Церковь священномученика Климента, папы Римского в Москве

Храм Священномученика Климента, папы Римского в Замоскворечье впервые упоминается в письменных источниках в 1612 году. Тогда казаки освободили Климентьевский острог и бывшую при нем деревянную церковь от пехоты интервентов под командованием гетмана Ходкевича. 

 Первый каменный храм на этом месте был построен в 1657 году. Пять лет спустя к нему были добавлены приделы Преображения Господня, иконы Божьей Матери «Знамение» и святителя Николая Чудотворца. Храм был перестроен и освящен в 1720 году; в середине XVIII века к немцу добавили трапезную и колокольню. Наконец, в 1769 году старый храм разобрали, а на его месте на средства купца Кузьмы Матвеева был построен пятиглавый храм в стиле барокко, дошедший до нашего времени. 

 Храм священномученика Климента действовал до середины 30-х годов ХХ века, а затем был закрыт – якобы, за неуплату налогов. Священников арестовали, а само здание передали под книгохранилище обменно-резервного фонда библиотеки имени Ленина, что позволило иконостасу и части храмового убранства сохраниться. В Перестройку около тридцати тысяч томов духовной литературы, хранившихся в храме, были переданы Московской Духовной академии. В 1988 году около восьмисот единиц хранения – книги, брошюры – были возвращены в Оптину пустынь. 

 Только в 2008 году все книги, хранившиеся в церкви святого Климента, были вывезены. Здание передали церковной общине. Несколько лет богослужения совершались только в северном приделе храма. К 2014 году реставрация исторической церкви, проходившая при поддержке Правительства Москвы, наконец, была завершена. В том же году на праздник Крестовоздвижения патриарх Московский и всея Руси Кирилл освятил восстановленный храм. 

 Сегодня в храме священномученика Климента в Замоскворечье совершается полный годовой круг богослужений. Среди храмовых святынь – икона святого Климента начала XVIII века – и другая, с частицей мощей святого, чтимый образ Николая Чудотворца, старинная икона Божьей Матери «Млекопитательница», древняя икона праздника Крестовоздвижения и точная копия Туринской плащаницы.