Церковь Михаила Архангела в Репном

Старинное русское селение Чертовицы расположено на правобережье Воронежа. Первоначально село было основано, как защитный населенный пункт на границе с Диким полем.

Первое упоминание о храме Михаила Архангела в Репном зафиксировано в 1629 г. в Дозорной книге. Там же описывается церковное имущество и прихрамовое хозяйство (книги, богослужебные принадлежности, колокола, пашня).

Отличительной особенностью всех воронежских церквей является особая деревянная конструкция, в основе которой положена т.н. "клеть" в виде четырехугольной бревенчатой избы.

В архитектурном плане храм представлял собой обычный жилой дом, который отличался только длиной и наличием небольшой алтарной пристройки.

Первоначальное название храма в честь Архангела Михаила дает основание предполагать, что церковь построили именно казаки, для которых святой считался главным покровителем.

В 1802 г. силами селян, местных купцов и помещиков деревянное строение было заменено каменным храмом.

В годы большевистских гонений церковь была подвергнута разорению. Все ценности были вынесены якобы для помощи голодающим Поволжья. Были конфискованы 24 фунта серебра и богослужебные книги.

В 1930-е года церковь и вовсе была закрыта, ее имущество и здание преданы поруганию: колокола сбросили на землю, иконы и книги  разбросали по улице.

В годы Великой Отечественной войны здание церкви чудом не пострадало: немецкие бомбы обходили храм стороной, а планировавшийся советскими властями разбор здания на строительные материалы был отменен.

До 1996 г. церковь представляла собой печальное зрелище - провалившаяся крыша, полуразрушенный фундамент, заросли кустарников и травы.

Инициаторами возрождения храма стали представители воронежского казачества. Начались реставрационные работы: колокола привезли из Москвы, крест на здание вернули прежний (его водрузили за законное место в праздник Воздвижения в 1997 году).
Настоятелем храма в 1999 г. назначили отца Олега, которого в 2002 г. сменил отец Николай. В храме активно продолжались восстановительные работы, попутно проходили службы и организовывались крестные ходы.

К настоящему времени удалось восстановить внутреннее убранство храма и его приделы.