05 Июня

Суббота
Глас 4-й

Дни памяти святых
Филарет Киевский (Амфитеатров), в схиме Феодосий Феодор Поройков Сергий Мечёв Игнатий Ломский, Ярославский Мария Данилова Михаил Розов Иринарх Ростовский, затворник Павел Успенский Геннадий Костромской, Любимоградский Борис Заварин Феодор Богоявленский Роман Угличский Иоанн Алешковский Александр Абиссов Димитрий Прилуцкий, Вологодский Михаил Горбунов Севастиан Сохотский, Пошехонский Иоанн Дунаев Анна (Благовещенская) Арсений Ростовский (Мацеевич) Василий (Василько) Ростовский Иоанн Миротворцев Мардарий (Исаев) Николай Розов Иоанн Плеханов Серафим Вырицкий (Муравьев) Василий Мангазейский Константин Снятиновский Сергий Заварин Даниил Переяславский Флегонт Понгильский Феодор Санаксарский Николай Писаревский Сильвестр Обнорский, Пошехонский Стефан Пермский (Великопермский) Анна Шашкина Игнатий (Брянчанинов), Кавказский Михаил Белороссов Петр Попов Исидор Твердислов, Ростовский, Христа ради юродивый Исаия Ростовский Иоанн (в иночестве Игнатий) Угличский, Вологодский, Прилуцкий Михаил Борисов Михаил Синадский (Фригийский) Леонтий Ростовский Собор Ростово-Ярославских святых Евфросиния Полоцкая (до крещения княжна Предислава) Паисий Галичский Никита Столпник, Переяславский Игнатий Ростовский Лука (Войно-Ясенецкий), Симферопольский, Крымский Василий Преображенский Димитрий Угличский и Московский, царевич Паисий Угличский Андроник (Никольский), Пермский Феодор Ростовский и Суздальский Моисей Оптинский Петр Ордынский, Ростовский, царевич Никандр (Прусак) Василий Всеволодович Ярославский Константин Всеволодович Ярославский Иоанн Московский, Большой колпак, Христа ради юродивый Никодим Кожеезерский, Хозьюгский Димитрий Казанский Геннадий Здоровцев Герасим Болдинский Николай Брянцев Петр Зефиров Корнилий Переяславский Борис (в Крещении Роман), страстотерпец Николай Понгильский Ираида Тихова Михаил Савваит, Едесский, Черноризец Евдокия Шейкова Дария Улыбина Дария Тимагина Мария Неизвестная Антоний Оптинский Петр Токарев Василий Аменицкий Иосиф (Баранов) Никодим (Кротков), Костромской Вячеслав Закедский Николай Орлов Иаков Архипов Алексий Введенский Алексий Великосельский Александр Елоховский Иерофей (Глазков) Евгений Попов Петр Григорьев Глеб Апухтин Афанасий Высоцкий, Серпуховской, Младший Иоанн Коротков Феодор Ростиславич Черный, Смоленский, Ярославский Давид Ярославский Константин Ярославский Вениамин (Воскресенский), Романовский Сергий Радонежский Николай Розов Владимир Вятский Кирилл Радонежский Мария Радонежская Феодор Ушаков, воин Кассиан грек, Угличский Димитрий Вознесенский Иов Московский и всея Руси Александр Поздеевский Афанасий (Сахаров), Ковровский Евгений Елховский Николай Любомудров Иоанн Талызин Серафим (Самойлович), Угличский Николай Ушаков Григорий (Воробьев) Иоанн Смирнов Николай Никольский Петр Богородский Андрей Смоленский, Переяславский Димитрий Ростовский Иоанн Виленский Аврамий (Авраамий) Ростовский Иоанн Рудинский Анастасия Лебедева Агафангел (Преображенский), Ярославский Александр Петропавловский Тихон (Беллавин) Московский и всея России Василий Крылов Алексий (Задворнов) Иоанн Власатый, Милостивый, Ростовский, Христа ради юродивый Николай Дунаев Николай Виноградов Филарет Московский (Дроздов) Адриан Пошехонский, Ярославский Александр (в схиме Алексий) Невский Александр Уксусов Михаил Зеленцовский Иаков Ростовский Феодор Ростовский Николай Ершов Георгий Седов, Романово-Борисоглебский Геннадий (Летюк) Владимир Виноградов Николай Розов

Мысли свт. Феофана Затворника
(Деян.15:35–41; Ин.10:27–38) «Когда не верите Мне, верьте делам Моим»(Ин.10:38), – говорит Господь. Дела Господни явны были всем, и Он мог указать на них гласно. Это – исцеление разных болезней, изгнание бесов, власть над природою, ведение сердечных помышлений, проречение будущего, сила слова и господство над душами. Все они доказывали ясно, что Иисус Христос – от Бога и что слово Его – истина. Для нас к тем делам присоединились еще дивная Смерть, Воскресение, Вознесение, Сошествие Святого Духа, основание Церкви, дивные дары духовные в верующих, победа над язычеством и благодатные силы, доселе не престающие действовать в Церкви Божией. Все это – дела Господа. Всякому неверу можно сказать: если не веришь слову, поверь делам этим, громко свидетельствующим о Божестве Господа нашего Иисуса Христа и, поверив, прими всю Его истину. Но чем тогда отвечали иудеи Господу? Опять «искали схватить Его»(Ин.10:39). Что нынешние неверы? Сидят и сплетают ложь на ложь, чтобы «схватить»(Ин.10:39) не Господа – ибо это не по силам их, а тех, которые просты в вере и не могут распутать их хитросплетений.
Притча дня
Однажды святой Епифаний, епископ Кипрский обедал со своим другом старцем Иларионом. Св. Епифаний предложил товарищу жареную птицу, на что тот ответил:
– Прости меня. С того момента, как я стал монахом, я не ел ничего, что требуется перед приготовлением заколоть.
– А я, – сказал Епифаний, – с того времени как принял монашество, не допускал, чтобы кто-либо заснул, имея что-нибудь против меня, и сам не засыпал, имея что-либо против другого.
На что старец Иларион ответил:
– Прости меня. Твой подвиг выше моего.
Основы православия
Тема 156. О важности духовного рассуждения.
Апостол Петр, обращаясь к христианам, говорит: «покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность» (2Пет.1:5). Рассуждение (духовное зрение) – способность правильно оценивать свои силы, верно избирать средства на пути спасения, адекватно воспринимать действительность.
Есть две крайности в духовной жизни – духовная расслабленность и ревность не по разуму.
Духовная расслабленность обычно имеет своим оправданием фразу мы же не монахи, в миру живём. Но ведь и в любых других областях мы редко являемся выдающимися людьми, гениями, но это нас не останавливает в развитии.
Есть примеры, когда миряне ставились в пример даже монахам высокой жизни. Прп. Антонию Великому было открыто Богом, что он не пришёл ещё в меру сапожника. И тот отправился из пустыни в Александрию учиться у него смирению. Или прп. Макарий Великий также из пустыни был послан в город учиться совершенству у двух женщин, бывших жёнами у братьев, и за всё время совместной жизни не сказавших друг другу ни одного злого или обидного слова и никогда не поссорившихся между собою.
Ревность не по разуму случается, когда люди ставят себе задачи не по силам. Очень важно постоянство, а не рывки, например, 3 дня совсем не молился, зато на 4-й молюсь полдня.
Чтобы идти царским путём, следует ориентироваться на опыт Церкви и прислушиваться к совету духовника.
См. Рассуждение.
Практические советы
Иногда говорят: «Я редко исповедуюсь, никак не могу духовника себе найти». Неужели наш уровень столь высок, что обычный батюшка нас не устроит Лучше иметь плохого духовника, чем руководить собой самостоятельно. Ведь мы пристрастны, нужен взгляд человека, не зависимого от наших страстей.

Церковный календарь

Православный церковный календарь напомнит верующим христианам о дате именин по старому и новому стилям, не даст пропустить день почитания святого, напомнит о празднике и о том, когда начинаются и оканчиваются посты. С его помощью вы не пропустите ни один из дней поминовения усопших. Церковный календарь на сайте "Свеча Иерусалима" – надежный помощник верующего христианина.