За свою историю монументальный костёл Воскресения Христова (Kauno Kristaus Prisikėlimo bazilika) успел побыть и религиозным сооружением, и складом, и даже радиозаводом. После падения советского режима в странах Балтии храм обрёл свое подлинное, изначальное предназначение. После того, как в 1918 году Латвия обрела независимость, у жителей этой небольшой балтийской страны возникла законная потребность как-то запечатлеть в памяти народной это грандиозное для национальной истории событие. Впрочем, нет, не как-то — а самым что ни на есть монументальным образом. Для этого было решено в городе Каунас, на Зелёной горе (Žaliakalnis) возвести католический собор, который был бы виден из любой точки в городе. Для этого в 1926 году был учреждён специальный комитет, во главе которого встал сам президент Литвы Антанас Сметона. Членам комитета предстояло объявить конкурс на лучший проект костёла и, рассмотрев представленные на него работы, выбрать лучшую из них. Что и было сделано в 1928 году. Авторы трёх лучших проектов получили солидные денежные премии — от 2000 до 6000 литов. Из представленных работ комитет принял решение воплотить в жизнь проект архитектора города Шауляй Каролиса Рейсонаса, который, с одной стороны, потрясал масштабами авторского замысла (что, собственно, и требовалось), а с другой — выглядел очень смело и современно для своей эпохи. Здесь, пожалуй, нужно сказать хоть несколько слов об авторе проекта костёла, который по сей день считается самым большим религиозным сооружением в странах Балтии (и, возможно, самым необычным). Каролис Рейсонас — латыш по национальности (настоящее имя Карлис Рейсонс), который учился в Петербурге, был, как уже говорилось, главным архитектором Шауляя, а в конце двадцатых годов переехал в Каунас, чтобы руководить строительством мемориального костёла. С началом советской аннексии стран Балтии и образованием Литовской ССР Рейсонас с семьёй уехал в Германию — но во время Второй Мировой войны вернулся и занимал пост бургомистра Паневежиса. С 1944 года Каролис Рейсонас по понятным причинам вновь отправился в эмиграцию, долгие годы жил и работал в Австралии, где и умер в 1981 году в городе Аделаида. Кроме костела Воскресения — самой грандиозной своей работы — в Каунасе Рейсонас также приложил руку к строительству музея Витовта Великого и здания Pienocentras на аллее Свободы. Строительство костёла продолжалось без малого двенадцать лет, хотя свои узнаваемые очертания здание приобрело уже к 1933 году. В значительной степени процесс возведения храма вёлся на пожертвования как местных жителей, так и литовских эмигрантов-католиков. Несмотря на то и дело возникавшие задержки с финансированием проекта, к 1940 году костёл был в целом завершён — при этом в первоначальный проект по ходу строительства неоднократно вносились коррективы. В частности, высота главной башни храма была увеличена до 70 метров. В 1940 году Литва на полвека утратила независимость, превратившись в Литовскую ССР, поэтому на отделку интерьера времени у строителей не хватило. В годы Второй Мировой войны грандиозное здание костёла использовалось немцами как склад. А в 1952 году Сталин подписал указ о «реконструкции недостроенного здания костёла» — по замыслу советского вождя в нём должен был разместиться радиозавод. Вместо четырехконечного креста наверху здания появилась надпись «Слава КПСС», а само оно было перестроено в восьмиэтажный производственный корпус. До начала девяностых годов прошлого века в «радиокостёле» выпускался один из самых известных в СССР продуктов литовского экспорта — телевизоры «Шилялис». В 1990 году, под занавес Перестройки, здание костёла было возвращено католикам Каунаса. А уже через год, когда Литва вновь обрела статус самостоятельного государства, верующие потребовали у государства восстановить костёл как религиозное сооружение — символизирующее к тому же независимость страны. Что и было сделано. Наконец, в 2004 году состоялась консекрация костёла, после которой в нём стали регулярно совершаться богослужения. Во время них в храме могут без труда поместиться пять тысяч верующих. Интерьер храма выдержан в строгих светлых тонах. Алтарь украшают изображения Господа Иисуса Христа и Горы крестов в Шауляе (о ней мы отдельно расскажем в одной из наших следующих публикаций). До костёла Воскресения Христова можно добраться как пешком, преодолев 75 метров подъема по довольно крутому склону, так и на фуникулёре, заплатив за поездку пол-лита. К слову, этот фуникулёр — старейший в стране: он начал действовать ещё в 1031 году, когда строительство костёла было в самом разгаре. Желающих подняться на Зелёную гору обычно немало — ведь наверху костёла располагается смотровая площадка, с которой открываются потрясающие виды почти на весь Каунас. Почти — потому что восстановленная над алтарём часовня святого Казимира вид на часть Старого города всё-таки закрывает. За подъем на смотровую площадку и возможность полюбоваться городом с высоты птичьего полёта придется пусть немного, но заплатить. Интересно, что подняться сюда по лестнице обойдётся чуть дешевле, чем на лифте. С площадки прекрасно видны храмы Каунаса: католическая церковь Михаила Архангела, иезуитский костел святого Франциска Ксаверия, костёл Витовта Великого и кафедральный собор святых Петра и Павла. Впрочем, смотровая площадка наверху костёла оборудована не для одних туристов: в дни церковных праздников здесь проводятся религиозные церемонии.

Костёл Воскресения Христова в Каунасе

892

О святом месте

После того, как в 1918 году Латвия обрела независимость, у жителей этой небольшой балтийской страны возникла законная потребность как-то запечатлеть в памяти народной это грандиозное для национальной истории событие. Впрочем, нет, не как-то — а самым что ни на есть монументальным образом. Для этого было решено в городе Каунас, на Зелёной горе (Žaliakalnis) возвести католический собор, который был бы виден из любой точки в городе.

Для этого в 1926 году был учреждён специальный комитет, во главе которого встал сам президент Литвы Антанас Сметона. Членам комитета предстояло объявить конкурс на лучший проект костёла и, рассмотрев представленные на него работы, выбрать лучшую из них. Что и было сделано в 1928 году.

Авторы трёх лучших проектов получили солидные денежные премии — от 2000 до 6000 литов. Из представленных работ комитет принял решение воплотить в жизнь проект архитектора города Шауляй Каролиса Рейсонаса, который, с одной стороны, потрясал масштабами авторского замысла (что, собственно, и требовалось), а с другой — выглядел очень смело и современно для своей эпохи.

Здесь, пожалуй, нужно сказать хоть несколько слов об авторе проекта костёла, который по сей день считается самым большим религиозным сооружением в странах Балтии (и, возможно, самым необычным). Каролис Рейсонас — латыш по национальности (настоящее имя Карлис Рейсонс), который учился в Петербурге, был, как уже говорилось, главным архитектором Шауляя, а в конце двадцатых годов переехал в Каунас, чтобы руководить строительством мемориального костёла. С началом советской аннексии стран Балтии и образованием Литовской ССР Рейсонас с семьёй уехал в Германию — но во время Второй Мировой войны вернулся и занимал пост бургомистра Паневежиса. С 1944 года Каролис Рейсонас по понятным причинам вновь отправился в эмиграцию, долгие годы жил и работал в Австралии, где и умер в 1981 году в городе Аделаида. Кроме костела Воскресения — самой грандиозной своей работы — в Каунасе Рейсонас также приложил руку к строительству музея Витовта Великого и здания Pienocentras на аллее Свободы.

Строительство костёла продолжалось без малого двенадцать лет, хотя свои узнаваемые очертания здание приобрело уже к 1933 году. В значительной степени процесс возведения храма вёлся на пожертвования как местных жителей, так и литовских эмигрантов-католиков. Несмотря на то и дело возникавшие задержки с финансированием проекта, к 1940 году костёл был в целом завершён — при этом в первоначальный проект по ходу строительства неоднократно вносились коррективы. В частности, высота главной башни храма была увеличена до 70 метров. В 1940 году Литва на полвека утратила независимость, превратившись в Литовскую ССР, поэтому на отделку интерьера времени у строителей не хватило.

В годы Второй Мировой войны грандиозное здание костёла использовалось немцами как склад. А в 1952 году Сталин подписал указ о «реконструкции недостроенного здания костёла» — по замыслу советского вождя в нём должен был разместиться радиозавод. Вместо четырехконечного креста наверху здания появилась надпись «Слава КПСС», а само оно было перестроено в восьмиэтажный производственный корпус. До начала девяностых годов прошлого века в «радиокостёле» выпускался один из самых известных в СССР продуктов литовского экспорта — телевизоры «Шилялис».

В 1990 году, под занавес Перестройки, здание костёла было возвращено католикам Каунаса. А уже через год, когда Литва вновь обрела статус самостоятельного государства, верующие потребовали у государства восстановить костёл как религиозное сооружение — символизирующее к тому же независимость страны. Что и было сделано. Наконец, в 2004 году состоялась консекрация костёла, после которой в нём стали регулярно совершаться богослужения. Во время них в храме могут без труда поместиться пять тысяч верующих.

Интерьер храма выдержан в строгих светлых тонах. Алтарь украшают изображения Господа Иисуса Христа и Горы крестов в Шауляе (о ней мы отдельно расскажем в одной из наших следующих публикаций).

До костёла Воскресения Христова можно добраться как пешком, преодолев 75 метров подъема по довольно крутому склону, так и на фуникулёре, заплатив за поездку пол-лита. К слову, этот фуникулёр — старейший в стране: он начал действовать ещё в 1031 году, когда строительство костёла было в самом разгаре. Желающих подняться на Зелёную гору обычно немало — ведь наверху костёла располагается смотровая площадка, с которой открываются потрясающие виды почти на весь Каунас. Почти — потому что восстановленная над алтарём часовня святого Казимира вид на часть Старого города всё-таки закрывает.

За подъем на смотровую площадку и возможность полюбоваться городом с высоты птичьего полёта придется пусть немного, но заплатить. Интересно, что подняться сюда по лестнице обойдётся чуть дешевле, чем на лифте. С площадки прекрасно видны храмы Каунаса: католическая церковь Михаила Архангела, иезуитский костел святого Франциска Ксаверия, костёл Витовта Великого и кафедральный собор святых Петра и Павла.

Впрочем, смотровая площадка наверху костёла оборудована не для одних туристов: в дни церковных праздников здесь проводятся религиозные церемонии.