Храм, который построил русский мастер. Церковь Илии Пророка в селе Никиткино (Вологодская область)
Храм, который построил русский мастер. Церковь Илии Пророка в селе Никиткино (Вологодская область)
Храм, который построил русский мастер. Церковь Илии Пророка в селе Никиткино (Вологодская область)

«Обетные» храмы — то есть такие, что построены по обещанию — известны на Руси, начиная со средних веков. Связавшие себя обетом люди жертвовали средства, нанимали мастеров, руководили ходом строительства… Но чтобы человек построил храм от начала и до конца сам, своими руками — такие случаи в истории Русской церкви единичны.

Многоярусная, тридцатидвухскатная церковь Илии Пророка в селе Никиткино Белозерского района Вологодской области — замечательный образец русского деревянного зодчества, опирающегося на многовековые традиции северных мастеров. Этот небольшой, праздничного вида храм построил от начала и до конца местный уроженец, Александр Александрович Хлопотин, потратив на это шесть лет, с 2002 по 2008 год.

Долгие годы Александр трудился на заводе в Череповце, растил с женой дочерей, серьёзно занимался фотографией, увлекался пчеловодством. Но в начале девяностых годов он тяжело заболел. Назначенное лечение не помогало. Боль на несколько дней затихала — и потом наваливалась с новой силой. В одну из таких ночей, когда Александр не мог заснуть уже трое суток, он взмолился: «Господи, или помоги мне умереть, чтобы ни жену, ни детей не мучить, или дай мне церковь построить!» И болезнь отступила. Александр ходил по дому и думал: как же у меня, даже не крещёного, родилось такое решение?

Но обет есть обет. Впрочем, строительство Александр начал не сразу. Сперва он вернулся на четыре года в родное Никиткино, где восстанавливал здоровье после болезни. Затем снова на продолжительное время уехал в город — выдал замуж дочерей и уладил другие важные семейные дела. Только после этого Александр окончательно посвятил себя строительству обещанного Богу храма.

Но как человеку, не воспитанному в вере, даже не крещенному, его построить?! Многое Александр почерпнул в книгах. В одной из них он нашел понравившийся ему эскиз и попросил дочь, которая отлично рисовала, перенести его на бумагу. Затем, глядя на рисунок, собрал пенопластовую модель будущего храма в масштабе один к десяти. Поразительно, но кроме рисунка и этого макета (его и сегодня можно увидеть в притворе церкви) ни чертежей, ничего больше у Александра не было: замеряя линейкой детали макета, он умножал их на десять и делал соответствующую часть конструкции деревянного храма. В роду у Александра были плотники, поэтому с топором, рубанком и другим инструментом он в ходе работы научился обращаться мастерски. Даже сконструировал станок для производства вагонки — она получалась и дешевле, и лучше покупной.

Все зарабатываемые Александром деньги шли на строительство; а жили они с женой на её зарплату. И так — все шесть лет, пока шла стройка. Интересно, что односельчанам о том, что он строит, Александр до поры — до времени не рассказывал — сруб, поднимавшийся у пруда, те почему-то принимали за баню. То, что это церковь, селяне поняли только тогда, когда дело дошло до венчающей строение маковки.

Когда наконец деревянный храм близился к завершению, заезжие сотрудницы районного краеведческого музея сказали Александру, что на строительство храма непременно требуется благословение. Первый же священник, к которому он за таковым обратился, схватился за голову: «В каком смысле сам строишь храм? Разбирай немедленно, греха не оберёшься!» Но Александр отказался: он ведь обещал Богу построить церковь, с какой же стати ему теперь её разбирать?

В епархиальном управлении, куда затем отправился Александр, к известию о почти построенном храме отнеслись с пониманием. Архиерей не только дал благословение, но и поручил Белозёрскому благочинному всячески содействовать завершению строительства — и советом, и делом.

Вот тут то и всплыли нюансы, которые в книгах советского периода не упоминались. Например, что в алтарной преграде кроме Царских врат должны быть и другие. Или что престол должен стоять на земле, а не на досках пола. Эти и некоторые другие моменты пришлось в спешном порядке исправлять.

Так или иначе, в 2008 году строительные работы были полностью завершены. В 2009-м был освящен накупольный крест, а вскоре — и сам храм. К тому времени Александр давно уже крестился и многое узнал о православии — поэтому за чином великого освящения храма он стоял и молился вместе с другими людьми, съехавшимися в Никиткино в тот торжественный день.

С тех пор в храме начались отделочные работы. И, конечно же, стали совершаться регулярные богослужения и исполняться требы. С весны до осени, говорит Александр Хлопотин, не бывает дня, чтобы церковь пустовала. На службы приезжают помолиться жители из многих населённых пунктов района и других, более отдаленных сёл и городов. Вместе с педагогами и воспитателями приезжают дети — целыми классами; их Александр катает на тракторе, который он купил ещё в начале строительства храма. А с тех пор, как о церкви пророка Илии в Никиткино написали многие газеты и сняли сюжеты несколько телеканалов, в село зачастили гости со всей России и даже из других стран — Финляндии, Германии, Швейцарии, Израиля… Храм всегда открыт, любой может зайти сюда, поставить свечку или оставить записку о здравии или упокоении близких. Всё это — совершенно бесплатно; если же кто-то желает пожертвовать на храм, Александр покупает на эти средства свечи.

Ну а откуда средства на отделку интерьера, на уборку в храме, наконец? Убирают здесь Александр с супругой сами, поэтому в небольшой церкви всегда идеальный порядок. Отделывает храм Александр Хлопотин за собственный счёт, понимая эту работу как часть данного некогда обещания. Перед церковью разбит аккуратный газон, тут же — ряды ухоженных елей и сосен. С наступлением вечера периметр прихода освещается светильниками. Дачный дом Александра располагается рядом с храмом, поэтому и обязанности сторожа на сельском приходе тоже исполняет он сам.

Зимой в Никиткино остается всего несколько человек: большинство местных жителей в холодное время года уезжают в город или другие, более крупные и благоустроенные сёла. Но снова придёт весна, село наполнится людьми — и в храме зазвучат голоса молящихся. Уже несколько лет храм в Никиткино, построенный одним человеком — Александром Хлопотиным — включают в маршрут многих экскурсионных туров по Вологодчине. Церковь Илии Пророка посещает множество туристов, которые разносят доброе слово о ней по всей России и за её пределы.

 

Адрес: Вологодская обл., Белозерский р-н, село Никиткино



загрузка карты...
1
1
1
0
120

Комментарии

Написать комментарий
Храм, который построил русский мастер. Церковь Илии Пророка в селе Никиткино (Вологодская область) «Обетные» храмы — то есть такие, что построены по обещанию — известны на Руси, начиная со средних веков. Связавшие себя обетом люди жертвовали средства, нанимали мастеров, руководили ходом строительства… Но чтобы человек построил храм от начала и до конца сам, своими руками — такие случаи в истории Русской церкви единичны.
«Обетные» храмы — то есть такие, что построены по обещанию — известны на Руси, начиная со средних веков. Связавшие себя обетом люди жертвовали средства, нанимали мастеров, руководили ходом строительства… Но чтобы человек построил храм от начала и до конца сам, своими руками — такие случаи в истории Русской церкви единичны. Многоярусная, тридцатидвухскатная церковь Илии Пророка в селе Никиткино Белозерского района Вологодской области — замечательный образец русского деревянного зодчества, опирающегося на многовековые традиции северных мастеров. Этот небольшой, праздничного вида храм построил от начала и до конца местный уроженец, Александр Александрович Хлопотин, потратив на это шесть лет, с 2002 по 2008 год. Долгие годы Александр трудился на заводе в Череповце, растил с женой дочерей, серьёзно занимался фотографией, увлекался пчеловодством. Но в начале девяностых годов он тяжело заболел. Назначенное лечение не помогало. Боль на несколько дней затихала — и потом наваливалась с новой силой. В одну из таких ночей, когда Александр не мог заснуть уже трое суток, он взмолился: «Господи, или помоги мне умереть, чтобы ни жену, ни детей не мучить, или дай мне церковь построить!» И болезнь отступила. Александр ходил по дому и думал: как же у меня, даже не крещёного, родилось такое решение? Но обет есть обет. Впрочем, строительство Александр начал не сразу. Сперва он вернулся на четыре года в родное Никиткино, где восстанавливал здоровье после болезни. Затем снова на продолжительное время уехал в город — выдал замуж дочерей и уладил другие важные семейные дела. Только после этого Александр окончательно посвятил себя строительству обещанного Богу храма. Но как человеку, не воспитанному в вере, даже не крещенному, его построить?! Многое Александр почерпнул в книгах. В одной из них он нашел понравившийся ему эскиз и попросил дочь, которая отлично рисовала, перенести его на бумагу. Затем, глядя на рисунок, собрал пенопластовую модель будущего храма в масштабе один к десяти. Поразительно, но кроме рисунка и этого макета (его и сегодня можно увидеть в притворе церкви) ни чертежей, ничего больше у Александра не было: замеряя линейкой детали макета, он умножал их на десять и делал соответствующую часть конструкции деревянного храма. В роду у Александра были плотники, поэтому с топором, рубанком и другим инструментом он в ходе работы научился обращаться мастерски. Даже сконструировал станок для производства вагонки — она получалась и дешевле, и лучше покупной. Все зарабатываемые Александром деньги шли на строительство; а жили они с женой на её зарплату. И так — все шесть лет, пока шла стройка. Интересно, что односельчанам о том, что он строит, Александр до поры — до времени не рассказывал — сруб, поднимавшийся у пруда, те почему-то принимали за баню. То, что это церковь, селяне поняли только тогда, когда дело дошло до венчающей строение маковки. Когда наконец деревянный храм близился к завершению, заезжие сотрудницы районного краеведческого музея сказали Александру, что на строительство храма непременно требуется благословение. Первый же священник, к которому он за таковым обратился, схватился за голову: «В каком смысле сам строишь храм? Разбирай немедленно, греха не оберёшься!» Но Александр отказался: он ведь обещал Богу построить церковь, с какой же стати ему теперь её разбирать? В епархиальном управлении, куда затем отправился Александр, к известию о почти построенном храме отнеслись с пониманием. Архиерей не только дал благословение, но и поручил Белозёрскому благочинному всячески содействовать завершению строительства — и советом, и делом. Вот тут то и всплыли нюансы, которые в книгах советского периода не упоминались. Например, что в алтарной преграде кроме Царских врат должны быть и другие. Или что престол должен стоять на земле, а не на досках пола. Эти и некоторые другие моменты пришлось в спешном порядке исправлять. Так или иначе, в 2008 году строительные работы были полностью завершены. В 2009-м был освящен накупольный крест, а вскоре — и сам храм. К тому времени Александр давно уже крестился и многое узнал о православии — поэтому за чином великого освящения храма он стоял и молился вместе с другими людьми, съехавшимися в Никиткино в тот торжественный день. С тех пор в храме начались отделочные работы. И, конечно же, стали совершаться регулярные богослужения и исполняться требы. С весны до осени, говорит Александр Хлопотин, не бывает дня, чтобы церковь пустовала. На службы приезжают помолиться жители из многих населённых пунктов района и других, более отдаленных сёл и городов. Вместе с педагогами и воспитателями приезжают дети — целыми классами; их Александр катает на тракторе, который он купил ещё в начале строительства храма. А с тех пор, как о церкви пророка Илии в Никиткино написали многие газеты и сняли сюжеты несколько телеканалов, в село зачастили гости со всей России и даже из других стран — Финляндии, Германии, Швейцарии, Израиля… Храм всегда открыт, любой может зайти сюда, поставить свечку или оставить записку о здравии или упокоении близких. Всё это — совершенно бесплатно; если же кто-то желает пожертвовать на храм, Александр покупает на эти средства свечи. Ну а откуда средства на отделку интерьера, на уборку в храме, наконец? Убирают здесь Александр с супругой сами, поэтому в небольшой церкви всегда идеальный порядок. Отделывает храм Александр Хлопотин за собственный счёт, понимая эту работу как часть данного некогда обещания. Перед церковью разбит аккуратный газон, тут же — ряды ухоженных елей и сосен. С наступлением вечера периметр прихода освещается светильниками. Дачный дом Александра располагается рядом с храмом, поэтому и обязанности сторожа на сельском приходе тоже исполняет он сам. Зимой в Никиткино остается всего несколько человек: большинство местных жителей в холодное время года уезжают в город или другие, более крупные и благоустроенные сёла. Но снова придёт весна, село наполнится людьми — и в храме зазвучат голоса молящихся. Уже несколько лет храм в Никиткино, построенный одним человеком — Александром Хлопотиным — включают в маршрут многих экскурсионных туров по Вологодчине. Церковь Илии Пророка посещает множество туристов, которые разносят доброе слово о ней по всей России и за её пределы.