Храм преподобного Сергий Радонежского в Йоханнесбурге (ЮАР)
Храм преподобного Сергий Радонежского в Йоханнесбурге (ЮАР)
Храм преподобного Сергий Радонежского в Йоханнесбурге (ЮАР)

На подъезде к русскому храму, расположенному на юге африканского континента, высажена целая берёзовая роща. Берёзы в Африке не растут, но здешние прихожане нашли её саженцы в местных магазинах, чтобы деревья, вырастая, напоминали верующим о далёкой родине.

 Нынешний настоятель йоханнесбургского храма преподобного Сергия Радонежского, всея России чудотворца протоиерей Даниил Луговой рассказывает, что до середины ХХ века собственного храма у русской православной общины на юге Африки не было. Всё изменилось, когда в 1952 году в ЮАР прибыл протоиерей Симеон Стариков. По благословению священноначалия Русской Православной Церкви Зарубежом был учрежден приход во имя святого равноапостольного князя Владимира. Сперва службы проводились в англиканской церкви в Йоханнесбурге — а чуть позже русскоязычные верующие взяли в аренду небольшой дом в центре города, в котором и обустроили домовой храм.

Прибывший в 1958 году на смену отцу Симеону архимандрит Алексий Чернай направил свои усилия на создание приходской воскресной школы и библиотеки, которые уже вскоре начали свою работу. Однако главная проблема прихода была в отсутствии притока новых русскоязычных эмигрантов в страну. Прежнее поколение верующих старело, многие отошли в мир иной. В семидесятых годах прошлого вера Владимирский приход прекратил своё существование.

Немногие остававшиеся в стране русскоязычные верующие решили, что без храма жизнь общины будет неполной. При Русском Доме они построили часовню во имя святителя Николая Чудотворца.

Всё изменилось в девяностых годах, когда в Африку, и в ЮАР в частности, приехало много выходцев из республик прежнего СССР. Большинство из них были православными и имели огромную потребность исповедовать свою веру, находясь вдали от родины. Часовни, в которой нельзя совершать главное христианского богослужение — литургию, для этого было явно недостаточно. Поэтому русская община ЮАР обратилась с просьбой к патриарху Московскому и всея Руси Алексию II с просьбой — учредить приход в Йоханнесбурге и назначить для служения на нём священника. Просьба нашла понимание у предстоятеля — и в ЮАР прибыл отец Сергий Рассказовский. Действуя вместе с русскоязычными верующими из числа местных жителей, отец Сергий присмотрел подходящее место для строительства нового храма, а также нашёл архитектора для реализации проекта — им стал петербуржец Юрий Кирс (творческая мастерская «Эйдос», СПб).

В 2000 году отца Сергия на должности настоятеля сменил иеромонах Филарет Булеков (ныне архимандрит). Намерение русской общины иметь свой храм было таким сильным, что его здание было возведено в предельно короткий срок. В 2003 году его освятил нынешний предстоятель Русской Церкви, а тогда — митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, которому во время чина Великого освящения храма сослужил греческий архиепископ Йоханнесбурга и Претории Серафим.

Интересно отметить, что когда русский храм в Йоханнесбурге освящали, куполов на нём ещё не было. Дело в том, что при наличии в стране большого числа высококвалифицированных инженеров и специалистов других профессий, в ЮАР не было никого, имевшего опыт изготовления этой важной части православного храма. Позже купола на одном из местных производств всё же сделали. Однако, даже несмотря на предоставленные детальные чертежи, эти изделия мало напоминали то, что понимаем под этим словом мы. Прихожане пытались наждачной бумагой сгладить с конструкций необычной формы грубые сварные швы, чтобы купола можно было позолотить — но это мало помогало…

Позже для храма всё же сделали подходящие купола — на заводе серба Ника Оничича, которого удалось разыскать в ЮАР. А золотить купола приезжали специалисты из России. В 2004 году новые сияющие купола были воздвигнуты на храм преподобного Сергия Радонежского — и придали ему тот вид, который он имеет теперь.

В том же году у храма появился новый настоятель — протоиерей Иоанн Лапидус. К храму было пристроено дополнительное помещение, а рядом — оборудована детская площадка. На приходе был создан клуб молодых мам, появился свой сайт. В 2007-2008 годах храм был расписан российскими мастерами из Санкт-Петербургской академии художеств.

Наконец, 29-30 ноября 2008 года состоялась торжественная передача храмового комплекса преподобного Сергия Радонежского в Йоханнесбурге в собственность Российской Федерации; со стороны Русской Православной Церкви свою подпись на документе поставил митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. Совершая визит в Южную Африку, будущий предстоятель Русской церкви кроме ЮАР также посетил Намибию и Анголу.

Говоря об архитектурном облике храма, нужно отметить, что в нём гармонично сочетаются элементы стилей, присущим русскому церковному зодчеству разных эпох — Владимиро-Суздальской, Москвовской, Петербургской. При всём этом храмовый комплекс смотрится удивительно цельно. Каждая из четырех малых главок покоится на барабане, поставленном на шестерик. Фасады храма оформлены порталами с элементами византийской архитектуры. Аспида храма заключена в форму арки. В карниз включен псевдо-голландский фронтон, отсылающий к архитектуре петербургских храмов XVIII века и одновременно — к бурскому наследию ЮАР. Удлиненные окна-бойницы, полукружие филёнок, повторяющее ритм фронтонов и удлинняющее силуэт здания — всё это будто устремляет храм ввысь.

Внутри храма очень просторно. Лёгкие колонны в византийском стиле поддерживают растр центрального купола. Свет проникает в храм сквозь окна барабанов, порталов и фронтонов и отражается от белых стен. По контрасту с ними иконостас храма сделан из темного дерева; резьба царских врат в виде виноградной лозы исполнена в стиле московского барокко конца семнадцатого века. В 2013 году архитектурный ансамбль храма дополнила часовня во имя рсвятого равноапостольного князя Владимира, крестителя Руси.

Сегодня численность Свято-Сергиевского прихода в Йоханнесбурге — более двухсот человек. Кроме местных русскоязычных жителей это и православные верующие, проживающие в других городах ЮАР — Кейптауне, Дурбане… На настоятеля прихода, протоиерея Даниила Лугового, возложена задача по духовному окормлению и пастырской заботе о них.

Впрочем, сегодня прихожане храма преподобного Сергия Радонежского в Йоханнесбурге — уже не только русскоязычные христиане. Кого-то привёл в русских храм муж, кого-то жена. Кто-то из местных жителей из любопытства зашёл посмотреть на службу по православному чину — да так и остался здесь. Кто-то обратился на приход с просьбой о помощи, получил её — и стал приходить сюда каждое воскресенье. Таких историй в местной общине немало. Среди прихожан храма помимо русскоязычных верующих также есть африканеры, сербы, болгары, даже англичане. Богослужения в храме проходит по субботам, воскресеньям и в дни праздников на церковно-славянском и английском языках. Первый храм РПЦ в южной Африке незримыми нитями связан с сердцем русского православия — Свято-Троицкой Сергиевой лаврой, а также с сотнями других храмов и монастырей далекой России.

Адрес: 2 Palm St, Noordwyk, Midrand, 1687, Южно-Африканская Республика



загрузка карты...

Комментарии

Написать
Храм преподобного Сергий Радонежского в Йоханнесбурге (ЮАР) На подъезде к русскому храму, расположенному на юге африканского континента, высажена целая берёзовая роща. Берёзы в Африке не растут, но здешние прихожане нашли её саженцы в местных магазинах, чтобы деревья, вырастая, напоминали верующим о далёкой родине.
На подъезде к русскому храму, расположенному на юге африканского континента, высажена целая берёзовая роща. Берёзы в Африке не растут, но здешние прихожане нашли её саженцы в местных магазинах, чтобы деревья, вырастая, напоминали верующим о далёкой родине.  Нынешний настоятель йоханнесбургского храма преподобного Сергия Радонежского, всея России чудотворца протоиерей Даниил Луговой рассказывает, что до середины ХХ века собственного храма у русской православной общины на юге Африки не было. Всё изменилось, когда в 1952 году в ЮАР прибыл протоиерей Симеон Стариков. По благословению священноначалия Русской Православной Церкви Зарубежом был учрежден приход во имя святого равноапостольного князя Владимира. Сперва службы проводились в англиканской церкви в Йоханнесбурге — а чуть позже русскоязычные верующие взяли в аренду небольшой дом в центре города, в котором и обустроили домовой храм. Прибывший в 1958 году на смену отцу Симеону архимандрит Алексий Чернай направил свои усилия на создание приходской воскресной школы и библиотеки, которые уже вскоре начали свою работу. Однако главная проблема прихода была в отсутствии притока новых русскоязычных эмигрантов в страну. Прежнее поколение верующих старело, многие отошли в мир иной. В семидесятых годах прошлого вера Владимирский приход прекратил своё существование. Немногие остававшиеся в стране русскоязычные верующие решили, что без храма жизнь общины будет неполной. При Русском Доме они построили часовню во имя святителя Николая Чудотворца. Всё изменилось в девяностых годах, когда в Африку, и в ЮАР в частности, приехало много выходцев из республик прежнего СССР. Большинство из них были православными и имели огромную потребность исповедовать свою веру, находясь вдали от родины. Часовни, в которой нельзя совершать главное христианского богослужение — литургию, для этого было явно недостаточно. Поэтому русская община ЮАР обратилась с просьбой к патриарху Московскому и всея Руси Алексию II с просьбой — учредить приход в Йоханнесбурге и назначить для служения на нём священника. Просьба нашла понимание у предстоятеля — и в ЮАР прибыл отец Сергий Рассказовский. Действуя вместе с русскоязычными верующими из числа местных жителей, отец Сергий присмотрел подходящее место для строительства нового храма, а также нашёл архитектора для реализации проекта — им стал петербуржец Юрий Кирс (творческая мастерская «Эйдос», СПб). В 2000 году отца Сергия на должности настоятеля сменил иеромонах Филарет Булеков (ныне архимандрит). Намерение русской общины иметь свой храм было таким сильным, что его здание было возведено в предельно короткий срок. В 2003 году его освятил нынешний предстоятель Русской Церкви, а тогда — митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, которому во время чина Великого освящения храма сослужил греческий архиепископ Йоханнесбурга и Претории Серафим. Интересно отметить, что когда русский храм в Йоханнесбурге освящали, куполов на нём ещё не было. Дело в том, что при наличии в стране большого числа высококвалифицированных инженеров и специалистов других профессий, в ЮАР не было никого, имевшего опыт изготовления этой важной части православного храма. Позже купола на одном из местных производств всё же сделали. Однако, даже несмотря на предоставленные детальные чертежи, эти изделия мало напоминали то, что понимаем под этим словом мы. Прихожане пытались наждачной бумагой сгладить с конструкций необычной формы грубые сварные швы, чтобы купола можно было позолотить — но это мало помогало… Позже для храма всё же сделали подходящие купола — на заводе серба Ника Оничича, которого удалось разыскать в ЮАР. А золотить купола приезжали специалисты из России. В 2004 году новые сияющие купола были воздвигнуты на храм преподобного Сергия Радонежского — и придали ему тот вид, который он имеет теперь. В том же году у храма появился новый настоятель — протоиерей Иоанн Лапидус. К храму было пристроено дополнительное помещение, а рядом — оборудована детская площадка. На приходе был создан клуб молодых мам, появился свой сайт. В 2007-2008 годах храм был расписан российскими мастерами из Санкт-Петербургской академии художеств. Наконец, 29-30 ноября 2008 года состоялась торжественная передача храмового комплекса преподобного Сергия Радонежского в Йоханнесбурге в собственность Российской Федерации; со стороны Русской Православной Церкви свою подпись на документе поставил митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. Совершая визит в Южную Африку, будущий предстоятель Русской церкви кроме ЮАР также посетил Намибию и Анголу. Говоря об архитектурном облике храма, нужно отметить, что в нём гармонично сочетаются элементы стилей, присущим русскому церковному зодчеству разных эпох — Владимиро-Суздальской, Москвовской, Петербургской. При всём этом храмовый комплекс смотрится удивительно цельно. Каждая из четырех малых главок покоится на барабане, поставленном на шестерик. Фасады храма оформлены порталами с элементами византийской архитектуры. Аспида храма заключена в форму арки. В карниз включен псевдо-голландский фронтон, отсылающий к архитектуре петербургских храмов XVIII века и одновременно — к бурскому наследию ЮАР. Удлиненные окна-бойницы, полукружие филёнок, повторяющее ритм фронтонов и удлинняющее силуэт здания — всё это будто устремляет храм ввысь. Внутри храма очень просторно. Лёгкие колонны в византийском стиле поддерживают растр центрального купола. Свет проникает в храм сквозь окна барабанов, порталов и фронтонов и отражается от белых стен. По контрасту с ними иконостас храма сделан из темного дерева; резьба царских врат в виде виноградной лозы исполнена в стиле московского барокко конца семнадцатого века. В 2013 году архитектурный ансамбль храма дополнила часовня во имя рсвятого равноапостольного князя Владимира, крестителя Руси. Сегодня численность Свято-Сергиевского прихода в Йоханнесбурге — более двухсот человек. Кроме местных русскоязычных жителей это и православные верующие, проживающие в других городах ЮАР — Кейптауне, Дурбане… На настоятеля прихода, протоиерея Даниила Лугового, возложена задача по духовному окормлению и пастырской заботе о них. Впрочем, сегодня прихожане храма преподобного Сергия Радонежского в Йоханнесбурге — уже не только русскоязычные христиане. Кого-то привёл в русских храм муж, кого-то жена. Кто-то из местных жителей из любопытства зашёл посмотреть на службу по православному чину — да так и остался здесь. Кто-то обратился на приход с просьбой о помощи, получил её — и стал приходить сюда каждое воскресенье. Таких историй в местной общине немало. Среди прихожан храма помимо русскоязычных верующих также есть африканеры, сербы, болгары, даже англичане. Богослужения в храме проходит по субботам, воскресеньям и в дни праздников на церковно-славянском и английском языках. Первый храм РПЦ в южной Африке незримыми нитями связан с сердцем русского православия — Свято-Троицкой Сергиевой лаврой, а также с сотнями других храмов и монастырей далекой России.