Молитвы

Фильтры

Молитвы блаженной Матроне Московской

Тропарь, глас 2* Бо́гом умудре́нную блаже́нную ста́рицу Матро́ну,/ земли́ Ту́льския процвете́ние/ и гра́да Москвы́ пресла́вное украше́ние,/ восхва́лим днесь, ве́рнии./ Сия́ бо, све́та дневна́го не позна́вши,/ све́том Христо́вым просвети́ся/ и да́ром прозре́ния и исцеле́ния обогати́ся./ Пресе́льница же и стра́нница на земли́ бы́вши,/ ны́не в черто́зех Небе́сных Престо́лу Бо́жию предстои́т// и мо́лится о душа́х на́ших. Перевод: Умудренную Богом блаженную старицу Матрону, процветшую на Тульской земле и преславно украсившую город Москву, восславим сегодня, верующие. Ибо она, не познав дневного света, просветилась светом Христовым и обогатилась даром прозрения и исцеления. На земле же быв переселенкой и странницей, сейчас в чертогах Небесных престолу Божию предстоит и молится о наших душах. Кондак, глас 7* К служе́нию Христо́ву/ от чре́ва ма́терня предызбра́нная,/ пра́ведная Матро́но,/ стезе́ю скорбе́й и печа́лей ше́ствующи,/ тве́рдую ве́ру и благоче́стие яви́вши,/ Бо́гу угоди́ла еси́./ Те́мже, почита́юще па́мять твою́, мо́лим тя:/ помози́ и нам в любви́ Бо́жии пребыва́ти,// ста́рице блаже́нная. Перевод: На служение Христу изначально избранная от материнского чрева, праведная Матрона, путем скорбей и печалей шествуя, проявив твердую веру и благочестие, ты угодила Богу. Потому, почитая твою память, молим тебя: помоги и нам находиться в Божией любви, блаженная старица. Молитва 1-я* О, блаже́нная ма́ти Матро́но, душе́ю на Небеси́ пред Престо́лом Бо́жиим предстоя́щи, те́лом же на земли́ почива́ющи и да́нною ти свы́ше благода́тию разли́чная чудеса́ источа́ющи, при́зри ны́не ми́лостивным твои́м о́ком на ны гре́шныя, в ско́рбех, боле́знех и грехо́вных искуше́ниях дни своя́ иждива́ющия, уте́ши ны, отча́янныя, исцели́ неду́ги на́ши лю́тыя, от Бо́га нам по грехо́м на́шим попуща́емыя, изба́ви нас от мно́гих бед и обстоя́ний, умоли́ Го́спода на́шего Иису́са Христа́ прости́ти нам вся́ на́ша согреше́ния, беззако́ния и грехопаде́ния, и́миже мы от ю́ности на́шея да́же до настоя́щаго дне и часа́ согреши́хом, да твои́ми моли́твами получи́вше благода́ть и ве́лию ми́лость, просла́вим в Тро́ице Еди́наго Бога, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Перевод: О, блаженная матерь Матрона, душою на Небесах пред Престолом Божиим предстоящая, телом же на земле почивающая и данною тебе свыше благодатью различные чудеса источающая! Воззри ныне милостивым твоим оком на нас, грешных, в скорбях, болезнях и греховных искушениях дни свои проводящих; утешь нас, отчаявшихся, исцели недуги наши тяжкие, от Бога нам по грехам нашим попускаемые, избавь нас от многих бед и несчастий, умоли Господа нашего Иисуса Христа простить нам все наши согрешения, беззакония и грехопадения, в чем мы от юности нашей даже до нынешнего дня и часа согрешили, дабы по твоим молитвам получив благодать и великую милость, мы прославили в Троице Единого Бога, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь. Молитва 2-я О, блаже́нная ма́ти Матро́но, услы́ши и приими́ ны́не нас, гре́шных, моля́щихся тебе́, навы́кшая во всем житии́ твое́м приима́ти и выслу́шивати всех стра́ждущих и скорбя́щих, с ве́рою и наде́ждою к твоему́ заступле́нию и по́мощи прибега́ющих, ско́рое поможе́ние и чуде́сное исцеле́ние всем подава́ющи; да не оскудее́т и ны́не милосе́рдие твое́ к нам, недосто́йным, мяту́щимся в многосу́етнем ми́ре сем и нигде́же обрета́ющим утеше́ния и сострада́ния в ско́рбех душе́вных и по́мощи в боле́знех теле́сных: исцели́ боле́зни на́ша, изба́ви от искуше́ний и мучи́тельства диа́вола, стра́стно вою́ющаго, помози́ донести́ жите́йский свой крест, снести́ вся тя́готы жития́ и не потеря́ти в нем о́браз Бо́жий, ве́ру правосла́вную до конца́ дней на́ших сохрани́ти, упова́ние и наде́жду на Бо́га кре́пкую име́ти и нелицеме́рную любо́вь к бли́жним; помози́ нам по отше́ствии из жития́ сего́ дости́гнути Ца́рствия Небе́снаго со все́ми угоди́вшими Бо́гу, прославля́юще милосе́рдие и бла́гость Отца́ Небе́снаго, в Тро́ице сла́вимаго, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь. Краткое житие Даты памяти 19 апреля/2 мая, 8 марта/23 февраля в невисокос. год / 7 марта/23 февраля в високос. год, Собор Московских святых, Собор Тульских святых Матрона Димитриевна Никонова родилась в 1881 году в селе Себино Тульской губернии в богобоязненной крестьянской семье. Это село расположено в двадцати километрах от Куликова поля. Будучи слепой от рождения, Матрона с младенческих лет получила от Бога дарование духовного зрения, проникновения в тайны Промысла Божия. Благодать, почившая на ней, проявилась в дарах молитвы, духовного рассуждения, ведения, прозорливости. К ней рано стали обращаться за советом – сначала местные жители, а затем и приезжие из других краев. На семнадцатом году у Матронушки внезапно отнялись ноги и она навсегда лишилась возможности ходить; однако она никогда не роптала из-за своих недугов, смиренно неся крест, данный ей от Бога. В 1925 году Матрона уезжает в Москву, ставшую местом ее подвижнического служения и праведной кончины. Преследуемая безбожниками, Матрона была вынуждена постоянно менять место жительства, находя приют в домах верующих. Нескончаемым потоком шли к Матронушке люди, жаждавшие духовного врачевания, наставления, молитвенной помощи. По ее молитвам совершались исцеления немощных, расслабленных, страждущих от болезней душевных и телесных. Ее пророчества и предсказания многим людям помогли избежать опасности и гибели, найти верный путь в непростых обстоятельствах. До наших дней сохранились многочисленные свидетельства об этих чудесных событиях. После ее праведной кончины, последовавшей в 1952 году, к могиле Матроны на Даниловском кладбище приходило множество людей, почитание почившей росло, совершались чудеса и исцеления. В 1999 году определением Патриарха Московского и всея Руси старица Матрона Московская была причислена к лику праведных для местного церковного почитания в г. Москве и Московской епархии. Честные мощи блаженной почивают в Покровском ставропигиальном женском монастыре города Москвы. * Минея. 19-е апреля. Глас в Словаре.

читаемые священником на исповеди "

Бо́же, Спаси́телю на́ш, И́же проро́ком Твои́м Нафа́ном пока́явшемуся Дави́ду о свои́х согреше́ниих оставле́ние дарова́вый, и Манасси́ину в покая́ние моли́тву прие́мый, Са́м и раба́ Твоего́ (и́мя), ка́ющагося о ни́хже соде́ла согреше́ниих, приими́ обы́чным Твои́м человеколю́бием, презира́яй ему́ вся́ соде́янная, оставля́яй непра́вды и превосходя́й беззако́ния. Ты́ бо ре́кл еси́, Го́споди: хоте́нием не хощу́ сме́рти гре́шника, но я́ко е́же обрати́тися и жи́ву бы́ти ему́, и я́ко се́дмьдесят седмери́цею оставля́ти грехи́. Поне́же я́ко вели́чество Твое́ безприкла́дное и ми́лость Твоя́ безме́рная. А́ще бо беззако́ния на́зриши, кто́ постои́т? Я́ко Ты́ еси́ Бо́г ка́ющихся и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.* Перевод: Боже, Спаситель наш! Ты через пророка Твоего Нафана (см. 2Цар.12:1-15) даровал покаявшемуся Давиду прощение его согрешений, принял Ты и покаянную молитву Манассии (см. 2Пар.). И ныне приими по свойственному Тебе человеколюбию раба Твоего (имя), кающегося в содеянных им прегрешениях и просящего прощения своих неправд и беззаконий. Ибо Ты, Господи, сказал: «Не хочу смерти грешника, но хочу, чтобы он обратился ко Мне с покаянием и жив был» (для вечной жизни), так как Ты и нам заповедал семьдесят раз седмерицею прощать ближнему своему его грехи против нас. И как Твое Божественное величие ни с чем несравнимо, так и милость Твоя безмерна. Ибо если Ты, Господи, будешь замечать беззакония, Господи, кто устоит? (Пс.129:3). Так как Ты Бог кающихся и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Пришедшему на исповедь священник дает следующее наставление: Се́, ча́до, Христо́с неви́димо стои́т, прие́мля испове́дание твое́, не усрами́ся, ниже́ убо́йся, и да не скры́еши что́ от мене́, но не обину́яся рцы́ вся́, ели́ка соде́лал еси́, да прии́меши оставле́ние от Го́спода на́шего Иису́са Христа́. Се́ и ико́на Его́ пред на́ми, а́з же то́чию свиде́тель е́смь, да свиде́тельствую пред Ни́м вся́, ели́ка рече́ши мне́: а́ще ли что́ скры́еши от мене́, сугу́б гре́х и́маши. Внемли́ у́бо: поне́же бо прише́л еси́ во враче́бницу, да не неисце́лен отыдеши.* Перевод: Сын мой духовный! Здесь невидимо присутствует Христос, принимающий исповедь твою. Не стыдись и не бойся и не помысли скрыть что-либо от меня, но откровенно скажи все, что ты соделал, чтобы принять от Господа нашего Иисуса Христа прощение соделанного тобою. Вот и святая икона Его; я же, иерей, духовный твой отец, только свидетель для засвидетельствования пред Ним (Христом) обо всем, что ты скажешь мне. Если ты что-либо утаишь от меня, примешь на свою душу сугубый (двойной) грех. Вразумись же, что ты пришел в лечебницу не для того, чтобы выйти из нее неисцеленным. Исповедь – это Таинство на котором священник предстает, как свидетель между нами и Господом. В разрешительной молитве священнослужитель произносит следующий текст: «Госпо́дь и Бо́г на́ш, Иису́с Христо́с, благода́тию и щедро́тами Cвоего́ человеколю́бия да прости́т ти́ ча́до (и́мя) вся согрешения твоя. И а́з, недосто́йный иере́й, вла́стию Его́ мне́ да́нною, проща́ю и разреша́ю тя́ от все́х грехо́в твои́х, во И́мя Отца́ и Сы́на, и Свята́го Ду́ха. Ами́нь».* Перевод: Господь и Бог наш, Иисус Христос, по благодати и щедротам Своего человеколюбия, да простит тебе, чадо (имя), все согрешения твои, и я, недостойный иерей, властью Его, мне данною, прощаю и разрешаю тебя от всех грехов твоих во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. * Требник гражданским шрифтом. Последование о исповедании. См. ЧИН ИСПОВЕДИ

Чин благословения лечебницы

Текст утвержден к общецерковному богослужебному употреблению решением Священного Синода от 24 марта 2022 года (журнал № 23). Иерей начинает: Благословен Бог наш: Иерей начинает: Благословен Бог наш: Чтец: Царю Небесный: Трисвятое. Отче наш: Господи, помилуй, 12 раз. Слава, и ныне: Приидите, поклонимся: Чтец: Царь Небесный: Трисвятое. Слава, и ныне: Пресвятая Троица: Господи, помилуй. (3) Слава, и ныне: Отче наш: Господи, помилуй. (12) Слава, и ныне: Придите, поклонимся: (3) Псалом 90: Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тме преходящия, от сряща и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится: обаче очима твоима смотриши и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое: Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу eго: с ним есмь в скорби, изму eго и прославлю eго, долготою дний исполню eго и явлю eму спасение Мое. Живущий помощью Всевышнего, под кровом Бога Небесного водворится. Скажет он Господу: «Заступник мой, прибежище моё, Бог мой! Уповаю на Него!» Ибо Он избавит тебя от сети ловцов и от слова мятежного; плечами Своими оградит Он тебя, под крылами Его безопасен будешь; щитом покроет тебя истина Его. Не убоишься страха ночного, стрелы, летящей днем, беды, во тьме приходящей, недуга и беса полуденного. Падёт возле тебя тысяча, и много тысяч вокруг тебя, тебя же ничто не коснётся; Но ты будешь смотреть очами твоими и воздаяние грешникам узришь. Ибо ты сказал: «Господи, Ты упование мое!» Всевышнего избрал ты прибежищем твоим. Не постигнет тебя зло, и язва не приблизится к шатру твоему; Ибо Ангелам Своим заповедает Он о тебе, охранять тебя на всех путях твоих. На руках понесут тебя, да не преткнётся о камень нога твоя. На аспида и василиска наступишь, и попирать будешь льва и змея. «На Меня (Господа) уповал он, и Я избавлю его; осеню его, ибо он познал имя Моё. Воззовет ко Мне, и услышу его; посещу его в скорби, извлеку его из бед и прославлю его; долголетием одарю его и явлю ему спасение Моё!» Слава, и ныне: Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже. (Трижды). Слава, и ныне: Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже. (3). Таже, ектения: Потом, ектения: Миром Господу помолимся. В мире Господу помолимся. Лик: Господи, помилуй. Хор: Господи, помилуй. О свышнем мире: О мире свыше: О мире всего мира: О мире всего мира: О святем храме сем: Об этом святом храме: О великом Господине: О Великом Господине: О Богохранимей стране нашей: О Богохранимой стране нашей: О еже исполнити премудрости труждающихся в лечебнице сей , дела рук их ко благому врачеванию человеческих болезней управити и во всем благопоспешство подати, Господу помолимся. Дабы наполнить премудростью трудящихся в этой лечебнице, направить дела их рук ко благому врачеванию человеческих болезней и подать им преуспевание во всём, Господу помолимся. О еже быти лечебнице сей страждущим в пристанище, разслабленным во изцеление, немощным в укрепление и всем недугующим во здравие, Господу помолимся. Дабы была эта лечебница пристанищем страждущим, местом исцеления расслабленных, укреплением немощных и всем недугующим во здравие, Господу помолимся. О еже приставити месту сему Ангелов Хранителей, да отразят вся препятия видимых и невидимых врагов, поспешение же во всем ко врачеванию болезней телесных сущим зде сотворит, Господу помолимся. О том, чтобы были приставлены к этому месту Ангелы-Хранители, да отразят все препятствия видимых и невидимых врагов, содействие во всём ко врачеванию телесных болезней здесь окажут, Господу помолимся. О избавитися нам от всякия скорби: Об избавлении нас от всякой скорби: Заступи, спаси, помилуй: Защити, спаси, помилуй: Пресвятyю, Пречиcтую, Преблагословeнную, слaвную Владычицу нaшу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянyвше, сaми себе и дрyг дрyга, и вeсь живот нaш Христу Богу предадим. Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим. Возглaс: Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Возглaс: Ибо подобает Тебе вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Лик: Аминь. Хор: Аминь. Таже, Бог Господь: и тропaрь, глaс 2: Также, «Бог Господь»: и тропaрь, глaс 2: Тропарь, глас 2: Творче и Создателю всяческих, Боже,/ дела рук наших, к славе Твоей начинаемая,/ Твоим благословением благоуспешо исправи,/ и нас от всякаго зла избави,/ яко Един Всесилен и Человеколюбец. Творец и Создатель вселенной, Боже,/ Своим благословением помоги успешно окончить начатое к славе Твоей дело наших рук/ и сохрани нас от всяких бедствий,/ как один Всесильный и Человеколюбец. Слава, и ныне, глас 6: Предстательство христиан непостыдное,/ ходатайство ко Творцу непреложное,/ не презри грешных молений гласы,/ но предвари, яко Благая, на помощь нас верно зовущих Ти:/ ускори на молитву и потщися на умоление,/ предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя. Защита христиан непостыдная,/ Ходатайство ко Творцу неизменное!/ Молитвенных голосов грешников не презри,/ но скоро приди, как Благая, на помощь нам, с верою взывающим Тебе:/ «Поспеши на заступление и ускорь моление, Богородица,/ всегда защищая чтущих Тебя!». Таже прокимен, глас 1: Буди светлость Господа Бога нашего на нас,/ и дела рук наших исправи. Стих: И призри на рабы Твоя и на дела Твоя. Потом прокимен, глас 1: Да осияет нас свет Господа Бога нашего/ и деяния рук наших исправь. Стих: И воззри на рабов Твоих и на творения Твои (Пс., 16). Деяний святых апостол чтение Чтение Деяний святых апостолов зачало 7 (глава 3:1-8): Во дни оны, вкупе же Петр и Иоанн восхождаста во святилище на молитву в час девятый. И некий муж, хром от чрева матере своея сый, носимь бываше, егоже полагаху по вся дни пред дверьми церковными, рекомыми красными, просити милостыни от входящих в церковь. Иже видев Петра и Иоанна, хотящыя внити в церковь, прошаше милостыни. Воззрев же Петр нань со Иоанном, рече: воззри на ны. Он же прилежаше има, мня нечто от нею прияти. Рече же Петр: сребра и злата несть у мене, но еже имам, сие ти даю: во Имя Иисуса Христа Назорея востани и ходи. И ем его за десную руку воздвиже: абие же утвердистеся его плесне и глезне[1]. И вскочив, ста и хождаше, и вниде с нима в церковь, ходя и скача, и хваля Бога. В то время, вместе Петр же и Иоанн поднимались в храм в час молитвы — девятый. И был некий человек, хромой от чрева матери его, которого приносили и сажали ежедневно у ворот храма, называемых Красными, просить милостыню у входящих в храм. Увидев, что Петр и Иоанн собираются войти в храм, он стал просить милостыню. Петр же вместе с Иоанном, устремив на него взгляд, сказал: «Посмотри на нас». И тот стал пристально глядеть на них, ожидая что-нибудь от них получить. И оказал Петр: «Серебра и золота нет у меня. А что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея, ходи». И взяв его за правую руку, поднял его. И тотчас укрепились ступни его и суставы, и, вскочив, он стал на ноги и начал ходить и вошел с ними в храм, ходя и скача, и хваля Бога. Аллилуиа, глас 7: Милость и суд воспою Тебе, Господи. Стих: Пою и разумею в пути непорочне: Аллилуиа, глас 7: Твою милость и суд воспою, Господи. Стих: Пою и размышляю о пути непорочном. Когда посетишь Ты меня? От Иоанна святаго Евангелиа чтение От Иоанна святого Евангелия чтение зачало 14 (глава 5:1-9): Во время оно, взыде Иисус во Иерусалим. Есть же во Иерусалимех на Овчей купели, яже глаголется еврейски Вифесда, пять притвор имущи. В тех слежаше множество болящих, слепых, хромых, сухих, чающих движения воды. Ангел бо Господень на всяко лето схождаше в купель и возмущаше воду. И иже первее влазяше по возмущении воды, здрав бываше, яцем же недугом одержимь бываше. Бе же ту некий человек, тридесять и осмь лет имый в недузе своем. Сего видев Иисус лежаща и разумев, яко многа лета уже имяше в недузе, глагола ему: хощеши ли цел быти? Отвеща ему недужный: ей, Господи, человека не имам, да, егда возмутится вода, ввержет мя в купель; егда же прихожду аз, ин прежде мене слазит. Глагола ему Иисус: востани, возми одр твой и ходи. И абие здрав бысть человек, и взем одр свой, и хождаше. В то время, пришел Иисус в Иерусалим. Есть в Иерусалиме у Овечьих ворот водоём, называемый по-еврейски Вифезда, с пятью крытыми ходами. В них лежало множество больных: слепых, хромых, сухих, ожидающих движения воды. Ибо ангел Господень, время от времени, сходил в водоём и возмущал воду, и первый, кто входил по возмущении воды, выздоравливал, каким бы ни был одержим недугом. Был там некий человек, тридцать восемь лет страдавший болезнью своей. Иисус, увидев его лежащим и узнав, что он уже много времени болен, говорит ему: «Хочешь ли стать здоровым?» Ответил Ему больной: «Господин, нет у меня человека, чтобы опустить меня в водоём, когда возмутится вода. А пока я иду, другой раньше меня спускается». Говорит ему Иисус: «Встань, возьми постель твою и ходи». И тотчас стал здоровым человек, и взял постель свою, и начал ходить. Таже ектения: Помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей: Потом ектения: Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей: Лик: Господи, помилуй. (Трижды). Хор: Господи, помилуй. (3). Еще молимся о великом Господине: Ещё молимся о Великом Господине: Еще молимся о Богохранимей стране нашей: Ещё молимся о Богохранимой стране нашей: Призри, Человеколюбче Господи, милостивым Твоим оком на лечебницу сию и на рабы Твоя начальствующия, лекари, и вся зде труждающияся и к Твоему благоутробию верою припадающия, и услышав моления, благое дело их благослови и благоуспешно во славу Твою совершати сподоби, молим Ти ся, услыши и помилуй. Приклонись, Человеколюбче Господи, Твоим милостивым оком на эту лечебницу и на рабов Твоих начальствующих, врачей и всех здесь трудящихся и к Твоему милосердию с верой припадающих, и услышав молитвы, благослови их благое дело и благополучно в славу Твою сподоби закончить, молимся к Тебе, услышь и помилуй. Еще молимся о еже низпослати Господу Богу благословение Свое на лечебницу сию и на рабов сих (имярек), зде труждающихся, и на всех в ней лечащихся, и послати им Ангела Своего милостива, соблюдающа и сохраняюща их от всякаго зла, и наставляюща к деланию всех добродетелей, и ко исполнению святых Христовых заповедей, и о еже сохранити их от глада, губительства, труса, потопа, огня, меча и нашествия иноплеменников, и всякия смертоносныя раны и даровати им здравие, и долгоденствием оградити их и во всем угобзити, рцем вси: Господи, услыши и помилуй. Ещё молимся дабы ниспослал Господь Бог Своё благословение на эту лечебницу и на этих рабов (имена), здесь трудящихся, и на всех в ней лечащихся, и послал им Своего милостивого Ангела, сберегающего и сохраняющего их от каждого зла, и наставляющего к деланию всех добродетелей, и к исполнению святых заповедей Христовых, и чтобы они сохранились от голода, мора, землетрясения, наводнения, пожара, меча и от нашествия иноплеменников, и каждой смертной раны и даровал им здоровье, и наградил их долгой счастливой жизнью и во всём одарил, возгласим все: Господи, услышь и помилуй. Возглас: Услыши ны, Боже Спасителю наш, Упование всех концев земли и сущих в мори далече, и Милостив, Милостив буди, Владыко, о гресех наших и помилуй ны, Милостив бо и Человеколюбец Бог еси, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу ныне и присно и во веки веков. Аминь. Возглас: Услышь нас, Боже, Спаситель наш, надежда всех концов земли и тех, кто далеко в море, и милостив, милостив будь, Владыка, ко грехам нашим, и помилуй нас. Ибо Ты – милостивый и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну, и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Молитва Господи, Иисусе Христе, Боже наш, приими усердное моление наше и благослови лечебницу сию, устави ю страждущим пристанище, разслабленным востание, немощным укрепление и всем недугующим здравоносну, во еже быти очесем Твоим отверстым на зде пребывающих день и нощь, и ушесам Твоим, внемлющим молитве их, да, елика воспросят у Тебе, услышиши и милость им сотвориши. Ей, Господи, благопоспеши и дела рук врачей и зде труждающихся управи, яко да, руководими Тобою, благое врачевание непрестанно совершают и, друг друга тяготы носяще, в недузех и болезнех ближним своим с любовию да служат во славу Пресвятаго Твоего Имене. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со Безначальным Твоим Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом ныне, и присно, и во веки веков. Аминь. Господи, Иисусе Христе, Боже наш, прими усердную нашу молитву и благослови эту лечебницу, сделай её пристанищем для страждущих, местом исцеления расслабленных, укреплением немощных и всем недугующим местом врачевания, дабы были Твои очи открыты на тех, кто здесь пребывает день и ночь, и Твои уши, чтобы были внимательны к их молитвам, да, чего бы ни попросили у Тебя, Ты услышал и сотворил им милость. О, Господи, и помоги делам рук врачей, которые здесь трудятся, направь их, словно руководимы Тобой, непрестанно будут совершать благое врачевство и, нося тяготы друг друга (Гал. 6:2), будут с любовью служить своим ближним при их недугах и болезнях в славу Пресвятого Твоего Имени. Ибо Ты милуешь и спасаешь нас, Боже наш, и Тебе славу воссылаем, со безначальным Твоим Отцом и Всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь. Посем священник кропит вся священною водою, глаголя: После этого священник кропит всё святой водой, говоря: Освящается лечебница сия благодатию Пресвятаго Духа, окроплением воды сея священныя во Имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь. Освящается эта лечебница благодатью Пресвятого Духа, окроплением этой святой воды во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Таже обычный отпуст и многолетие. Потом обычный отпуст и многолетие. Примечание [1] ступни и колени

Молитва пред иконою Божией Матери «Знамение» Новгородская»

О, Пресвята́я и Преблагослове́нная Ма́ти Сладча́йшаго Го́спода на́шего Иису́са Христа́! Припа́даем и поклоня́емся Тебе́ пред свято́ю чудотво́рною ико́ною Твое́ю, воспомина́юще ди́вное зна́мение Твоего́ заступле́ния, вели́кому Нову́гра́ду от нея́ явле́нное во дни ра́тнаго на сей град наше́ствия. Смире́нно мо́лим Тя, Всеси́льная ро́да на́шего Засту́пнице: я́коже дре́вле отце́м на́шим на по́мощь уско́рила еси́, та́ко и ны́не нас, немощны́х и гре́шных, сподо́би Твоего́ Ма́терняго заступле́ния и благопопече́ния. Спаси́ и сохрани́, Влады́чице, под кро́вом ми́лости Твоея́ Це́рковь Святу́ю, град Твой, всю страну́ на́шу правосла́вную и всех нас, припа́дающих к Тебе́ с ве́рою и любо́вию умиле́нно прося́щих со слеза́ми Твоего́ заступле́ния. Ей, Госпоже́ Всеми́лостивая! Умилосе́рдися на ны, обурева́емыя грехи́ мно́гими, простри́ ко Христу́ Го́споду Богоприи́мныя ру́це Твоя́ и предста́тельствуй за нас пред бла́гостию Его́, прося́щи нам проще́ния прегреше́ний на́ших, благоче́стнаго ми́рнаго жития́, благи́я христиа́нския кончи́ны и до́браго отве́та на Стра́шнем Суде́ Его́, да, спаса́еми всеси́льными Твои́ми к Нему́ моли́твами, блаже́нство ра́йское унасле́дуем и со все́ми святы́ми воспое́м Пречестно́е и Великоле́пое и́мя Достопоклоня́емыя Тро́ицы, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, и Твое́ ве́лие к нам милосе́рдие во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Покаяния отверзи ми двери…

«Покаяния отверзи ми двери» митр. Филарет (Вознесенский) «Покаяния двери отверзи мне…» митр. Николай (Ярушевич) Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче свт. Иоанн (Максимович) «Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче!» архиеп. Аверкий (Таушев)   Это единственное песнопение, которое объединяет период подготовки к Великому посту и сам Пост. Оно появляется с началом пения Постной Триоди в Неделю о мытаре и фарисее. Мы слышим его на каждой воскресной всенощной (вечернее богослужение в субботу вечером) вплоть до 5-го Воскресенья Великого поста (преподобной Марии Египетской). Таким образом, в течение периода Постной Триоди «Покаяния отверзи…» поется, как правило, 9 раз. Отмена данного песнопения возможна только, если в одно из воскресений Триоди случится двунадесятый праздник (Сретение Господне или Благовещение) или храмовый праздник. До середины XVII века в России в службах воскресных дней периода Постной Триоди полный корпус стихир «Покаяния отверзи…» начинали петь только в Неделю сыропустную, тогда как в Недели О мытаре и фарисее, О блудном сыне и Мясопустную пели только последнюю стихиру «Множества содеянных мною лютых…» вместо «Воскрес Иисус от гроба…», а на «Слава» и «И ныне» пели обычные «Молитвами апостолов…» и «Молитвами Богородицы…». Лишь после реформы в середине XVII века стихиры «Покаяния отверзи…» и «На спасения стези…» были добавлены и в службы этих Недель. В основу первой стихиры – «Покаяния отверзи ми двери» – положена притча о мытаре: из нее взяты сравнения для изображения покаянного чувства. В основе второй песни – «На спасения стези» – лежит притча о блудном сыне. В основе третьей – «Множество содеянных мною лютых» – предсказание Спасителя о Страшном Суде. Слава, глас 8: Покая́ния отве́рзи ми две́ри, Жизнода́вче, у́тренюет бо дух мой ко хра́му свято́му Твоему́, храм нося́й теле́сный весь оскверне́н; но, яко щедр, очи́сти благоутро́бною Твое́ю ми́лостию. «Открой мне двери к покаянию, Жизнеподатель, ибо дух мой с раннего утра стремится к святому храму Твоему, нося весь осквернённый телесный храм; но Ты, как Милосердный, очисти его по неизреченной Твоей милости». И ныне: Богородичен: На спасе́ния стези́ наста́ви мя. Богоро́дице, сту́дными бо окаля́х ду́шу грехми́ и в ле́ности все житие́ мое́ ижди́х; но Твои́ми моли́твами изба́ви мя от вся́кия нечистоты́. «На путь спасения направь меня, Богородица, ибо постыдными грехами загрязнил я душу и в лености провёл всю жизнь мою, но Твоими молитвами избавь меня от всякой нечистоты». Таже, глас 6: Поми́луй мя, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й и по мно́жеству щедро́т Твои́х очи́сти беззако́ние мое́. «Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей и по множеству щедрот Твоих очисти все беззакония мои». Мно́жества соде́янных мно́ю лю́тых помышля́я, окая́нный, трепе́щу стра́шнаго дне су́днаго; но наде́яся на ми́лость благоутро́бия Твоего, я́ко Дави́д вопию́ Ти: поми́луй мя. Бо́же, по вели́цей Твое́й ми́лости. «О множестве сделанных мною злых дел размышляя, я, несчастный, трепещу пред страшным днём суда. Но, надеясь на милость снисхождения Твоего, как Давид, взываю к Тебе: помилуй меня. Боже, по великой Твоей милости». {"@context":"https:\/\/schema.org\/","@type":"VideoObject","name":"\u0414.\u0421. \u0411\u043e\u0440\u0442\u043d\u044f\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u00ab\u041f\u043e\u043a\u0430\u044f\u043d\u0438\u044f \u043e\u0442\u0432\u0435\u0440\u0437\u0438 \u043c\u0438 \u0434\u0432\u0435\u0440\u0438\u00bb","duration":"T5M34S","uploadDate":"2022-03-15T:46.287Z","thumbnailURL":"https:\/\/tube.azbyka.ru\/lazy-static\/previews\/c2f61a22-2bd5-4a86-9b8c-4b49a984d054.jpg","interactionCount":1936,"embedURL":"\/\/tube.azbyka.ru\/videos\/embed\/c2f61a22-2bd5-4a86-9b8c-4b49a984d054","description":"\u0414.\u0421. \u0411\u043e\u0440\u0442\u043d\u044f\u043d\u0441\u043a\u0438\u0439 \u00ab\u041f\u043e\u043a\u0430\u044f\u043d\u0438\u044f \u043e\u0442\u0432\u0435\u0440\u0437\u0438 \u043c\u0438 \u0434\u0432\u0435\u0440\u0438\u00bb"} Покаяния отверзи ми двери: ноты «Покаяние отверзи ми». Ведель «Покаяние отверзи ми». Липаев «Покаяние отверзи ми». Бортянский

Акафист пред Богородско-Уфимской иконой Божьей Матери

Кондак 1 Избранней от всех родов Заступнице рода христианскаго, / покровом Своея благости покрывающейстрану нашу православную, / благодарственная пения приносим Ти, Богородице, / о явлении чудныя Твоея иконы. / Ты же, яко Всемилостивая, всех притекающих к Тебе Помощнице, / заступай нас во всех скорбех и нуждах, бедах и напастей, да зовем Ти: Радуйся, Мати Божия Богородско-Уфимская, / Заступнице усердная рода христианскаго. Икос 1 Ангел предстатель послан бысть рещи Богородице: Радуйся, егда Бог Слово воплощашеся во утробе Ея: и мы, грешнии, прославляюще явление чудныя Ея Богородския иконы и Божественнаго Младенца Спаса Христа, со умилением вопием Благодатней: Радуйся, Богоизбранная отроковице. Радуйся, Мати Божия. Радуйся, Царице Небесе и земли. Радуйся, светлое Церкве Небесныя и земныя украшение. Радуйся, ангелы чтимая. Радуйся, певаемая от Серафим. Радуйся, светлое пророческое сбытие. Радуйся, апостолов похвало. Радуйся, мученическое исповедание. Радуйся, преподобных венче. Радуйся, праведных веселие. Радуйся, грешных упование. Радуйся, Мати Божия Богородско-Уфимская, Заступнице усердная рода христианскаго. Кондак 2 Видящи, Всенепорочная, с высоты небеснаго жилища Своего, идеже с Сыном Твоим в славе пребывающе, скорбь рабов Твоих в новопросвещеннем граде Уфе, яко гневнаго ради Божия посещения вера Христова поругаема бывает агарянским зловерием, благоволила еси явити икону Свою, чудесы ю прославляющи, да утверждаемии знаменьми Твоея благодати, христолюбивии людие верно вопиют Богу: Аллилуиа. Икос 2 Разумея трикратное явление Богоматери в скорби сущему крестьянину Стефану, тече он к людем и поведающе им дивное явление и грозное прещение. Мы же, дивящеся свыше данному Стефану вразумлению и спасению, благоговейно вопием к преблагословенней: Радуйся, устнами чистыми хвалу Богови совершающая. Радуйся, тайны благодати Божия верным открывающая. Радуйся, неверных сумнительное слышание. Радуйся, верных известная похвало. Радуйся, молние, неверных устрашающая. Радуйся, славою чудес Твоих верных смыслы озаряющая. Радуйся, агарянскаго зловерия обличение. Радуйся, гордыни их низложение. Радуйся, веры христианския утверждение. Радуйся, почитание святых икон освящение. Радуйся, скорбь нашу в радость претворяющая. Радуйся, несумненною надеждою нас увеселяющая. Радуйся, Мати Божия Богородско-Уфимская, Заступнице усердная рода христианскаго. Кондак 3 Сила вышняго благодатию Богоматере умудри и укрепи страждущаго крестьянина Стефана к обретению многоценнаго Божия дара, и он, по мольбе жителей веси Богородския с верою и слезами ко Господу молящи, со страхом велиим принял стоящую на воздусех святую икону Богоматери, радостно возопив к Богу: Аллилуиа. Икос 3 Имеющи благоутробное промышление о новопросвещенных людех града Уфы, от пречестныя Твоея Богородския иконы токи чудес источила еси, Владычице, слепым телесныма очима зрение подавающи, омраченных же душевно светом богопознания и благочестия озаряющи, девствующим под осенением Твоея иконы пристанище небурное дарующи. Сего ради зовем Ти: Радуйся, явлением иконы Твоея тьму лютых обстояний отгоняющая. Радуйся, лучами чудес всех просвещающая. Радуйся, слепых прозрение. Радуйся, омраченных смыслом просвещение. Радуйся, славо православия. Радуйся, тихое пристанище ищущих спасения. Радуйся, Мати целомудрия. Радуйся, покрове и ограждение девства. Радуйся, еюже ликовствует все множество верны. Радуйся, еяже ради рыдает демонское полщище. Радуйся, всех христиан вожделенная помощнице. Радуйся, всех скорбящих Радосте. Радуйся, Мати Божия Богородско-Уфимская, Заступнице усердная рода христианскаго. Кондак 4 Бурю смятений и крамолы врагами воздвигнутую в стране нашей Уфимстей утолити тщашься, вси людие слезно пред нею моляшеся и, видев, яко народу православному в щит и победное знамение Твоя икона даровася, верою укрепляемый до конца жития своего вопияше Богу: Аллилуиа. Икос 4 Слышавше и многие видеша людие откровение Божие Уфимскому краю дарованное, яко предстательством Богоматере суд об отечестве нашем преложен на милость, икону Богоматерню, яко знамя победное приимше, защитившу от разорения и гибели многия селения Уфимския земли от междоусобной брани и возопиша Заступнице христиан: Радуйся, Мати Бога Вышняго. Радуйся, яко за всех молиши Сына Твоего, Христа Бога нашего. Радуйся, яко всем твориши спастися в державный Твой покров прибегающим. Радуйся, Заступнице всех сущих в скорбех и болезнех. Радуйся, всем молящимся сокрушенным сердцем пред пречистым Твоим образом полезная дарующая. Радуйся, избавление зол всем, невозвратно надежду имущим на Тя. Радуйся, тихое и доброе пристанище. Радуйся, скорая Помощнице. Радуйся, готовый и теплый покрове спасения. Радуйся, источающая нам неоскудныя милости. Радуйся, предваряющая на помощь. Радуйся, избавляющая от всех бед. Радуйся, Мати Божия Богородско-Уфимская, Заступнице усердная рода христианскаго. Кондак 5 Боготечная звезда явися Твоя, Богомати, икона, всю страну Уфимскую обтекающая, лучами чудес Твоих осиявающая всех блуждающих по морю страстнаго жития, мрак печалей и мглу всяких недуг и скорбей прогоняющая и наставляющая на путь спасения с верою к Тебе притекающих и вопиющих к Богу: Аллилуиа. Икос 5 Видев многие людие, яко от святыя иконы Богоматерни Богородския благодатию Божиею содеваются многия чудеса, приемлют ю в Покровительницу граду Уфи, в щит и ограждение и, разорив козни врагов Отечества нашего помощию Богоматере, тем камень совершенный во основание града Уфы положи, икону же Твою чудную, яко освящение и от бед избавление, в Смоленском соборе града постави и в новостроенный кафедральный Воскресенский собор абие перенесена бысть. Сего ради вопием Пречистей: Радуйся, жилище и доме Христа Бога нашего. Радуйся, вместилище неизреченныя Его славы. Радуйся, граде одушевленный, присно царствующий. Радуйся, палато преукрашенная. Радуйся, радосте градов и весей. Радуйся, непобедимое христиан в бедах хранилище и предградие. Радуйся, Церкве Православныя похвало. Радуйся, Уфимстей земли утверждение. Радуйся, христолюбиваго воинства Помощнице. Радуйся, врагов одоление. Радуйся, от бед избавление. Радуйся Матерними Твоими щедротами всех посещающая. Радуйся, Мати Божия Богородско-Уфимская, Заступнице усердная рода христианскаго. Кондак 6 Предстояще пред пречистым Твоим образом архиреев сословие, царие и князи и вси людие, монаси и мирстии, проповедуют, Госпоже Богородительнице, великия Твоя милости, яко грады Уфимския ограждаеши, обители покрываеши, веси защищаеши, и, ведуще Тя воистину помощницу сильну и непобедиму, со слезами приносят Ти молитвы, да простреши к Сыну Твоему Богоносныя руки за люди Твоя, во еже избавити нас от всех бед и напастей, да благодарне вопием Богу: Аллилуиа. Икос 6 Возсиявше просвещение истинное и отгнавши древле лесть агарянскую в новопросвещенней стране Уфимстей и в новем граде Уфе светиши светом чудес и милостей: притекающии бо с верою ко Твоей иконе цельбоносней и скорбей избавление, недугов исцеление и радости всякия исполнения приемлют, вопиюще Тебе усердно: Радуйся, неистощимый источниче святын. Радуйся, многотекущая реко Божественная благодати. Радуйся, грешных с Богом примирение. Радуйся, грехов наших очищение. Радуйся, благочестия Наставнице. Радуйся, в добрых делех утверждение и помоще. Радуйся, добрыя обеты приемлющая. Радуйся, благим намерением способствующая. Радуйся, злыя начинания разрушающая. Радуйся, вражия козни расторгающая. Радуйся, скорая человеком Помощнице. Радуйся, милость сугубо нам подающая. Радуйся, Мати Божия Богородско-Уфимская, Заступнице усердная рода христианскаго. Кондак 7 Хотящу народу православному исповедати милости Преблагословенныя Царице Неба и земли и по силе благодарственная принести о избавлении его от нашествия иноплеменных, дивному храму, в селе Богородском созданному в честь пречудныя иконы, победная в дар принесе, да вси памятующе милость Богоматере, спасшия град сей и страну Уфимскую, выну воспевают Богу благодарными усты: Аллилуиа. Икос 7 Новому граду Уфе, святая икона Твоя, Богомати, воистинну явися благая Одигитрия, якоже древле в Цареграде: к Тебе бо прибегают людие, помощи Твоея на начало пути и дел своих просяще и благодарственная приносяще моления пред пречистою иконою Твоею за избавление от скорбей и напастей, Тебе Помощницу и Заступницу крепкую ведают. Темже благодарственно вопием Ти: Радуйся, Уфимския страны покрове. Радуйся, православия в ней ограждение и утверждение. Радуйся, несокрушимый щите воинов наших. Радуйся, броне их неуязвимая. Радуйся, козни врагов обличающая. Радуйся, яко паучину их растерзающая. Радуйся, нечестия обличение. Радуйся, крамолы разрушение. Радуйся, юных от заблуждений исправление. Радуйся, старцев утешение. Радуйся, душевредных учений низложение. Радуйся, душеполезных знаний дарование. Радуйся, Мати Божия Богородско-Уфимская, Заступнице усердная рода христианскаго. Кондак 8 Странно и сумнительно неверующим слушати, како от иконы Твоея токи благодати истекают, дыхание жизни благоухает, мы же, верующие слову реченному Тобою, Владычице, к первонаписанней иконе: с тобою Моя благодать и сила, уповаем, яко и с сею иконою благодать Твоя всегда: темже благоговейно предстояще лобызаем ю, поклоняемся ей, яко Тебе самей сущей, честь бо иконы на первообразное восходит, и Твоя благодать сею иконою знамения и чудеса содевает всем с верою притекающим к Тебе и вопиющим Богу: Аллилуиа. Икос 8 Вся бывши горе к небесным взята и земных не оставляеши, Богомати, священным Твоим предстательством: имаши бо матернее дерзновение ко Христу Богу нашему. Тем утверди в мире глубоце Православных житие, и вся полезная всегда даруй рабом Твоим, да величающе воспеваем Ти: Радуйся, Невместимаго вместилище. Радуйся, осененная силою Вышняго. Радуйся, прозябшая Клас Небесный. Радуйся, мир весь душепагубнаго глада избавльшая. Радуйся, выну ходатайствующая за род наш. Радуйся, яко много может молитва Твоя пред Сыном Твоим и Богом. Радуйся, всех нас при Кресте Сына Твоего усыновившая. Радуйся, всегда Матернюю любовь к нам являющая. Радуйся, ходатаице вечных благ. Радуйся, и во временней жизни полезная нам подающая. Радуйся, известное прибежище наше во всех скорбных обстояниях. Радуйся, несомненное утешение в печалех. Радуйся, Мати Божия Богородско-Уфимская, Заступнице усердная рода христианскаго. Кондак 9 Всякаго естества ангельскаго превысшая явилася еси, Пресвятая Дево, Бога бо зачала еси плотию, Невместимаго всеми вместила еси во утробе Твоей, на руках носила еси Носящаго весь мир дланию, темже, яко Честнейшую Херувим и Славнейшую без сравнения Серафим величающе Тя, вопием о Тебе Богу: Аллилуиа. Икос 9 Ветия многовещанныя, яко рыбы безгласныя, видим о Тебе, Богородице, недоумеет бо всяк язык благохвалити по достоянию, изумевает ум пети Тя, Богородице. Обаче благая сущи, приими и от нас архангельский глас Тебе вопиющих: Радуйся, Благодатная. Радуйся, яко Господь с Тобою. Радуйся, Благословенная в женах. Радуйся, обретшая благодать у Бога. Радуйся, родившая Спасителя миру. Радуйся, Мати Сына Божия. Радуйся, Родительнице Вечнаго Царя. Радуйся, израстившая нам плод живота. Радуйся, освященная Духом Святым. Радуйся, осененная силою Всевышняго. Радуйся, верная рабо Господня. Радуйся, яко Тя блажат вси роди. Радуйся, Мати Божия Богородско-Уфимская, Заступнице усердная рода христианскаго. Кондак 10 Спасти хотящи многия от находящих зол, скорбей и болезней, чудную икону Твою, Богомати, даровала еси граду Уфе, еяже ради слепии прозирают, хромии ходят, разслабленнии возстают, беснующиися исцеляются, земли плодоносие подается, людие от смертоносныя язвы избавляются, грады и домы от огня спасаются, темже прославляюще Бога, дающаго нам таковыя милости, вопием Ему усердно: Аллилуиа. Икос 10 Стена еси, Богородице, Уфимстей стране, всем градом ограждение и слава, православному воинству на враги укрепление. Темже, благодаряще Тя, вопием: Радуйся, прославляющих Тя прославляющая. Радуйся, не чтущих Тя посрамляющая. Радуйся, врагов устрашение. Радуйся, от нашествия иноплеменных избавление. Радуйся, воинов крепосте. Радуйся, в дни брани забрало и ограждение. Радуйся, в дни мира живоносный саде, увеселяющий сердца верных. Радуйся, оружие, егоже трепещут демони. Радуйся, спасительный елей, умащающий греховныя раны кающихся. Радуйся, теплое наше упование. Радуйся, несумненная наша надеждо. Радуйся, тихое и доброе пристанище. Радуйся, Мати Божия Богородско-Уфимская, Заступнице усердная рода христианскаго. Кондак 11 Пение хвалебное и благодарственное приносят Тебе, Владычице, припадающе ко иконе Твоей и любезно лобызающе ю, монаси и мирстии под державным покровом Твоим тихое и мирное житие провождающии и, возложивши на Тя все упование, радостно вопиют Богу: Аллилуиа. Икос 11 Яко светоприемную свещу, зрим Твою честную икону, Пресвятая Владычице, та бо невещественный огнь благодати Твоея восприимши, и в подобиих ея новы возжигает светильники, причастны тояжде силы благодатныя, и озаряет чудесы, наставляющи на путь спасения всех вопиющих Ти сице: Радуйся, Невесто неневестная. Радуйся, Богоизбранная Отроковице, Мати Дево. Радуйся, добрая Наставнице непорочнаго девства. Радуйся, Хранительнице ревнующих о чистоте. Радуйся, жен похвало. Радуйся, дев величание. Радуйся, вдов заступление. Радуйся, сирот призрение. Радуйся, нищих Питательнице. Радуйся, нагих одеяние. Радуйся, печальных утешение. Радуйся, скорбящих веселие. Радуйся, Мати Божия Богородско-Уфимская, Заступнице усердная рода христианскаго. Кондак 12 Благодать дати восхотевши почитающим Тя с любовию, Богородительнице, присущую Ти силу благодатную оставила еси во святых Твоих иконах, ибо Божественная благодать, спребывающи тем иконам, знамения и чудеса выну содевает и душевных и телесных недуг исцеление всем с верою приходящим подает Твоими Богоматерними непрестанными к Богу молитвами о вопиющих Ему: Аллилуиа. Икос 12 Поюще Твоя чудеса, бывшая в древняя и настоящая времена, хвалим Тя, яко живоносный источник благодати, яко неистощимую реку чудес, яко бездну милости и щедрот, и все упование по Бозе возлагающе на Тя и в сей и в будущей жизни, прославляюще Тя, вопием: Радуйся, христиан непостыдное упование. Радуйся, верных спасительное прибежище. Радуйся, ненадежных надеяние. Радуйся, отчаянных спасение. Радуйся, бане, омывающая совесть. Радуйся, росо, оживляющая души. Радуйся, болезней врачевство скорое и безмездное. Радуйся, от всех бед быстрое избавление. Радуйся, Утешительнице во всякой скорби. Радуйся, из глубины погибели спасающая. Радуйся, отрадо в день смерти. Радуйся, единая надеждо и по смерти. Радуйся, Мати Божия Богородско-Уфимская, Заступнице усердная рода христианскаго. Кондак 13 О Всепетая Мати, рождшая всех святых святейшее Слово, приими ныне малое сие моление, и величия ради благости Твоея и бездны щедрот Твоих, не помяни множества грехов наших, но исполни во благих прошения наша, подавающи телу здравие, душе спасение, избавляющи от всякия нужды и печали и Царствия Небеснаго наследники сотворяющи всех верно вопиющих Богу: Аллилуиа.[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.][Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]Икос 1 Ангел предстатель послан бысть рещи Богородице: Радуйся, егда Бог Слово воплощашеся во утробе Ея: и мы, грешнии, прославляюще явление чудныя Ея Богородския иконы и Божественнаго Младенца Спаса Христа, со умилением вопием Благодатней: Радуйся, Богоизбранная отроковице. Радуйся, Мати Божия. Радуйся, Царице Небесе и земли. Радуйся, светлое Церкве Небесныя и земныя украшение. Радуйся, ангелы чтимая. Радуйся, певаемая от Серафим. Радуйся, светлое пророческое сбытие. Радуйся, апостолов похвало. Радуйся, мученическое исповедание. Радуйся, преподобных венче. Радуйся, праведных веселие. Радуйся, грешных упование. Радуйся, Мати Божия Богородско-Уфимская, Заступнице усердная рода христианскаго. Кондак 1 Избранней от всех родов Заступнице рода христианскаго, / покровом Своея благости покрывающейстрану нашу православную, / благодарственная пения приносим Ти, Богородице, / о явлении чудныя Твоея иконы. / Ты же, яко Всемилостивая, всех притекающих к Тебе Помощнице, / заступай нас во всех скорбех и нуждах, бедах и напастей, да зовем Ти: Радуйся, Мати Божия Богородско-Уфимская, / Заступнице усердная рода христианскаго. Молитва О Пресвятая Госпоже, Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею , молим Тя, не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли милосердная Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирну Уфимскую страну нашу, да утвердит Церковь Свою Святую, да незыблему соблюдет ее от неверия, ересей и раскола. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты бо еси Всесильная христиан Помощница и Заступница. Избави всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, бед и от напрасныя смерти. Даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправления греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси благодарне воспевающе величия Твоя, сподобимся Небесного Царствия и тамо со всеми святыми прославим Пречестное и Великолепное имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Молитвы

Молитва – словесное или мысленное обращение к Богу, святым или ангелам – одно из высших проявлений человеческой духовности. Возносит ли человек хвалу, просит о чём-то или благодарит, молитва его обретает силу, если творится от всего сердца. Кроме молитвенных обращений своими словами существуют и канонические молитвы, составленные учителями веры – творимые веками, они имеют особую силу. Тексты таких молитв собраны в книгах, которые называются молитвословами. Некоторые из канонических молитв, предназначенных на разные случаи, мы предлагаем вниманию посетителей нашего сайта в этом разделе.