19 Июля

Понедельник
Глас 3-й

Дни памяти святых
Савва Сторожевский, Звенигородский Павел Комельский (Обнорский) Димитрий Прилуцкий, Вологодский Серапион Новгородский Сильвестр Обнорский, Пошехонский Стефан Пермский (Великопермский) Иаков Железноборовский Михей Радонежский Дионисий Радонежский Димитрий Донской Ферапонт Белоезерский, Можайский, Лужецкий Кирилл Белоезерский Андроник Московский Савва Московский Мефодий Пешношский Григорий Авнежский Кассиан Авнежский, келарь Максим Грек Дионисий Суздальский Андрей Рублев, иконописец Евфимий Суздальский Сисой Великий Собор Радонежских святых Сисой Печерский Иулиания Ольшанская, Печерская, княжна, дева Марин Персиянин, Римский Марфа Персиянка, Римская Авдифакс Персиянин, Римский Аввакум Персиянин, Римский Кирин Римлянин Валентин Римлянин Астерий Римлянин Исавр Афинянин, Аполлониадский (Македонский) Иннокентий Афинянин, Аполлониадский (Македонский) Филикс Афинянин, Аполлониадский (Македонский) Ермий Афинянин, Аполлониадский (Македонский) Василий Афинянин, Аполлониадский (Македонский) Перегрин Афинянин, Аполлониадский (Македонский) Руф Аполлониадский (Македонский) Руфин Аполлониадский (Македонский) Коинт (Квинт) Фригийский Лукия Каппадокиянка, Римская, дева Рикс (Авций) Сицилийский, Римский, царь Антоний Римский Лукиан Римский Исидор Римский Дион Римский Диодор (Диор) Римский Кутоний Римский Аронос Римский Капик Римский Сатур Римский Евфимий (Любовичев) Феодор (Богоявленский) Евфросиния (в миру Евдокия) Московская Стефан Махрищский Аврамий (Авраамий) Галичский, Чухломской, Городецкий Арсений Комельский, Вологодский Александр Пересвет, воин Андрей Ослябя, воин Афанасий Высоцкий, Серпуховской, Младший Сергий Радонежский Кирилл Радонежский Мария Радонежская Иоасаф Московский (Скрипицын) Иннокентий Московский (Вениаминов) Сергий Обнорский, Нуромский, Вологодский Мартиниан Белоезерский Никон Радонежский Кронид (Любимов) Феодор Ростовский Иоасаф Белгородский

Мысли свт. Феофана Затворника
(Рим.12:4–5, 15–21; Мф.12:9–13) «Можно в субботы делать добро»(Мф.12:12). Это сказал Господь по исцелении в синагоге в субботу сухорукого, и в укор фарисеям, которые заповедь о субботнем покое довели до того, что даже шаги измерили, сколько их можно сделать в этот день. Но так как и добрых дел нельзя делать без движения, то они скорее соглашались отказываться от добрых дел, чем допустить лишнее движение. Спаситель не раз обличал их за то, потому что суббота требовала покоя от житейских забот, а не от дел благочестия и братолюбия. В христианстве, вместо субботы, празднуется воскресенье с тою же целью – покоя от всех житейских дел и посвящения этого дня исключительно на дела Божии. Христианское здравомыслие никогда не доходило до фарисейской мелочности относительно неделания в воскресение, но зато позволительное разрешение на делание в этот день заведено далеко за пределы должного. Неделание отдаляло фарисеев от делания добрых дел, а христиан позволяемое ими себе делание отводит от них. Вечером под воскресенье – театр, потом еще какое-либо увеселение. Утро проспано; в церковь некогда. Несколько визитов, обед; вечером опять увеселения. Так отдается все время чреву и услаждению прочих чувств; о Боге и благотворении некогда и вспомнить.
Притча дня
Жил один царь, который часто размышлял о вечности, но никак не мог понять её. Однажды ему донесли, что некий мальчик-пастух может давать удивительно разумные ответы на все мудрёные вопросы.
Царь позвал мальчика и спросил:
— Скажи мне, дитя моё, как долго продолжается один миг в вечности?
Мальчик подумал и ответил:
— В одной стране, государь, есть гора из чистого адаманта, имеющая семь вёрст в ширину, семь вёрст в длину и семь вёрст в вышину. К этой горе один раз через каждые сто лет прилетает маленькая птичка и точит о неё свой крохотный клюв. Когда птичка источит своим клювом всю эту гору, тогда и пройдёт один миг в вечности.
Основы православия
Тема 200. Седмичный богослужебный круг.
Каждый день седмицы имеет свою богослужебную тему:
1. В вс Церковь прославляет Воскресение Христово.
2. В пнд прославляются бесплотные силы – Ангелы.
3. Во вт прославляется святой Иоанн Креститель (как больший из всех пророков и праведных).
4. В ср воспоминается предательство Господа Иудою.
5. В чт прославляются святые апостолы и святитель Николай Чудотворец.
6. В пт воспоминаются Крестные страдания и смерть Спасителя.
7. В сб – день покоя – прославляются Божья Матерь, все святые и усопшие христиане. Поэтому дни поминовения усопших – субботы.
Первым днем седмичного богослужебного круга считается воскресенье (по-церковнославянски – неделя). Это особенно важно учитывать в Великий пост (см. схему).
Например, 1-я подготовительная неделя к Великому посту – О мытаре и фарисее, 2-я – О блудном сыне. Названия происходят от читаемых на Литургии евангельских отрывков (зачал).
Богослужебная книга седмичного цикла – Октоих (Восьмигласник). Богослужение седмичного богослужебного круга подчинено одному из 8-ми гласов (мелодий), каждую седмицу меняется основной напев (глас).
Практические советы
Как христианину относиться к приметам
Приметы бывают народными и оккультными. Народные приметы, основанные на наблюдении за природными циклами и погодой, не несут никакого вреда, только пользу. Оккультные приметы (чёрные кошки, женщины с вёдрами, пятница 13-е) христианам следует игнорировать, они вызывают зависимость от падших духов.
См. Приметы.

Церковный календарь

Православный церковный календарь напомнит верующим христианам о дате именин по старому и новому стилям, не даст пропустить день почитания святого, напомнит о празднике и о том, когда начинаются и оканчиваются посты. С его помощью вы не пропустите ни один из дней поминовения усопших. Церковный календарь на сайте "Свеча Иерусалима" – надежный помощник верующего христианина.