Базилика Святой Крови в Брюгге

Старинный Брюгге, в полной мере сохранивший очарование европейских городов эпохи Средневековья — не только важный туристический центр Бельгии. Здесь в церкви XII века, хранится великая святыня — частица крови Господа Иисуса Христа, сохраненная, согласно преданию, святым Иосифом Аримафейским и доставленная в Европу графом Фландрии Тьерри Эльзасским (Thierry of Alsace) в 1150 году, после Второго крестового похода.

Когда-то построенная как домовая капелла графов Фландрии, с 1923 года церковь Святой Крови имеет статус малой базилики Римской католической церкви. По-голландски её название звучит как Heilig-Bloedbasiliek, по-французски — Basilique du Saint-Sang. Строго говоря, базилика — это не одна, а две церкви: нижняя, в романском стиле, освящённая в честь святителя Василия Великого — и верхняя, готическая, 1134-1157 годов постройки (реконструировалась в XVI и XIX веках), в которой и пребывает великая христианская святыня — капля Крови Христовой, запечатлевшаяся на фрагменте Его погребальных облачений. Верхнюю церковь называют Капеллой Святой Крови.
Интересно отметить, что строительство капеллы уже упомянутый граф Тьерри Эльзасский (он же Diederik van den Elzas) начал задолго до принесения Брюгге частицы Святой Крови — а завершил через семь лет после этого события. Сама реликвия находится внутри запаянной капсулы из горного хрусталя, которая, в свою очередь, помещена в стеклянный цилиндр с золотыми наконечниками, украшенными фигурками ангелов. Интересно, что со времени своего прибытия в Брюгге капсула с реликвией никогда не вскрывалась. Её крышка обмотана золотой нитью, а пробка запечатана красным воском.
Первое письменное упоминание о реликвии относится к 1256 году, что позволяет предположить другой путь, по которому она могла попасть в Брюгге — из разграбленного крестоносцами в 1204 году Константинополя. В пользу этой версии свидетельствует обработка ампулы, византийская по своей стилистике.
Базилика Святой Крови примыкает к зданию Ратуши Брюгге, которая в средние века была резиденцией графов Фландрии под названием Старый Замок (Oud Steen).
Убранство нижней церкви очень сдержано, украшения её интерьера немногочислены и лаконичны, как то и подобает романскому храму, где человеку, творящему молитву, подобало внутренне сосредоточиться, а не скользить взглядом по стенам и сводам храма. Церковь имеет два нефа, главный и боковой. Внутри церкви прямо над входом располагается барельеф XII века со сценой Крещения Господня. Справа находится деревянная скульптура Мадонны с Младенцем работы XIV века. Слева от хоров покоятся часть мощей святого Василия и мощи графа Фландрии блаженного Карла Доброго.
Зато верхняя, готическая капелла играет разнообразием красок, золотом, искусными узорами и изображениями правителей Фландрии на витражах. Изначально она тоже была оформлена в романском стиле — но уже в XV веке интерьер капеллы стал готическим. За алтарём в стиле барокко можно увидеть большую двухчастную роспись, сделанную в 1905 году. Вверху — окруженный ангелами Спаситель на фоне стен Вифлеема, внизу — процессия, несущая Его Святую Кровь из Иерусалима в Брюгге. Алтарь капеллы также украшают картины на тему Тайной Вечери.
Друг с другом две церкви, верхнюю и нижнюю, соединяет лестница, скрытая за фасадом базилики. Фасад был выполнен в 1533 году в стилистике Ренессанса, однако после разрушен во время французской оккупации. Восстановили его только в XIX столетии.
Единожды в год, в Великий праздник Вознесения Господня, реликвия покидает стены базилики. Перед этим по улицам средневекового города на глазах тысяч людей проходит Процессия Святой Крови — своего рода динамический театр, действующие лица которого на протяжение нескольких часов повествуют о крестной смерти Спасителя, святом Иосифе Аримафейском, сохранившем святыню, а также о том, как она в конце концов по милости Господа Бога оказалась в Брюгге… Завершается шествие у стен Базилики, духовенство которой, сопровождаемое представителями городских властей, износит реликварий со Святой Кровью навстречу участникам процессии.
Традиция театрализованного шествия в день Вознесения — очень давняя: возможно, она существует с тех самых пор, как Святая Кровь была принесена в Брюгге. А первое письменное упоминание о ней относится к 1291 году. Уже тогда костюмированное шествие с монологами, песнями и инструментальной музыкой прочно вошло в местную религиозную традицию — и ежегодно привлекало в Брюгге тысячи людей. Сегодня, как и много веков назад, в Процессии Святой Крови с удовольствием принимает участие множество горожан. Особый колорит процессии придаёт её сопровождение четвероногими участниками: лошадьми, овцами, осликами и даже верблюдами.

Вы можете написать письмо Богу или поставить свечу в храме.