Церковь святых апостолов Петра и Павла в станице Старочеркасской Церковь святых апостолов Петра и Павла в станице Старочеркасской
Петропавловская церковь в старой столице Всевеликого Войска Донского — Старочеркасской — занимает в истории казачьего края особое место. Именно в ней в 1753 году был крещён «Вихрь-атаман» — герой Отечественной войны 1812 года, генерал от кавалерии Матвей Иванович Платов. Об этом факте посетителям церкви сообщает мемориальная доска с портретом донского атамана. Церковь во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла была построена в станице Старочеркасской в период с 1749 по 1751 год. Через несколько лет после опустошительного пожара 1744 года, уничтожившего с столице  Донского Войска множество построек, российская императрица Елизавета Петровна отправила атаману Даниле Ефремову крупную сумму денег, зодчего и бригаду из десяти строителей, которым предстояло возвести на Торговой площади храм Божий — взамен прежнего, утраченного в огне. Старый храм, первые упоминания о котором относятся к 1692 году, был уничтожен пожаром совершенно — и вместо него было решено построить каменный, в стиле барокко. Московские каменщики и штукатуры под началом опытного мастера строили быстро и на совесть. Уже в 1951 году в Петропавловской церкви было совершено торжественное богослужение в честь открытия храма и особого южного придела во имя святого мученика Иоанна Воина. По своему типу Петропавловская церковь относится к трехчастным храмам, включающим в себя собственно храм с алтарной частью, трапезную и колокольню. Стены храма после его открытия украсили сюжетной и орнаментальной росписью — к сожалению она, как и иконостас начала XIX века до наших дней не сохранились. Колокольня имела три яруса. Всё здание отличалось  лаконичностью архитектурного решения и стройностью пропорций. Композиция «восьмерик на четверик», характерная для церквей эпохи барокко, применена здесь и в самой церкви, и на колокольне. Основание храма представляет собой куб, завершающийся высокой четырехскатной кровлей, которая переходит в узкий световой барабан с маковкой купола на самом верху.  Стены церкви имеют украшения в виде пилястр и скруглённых наличников окон. Северный и южный фасад приделов Петропавловского храма оформлены четырехколонными портиками. Колокольня, совмещённая с храмом из-за плавного перехода четверика к гранёному ярусу кажется ещё более монолитной и стройной. Колокольня и сам храм образуют единый ансамбль — если смотреть на здание с разных сторон, эти две его части каждый раз сочетаются по-разному. В советскую эпоху церковь апостолов Петра и Павла в Старочеркасской была сильно разрушена. К середине 70-х годов, когда были предприняты первые меры по её сохранению, от церкви остался главный четверик основания без приделов и главного купола; колокольня была почти полностью снесена. Частично восстановленная церковь стала частью Старочеркасского музея-заповедника, а внутри неё расположилась экспозиция, рассказывающая об истории станицы Старочеркасской. А рассказать здесь было о чём — даже за тот сравнительно короткий по историческим меркам период, который застала церковь. Например, в 1800 году на площади перед ней были засечены до смерти казаки Евграф и Пётр Грузиновы. Братья задолго до декабристов мечтали переустроить Россию на республиканский лад, наделив всех её граждан политическими правами и свободами — а Константинополь после захвата его казаками — вернуть в лоно православной Церкви.  Новый виток реставрационных работ в Петропавловской церкви начался в 2004 году. На этот раз работы велись на средства, выделенные администрацией Ростовской области. Был восстановлен, насколько это оказалось возможным, исторический облик храма и частично — его интерьер. К 2008 году был завершен последний этап реставрации и отделочные работы.  Музей по прежнему занимает часть внутреннего пространства церкви, где проводятся, сменяя одна другую, выставки исторической тематики. При этом зданию возвращён статус действующего храма, где совершаются богослужения.  Вы можете написать письмо Богу или поставить свечу в храме.

Церковь святых апостолов Петра и Павла в станице Старочеркасской

0
810

Расположение
и конфессия

Страна Россия
Регион Старочеркасская
Конфессия Православный
загрузка карты...

О святом месте

Петропавловская церковь в старой столице Всевеликого Войска Донского — Старочеркасской — занимает в истории казачьего края особое место. Именно в ней в 1753 году был крещён «Вихрь-атаман» — герой Отечественной войны 1812 года, генерал от кавалерии Матвей Иванович Платов. Об этом факте посетителям церкви сообщает мемориальная доска с портретом донского атамана.

Церковь во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла была построена в станице Старочеркасской в период с 1749 по 1751 год. Через несколько лет после опустошительного пожара 1744 года, уничтожившего с столице  Донского Войска множество построек, российская императрица Елизавета Петровна отправила атаману Даниле Ефремову крупную сумму денег, зодчего и бригаду из десяти строителей, которым предстояло возвести на Торговой площади храм Божий — взамен прежнего, утраченного в огне. Старый храм, первые упоминания о котором относятся к 1692 году, был уничтожен пожаром совершенно — и вместо него было решено построить каменный, в стиле барокко.

Московские каменщики и штукатуры под началом опытного мастера строили быстро и на совесть. Уже в 1951 году в Петропавловской церкви было совершено торжественное богослужение в честь открытия храма и особого южного придела во имя святого мученика Иоанна Воина.

По своему типу Петропавловская церковь относится к трехчастным храмам, включающим в себя собственно храм с алтарной частью, трапезную и колокольню. Стены храма после его открытия украсили сюжетной и орнаментальной росписью — к сожалению она, как и иконостас начала XIX века до наших дней не сохранились. Колокольня имела три яруса. Всё здание отличалось  лаконичностью архитектурного решения и стройностью пропорций. Композиция «восьмерик на четверик», характерная для церквей эпохи барокко, применена здесь и в самой церкви, и на колокольне.

Основание храма представляет собой куб, завершающийся высокой четырехскатной кровлей, которая переходит в узкий световой барабан с маковкой купола на самом верху.  Стены церкви имеют украшения в виде пилястр и скруглённых наличников окон. Северный и южный фасад приделов Петропавловского храма оформлены четырехколонными портиками. Колокольня, совмещённая с храмом из-за плавного перехода четверика к гранёному ярусу кажется ещё более монолитной и стройной. Колокольня и сам храм образуют единый ансамбль — если смотреть на здание с разных сторон, эти две его части каждый раз сочетаются по-разному.

В советскую эпоху церковь апостолов Петра и Павла в Старочеркасской была сильно разрушена. К середине 70-х годов, когда были предприняты первые меры по её сохранению, от церкви остался главный четверик основания без приделов и главного купола; колокольня была почти полностью снесена. Частично восстановленная церковь стала частью Старочеркасского музея-заповедника, а внутри неё расположилась экспозиция, рассказывающая об истории станицы Старочеркасской. А рассказать здесь было о чём — даже за тот сравнительно короткий по историческим меркам период, который застала церковь. Например, в 1800 году на площади перед ней были засечены до смерти казаки Евграф и Пётр Грузиновы. Братья задолго до декабристов мечтали переустроить Россию на республиканский лад, наделив всех её граждан политическими правами и свободами — а Константинополь после захвата его казаками — вернуть в лоно православной Церкви. 

Новый виток реставрационных работ в Петропавловской церкви начался в 2004 году. На этот раз работы велись на средства, выделенные администрацией Ростовской области. Был восстановлен, насколько это оказалось возможным, исторический облик храма и частично — его интерьер. К 2008 году был завершен последний этап реставрации и отделочные работы.  Музей по прежнему занимает часть внутреннего пространства церкви, где проводятся, сменяя одна другую, выставки исторической тематики. При этом зданию возвращён статус действующего храма, где совершаются богослужения. 

Вы можете написать письмо Богу или поставить свечу в храме.