Монастырь Нораванк

Один из красивейших монастырей Армении — Нораванк — расположен в живописном ущелье реки Арпа, среди красных скал. Нораванк на 122 километра отдалён от столицы страны, Еревана, и добраться на общественном транспорте можно почти до самой к святой обители — только последние шесть километров придётся пройти пешком по живописной, петляющей по ущелью дороге.

 Нораванк в переводе с армянского значит «новый монастырь». Эта обитель неподалёку от городка Ехегнадзор, построенная в XIII-XIV веках, сперва была резиденцией местных епископов, а позже — князей Орбелян, чьи многочисленные захоронения можно увидеть здесь и сегодня. Иногда к слову Нораванк добавляют ещё слово «Амагу», по названию некогда стоявшего здесь селения — чтобы отличить его от монастыря Бхено Нораванк, расположенного рядом с городом Горис. Над строительством Амагу Нораванка трудилось немало выдающихся армян XIII и XIV веков, среди которых — архитектор Сиранес и скульптор, миниатюрист Момик. А вот крепостные стены опоясали монастырь уже значительно позже — уже в XVI-XVII веках. На протяжение нескольких столетий монастырь был крупным духовным и культурным центром Армении, связанным со многими учебными заведениями страны.

Главная постройка монастырского комплекса Нораванк — двухэтажная церковь Святой Богородицы — Сурб Аствацацин. Её другое название — Буртелашен, «построенная Буртелом», то есть князем Буртелом Орбеляном,   выступившим попечителем строительства. Завершённая в 1339 году церковь стала последней в череде тех, где ярко проявился талантармянского скульптора-миниатюриста Момика. Его скромная усыпальница находится здесь же, рядом с церковью Сурб Аствацацин. В 1997 году в церкви прошла реставрация — вместо рухнувшей крыши была сделана конусообразная кровля; также был восстановлен барабан купола.

На первом ярусе церкви находятся усыпальницы князя Буртела и членов его семьи. Над дверью можно увидеть горельеф, изображающий Пресвятую Богородицу с младенцем-Христом, а также архангелов Михаила и Гавриила. В аналогичной манере выполнен горельеф святых апостолов Петра и Павла на втором ярусе храма, куда можно подняться по довольно узкой каменной лестнице без перил.

Изначально Сурб Аствацацин — это храм-усыпальница, подобные сооружения строились в Армении начиная с первых времен после принятия страной христианства. Прямоугольный первый этаж — погребальная камера, крестообразный второй — поминальный храм, над которым располагается украшенная колоннами ротонда. При этом высота каждого нового уровня больше, чем у предыдущего. То же самое — с декоративным убранством: внизу оно более сдержанное, вверху — пышнее: колонны, арки, карнизные перевязи в виде крестов, медальоны, наличники на окнах и дверях — есть даже геральдические сирены с женскими головами в коронах! Поднявшись на самый верх, в ротонду, можно увидеть на колоннах изображения основателей церкви Сурб Аствацацин.

Вторая церковь монастыря Нораванк — Сурб Карапет или святого Иоанна Крестителя — имеет более аскетичный вид. Первоначально она была построена в XIII веке по указу князя Липарита Орбеляна, не раз разрушалась землетрясениями — и после отстраивалась заново. Она находится несколько севернее развалин древнего храма, некогда уничтоженного подземными толчками (считается, что в этих развалинах жили самые первые монахи-насельники святой обители). В церкви Сурб Карапет находится усыпальница князя Смбата Орбеляна. Пожалуй, самая загадочная святыня церкви Сурб Карапет — нерукотворный лик на потолке, появившийся, как считают учёные, в результате стекания воды и последующего высыхания соли и минералов.

Наиболее уязвимой частью этой крестово-купольной церкви с двухъярусными ризницами в четырёх углах оказался купол. Первый купол был разрушен землетрясением 1240 года — и восстановлен в году 1261. И так несколько раз. Сравнительно недавно по историческим меркам, в 1931 году, очередной купол в результате подземных толчков был повреждён. Крышу и стены храма отремонтировали в 1949 году. А в 1998 году в храме прошла масштабные реставрационные работы.

Ещё во время работ по восстановлению первого купола в 1261 году к церкви Сурб Карапет был пристроен притвор — «гавит». В нём можно увидеть несколько хачкаров искусной работы. Здесь находятся несколько захоронений — над каждым из них в пол вмонтирована покрытая надписями плита.

Перекрытие зала церкви, как предполагают исследователи, первоначально опиралось на четыре колонны, затем уничтоженные землетрясением. Позже была сооружена новая крыша в виде низкого каменного шатра с горизонтальными перегородками под ним. В глубоких нишах внутри церкви установлены хачкары.

Наиболее украшен западный фасад церкви, где расположен вход в неё. Здесь можно увидеть изображение Пресвятой Богородицы, сидящей на ковре в Богомладенцем, а также двух святых, стоящих рядом с ней. Композиция обрамлена орнаментами в виде трилистников и надписями.

Тимпан окна над дверью в храм украшен необычным изображением Бога-Отца с большими миндалевидными глазами. Правую руу Он поднял над Распятием, а в левой держит Адамову главу, над которой парит Дух Святой в виде голубя. Здесь же, рядом, имеется изображение ещё одного крылатого существа — серафима.

К северной стороне церкви Сурб Карапет пристроена часовня Святого Григория — Сурб Григор. Появилась она здесь в 1275 году. В часовне также располагаются захоронения членов княжеской семьи Орбелянов. Среди них можно увидеть искусной работы надгробие с вырезанным на нём человеком-львом; датируется оно 1300 годом. Под этой плитой покоится прах Эликума — сына Торсаича Орбеляна. Сама же часовня представляет собой прямоугольную в плане постройку с закруглённой алтарной частью. Апсиду алтаря окружают хачкары с барельефами голубей. Своды потолка часовни Сурб Григор подпирают арочные стены. По бокам от входа в часовню с арочным тимпаном над ним располагаются колонны.

Уникальных старинных хачкаров на территории обители сохранилось несколько. Наиболее сложный из их числа — работа уже упомянутого мастера Момика, которая относится к 1308 году. На этом хачкаре на фоне ажурной резьбы изображён большой крест над розеткой в виде щита, а по бокам — вертикально расположенные восьмиконечные звёзды. В верхней части хачкара на фоновом орнаменте из цветов, фруктов и виноградных листьев — изображение Деисуса в обрамлении пяти арок.

На территории монастыря Нораванк также располагаются несколько жилых построек, колодец, развалины древней академии и музей мастера Момика, который, определённо, заслуживает внимания. Суровой красотой своих храмов и прихотливыми украшениями хачкаров и надгробий монастырь Нораванк сразу и навсегда запоминается человеку, впервые посетившему его. Кстати, в 1996 году монастырь рассматривался на предмет возможного внесения его в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО — но в итоге туда не вошёл. Наверное, просто его время пока не пришло.

Вы можете написать письмо Богу или поставить свечу в храме.