Борисо-Глебская Коложская церковь в Гродно

Этой уникальной церкви в белорусском городе Гродно более девятисот лет. Её название связано с первыми канонизированными русскими святыми — князьями-страстотерпцами Борисом и Глебом, а также с чудотворной Коложской иконой Божией Матери, прославившейся множеством исцелений и загадочно исчезнувшей в 1915 году.

В исторической части белорусского Гродно, на правом, высоком берегу реки Неман стоит не очень большая, но невероятно важная для истории Беларуси Коложская церковь. Основанная около 1180 года, она входит в список объектов Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Стены церкви хранят следы многочисленных ремонтных работ и реконструкций — и буквально веют стариной.

Основали этот храм сыновья удельного гродненского князя Всеволода. Освящен он был в честь страстотерпцев Бориса и Глеба, первых канонизированных русских святых. Коложским же называлось урочище, в котором построили церковь (древнерусское слово «Коложань» указывает на место, где бьют из земли холодные ключи).

Коложской назвали и икону Матери Божией, которую, по преданию, передал в этот храм носивший её на груди юродивый. Икона была списком с Виленской иконы «Одигитрия» («Путеводительница») — однако начиная с XVII века и вплоть до начала века ХХ было зафиксировано множество случаев исцелений и случаев чудесной помощи от неё. Но во время эвакуации в разгар Первой мировой войны чудотворный Коложский образ Пречистой бесследно исчез. Ныне в храме находится его копия, а 25 мая, день Божией Матери Коложской, здесь празднуют как престольный праздник — торжественным богослужением и крестным ходом. Ведь исторический Коложский храм — по-прежнему действующий; помолиться в нём в течение года приезжает множество паломников из Беларуси, России, Украины и других стран.

Но это сегодня. А в XII веке, храм, который был только построен, был одним из нескольких в Гродно. Правда, он быстро стал главным — после пожара 1184 года, который уничтожил самую большую в городе Нижнюю Замковую церковь. Храм сильно пострадал в XIV веке во время нападений на эти земли западных рыцарей, и в веке XV – в ходе войн Великого Княжества Литовского с Московским княжеством, когда церковь сильно повредили войска Ивана III. В XVI веке в Коложской церкви провели масштабные реставрационные работы.

И всё же главным врагом храма были не войны, а разливы реки Неман: здание не раз страдало от её разливов и следовавших за ними оползней. Весной 1853 года западная стена храма с частью потолочного перекрытия обрушилась в Неман, после чего в храме на сорок лет прекратились богослужения.

Разрушения исторической церкви принесли и оползни 1864 и 1889 годов. На рубеже XIX и XX веков жители Гродно, чтобы спаси храм, укрепили берег реки, заменили утраченную часть стен более лёгкими деревянными конструкциями, а на обновленной кровле установили главку с ажурным позолоченным крестом. Планировались здесь и более масштабные восстановительные работы, но их проведению помешала начавшаяся вскоре Первая Мировая война.

В безбожную советскую эпоху Коложскую Борисо-Глебскую церковь закрыли. В 1948 году храм передали в ведение местного историко-археологического музея. А в 1967 году Коложская церковь месте с Замковой горой она стала частью Гродненского историко-архитектурного заповедника. Только в начале 1990-х годов Коложу, как называют церковь местные жители, вернули Церкви — и вскоре в старинном храме возобновились богослужения.

Размеры храма сравнительно невелики: длина — 21,5 метра, ширина — 13 метров. Построена церковь в традициях византийской храмовой архитектуры, но при этом не имеет прямых аналогов ни в древнерусском, ни в балканском зодчестве. Специалисты в области архитектуры характеризуют Коложскую церковь как шестистолпный трехаспидный храм крестово-купольной системы с дополнительным пространством в предалтарной части. В своды стен храма встроено множество керамических сосудов — глосников — которые выходят своими горловинами наружу. Благодаря такому решению храм имеет уникальную акустику: церковные молитвы и песнопения звучат под его сводами очень впечатляюще.

В средние века, как предполагают эксперты, Коложская церковь была увенчана единственным куполом, располагавшимся над средокрестием, и имела три входа. Опорные столбы храма имеют нетипичное для православных церквей круглое сечение, что визуально увеличивает внутреннее пространство храма. Толщина старинных стен — около 1,2 метра; сложены они из тонкого и плоского кирпича — плинфы. Фасады и стены Коложи украшены вставками из полированных камней и крестообразных разноцветных майоликовых плиток. Многие специалисты полагают, что архитектурные решения, воплощенные в конструкции Коложской церкви, позволяют говорить о существовании в средние века самобытной гродненской архитектурной школы храмового зодчества. В пользу этого утверждения свидетельствует и старинная роспись церкви — оставшиеся от неё оригинальные фрески в семидесятых годах ХХ века были обнаружены на алтарном своде и в нишах.

Как уже было сказано, при всей своей архитектурной и исторической ценности Борисоглебская Кооложская церковь сегодня — ещё и действующий храм, где совершается полный годовой круг богослужений. На гродненском приходе святых Бориса и Глеба работает воскресная школа с домовым храмом Коложской иконы Божией Матери.

В девяностых годах прошлого века берег Немана, от которого исходит угроза исторической церкви, продолжали укреплять. Белорусские архитекторы предложили несколько проектов реконструкции исторического здания. Согласно одним из них церкви предполагается вернуть её изначальный облик, в соответствии с другими — воспроизвести тот вид, который она имела в середине XIX столетия.   Последнее вполне возможно, учитывая, что в местных архивах недавно отыскались чертежи той части церкви, которая была утрачена при обрушении в 1853 году. Звучат и предложения установить рядом с церковью её уменьшенную копию — в том виде, который она имела изначально, но выполненную из современных материалов с применением инновационных строительных технологий.

В 2010 году в Беларуси стартовала акция «Восстановим Коложу вместе!», в ходе которой ведётся сбор средств на реставрацию национальной святыни. При этом внести свою лепту в восстановление уникального храма могут не только белорусы, но и граждане других стран, которым дорога церковная старина. А пока тысячи людей каждый год приезжают в Гродно, чтобы помолиться за богослужением в средневековом храме и ощутить его неповторимую атмосферу. Особенно многолюдно здесь в те дни, которые отмечаются на приходе, как престольные праздники. Это память страстотерпцев Бориса и Глеба (2/15 мая — перенесение мощей, 24 июля/6 августа — совместное празднование святым, 5/18 сентября — память князя Глеба) — и празднование Коложской иконы Божией Матери, которое совершается 11/24 мая, если это воскресный день, или в первое воскресенье после 24 мая.

Вы можете написать письмо Богу или поставить свечу в храме.