Chapelle du Saint-Sépulcre

Plus grand sanctuaire du monde chrétien, dont les gardiens sont six confessions à la fois, l'église du Saint-Sépulcre est le but principal de la visite en Terre Sainte pour des milliers de pèlerins et de touristes du monde entier. Sous un même toit, ce grandiose complexe spirituel et architectural réunit les lieux où ont eu lieu la mort et la résurrection du Seigneur Jésus-Christ, ainsi que la découverte ultérieure de la croix vivifiante, sur laquelle il a été crucifié pour expier les péchés humains.

Le centre de tout le temple est la Kuvuklia ou la chapelle du Saint-Sépulcre - le lieu de la résurrection du Christ. C'est ici que le Sauveur a été enterré et ressuscité le troisième jour. Chaque année, le grand samedi, précédant la Pâque orthodoxe, le feu sacré descend mystérieusement à Kuvuklia, d'où le patriarche de Jérusalem priant ici à ces heures allume des bouquets de bougies et les fait passer par deux fenêtres à l'extérieur à ceux de l'église. De là, le feu sacré, soigneusement conservé dans des lampes spéciales, est transporté dans le monde entier. Il y a toujours beaucoup de monde à Kuvuklia, aussi bien les jours fériés que les jours de semaine, donc les moines grecs qui portent l'obéissance ici ne permettent à personne d'être au Saint-Sépulcre plus d'une minute. Bien que des exceptions aient été faites - par exemple, pour les restaurateurs qui travaillaient ici. Récemment, à Cuvuklia, spécial travaux de restauration à grande échelle, dans lesquels la dalle a été retirée du Saint-Sépulcre pour la première fois depuis près d'un demi-millénaire. Il ne serait pas exagéré de dire que la Kuvuklia, d'abord érigée sous Constantin le Grand, est la partie la plus endommagée du temple. Il a été détruit par les musulmans, a souffert d'incendies et de tremblements de terre - mais a été reconstruit à chaque fois. La dernière reconstruction a été achevée ici en 1997.

Le Saint-Sépulcre est une tombe typique taillée dans la roche naturelle de la période du Second Temple. Le corps du Christ était déposé sur un lit funéraire en pierre (200 × 80 cm, hauteur à partir du sol 60 cm) selon la tradition religieuse : les pieds à l'est (à l'entrée), la tête à l'ouest. Pendant longtemps, la Loge a été gravement endommagée par la jalousie déraisonnable des pèlerins, qui tentaient à tout prix de couper et d'emporter avec eux une parcelle de la relique. Pour empêcher ces tentatives, la Sainte Loge a été recouverte d'une dalle de marbre blanc, qui a maintenant jauni avec le temps (la dalle actuelle a été posée en 1555). Il y a plusieurs siècles, la dalle s'est fissurée. Il existe une légende liée à cette fissure selon laquelle elle est apparue miraculeusement lorsque les musulmans ont voulu prendre une plaque de marbre pour décorer la mosquée. L'apparition d'une fissure arrêta les musulmans, et la dalle resta à sa place.

Initialement, la Loge existait autour une grotte funéraire, mais elle a été détruite avec le temple en 1009 sur ordre du calife fatimide Al-Hakim. Seul le Lodge lui-même, une partie des murs de la grotte (jusqu'à 60-90 cm de haut) et une partie de l'entrée ont survécu. Désormais, la grotte est remplacée par une petite pièce (1,93 × 2,07 m) aménagée à l'intérieur de la Cuvuklia, dont près de la moitié, à droite de l'entrée, au niveau du mur nord, est occupée par la Loge. Il peut accueillir trois, au maximum quatre personnes à la fois. Le bâtiment actuel, comme l'ancienne grotte, est aussi appelé le Saint-Sépulcre. Depuis l'est, depuis la chapelle de l'Ange, on y accède par une entrée basse voûtée (seulement 112 × 72 cm et environ 90 cm de profondeur), manifestement de nature originale, selon la plupart des archéologues.