Молитвы

Фильтры

Во время бедствия и при нападении врагов

Тропарь, глас 41 Ско́pо пpедваpи́, пpе́жде да́же не поpабо́тимся вpаго́м,/ ху́лящим Тя и пpетя́щим нам, Хpисте́ Бо́же наш,/ погуби́ Кpесто́м Твои́м боpю́щия нас,/ да pазуме́ют, ка́ко мо́жет пpавосла́вных ве́pа,// моли́твами Богоpо́дицы, Еди́не Человеколю́бче. Перевод: Скоро предстань нам на помощь, Христе Боже наш, прежде, чем окажемся мы в рабстве у врагов, поносящих Тебя и угрожающих нам. Крестом Твоим, Единый Человеколюбец, воюющих с нами низложи, по молитвам Богородицы, чтобы они познали, как сильна вера православных! Кондак, глас 82 Возбра́нный Воево́до и Го́споди, а́да Победи́телю!/ Я́ко изба́влься от ве́чныя сме́рти,/ похва́льная воспису́ю Ти, созда́ние и раб Твой,/ но я́ко име́яй милосе́рдие неизрече́нное,/ от вся́ких мя бед свободи́, зову́ща:// Иису́се, Сы́не Бо́жий, поми́луй мя. Обороняющий меня Воевода и Господь, ада победитель! Избавившись от вечной смерти, хвалебные песни посвящаю Тебе я, создание и раб Твой. Ты же, как имеющий милосердие неизреченное, от всяких напастей освободи меня, взывающего: «Иисусе, Сын Божий, помилуй меня!»2 Молитва 1-я Го́споди, Всемогу́щий Бо́же, Царь всех ца́рствующих и Госпо́дь всех госпо́дствующих, сказа́вший, что и во́лос с головы́ не упаде́т у нас без во́ли Твое́й, прекраща́ющий бра́ни до кра́я земли́, сокруша́ющий лук, преломля́ющий копье́, сожига́ющий огне́м колесни́цы! Будь по́мощию на́шею, защи́тою и кре́постию, ка́менною горо́ю и огра́дою от враго́в. Не оста́вь насле́дия Твоего́, называ́ющегося святы́м и́менем Христо́вым. Да возвели́чится сла́ва Твоя́ в вы́шних и во всем ми́ре, да бу́дет на земле́ мир и благоволе́ние. Не попусти́ разоря́ть и опустоша́ть це́ркви и учи́лища, зе́мли и наро́ды, где обита́ет сла́ва Твоя́. Да́руй всем христиа́нским властя́м и по́дданным постоя́нный мир и согла́сие. Вооружи́ нас могу́ществом Твои́м, потому́ что Тобо́ю мо́жем мы сокруши́ть по́лчища. Облеки́ нас си́лою Твое́ю и соде́лай, чтоб укрепи́лись мы Тобо́ю и могу́ществом си́лы Твое́й. Ами́нь. Молитва 2-я, о низпослании помощи Божией в годину брани, глаголемая на Литургии Го́споди, Иису́се Христе́ Бо́же наш, приими́ моле́ние на́ше о оставле́нии грехо́в и беззако́ний на́ших и́миже раздражи́хом Твое́ человеколю́бие и прогне́вахом Твою́ бла́гость: и отврати́ от нас весь гнев Свой, пра́ведно дви́жимый на ны, и утоли́ в оте́честве на́шем все раздо́ры ны́не су́щия, и кровопроли́тия, и междоусо́бную брань, и пода́ждь мир и тишину́, любо́вь же и утвержде́ние, и ско́рое примире́ние лю́дем Твои́м, и́хже честно́ю Твое́ю искупи́л еси́ кро́вию, сла́вы ра́ди и́мени Твоего́, утвержде́ния же и укрепле́ния Це́ркви Твоея́ святы́я, я́ко благослове́н во ве́ки веко́в. 1 Часослов. Час первый. 2 Акафист Иисусу Сладчайшему.

Молитва вдовца

См. также: «Поминовение усопших». Христе́ Иису́се, Го́споди и Вседержи́телю! В сокруше́нии и умиле́нии се́рдца моего́ молю́ся Тебе́: упоко́й, Го́споди, ду́шу усо́пшия рабы́ Твоея́ (и́мя), в Небе́снем Ца́рствии Твое́м. Влады́ко Вседержи́телю! Ты́ благоволи́л еси́ супружеский сою́з му́жа и жены́, егда́ ре́кл еси́: не добро́ бы́ти челове́ку еди́ному, сотвори́м ему́ помо́щника по нему́. Ты́ освяти́л еси́ сою́з се́й во о́браз духо́внаго сою́за Христа́ с Це́рковию. Ве́рую, Го́споди, и испове́дую, я́ко Ты́ благослови́л еси́ сочета́ти и мене́ си́м святы́м сою́зом с еди́ною из рабынь Твои́х. Твое́й же благо́й и прему́дрой во́ле изво́лися отъя́ти у мене́ сию́ рабу́ Твою́, ю́же да́л еси́ мне́, я́ко помо́щницу и сопутницу жи́зни моея́. Преклоняюся пред се́ю Твое́ю во́лею, и молю́ся Ти́ от всего́ се́рдца моего́, приими́ моле́ние мое́ сие́ о ра́бе Твое́й (и́мя), и прости́ е́й, а́ще согреши́ сло́вом, де́лом, помышле́нием, ве́дением и неве́дением; а́ще земно́е возлюби́ па́че небе́снаго; а́ще о оде́жде и украше́нии те́ла своего́ печеся па́че, не́же о просвеще́нии одея́ния души́ своея́; или́ а́ще небреже о ча́дех свои́х; а́ще преогорчи́ кого́ сло́вом или́ де́лом; а́ще поропта в се́рдце свое́м на бли́жняго своего́ или́ осуди́ кого́ или́ и́но что́ от таковы́х злы́х соде́ла. Вся́ сия́ прости́ е́й, я́ко благи́й и человеколюби́вый: я́ко не́сть челове́к, и́же жи́в бу́дет и не согреши́т. Не вни́ди в су́д с рабо́ю Твое́ю, я́ко созда́нием Твои́м, не осуди́ ю́ по грехо́м ея́ на ве́чныя му́ки, но пощади́ и поми́луй по вели́цей ми́лости Твое́й. Молю́ и прошу́ Тя́, Го́споди, си́л да́руй ми́ по вся́ дни́ жи́зни моея́ не преставая моли́тися о усопшей ра́бе Твое́й, и да́же до кончи́ны живота́ моего́ проси́ти е́й у Тебе́, Судии́ всего́ ми́ра, оставле́ния согреше́ний ея́. Да я́ко же Ты́, Бо́же, положи́л еси́ на главу́ ея́ вене́ц от ка́мене че́стна, венча́я ю́ зде́ на земли́; та́ко увенча́й ю́ ве́чною Твое́ю сла́вою в Небе́снем Ца́рствии Твое́м, со все́ми святы́ми, та́мо ликующими, да вку́пе с ни́ми ве́чно воспева́ет всесвято́е и́мя Твое́ с Отце́м и Святы́м Ду́хом. Ами́нь. См.: Молитва вдовы

Молитва о возвращении мирных времен

Куда бегу от Тебя, Господи наш? В какой стране скроюсь от лица Твоего? Небо – Престол Твой, земля – подножие Твое, в море – путь Твой, в шеоле – владычество Твое. Если близок уже конец мира, то не без щедрот Твоих да будет кончина. Знаешь Ты, Господи, что неправды наши велики. И мы знаем, что велики щедроты Твои. Если не умилостивят Тебя щедроты Твои, погибли мы за беззакония наши. Не оставь нас, Господи, Господи, потому что вкушали мы Плоть и Кровь Твою. Когда дела каждого подвергнутся испытанию пред Тобой, Господи всяческих, в это последнее время, не отврати, Господи, лица Твоего от исповедовавших святое имя Твое. Отче, Сыне и Душе Святый Утешителю! Спаси нас и сохрани души наши! Умоляем благость Твою, Господи, отпусти нам вины наши, презри беззакония наши, отверзи нам дверь щедрот Твоих, Господи! Да приидут к нам времена мирные, и по щедротам Твоим милостиво прими молитву нашу, потому что кающимся, Господи, Ты отверзаешь дверь. Источник: Прп. Ефрем Сирин. Надгробные песнопения

Чин благословения лечебницы

Текст утвержден к общецерковному богослужебному употреблению решением Священного Синода от 24 марта 2022 года (журнал № 23). Иерей начинает: Благословен Бог наш: Иерей начинает: Благословен Бог наш: Чтец: Царю Небесный: Трисвятое. Отче наш: Господи, помилуй, 12 раз. Слава, и ныне: Приидите, поклонимся: Чтец: Царь Небесный: Трисвятое. Слава, и ныне: Пресвятая Троица: Господи, помилуй. (3) Слава, и ныне: Отче наш: Господи, помилуй. (12) Слава, и ныне: Придите, поклонимся: (3) Псалом 90: Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тме преходящия, от сряща и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится: обаче очима твоима смотриши и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое: Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу eго: с ним есмь в скорби, изму eго и прославлю eго, долготою дний исполню eго и явлю eму спасение Мое. Живущий помощью Всевышнего, под кровом Бога Небесного водворится. Скажет он Господу: «Заступник мой, прибежище моё, Бог мой! Уповаю на Него!» Ибо Он избавит тебя от сети ловцов и от слова мятежного; плечами Своими оградит Он тебя, под крылами Его безопасен будешь; щитом покроет тебя истина Его. Не убоишься страха ночного, стрелы, летящей днем, беды, во тьме приходящей, недуга и беса полуденного. Падёт возле тебя тысяча, и много тысяч вокруг тебя, тебя же ничто не коснётся; Но ты будешь смотреть очами твоими и воздаяние грешникам узришь. Ибо ты сказал: «Господи, Ты упование мое!» Всевышнего избрал ты прибежищем твоим. Не постигнет тебя зло, и язва не приблизится к шатру твоему; Ибо Ангелам Своим заповедает Он о тебе, охранять тебя на всех путях твоих. На руках понесут тебя, да не преткнётся о камень нога твоя. На аспида и василиска наступишь, и попирать будешь льва и змея. «На Меня (Господа) уповал он, и Я избавлю его; осеню его, ибо он познал имя Моё. Воззовет ко Мне, и услышу его; посещу его в скорби, извлеку его из бед и прославлю его; долголетием одарю его и явлю ему спасение Моё!» Слава, и ныне: Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже. (Трижды). Слава, и ныне: Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже. (3). Таже, ектения: Потом, ектения: Миром Господу помолимся. В мире Господу помолимся. Лик: Господи, помилуй. Хор: Господи, помилуй. О свышнем мире: О мире свыше: О мире всего мира: О мире всего мира: О святем храме сем: Об этом святом храме: О великом Господине: О Великом Господине: О Богохранимей стране нашей: О Богохранимой стране нашей: О еже исполнити премудрости труждающихся в лечебнице сей , дела рук их ко благому врачеванию человеческих болезней управити и во всем благопоспешство подати, Господу помолимся. Дабы наполнить премудростью трудящихся в этой лечебнице, направить дела их рук ко благому врачеванию человеческих болезней и подать им преуспевание во всём, Господу помолимся. О еже быти лечебнице сей страждущим в пристанище, разслабленным во изцеление, немощным в укрепление и всем недугующим во здравие, Господу помолимся. Дабы была эта лечебница пристанищем страждущим, местом исцеления расслабленных, укреплением немощных и всем недугующим во здравие, Господу помолимся. О еже приставити месту сему Ангелов Хранителей, да отразят вся препятия видимых и невидимых врагов, поспешение же во всем ко врачеванию болезней телесных сущим зде сотворит, Господу помолимся. О том, чтобы были приставлены к этому месту Ангелы-Хранители, да отразят все препятствия видимых и невидимых врагов, содействие во всём ко врачеванию телесных болезней здесь окажут, Господу помолимся. О избавитися нам от всякия скорби: Об избавлении нас от всякой скорби: Заступи, спаси, помилуй: Защити, спаси, помилуй: Пресвятyю, Пречиcтую, Преблагословeнную, слaвную Владычицу нaшу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянyвше, сaми себе и дрyг дрyга, и вeсь живот нaш Христу Богу предадим. Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим. Возглaс: Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Возглaс: Ибо подобает Тебе вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Лик: Аминь. Хор: Аминь. Таже, Бог Господь: и тропaрь, глaс 2: Также, «Бог Господь»: и тропaрь, глaс 2: Тропарь, глас 2: Творче и Создателю всяческих, Боже,/ дела рук наших, к славе Твоей начинаемая,/ Твоим благословением благоуспешо исправи,/ и нас от всякаго зла избави,/ яко Един Всесилен и Человеколюбец. Творец и Создатель вселенной, Боже,/ Своим благословением помоги успешно окончить начатое к славе Твоей дело наших рук/ и сохрани нас от всяких бедствий,/ как один Всесильный и Человеколюбец. Слава, и ныне, глас 6: Предстательство христиан непостыдное,/ ходатайство ко Творцу непреложное,/ не презри грешных молений гласы,/ но предвари, яко Благая, на помощь нас верно зовущих Ти:/ ускори на молитву и потщися на умоление,/ предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя. Защита христиан непостыдная,/ Ходатайство ко Творцу неизменное!/ Молитвенных голосов грешников не презри,/ но скоро приди, как Благая, на помощь нам, с верою взывающим Тебе:/ «Поспеши на заступление и ускорь моление, Богородица,/ всегда защищая чтущих Тебя!». Таже прокимен, глас 1: Буди светлость Господа Бога нашего на нас,/ и дела рук наших исправи. Стих: И призри на рабы Твоя и на дела Твоя. Потом прокимен, глас 1: Да осияет нас свет Господа Бога нашего/ и деяния рук наших исправь. Стих: И воззри на рабов Твоих и на творения Твои (Пс., 16). Деяний святых апостол чтение Чтение Деяний святых апостолов зачало 7 (глава 3:1-8): Во дни оны, вкупе же Петр и Иоанн восхождаста во святилище на молитву в час девятый. И некий муж, хром от чрева матере своея сый, носимь бываше, егоже полагаху по вся дни пред дверьми церковными, рекомыми красными, просити милостыни от входящих в церковь. Иже видев Петра и Иоанна, хотящыя внити в церковь, прошаше милостыни. Воззрев же Петр нань со Иоанном, рече: воззри на ны. Он же прилежаше има, мня нечто от нею прияти. Рече же Петр: сребра и злата несть у мене, но еже имам, сие ти даю: во Имя Иисуса Христа Назорея востани и ходи. И ем его за десную руку воздвиже: абие же утвердистеся его плесне и глезне[1]. И вскочив, ста и хождаше, и вниде с нима в церковь, ходя и скача, и хваля Бога. В то время, вместе Петр же и Иоанн поднимались в храм в час молитвы — девятый. И был некий человек, хромой от чрева матери его, которого приносили и сажали ежедневно у ворот храма, называемых Красными, просить милостыню у входящих в храм. Увидев, что Петр и Иоанн собираются войти в храм, он стал просить милостыню. Петр же вместе с Иоанном, устремив на него взгляд, сказал: «Посмотри на нас». И тот стал пристально глядеть на них, ожидая что-нибудь от них получить. И оказал Петр: «Серебра и золота нет у меня. А что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея, ходи». И взяв его за правую руку, поднял его. И тотчас укрепились ступни его и суставы, и, вскочив, он стал на ноги и начал ходить и вошел с ними в храм, ходя и скача, и хваля Бога. Аллилуиа, глас 7: Милость и суд воспою Тебе, Господи. Стих: Пою и разумею в пути непорочне: Аллилуиа, глас 7: Твою милость и суд воспою, Господи. Стих: Пою и размышляю о пути непорочном. Когда посетишь Ты меня? От Иоанна святаго Евангелиа чтение От Иоанна святого Евангелия чтение зачало 14 (глава 5:1-9): Во время оно, взыде Иисус во Иерусалим. Есть же во Иерусалимех на Овчей купели, яже глаголется еврейски Вифесда, пять притвор имущи. В тех слежаше множество болящих, слепых, хромых, сухих, чающих движения воды. Ангел бо Господень на всяко лето схождаше в купель и возмущаше воду. И иже первее влазяше по возмущении воды, здрав бываше, яцем же недугом одержимь бываше. Бе же ту некий человек, тридесять и осмь лет имый в недузе своем. Сего видев Иисус лежаща и разумев, яко многа лета уже имяше в недузе, глагола ему: хощеши ли цел быти? Отвеща ему недужный: ей, Господи, человека не имам, да, егда возмутится вода, ввержет мя в купель; егда же прихожду аз, ин прежде мене слазит. Глагола ему Иисус: востани, возми одр твой и ходи. И абие здрав бысть человек, и взем одр свой, и хождаше. В то время, пришел Иисус в Иерусалим. Есть в Иерусалиме у Овечьих ворот водоём, называемый по-еврейски Вифезда, с пятью крытыми ходами. В них лежало множество больных: слепых, хромых, сухих, ожидающих движения воды. Ибо ангел Господень, время от времени, сходил в водоём и возмущал воду, и первый, кто входил по возмущении воды, выздоравливал, каким бы ни был одержим недугом. Был там некий человек, тридцать восемь лет страдавший болезнью своей. Иисус, увидев его лежащим и узнав, что он уже много времени болен, говорит ему: «Хочешь ли стать здоровым?» Ответил Ему больной: «Господин, нет у меня человека, чтобы опустить меня в водоём, когда возмутится вода. А пока я иду, другой раньше меня спускается». Говорит ему Иисус: «Встань, возьми постель твою и ходи». И тотчас стал здоровым человек, и взял постель свою, и начал ходить. Таже ектения: Помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей: Потом ектения: Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей: Лик: Господи, помилуй. (Трижды). Хор: Господи, помилуй. (3). Еще молимся о великом Господине: Ещё молимся о Великом Господине: Еще молимся о Богохранимей стране нашей: Ещё молимся о Богохранимой стране нашей: Призри, Человеколюбче Господи, милостивым Твоим оком на лечебницу сию и на рабы Твоя начальствующия, лекари, и вся зде труждающияся и к Твоему благоутробию верою припадающия, и услышав моления, благое дело их благослови и благоуспешно во славу Твою совершати сподоби, молим Ти ся, услыши и помилуй. Приклонись, Человеколюбче Господи, Твоим милостивым оком на эту лечебницу и на рабов Твоих начальствующих, врачей и всех здесь трудящихся и к Твоему милосердию с верой припадающих, и услышав молитвы, благослови их благое дело и благополучно в славу Твою сподоби закончить, молимся к Тебе, услышь и помилуй. Еще молимся о еже низпослати Господу Богу благословение Свое на лечебницу сию и на рабов сих (имярек), зде труждающихся, и на всех в ней лечащихся, и послати им Ангела Своего милостива, соблюдающа и сохраняюща их от всякаго зла, и наставляюща к деланию всех добродетелей, и ко исполнению святых Христовых заповедей, и о еже сохранити их от глада, губительства, труса, потопа, огня, меча и нашествия иноплеменников, и всякия смертоносныя раны и даровати им здравие, и долгоденствием оградити их и во всем угобзити, рцем вси: Господи, услыши и помилуй. Ещё молимся дабы ниспослал Господь Бог Своё благословение на эту лечебницу и на этих рабов (имена), здесь трудящихся, и на всех в ней лечащихся, и послал им Своего милостивого Ангела, сберегающего и сохраняющего их от каждого зла, и наставляющего к деланию всех добродетелей, и к исполнению святых заповедей Христовых, и чтобы они сохранились от голода, мора, землетрясения, наводнения, пожара, меча и от нашествия иноплеменников, и каждой смертной раны и даровал им здоровье, и наградил их долгой счастливой жизнью и во всём одарил, возгласим все: Господи, услышь и помилуй. Возглас: Услыши ны, Боже Спасителю наш, Упование всех концев земли и сущих в мори далече, и Милостив, Милостив буди, Владыко, о гресех наших и помилуй ны, Милостив бо и Человеколюбец Бог еси, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и присно и во веки веков. Аминь. Возглас: Услышь нас, Боже, Спаситель наш, надежда всех концов земли и тех, кто далеко в море, и милостив, милостив будь, Владыка, ко грехам нашим, и помилуй нас. Ибо Ты – милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну, и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Молитва Господи, Иисусе Христе, Боже наш, приими усердное моление наше и благослови лечебницу сию, устави ю страждущим пристанище, разслабленным востание, немощным укрепление и всем недугующим здравоносну, во еже быти очесем Твоим отверстым на зде пребывающих день и нощь, и ушесам Твоим, внемлющим молитве их, да, елика воспросят у Тебе, услышиши и милость им сотвориши. Ей, Господи, благопоспеши и дела рук врачей и зде труждающихся управи, яко да, руководими Тобою, благое врачевание непрестанно совершают и, друг друга тяготы носяще, в недузех и болезнех ближним своим с любовию да служат во славу Пресвятаго Твоего Имене. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со Безначальным Твоим Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом ныне, и присно, и во веки веков. Аминь. Господи, Иисусе Христе, Боже наш, прими усердную нашу молитву и благослови эту лечебницу, сделай её пристанищем для страждущих, местом исцеления расслабленных, укреплением немощных и всем недугующим местом врачевания, дабы были Твои очи открыты на тех, кто здесь пребывает день и ночь, и Твои уши, чтобы были внимательны к их молитвам, да, чего бы ни попросили у Тебя, Ты услышал и сотворил им милость. О, Господи, и помоги делам рук врачей, которые здесь трудятся, направь их, словно руководимы Тобой, непрестанно будут совершать благое врачевство и, нося тяготы друг друга (Гал. 6:2), будут с любовью служить своим ближним при их недугах и болезнях в славу Пресвятого Твоего Имени. Ибо Ты милуешь и спасаешь нас, Боже наш, и Тебе славу воссылаем, со безначальным Твоим Отцом и Всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь. Посем священник кропит вся священною водою, глаголя: После этого священник кропит всё святой водой, говоря: Освящается лечебница сия благодатию Пресвятаго Духа, окроплением воды сея священныя во Имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь. Освящается эта лечебница благодатью Пресвятого Духа, окроплением этой святой воды во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Таже обычный отпуст и многолетие. Потом обычный отпуст и многолетие. Примечание [1] ступни и колени

Молитвы благоверному великому князю Александру Невскому, во иноках Алексию

Тропарь, глас 4* Я́ко благочести́ваго ко́рене/ пречестна́я о́трасль был еси́, блаже́нне Алекса́ндре,/ яви́ бо тя Христо́с я́ко не́кое Боже́ственное сокро́вище Росси́йстей земли́,/ но́ваго чудотво́рца пресла́вна и Богоприя́тна./ И днесь соше́дшеся в па́мять твою́ ве́рою и любо́вию,/ во псалме́х и пе́ниих ра́дующеся сла́вим Го́спода,/ да́вшаго тебе́ благода́ть исцеле́ний./ Его́же моли́ спасти́ град сей,/ и держа́ве Росси́йстей Богоуго́дней бы́ти,// и сыново́м Росси́йским спасти́ся. Перевод: Как почитаемый росток от благочестивого корня ты был, блаженный Александр, ибо тебя явил Христос как некое священное сокровище Российской земли, нового чудотворца преславного и Богоприятного. И сегодня собравшиеся в день памяти твоей с верой и любовью в псалмопении и песнопениях духовных, радуясь, славим Господа, давшего тебе благодать исцелений. Его же моли спасти город этот и государству Российскому быть угодным Богу, и сынам Российским спастись. Кондак, глас 8* Я́ко звезду́ тя пресве́тлу почита́ем,/ от восто́ка возсия́вшую, и на за́пад прише́дшую,/ всю бо страну́ сию́ чудесы́ и добро́тою обогаща́еши,/ и просвеща́еши ве́рою чту́щия па́мять твою́, Алекса́ндре блаже́нне./ Сего́ ра́ди днесь пра́зднуем твое́ успе́ние, лю́дие твои́ су́щии,/ моли́ спасти́ Оте́чество твое́, и вся притека́ющия к ра́це моще́й твои́х,/ и ве́рно вопию́щия ти́:// ра́дуйся, гра́ду на́шему утвержде́ние. Перевод: Как звезду тебя преяркую почитаем, воссиявшую на востоке и пришедшую на запад, ибо всю страну эту обогащаешь чудесами и красотой, и просвещаешь с верой почитающих память твою, Александр блаженный. Потому сегодня празднуем твое успение, люди твои, моли спасти Отечество твое и всех приходящих к раке с мощами твоими, и с верой взывающих к тебе: «Радуйся, города нашего сила». Молитва 1-я** Ско́рый помо́щниче всех усе́рдно к тебе́ прибега́ющих и те́плый наш пред Го́сподем предста́телю, святы́й благове́рный кня́же Алекса́ндре! При́зри ми́лостивно на ны, недосто́йныя, мно́гими беззако́нии непотре́бны себе́ сотво́ршия, к ра́це моще́й твои́х (или: ико́не твое́й) ны́не притека́ющия и из глубины́ се́рдца к тебе́ взыва́ющия: ты в житии́ свое́м ревни́тель и защи́тник Правосла́вныя ве́ры был еси́, и нас в ней те́плыми твои́ми моли́твами непоколеби́мы утверди́. Ты вели́кое возло́женное на тя служе́ние тща́тельно проходи́л еси́, и нас твое́ю по́мощию пребыва́ти коего́ждо, в не́йже призва́н есть, наста́ви. Ты, победи́в полки́ супоста́тов, от преде́лов Росси́йских отгна́л еси́, и на нас ополча́ющихся всех ви́димых и неви́димых враго́в низложи́. Ты, оста́вив тле́нный вене́ц ца́рства земна́го, избра́л еси́ безмо́лвное житие́, и ны́не пра́ведно венце́м нетле́нным уве́нчанный, на Небесе́х ца́рствуеши, исхода́тайствуй и нам, смире́нно мо́лим тя, житие́ ти́хое и безмяте́жное и к Ве́чному Ца́рствию ше́ствие неукло́нное твои́м предста́тельством устро́й нам. Предстоя́ же со все́ми святы́ми Престо́лу Бо́жию, моли́ся о всех правосла́вных христиа́нах, да сохрани́т их Госпо́дь Бог Свое́ю благода́тию в ми́ре, здра́вии, долгоде́нствии и вся́ком благополу́чии в до́лжайшая ле́та, да и при́сно сла́вим и благослови́м Бо́га, в Тро́ице Святе́й сла́вимаго, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Перевод: Ты быстрый помощник всех тех, которые ревностно к тебе прибегают, и усердный наш пред Господом предстатель, святой благоверный князь Александр! Посмотри сострадательно на нас недостойных, мы себе сделали много ненужных беззаконий, к раке твоих мощей (или: твоей иконе) сейчас прибегнули и взываем к тебе из глубины сердца: ты в своей жизни был последователь и защитник Православной веры, и утверди нас в ней усердными непоколебимыми твоими молитвами. Ты тщательно проходил великое возложенное на тебя служение, и нас твоей помощью передавать которого каждого, в ней же ты призван, наставь. Ты, который победил полки врагов, от Российских границ отогнал, и на нас всех тех видимых и невидимых врагов, которые на нас нападают, всех низложи. Ты, который оставил тленный венец земного царства, избрал безмолвную жизнь, и сейчас праведным нетленным венцом увенчался, царствуешь на Небесах, испроси и нам, смиренно молим тебя, жизнь тихую и безмятежную и устрой нам под твоим предстательством непоколебимое шествие к Вечному Царству. Предстоя со всеми святыми Божьему Престолу, молись о всех православных христианах, да сохранит их Господь Бог благодатью Своей в мире, здравии, многолетии и полном благополучии на многие годы, да и всегда славим и благословим Бога, в Троице Святой славимого, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков. Ами́нь. Молитва 2-я О, святы́й благове́рный кня́же Алекса́ндре! При́зри ми́лостивно на ны, недосто́йныя рабы́ Бо́жии (имена), и исхода́тайствуй нам житие́ ти́хое и безмяте́жное, и к ве́чному Ца́рствию ше́ствие неукло́нное твои́м предста́тельством устро́й нам, да сохрани́т нас Госпо́дь Бог Свое́ю благода́тию в ми́ре, здра́вии, долгоде́нствии и вся́ком благополу́чии в до́лжайшая ле́та, да при́сно сла́вим и благослови́м Бо́га в Тро́ице Святе́й сла́вимаго, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Краткое житие Дни памяти 30 августа/12 сентября, 23 ноября/6 декабря Св. князь Александр Невский – прославленный полководец и мудрый правитель, отдавший всю жизнь делу защиты Русской земли. С молитвою одолел в бою превосходящие силы тевтонцев и шведов, терпением и умелой политикой спас Новгород от разорения татарскими полчищами. Во время поездки в Орду к Батыю твердо отказался поклониться языческим идолам. За мужество и стойкое исповедание Православия заслужил уважение хана и был отпущен с миром и почестями. Перед кончиной принял монашество и схиму с именем Алексий. Св. кн. Александру молятся об избавлении Отечества от иноземного нашествия, о добром нраве властей и правителей, об успехе в ратном деле, о твердом стоянии в вере. * Минея. 23-е ноября. ** Молитвослов православного воина.

Святому апостолу Андрею Первозванному

Первозванне апостоле Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Церкве последователю верховный, всехвальне Андрее! Славим и величаем апостольския труды твоя, сладце поминаем твое благословенное к нам пришествие, ублажаем честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси, лобызаем священныя мощи твоя, чтим святую память твою и веруем, яко жив Господь, жива же и душа твоя, и с ним во веки на небеси пребываеши, идеже и нас любовию твоею не оставляеши, якоже возлюбил еси отцы наша, егда Духом Святым прозрел еси земли нашея ко Христу обращение. Веруем же, яко и молиши о нас Бога, зря во свете Его вся нужды наша. Тако сию веру нашу во храме твоем исповедуем, и Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа молим, да молитвами твоими подаст нам вся потребная ко спасению нас грешных: да якоже ты абие ко гласу Господа, оставль мрежи твоя, неуклонно Тому последовал еси, сице и кийждо от нас не своих сих да ищет, но еже к созиданию ближняго, и о горнем звании да помышляет. Имуще же тя предстателя и молитвенника о нас, уповаем, яко молитва твоя много может пред Господем и Спасителем нашим Иисусом Христом, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Отцем и Святым Духом во веки веков. Аминь.

Канон молебный при разлучении души от тела (от лица человека, с душею разлучающагося и не могущаго глаголати)

Как помочь душе человека перед смертью тела Церковь, имевшая попечение о каждом православном с момента его рождения, не может оставить его и в этот последний страшный час. Церковные правила обязывают священников делать все возможное для того, чтобы умирающий не остался без предсмертного напутствия Святыми Дарами. Единственное требование — он должен находиться в сознании, чтобы принести Господу последнее покаяние. «Приходит игумен, — читаем в старинном Требнике, — к мирскому же отец его духовный, и вопрошает, аще есть кое слово, или дело забвения ради, или студа, или кая злоба к коему брату неисповедана, или непрощена есть, вся должен есть изыскивати и вопрошати по единому умирающаго». Предсмертное Причащение может совершаться в любое время и без соблюдения условий, необходимых для здоровых (пост, молитвы и т. д.), по чину Причащения больных. Причащение может соединяться с Елеосвящением (Соборованием). После Причастия священник читает у постели умирающего (при явных признаках приближающейся смерти) особое последование на «исход души»: «Канон молебный ко Господу Богу нашему Иисусу Христу и Пречистей Богородице, Матери Господней при разлучении души от тела всякаго правовернаго». В случае отсутствия священника, «Канон… при разлучении души от тела…» могут прочитать сами родственники. Опустив начальный возглас священника: Благословен Бог, мирянин начинает чтение со слов: Молитвами святых отец наших… Чтение следует начинать при первых же признаках надвигающейся кончины. При чтении Канона возжигаются свеча и лампадка перед домашней иконой. Канон читается «от лица человека с душею разлучающагося и не могущаго глаголати» и имеется в православных молитвословах. Кроме «Канона при разлучении души от тела» еще существует «Чин, бываемый на разлучение души от тела, когда человек долго страждет». Этот чин читается над человеком, который испытывает тяжкие предсмертные мучения и никак не может умереть (как правило, читается священником). «Канон молебный при разлучении души от тела» и «Чин, бываемый на разлучение души от тела, внегда человек долго страждет» — два взаимодополняющие последования. Святитель Афанасий (Сахаров) указывает, что в случае отсутствия священника оба последования: «Канон молебный при разлучении души от тела» и «Чин, бываемый на разлучение души от тела, внегда человек долго страждет» — могут (и должны) быть прочитаны у одра умирающего мирянином. При этом, как уже было отмечено, следует заменить начальный возглас на «Молитвами святых отец наших…» и опустить молитвы в конце обоих последований, так как они читаются только священником. Для умирающих младенцев (детей до семи лет) из-за отсутствия грехов, перечисляемых в последованиях, которые несвойственны им по малолетству, последования не читаются. После смерти тела человека над ним немедленно читается Последование по исходе души от тела. * * * Приходит игумен, к мирскому же отец его духовный, и вопрошает, аще есть кое слово, или дело забвения ради, или студа, или кая злоба к коему брату неисповедана, или непрощена есть, вся должен есть изыскивати и вопрошати по единому умирающаго. Перевод: К умирающему приходит игумен, к мирянину его духовный отец, и спрашивает, не имеет ли он озлобления против кого-либо из братьев или какого слова или дела, по забвению или стыду неисповеданным и непрощенным. Всё это духовник должен, в отдельности перечисляя, спросить у умирающего. Посем начинает иерей: Благослове́н Бог наш, всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. (Аще ли мирский: Моли́твами святы́х оте́ц на́ших, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш, поми́луй нас. Ами́нь.) После этого начинает священник: Благословен Бог наш, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь. (Если мирянин: По молитвам святых отцов наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.) Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Tрижды) Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь. Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди. Святейшая Троица, помилуй нас; Господь, очисти грехи наши; Владыка, прости беззакония наши; Святый, прииди и уврачуй бессилие наше — для Твоей славы. Го́споди, поми́луй. (Трижды) Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. О́тче наш, И́же еси́ на Небесе́х! Да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго. Отче наш, Сущий на небесах! Да святится имя Твоё; да придёт Царство Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам сегодня; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого. Го́споди, поми́луй (12 раз). Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́шему Бо́гу. (Поклон) Придите, поклонимся Царю нашему, Богу. Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Христу́, Царе́ви на́шему Бо́гу. (Поклон) Придите, поклонимся и припадем ко Христу, Царю, нашему Богу. Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему. (Поклон) Придите, поклонимся и припадем к Самому Христу, Царю и Богу нашему. Псалом 50 Поми́луй мя, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, и по мно́жеству щедро́т Твои́х очи́сти беззако́ние мое́. Наипа́че омы́й мя от беззако́ния моего́, и от греха́ моего́ очи́сти мя; яко беззако́ние мое́ аз зна́ю, и грех мой пре́до мно́ю есть вы́ну. Тебе́ Еди́ному согреши́х и лука́вое пред Тобо́ю сотвори́х, я́ко да оправди́шися во словесе́х Твои́х, и победи́ши внегда́ суди́ти Ти. Се бо, в беззако́ниих зача́т есмь, и во гресе́х роди́ мя ма́ти моя́. Се бо, и́стину возлюби́л еси́; безве́стная и та́йная прему́дрости Твоея́ яви́л ми еси́. Окропи́ши мя иссо́пом, и очи́щуся; омы́еши мя, и па́че сне́га убелю́ся. Слу́ху моему́ да́си ра́дость и весе́лие; возра́дуются ко́сти смире́нныя. Отврати́ лице́ Твое́ от грех мои́х и вся беззако́ния моя́ очи́сти. Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе мое́й. Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́. Возда́ждь ми ра́дость спасе́ния Твое́го и Ду́хом влады́чним утверди́ мя. Научу́ беззако́ныя путе́м Твои́м, и нечести́вии к Тебе́ обратя́тся. Изба́ви мя от крове́й, Бо́же, Бо́же спасе́ния моего́; возра́дуется язы́к мой пра́вде Твое́й. Го́споди, устне́ мои отве́рзеши, и уста́ моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́. Я́ко а́ще бы восхоте́л еси́ же́ртвы, дал бых у́бо: всесожже́ния не благоволи́ши. Же́ртва Бо́гу дух сокруше́н; се́рдце сокруше́нно и смире́нно Бог не уничижи́т. Ублажи́, Го́споди, благоволе́нием Твои́м Сио́на, и да сози́ждутся сте́ны Иерусали́мския. Тогда́ благоволи́ши же́ртву пра́вды, возноше́ние и всесожега́емая; тогда́ возложа́т на oлта́рь Твой тельцы́. Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей и по множеству щедрот Твоих изгладь беззаконие моё; совершенно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня. Ибо беззаконие моё я знаю, и грех мой всегда предо мною. Тебе, Единому, я согрешил и злое пред Тобою сотворил, — да будешь оправдан в словах Твоих и победишь, если вступят с Тобою в суд. Ибо вот, я в беззакониях зача́т, и во грехах родила́ меня мать моя. Ибо вот, Ты истину возлюбил, сокрытое и тайное премудрости Твоей мне открыл. Ты окропи́шь меня иссо́пом — и буду очищен; омоешь меня — и сделаюсь белее снега, дашь мне услышать радость и веселие — возрадуются кости ослабевшие. Отврати лицо Твоё от грехов моих и все беззакония мои изгладь. Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и Дух Правый обнови внутри меня. Не отринь меня от лица́ Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего и Духом Владычественным утверди меня. Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся. Избавь меня от крове́й, Боже, Боже спасения моего, возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, Ты откроешь уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою. Ибо если бы жертвы Ты восхотел, я дал бы её, — к всесожжениям не будешь благоволи́ть. Жертва Богу — дух сокрушённый, се́рдца сокрушённого и смиренного Бог не пре́зрит. Облагодете́льствуй, Господи, во благоволе́нии Твоём Сион, и да будут воздвигнуты стены Иерусалима, — тогда примешь благосклонно жертву правды, возношение и всесожжения, тогда возло́жат на алтарь Твой тельцов. Канон молебный Господу нашему Иисусу Христу и Его Пречистой Матери, при разлучении души с телом1 Глас 6-й Песнь 1 Ирмо́с: Я́ко по су́ху пешеше́ствовав Изра́иль, по бе́здне стопа́ми, гони́теля фарао́на ви́дя потопля́ема, Бо́гу побе́дную пе́снь пои́м, вопия́ше. Перевод:2 Израиль, прошедши пешком по бездне морской, как по суше, и видя преследователя Фараона утопавшим, восклицал: воспоем Богу победную песнь. Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. Ка́плям подо́бно дожде́вным, зли́и и ма́лии дни́е мои́, ле́тним обхожде́нием оскудева́юще, пома́лу исчеза́ют уже́. Влады́чице, спаси́ мя. Мои скорбные и короткие дни, быстро истекая, подобно каплям дождевым, своим течением уже к концу приходят. Владычица, спаси меня. Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. Твои́м благоутро́бием и мно́гими щедро́тами Твои́ми, Влады́чице, преклоня́ема есте́ственно, в час сей ужа́сный предста́ни ми, Помощни́це Непобо́римая. О, Владычица! Ты, по свойственной Тебе любви и безграничным Твоим щедротам склоняющаяся к мольбам, явись и для меня в этот ужасный час Непобедимой Помощницей. Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. Содержи́т ны́не ду́шу мою́ страх вели́к, тре́пет неисповеди́м и боле́знен есть, внегда́ изы́ти ей от телесе́, Пречи́стая, ю́же уте́ши. Великий страх, невыразимый и мучительный трепет охватил мою душу ныне, при выходе её из тела. Утешь же её, Пречистая. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Гре́шным и смире́нным изве́стное прибе́жище, о мне извести́ Твою́ ми́лость, Чи́стая, и бесо́вския изба́ви руки́, я́коже бо пси мно́зи обступи́ша мя. Верное прибежище для грешных и смиренных, Чистая Дева, яви на мне Твою милость и спаси от руки бесов, потому что, как стая псов, они окружили меня. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Се вре́мя по́мощи, cе вре́мя Твоего́ заступлéния, се, Влады́чице, вре́мя, о нéмже день и нощь припа́дах те́пле и моля́хся Тебе́. Вот, Владычица, время помощи, вот время Твоей защиты, вот тот час, о котором день и ночь я горячо молился, припадая к Тебе. Песнь 3 Ирмо́с: Несть свят, я́коже Ты, Го́споди Бо́же мой, вознесы́й рог ве́рных Твои́х, Бла́же, и утверди́вый нас на ка́мени испове́дания Твоего́. Ирмос: Нет столь Святого, как Ты, Господи Боже мой, возвысивший достоинство верующих в Тебя, Милосердный, и утвердивший нас на камне исповедания Твоего. Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. Издале́ча сего́ дне, Влады́чице, прови́дя, и того́ я́ко прише́дша помышля́яй при́сно, слеза́ми те́плыми моля́хся не забы́ти мене́. Давно предвидя этот день и непрестанно думая о нем, как о наступившем, я с горячими слезами Тебе, Владычица, молился, чтобы не забыла Ты меня. Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. Обыдо́ша мя мы́сленнии рыка́юще ски́мны, и и́щут восхи́тити и растерза́ти мя го́рце, и́хже зу́бы, Чи́стая, и че́люсти сокруши́ и спаси́ мя. Окружили меня рыкающие духовные львы и ищут похитить и безжалостно растерзать меня. Но Ты, Чистая Дева, сокруши их зубы и челюсти и спаси меня. Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. Уга́сшу у́бо отню́д орга́ну слове́сному, и связа́вшуся язы́ку, и затвори́вшуся гла́су, в сокруше́нии се́рдца молю́ Тя, Спаси́тельнице моя́, спаси́ мя. Итак, уже совершенно омертвевшими устами, связанным языком, беззвучным голосом я в сердечном сокрушении молю Тебя: спаси меня, моя Спасительница. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Приклони́ у́хо Твое́ ко мне, Христа́ Бо́га моего́ Ма́ти, от высоты́ мно́гия сла́вы Твоея́, Блага́я, и услы́ши стена́ние коне́чное и ру́ку ми пода́ждь. О Милосердная Мать Христа Бога моего! Склони ко мне с высоты Твоей величественной славы Твое ухо и, услышав мое последнее стенание, подай мне руку помощи. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Не отврати́ от мене́ мно́гия щедро́ты Твоя́, не затвори́ утро́бу Твою́ человеколю́бную, Чи́стая; но предста́ни ми ны́не и в час су́дный помяни́ мя. Не лиши меня Твоих обильных милостей, Чистая Дева, и не затвори Свое человеколюбивое сердце, но поспеши ныне ко мне и в час суда вспомни меня. Песнь 4 Ирмо́с: Христо́с моя́ си́ла, Бог и Госпо́дь, честна́я Це́рковь боголе́пно пое́т, взыва́ющи, от смы́сла чи́ста о Го́споде пра́зднующи. Христос — сила моя, Бог и Господь мой», — с благоговением громогласно поёт Святая Церковь, от чистого сердца торжествуя о Господе. Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. Умове́ние согреше́нием, ток сле́зный ны́не положи́, Блага́я, се́рдца моего́ сокруше́ние прие́млющи: о Тебе́ утвержда́ющу упова́ние, Блага́я, егда́ ка́ко стра́шнаго мя изба́виши о́гненнаго муче́ния, я́ко Сама́ благода́ти еси́ исто́чник, Богороди́тельнице. Прими, Милосердная Богородительница, мое сердечное сокрушение и даруй мне поток слез, смывающий грехи, ибо я твердо надеюсь на Тебя, Милостивая, что Ты избавишь меня от страшного огненного мучения, потому что Ты Сама являешься источником благодати. Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. Непосты́дное и Непогреши́тельное всем, и́же в ну́ждах, прибе́жище, Влады́чице Пренепоро́чная, Ты ми бу́ди Засту́пница в час испыта́ния. Верное и священное прибежище всех нуждающихся Ты, Пренепорочная Владычица, будь и моей Заступницей в час испытания. Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. Просте́рши Пречи́стеи Твои́ и Всечестне́и ру́це, я́ко свяще́ннии голуби́не криле́, под кро́вом и се́нию тех покры́й мя, Влады́чице. Простри, Владычица, Свои пречистые и пресвятые руки, как священные крылья голубки, и укрой меня под их кровом и сенью. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Возду́шнаго кня́зя наси́льника, мучи́теля, стра́шных путе́й стоя́теля и напра́снаго сих словоиспыта́теля, сподо́би мя прейти́ невозбра́нно отходя́ща от земли́. Удостой меня, уходящего с земли, пройти беспрепятственно царство воздушного князя — властителя, мучителя, стража ужасных путей и на этих путях внезапного обличителя. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Се мя, Влады́чице, страх усре́те, его́же и боя́хся; се по́двиг вели́к объя́т мя, в не́мже бу́ди ми Помо́щница, Наде́жде спасе́ния моего́. Вот, Владычица, охватил меня тот страх, ожидая которого я томился, вот настал для меня тяжкий подвиг, в котором и будь моей Помощницей, ибо Ты Надежда в моем спасении. Песнь 5 Ирмо́с: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же, у́тренюющих Ти ду́ши любо́вию озари́, молю́ся, Тя ве́дети, Сло́ве Бо́жий, И́стиннаго Бо́га, от мра́ка грехо́внаго взыва́юща. Ирмос: Божественным Своим светом, Милосердный, просвети души с ранней зари обращающихся к Тебе — усердно молюсь я, чтобы знать Тебя Божие Слово, Истинного Бога, от мрака грехов призывающего к Себе. Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. Не забу́ди мя, Блага́я, ниже́ отврати́ от мене́, Твоего́ о́трока, лице́ Твое́, но услы́ши мя, я́ко скорблю́, и вонми́ души́ мое́й, и сию́ изба́ви. Не забудь меня, Милосердная Владычица, и не отклони Твоего лица от меня, раба Твоего, но услышь меня, ибо я скорблю, внемли душе моей и избавь ее. Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. И́же по пло́ти, сро́дницы мои́, и и́же по ду́ху бра́тие, и дру́зи, и обы́чнии зна́емии, пла́чите, воздохни́те, се́туйте, се бо от вас ны́не разлуча́юся. Плачьте, вздыхайте, скорбите, все мои родные по плоти и братья по духу, друзья и все знакомые, ибо вот теперь я разлучаюсь с вами. Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. Ны́не избавля́яй ника́ко и помога́яй вои́стинну никто́же. Ты помози́ ми, Влады́чице, да не я́ко челове́к безпо́мощен, в рука́х враг мои́х затворе́н бу́ду. Воистину нет теперь никого избавляющего меня, нет никого помогающего мне, поэтому Ты, Владычица, помоги мне, чтобы я, как беспомощный человек, не остался в руках моих врагов. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Вше́дше, святи́и мои́ А́нгели, предста́ните суди́щу Христо́ву, коле́не свои́ мы́сленнеи прекло́ньше, плаче́вне возопи́йте Ему́: поми́луй, Тво́рче всех, де́ло рук твои́х, Бла́же, и не отри́ни его́. Святые ангелы мои, войдите и предстаньте пред судом Христовым и, преклонивши свои духовные колена, с плачем воззовите ко Христу: Милосердный Творец всего, помилуй и не отвергни создание Своих рук. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Покло́ньшеся Влады́чице и Пречи́стей Ма́тери Бо́га моего́ помоли́теся, я́ко да прекло́нит коле́на с ва́ми, и прекло́нит Его на ми́лость: Ма́ти бо су́щи и пита́тельница услы́шана бу́дет. Поклонившись Владычице — Пречистой Матери Бога моего, помолитесь, святые ангелы, чтобы вместе с вами Она преклонила Свои колена склонила Господа на милость ко мне, ибо как Его Мать и Питательница, Она будет услышана. Песнь 6 Ирмо́с: Жите́йское мо́ре, воздвиза́емое зря напа́стей бу́рею, к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти: возведи́ от тли́ живо́т мой, Многоми́лостиве. Ирмос: Смотря на житейское море, волнуемое бурею искушений, и, укрывшись в Твою тихую пристань, я взываю к Тебе: спаси от погибели жизнь мою, Многомилостивый. Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. Устне́ мои́ молча́т, и язы́к не глаго́лет, но се́рдце веща́ет: огнь бо сокруше́ния сие́ снеда́я внутрь возгара́ется, и гла́сы неизглаго́ланными Тебе́, Де́во, призыва́ет. Уста мои молчат, язык не говорит и одно только сердце, пожираемое внутри возгоревшимся огнем страдания, говорит невыразимыми голосами, призывая Тебя, Дева. Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. При́зри на мя свы́ше, Ма́ти Бо́жия, и ми́лостивно вонми́ ны́не на мое́ посеще́ние сни́ти, я́ко да ви́дев Тя, от телесе́ изы́ду ра́дуяся. Матерь Божия, воззри с небес с любовью на меня и, милостиво ныне вняв мне, сойди посетить меня, чтобы, увидевши Тебя, я с радостью вышел из тела. Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. Растерза́еми соу́зы, раздира́еми зако́ни есте́ственнаго сгуще́ния, и составле́ния всего́ теле́снаго, ну́жду нестерпи́мую и тесноту́ сотворя́ют ми. Вот расторгается связь души с телом, вот разрушаются законы природного соединения и состава всего тела, причиняя мне невыносимые страдания и скорбь. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Святы́х А́нгел свяще́нным и честны́м рука́м преложи́ мя, Влады́чице, я́ко да тех кри́лы покры́вся, не ви́жу безче́стнаго и смра́днаго и мра́чнаго бесо́в о́браза. Вручи меня, Владычица, в священные чистые руки святых ангелов, чтобы, укрывшись под их крыльями, я не увидел бесчестных, ужасных, мрачных образов бесов. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Черто́же Бо́жий всече́стне, небе́сному разу́мному черто́гу сподо́би мя, мою́ уга́сшую и несия́ющую свещу́ вже́гши, святы́м еле́ем ми́лости Твоея́. Святейшая Дева, Чертог Божий! Удостой меня небесного духовного Чертога, зажегши святым елеем Своей милости мою несияющую угасшую свечу. Кондак, глас 6-й: Душе́ моя́, душе́ моя́, воста́ни, что спи́ши, коне́ц приближа́ется, и ну́жда ти мо́лвити: воспряни́ у́бо, да пощади́т тя Христо́с Бог, И́же везде́ сый, и вся исполня́яй. Душа моя, душа моя, восстань! Что ты спишь? Конец приближается и от страха ты смутишься; встань же, чтобы пощадил тебя Христос Бог, Вездесущий и все Наполняющий. Икос Христо́во врачевство́ ви́дя отве́рсто, и от сего́ Ада́му источа́юще здра́вие, пострада́в уязви́ся диа́вол, я́ко беды́ прие́мля рыда́ше, и свои́м друго́м возопи́: что сотворю́ Сы́ну Мари́ину? Убива́ет мя Вифлее́млянин, И́же везде́ сый и вся исполня́яй. Видя открытым Христово врачевство и источающееся из него исцеление Адаму, страдает пораженный диавол; рыдает он, весь израненный, и взывает к своим друзьям: что я сделаю Сыну Марии? Убивает меня Этот Вифлеемлянин, Вездесущий и все Наполняющий. Песнь 7 Ирмо́с: Росода́тельну у́бо пещь соде́ла А́нгел, преподо́бным отроко́м, халде́и же опаля́ющее веле́ние Бо́жие, мучи́теля увеща́ вопи́ти: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших. Ирмос: Росоносною сделал ангел печь для благочестивых юношей, а воля Божия, попалившая халдеев, заставила властителя восклицать: Благословен Ты, Бог отцов наших. Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. Нощь сме́ртная мя пости́же негото́ва, мра́чна же и безлу́нна, препуща́ющи непригото́влена к до́лгому о́ному пути́ стра́шному; да спутеше́ствует ми Твоя́ ми́лость, Влады́чице. Мрачная и безлунная ночь смерти застала меня неготовым и принуждает меня идти неприготовленным к этому длинному страшному пути; о, Владычица, да сопутствует мне Твоя милость. Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. Се вси дни́е мои́ исчезо́ша вои́стинну в суете́, я́коже пи́шется, и ле́та моя́ со тща́нием, се́ти же сме́ртныя вои́стинну и го́рькия предвари́ша мою́ ду́шу, я́же мя обдержа́т. Вот воистину, как написано, все мои дни прошли в суете и лета мои в стенаниях, воистину горькие сети смерти опутали мою душу и владеют ею. Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. Мно́жество грехо́в мои́х да не возмо́жет победи́ти Твоего́ мно́гаго благоутро́бия, Влады́чице, но да обы́дет мя Твоя́ ми́лость и вся да покры́ет беззако́ния моя́. Множество моих грехов да не сможет победить Твоего бесконечного милосердия, Владычица, но да окружит меня Твоя милость и да покроет все мои беззакония. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Отводя́щии мя отсю́ду нахо́дят, содержа́ще мя всю́ду: душа́ же моя́ отлага́ет и страши́тся, мно́га испо́лнена мятежа́, ю́же уте́ши, Чи́стая, явле́нием Твои́м. Всюду окружают и нападают на меня уводящие меня отсюда, душа же моя, наполненная великим смятением, отступает и ужасается, но Ты, Чистая Дева, утешь ее Своим посещением. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Спеча́лующаго ниеди́наго в ско́рби мое́й, ниже́ утеша́ющаго обрето́х, Влады́чице, и́бо дру́зи мои́ и зна́емии вку́пе оста́виша мя ны́не, но, Наде́жде моя́, ника́коже да не оста́виши мя. Никто, Владычица, не сострадает мне в моей скорби и я не нахожу утешающего, ибо мои друзья и знакомые ныне оставили меня, но Ты, моя надежда, никогда не оставляй меня. Песнь 8 Ирмо́с: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́, и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́, вся бо твори́ши, Христе́, то́кмо е́же хоте́ти. Тя превозно́сим во вся ве́ки. Ирмос: Из пламени источил Ты росу для благочестивых юношей и водою попалил жертву праведника, ибо Ты, Христе, все творишь одною Своею волею; превозносим Тебя во все веки. Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. Я́ко Бо́га Человеколю́бца Ма́ти Человеколюби́вая, ти́хим и ми́лостивым вонми́ о́ком, егда́ от те́ла душа́ моя́ отлуча́ется, да Тя во вся ве́ки сла́влю, Свята́я Богоро́дице. Как Человеколюбивая Мать Человеколюбивого Бога, Пресвятая Богородица, склони на меня Свой кроткий и милостивый взор во время разлучения моей души с телом, чтобы я вечно прославлял Тебя Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. Убе́гнути ми ва́рвар безпло́тных полки́, и возду́шныя бе́здны возни́кнути, и к Небеси́ взы́ти мя сподо́би, да Тя во ве́ки сла́влю, Свята́я Богоро́дице. Удостой меня, Пресвятая Богородица, избежать множества бесплотных разбойников, выйти из воздушной бездны и взойти на небо, чтобы я вечно прославлял Тебя. Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. Ро́ждшая Го́спода Вседержи́теля, го́рьких мыта́рств нача́льника мироде́ржца отжени́ дале́че от мене́, внегда́ сконча́тися хощу́, да Тя во ве́ки сла́влю, Свята́я Богоро́дице. О, Пресвятая Богородица, родившая Господа Вседержителя! Ты во время моей кончины далеко отгони от меня миродержца — властителя тяжких мытарств, чтобы я вечно прославлял Тебя. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Вели́кой после́дней глася́щей трубе́, в стра́шное и гро́зное воскреше́ние суда́, воскреса́ющым всем, помяни́ мя тогда́, Свята́я Богоро́дице. Вспомни меня, Пресвятая Богородица, когда звук последней великой трубы Божией, воскресив, восставит всех для страшного и грозного суда. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Высо́кая Влады́ки Христа́ пала́то, Твою́ благода́ть свы́ше посла́вши, предвари́ мя ны́не в день озлобле́ния, да Тя сла́влю во ве́ки вся, Свята́я Богоро́дице. Божественное жилище Владыки Христа, Ты, Пресвятая Богородица, ниспослав свыше Свою благодать, поспеши на помощь ко мне ныне, в день бедствия, чтобы я вечно прославлял Тебя. Песнь 9 Ирмо́с: Бо́га челове́ком невозмо́жно ви́дети, на Него́же не сме́ют чи́ни А́нгельстии взира́ти. Тобо́ю же, Всечи́стая, яви́ся челове́ком Сло́во Воплоще́нно. Его́же велича́юще, с Небе́сными во́и, Тя ублажа́ем. Ирмос: Бога, на Которого не смеют взирать чины Ангелов, видеть людям невозможно: но чрез Тебя, Всечистая, Он явился людям воплотившимся Словом. Мы вместе с небесными воинствами, величая Его, прославляем Тебя. Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. О, ка́ко узрю́ неви́димаго? Ка́ко ужа́сное о́но претерплю́ виде́ние? Ка́ко дерзну́ отве́рсти о́чи? Ка́ко моего́ Влады́ку сме́ю ви́дети, Его́же не престая́х от ю́ности огорчева́я при́сно? О, как увижу я Невидимого? Как перенесу это страшное лицезрение? Как дерзну я открыть свои глаза и как посмею я смотреть на моего Владыку, Которого я непрестанно огорчал с юности? Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас. Свята́я Отрокови́це, Богороди́тельнице, на мое́ смире́ние мило

Прокимны и аллилуиарии дней седмицы

В понедельник Во вторник В среду В четверг В пятницу В субботу См.: Аллилуиарий, Прокимен. В понедельник Прокимен, глас 4: Творя́й а́нгелы Своя́ ду́хи, / и слуги́ Своя́ пла́мень о́гненный. Перевод: Ты творишь Ангелов Своих духами, / и служителей Своих – пламенем огня (Пс.103:4). Стих: Благослови́, душе́ моя́, Го́спода, Го́споди Бо́же мой, возвели́чился еси́ зело́. Перевод: Благословляй, душа моя, Господа! Господи Боже мой, возвеличен Ты весьма (Пс.103:1). Аллилуиа, глас 5: Хвали́те Го́спода, вси а́нгели Его́, хвали́те Его́, вся си́лы Его́. Перевод: Хвалите Его, все Ангелы Его, хвалите Его, все воинства Его (Пс.148:2). Стих: Я́ко Той рече́ и бы́ша, Той повеле́ и созда́шася. Перевод: Ибо Он сказал – и возникли они, Он повелел – и были созданы (Пс.148:5). Во вторник Прокимен, глас 7: Возвесели́тся пра́ведник о Го́споде / и упова́ет на Него́. Перевод:Возвеселится праведник о Господе, / и уповает на Него (Пс.). Стих: Услы́ши, Бо́же, глас мой, внегда́ моли́ти ми ся к Тебе́. Перевод: Услышь, Боже, голос мой, когда я молюсь к Тебе (Пс.63:2). Аллилуиа, глас 4: Пра́ведник я́ко фи́никс процвете́т, я́ко кедр, и́же в Лива́не, умно́жится. Перевод: Праведник как пальма расцветёт, как кедр, что на Ливане, приумножится (Пс.). Стих: Насажде́ни в дому́ Госпо́дни, во дво́рех Бо́га на́шего процвету́т. Перевод: Насаждённые в доме Господнем во дворах Бога нашего расцветут (Пс.). В среду Прокимен, глас 3, песнь Богородицы: Вели́чит душа́ Моя́ Го́спода, / и возра́довася дух Мой о Бо́зе Спа́се Мое́м. Перевод: Величает душа Моя Господа, / и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моём (Лк.-47). Стих: Я́ко призре́ на смире́ние рабы́ Своея́, се бо отны́не ублажа́т Мя вси ро́ди. Перевод: Что призрел Он на смирение рабы Своей; ибо вот, отныне будут называть Меня блаженной все роды (Лк.). Аллилуиа, глас 8: Слы́ши, Дщи, и виждь, и приклони́ у́хо Твое́. Перевод: Услышь, Дочь, и посмотри, и склони ухо Твоё (Пс.). Стих: Лицу́ Твоему́ помо́лятся бога́тии лю́дстии. Перевод: Лицо Твоё будут умолять богатые из народа (Пс.). В четверг Прокимен, глас 8: Во всю зе́млю изы́де веща́ние их, / и в концы́ вселе́нныя глаго́лы их. Перевод:Во всю землю вышел голос их, / и в концы вселенной речи их (Пс.18:5). Стих: Небеса́ пове́дают сла́ву Бо́жию, творе́ние же руку́ Его́ возвеща́ет твердь. Перевод: Небеса проповедуют славу Божию, о творении же рук Его возвещает твердь (Пс.18:2). Аллилуиа, глас 1: Испове́дят небеса́ чудеса́ Твоя́, Го́споди, и́бо и́стину Твою́ в Це́ркви святы́х. Перевод: Небеса возвестят чудеса Твои, Господи, и истину Твою – в собрании святых (Пс.88:6). Стих: Бог прославля́ем в сове́те святы́х. Перевод: Бог прославляем в сонме святых (Пс.88:8). В пятницу Прокимен, глас 7: Возноси́те Го́спода Бо́га на́шего, и покланя́йтеся подно́жию но́гу Его́, / я́ко свя́то есть. Перевод: Возносите Господа, Бога нашего, и поклоняйтесь подножию ног Его, / ибо свято оно (Пс.98:5). Стих: Госпо́дь воцари́ся, да гне́ваются лю́дие. Перевод: Господь воцарился: пусть гневаются народы (Пс.98:1). Аллилуиа, глас 1: Помяни́ сонм Твой, его́же стяжа́л еси́ испе́рва. Перевод: Вспомни сонм Твой, который Ты приобрёл от начала (Пс.73:2). Стих: Бог же Царь наш пре́жде ве́ка, соде́ла спасе́ние посреде́ земли́. Перевод: Бог же, Царь наш прежде века, соделал спасение посреди земли (Пс.). В субботу Прокимен, глас 8: Весели́теся о Го́споде, / и ра́дуйтеся, пра́веднии. Перевод:Веселитесь о Господе, / и радуйтесь, праведные (Пс.). Стих: Блаже́ни, и́хже оста́вишася беззако́ния и и́хже прикры́шася греси́. Перевод: Блажены те, кому прощены беззакония и у кого покрыты грехи (Пс.31:1). И умершим: Прокимен, глас 6: Ду́ши их / во благи́х водворя́тся. Перевод: Души их среди благ водворятся (Пс.). Аллилуиа, глас 4: Воззва́ша пра́веднии, и Госпо́дь услы́ша их, и от всех скорбе́й их изба́ви их. Перевод: Воззвали праведные – и Господь услышал их, и от всех скорбей их избавил их (Пс.). Стих: Мно́ги ско́рби пра́ведным, и от всех их изба́вит я́ Госпо́дь. Перевод: Много скорбей у праведных – и от всех их избавит их Господь (Пс.). Стих: Блаже́ни, я́же избра́л и прия́л еси́, Го́споди, и па́мять их в род и род. Перевод: Блажен, кого избрал и приблизил Ты, Господи. И память их в род и род (Пс.64:5,).

Молитва равноапостольной Нине, просветительнице Грузии

Тропарь, глас 4* Сло́ва Бо́жия служи́тельнице,/ во апо́стольстей пpо́поведи пеpвозва́нному Андpе́ю/ и пpо́чим апо́столом подpажа́вшая,/ пpосвети́тельнице Иве́pии и Ду́ха Свята́го цевни́це,/ свята́я pавноапо́стольная Ни́но,/ моли́ Хpиста́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим. Перевод: Слова Божия служительница, в апостольской проповеди первозванному Андрею и прочим Апостолам подражавшая, просветительница Иверии и лира Духа Святого, святая равноапостольная Нина, моли Христа Бога о спасении душ наших. Кондак, глас 2* Прииди́те днесь вси́,/ воспои́м избра́нную от Христа́/ равноапо́стольную пропове́дницу Бо́жия сло́ва,/ му́друю благове́стницу,/ лю́ди Картали́нии приве́дшу на путь живота́ и и́стины,/ Богома́тере учени́цу,/ усе́рдную засту́пницу и неусыпа́ющую храни́тельницу на́шу,// Ни́ну прехва́льную. Перевод: Придите сегодня все, воспоем избранную от Христа равноапостольную проповедницу Божия слова, мудрую благовестницу, народ Карталинии приведшую на путь жизни и истины, Богоматери ученицу, усердную заступницу и неусыпающую хранительницу нашу, Нину прехвальную. Молитва* О, всехва́льная и преди́вная равноапо́стольная Ни́но, вои́стинну вели́кое украше́ние Це́ркве Правосла́вный и изря́дная похвало́ наро́ду Ивери́йскому, просвети́вшая всю страну́ Грузи́нскую Боже́ственным уче́нием и по́двиги апо́стольства победи́вшая врага́ на́шего спасе́ния, трудо́м и моли́твами насади́вшая зде вертогра́д Христо́в и возра́щшая его́ в плод мног. Пра́зднующе святу́ю па́мять твою́, притека́ем к честно́му ли́ку твоему́ и благогове́йно лобыза́ем всехва́льный дар тебе́ от Бо́жия Ма́тере, чудотво́рный крест, его́же ты обви́ла еси́ драги́ми власы́ твои́ми, и уми́льно про́сим, я́ко при́сную предста́тельницу на́шу: огради́ нас от вся́ких зол и скорбе́й, вразуми́ враго́в Святы́я Це́ркве Христо́вы и проти́вников благоче́стия, охраня́й твое́ ста́до, упасе́нное тобо́ю, и моли́ Всеблага́го Бо́га, Спаси́теля на́шего, Ему́же ты ны́не предстои́ши, да да́рует наро́ду на́шему мир, долгоде́нствие и во вся́ком до́брем начина́нии поспеше́ние, и да приведе́т Госпо́дь нас в Небе́сное Свое́ Ца́рствие, иде́же вси святи́и славосло́вят всесвято́е Его́ И́мя ны́не,и при́сно,и во ве́ки веко́в. Ами́нь. * Минея. 14-е января. Глас в Словаре.

Молитвы

Молитва – словесное или мысленное обращение к Богу, святым или ангелам – одно из высших проявлений человеческой духовности. Возносит ли человек хвалу, просит о чём-то или благодарит, молитва его обретает силу, если творится от всего сердца. Кроме молитвенных обращений своими словами существуют и канонические молитвы, составленные учителями веры – творимые веками, они имеют особую силу. Тексты таких молитв собраны в книгах, которые называются молитвословами. Некоторые из канонических молитв, предназначенных на разные случаи, мы предлагаем вниманию посетителей нашего сайта в этом разделе.