Церковь во имя Святого Иоанна Крестителя (Россия, Ростов-на-Дону)
Церковь во имя Святого Иоанна Крестителя (Россия, Ростов-на-Дону)
Здание армянской апостольской церкви во имя Святого Иоанна Крестителя или Сурб-Карапет – единственный из уцелевших армянских храмов Бывшего города Нахичевань-на-Дону (ныне Пролетарский район города Ростова-на-Дону).

Храм был построен на средства известной нахичеванской благотворительницы Акюлине Погосовны Аладжаловой. Здесь же, под юго-западной стеной церкви покоится сама госпожа Аладжалова. На мраморном памятнике в форме национального клобука с украшениями золотая надпись:
“Здесь покоится прах благородной госпожи Акюлине Погосовны Аладжалян, урожденной Хатраян, скончавшейся 3 сентября 1871г. в возрасте 62 лет”.

18 января 1875 годав Нахичеванскую Городскую Управу душеприказчики Иван Хатранов, Христофор Титров и Николай Аджемов по завещанию покойной дворянки Акюлине Аладжаловой направили прошение следующего содержания:
“Покойная дворянка Аладжалова в духовном завещании своем, утвержденном Таганрогским окружным судом 26 ноября 1871 года, между прочим, сделала следующее распоряжение: из сосредоточенного в банке капитала моего с наросшими процентами три части я определяю:
а) на сооружение при армянском соборном кладбище каменной церкви во имя
св. Иоанна Крестителя и при ней деревянного посетительского дома, и при этих зданиях колодца,
б) на постройку здесь же, при кладбище, нескольких деревянных домиков для жительства… армянских семейств”.

Далее в прошении отмечалось, что, так как кладбище и по сей день не имеет церкви, душеприказчики обращаются в городскую управу с просьбой разрешить этот вопрос.
Решив его положительно, городской голова 29 января 1875 года обращается к Католикосу Геворгу V и в Губернское правление за разрешением на сооружение означенной церкви.

Разрешение на строительство кладбищенской церкви Синод дал в 1875 году. В том же году началось строительство храма и завершилось через шесть лет.
Освящение его состоялось 11 июня 1881 г. Возглавлял надзор за строительством душеприказчик И. Е. Хатранов. По мнению художника Мартироса Сарьяна, он участвовал также в создании эскизов оформления церковных интерьеров вместе с архитектором В. В. Сазоновым. Сам храм действовал до конца 1930-х годов.

В 1938 г. церковь была закрыта, а священнослужители арестованы по обвинению в связях с партией “Дашнакцютюн”.

В 1941 г. церковь вновь была открыта.
В настоящее время Сурб-Карапет – действующая церковь, находится в ведении Приходского совета Ростовской Армянской Апостольской церкви Российской и Нор Нахичеванской армянской епархии. Настоятель – Тер Тадеос (Авагян)

По мнению Е. Шах-Азиза,  автором проекта являлся городской архитектор В. В. Сазонов. По мнению же Х. А. Поркшеяна проект был составлен в Петербурге в 1867 г. сотрудником Академии художеств В. Газирбекяном, который за эту работу был награжден серебряной медалью и заграничной командировкой. По мнению тех же авторов, это единственная в России церковь, построенная в то время в древнеармянском стиле.

Церковь кирпичная, прямоугольной формы в плане, с многоскатной крышей и шатровым завершением восьмигранного светового барабана. Выстроена в классических традициях армянского культового зодчества. Ее объемно-пространственная композиция построена на сочетании форм базиликальных и крестово-купольных армянских храмов. Возвышающиеся над первым ярусом центральные, продольный и поперечные нефы в трансепте завершаются двенадцатигранным барабаном с шатровым завершением. Двухсветная, крестообразная в плане часть церкви, дополнена более низкими пристройками, размещенными между рукавами креста. Церковь является  памятником истории и архитектуры, охраняется государством вместе с территорией, исторически и функционально связанной с застройкой комплекса.

Храм Сурб Карапет соединяет в себе традиции древних армянских крестово-купольных храмов, в которых помещения располагались по сторонам креста, составляя в плане прямоугольник с проёмами порталов по четырём сторонам храма. Уникальность и своеобразие архитектурного декора и элементов отмечает профессор
О. Х. Халпахчьян.

Уникальная красота здания церкви Сурб Карапет определена необычной, взятой из древности декорировкой, основанной на контрасте белого камня (тонко профилированных тяг, аркад, хачкаров) и плоскостей красной кирпичной кладки. Исследователи Е. А. Шахазиз и Х. А. Поркшян  считают эту церковь «единственной в России, построенной в древнеармянском стиле».

В архивных документах историко-этнографической экспедиции 1920 г., в которую входили известные художники, архитекторы, искусствоведы Н. Лансере, Г. Лаврский, М. Сарьян, храм был также отмечен как ценная, архитектурная постройка. Письма внука художника А. А. Арцатбаняна, В. М. Александрова подтверждают участие А. А. Арцатбаняна в выполнении монументальных росписей в интерьерах церкви. Они представляют большую художественную ценность.

К несчастью, в начале 1990-х гг. все холсты на стенах (за исключением композиции «Успение Богородицы» и иконы «Св. Иоанн Креститель») были грубо обновлены — записаны масляными красками рукой непрофессионального ремесленника.

В церкви содержались мощи Сурб Карапета, которые были переданы в дар от церкви Сурб Григор Лусаворич.

Постановлением Главы Администрации города Ростова-на-Дону № 411 от 09.10.1998 года здание церкви отнесено к категории памятников местного значения и включено в Перечень памятников истории и культуры местного значения, принятых на государственную охрану.

На сегодняшний  день – это действующая церковь.
Адрес: г. Ростов-на-Дону, ул. Ченцова, 57



загрузка карты...

Комментарии

Написать
Церковь во имя Святого Иоанна Крестителя (Россия, Ростов-на-Дону) Армянская апостольская церковь Сурб-Карапет в Ростове-на-Дону
Здание армянской апостольской церкви во имя Святого Иоанна Крестителя или Сурб-Карапет – единственный из уцелевших армянских храмов Бывшего города Нахичевань-на-Дону (ныне Пролетарский район города Ростова-на-Дону). Храм был построен на средства известной нахичеванской благотворительницы Акюлине Погосовны Аладжаловой. Здесь же, под юго-западной стеной церкви покоится сама госпожа Аладжалова. На мраморном памятнике в форме национального клобука с украшениями золотая надпись: “Здесь покоится прах благородной госпожи Акюлине Погосовны Аладжалян, урожденной Хатраян, скончавшейся 3 сентября 1871г. в возрасте 62 лет”. 18 января 1875 годав Нахичеванскую Городскую Управу душеприказчики Иван Хатранов, Христофор Титров и Николай Аджемов по завещанию покойной дворянки Акюлине Аладжаловой направили прошение следующего содержания: “Покойная дворянка Аладжалова в духовном завещании своем, утвержденном Таганрогским окружным судом 26 ноября 1871 года, между прочим, сделала следующее распоряжение: из сосредоточенного в банке капитала моего с наросшими процентами три части я определяю: а) на сооружение при армянском соборном кладбище каменной церкви во имя св. Иоанна Крестителя и при ней деревянного посетительского дома, и при этих зданиях колодца, б) на постройку здесь же, при кладбище, нескольких деревянных домиков для жительства… армянских семейств”. Далее в прошении отмечалось, что, так как кладбище и по сей день не имеет церкви, душеприказчики обращаются в городскую управу с просьбой разрешить этот вопрос. Решив его положительно, городской голова 29 января 1875 года обращается к Католикосу Геворгу V и в Губернское правление за разрешением на сооружение означенной церкви. Разрешение на строительство кладбищенской церкви Синод дал в 1875 году. В том же году началось строительство храма и завершилось через шесть лет. Освящение его состоялось 11 июня 1881 г. Возглавлял надзор за строительством душеприказчик И. Е. Хатранов. По мнению художника Мартироса Сарьяна, он участвовал также в создании эскизов оформления церковных интерьеров вместе с архитектором В. В. Сазоновым. Сам храм действовал до конца 1930-х годов. В 1938 г. церковь была закрыта, а священнослужители арестованы по обвинению в связях с партией “Дашнакцютюн”. В 1941 г. церковь вновь была открыта. В настоящее время Сурб-Карапет – действующая церковь, находится в ведении Приходского совета Ростовской Армянской Апостольской церкви Российской и Нор Нахичеванской армянской епархии. Настоятель – Тер Тадеос (Авагян) По мнению Е. Шах-Азиза,  автором проекта являлся городской архитектор В. В. Сазонов. По мнению же Х. А. Поркшеяна проект был составлен в Петербурге в 1867 г. сотрудником Академии художеств В. Газирбекяном, который за эту работу был награжден серебряной медалью и заграничной командировкой. По мнению тех же авторов, это единственная в России церковь, построенная в то время в древнеармянском стиле. Церковь кирпичная, прямоугольной формы в плане, с многоскатной крышей и шатровым завершением восьмигранного светового барабана. Выстроена в классических традициях армянского культового зодчества. Ее объемно-пространственная композиция построена на сочетании форм базиликальных и крестово-купольных армянских храмов. Возвышающиеся над первым ярусом центральные, продольный и поперечные нефы в трансепте завершаются двенадцатигранным барабаном с шатровым завершением. Двухсветная, крестообразная в плане часть церкви, дополнена более низкими пристройками, размещенными между рукавами креста. Церковь является  памятником истории и архитектуры, охраняется государством вместе с территорией, исторически и функционально связанной с застройкой комплекса. Храм Сурб Карапет соединяет в себе традиции древних армянских крестово-купольных храмов, в которых помещения располагались по сторонам креста, составляя в плане прямоугольник с проёмами порталов по четырём сторонам храма. Уникальность и своеобразие архитектурного декора и элементов отмечает профессор О. Х. Халпахчьян. Уникальная красота здания церкви Сурб Карапет определена необычной, взятой из древности декорировкой, основанной на контрасте белого камня (тонко профилированных тяг, аркад, хачкаров) и плоскостей красной кирпичной кладки. Исследователи Е. А. Шахазиз и Х. А. Поркшян  считают эту церковь «единственной в России, построенной в древнеармянском стиле». В архивных документах историко-этнографической экспедиции 1920 г., в которую входили известные художники, архитекторы, искусствоведы Н. Лансере, Г. Лаврский, М. Сарьян, храм был также отмечен как ценная, архитектурная постройка. Письма внука художника А. А. Арцатбаняна, В. М. Александрова подтверждают участие А. А. Арцатбаняна в выполнении монументальных росписей в интерьерах церкви. Они представляют большую художественную ценность. К несчастью, в начале 1990-х гг. все холсты на стенах (за исключением композиции «Успение Богородицы» и иконы «Св. Иоанн Креститель») были грубо обновлены — записаны масляными красками рукой непрофессионального ремесленника. В церкви содержались мощи Сурб Карапета, которые были переданы в дар от церкви Сурб Григор Лусаворич. Постановлением Главы Администрации города Ростова-на-Дону № 411 от 09.10.1998 года здание церкви отнесено к категории памятников местного значения и включено в Перечень памятников истории и культуры местного значения, принятых на государственную охрану. На сегодняшний  день – это действующая церковь.