Костёл святого Войцеха (Адальберта) в Кракове Костёл святого Войцеха (Адальберта) в Кракове Краков, старая столица Польши, знаменит своими историческими зданиями. Среди величественных сооружений и архитектурных памятников города есть один, возможно, не столь приметный на первый взгляд, но занимающий очень важное место в истории страны. Это костёл святого Войцеха иди Адальберта, построенный в XI веке на месте ещё более древней церкви.
Краков, старая столица Польши, знаменит своими историческими зданиями. Среди величественных сооружений и архитектурных памятников города есть один, возможно, не столь приметный на первый взгляд, но занимающий очень важное место в истории страны. Это костёл святого Войцеха иди Адальберта, построенный в XI веке на месте ещё более древней церкви. Обрамлённый стройными тополями костёл на Рыночной площади Кракова носит имя святого Войцеха Пражского, получившего в крещении имя Адальберт. Известный своим ревностным служением, епископ Войцех жил в Х веке. В 997 году он отправился со словом евангельской проповеди к пруссам, населявшим территории на севере современной Польши. От их руки он и принял мученическую смерть — а его останки были выкуплены королём Болеславом Храбрым за золото: последнего, как свидетельствуют летописания, было отдано столько же, сколько весило тело епископа. Святой Войцех был похоронен в почестями, а уже через два года — причтён ко святым. Предание говорит, что там, где стоит краковский костёл святого Войцеха, он проповедовал, направляясь с миссией на север. Костёл стоит на небольшом возвышении на фундаменте церкви, которая, как минимум, на век старше него. Однонефный храм в романском стиле, построенный из тёсаного известняка, имеет очень толстые стены — ведь когда-то ему приходилось служить не только домом молитвы, но и оборонительным сооружением, защищавшим подход к Вавельскому холму с севера. В 1257 году, когда Кракову было дано Магдебургское право, и город стал самоуправляемым, здание было официально наименовано костёлом святого Войцеха. С этим храмом связаны многие страницы церковной и национальной истории Польши. Стараниями епископа Петра Выша Радолиньского в самом начале XV века костёл стал приходской церковью Краковского университета. А в середине того же столетия здесь  проповедовал  Иоанн Капистран, видный итальянский деятель церкви, позже причисленный к святым. К Новому времени здание костёла, уже простоявшее семь веков, несколько просело и потребовало реставрации. Которая и была проведена в XVII веке. При этом здание было основательно реконструировано, в результате чего костёл приобрел вид, соответствующий популярному тогда архитектурному стилю барокко.  Руководили работами профессор Валентий Фонтана и священник Себастьян Мирош. Согласно их замыслу были наращены стены костёла, побелены его стены, а перед входом появился барочный портал. В соответствующем стиле был оформлен и интерьер храма. Над закрытым алтарём появилась икона Девы Марии, которую можно видеть и сегодня. Из других святынь костёла нужно отметить полотно с иконописным изображением святого Войцеха работы Кацлера Курча (начало XVII века), великолепно выполненное распятие XV столетия, а также скульптурные изображения ангелов авторства Антония Фрончкевича, творившего в первой половине XVIII века. В этом столетии вид здания продолжал меняться. В 1711 году к нему была пристроена ризница в виде полукруглой аспиды, а в 1778 — прямоугольная часовня святого Викентия Кадлубека. Сегодня в подземной части однонефного храма с эллиптическим куполом из полихрома (работа Эугенюша Чухорского) находится музей, экспозиция которого целиком посвящена самому костёлу и Рыночной площади. Практически вся коллекция, которую может видеть посетитель, состоит из находок, сделанными археологом именно на этом месте, в историческом центре Кракова. Экспозиция, представленная здесь, позволяет представить, как от века к веку менялись жизнь и быт старой Польши. Разумеется, находящиеся в костёле произведения духовного искусства представляют не меньший интерес: как уже упомянутая выше икона Пресвятой Девы Марии, находящаяся в главном алтаре — копия чтимого римского образа Salus Populi Romani, оригинал которого пребывает в базилике Санта-Мария-Маджоре.

Костёл святого Войцеха (Адальберта) в Кракове

0
35

Расположение
и конфессия

Страна Польша
Регион Краков
Конфессия Католический
загрузка карты...

О святом месте

Краков, старая столица Польши, знаменит своими историческими зданиями. Среди величественных сооружений и архитектурных памятников города есть один, возможно, не столь приметный на первый взгляд, но занимающий очень важное место в истории страны. Это костёл святого Войцеха иди Адальберта, построенный в XI веке на месте ещё более древней церкви.
Обрамлённый стройными тополями костёл на Рыночной площади Кракова носит имя святого Войцеха Пражского, получившего в крещении имя Адальберт. Известный своим ревностным служением, епископ Войцех жил в Х веке. В 997 году он отправился со словом евангельской проповеди к пруссам, населявшим территории на севере современной Польши. От их руки он и принял мученическую смерть — а его останки были выкуплены королём Болеславом Храбрым за золото: последнего, как свидетельствуют летописания, было отдано столько же, сколько весило тело епископа. Святой Войцех был похоронен в почестями, а уже через два года — причтён ко святым. Предание говорит, что там, где стоит краковский костёл святого Войцеха, он проповедовал, направляясь с миссией на север.
Костёл стоит на небольшом возвышении на фундаменте церкви, которая, как минимум, на век старше него. Однонефный храм в романском стиле, построенный из тёсаного известняка, имеет очень толстые стены — ведь когда-то ему приходилось служить не только домом молитвы, но и оборонительным сооружением, защищавшим подход к Вавельскому холму с севера. В 1257 году, когда Кракову было дано Магдебургское право, и город стал самоуправляемым, здание было официально наименовано костёлом святого Войцеха.
С этим храмом связаны многие страницы церковной и национальной истории Польши. Стараниями епископа Петра Выша Радолиньского в самом начале XV века костёл стал приходской церковью Краковского университета. А в середине того же столетия здесь  проповедовал  Иоанн Капистран, видный итальянский деятель церкви, позже причисленный к святым.
К Новому времени здание костёла, уже простоявшее семь веков, несколько просело и потребовало реставрации. Которая и была проведена в XVII веке. При этом здание было основательно реконструировано, в результате чего костёл приобрел вид, соответствующий популярному тогда архитектурному стилю барокко.  Руководили работами профессор Валентий Фонтана и священник Себастьян Мирош. Согласно их замыслу были наращены стены костёла, побелены его стены, а перед входом появился барочный портал. В соответствующем стиле был оформлен и интерьер храма. Над закрытым алтарём появилась икона Девы Марии, которую можно видеть и сегодня. Из других святынь костёла нужно отметить полотно с иконописным изображением святого Войцеха работы Кацлера Курча (начало XVII века), великолепно выполненное распятие XV столетия, а также скульптурные изображения ангелов авторства Антония Фрончкевича, творившего в первой половине XVIII века. В этом столетии вид здания продолжал меняться. В 1711 году к нему была пристроена ризница в виде полукруглой аспиды, а в 1778 — прямоугольная часовня святого Викентия Кадлубека.
Сегодня в подземной части однонефного храма с эллиптическим куполом из полихрома (работа Эугенюша Чухорского) находится музей, экспозиция которого целиком посвящена самому костёлу и Рыночной площади. Практически вся коллекция, которую может видеть посетитель, состоит из находок, сделанными археологом именно на этом месте, в историческом центре Кракова. Экспозиция, представленная здесь, позволяет представить, как от века к веку менялись жизнь и быт старой Польши. Разумеется, находящиеся в костёле произведения духовного искусства представляют не меньший интерес: как уже упомянутая выше икона Пресвятой Девы Марии, находящаяся в главном алтаре — копия чтимого римского образа Salus Populi Romani, оригинал которого пребывает в базилике Санта-Мария-Маджоре.