Церковь Успения Пресвятой Богородицы

История села Новобелая берет свое начало в 1732 году. На берегах реки Белой была основана одноименная казачья слобода. Через некоторое время ее стали называть Новая Белая. По сохранившимся данным в 1779 году в слободе числилось 2457 жителей. Каждое лето там работала ярмарка. Основную часть жителей в то время составляли войсковые обыватели, но также в архивных документах упоминается 11 человек духовенства.

Впервые деревянная Успенская церковь упоминается в Хронологическом указателе церквей по епархии Воронежа. Ее возвели в 1763 году. При нем была открыта богадельня, в которой содержались калеки и дети-подкидыши.

Каменная церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы был возведен в 1821 году. В приходе числилось 2400 мужчин и 2818 женщин. Храму принадлежало 208 десятин земли. К сожалению, церковь была утрачена. Сейчас ее можно увидеть только на старинных фотография. Он оставалась действующей до 1955 года.
Храм снесли до основания в 1972 (другие сведения говорят, что в 1977) году. До этого здание оставалось заброшенным.
Сейчас церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы расположен в самом центре села Новобелая. Она занимает здание бывшей земской школы. Настоятелем храма является о. Алексий Жиляев.

Успение Пресвятой Богородицы

Успение Пресвятой Богородицы – большой православный праздник, посвященный памяти кончины Богоматери. Он является одним из двунадесятых. В этот день, согласно церковным преданиям, все апостолы собрались в Иерусалиме, чтобы совершить погребение и проститься с Девой Марией. Накануне смерти перед ней появился архангел Гавриил, который и сообщил о скорой кончине, приказав ей быть готовой к этому событию.

После Вознесения Христа Матерь Божия перешла под попечительство апост. Иоанна Богослова, а когда его не было, пребывала у его родителей возле горы Елеонской. Без исключения всех верующих в Христа, в т.ч. апостолов, она утешала и наставляла. Разговаривая с ними, Мария поведала об удивительных событиях, связанных с Христом: Благовещении, непорочном зачатии и появлении его на свет, периода его детства и взрослой жизни. Таким образом она распространяла и укрепляла Церковь Христа собственным присутствием, правдивыми словами и искренними молитвами. Мария, матерь Божья пользовалась у апостолов непререкаемым авторитетом. Они благоговели перед ней.

После принятия Святого Духа в примечательную Пятидесятницу все они находились в Иерусалиме примерно 10 лет, служа идее спасения евреев и желая почаще слышать от Марии священные слова и видеть ее собственными глазами. Множество новых просвещенных приходили тогда из далеких стран в город Иерусалим с одной целью – увидеть и послушать Пречистую Матерь божью.

Чин погребения Марии в Гефсимании наступает 14 августа, с раннего утра. Большое количество народа под предводительством архиереев с клириками шествуют от Патриархии Иерусалима(вблизи Храма Воскресения). По тесным улицам Святого города похоронная процессия медленно движется к Гефсимании. Впереди процессии несут знаменитую икону с названием «Успение Богородицы».

По пути образ приветствуют богомольцы, целуют лик Пречистой и обязательно подводят к иконе детишек.