Храм святителя Григория Неокесарийского в Дербицах (Москва)
Конфессия
Русская православная церковь
Страна
Россия
Адрес
Россия, Москва, улица Большая Полянка, 29А
Контакты
+7 495 959-00-11
0
23
О святом месте
Храм святителя Григория Неокесарийского в Дербицах – один из красивейших храмов старой Москвы. Он был построен в XVII веке, хотя история его начинается почти на двести лет раньше. Первую, деревянную церковь на этом месте поставил внук благоверного князя Дмитрия Донского – Василий Тёмный. По преданию, находясь в плену у ордынцев, князь дал обет, что, если ему удастся вернуться, он построит церковь на том месте, с которого увидит Москву – и посвятит ее тому угоднику Божьему, чья память будет совершаться в этот день. Обещание своё князь выполнил. Впоследствии этот первый, «обетный» храм Григория Неокесарийского сгорел в пламени пожара.
На его месте примерно в 1632 году был построен новый храм, также деревянный. А в 1667 году по благословению патриарха Никона рядом заложили каменную церковь. Настоятелем ее стал царский духовник, священник Андрей Савинов. Алексей Михайлович Романов выделил на строительство большие средства и часто интересовался ходом работ. Церковь в Дербицах строилась из тех же тёса, кирпича и белого мячковского камня, что и соборы Кремля.
Над тремя рядами кокошников, завершающих храм, поднимаются пять куполов на барабанах без окон, символизируя Христа и четырех евангелистов. Кресты на куполах венчают короны, указывая, что церковь – царская. Даже сравнительно небольшие детали храма тщательно декорированы. Возводили церковь в Дербицах лучшие зодчие своего времени – Иван Кузнечик и Карп Губа, руководили строительством Иван Волжинский и Иван Рыкачев. Расписывали храм мастера, приглашенные из Костромы и Переславля – Гурий Никитин,
Сила Савельев (Савин), Семён Дмитриев, Дмитрий Плеханов и другие. Керамические поливные изразцы с многоцветным узором «павлинье око» были выполнены для храма Степаном Иванов Полубесом вместе с И. Максимовым и другими белорусскими мастерами. Всего на украшение церкви пошло девять тысяч изразцов, которые доныне не потеряли своей первоначальной яркости. Иконы для храма писали изографы Оружейной палаты во главе с Симоном Ушаковым.
1 марта 1679 года патриарх Иоаким в присутствии царя Федора Алексеевича освятил главный престол новой церкви Григория Неокесарийского. Царская церковь получила в народе название «красной», причем такое ее наименование встречается в официальных документах до конца XVIII века.
В 1767 году усердием одного из прихожан, Григория Лихонина, к церкви был пристроен придел святителя Григория Богослова, фасады которого повторяли формы царской церкви. А в 1834 году появился еще один придел, выполненный по проекту Николая Козловского, Фёдора Шестакова и Василия Балашова в стиле ампирной псевдоготики. Он был освящен в честь Боголюбской иконы Божьей Матери. Перед этим образом москвичи молились Пречистой во время эпидемии холеры 1830 года.
В 1859 году в храме прошла масштабная реставрация. В 1896 году была обновлена роспись храма. Вплоть до 1917 года церковь имела статус придворной. Богослужения в ней посещали члены императорской фамилии. Любила молиться в ней и великая княгиня Елизавета Федоровна, будущая преподобномученица Алапаевская.
С наступлением безбожной эпохи из храма святителя Григория Неокесарийского были изъяты все ценности. Хотя колокольню храма историкам удалось спасти от сноса, в ней был прорублен сквозной проход. В 1938 году церковь была закрыта, паникадило в ней снято, иконостас разломан. Царские врата и иконы были переданы в музейные фонды; некоторые из находящихся там работ мастеров Оружейной палаты ни разу не экспонировались. В 1965 году храм был признан памятником культуры. После того, как была проведена реставрация здания, в нем расположился «Всесоюзный производственно-художественный комбинат имени Вучетича».
Только в 1990 году по просьбе патриарха Алексия II церковь святителя Григория Неокесарийского была возвращена Церкви. В 1994 году в храме была совершена первая божественная литургия. К 1996 году, когда облик исторического московского храма был восстановлен, предстоятель Русской церкви освятил в нем главный престол.
В наше время в храме совершается полный годовой круг богослужений. Действует сестричество в честь иконы Божьей Матери «Державная» и православная гимназия. Работают лавки церковных тканей, книг и утвари. Среди храмовых святынь – частицы мощей святителя Григория Неокесарийского, блаженной Матроны Московской и других угодников Божьих. А также – часть Животворящего Креста Господня и чтимый список Боголюбской иконы Божьей Матери.
На его месте примерно в 1632 году был построен новый храм, также деревянный. А в 1667 году по благословению патриарха Никона рядом заложили каменную церковь. Настоятелем ее стал царский духовник, священник Андрей Савинов. Алексей Михайлович Романов выделил на строительство большие средства и часто интересовался ходом работ. Церковь в Дербицах строилась из тех же тёса, кирпича и белого мячковского камня, что и соборы Кремля.
Над тремя рядами кокошников, завершающих храм, поднимаются пять куполов на барабанах без окон, символизируя Христа и четырех евангелистов. Кресты на куполах венчают короны, указывая, что церковь – царская. Даже сравнительно небольшие детали храма тщательно декорированы. Возводили церковь в Дербицах лучшие зодчие своего времени – Иван Кузнечик и Карп Губа, руководили строительством Иван Волжинский и Иван Рыкачев. Расписывали храм мастера, приглашенные из Костромы и Переславля – Гурий Никитин,
Сила Савельев (Савин), Семён Дмитриев, Дмитрий Плеханов и другие. Керамические поливные изразцы с многоцветным узором «павлинье око» были выполнены для храма Степаном Иванов Полубесом вместе с И. Максимовым и другими белорусскими мастерами. Всего на украшение церкви пошло девять тысяч изразцов, которые доныне не потеряли своей первоначальной яркости. Иконы для храма писали изографы Оружейной палаты во главе с Симоном Ушаковым.
1 марта 1679 года патриарх Иоаким в присутствии царя Федора Алексеевича освятил главный престол новой церкви Григория Неокесарийского. Царская церковь получила в народе название «красной», причем такое ее наименование встречается в официальных документах до конца XVIII века.
В 1767 году усердием одного из прихожан, Григория Лихонина, к церкви был пристроен придел святителя Григория Богослова, фасады которого повторяли формы царской церкви. А в 1834 году появился еще один придел, выполненный по проекту Николая Козловского, Фёдора Шестакова и Василия Балашова в стиле ампирной псевдоготики. Он был освящен в честь Боголюбской иконы Божьей Матери. Перед этим образом москвичи молились Пречистой во время эпидемии холеры 1830 года.
В 1859 году в храме прошла масштабная реставрация. В 1896 году была обновлена роспись храма. Вплоть до 1917 года церковь имела статус придворной. Богослужения в ней посещали члены императорской фамилии. Любила молиться в ней и великая княгиня Елизавета Федоровна, будущая преподобномученица Алапаевская.
С наступлением безбожной эпохи из храма святителя Григория Неокесарийского были изъяты все ценности. Хотя колокольню храма историкам удалось спасти от сноса, в ней был прорублен сквозной проход. В 1938 году церковь была закрыта, паникадило в ней снято, иконостас разломан. Царские врата и иконы были переданы в музейные фонды; некоторые из находящихся там работ мастеров Оружейной палаты ни разу не экспонировались. В 1965 году храм был признан памятником культуры. После того, как была проведена реставрация здания, в нем расположился «Всесоюзный производственно-художественный комбинат имени Вучетича».
Только в 1990 году по просьбе патриарха Алексия II церковь святителя Григория Неокесарийского была возвращена Церкви. В 1994 году в храме была совершена первая божественная литургия. К 1996 году, когда облик исторического московского храма был восстановлен, предстоятель Русской церкви освятил в нем главный престол.
В наше время в храме совершается полный годовой круг богослужений. Действует сестричество в честь иконы Божьей Матери «Державная» и православная гимназия. Работают лавки церковных тканей, книг и утвари. Среди храмовых святынь – частицы мощей святителя Григория Неокесарийского, блаженной Матроны Московской и других угодников Божьих. А также – часть Животворящего Креста Господня и чтимый список Боголюбской иконы Божьей Матери.
Галерея объекта
Помощь верующим
в этом месте
Прочие услуги
Венчание
Крещение
Освящение
Соборование