Храм, возведённый в XIII веке, представляет собой двухуровневое сооружение. Верхний уровень, именуемый Верхней церковью, виден на холме, в то время как Нижняя церковь скрыта внутри холма и окружена постройками монастыря. Единственным видимым элементом Нижней церкви является южный портал, выходящий на мощёную камнем Нижнюю площадь Святого Франциска. Вход в Верхнюю церковь расположен на восточной стороне, на Верхней площади Святого Франциска, которая покрыта газоном (см. план монастыря). Оба уровня представляют собой однонефные базилики с трансептом. Планировка Нижней церкви усложнена наличием множества капелл и крипт. Из этой церкви можно спуститься ещё глубже — в крипту, где покоятся мощи Святого Франциска. Южный фасад храма увенчан 60-метровой колокольней. Контрфорсы и аркбутаны, обрамляющие здание, видны с северной стороны, а со стороны Нижней площади они теряются среди колокольни и вспомогательных построек. Стилевые особенности Если архитектурный стиль Нижней церкви, погружённой в полумрак, восходит к древним римским криптам, то интерьеры просторного Верхнего храма воплощают новые эстетические идеалы, которые позднее будут развиты архитекторами Центральной Италии. Эта двухуровневая церковь по своей планировке во многом следует современным французским готическим образцам, таким как Сент-Шапель в Париже, но при этом сохраняет преемственность с итальянскими базиликами романского периода. Видимо, итальянские зодчие намеренно избегали радикальной готики, столь популярной в то время при дворах северных феодалов. Не скрывая массивности конструкций, они сделали акцент на чёткой структуре подкупольного пространства. Опоры храма примыкают к мощным стенам, которые, тем не менее, позволяют солнечному свету проникать внутрь. «Тонкие связки колонн поддерживают нервюры сводов, перекрывающих четыре прямоугольных пролёта». Таким образом, внешний облик церкви представляет собой синтез романики и французской готики, отражая многие характерные черты итальянского готического стиля. Нижняя церковь близка по своей архитектуре современным ей постройкам Умбрии, тогда как Верхняя церковь является новаторским примером итальянской готики с сильным французским влиянием. Готический стиль этого собора лишён мрачности, которая часто ассоциируется с готической архитектурой. Внутри храма преобладают яркие цвета, напоминающие зарю, тонущую в голубом свете. (Н. П. Анциферов). С самого начала храм не соответствовал аскетическим требованиям францисканского ордена, однако он задумывался как амбициозный проект, место упокоения основателя ордена, и любые ограничения в его украшении были сочтены неуместными. В 1230 году папа Григорий IX отменил аскетизм, проповедуемый Святым Франциском, и подчинил церковь Риму. Культ нищего монаха (поверелло) стал лишь символом в грандиозной постройке над его могилой. История строительства Строительство францисканского монастыря Сакро-Конвенто и обеих базилик Сан-Франческо в Ассизи началось в 1228 году, вскоре после канонизации основателя ордена, Святого Франциска, уроженца этого города. Участок земли на западной окраине города, где Святой Франциск удалился для подготовки к своей смерти, был подарен францисканцам Симоном ди Пукьярелло. Место, ранее известное в Ассизи как «Адский холм» (Collo d’Inferno), где казнили преступников, стало называться «Райским холмом». 17 июля 1228 года папа Григорий IX торжественно заложил первый камень в основание постройки, хотя работы уже начались к этому моменту. Руководство строительством взял на себя викарий ордена Илия Бомбардоне, один из первых спутников Святого Франциска, который имел опыт строительства для крестоносцев в Сирии. К 1230 году строительство Нижней базилики было завершено. На праздник Троицы 25 мая тело Святого Франциска было перенесено из временного места покоя в церкви Святого Георгия (теперь базилика Святой Клары) в новую базилику. Верхняя базилика строилась с 1239 по 1253 год. Лучшие мастера своего времени, от Чимабуэ до Джотто, участвовали в её украшении (см. ниже). В 1288 году папа Николай IV, ранее возглавлявший орден францисканцев, присвоил базилике статус папской церкви. Сохранность В 1530 году колокольня высотой 60 метров потеряла свой шпиль из-за удара молнии. Монахи монастыря активно занимались наукой, и внешний облик здания и росписи никогда не страдали от проявлений излишнего религиозного рвения. Искусствовед Павел Муратов, посетивший храм в начале XX века, описал свои впечатления следующим образом: Храм Святого Франциска в Ассизи не производит того впечатления места народного благочестия, которое можно ощутить, например, в храме Святого Антония в Падуе. Здесь нет анекдотических ex voto, и вокруг его стен не шумит деревенская ярмарка. В его капеллах и нефах царит порядок, напоминающий музейный. С тех пор как государство секуляризировало монастырь, храм Сан-Франческо стал объектом интереса туристов и искусствоведов, которые не оставляют ему ни минуты покоя, тем самым отдаляя его от благодати забвения. Землетрясение 26 сентября 1997 года, произошедшее в 816-ю годовщину со дня рождения Святого Франциска, нанесло серьёзные повреждения храму и погребло под обломками двух монахов-францисканцев и двух сотрудников комитета. Были разрушены несколько фресок, на восстановление которых потребовалось 2 миллиона евро. Реставраторы расчистили и собрали по фрагментам более 180 квадратных метров росписей, однако полностью восстановить их не удалось. Эксперты полагают, что около 20% росписи утрачено безвозвратно. Современные технологии помогли реставраторам воссоздать целостный облик фресок, создав трёхмерную компьютерную модель свода, которая проецируется лазером на сохранившиеся фрагменты росписи. Чтобы увидеть, как выглядел свод до катастрофы, достаточно надеть специальные очки.

Церковь Сан - Франческо в Ассизи

Конфессия

Римско-католическая церковь

Страна

Italy

Адрес

Piazza Inferiore di S. Francesco, 2, 06081 Assisi PG, Италия

Контакты

+39 075 819001

243

О святом месте

Оба уровня представляют собой однонефные базилики с трансептом. Планировка Нижней церкви усложнена наличием множества капелл и крипт. Из этой церкви можно спуститься ещё глубже — в крипту, где покоятся мощи Святого Франциска. Южный фасад храма увенчан 60-метровой колокольней. Контрфорсы и аркбутаны, обрамляющие здание, видны с северной стороны, а со стороны Нижней площади они теряются среди колокольни и вспомогательных построек.

Стилевые особенности Если архитектурный стиль Нижней церкви, погружённой в полумрак, восходит к древним римским криптам, то интерьеры просторного Верхнего храма воплощают новые эстетические идеалы, которые позднее будут развиты архитекторами Центральной Италии. Эта двухуровневая церковь по своей планировке во многом следует современным французским готическим образцам, таким как Сент-Шапель в Париже, но при этом сохраняет преемственность с итальянскими базиликами романского периода.

Видимо, итальянские зодчие намеренно избегали радикальной готики, столь популярной в то время при дворах северных феодалов. Не скрывая массивности конструкций, они сделали акцент на чёткой структуре подкупольного пространства. Опоры храма примыкают к мощным стенам, которые, тем не менее, позволяют солнечному свету проникать внутрь. «Тонкие связки колонн поддерживают нервюры сводов, перекрывающих четыре прямоугольных пролёта».

Таким образом, внешний облик церкви представляет собой синтез романики и французской готики, отражая многие характерные черты итальянского готического стиля. Нижняя церковь близка по своей архитектуре современным ей постройкам Умбрии, тогда как Верхняя церковь является новаторским примером итальянской готики с сильным французским влиянием.

Готический стиль этого собора лишён мрачности, которая часто ассоциируется с готической архитектурой. Внутри храма преобладают яркие цвета, напоминающие зарю, тонущую в голубом свете. (Н. П. Анциферов).

С самого начала храм не соответствовал аскетическим требованиям францисканского ордена, однако он задумывался как амбициозный проект, место упокоения основателя ордена, и любые ограничения в его украшении были сочтены неуместными. В 1230 году папа Григорий IX отменил аскетизм, проповедуемый Святым Франциском, и подчинил церковь Риму. Культ нищего монаха (поверелло) стал лишь символом в грандиозной постройке над его могилой.

История строительства Строительство францисканского монастыря Сакро-Конвенто и обеих базилик Сан-Франческо в Ассизи началось в 1228 году, вскоре после канонизации основателя ордена, Святого Франциска, уроженца этого города. Участок земли на западной окраине города, где Святой Франциск удалился для подготовки к своей смерти, был подарен францисканцам Симоном ди Пукьярелло. Место, ранее известное в Ассизи как «Адский холм» (Collo d’Inferno), где казнили преступников, стало называться «Райским холмом».

17 июля 1228 года папа Григорий IX торжественно заложил первый камень в основание постройки, хотя работы уже начались к этому моменту. Руководство строительством взял на себя викарий ордена Илия Бомбардоне, один из первых спутников Святого Франциска, который имел опыт строительства для крестоносцев в Сирии.

К 1230 году строительство Нижней базилики было завершено. На праздник Троицы 25 мая тело Святого Франциска было перенесено из временного места покоя в церкви Святого Георгия (теперь базилика Святой Клары) в новую базилику. Верхняя базилика строилась с 1239 по 1253 год. Лучшие мастера своего времени, от Чимабуэ до Джотто, участвовали в её украшении (см. ниже).

В 1288 году папа Николай IV, ранее возглавлявший орден францисканцев, присвоил базилике статус папской церкви.

Сохранность В 1530 году колокольня высотой 60 метров потеряла свой шпиль из-за удара молнии. Монахи монастыря активно занимались наукой, и внешний облик здания и росписи никогда не страдали от проявлений излишнего религиозного рвения. Искусствовед Павел Муратов, посетивший храм в начале XX века, описал свои впечатления следующим образом:

Храм Святого Франциска в Ассизи не производит того впечатления места народного благочестия, которое можно ощутить, например, в храме Святого Антония в Падуе. Здесь нет анекдотических ex voto, и вокруг его стен не шумит деревенская ярмарка. В его капеллах и нефах царит порядок, напоминающий музейный. С тех пор как государство секуляризировало монастырь, храм Сан-Франческо стал объектом интереса туристов и искусствоведов, которые не оставляют ему ни минуты покоя, тем самым отдаляя его от благодати забвения.

Землетрясение 26 сентября 1997 года, произошедшее в 816-ю годовщину со дня рождения Святого Франциска, нанесло серьёзные повреждения храму и погребло под обломками двух монахов-францисканцев и двух сотрудников комитета. Были разрушены несколько фресок, на восстановление которых потребовалось 2 миллиона евро. Реставраторы расчистили и собрали по фрагментам более 180 квадратных метров росписей, однако полностью восстановить их не удалось. Эксперты полагают, что около 20% росписи утрачено безвозвратно. Современные технологии помогли реставраторам воссоздать целостный облик фресок, создав трёхмерную компьютерную модель свода, которая проецируется лазером на сохранившиеся фрагменты росписи. Чтобы увидеть, как выглядел свод до катастрофы, достаточно надеть специальные очки.