Молитвы

Языков ловец пречудный/ и учеников Христовых собеседник,/ апостолов предызбранный,/ Филипп днесь миру исцелений подает богатство,/ покрывает от обстояний того хвалящия./ Тем согласно зовем ему:// спасай вся молитвами твоими, апостоле.

Благодарим Тебе, Создателю, яко сподобил еси нас благодати Твоея, во еже внимати учению. Благослови наших начальников, родителей и учителей, ведущих нас к познанию блага, и подаждь нам силу и крепость к продолжению учения сего.

Тропарь, глас 8* Кpеста́ Твоего́ о́бpаз на Небеси́ ви́дев/ и, я́коже Па́вел, зва́ние не от челове́к пpие́м,/ в цаpе́х апо́стол Твой, Го́споди,/ Ца́pствующий гpад в pуце́ Твое́й положи́,/ его́же спаса́й всегда́ в ми́pе моли́твами Богоpо́дицы,// Еди́не Человеколю́бче. Перевод: Креста Твоего образ узрев на небе, и, как Павел, услышав призыв не от людей, среди царей – Апостол Твой, Господи, царствующий град вверил в руку Твою; его и сохраняй всегда в мире, по ходатайствам Богородицы, Единый Человеколюбец. Кондак, глас 3* Константи́н днесь с ма́терию Еле́ною/ Крест явля́ют, всечестно́е дре́во,/ всех у́бо иуде́ев посрамле́ние су́ще,/ ору́жие же на проти́вныя ве́рных люде́й:// нас бо ра́ди яви́ся зна́мение ве́лие// и во бране́х гро́зное. Перевод: В сей день Константин со своей матерью Еленою Крест являют – всесвященное древо; оно – для всех иудеев бесславие, но оружие на противников верным [царям]. Ибо ради нас явилось это знамение великое и в битвах грозное. Молитва 1-я* О, преди́внии и всехва́льнии ца́рие, святи́и равноапо́стольнии Константи́не и Еле́но! К вам, те́плым засту́пником, возно́сим на́ши недосто́йныя моли́твы, я́ко ве́лие и́мате дерзнове́ние ко Го́споду. Испроси́те у Него́ мир Це́ркви и всему́ ми́ру благоде́нствие. Нача́льником му́дрость, па́стырем попече́ние о па́стве, пасо́мым смире́ние, ста́рцем жела́нное упокое́ние, муже́м кре́пость, жена́м благоле́пие, де́вственником чистоту́, де́тем послуша́ние, младе́нцем христиа́нское воспита́ние, больны́м исцеле́ние, вражду́ющим примире́ние, оби́димым терпе́ние, оби́дящим страх Бо́жий. Приходя́щим в храм сей и моля́щимся в нем свято́е благослове́ние и всем вся по коего́ждо проше́нию поле́зная, да хва́лим и пое́м Благоде́теля всех Бо́га в Тро́ице сла́вимаго Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Молитва 2-я** О, святи́и равноапо́стольнии Константи́не и Еле́но! Изба́вите прихо́д сей и храм наш от вся́каго наве́та вра́жия и не оста́вите заступле́нием ва́шим нас, немощны́х (имена), умоли́те бла́гость Христа́ Бо́га на́шего дарова́ти нам по́мыслов мир, от па́губных страсте́й и вся́кой скве́рны воздержа́ние, благоче́стие же нелицеме́рное. Испроси́те нам, уго́дницы Бо́жии, свы́ше дух кро́тости и смиренному́дрия, дух терпе́ния и покая́ния, да про́чее вре́мя жития́ на́шего в ве́ре и сокруше́нии серде́чнем поживе́м, и та́ко в час сконча́ния на́шего благода́рно восхва́лим просла́вльшаго вас Го́спода, Безнача́льнаго Отца́, Единоро́днаго Его́ Сы́на и Единосу́щнаго Всеблага́го Ду́ха, Тро́ицу Неразде́льную, во ве́ки веко́в. Ами́нь. * Минея. 21-е мая. ** Акафист святым равноапостольным царям Константину и Елене. Глас в Словаре.

«Вечери Твоея Тайныя днесь Сыне Божий причастника мя прими»[1]. В Святой Преблагословенный Четверг Страстной седмицы Христова Церковь вспоминает события последнего дня перед арестом Учителя. Все уже случилось! Жители Иерусалима уже начали забывать, как совсем недавно кричали: «Осанна Сыну Давидову!» Смоковница засохла и никогда не принесет плода. Жених уже грядет в полунощи, а Иуда Искариот получил от священников «цену Оцененного» (Мф.27:9). Однако Иисус и его ученики, несмотря ни на что, уготовляют трапезу в Сионской горнице, желая встретить великий иудейский праздник Пасхи. Именно на этой Вечере произошло одно из самых важных событий в христианской истории – установление Таинства Евхаристии, Святого Причастия: «И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф.–28). Данными словами Христос изменил ход человеческой истории. В эту минуту каждый человек получил возможность телесно соединяться со Спасителем всего мира и иметь через это оставление грехов и вечную жизнь. Однако именно в этот самый момент происходит и страшное по своей сути предательство. За одним столом с Учителем сидит человек, который буквально через несколько часов предаст Богочеловека Христа на смерть. Эти события получили свое отражение в гимнографическом тексте, кратко отражающем суть празднуемого события. Мы видим, что тропарь праздника повествует вовсе не об установлении Таинства Жизни. Центральной темой, вопреки всякой логике, стало предательство Иуды Искариота: «Егда славнии ученицы на умовении Вечери просвещахуся, тогда Иуда злочестивый, сребролюбием недуговав, омрачашеся и беззаконным судиям Тебе, праведнаго Судию, предает. Виждь имений рачителю, сих ради удавление употребивша! Бежи несытыя души, Учителю таковая дерзнувшия: Иже о всех благий, Господи, слава Тебе»[2]. Греческий оригинал таков: «Ὅτε οἱ ἔνδοξοι Μαθηταί, ἐν τῷ νιπτῆρι τοῦ Δείπνου ἐφωτίζοντο, τότε Ἰούδας ὁ δυσσεβής, φιλαργυρίαν νοσήσας ἐσκοτίζετο, καὶ ἀνόμοις κριταῖς, σὲ τὸν δίκαιον Κριτὴν παραδίδωσι. Βλέπε χρημάτων ἐραστά, τὸν διὰ ταῦτα ἀγχόνῃ χρησάμενον, φεῦγε ἀκόρεστον ψυχὴν τὴν Διδασκάλῳ τοιαῦτα τολμήσασαν. Ὁ περὶ πάντας ἀγαθός, Κύριε δόξα σοι»[3]. За последние 150 лет этот текст неоднократно переводился на русский язык. Для лучшего понимания и контрастного сравнения приведем две версии перевода. Перевод О.А. Седаковой: «Когда славных учеников омовение ног на Вечери просвещало, Тогда Иуду нечестивого недуг сребролюбия помрачал; И беззаконным судьям он Тебя, праведного Судию, предает. Смотри же, искатель наживы, как наживы ради пришлось повеситься! Беги от алчной души, осмелившейся такое (сделать) Учителю: Ты же, ко всем благой Господи, слава Тебе!»[4] И более ранний по времени перевод известного литургиста начала XX века – протоиерея Владимира Успенского: «Когда славные (досточтимые) ученики на вечери при умовении ног просвещались; тогда Иуда злонамеренный, зараженный сребролюбием, совсем омрачился; и Тебя, Праведного Судию, замыслил предать беззаконным судьям. – Жадный собиратель богатств! Посмотри на удавившегося из-за них! Избегай жадности, – вот на что дерзнула она в отношении к Учителю; Господи, милостивый во всем, да будет Тебе слава!»[5] На умовении вечери Первая часть тропаря напоминает нам о том, как Христос, показывая пример истинного первенства, омывает ноги своим ученикам: «Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам» (Ин.–15). Этим Спаситель дает понять, что в христианской иерархии необходимо придерживаться принципа: «Кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою» (Мф.). Свет и мрак В самом начале тропаря противопоставляются понятия света и мрака. Иуда называется здесь «злочестивым», т.е. бесчестным, коварным[6]. Греческий оригинал «ὁ δυσσεβής» дает еще больший спектр значений: «безбожный, неблагочестивый, непосвященный, светский»[7]. Так, Иуда хоть и был близким учеником, апостолом Христа, но не просветился Его Евангелием. Поэтому во время омовения ног омрачается, то есть погружается во мрак, тьму греховную, поддавшись страсти сребролюбия. Иуда был человеком, не только распоряжавшимся общими деньгами Христовой общины, но и имевшим все апостольские дары, наравне с остальными учениками. Однако происходит добровольное предательство Иисуса на суд, а по факту на смерть, так как этот суд изначально готовил Христу Крест. Иуда променял апостольство на 30 сребреников и не принес покаяния, когда понял, что произошло, окончательно погрузившись в бездну греха. В противовес ему выступают остальные апостолы, которых автор тропаря называет «славными», то есть приверженцами славы и чести, а о. Владимир называет «досточтимыми». Они, в свою очередь, «просвещаются», то есть наполняются светом во время омовения ног на Вечере Христовой, принимая важный жизненный урок от Учителя. Имений рачителю Далее идет речь о том, какая судьба постигла предателя Иуду. В церковнославянском тексте он называется «рачителем имений», у протоиерея Владимира Успенского – «собирателем богатств», у О.А. Седаковой – «искателем наживы». Такими разными способами они стремятся передать греческое «χρημάτων ἐραστά»: «χρῆμα» – материальные блага, имущество[8], «ἐραστής» – любитель, поклонник, влюбленный[9]. Иуда сделал свой выбор в пользу серебра. Исход его судьбы прост. После он не смог смириться с произошедшим, вернул деньги священникам и, не найдя выхода из этой ситуации, «шед удавися» (Мф.27:5). Наш выбор и последний Суд Перед тем как закончить гимнографическое повествование, автор призывает бежать, сторониться алчности, дабы не повторить судьбу Искариота, осмелившегося совершить такую подлость по отношению к своему Учителю и Спасителю. В завершении тропаря мы видим традиционную для гимнографии форму завершающего прославления Бога. Во всех трех представленных вариантах, несмотря на различие в тексте, с помощью этого оборота воссылается слава благому и всемилостивому Богу нашему. Гимнограф воспевает милосердие Творца, потому что знает: окончательное решение ожидает человека только на Страшном суде. Лариса Маршева, Илья Ведищев Источник: Православие.ру [1] Молитва, в Великий Четверток, исполняемая вместо Херувимской песни во время Великого Входа. [2] Триодь Постная. М., 2002. C. 424. [3] ΤΡΙΩΔΙΟΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΟΡΘΡΟΔΟΞΙΑΣ // https://glt.goarch.org/texts/Tri/t03.html [4] Седакова О.А. Мариины слезы. К поэтике литургических песнопений. К.: Дух і літера, 2017 С. 123. [5] Успенский В., протоиерей. Сборник церковных песнопений с переводом их на русский язык. М., 1911. C. 122. [6] Словарь русского языка XI-XVII вв. Вып. 6. М., 1979. С. 35. [7] Liddell H. G., Scott R. Greek-English Lexicon. Oxford, 1996. P. 461. [8] Там же. P. 2004–2005. [9] Там же. P. 681.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

См. подробнее: архимандрит Макарий (Веретенников). Защита от чародейства. Тропарь Кресту и молитва за Отечество Св. Архистратигу Божию Михаилу Молитва от чародейства Священномученику Киприану и мученице Иустине Псалмы Псалом 3 Псалом 26 Псалом 36 Псалом 37 Псалом 39 Псалом 53 Псалом 58 Псалом 63 Псалом 67 Псалом 90 Псалом 139 Тропарь Кресту и молитва за Отечество1 Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́/ и благослови́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды на сопроти́вныя да́руя/ и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство. Источник: Православный молитвослов. Молитвы утренние Перевод: Спаси, Господи, людей Твоих и благослови все, что принадлежит Тебе. Дай победы на врагов православным христианам, и сохрани силою Креста Твоего тех, среди которых пребываешь Ты.2 Св. Архистратигу Божию Михаилу О, святы́й Михаи́ле Арха́нгеле, поми́луй нас, гре́шных, тре́бующих твоего́ заступле́ния, сохрани́ нас, рабо́в Бо́жиих (имена), от всех ви́димых и неви́димых враг, па́че же подкрепи́ от у́жаса сме́ртнаго и от смуще́ния диа́вольскаго, и сподо́би нас непосты́дно предста́ти Созда́телю на́шему в час стра́шнаго и пра́веднаго Суда́ Его́. О, всесвяты́й, вели́кий Михаи́ле Архистрати́же! Не пре́зри нас, гре́шных, моля́щихся тебе́ о по́мощи и заступле́нии твое́м в ве́це сем и бу́дущем, но сподо́би нас та́мо ку́пно с тобо́ю сла́вити Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь. Источник: Канонник. Канон Архангелу Михаилу Перевод: О святой Михаил Архангел, помилуй нас, грешных, просящих твоей защиты, сохрани нас, рабов Божьих (имена), от всех видимых и невидимых врагов, наиболее же утверди против страха смертного и от возмущения дьявольского, и сподоби нас неукоризненно предстать перед Создателем нашим в час страшного и праведного Суда Его. О всесвятой, великий Михаил Архистратиг! Не оставь без внимания нас, грешных, молящихся тебе о помощи и заступничестве твоем в жизни настоящей и будущей, но сподоби нас там вместе с тобой прославлять Отца и Сына и Святого Духа во веки веков. Аминь. Молитва от чародейства Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, огради́ мя святы́ми Твои́ми А́нгелы, моли́твами Всепречи́стыя Влады́чицы на́шея Богоро́дицы и Присноде́вы Мари́и, си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́, свята́го архистрати́га Бо́жия Михаи́ла и про́чих Небе́сных сил беспло́тных, свята́го проро́ка, Предте́чи и Крести́теля Госпо́дня Иоа́нна, свята́го апо́стола и евангели́ста Иоа́нна Богосло́ва, священному́ченика Киприа́на и му́ченицы Иусти́ны, святи́теля Никола́я, архиепи́скопа Мир Лики́йских, Чудотво́рца, святи́теля Льва, епи́скопа Ката́нскаго, святи́теля Ники́ты Новгоро́дскаго, святи́теля Иоаса́фа Белгоро́дскаго, святи́теля Митрофа́на Воро́нежскаго, преподо́бнаго Се́ргия, игу́мена Ра́донежскаго, преподо́бных Зоси́мы и Савва́тия Солове́цких, преподо́бнаго Серафи́ма Саро́вскаго, Чудотво́рца, святы́х му́чениц Ве́ры, Наде́жды, Любо́ви и ма́тери их Софи́и, свята́го му́ченика Три́фона, святы́х и пра́ведных богооте́ц Иоаки́ма и А́нны и всех святы́х Твои́х, помози́ мне, недосто́йному рабу́ Твоему́ (имя молящегося), изба́ви мя от всех наве́т вра́жиих, от вся́каго зла, колдовства́, волшебства́, чароде́йства и от лука́вых челове́к, да не возмо́гут они́ причини́ти мне нико́его зла. Го́споди, све́том Твоего́ сия́ния сохрани́ мя зау́тра, и полу́дне, и ве́чер, и на сон гряду́щаго и си́лою благода́ти Твоея́ отврати́ и удали́ вся́кая зла́я нече́стия, де́йствуемая по науще́нию диа́вола. А́ще ко́е зло замы́слено или соде́лано е́сть, возврати́ его́ па́ки в преиспо́днюю. Я́ко Твое́ е́сть ца́рство, и си́ла, и сла́ва, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха. Ами́нь. Источник: архимандрит Макарий (Веретенников), профессор МДА. Домашнее благочестие и защита от чародейства. Издано по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. © Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 1998. Перевод: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, огради меня святыми Твоими Ангелами, молитвами Всепречистой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, силою Честного и Животворящего Креста, святого архистратига Божия Михаила и прочих Небесных сил бесплотных, святого пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, священномученика Киприана и мученицы Иустины, святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца, святителя Льва, епископа Катанского, святителя Никиты Новгородского, святителя Иоасафа Белгородского, святителя Митрофана Воронежского, преподобного Сергия, игумена Радонежского, преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, преподобного Серафима Саровского, Чудотворца, святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, святого мученика Трифона, святых и праведных богоотцов Иоакима и Анны и всех святых Твоих, помоги мне, недостойному рабу Твоему (имя молящегося), избавь меня от всех покушений вражеских, от всякого зла, колдовства, волшебства, чародейства и от дурных людей, да не смогут они причинить мне никакого вреда. Господи, светом Твоего сияния сохрани меня утром, и днем, и вечером, и перед сном и силой благодати Твоей скрой и удали все беззакония, происходящие по наущению дьявола. Если какое зло замыслено или сделано, то возврати его лучше в преисподнюю. Потому что Твое царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Священномученику Киприану и мученице Иустине О, святи́и священному́чениче Киприа́не и му́ченице Иусти́но! Внемли́те смире́нному моле́нию на́шему. А́ще бо вре́менное житие́ ва́ше му́ченически за Христа́ сконча́ли есте́, но ду́хом от нас не отступа́ете есте́, при́сно по за́поведем Госпо́дним ше́ствовати нас науча́юще и крест свой терпели́во нести́ нам посо́бствующе. Се, дерзнове́ние ко Христу́ Бо́гу и Пречи́стей Его́ Ма́тери стяжа́ли есте́. Те́мже и ны́не бу́дите моли́твенницы и хода́таи о нас недосто́йных (имена). Бу́дите нам засту́пницы креп́ции, да заступле́нием ва́шим сохраня́еми, невреди́мы от бесо́в, волхво́в и от челове́к злых пребу́дем, сла́вяще Святу́ю Тро́ицу, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Источник: Канонник. Канон священномученику Киприану и мученице Иустине Перевод: О святые священномученик Киприан и мученица Иустина! Внемлите смиренному молению нашему. Хотя временную жизнь вашу мученически за Христа окончили, но духом от нас не отступили, всегда заповедям Господним следовать нас научая и крест свой терпеливо нести нам помогая. Вот, дерзновение ко Христу Богу и Пречистой Его Матери обрели. Поэтому и сейчас будьте молитвенниками и просителями за нас недостойных (имена). Будьте нам заступниками сильными, да заступничеством вашим охраняемые, невредимыми от бесов, чародеев и от людей злых останемся, прославляя Святую Троицу, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь. * * * Псалмы Псалом 3 Го́споди, что́ ся умно́жиша стужа́ющии ми́? мно́зи востаю́т на мя́, мно́зи глаго́лют души́ мое́й: не́сть спасе́ния ему́ в Бо́зе его́. Ты́ же, Го́споди, Засту́пник мо́й еси́, сла́ва моя́, и вознося́й главу́ мою́. Гла́сом мои́м ко Го́споду воззва́х, и услы́ша мя́ от горы́ святы́я Своея́. А́з усну́х, и спа́х, воста́х, я́ко Госпо́дь засту́пит мя́. Не убою́ся от те́м люди́й, о́крест напа́дающих на мя́. Воскре́сни́, Го́споди, спаси́ мя, Бо́же мо́й: я́ко Ты́ порази́л еси́ вся́ вражду́ющыя ми́ всу́е, зу́бы гре́шников сокруши́л еси́. Госпо́дне е́сть спасе́ние, и на лю́дех Твои́х благослове́ние твое́. Господи! как умножились враги мои! Многие восстают на меня; многие говорят душе моей: «нет ему спасения в Боге». Но Ты, Господи, щит предо мною, слава моя, и Ты возносишь голову мою. Гласом моим взываю к Господу, и Он слышит меня со святой горы Своей. Ложусь я, сплю и встаю, ибо Господь защищает меня. Не убоюсь тем народа, которые со всех сторон ополчились на меня. Восстань, Господи! спаси меня, Боже мой! ибо Ты поражаешь в ланиту всех врагов моих; сокрушаешь зубы нечестивых. От Господа спасение. Над народом Твоим благословение Твое.3 Псалом 26 Госпо́дь просвеще́ние мое́ и Спаси́тель мо́й, кого́ убою́ся? Госпо́дь Защи́титель живота́ моего́, от кого́ устрашу́ся? Внегда́ приближа́тися на мя́ зло́бующым, е́же сне́сти пло́ти моя́, оскорбля́ющии мя́ и врази́ мои́, ти́и изнемого́ша и падо́ша. А́ще ополчи́тся на мя́ по́лк, не убои́тся се́рдце мое́: а́ще воста́нет на мя́ бра́нь, на Него́ а́з упова́ю. Еди́но проси́х от Го́спода, то́ взыщу́: е́же жи́ти ми́ в дому́ Госпо́дни вся́ дни́ живота́ моего́, зре́ти ми́ красоту́ Госпо́дню и посеща́ти хра́м святы́й Его́. Я́ко скры́ мя в селе́нии Свое́м в де́нь зо́л мои́х, покры́ мя в та́йне селе́ния Своего́, на ка́мень вознесе́ мя. И ны́не се́, вознесе́ главу́ мою́ на враги́ моя́: обыдо́х и пожро́х в селе́нии Его́ же́ртву хвале́ния и воскликнове́ния: пою́ и воспою́ Го́сподеви. Услы́ши, Го́споди, гла́с мо́й, и́мже воззва́х, поми́луй мя́ и услы́ши мя́. Тебе́ рече́ се́рдце мое́: Го́спода взыщу́, взыска́ Тебе́ лице́ мое́, лица́ Твоего́, Го́споди, взыщу́. Не отврати́ лица́ Твоего́ от мене́ и не уклони́ся гне́вом от раба́ Твоего́: помо́щник мо́й бу́ди, не отри́ни мене́ и не оста́ви мене́, Бо́же, Спаси́телю мо́й. Я́ко оте́ц мо́й и ма́ти моя́ оста́виста мя́, Госпо́дь же восприя́т мя́. Законоположи́ ми, Го́споди, в пути́ Твое́м, и наста́ви мя́ на стезю́ пра́вую вра́г мои́х ра́ди. Не преда́ждь мене́ в ду́шы стужа́ющих ми́: я́ко воста́ша на мя́ свиде́теле непра́веднии, и солга́ непра́вда себе́. Ве́рую ви́дети блага́я Госпо́дня на земли́ живы́х. Потерпи́ Го́спода, мужа́йся, и да крепи́тся се́рдце твое́, и потерпи́ Го́спода. Господь – свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь крепость жизни моей: кого мне страшиться? Если будут наступать на меня злодеи, противники и враги мои, чтобы пожрать плоть мою, то они сами преткнутся и падут. Если ополчится против меня полк, не убоится сердце мое; если восстанет на меня война, и тогда буду надеяться. Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать [святый] храм Его, ибо Он укрыл бы меня в скинии Своей в день бедствия, скрыл бы меня в потаенном месте селения Своего, вознес бы меня на скалу. Тогда вознеслась бы голова моя над врагами, окружающими меня; и я принес бы в Его скинии жертвы славословия, стал бы петь и воспевать пред Господом. Услышь, Господи, голос мой, которым я взываю, помилуй меня и внемли мне. Сердце мое говорит от Тебя: «ищите лица Моего»; и я буду искать лица Твоего, Господи. Не скрой от меня лица Твоего; не отринь во гневе раба Твоего. Ты был помощником моим; не отвергни меня и не оставь меня, Боже, Спаситель мой! ибо отец мой и мать моя оставили меня, но Господь примет меня. Научи меня, Господи, пути Твоему и наставь меня на стезю правды, ради врагов моих; не предавай меня на произвол врагам моим, ибо восстали на меня свидетели лживые и дышат злобою. Но я верую, что увижу благость Господа на земле живых. Надейся на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твое, и надейся на Господа. Псалом 36 Не ревну́й лука́внующым, ниже́ зави́ди творя́щым беззако́ние. Зане́ я́ко трава́ ско́ро и́зсшут, и я́ко зе́лие зла́ка ско́ро отпаду́т. Упова́й на Го́спода и твори́ благосты́ню: и насели́ зе́млю, и упасе́шися в бога́тстве ея́. Наслади́ся Го́сподеви, и да́ст ти́ проше́ния се́рдца твоего́. Откры́й ко Го́споду пу́ть тво́й и упова́й на Него́, и То́й сотвори́т. И изведе́т я́ко све́т пра́вду твою́ и судьбу́ твою́ я́ко полу́дне. Повини́ся Го́сподеви и умоли́ Его́. Не ревну́й спе́ющему в пути́ свое́м, челове́ку творя́щему законопреступле́ние. Преста́ни от гне́ва и оста́ви я́рость: не ревну́й, е́же лука́вновати, зане́ лука́внующии потребя́тся, терпя́щии же Го́спода, ти́и насле́дят зе́млю. И еще́ ма́ло, и не бу́дет гре́шника: и взы́щеши ме́сто его́ и не обря́щеши. Кро́тцыи же насле́дят зе́млю и насладя́тся о мно́жестве ми́ра. Назира́ет гре́шный пра́веднаго и поскреже́щет на́нь зубы́ свои́ми: Госпо́дь же посмее́тся ему́, зане́ прозира́ет, я́ко прии́дет де́нь его́. Ме́чь извлеко́ша гре́шницы, напряго́ша лу́к сво́й, низложи́ти убо́га и ни́ща, закла́ти пра́выя се́рдцем. Ме́чь и́х да вни́дет в сердца́ и́х, и лу́цы и́х да сокруша́тся. Лу́чше ма́лое пра́веднику, па́че бога́тства гре́шных мно́га. Зане́ мы́шцы гре́шных сокруша́тся, утвержда́ет же пра́ведныя Госпо́дь. Ве́сть Госпо́дь пути́ непоро́чных, и достоя́ние и́х в ве́к бу́дет. Не постыдя́тся во вре́мя лю́тое и во дне́х гла́да насы́тятся, я́ко гре́шницы поги́бнут. Врази́ же Госпо́дни, ку́пно просла́витися и́м и вознести́ся, изчеза́юще я́ко ды́м изчезо́ша. Зае́млет гре́шный и не возврати́т: пра́ведный же ще́дрит и дае́т. Я́ко благословя́щии Его́ насле́дят зе́млю, клену́щии же Его́ потребя́тся. От Го́спода стопы́ челове́ку исправля́ются, и пути́ его́ восхо́щет зело́. Егда́ паде́т, не разбие́тся, я́ко Госпо́дь подкрепля́ет ру́ку его́. Юне́йший бы́х, и́бо состаре́хся, и не ви́дех пра́ведника оста́влена, ниже́ се́мене его́ прося́ща хле́бы. Ве́сь де́нь ми́лует и взаи́м дае́т пра́ведный, и се́мя его́ во благослове́ние бу́дет. Уклони́ся от зла́ и сотвори́ благо, и всели́ся в ве́к ве́ка. Я́ко Госпо́дь лю́бит су́д и не оста́вит преподо́бных Свои́х: во ве́к сохраня́тся: беззако́нницы же изжену́тся, и се́мя нечести́вых потреби́тся. Пра́ведницы же насле́дят зе́млю и вселя́тся в ве́к ве́ка на не́й. Уста́ пра́веднаго поуча́тся прему́дрости, и язы́к его́ возглаго́лет су́д. Зако́н Бо́га его́ в се́рдцы его́, и не за́пнутся стопы́ его́. Сматря́ет гре́шный пра́веднаго и и́щет е́же умертви́ти его́: Госпо́дь же не оста́вит его́ в руку́ его́, ниже́ осу́дит его́, егда́ су́дит ему́. Потерпи́ Го́спода и сохрани́ пу́ть его́, и вознесе́т тя́ е́же насле́дити зе́млю: внегда́ потребля́тися гре́шником, у́зриши. Ви́дех нечести́ваго превознося́щася и вы́сящася я́ко ке́дры Лива́нския: и ми́мо идо́х, и се́, не бе́, и взыска́х его́, и не обре́теся ме́сто его́. Храни́ незло́бие и ви́ждь правоту́, я́ко е́сть оста́нок челове́ку ми́рну. Беззако́нницы же потребя́тся вку́пе: оста́нцы же нечести́вых потребя́тся. Спасе́ние же пра́ведных от Го́спода, и защи́титель и́х е́сть во вре́мя ско́рби: и помо́жет и́м Госпо́дь и изба́вит и́х, и и́змет и́х от гре́шник и спасе́т и́х, я́ко упова́ша на Него́. Не ревнуй злодеям, не завидуй делающим беззаконие, ибо они, как трава, скоро будут подкошены и, как зеленеющий злак, увянут. Уповай на Господа и делай добро; живи на земле и храни истину. Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего. Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит, и выведет, как свет, правду твою и справедливость твою, как полдень. Покорись Господу и надейся на Него. Не ревнуй успевающему в пути своем, человеку лукавствующему. Перестань гневаться и оставь ярость; не ревнуй до того, чтобы делать зло, ибо делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют землю. Еще немного, и не станет нечестивого; посмотришь на его место, и нет его. А кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира. Нечестивый злоумышляет против праведника и скрежещет на него зубами своими: Господь же посмевается над ним, ибо видит, что приходит день его. Нечестивые обнажают меч и натягивают лук свой, чтобы низложить бедного и нищего, чтобы пронзить идущих прямым путем: меч их войдет в их же сердце, и луки их сокрушатся. Малое у праведника – лучше богатства многих нечестивых, ибо мышцы нечестивых сокрушатся, а праведников подкрепляет Господь. Господь знает дни непорочных, и достояние их пребудет вовек: не будут они постыжены во время лютое и во дни голода будут сыты; а нечестивые погибнут, и враги Господни, как тук агнцев, исчезнут, в дыме исчезнут. Нечестивый берет взаймы и не отдает, а праведник милует и дает, ибо благословенные Им наследуют землю, а проклятые Им истребятся. Господом утверждаются стопы такого человека, и Он благоволит к пути его: когда он будет падать, не упадет, ибо Господь поддерживает его за руку. Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба: он всякий день милует и взаймы дает, и потомство его в благословение будет. Уклоняйся от зла, и делай добро, и будешь жить вовек: ибо Господь любит правду и не оставляет святых Своих; вовек сохранятся они; [а беззаконные будут извержены] и потомство нечестивых истребится. Праведники наследуют землю и будут жить на ней вовек. Уста праведника изрекают премудрость, и язык его произносит правду. Закон Бога его в сердце у него; не поколеблются стопы его. Нечестивый подсматривает за праведником и ищет умертвить его; но Господь не отдаст его в руки его и не допустит обвинить его, когда он будет судим. Уповай на Господа и держись пути Его: и Он вознесет тебя, чтобы ты наследовал землю; и когда будут истребляемы нечестивые, ты увидишь. Видел я нечестивца грозного, расширявшегося, подобно укоренившемуся многоветвистому дереву; но он прошел, и вот нет его; ищу его и не нахожу. Наблюдай за непорочным и смотри на праведного, ибо будущность такого человека есть мир; а беззаконники все истребятся; будущность нечестивых погибнет. От Господа спасение праведникам, Он – защита их во время скорби; и поможет им Господь и избавит их; избавит их от нечестивых и спасет их, ибо они на Него уповают. Псалом 37 Го́споди, да не я́ростию Твое́ю обличи́ши мене́, ниже́ гне́вом Твои́м нака́жеши мене́: я́ко стре́лы твоя́ унзо́ша во мне́, и утверди́л еси́ на мне́ ру́ку Твою́. Не́сть изцеле́ния в пло́ти мое́й от лица́ гне́ва Твоего́, не́сть ми́ра в косте́х мои́х от лица́ гре́х мои́х. Я́ко беззако́ния моя́ превзыдо́ша главу́ мою́, я́ко бре́мя тя́жкое отяготе́ша на мне́. Возсмерде́ша и согни́ша ра́ны моя́, от лица́ безу́мия моего́. Пострада́х и сляко́хся до конца́, ве́сь де́нь се́туя хожда́х: я́ко ля́двия моя́ напо́лнишася поруга́ний, и не́сть изцеле́ния в пло́ти мое́й. Озло́блен бы́х и смири́хся до зела́, рыка́х от воздыха́ния се́рдца моего́. Го́споди, пред Тобо́ю все́ жела́ние мое́, и воздыха́ние мое́ от Тебе́ не утаи́ся. Се́рдце мое́ смяте́ся, оста́ви мя́ си́ла моя́, и све́т о́чию мое́ю, и то́й не́сть со мно́ю. Дру́зи мои́ и и́скреннии мои́ пря́мо мне́ прибли́жишася и ста́ша. И бли́жнии мои́ отдале́че мене́ ста́ша, и нужда́хуся и́щущии ду́шу мою́: и и́щущии зла́я мне́ глаго́лаху су́етная, и льсти́вным ве́сь де́нь поуча́хуся. А́з же я́ко глу́х не слы́шах, и я́ко не́м не отверза́яй у́ст свои́х: и бы́х я́ко челове́к не слы́шай и не имы́й во усте́х свои́х обличе́ния. Я́ко на Тя́, Го́споди, упова́х, Ты́ услы́шиши, Го́споди Бо́же мо́й. Я́ко ре́х: да не когда́ пора́дуютмися врази́ мои́: и внегда́ подвижа́тися нога́м мои́м, на мя́ велере́чеваша. Я́ко а́з на ра́ны гото́в, и боле́знь моя́ предо мно́ю е́сть вы́ну. Я́ко беззако́ние мое́ а́з возвещу́ и попеку́ся о гресе́ мое́м. Врази́ же мои́ живу́т и укрепи́шася па́че мене́, и умно́жишася ненави́дящии мя́ без пра́вды: воздаю́щии ми́ зла́я воз блага́я оболга́ху мя́, зане́ гоня́х благосты́ню. Не оста́ви мене́, Го́споди Бо́же мо́й, не отступи́ от мене́: вонми́ в по́мощь мою́, Го́споди спасе́ния моего́. Господи! не в ярости Твоей обличай меня и не во гневе Твоем наказывай меня, ибо стрелы Твои вонзились в меня, и рука Твоя тяготеет на мне. Нет целого места в плоти моей от гнева Твоего; нет мира в костях моих от грехов моих, ибо беззакония мои превысили голову мою, как тяжелое бремя отяготели на мне, смердят, гноятся раны мои от безумия моего. Я согбен и совсем поник, весь день сетуя хожу, ибо чресла мои полны воспалениями, и нет целого места в плоти моей. Я изнемог и сокрушен чрезмерно; кричу от терзания сердца моего. Господи! пред Тобою все желания мои, и воздыхание мое не сокрыто от Тебя. Сердце мое трепещет; оставила меня сила моя, и свет очей моих, – и того нет у меня. Друзья мои и искренние отступили от язвы моей, и ближние мои стоят вдали. Ищущие же души моей ставят сети, и желающие мне зла говорят о погибели моей и замышляют всякий день козни; а я, как глухой, не слышу, и как немой, который не открывает уст своих; и стал я, как человек, который не слышит и не имеет в устах своих ответа, ибо на Тебя, Господи, уповаю я; Ты услышишь, Господи, Боже мой. И я сказал: да не восторжествуют надо мною [враги мои]; когда колеблется нога моя, они величаются надо мною. Я близок к падению, и скорбь моя всегда предо мною. Беззаконие мое я сознаю, сокрушаюсь о грехе моем. А враги мои живут и укрепляются, и умножаются ненавидящие меня безвинно; и воздающие мне злом за добро враждуют против меня за то, что я следую добру. Не оставь меня, Господи, Боже мой! Не удаляйся от меня; поспеши на помощь мне, Господи, Спаситель мой! Псалом 39 Терпя́ потерпе́х Го́спода, и вня́т ми́ и услы́ша моли́тву мою́: и возведе́ мя от ро́ва страсте́й и от бре́ния ти́ны, и поста́ви на ка́мени но́зе мои́ и испра́ви стопы́ моя́: и вложи́ во уста́ моя́ пе́снь но́ву, пе́ние Бо́гу на́шему. У́зрят мно́зи и убоя́тся, и упова́ют на Го́спода. Блаже́н му́ж, ему́же е́сть и́мя Госпо́дне упова́ние его́, и не призре́ в суеты́ и неистовле́ния ло́жная. Мно́га сотвори́л еси́ Ты́, Го́споди Бо́же мо́й, чудеса́ Твоя́, и помышле́нием Твои́м не́сть кто́ уподо́бится Тебе́: возвести́х и глаго́лах: умно́жишася па́че числа́. Же́ртвы и приноше́ния не восхоте́л еси́, те́ло же сверши́л ми́ еси́: всесожже́ний и о гресе́ не взыска́л еси́. Тогда́ ре́х: се́, прииду́: в глави́зне кни́жне пи́сано е́сть о мне́: е́же сотвори́ти во́лю Твою́, Бо́же мо́й, восхоте́х, и зако́н Тво́й посреде́ чре́ва моего́. Благовести́х пра́вду в це́ркви вели́цей, се́, устна́м мои́м не возбраню́: Го́споди, Ты́ разуме́л еси́. Пра́вду Твою́ не скры́х в се́рдцы мое́м, и́стину Твою́ и спасе́ние Твое́ ре́х, не скры́х ми́лость Твою́ и и́стину твою́ от со́нма мно́га. Ты́ же, Го́споди, не удали́ щедро́т Твои́х от мене́: ми́лость Твоя́ и и́стина Твоя́ вы́ну да засту́пите мя́. Я́ко одержа́ша мя́ зла́я, и́мже не́сть числа́: постиго́ша мя́ беззако́ния моя́, и не возмого́х зре́ти: умно́жишася па́че вла́с главы́ моея́, и се́рдце мое́ оста́ви мя́. Благоволи́, Го́споди, изба́вити мя́: Го́споди, во е́же помощи́ ми, вонми́. Да постыдя́тся и посра́мятся вку́пе и́щущии ду́шу мою́, изъя́ти ю́: да возвратя́тся вспя́ть и постыдя́тся хотя́щии ми́ зла́я. Да прии́мут а́бие сту́д сво́й глаго́лющии ми́: бла́гоже, бла́гоже. Да возра́дуются и возвеселя́тся о Тебе́ вси́ и́щущии Тебе́, Го́споди, и да реку́т вы́ну, да возвели́чится Госпо́дь, лю́бящии спасе́ние Твое́. А́з же ни́щ е́смь и убо́г, Госпо́дь попече́тся о мне́: Помо́щник мо́й и Защи́титель мо́й еси́ Ты́, Бо́же мо́й, не закосни́. Твердо уповал я на Господа, и Он приклонился ко мне и услышал вопль мой; извлек меня из страшного рва, из тинистого болота, и поставил на камне ноги мои и утвердил стопы мои; и вложил в уста мои новую песнь – хвалу Богу нашему. Увидят многие и убоятся и будут уповать на Господа. Блажен человек, который на Господа возлагает надежду свою и не обращается к гордым и к уклоняющимся ко лжи. Много соделал Ты, Господи, Боже мой: о чудесах и помышлениях Твоих о нас – кто уподобится Тебе! – хотел бы я проповедовать и говорить, но они превышают число. Жертвы и приношения Ты не восхотел; Ты открыл мне уши*; всесожжения и жертвы за грех Ты не потребовал. //*По переводу 70-ти: уготовил мне тело. Тогда я сказал: вот, иду; в свитке книжном написано о мне: я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце. Я возвещал правду Твою в собрании великом; я не возбранял устам моим: Ты, Господи, знаешь. Правды Твоей не скрывал в сердце моем, возвещал верность Твою и спасение Твое, не утаивал милости Твоей и истины Твоей пред собранием великим. Не удерживай, Господи, щедрот Твоих от меня; милость Твоя и истина Твоя да охраняют меня непрестанно, ибо окружили меня беды неисчислимые; постигли меня беззакония мои, так что видеть не могу: их более, нежели волос на голове моей; сердце мое оставило меня. Благоволи, Господи, избавить меня; Господи! поспеши на помощь мне. Да постыдятся и п

Благословение на вступление в брак Пресвятой Богородице в честь Ее иконы «Казанская» Благоверному князю Петру и княгине Февронии, Муромским чудотворцам О покровительстве вступающим в брак Святым бессребреникам и чудотворцам Косме и Дамиану Пресвятой Богородице о семье О счастии брака Архангелу Варахиилу Апостолу Симону Зилоту О совете и любви между мужем и женой Святому апостолу и евангелисту Иоанну Богослову Архангелу Рафаилу Пред иконой «Покров Пресвятой Богородицы» Пред иконой Божией Матери «Умиление» Пред иконой Божией Матери «Феодоровская» Об обретении своего жилища Благоверному князю Даниилу Московскому О всякой семейной и бытовой нужде Святой блаженной Ксении Петербургской При детородном неплодстве Молитва супругов, детей не имущих О воспитании детей в христианском благочестии Мученице Софии Об устранении семейных неурядиц Мученикам и исповедникам Гурию, Самону и Авиву О заступничестве вдов и сирот, о помощи в нужде Святителю Димитрию Ростовскому О благополучии второго брака Преподобной Афанасии игуменье О скором возвращении супруга из дальней отлучки Сорока Севастийским мученикам О помощи в житейских делах, о благословении Божием над домом Священномученику Власию, епископу Севастийскому Благословение на вступление в брак Пресвятой Богородице в честь Ее иконы «Казанская» Тропарь, глас 4-й Засту́пнице усе́рдная, Ма́ти Го́спода Вы́шняго, за всех мо́лиши Сы́на Твоего́ Христа́ Бо́га на́шего, и всем твори́ши спасти́ся, в держа́вный Твой покро́в прибега́ющим. Всех нас заступи́, о Госпоже́ Цари́це и Влады́чице, и́же в напа́стех и в ско́рбех, и в боле́знех обремене́нных грехи́ мно́гими, предстоя́щих и моля́щихся Тебе́ умиле́нною душе́ю и сокруше́нным се́рдцем, пред пречи́стым Твои́м о́бразом со слеза́ми, и невозвра́тно наде́жду иму́щих на Тя, избавле́ния всех зол, всем поле́зная да́руй, и вся спаси́, Богоро́дице Де́во: Ты бо еси́ Боже́ственный покро́в рабо́м Твои́м. Усердная заступница Матерь Вышнего Господа, Ты молишь Твоего Сына, Христа нашего Бога за всех. Ты помогаешь спастись всем, кто прибегает к Твоему могущественному покровительству. Госпожа царица, защити всех нас, кто пребывает в напастях и скорбях, и обременен в болезнях многими грехами, кто предстоит и молится с душой, наполненной умиления, и сокрушенным сердцем, обращаясь к Твоему пречистому образу [и чудотворной иконе] со слезами, и имеющих на Тебя непоколебимую надежду избавиться от всякого зла. Всем даруй то, что им полезно, и спаси всех, Богородица Дева. Ведь Ты ‒ Божественный покров Твоим рабам. Кондак, глас 8-й Притеце́м, лю́дие, к ти́хому сему́ и до́брому приста́нищу, ско́рой помо́щнице, гото́вому и те́плому спасе́нию, покро́ву Де́вы, ускори́м на моли́тву и потщи́мся на покая́ние: источа́ет бо на́м неоску́дныя ми́лости Пречи́стая Богоро́дица, предваря́ет на по́мощь и избавля́ет от вели́ких бе́д и зо́л благонра́вныя и богобоя́щияся рабы́ Своя́. Прибегнем, люди, к этому тихому и доброму пристанищу ‒ к покрову Девы, скорой помощницы, с готовностью и усердно спасающей нас, поторопимся молиться и постараемся каяться, ведь Пречистая Богородица источает нам неоскудевающие милости. Спешит на помощь и избавляет от великих бед и зол Своих добронравных и богобоязненных рабов. Молитва О, Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице, Цари́це Небеси́ и земли́, вы́шшая а́нгел и арха́нгел и всея́ тва́ри честне́йшая, чи́стая Де́во Мари́е, ми́ру блага́я Помо́щнице, и всем лю́дем утвержде́ние, и во вся́ких ну́ждах избавле́ние! При́зри и ны́не, Госпоже́ Всеми́лостивая, на рабы́ Твоя́, Тебе́ умиле́нною душе́ю и сокруше́нным се́рдцем моля́щияся, со слеза́ми к Тебе́ припа́дающия и покланя́ющияся пречи́стому и цельбоно́сному о́бразу Твоему́, и по́мощи и заступле́ния Твоего́ прося́щия. О, Всеми́лостивая и Премилосе́рдая Де́во Богоро́дице Чи́стая! Воззри́, Госпоже́, на лю́ди Твоя́: мы бо гре́шнии не и́мамы ины́я по́мощи, ра́зве Тебе́ и от Тебе́ ро́ждшагося Христа́ Бо́га на́шего. Ты еси́ засту́пница и предста́тельница на́ша. Ты еси́ оби́димых защище́ние, скорбя́щим ра́дование, си́рым прибе́жище, вдо́вам храни́тельница, де́вам сла́ва, пла́чущим весе́лие, больны́м посеще́ние, немощны́м исцеле́ние, гре́шным спасе́ние. Сего́ ра́ди, о Богома́ти, к Тебе́ прибега́ем, и на Твой Пречи́стый о́браз с Предве́чным на руку́ Твое́ю держи́мым Младе́нцем, Го́сподем на́шим Иису́сом Христо́м взира́юще, умиле́нное пе́ние Тебе́ прино́сим и вопие́м: поми́луй нас, Ма́ти Бо́жия, и проше́ние на́ше испо́лни, вся бо суть возмо́жна хода́тайству Твоему́: я́ко Тебе́ сла́ва подоба́ет ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. О Пресвятая Владычица Богородица, Царица неба и земли, Та, что выше ангелов и архангелов, и достойная большей чести, чем все творение, чистая Дева Мария, благая Помощница миру и опора всем людям, избавительница во всех нуждах! И теперь, Всемилостивая Госпожа, обрати внимание на рабов твоих, молящихся Тебе с исполненной умиления душой и сокрушенным сердцем, со слезами падающих ниц перед Тобой и поклоняющихся пречистому и приносящему исцеления Твоему образу, и просящих Твоей помощи и заступления. О Всемилостивая и Премилосердная Дева Богородица Чистая! Посмотри, Госпожа, на людей Твоих: ведь мы, грешные, не имеем другой помощи, кроме как от Тебя и от рожденного Тобой Христа нашего Бога. Ты заступница и молитвенница за нас. Ты ‒ защита тех, кого обижают, к тебе могут обратиться за помощью сироты, Ты оберегаешь вдов, Ты ‒ слава дев, Ты радуешь плачущих, Ты посещаешь больных, Ты исцеляешь немощных, Ты спасаешь грешных. Поэтому, о Богоматерь, мы обращаемся к Тебе и, глядя на Твой Пречистый образ с Предвечным Младенцем, Которого Ты держишь на руках, Господом нашим Иисусом Христом, возносим к Тебе наполненное умилением пение и восклицаем: помилуй нас, Матерь Божия, и исполни нашу просьбу, ведь все может Твое ходатайство: и Тебе надлежит воссылать славу, сейчас и всегда и во веки веков. Аминь. Благоверному князю Петру и княгине Февронии, Муромским чудотворцам Тропарь, глас 8-й Я́ко благочести́ваго ко́рене пречестна́я о́трасль был еси́,/ до́бре во благоче́стии пожи́в, блаже́нне Пе́тре,/ та́ко и с супру́жницею твое́ю прему́дрою Февро́ниею,/ в ми́ре Бо́гу угоди́вше, и преподо́бных житию́ сподо́бистеся./ С ни́миже моли́теся Го́сподеви,/ сохрани́ти без вреда́ оте́чество ва́ше,// да вас непреста́нно почита́ем. Ты был подобен достойной ветви благочестивого корня, хорошо пожив в благочестии, блаженный Петр. Так с супружницей твоей, премудрой Февронией, угодив в мире Богу, вы сподобились жития преподобных. С ними вместе молитесь Господу, чтобы Он сохранил без вреда ваше отечество, и мы могли непрестанно почитать вас. Кондак, глас тойже Ми́ра сего́ княже́ние и сла́ву вре́менну помышля́я,/ сего́ ра́ди благоче́стно в ми́ре пожи́л еси́, Пе́тре,/ ку́пно и с супру́жницею твое́ю прему́дрою Февро́ниею,/ ми́лостынею и моли́твами Бо́гу угоди́вше./ Те́мже и по сме́рти неразлу́чно во гро́бе лежа́ще,/ исцеле́ние неви́димо подава́ете,/ и ны́не Христу́ моли́теся// сохрани́ти град же и лю́ди, и́же вас сла́вящих. Осознавая, что княжение и слава в этом мире временны, ты благочестиво прожил свою жизнь в мире, Петр, вместе с твоей супружницей премудрой Февронией, милостыней и молитвами угодив Богу. Поэтому и после смерти вы, неразлучно лежа в гробу, невидимо даете исцеление и сейчас молитесь Христу, чтобы он сохранил город и людей, славящих вас. Молитва О, вели́цыи уго́дницы Бо́жии и преди́внии чудотво́рцы, благове́рнии кня́же Пе́тре и княги́не Февро́ние, гра́да Му́рома предста́тели и храни́тели и о всех нас усе́рднии ко Го́споду моли́твенницы! К вам прибега́ем и вам мо́лимся со усе́рдием кре́пким: принеси́те за нас, гре́шных, святы́я моли́твы ва́ша ко Го́споду Бо́гу, и испроси́те нам у бла́гости Его́ вся благопотре́бная душа́м и телесе́м на́шим: ве́ру пра́ву, наде́жду бла́гу, любо́вь нелицеме́рну, благоче́стие непоколеби́мое, в до́брых де́лех преуспе́яние, ми́ра умире́ние, земли́ плодоно́сие, возду́ха благорастворе́ние, душа́м и телесе́м здра́вие и ве́чное спасе́ние. Исхода́тайствуйте у Царя́ Небе́снаго Це́ркви Святе́й и всей стране́ Росси́йстей мир, тишину́ и благоустрое́ние и всем нам житие́ благополу́чное и до́брую христиа́нскую кончи́ну. Огради́те оте́чество ва́ше, град Му́ром и вся гра́ды Росси́йския от вся́каго зла и вся правове́рныя лю́ди, к вам приходя́щия и моще́м ва́шим покланя́ющияся, осени́те благода́тным де́йством благоприя́тных моли́тв ва́ших, и вся проше́ния их во бла́го испо́лните. Ей, чудотво́рцы святи́и! Не пре́зрите моли́тв на́ших, со умиле́нием вам возноси́мых, но бу́дите о нас при́снии предста́тели ко Го́споду и сподо́бите нас по́мощию ва́шею свято́ю спасе́ние ве́чное получи́ти и Ца́рствие Небе́сное унасле́довати, да славосло́вим неизрече́нное человеколю́бие Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, в Тро́ице покланя́емаго Бо́га, во ве́ки веко́в. Ами́нь. О великие угодники Божии и предивные чудотворцы, благоверные князь Петр и княгиня Феврония, заступники перед Богом о городе Муроме и его хранители, усердные молитвенники к Господу! Обращаемся и молимся к вам с крепким усердием: обратите ваши святые молитвы за нас грешных к Господу Богу, и упросите Его, благого, дать нам все, что полезно нашим душам и телам: правильную веру, благую надежду, нелицемерную любовь, непоколебимое благочестие, успех в добрых делах, успокоение мира, плодоносность земли, чистоту воздуха, здоровье и вечное спасение душам и телам. Испросите у Царя Небесного, чтобы Он дал мир, тишину и благоустроение Святой Церкви и всей Российской стране и всем нам благополучную жизнь и благую христианскую кончину. Оградите ваше отечество, город Муром и все города Российские от всякого зла, а всех правоверных людей, приходящих к вам и поклоняющихся вашим мощам, осените благодатным действием благоприятных ваших молитв и выполните все их просьбы, ведущие ко благу. О святые чудотворцы! Не презрите наши молитвы, возносимые к вам с умилением, но будьте всегдашними молитвенниками о нас к Господу и удостойте нас благодаря вашей святой помощи получить вечное спасение и унаследовать Небесное Царство, чтобы мы славословили невыразимое человеколюбие Отца и Сына и Святого Духа, поклоняемого в Троице Бога, во веки веков. Аминь. О покровительстве вступающим в брак Святым бессребреникам и чудотворцам Косме и Дамиану Тропарь, глас 5-й Святи́и безсре́бреницы и чудотво́рцы Косьмо́ и Дамиа́не,/ посети́те не́мощи на́ша:// ту́не прия́сте, ту́не дади́те нам. Святые бессребреники и чудотворцы, окажите милость нам немощным. Вы приняли даром ‒ даром дайте и нам. Кондак, глас 2-й Благода́ть прии́мше исцеле́ний, простира́ете здра́вие су́щим в ну́ждах, вра́чеве, чудотво́рцы пресла́внии, но ва́шим посеще́нием ра́тников де́рзости низложи́те, мир исцеля́юще чудесы́. Принявшие благодать совершения исцелений, вы даете укрепление тем, кто находится в бедствиях, знаменитые врачи и чудотворцы. Проявите милость и одолейте наглость нападающих на нас врагов, излечевая мир чудесами. Молитва К вам, святи́и безсре́бреницы и чудотво́рцы Космо́ и Дамиа́не, я́ко к ско́рым помо́щником и те́плым моли́твенником о спасе́нии на́шем, мы, недосто́йнии (имена), прекло́нше коле́на, прибега́ем и припа́дающе усе́рдно вопие́м: не пре́зрите моле́ния нас гре́шных, немощны́х, во мно́гая беззако́ния впа́дших, и по вся дни и часы́ согреш́ающих. Умоли́те Го́спода, да проба́вит нам, недосто́йным рабо́м Свои́м, вели́кия и бога́тая Своя́ ми́лости: изба́вьте нас от вся́кия ско́рби и боле́зни, вы бо прия́ли есте́ от Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́ неоску́дную благода́ть исцеле́ний, ра́ди тве́рдыя ве́ры, безме́зднаго врачева́ния и му́ченическия кончи́ны ва́шея. Ей, уго́дницы Бо́жии, не преста́йте моля́щеся за ны, с ве́рою к вам притека́ющия: а́ще бо по мно́жеству грехо́в на́ших и не́смы досто́йни милосе́рдия ва́шего, оба́че вы, ве́рнии подража́телие человеколю́бия Бо́жия су́ще, сотвори́те, да принесе́м плоды́ досто́йны покая́ния, и в ве́чный поко́й дости́гнем, хваля́ще и благословя́ще ди́внаго во святы́х Свои́х Го́спода и Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́ и Пречи́стую Ма́терь Его́, и ва́ше те́плое заступле́ние, всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь. К вам, святые бессребреники и чудотворцы Косма и Дамиан, быстро оказывающим помощь и усердно молящимся о нашем спасении, обращаемся мы, недостойные (имена), преклонив колени, и падая ниц перед вами усердно восклицаем: не презрите моления нас грешных, немощных, впавших во многие беззакония, и согрешающих каждый день и час. Умолите Господа, чтобы Он продолжал давать нам, Своим недостойным рабам, Свои великие и богатые милости: избавьте нас от любых скорбей и болезней, ведь вы приняли от нашего Бога и Спаса Иисуса Христа неоскудевающую благодать творить исцеления по причине вашей твердой веры, безвозмездного лечения и мученической кончины. О угодники Божии, не переставайте молиться за нас, с верой обращающихся к вам: хотя по множеству наших грехов мы и недостойны вашего милосердия, однако вы, последовательно стараясь быть похожими на Бога в Его человеколюбии, сделайте так, чтобы мы произвели надлежащие плоды покаяния и достигли вечного покоя, прославляя и благословляя дивного в Своих святых Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и Пречистую Его Матерь, и ваше усердное заступничество, всегда, сейчас и вечно, и во веки веков. Аминь. Молитва Пресвятой Богородице о семье Влады́чице Преблагослове́нная, возьми́ под Сво́й покро́в семью мою́. Всели́ в сердца́ супру́га моего́ и ча́д на́ших ми́р, любо́вь и непрекословие всему́ до́брому; не допусти́ никого́ из семьи́ мое́й до разлуки и тя́жкаго расставания, до преждевременныя и внеза́пныя сме́рти без покая́ния. А до́м на́ш и все́х на́с, живу́щих в не́м, сохрани́ от о́гненнаго запале́ния, воровскаго нападе́ния, вся́каго зла́го обстоя́ния, разнаго страхова́ния и диа́вольскаго наважде́ния. Да и мы́ ку́пно и разде́льно, я́вно и сокрове́нно бу́дем прославлять и́мя Твое́ Свято́е всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас! Благословенная более всех! Возьми мою семью под Свое покровительство. Сделай так, чтобы мир, любовь и несопротивление всему доброму вселились в сердца моего супруга и наших детей. Сделай так, чтобы никто из моей семьи не испытал разлуку и тяжелое расставание или преждевременную и внезапную смерть без покаяния. Сохрани наш дом и всех, живущих в нем, от пожара, нападения воров, любых тяжелых обстоятельств, различных страхов и наваждений дьявола. Чтобы мы вместе и каждый по отдельности явно и тайно прославляли Твое святое имя всегда, сейчас и вечно и во веки веков. Аминь. О счастии брака Пресвятой Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии Тропарь, глас 4-й Рождество́ Твое́, Богоро́дице Де́во,/ ра́дость возвести́ всей вселе́нней:/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце пра́вды Христо́с Бог наш,/ и, разруши́в кля́тву, даде́ благослове́ние,// и, упраздни́в сме́рть, дарова́ нам живо́т ве́чный. Твое рождество, Богородица, провозгласило радость всей вселенной: ведь из Тебя воссиял Христос Бог наш ‒ Солнце правды. Он освободил нас от проклятия и дал благословение, уничтожил смерть и даровал нам вечную жизнь. Кондак, глас 4-й Иоаки́м и А́нна поноше́ния безча́дства,/ и Ада́м и Е́ва от тли сме́ртныя свободи́стася, Пречи́стая,/ во святе́м рождестве́ Твое́м./ То пра́зднуют и лю́дие Твои́,/ вины́ прегреше́ний изба́вльшеся,/ внегда́ зва́ти Ти:// непло́ды ражда́ет Богоро́дицу и пита́тельницу Жи́зни на́шея. Иоаким и Анна избавились от упреков в бездетности, а Адам и Ева ‒ от смертного истления, Пречистая, при Твоем святом рождении. Празднует его и твой народ, избавленный от необходимости расплачиваться за ошибки, когда восклицает, обращаясь к Тебе: Бесплодная рождает Богородицу ‒ Ту, Кто вскормила нашу Жизнь. Архангелу Варахиилу (покровителю благочестивых семейств, Небесным чинам бесплотным) Тропарь, глас 4-й Небе́сных во́инств Архистрати́зи,/ мо́лим вас при́сно мы недосто́йнии,/ да ва́шими моли́твами оградите́ нас/ кро́вом крил невеще́ственныя ва́шея сла́вы,/ сохраня́юще нас пpипа́дающия приле́жно и вопию́щия:/ от бед изба́вите нас,// я́ко чинонача́льницы вы́шних Сил. Военачальники небесных армий! Умоляем вас мы недостойные: вашими молитвами оградите нас, как стеной, осеняя крыльями вашей нематериальной славы, охраняя нас, усердно преклоняющих перед вами колени и громко зовущих: избавьте нас от опасностей, ведь вы ‒ командующие небесными силами. Кондак, глас 2-й Архистрати́зи Бо́жии,/ служи́телие Боже́ственныя сла́вы,/ А́нгелов нача́льницы, и челове́ков наста́вницы,/ поле́зное нам проси́те, и ве́лию ми́лость,// я́ко Безпло́тных Архистрати́зи. Военачальники Божии, служители Божественной славы, путеводители людей и предводители бестелесных, просите о полезном нам и о великой милости, ведь вы ‒ военачальники бестелесных. Молитва О, вели́кий Архистрати́же Бо́жий Арха́нгеле Варахии́ле! Предстоя́ престо́лу Бо́жию и отто́ле принося́ благослове́ния Бо́жии в до́мы ве́рных ра́б Бо́жиих, испроси́ у Го́спода Бо́га милосе́рдия и благослове́ния на до́мы на́ша, да благослови́т Госпо́дь Бо́г на́с и умно́жит изоби́лие плодо́в земны́х, и пода́ст на́м здра́вие и спасе́ние, во все́м благо́е поспеше́ние, и на враго́в побе́ду и одоле́ние, и сохрани́т на́с на мно́гая ле́та, всегда́, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь! Великий военачальник Божий архангел Варахиил! Стоя пред престолом Божиим и принося оттуда благословения Божии в дома верных рабов Божиих, испроси у Господа Бога милосердие и благословение на наши дома, чтобы Господь Бог благословил нас и умножил изобилие плодов земли, даровал нам здоровье и спасение, Свою благую помощь во всем, победу над врагами, и сохранил нас на долгие годы, всегда, сейчас и вечно и во веки веков. Аминь. Молитва апостолу Симону Зилоту Тропарь, глас 3-й Апо́столе святы́й Си́моне,/ моли́ ми́лостиваго Бо́га,/ да прегреше́ний оставле́ние// пода́ст душа́м на́шим. Апостол святой Симон, умоли милостивого Бога, да согрешений прощение подаст Он душам нашим. Кондак, глас 2-й Изве́стно прему́дрости уче́ния в душа́х благоче́ствующих поло́жшаго во хвале́нии ублажи́м, я́ко богоглаго́ливаго вси́ Си́мона: престо́лу бо сла́вы ны́не предстои́т и со безпло́тными весели́тся, моля́ся непреста́нно о все́х на́с. Прославим в похвалах все того, кто надежно запечатлел учения Премудрости в душах благочестивых, ‒ говорящего от Бога Симона. Ведь сейчас он стоит перед престолом славы и просит с бесплотными, постоянно умоляя о всех нас. Молитва Святы́й сла́вный и всехва́льный апо́столе Христо́в Си́моне, сподо́бивыйся прия́ти в дом твой в Ка́не Галиле́йстей Го́спода на́шего Иису́са Христа́ и Его́ Пречи́стую Ма́терь, Влады́чицу на́шу Богоро́дицу, и очеви́дцем бы́ти пресла́внаго чудесе́ Христо́ва, на бра́це твое́м явле́ннаго, претворе́ния воды́ в вино́! Мо́лим тя с ве́рою и любо́вию: умоли́ Христа́ Го́спода претвори́ти ду́ши на́ша из грехолюби́вых в боголюби́выя; сохрани́ и соблюди́ нас моли́твами твои́ми от искуше́ний диа́вольских и паде́ний грехо́вных, и испроси́ нам свы́ше по́мощь во вре́мя уны́ния и беспомо́щия на́шего; да не преткне́мся о ка́мень собла́зна, но неукло́нно ше́ствуем спаси́тельным путе́м за́поведей Христо́вых, до́ндеже дости́гнем о́ных блаже́нных оби́телей ра́йских, иде́же ты ны́не водворя́ешися и весели́шися. Ей, апо́столе Спа́сов! Не посрами́ нас, кре́пце на тя упова́ющих, но бу́ди нам помо́щник и покрови́тель во всем житии́ на́шем и помози́ нам благоче́стно и богоуго́дно житие́ сие́ вре́менное сконча́ти, благу́ю и ми́рную христиа́нскую кончи́ну получи́ти и до́браго отве́та сподо́битися на Стра́шнем Суде́ Христо́ве; да избежа́вше мыта́рств возду́шных и вла́сти лю́таго мироде́ржца, унасле́дуем Ца́рство Небе́сное и просла́вим великоле́пое и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь. Святой славный и достойный всяческих похвал апостол Христов Симон! Сподобившийся принять в свой дом в Кане Галилейской Господа нашего Иисуса Христа и Его Чистейшую Матерь, нашу Владычицу Богородицу, и быть очевидцем славнейшего чуда Христа, совершенного на твоей свадьбе, ‒ превращения воды в вино! Молим тебя с верой и любовью: умоли Христа Господа изменить наши души, любящие грех, сделав их любящими Бога; сохрани и огради нас твоими молитвами от дьявольских искушений и греховных падений, испроси нам помощь Бога, когда мы унываем и беспомощны. Чтобы мы не споткнулись о камень соблазна, но непоколебимо шествуя спасительным путем заповедей Христовых, достигнем тех блаженных райских обителей, где ты ныне обитаешь и радуешься. О апостол Спаса! Да не испытаем позора мы, твердо на тебя уповающие, но будь нам помощник и покровитель на протяжении всей нашей жизни. Помоги нам в благочестии, угождая Богу, прожить эту временную жизнь, получить благую и мирную христианскую кончину и удостоиться возможности дать достойный ответ на Страшном Суде Христовом. Чтобы, избежав воздушных мытарств и власти лютого мироправителя, мы унаследовали Царство Небесное и восхваляли преславное имя Отца и Сына и Святого Духа, во веки веков. Аминь. О совете и любви между мужем и женой Святому апостолу и евангелисту Иоанну Богослову Тропарь,глас 2-й Апо́столе, Христу́ Бо́гу возлю́бленне,/ ускори́ изба́вити лю́ди безотве́тны,/ прие́млет тя, припа́дающа,/ И́же па́дша на пе́рси прие́мый./ Его́же моли́, Богосло́ве,/ и належа́щий о́блак язы́ков разгна́ти,// прося́ нам ми́ра и ве́лия ми́лости. Апостол, Христом Богом возлюбленный, поспеши избавить людей беззащитных! Принимает мольбу твою Тот, Кто принял тебя, когда к груди Его ты припал. Моли Его, Богослов, и надвинувшуюся тучу язычества рассеять, прося для нас мира и великой милости.

Глас 1 Глас 2 Глас 3 Глас 4 Глас 5 Глас 6 Глас 7 Глас 8 Глас 1 Богородичен Догматик: Всеми́рную сла́ву / от челове́к прозя́бшую / и Влады́ку ро́ждшую, / Небе́сную дверь / воспои́м, Мари́ю Де́ву, / Безпло́тных песнь и ве́рных удобре́ние: / Сия́ бо яви́ся не́бо и храм Божества́; / Сия́ прегражде́ние вражды́ разруши́вши, / мир введе́ и Ца́рствие отве́рзе. / Сию́ у́бо иму́ще ве́ры утвержде́ние, / Побо́рника и́мамы из Нея́ ро́ждшагося Го́спода. / Дерза́йте у́бо, дерза́йте, лю́дие Бо́жии, / и́бо Той победи́т враги́, / я́ко Всеси́лен. Перевод: Всемирно славную, / от людей происшедшую и Владыку родившую / воспоем, – Марию Деву, / небесную дверь, Бесплотных песнь и верных украшение. / Ибо явилась Она небом и храмом Божества. / Она, разрушив враждебную преграду, / мир водворила и отверзла Царство. / Потому держась Её, опоры нашей веры, / имеем мы Защитником от Нее рожденного Господа. / Дерзайте же, дерзайте, люди Божии, / ибо Он победит врагов, как Всемогущий. На стиховне Богородичен: Се испо́лнися Иса́иино прорече́ние: / Де́ва бо родила́ еси́ / и по рождестве́, я́ко пре́жде рождества́, пребыла́ еси́, / Бог бо бе Рожде́йся, те́мже и естества́ новопресече́. / Но, о Богома́ти, / моле́ния Твои́х рабо́в, / в Твое́м хра́ме приноси́мая Тебе́, не пре́зри, / но я́ко Благоутро́бнаго Твои́ма рука́ма нося́щи, / на Твоя́ рабы́ умилосе́рдися / и моли́ спасти́ся душа́м на́шим. Перевод: Вот, исполнилось пророчество Исаии, / ибо Ты, Дева, родила и после родов осталась, как и до родов: / ведь Богом был рожденный, / потому Он и законы природы изменил. / Но, о Богоматерь, / молений Твоих рабов, Тебе в Твоем святилище приносимых, не презри, / но, как Милосердного во объятиях Твоих носившая, / над служителями Твоими смилуйся / и ходатайствуй о спасении душ наших. Богородичен отпустительный: Гаврии́лу веща́вшу Тебе́, Де́во, ра́дуйся, / со гла́сом воплоща́шеся всех Влады́ка, / в Тебе́, святе́м киво́те, / я́коже рече́ пра́ведный Дави́д; / яви́лася еси́ ши́ршая Небе́с, / поноси́вши Зижди́теля Твоего́. / Сла́ва Все́льшемуся в Тя, / сла́ва Проше́дшему из Тебе́, / слава Свободи́вшему нас Рождество́м Твои́м. Перевод: Гавриил возгласил Тебе, Дева, «Радуйся», / и с тем возгласом воплощался всех Владыка / в Тебе, святом Ковчеге, / как сказал праведный Давид. / Явилась Ты пространнее небес, / носив Создателя Твоего. / Слава Вселившемуся в Тебя; / слава Происшедшему из Тебя; / слава Освободившему нас рождением от Тебя. Глас 2 Богородичен Догматик: Пре́йде сень зако́нная, / благода́ти прише́дши: / я́коже бо купина́ не сгара́ше опаля́ема, / та́ко Де́ва родила́ еси́ / и Де́ва пребыла́ еси́. / Вме́сто столпа́ о́гненнаго / пра́ведное возсия́ Со́лнце, / вме́сто Моисе́я, / Христо́с, спасе́ние душ на́ших. Перевод: Прошла тень закона, / когда благодать явилась; / ибо как не сгорал терновый куст, объятый пламенем, / так Ты, Дева, родила и девою осталась. / Вместо столпа огненного / воссияло Солнце правды, / вместо Моисея – Христос, / спасение душ наших. На стиховне Богородичен: О чудесе́ но́ваго всех дре́вних чуде́с! / Кто бо позна́ Ма́терь, без му́жа ро́ждшую / и на руку́ нося́щую всю тварь Содержа́щаго; / Бо́жие есть изволе́ние Ро́ждшееся. / Его́же я́ко Младе́нца Пречи́стая, / Твои́ма рука́ма носи́вшая, / и ма́тернее дерзнове́ние к Нему́ иму́щая, / не преста́й моля́щи о чту́щих Тя, / уще́дрити и спасти́ ду́ши на́ша. Перевод: О, чудо новое, высшее всех древних чудес! / Ибо кто знал матерь, без мужа родившую, / и во объятиях носившую все творение Объемлющего? / Божий замысел – это зачатие. / Ты же, Пречистая, Его как младенца руками Своими державшая, / и материнское дерзновение к Нему стяжавшая, / не переставай молить о чтущих Тебя, / да смилуется Он и спасет души наши. Богородичен отпустительный: Вся, па́че смы́сла, / вся пресла́вная Твоя́, Богоро́дице, та́инства, / чистоте́ запеча́танной и де́вству храни́му, / Ма́ти позна́лася еси́ нело́жна, / Бо́га ро́ждши И́стиннаго; / Того́ моли́ спасти́ся душа́м на́шим. Перевод: Все превыше ума, все преславны / Твои, Богородица, таинства: / чистотой запечатленная и девство сохранившая, / Ты явилась истинной Матерью, родившей Бога истинного. / Его моли о спасении душ наших. Глас 3 Богородичен Догматик: Ка́ко не диви́мся / Богому́жному Рождеству́ Твоему́, Пречестна́я, / искуше́ния бо му́жескаго не прие́мши, Всенепоро́чная, / родила́ бо еси́ без отца́ Сы́на пло́тию, / пре́жде век от Отца́ рожде́ннаго без ма́тере, / ника́коже претерпе́вшаго измене́ния, или́ смеше́ния, или́ разделе́ния, / но обою́ существу́ сво́йство це́ло сохра́ншаго. / Те́мже, Ма́ти Де́во Влады́чице, / Того́ моли́ спасти́ся душа́м, / правосла́вно Богоро́дицу испове́дающих Тя. Перевод: Как не удивиться нам / рождению от Тебя Богочеловека, Всесвященная! / Ибо общения с мужем не испытав, Пренепорочная, / родила Ты без отца Сына во плоти, / прежде веков от Отца рожденного без матери, / и ни в чем не испытавшего при этом изменения, / или смешения, или разделения, / но свойства каждого естества / в целости сохранившего. / Потому, Матерь-Дева, Владычица, / моли Его о спасении душ / православно Богородицею исповедующих Тебя. На стиховне Богородичен: Без се́мене от Боже́ственнаго Ду́ха, / во́лею же О́тчею зачала́ еси́ Сы́на Бо́жия, / от Отца́ без ма́тере пре́жде век су́ща, / нас же ра́ди, из Тебе́ без отца́ бы́вша, пло́тию родила́ еси́, / и Младе́нца млеко́м пита́ла еси́. / Те́мже не преста́й моли́ти, / изба́витися от бед душа́м на́шим. Перевод: Без семени от Божественного Духа / и по воле Отчей зачала Ты Сына Божия. / От Отца без матери прежде веков Имеющего начало, / но ради нас от Тебя без отца Происшедшего / Ты по плоти во чреве носила / и как младенца молоком питала. / Потому не переставай ходатайствовать / о избавлении от бед душ наших. Богородичен отпустительный: Тя, хода́тайствовавшую спасе́ние ро́да на́шего, / воспева́ем, Богоро́дице Де́во: / пло́тию бо, от Тебе́ восприя́тою, Сын Твой и Бог наш, / Кресто́м восприи́м страсть, / изба́ви нас от тли я́ко Человеколю́бец. Перевод: Тебя, как Посредницу спасения рода нашего, / воспеваем, Богородица Дева, / ибо плотию, от Тебя принятою, Сын Твой и Бог наш, / на Кресте претерпев страдания, / избавил нас от тления, как Человеколюбец. Глас 4 Богородичен Догматик: И́же Тебе́ ра́ди богооте́ц проро́к Дави́д / пе́сненно о Тебе́ провозгласи́, / вели́чия Тебе́ Сотво́ршему, / предста́ Цари́ца одесну́ю Тебе́, / Тя бо Ма́терь, Хода́таицу Живота́ показа́, / без отца́ из Тебе́ вочелове́читися благоволи́вый Бог, / да Свой па́ки обнови́т о́браз, истле́вший страстьми́, / и заблу́ждшее горохи́щное обре́т овча́, / на ра́мо восприи́м, ко Отцу́ принесе́т / и Своему́ хоте́нию / с Небе́сными совокупи́т Си́лами, / и спасе́т, Богоро́дице, мiр / Христо́с, име́яй ве́лию и бога́тую ми́лость. Перевод: Через Тебя, Богородица, / ставший предком Божиим пророк Давид / благозвучно о Тебе провозгласил / пред сотворившем Тебе величие: / «Предстала Царица справа от Тебя». / Ибо Тебя Матерью, носительницей жизни сделал Бог, / без отца благоволивший воплотиться от Тебя, / чтобы обновить в нас Свой образ, погубленный страстями, / и, найдя заблудившуюся в горах овцу, / взяв на плечи ко Отцу принести, / и по Своей воле соединить с небесными Силами и спасти мир – / Христос, имеющий великую и богатую милость. На стиховне Богородичен: При́зри на моле́ния Твои́х раб, Всенепоро́чная, / утоля́ющи лю́тая на ны воста́ния, / вся́кия ско́рби нас изменя́ющи. / Тя бо, Еди́ну, тве́рдое и изве́стное утвержде́ние и́мамы, / и Твое́ предста́тельство стяжа́хом. / Да не постыди́мся, Влады́чице, Тя призыва́ющии, / потщи́ся на умоле́ние Тебе́ ве́рно вопию́щих: / ра́дуйся, Влады́чице, / всех по́моще, ра́досте и покро́ве, / и спасе́ние душ на́ших. Перевод: Приклонись к мольбам рабов Твоих, Всенепорочная, / прекращая беды, на нас восстающие, / от всякой скорби нас избавляя: / ибо Тебя одну как твердую и надежную опору мы имеем, / и в Тебе защиту обрели. / Да не постыдимся, Владычица, Тебя призывая! / Поспеши исполнить моление Тебе с верою взывающих: / «Радуйся, Владычица, всем помощь, / радость и покров и спасение душ наших!» Богородичен отпустительный: Е́же от ве́ка утае́ное / и А́нгелом несве́домое та́инство, / Тобо́ю, Богоро́дице, су́щим на земли́ яви́ся Бог, / в несли́тном соедине́нии воплоща́ем / и, Крест во́лею нас ра́ди восприи́м, / и́мже воскреси́в первозда́ннаго, / спасе́ от сме́рти ду́ши на́ша. Перевод: От века сокровенное / и Ангелам неведомое таинство, / через Тебя, Богородица, явлено живущим на земле, / – Бог, воплощающийся в неслитном единении двух естеств, / и ради нас добровольно принявший Крест, – / им Он воскресил Адама первозданного / и спас от смерти души наши. Глас 5 Богородичен Догматик: В Чермне́м мо́ри, / Неискусобра́чныя Неве́сты о́браз написа́ся иногда́: / та́мо Моисе́й, раздели́тель воды́, / зде же Гаврии́л, служи́тель чудесе́. / Тогда́ глубину́ ше́ствова немо́кренно Изра́иль; / ны́не же Христа́ роди́ безсе́менно Де́ва. / Мо́ре по проше́ствии Изра́илеве пребы́сть непрохо́дно; / Непоро́чная по рождестве́ Эмману́илеве пребы́сть нетле́нна. / Сый и пре́жде Сый, / явле́йся я́ко Челове́к, / Бо́же, поми́луй нас. Перевод: В Красном море / образ Невесты, брака не познавшей, / был начертан некогда. / Там – Моисей, разделитель воды, / здесь же – Гавриил, служитель чуда. / Тогда морскую глубину, не омочив ног, прошел Израиль, / ныне же Христа без семени родила Дева. / Море после прохода Израиля осталось непроходимым, / Непорочная по рождении Эммануила осталась неповрежденной. / Боже Сущий, – / и предсуществовавший, и явившийся как человек, / помилуй нас! На стиховне Богородичен: Храм и дверь еси́, / пала́та и престо́л Царе́в, / Де́во Всечестна́я, / Е́юже Изба́витель мой, Христо́с Госпо́дь, / во тьме спя́щим яви́ся, / Со́лнце сый пра́вды, просвети́ти хотя́, / я́же созда́ по о́бразу Своему́ руко́ю Свое́ю. / Те́мже, Всепе́тая, / я́ко ма́терне дерзнове́ние к Нему́ стяжа́вшая, / непреста́нно моли́ спасти́ся душа́м на́шим. Перевод: Храм и дверь, дворец и престол Царя, – / Ты, Дева досточтимая; / чрез Тебя Искупитель мой, Христос Господь, / явился спящим во тьме, как Солнце правды, / просветить желая тех, кого Он создал / Своею рукою по образу Своему. / Потому, Всепрославленная, / как материнское дерзновение к Нему стяжавшая, / непрестанно ходатайствуй / о спасении душ наших. Богородичен отпустительный: Ра́дуйся, две́ре Госпо́дня непроходи́мая; / ра́дуйся, стено́ и покро́ве притека́ющих к Тебе́; / ра́дуйся, необурева́емое приста́нище и Неискусобра́чная, / ро́ждшая пло́тию Творца́ Твоего́ и Бо́га, / моля́щи не оскудева́й о воспева́ющих / и кла́няющихся Рождеству́ Твоему́. Перевод: Радуйся, дверь Господня непроходимая! / Радуйся, стена и покров прибегающим к Тебе! / Радуйся, тихая пристань и Дева брака не познавшая, / родившая по плоти Творца Твоего и Бога! / Не переставай ходатайствовать о воспевающих / и почитающих Рожденного от Тебя. Глас 6 Богородичен Догматик: Кто Тебе́ не ублажи́т, Пресвята́я Де́во; / кто ли не воспое́т Твоего́ Пречи́стаго Рождества́; / безле́тно бо от Отца́ возсия́вый Сын Единоро́дный, / То́йже от Тебе́, Чи́стыя, про́йде, / неизрече́нно вопло́щься, / естество́м Бог Сый, / и естество́м быв Челове́к нас ра́ди; / не во двою́ лицу́ разделя́емый, / но во двою́ естеству́ / несли́тно познава́емый. / Того́ моли́, Чи́стая Всеблаже́нная, / поми́ловатися душа́м на́шим. Перевод: Кто не прославит Тебя, Всесвятая Дева? / Кто не воспоет девственного рождения от Тебя? / Ибо вне времени воссиявший от Отца Сын Единородный, / Он Самый произошел от Тебя, Чистой, неизъяснимо воплотившись. / Он – Бог по естеству, / и ради нас по естеству став человеком, / не разделяется на два лица, / но познается в двух неслиянных естествах. / Моли Его, Святая, Всеблаженная, / о помиловании душ наших. На стиховне Богородичен: Творе́ц и Изба́витель мой, Пречи́стая, / Христо́с Госпо́дь, из Твои́х ложе́сн проше́д, / в мя оболки́йся, пе́рвыя кля́твы Ада́ма свободи́. / Те́мже Ти, Всечи́стая, / я́ко Бо́жии Ма́тери же и Де́ве, / вои́стинну вопие́м немо́лчно: / ра́дуйся, А́нгельски, ра́дуйся, Влады́чице, / предста́тельство и покро́ве, / и спасе́ние душ на́ших. Перевод: Творец и Искупитель мой, Всечистая, / Христос Господь, / произошел из чрева Твоего, / в меня, человека, облекшись / и Адама от древнего проклятия освободил. / Потому Тебе, Всечистая, / как Божией Матери и истинной Деве / «Радуйся» возглашаем с Ангелом не умолкая: / «Радуйся, Владычица, защита, и покров, / и спасение душ наших!» Богородичен отпустительный: Благослове́нную нареки́й Твою́ Ма́терь, / прише́л еси́ на страсть во́льным хоте́нием, / возсия́в на Кресте́, взыска́ти хотя́ Ада́ма, / глаго́ля А́нгелом: / сра́дуйтеся Мне, я́ко обре́теся поги́бшая дра́хма. / Вся му́дре устро́ивый, / Бо́же наш, сла́ва Тебе́. Перевод: Назвав Благословенную Своею Матерью, / пришел Ты на страдания по доброй воле, / воссияв на Кресте, желая отыскать Адама, / и возглашая Ангелам: «Радуйтесь со Мной, / ибо нашлась потерянная драхма!» / Все мудро устроивший, (Боже наш,) слава Тебе! Глас 7 Богородичен Догматик: Ма́ти у́бо позна́лася еси́, / па́че естества́, Богоpо́дице, / пpебыла́ же еси́ Де́ва, / па́че сло́ва и pа́зума, / и чудесе́ Рождества́ Твоего́ сказа́ти язы́к не мо́жет. / Пpесла́вну бо су́щу зача́тию, Чи́стая, / непости́жен есть о́бpаз pожде́ния: / иде́же бо хо́щет Бог, побежда́ется естества́ чин. / Те́мже, Тя вси Ма́теpь Бо́жию ве́дуще, / мо́лим Ти ся пpиле́жно, / моли́ спасти́ся душа́м на́шим. Перевод: Ты, Богородица, сверхъестественно явилась матерью, / но пребыла девою, – что выше мысли и разума, / и чуда рождения Тобою / язык изъяснить не может. / Ибо, как дивно было зачатие, Чистая, / непостижим и образ рождения, – / ведь там, где хочет Бог, / отступает закон естества. / Потому мы все, почитая Тебя Матерью Божией, / молим Тебя усердно: / «Ходатайствуй о спасении душ наших!» На стиховне Богородичен: Под кpов Твой, Влады́чице, / вси земноpо́днии пpибега́юще, вопие́м Ти: / Богоpо́дице, упова́ние на́ше, / изба́ви ны от безме́pных пpегpеше́ний, / и спаси́ ду́ши на́ша. Перевод: Под Твое покровительство прибегнув, Владычица, / все мы, на земле рожденные, взываем Тебе: / «Богородица, надежда наша, / избавь нас от бесчисленных согрешений / и спаси души наши!» Богородичен отпустительный: Я́ко на́шего воскресе́ния сокро́вище, / на Тя наде́ющияся, Всепе́тая, / от ро́ва и глубины́ прегреше́ний возведи́; / Ты бо пови́нныя греху́ спасла́ еси́, / ро́ждшая Спасе́ние на́ше. / Я́же пре́жде рождества́ Де́ва, и в рождестве́ Де́ва, / и по рождестве́ па́ки пребыва́еши Де́ва. Перевод: Как нашего воскресения сокровищница, / на Тебя надеющихся, Всепрославленная, / из рва и глубины согрешений возведи. / Ибо Ты спасла повинных во грехе, родив Спасение: / прежде рождения Его – Дева, и при рождении – Дева, / и после рождения / также пребываешь Девою. Глас 8 Богородичен Догматик: Царь Небе́сный за человеколю́бие на земли́ яви́ся, / и с челове́ки поживе́, / от Де́вы бо Чи́стыя плоть прие́мый / и из Нея́ проше́дый с восприя́тием. / Еди́н есть Сын, сугу́б естество́м, / но не Ипоста́сию. / Те́мже соверше́нна Того́ Бо́га / и соверше́нна Челове́ка вои́стину пропове́дающе, / испове́дуем Христа́ Бо́га на́шего: / Его́же моли́, Ма́ти Безневе́стная, / поми́ловатися душа́м на́шим. Перевод: Царь Небесный / по человеколюбию на земле явился / и обитал среди людей; / ибо, приняв плоть от чистой Девы / и от Нее произойдя с этой плотию, / Он пребывает единым Сыном, / двойственным по естеству, но не по Ипостаси. / Потому провозглашая Его воистину / совершенным Богом и совершенным человеком, / мы исповедуем Христа Богом нашим. / Моли Его, Матерь, брака не познавшая, / о помиловании душ наших. На стиховне Богородичен: Безневе́стная Де́во, / я́же Бо́га неизрече́нно заче́нши пло́тию, / Ма́ти Бо́га Вы́шняго, / Твои́х рабо́в мольбы́ приими́, Всенепоро́чная, / всем подаю́щи очище́ние прегреше́ний, / ны́не на́ша моле́ния прие́млющи, / моли́ спасти́ся всем нам. Перевод: Не познавшая брака Дева, / неизреченно Бога зачавшая по плоти, / – Матерь Бога Всевышнего! / Услышь мольбы Твоих рабов, Всенепорочная, / всем подающая очищение от согрешений; / ныне, приняв наши моления, / моли о спасении всех нас. Богородичен отпустительный: И́же нас ра́ди рожде́йся от Де́вы / и, распя́тие претерпе́в, Благи́й, / испрове́ргий сме́ртию смерть / и Воскресе́ние явле́й я́ко Бог, / не пре́зри, я́же созда́л еси́ руко́ю Твое́ю; / яви́ человеколю́бие Твое́, Ми́лостиве. / Приими́ ро́ждшую Тя, Богоро́дицу, моля́щуюся за ны, / и спаси́, Спа́се наш, лю́ди отча́янныя. Перевод: Ради нас рожденный от Девы / и распятие претерпевший, / ниспровергший смертию смерть / и явивший воскресение как Бог, / не презри, Благой, созданных рукою Твоею; / яви человеколюбие Твое, Милостивый, / прими родившую Тебя Богородицу, ходатайствующую за нас, / и спаси, Спаситель наш, людей отчаявшихся. См. также: Богородичны, Догматик

Молитва 1-я1 Рассе́янный мо́й у́м собери́ Го́споди, и олядене́вшее2 се́рдце мое́ очи́сти, я́ко Петру́ дая́й мне́ покая́ние, я́ко мытарю́ – воздыха́ние, и я́ко блудни́це – сле́зы, да ве́лиим гла́сом взыва́ю Ти́: Бо́же, спаси́ мя, я́ко еди́н Благоутро́бен и Человеколю́бец. Молитва 2-я Го́споди, а́ще3 кото́рую моли́тву без внима́ния прочита́л и рассе́ялся в по́мыслах: прости́ и спаси́ мя по ми́лости Твое́й. 1 Триодь цветная. Во вторник четвертыя седмицы по Пасхе на утрени. — М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2002. — 752 с. 2 Оляденевшее – запущенное, поросшее мелким кустарником или другой травой (о земле). См.: a. «Оляденети» – А. Седакова. Словарь трудных слов из богослужения: церковнославяно-русские паронимы; b. «Ляденею», «лядина» – Прот. Григорий Дьяченко. Полный церковнославянский словарь. 3 Аще – если.

Агница Твоя, Иисусе, Христина/ зовет велиим гласом:/ Тебе, Женише мой, люблю,/ и, Тебе ищущи, страдальчествую/ и сраспинаюся и спогребаюся Крещению Твоему,/ и стражду Тебе ради,/ яко да царствую в Тебе,/ и умираю за Тя, да и живу с Тобою,/ но яко жертву непорочную приими мя,/ с любовию пожершуюся Тебе.// Тоя молитвами, яко Милостив, спаси души наша.

Моления святителя Тихона Задонского Воздыхания грешной души ко Христу, Сыну Божию Исповедание и благодарение Христу, Сыну Божию, Спасителю мира Плач покаянный Канон покаянный Молитва – благодарение из духовного завещания Молитвы из псалмов 1. Молитва о неотступной помощи Божией 2. Молитва в скорби 3. Молитва об отпущении грехов юности 4. Молитва об очищении тайных грехов, которых в совести не видим 5. Молитва, когда страх Суда Божия, геенны и отчаяния смущает душу 6. Молитва о просвещении очей душевных 7. Молитва о наставлении в законе Господнем 8. Благодарение Богу за милость Его 9. Молитва последняя, когда ложимся спать 10. Песнь Богу – Помощнику нашему 11. Молитва об общем спасении Молитвы и богомыслие к ним на всякую потребу 1. Молитва грешника кающегося 2. Молитва кающегося 3. Молитва чувствующего в своей совести гнев Божий 4. Молитва в различных искушениях 5. Молитва, когда помыслы смущают душу и к отчаянию в милости Божией склоняют 6. Молитва во всякой скорби и тесноте 7. Как подобает утешать верою скорбящую душу 8. Молитва о неотступной Божией помощи 9. Благодарение Богу от грешника, отставшего от грехов и кающегося 10. Благодарение Богу за Его Отеческое наказание 11. Молитва о хранении языка 12. Молитва, взятая из псалма 50-го 13. Псалом 118-й 14. Общая молитва во время нашествия иноплеменников и во всяком общем бедствии 15. Молитва и общее исповедание верных Молитвы ко Христу, Сыну Божиему, взятые из Святого Евангелия 1. Молитва, взятая из притчи о сеющем семя (Мф.13:3-8) 2. Молитва, взятая из истории о хананеянке (Мф.-28) 3. Молитва подвергающегося разным искушениям, взятая из истории о бедствующих на море апостолах (Мф.-27) 4. Молитва, взятая из истории о Преображении (Мф.17:1-9) 5. Молитва, взятая из истории о прокаженных (Лк.-19) 6. Молитва, взятая из истории о слепцах (Мф.-34) 7. Молитва, взятая из разных историй 8. Молитва о возобновлении духовном Воздыхания грешной души ко Христу, Сыну Божию 1. Изведи из темницы душу мою, исповедатися имени Твоему. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя. Привлецы мене, да прииду к Тебе. В темнице заключен есмь, Господи, и тьма окружает мя; связан многими узами железными, и несть ми ослабления. Расторгни узы, да свободен буду. Прожени тьму, да узрю свет Твой. Изведи из темницы, да прииду к Тебе. Даждь ми уши слышати Тя. Даждь ми очи видети Тя. Даждь ми вкус вкусити Тя. Даждь ми ухание благоухати Тя. Даждь ми нозе приити к Тебе. Даждь ми уста глаголати о Тебе. Даждь ми сердце боятися и любити Тя. «Настави мя, Господи, на путь Твой, и пойду во истине Твоей» (Пс.). Ты бо еси «путь, истина и живот» (Ин.14:6). Возми мое от мене, и даждь ми волю творити волю Твою благую. Отыми ветхое, и даждь ми новое. Отыми «сердце каменное», и даждь «сердце плотяное» (см. Иез.), Тебе любящее, Тебе почитающее, Тебе последующее. Даждь ми око, да узрю любовь Твою. Даждь ми око, да узрю смирение Твое и последую ему. Даждь ми око, да узрю кротость и терпение Твое и последую ему. Рцы слово – и будет все. Ибо слово Твое дело есть. «Верую Господи, помози моему неверию» (Мк.). 2. Иисусе Сыне Божий, помилуй мя! Буди моей души пища и питие. Буди источник жаждущей души моей. Буди свет помраченной души моей. Буди отрада в скорби моей. Буди веселие в печали моей. Буди избавление противу пленения моего. Буди мир и покой противу злыя совести моея. Буди премудрость противу безумия моего. Буди Ходатай противу клеветников моих. Буди оправдание противу грехов моих. Буди освящение противу нечистоты моея. Буди победа противу неприятелей моих. Буди щит противу гонителей моих. Буди Ходатай мой противу гнева Божия. Буди жертва за грехи моя. Буди укрепление в слабости моей. Буди живот противу смерти моея. Буди совет противу недоумения моего. Буди сила противу немощи моея. Буди мне, сиру, Отец Вечный. Буди Судия противу оскорбляющих мя. Буди Царь противу диавольскаго царствия. Буди Вождь в пути моем. Буди Заступник в час смерти моея. Буди Покровитель по смерти моей. Буди жизнь вечная по воскресении моем. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя. Даждь славу имени Твоему, мне же спасение вечное. «Не нам Господи, не нам, но имени Твоему даждь славу» (Пс.113:9). Аминь. 3. «Господи, если хочешь, можешь меня очистить». (Прокаженный Христу). Христос: «Хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы» (Мф.8:2-3). «Господи, слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает». Иисус ему: «Я приду и исцелю его. Сотник же, отвечая, сказал: «Господи! Я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой» (Сотник в Капернауме ко Христу). Христос: «Иди, и как ты веровал, будет тебе» (Мф.8:6,). «Господи, спаси нас, погибаем». (Ученики, страждущие на море, – Христу). «Тогда, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась тишина великая» (Мф.-26). «Дерзай, чадо, прощаются тебе грехи твои» (Христос к расслабленному, лежащему на одре). «Встань, возьми постель твою и иди в дом твой. И он встал, взял постель свою и пошел в дом свой» (Мф.9:2, 6-7). «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные. Шедше же научитеся, что есть? Пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию». (Христос к фарисеям) (Ос.6; Мф.-13). «Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: «Дерзай, дщерь! Вера твоя спасла тебя». Женщина с того часа стала здорова». (Христос к жене кровоточивой, прикоснувшейся сзади к краю одежды Его) (Мф.). «Помилуй нас, Иисусе, Сыне Давидов». (Два слепца ко Христу). Христос к ним: «По вере вашей да будет вам. И открылись глаза их» (Мф., 29-30). «Видя сильный ветер (апостол Петр, ходящий по водам, говорил ко Христу), испугался и, начав утопать, закричал: «Господи, спаси меня». Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: «Маловерный, зачем ты усомнился?» (Мф.-31)? «И вот, женщина хананеянка, выйдя из тех мест (страны Тирской и Сидонской), кричала Ему: «Помилуй меня, Господи, Сын Давидов! Дочь моя жестоко беснуется», –и прочее. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: «Господи! Помоги мне». Она сказала: «Так, Господи! Но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их». Тогда Иисус: «О, женщина! Велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему» (Мф., 25, 27-28). Помилуй мя, Господи, Сыне Божий: душа моя зле беснуется. Господи, помози ми. Даждь ми, да насыщуся и аз, яко пес от крупиц, падающих от трапезы рабов Твоих. «Помилуй нас, Господи, Сыне Давидов (Два слепца ко Христу). Народ же заставлял их молчать; но они еще громче стали кричать: «Помилуй нас, Господи, Сыне Давидов!» Они говорят Ему: «Господи! (Хотим), чтобы открылись глаза наши». Иисус же, умилосердившись, прикоснулся к глазам их; и тотчас прозрели глаза их, и они пошли за Ним». (Мф.-31, 33-34). Помилуй мя, Господи, Сыне Божий! Умилосердися, Иисусе, Сыне Божий! Да отверзутся очи мои, да узрю свет Твой, и иду по Тебе. «Иисус сказал ему (отцу, у которого сын бесновался): «Если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему». И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: «Верую, Господи! Помоги моему неверию». Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: «Дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него». (Мк.-25). Благий Учителю, Сыне Божий! Приведох к Тебе душу мою имущую бесы. «Верую, помози моему неверию», повели изыти и ктому не внити: вся Тебе повинуются. «Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей: «Не плачь». И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: «Юноша! Тебе говорю, встань!» Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить». – О вдовице и сыне ее во граде Наине (см. Лк.-15). «А потому сказываю тебе: прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит. Ей же (жене плакавшей) сказал: «Прощаются тебе грехи» (Лк.-48). «Он, обратившись к ним, запретил им (Иакову и Иоанну) и сказал: «Не знаете, какого вы духа, ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать» (Лк.-56). Слава Твоему человеколюбию, Незлобиве Господи! «Предоставь мертвым погребать своих мертвецов» (Лк.). «Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для царствия Божия» (Лк.). «Посему, братия более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание» (2Пет.). «Кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил» (Рим.). «Оправдавшись верой, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа» (Рим.5:1). «Вера без дела мертва» (Иак.). «Имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнув, отпали от веры» (1Тим.). «Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются от Него» (Тит.). «Во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью» (Гал.5:6). «Пою милосердие Твое, Человеколюбче, и поклоняюся богатству милости Твоея, Владыко: создание бо Твое хотя спасти, смерть подъял еси, Милостиве. Страстей Твоих ради помилуй нас». Кийждо уд святыя Твоея Плоти безчестие нас ради претерпе: терние – глава, лице – оплевание, челюсти – заушения, уста – во оцте растворенную желчь вкусом, ушеса – хуления злочестивая, плещи – биения, и рука – трость, всего Телесе – протяжения на Кресте, членове – гвоздия и ребра – копие. Пострадавый за ны и от страстей свободивый нас, снизшедый к нам человеколюбием и вознесый нас, Всесильне Спасе, помилуй нас» (Стихира в Великую пятницу на утрени на стиховне). * * * Исповедание и благодарение Христу, Сыну Божию, Спасителю мира «Что воздам Господу за все, что Он воздал мне?» (Пс.115:3) Поскольку Ты, о Спасе наш, пришел в мир ради всех, то и ради меня, ибо и я один из всех; «пришел в мир грешников спасти» (1Тим.), то и меня, ибо и я один из грешников; «пришел взыскать и спасти погибшего» (Мф.), то и меня, так как и я один из погибших. О, Боже мой, Господи мой и Творче мой! Мне бы должно было прийти к Тебе, как преступнику закона Твоего, и пасть, и повергнуться пред Тобой, и со смирением просить прощения у Тебя, и молить Тебя, и искать у Тебя милости. Но вот Ты Сам пришел ко мне, ко мне, окаянному и непотребному рабу Своему. Пришел Господь мой ко мне, отступнику и врагу Своему, пришел Владыка мой и посетил человеколюбием Своим. Слушай, душа моя, и внимай: Бог к нам пришел, Господь наш посетил нас. Меня ради родился от Девы-Матери, рожденный от Отца прежде веков. Меня ради был повит пеленами, «Покрывающий небо облаками и одевающийся светом, как ризою» (Пс.103:2). Меня ради в убогих яслях был положен Имеющий «престол небо и подножие – землю» (Ис.66:1). Меня ради молоком питался материнским Питающий всякую плоть. Меня ради в объятиях материнских был носим Сидящий на херувимах и Содержащий всю тварь. Меня ради по закону обрезался закона Творец. Меня ради Ты, невидимый, явился и с людьми пожил, Бог мой. Бог мой уподобился мне, человеку, ради меня и «Слово стало плотью» (Ин.), и Господь мой, Господь славы, «образ раба принял» (Флп.2:7) ради меня, и на земле пожил, и ходил по земле Царь Небесный. Трудился, чудодействовал, с человеками беседовал, обращался, как раб, Господь всех. Алкал, жаждал Питающий и Напаивающий всякую плоть, плакал Отнимающий всякую слезу, болезновал и печалился Утешитель всех, с грешниками обращался един Святой и Праведный, утруждался Всемогущий, «не имел где головы приклонить обитающий в неприступном свете» (Мф.; 1Тим.). Нищим был Подающий всем богатство. Из города в город и с места на место переходил Вездесущий и все исполняющий. И так тридцать три года и более на земле пожил и трудился меня ради, раба Своего, Сын Божий, «Отеческих недр не разлучився». Но что Ты видел во мне достойное очам Твоим, что в юдоль сию плачевную пришел взыскать меня? Ищут пастыри овец заблудших, но ради своей пользы ищут. Ищут потерянное добро люди, но ради своей корысти ищут. Уходят люди в чужие страны, но ради своей корысти. Выкупают цари пленников, но через серебро и золото, через посланников своих и, по большей части, ради себя. Но Ты что такое нашел во мне, Владыко мой? Какую пользу, какую корысть и какое добро, когда пришел ко мне взыскать меня, и пришел Сам Царь неба и земли, а не через посланников, Сам Господь пришел взыскать раба Своего и искупить, – искупить не серебром и золотом, но честной Своей Кровью? Совсем ничего, кроме одного растления, немощи, окаянства, непослушания и вражды к Тебе! Велико бы было дело, если бы Ты пришел взыскать меня, невольно погибшего и нуждою врагом моим отведенного от Тебя и плененного. Но вот, сколь непонятное дело, что я отступник самовольный, я отступник и враг Твой! Ах, стыжусь и говорить об этом, но это истинно: я отступник от Тебя, и пошел сам вослед врага Твоего. Я в совет с ним вступил и хотел похитить Божественную честь Твою. Богом восхотел быть, создание Твое, не довольствуясь тем, что Ты меня почтил более прочих тварей Твоих, душой разумной и образом Твоим Божественным почтил. Малой мне показалась такая великая честь. Богом быть захотел, и так обесчестить Тебя, почтившего меня, Владыко мой. Весьма оскорбил и прогневал бесконечное величество Твое, и так врагом Твоим сделался. Вот каков я пред Тобой, ради которого пришел Ты! Однако же, не находя ничего во мне, кроме единого спасения и корысти моей во мне, пришел искать меня. Бедствие мое и погибель моя были убытком Твоим, а спасение мое было прибытком Твоим. Что я погиб, то Ты Себе за убыток вменил; а то, чтобы мне спастись и блаженным быть, за прибыль Себе поставил Ты. Не терпела благость Твоя видеть меня в погибели, и убедила Тебя, непобедимого, сойти ко мне и взыскать меня: ни ходатай, ни Ангел, но Сам, Господи, пришел ко мне, потому что я не мог прийти к Тебе. Надобно было пастырю выйти, потрудиться и искать овцу заблудшую в горах. Посетил Ты меня человеколюбием Твоим, Господи мой! Поискал меня, не имея Своей корысти, Пастырь мой! Возлюбил меня, не имея пользы, Боже мой! Ибо это есть истинная любовь – любить без всякой своей пользы и делать добро без надежды воздаяния. Ты меня так возлюбил, Любитель мой, что пришел на спасение мое, не имея Своей корысти. О, благость и человеколюбие Твое, Сыне Божий и Сыне Приснодевы! О, блаженство наше, бедные и окаянные человеки, ради которых Господь и Царь наш пришел и с нами пожил! Бог уподобился людям и пришел к нам ради нас! О, «блаженное чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие» (Лк.), Сыне Божий! Блаженны те пелены, которыми Ты был повит! Блаженны ясли, в которых Ты был положен! Блаженны руки, которые носили Младенца, Который «прежде век сый Бог наш»! Блаженны ризы, которыми одевался Бог во плоти, «одевающийся светом, как ризою» (Пс.103:2)! Блаженны очи, видевшие Тебя, и уши, слышавшие Тебя, и руки, осязавшие Тебя, Слово живое и дающее жизнь! Блаженно то время, в которое Ты, Царь Небесный, явился на земле! Но намного блаженнее те, которые Тебя не на земли ходящим, но одесную Отца сидящим видят, Иисусе, Того, «Которого доселе не видя, но веруя в Тебя, радуются радостью неизреченною и преславною» (1Пет.1:8) верные Твои на земле. Сподобь меня ныне Тебя верою видеть и любовью почитать, и там лицом к лицу видеть! Но посмотри, душа моя, как Царя Небесного встретили подданные Его, как приняли рабы Господа своего, как почтили Бога своего воплотившегося люди Его. Какой дар, какое благодарение, честь и поклонение воздали Благодетелю

Яко страдальцев основание и благочестия утверждение,/ Церковь чтит и славит твое светоносное страдание,/ приснопеваемый блаженне страдальче, доблемудре славне Трофиме,/ со страдавшими с тобою,// очищение поющим тя испроси, яко непобедим.

О, святы́й пра́ведный Ио́сифе! Ты, еще́ на земли́ сый, ве́лие име́л еси́ дерзнове́ние к Сы́ну Бо́жию, Иже благоизво́ли именова́ти тя отца́ Своего́, я́ко Обру́ченика Своея́ Ма́тере, и послу́шати тя. Ве́руем, я́ко ны́не, с ли́ки пра́ведных во оби́телех Небе́сных водворя́яся, услы́шан бу́деши во вся́ком твое́м проше́нии к Бо́гу и Спаси́телю на́шему. Те́мже, ко твоему́ покро́ву и заступле́нию прибега́юще, смире́нно мо́лим тя: я́коже сам от бу́ри сомни́тельных помышле́ний изба́влен был еси́, си́це изба́ви и нас, волна́ми смуще́ний и страсте́й обурева́емых; я́коже огражда́л еси́ Всенепоро́чную Де́ву от клеветы́ челове́ческия, огради́ и нас та́кожде от вся́кия клеветы́ напра́сныя; я́коже храни́л еси́ от вся́каго вре́да и озлобле́ния воплоти́вшагося Го́спода, си́це сохраня́й твои́м заступле́нием Це́рковь Его́ Правосла́вную и всех нас от вся́каго озлобле́ния и вре́да. Ве́си, свя́тче Бо́жий, я́ко и Сын Бо́жий во днех пло́ти Своея́ в теле́сных потре́бах ну́жду име́яше, и ты послужи́л еси́ им: того́ ра́ди мо́лим тя, и на́шим вре́менным ну́ждам благопоспеши́ твои́м хода́тайством, подая́ нам вся блага́я, в житии́ сем потре́бная. Изря́днее же про́сим тя, исхода́тайствуй нам оставле́ние грехо́в прия́ти от нарече́ннаго ти Сы́на, Единоро́днаго же Сы́на Бо́жия, Го́спода на́шего Иису́са Христа́, и досто́йны бы́ти насле́дия Ца́рства Небе́снаго нас предста́тельством твои́м сотвори́, да и мы, в го́рних селе́ниих с тобо́ю водворя́ющеся, просла́вим Еди́наго Триипоста́снаго Бо́га, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и во ве́ки веко́в. Ами́нь. См. также: Акафист святому и праведному Иосифу Обручнику Пресвятой Девы Марии.

О, Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице и Присноде́во Мари́е, еди́ная наде́ждо нам гре́шным! К Тебе́ прибега́ем и Тебе́ мо́лим, я́ко ве́лие и́маши дерзнове́ние к ро́ждшемуся от Тебе́ по пло́ти Го́споду Бо́гу и Спаси́телю на́шему Иису́су Христу́. Не пре́зри слез на́ших, не возгнуша́йся воздыха́ний на́ших, не отри́ни ско́рби на́шея, не посрами́ упова́ния на́шего на Тя, но Ма́терними моле́нии Твои́ми умоли́ Го́спода Бо́га, да сподо́бит нас, гре́шных и недосто́йных, свободи́тися от грехо́в и страсте́й душе́вных и теле́сных, и ми́ру у́бо умре́ти96, а Ему́ Еди́ному жи́ти по вся дни жи́зни на́шея. О Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице! Путеше́ствующим спутеше́ствуй и огражда́й и охраня́й о́ныя, изба́ви плене́нных от плене́ния, свободи́ стра́ждущих от бед, уте́ши су́щих в печа́ли, ско́рбех и напа́стех, облегчи́ нищету́ и вся́ко злострада́ние теле́сное, и да́руй всем вся потре́бная к животу́, благоче́стию и жи́зни вре́менней. Спаси́, Влады́чице, вся страны́ и гра́ды, и сию́ страну́ и сей град, и́мже сия́ чудотво́рная и свята́я ико́на Твоя́ даде́ся во утеше́ние и огражде́ние: изба́ви я от гла́да, губи́тельства, тру́са, пото́па, огня́, меча́, наше́ствия иноплеме́нных, междоусо́бныя бра́ни, и отврати́ вся́кий гнев, на ны пра́ведно дви́жимый. Да́руй нам вре́мя на покая́ние и обраще́ние, изба́ви нас от внеза́пныя сме́рти и во вре́мя исхо́да на́шего предста́ни нам я́вльшися, Де́во Богоро́дице, и изба́ви нас от возду́шных мыта́рств князе́й ве́ка сего́, сподо́би на Стра́шнем Суде́ Христо́ве ста́ти одесну́ю, и соде́лай нас насле́дники ве́чных благ, да сла́вим великоле́пое и́мя Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего со Безнача́льным Его́ Отце́м, и Святы́м и Благи́м и Животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Рождество Твое, Христе Боже наш,/ возсия мирови свет разума,/ в нем бо звездам служащии/ звездою учахуся/ Тебе кланятися, Солнцу Правды,/ и Тебе ведети с высоты Востока.// Господи, слава Тебе!

Кресту Господню Воскресению Христову В Неделю Антипасхи В среду Преполовения Пятидесятницы Индикта (церковного новолетия) Обновления Храма Воскресения Христова в Иерусалиме Обрезания Господня Явления на небе Креста Господня в Иерусалиме Положения Честной ризы Господа нашего Иисуса Христа, в Москве Всемилостивому Спасу Нерукотворному Образу Господа нашего Иисуса Христа Ипостасной Премудрости Божией, Спасителю нашему Иисусу Христу Крещения Руси Перед началом всякого доброго дела На освящение воды На освящение храма О болящих О усопших О ненавидящих и обидящих нас О путешествующих О умножении любви При нападении врагов Во время бездождия Во время безведрия В прещение труса (об избавлении от землетрясения) Благодарственные Спасителю Кресту Господню1 Тропарь, глас 1 Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́/ и благослови́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды на сопроти́вныя да́руя// и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство. Перевод: Спаси, Господи, людей Твоих и благослови все, что принадлежит Тебе. Даруй победы над врагами православным христианам, и сохрани силою Креста Твоего тех, среди которых пребываешь Ты. Кондак, глас 4 Вознесы́йся на Крест во́лею,/ тезоимени́тому Твоему́ но́вому жи́тельству,/ щедро́ты Твоя́ да́руй, Христе́ Бо́же,/ возвесели́ нас си́лою Твое́ю,/ побе́ды дая́ нам на сопоста́ты,/ посо́бие иму́щим Твое́ ору́жие ми́ра,// непобеди́мую побе́ду. Перевод: Вознесенный на Крест добровольно, соименному Тебе новому народу милости Твои даруй, Христе Боже; возвесели силою Твоею верных людей Твоих, подавая им победы над врагами, – да имеют они помощь от Тебя, оружие мира, непобедимый знак победы. * * * Воскресению Христову2 Тропарь, глас 5 Христо́с воскре́се из ме́ртвых,/ сме́ртию смерть попра́в,// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. Перевод: Христос воскрес из мертвых, смертию смерть поправ и тем, кто в гробницах, жизнь даровав. Кондак, глас 8 А́ще и во гроб снизше́л еси́ Безсме́ртне,/ но а́дову разруши́л еси́ си́лу, и воскре́сл еси́ я́ко победи́тель Христе́ Бо́же,/ жена́м мироно́сицам веща́вый, ра́дуйтеся:/ и Твои́м апо́столом мир да́руяй,// па́дшим подая́й воскресе́ние. Перевод: Хотя Ты и сошел во гроб, Бессмертный, но уничтожил силу ада и воскрес как победитель, Христе Боже, женам-мироносицам возгласив: «Радуйтесь!» и Твоим апостолам мир даруя, Ты, дающий падшим воскресение. * * * В Неделю Антипасхи3 Тропарь, глас 7 Запеча́тану гро́бу,/ живо́т от гро́ба возсия́л еси́, Христе́ Бо́же,/ и две́рем заключе́нным,/ ученико́м предста́л еси́,/ всех воскресе́ние;/ дух пра́вый те́ми обновля́я нам,// по вели́цей Твое́й ми́лости. Перевод: Хотя гроб был запечатан,/ Ты, Жизнь, из гроба воссиял, Христе Боже;/ и, когда двери были заперты,/ Ты, всех Воскресение,/ предстал ученикам,/ через них Дух Правый обновляя в нас// по великой Твоей милости. Кондак, глас 8 Любопы́тною десни́цею/ жизнопода́тельная Твоя́ ре́бра Фома́ испыта́, Христе́ Бо́же;/ созаключе́нным бо две́рем я́ко вшел еси́,/ с про́чими апо́столы вопия́ше Тебе́:// Госпо́дь еси́ и Бог мой. Перевод: Любознательной рукою жизнь источающие ребра Твои исследовал Фома, Христе Боже; и тогда, как Ты вошел при запертых дверях, он с прочими Апостолами стал взывать Тебе: «Ты – Господь и Бог мой!» Величание Велича́ем Тя,/ Живода́вче Христе́,/ нас ра́ди во ад сше́дшаго/ и с Собо́ю вся// воскреси́вшаго. Перевод: Величаем Тебя, Податель жизни Христе,/ нас ради во ад сошедшего/ и с Собою всех// воскресившего. * * * В среду Преполовения Пятидесятницы Тропарь, глас 84 Преполови́вшуся пра́зднику,/ жа́ждущую ду́шу мою́ благоче́стия напо́й вода́ми,/ я́ко всем, Спа́се, возопи́л еси́:/ жа́ждай да гряде́т ко Мне и да пие́т.// Исто́чниче жи́зни на́шея, Христе́ Бо́же сла́ва Тебе́. Перевод: На середине праздника/ жаждущую душу мою благочестия напой водами,/ ибо всем, Спаситель, Ты воззвал:/ «Жаждущий пусть идет ко Мне и пьет».// Источник жизни (нашей), Христе Боже, слава Тебе! Кондак, глас 45 Пра́зднику зако́нному преполовля́ющуся,/ всех Тво́рче и Влады́ко,/ к предстоя́щим глаго́лал еси́, Христе́ Бо́же:/ прииди́те и почерпи́те во́ду безсме́ртия./ Те́мже Тебе́ припа́даем, и ве́рно вопие́м:/ щедро́ты Твоя́ да́руй нам,// Ты бо еси́ Исто́чник жи́зни на́шея. Перевод: На середине праздника законного Ты, Творец всего мира и Владыка, возглашал присутствующим, Христе Боже: «Приходите и зачерпните воды бессмертия!» Потому мы припадаем к Тебе и с верою взываем: «Даруй нам милости Твои, ибо Ты – источник жизни нашей!» * * * Индикта (церковного новолетия)6 Тропарь, глас 2 Всея́ тва́ри Соде́телю,/ времена́ и ле́та во Свое́й вла́сти положи́вый,/ благослови́ вене́ц ле́та бла́гости Твоея́, Го́споди,/ сохраня́я в ми́ре лю́ди и град Твой// моли́твами Богоро́дицы и спаси́ ны. Перевод: Всего творения Создатель, времена и сроки Своею властию определивший, благослови круг года благости Твоей, Господи, сохраняя в мире верных и град Твой, по ходатайствам Богородицы, и спаси нас. Кондак, глас 2 В Вы́шних живы́й, Христе́ Царю́,/ всех ви́димых и неви́димых Тво́рче и Зижди́телю,/ И́же дни и но́щи, времена́ и ле́та сотвори́вый,/ благослови́ ны́не вене́ц ле́та,/ соблюди́ и сохрани́ в ми́ре град и лю́ди Твоя́,// Многоми́лостиве. Перевод: На высотах живущий Царь, Христе, всего видимого и невидимого Творец и Создатель, дни и ночи, времена и годы сотворивший, благослови ныне круг года, сбереги и сохрани в мире город и людей Твоих, Многомилостивый! * * * Обновления Храма Воскресения Христова в Иерусалиме7 Тропарь, глас 4 Я́коже вы́шния тве́рди благоле́пие,/ и ни́жнюю споказа́л еси́ красоту́ свята́го селе́ния сла́вы Твоея́, Го́споди,/ утверди́ сие́ во век ве́ка/ и приими́ на́ша в нем непреста́нно приноси́мая Тебе́ моле́ния, Богоро́дицею,// всех Животе́ и Воскресе́ние. Перевод: Подобной благолепию небесной тверди и на земле явил Ты красоту святого храма славы Твоей, Господи! Утверди его во век века, и прими по ходатайствам Богородицы наши моления, Тебе в нем непрестанно приносимые, всех Жизнь и Воскресение. Кондак, глас 4 Не́бо многосве́тлое це́рковь показа́ся,/ вся просвеща́ющая ве́рныя, в не́йже стоя́ще зове́м:// сей дом утверди́, Го́споди. Перевод: Небом многосветлым явилась церковь, просвещающая всех верующих, в ней же стоя взываем: «Утверди этот дом, Господи». Ин кондак, глас 2 Обновле́ния ду́ха в сердца́х/ и просвеще́ние вну́тренним да́руй,/ ве́рою соверша́ющим свяще́нная обновле́ния хра́ма до́му Твоего́,/ ему́же благоволи́л еси́ созда́тися в Твое́ Боже́ственное и́мя,// Еди́не во святы́х прославля́емый. Перевод: Обновление Духа в сердцах, и просвещение внутренним чувствам даруй, с верою совершающим священное обновление здания храма Твоего, которому благоволил Ты быть воздвигнутым во Имя Твое Божественное, Единый, во святых прославляемый. * * * Обрезания Господня8 Тропарь, глас 1 На Престо́ле огнезра́чнем/ в Вы́шних седя́й со Отце́м Безнача́льным и Боже́ственным Твои́м Ду́хом,/ благоволи́л еси́ роди́тися на земли́/ от Отрокови́цы Неискусому́жныя, Твоея́ Ма́тере, Иису́се,/ сего́ ра́ди и обре́зан был еси́, я́ко Челове́к осмодне́вный./ Сла́ва всеблаго́му Твоему́ сове́ту,/ сла́ва смотре́нию Твоему́,/ сла́ва снизхожде́нию Твоему́, Еди́не Человеколю́бче. Перевод: На Престоле огневидном восседающий на небесах со Отцом Безначальным и Божественным Твоим Духом благоволил Ты родиться на земле от Отроковицы, не познавшей мужа, Матери Твоей, Иисусе; потому как человек и был Ты в день восьмой обрезан. Слава всеблагому Твоему изволению; слава промыслу Твоему; слава снисшествию Твоему, единый Человеколюбец! Кондак, глас 3 Всех Госпо́дь обре́зание терпи́т/ и челове́ческая прегреше́ния, я́ко Благ, обре́зует,/ дае́т спасе́ние днесь ми́ру./ Ра́дуется же в Вы́шних и Созда́телев иера́рх,// и светоно́сный, Боже́ственный таи́нник Христо́в Васи́лий. Перевод: Всех Господь обрезание претерпевает и согрешения человеческие, как благой, отсекает, дает в сей день спасение миру; радуется же на небесах и иерарх Творца, и светоносный, Божественный служитель таинств Христовых Василий. Величание Велича́ем Тя, Живода́вче Христе́,/ и почита́ем пречи́стыя пло́ти Твоея́// зако́нное обре́зание. Перевод: Величаем Тебя, Податель жизни Христе,/ и почитаем пречистой плоти Твоей// законное обрезание. * * * Явления на небе Креста Господня в Иерусалиме9 Тропарь, глас 8 Креста́ Твоего́ о́браз ны́не па́че со́лнца возсия́,/ его́же от горы́ святы́я да́же до ло́бнаго ме́ста просте́рл еси́/ и в нем Твою́, Спа́се, кре́пость уясни́л еси́,/ сим укрепля́я нас,/ и спаса́й вы́ну в ми́ре// моли́твами Богоро́дицы, Христе́ Бо́же, и спаси́ нас. Перевод: Креста Твоего явление ныне сильнее солнца воссияло, его от горы святой до Лобного места распространил и в нем Твою, Спаситель, силу открыл, тем укрепляя нас, и спасай всегда в мире по молитвам Богородицы, Христе Боже, и спаси нас. Кондак, глас 4 Отве́рзый Небеса́ заключе́нная, на Небеси́ пресве́тлыя лучи́,/ на земли́ возсия́ Пречи́стый Крест:/ те́мже, сия́ние его́ де́йства прие́мше, к незаходи́мому наставля́емся Све́ту/ и во бране́х и́мамы его́ ору́жие ми́ра,// непобеди́мую побе́ду. Перевод: Отворивший Небеса закрытые, на Небесах светлейшие лучи, на земле воссиял Пречистый Крест: потому, сияние Его силы принимая, к незаходимому приводимся Свету и в битвах имеем его оружие мира, непобедимую победу. * * * Положения Честной ризы Господа нашего Иисуса Христа, в Москве10 Тропарь, глас 4 Днесь притеце́м, ве́рнии,/ к Боже́ственней и цельбоно́сней ри́зе Спаси́теля на́шего Бо́га,/ благоизво́лившаго сию́ пло́тию носи́ти/ и на Кресте́ святу́ю Свою́ Кровь излия́ти,/ е́юже искупи́ нас от рабо́ты вра́жия./ Тем, благодаря́ще, вопие́м Ему́:/ спаси́ оте́чество на́ше,/ и архиере́ев, и град, и вся лю́ди/ честно́ю Твое́ю ри́зою защити́,/ и спаси́ ду́ши на́ша,// я́ко Человеколю́бец. Перевод: В сей день прибегнем, верные, к Божественней и цельбоносной ризе Спасителя нашего Бога, благоволившего ее на теле Своем носить и на Кресте святую Свою Кровь излить, которою искупил нас от рабства врагу. Потому с благодарностью взываем Ему: «Спаси Отечество наше, и архиереев, и град, и всех людей священной Твоею ризою защити и спаси души наши, как Человеколюбец!» Кондак, глас 4 Одея́ние нетле́ния, спаси́тельнаго целе́ния/ все́м челове́ком, Влады́ко, дарова́л еси́,/ Твое́ Боже́ственное сокро́вище — честну́ю ри́зу,/ я́же есть хито́н,/ е́юже живоно́сную и святу́ю плоть вочелове́чения Твоего́ оде́яти благоволи́л еси́./ Сию́ жела́нием прие́млюще све́тло пра́зднуем,/ стра́хом же и любо́вию, я́ко Благода́телю воспева́юще, зове́м Ти, Христе́:/ сохрани́ в ми́ре оте́чество на́ше, и архиере́ев, и вся лю́ди,// по вели́цей Твое́й ми́лости. Перевод: Как одеяние нетления, исцеляющее во спасение, всем людям, Владыка, Ты даровал Твое Божественное сокровище – священную ризу, то есть хитон, которой Ты живоносную и святую плоть Свою, вочеловечившись, облекать благоволил. Ее с усердием принимая, торжественно празднуем, и со страхом и любовью, как Благодетелю воспевая, взываем Тебе, Христе: «Сохрани в мире Отечество наше, и архиереев, и всех людей по великой Твоей милости». Величание Велича́ем Тя,/ Живода́вче Христе́,/ и почита́ем вси Боже́ственныя ри́зы Твоея́// честно́е положе́ние. * * * Всемилостивому Спасу1 Тропарь, глас 8 С Вы́шних призира́я, убо́гия прие́мля,/ посети́ нас, озло́бленныя грехи́, Влады́ко Всеми́лостиве,// моли́твами Богоро́дицы да́руй душа́м на́шим ве́лию ми́лость. Перевод: С небес милостиво взирая, нищих принимая, посети нас, изнемогших от грехов, Владыка всемилостивый: по молитвам Богородицы даруй душам нашим великую милость. Кондак, глас 4 Вся́кия скве́рны, Всеми́лостивый Спа́се, аз бых де́латель,/ и во отча́яния ров впа́дся,/ но стеню́ от се́рдца, и вопию́ к Тебе́, Сло́ве:/ ускори́, Ще́дрый, и потщи́ся на по́мощь на́шу,// я́ко Ми́лостив. Перевод: Всякого дела скверного исполнителем был я, Всемилостивый Спаситель, и в ров отчаяния пал; но стенаю от сердца и взываю к Тебе, Слово: «Поспеши, о Сострадательный, и обратись к нам на помощь, как Милостивый!» * * * Нерукотворному Образу Господа нашего Иисуса Христа11 Тропарь, глас 2 Пречи́стому Твоему́ о́бразу покланя́емся, Благи́й,/ прося́ще проще́ния прегреше́ний на́ших, Христе́ Бо́же:/ во́лею бо благоволи́л еси́ пло́тию взы́ти на Крест,/ да изба́виши я́же созда́л еси́ от рабо́ты вра́жия./ Тем благода́рственно вопие́м Ти:/ ра́дости испо́лнил еси́ вся, Спа́се наш,// прише́дый спасти́ мир. Перевод: Пречистому образу Твоему поклоняемся, Благой, прося прощения согрешений наших, Христе Боже. Ибо добровольно благоволил Ты взойти плотью на Крест, чтобы избавить созданных Тобою от рабства врагу. Потому мы благодарно взываем Тебе: «Радостью Ты наполнил все, Спаситель наш, пришедший спасти мир!» Кондак, глас 2 Неизрече́ннаго и Боже́ственнаго Твоего́ к челове́ком смотре́ния,/ неопи́санное Сло́во О́тчее,/ и о́браз непи́санный, и богопи́санный победи́телен,/ ве́дуще нело́жнаго Твоего́ воплоще́ния,// почита́ем, того́ лобыза́юще. Перевод: Зная неизреченное и Божественное Твое о людях промышление, неизобразимое Слово Отчее, и образ имея истинного Твоего воплощения, не рукотворный, но силой Божией написанный и победы приносящий, мы его почитаем, лобызая. Величание Велича́ем Тя,/ Живода́вче Христе́,/ и почита́ем пречи́стаго лица́ Твоего́// пресла́вное воображе́ние. * * * Ипостасной Премудрости Божией, Спасителю нашему Иисусу Христу Тропарь, глас 1 На Престо́ле огнезра́чнем/ в Вы́шних седя́й со Отце́м Безнача́льным и Боже́ственным Твои́м Ду́хом,/ благоволи́л еси́ яви́тися на земли́, я́ко челове́к,/ исполня́я предве́чный о нас Сове́т Святы́я Тро́ицы, Христе́ Иису́се;/ сего́ ра́ди и пострада́л еси́ пло́тию,/ да спасе́ши мир и вознесе́ши избра́нныя Твоя́,/ иде́же при́сно, я́ко Бог, во сла́ве ца́рствуеши./ Сла́ва всеблаго́му Твоему́ Сове́ту,/ сла́ва прему́дрому смотре́нию Твоему́,// сла́ва неизрече́нному снизхожде́нию Твоему́, Еди́не Человеколю́бче. Кондак, глас 8 Избра́нному пре́жде век соде́лати спасе́ние ми́ра,/ Вели́каго Сове́та А́нгелу, Сы́ну Бо́жию, Иису́су Христу́,/ прииди́те, ве́рнии, поклони́мся и припаде́м Ему́,/ сла́вяще неизрече́нное о нас Боже́ственное смотре́ние,/ и, я́ко изба́вленнии от ве́чныя сме́рти,/ вознесе́м Ему́, Спаси́телю на́шему и Бо́гу, благода́рственную песнь,/ душа́ми чи́стыми и нескве́рными устна́ми взыва́юще:// сла́ва Тебе́, Го́споди, сла́ва Тебе́. Величание Велича́ем Тя,/ Единоро́дный Сы́не Бо́жий, Иису́се Христе́,/ вся прему́дростию Твое́ю в нача́ле сотво́ршаго/ и челове́ческий па́дший род от ве́чныя сме́рти// всеми́лостивно искупи́вшаго. * * * Крещения Руси12 Тропарь, глас 8 Благослове́н еси́, Христе́ Бо́же наш,/ зе́млю Ру́сскую Креще́нием просвети́вый,/ лю́дем ея́ низпосла́в Ду́ха Свята́го,/ и́хже и ко спасе́нию приведы́й,// Человеколю́бче, сла́ва Тебе́. Перевод: Благословен Христос Бог наш, землю Русскую Крещением просветивший, людям ее даровав Духа Святого, их и ко спасению приведший, Человеколюбче, слава Тебе. Кондак, глас 3 Днесь земля́ Ру́сская предстои́т Бо́гу/ и плод свята́го Креще́ния Ему́ прино́сит,/ А́нгели, ра́дующеся, славосло́вят,/ и вси святи́и с Богоро́дицею, лику́юще, пою́т:/ Христо́с воцари́ся, Христо́с просла́вися./ Ве́лий еси́, Го́споди, и чу́дна дела́ Твоя́,// Бо́же наш, сла́ва Тебе́. Перевод: Ныне земля Русская предстоит Богу и плод святого Крещения Ему приносит. Ангелы, радуясь, прославляют, и все святые с Богородицей, ликуя, поют: «Христос воцарился, Христос прославился. Велик Ты, Господи, и удивительны дела Твои, Боже наш, слава Тебе». * * * Перед началом всякого доброго дела Тропарь, глас 213 Тво́pче и Созда́телю вся́ческих, Бо́же,/ дела́ pук на́ших, к сла́ве Твое́й начина́емая,/ Твои́м благослове́нием спе́шно испpа́ви,/ и нас от вся́каго зла изба́ви,// я́ко Еди́н всеси́лен и Человеколю́бец. Кондак, глас 614 Ско́рый в заступле́ние и кре́пкий в по́мощь,/ предста́ни благода́тию си́лы Твоея́ ны́не/ и, благослови́в, укрепи́,/ и в соверше́ние наме́рения блага́го де́ла рабо́в Твои́х произведи́;/ вся бо, ели́ка хо́щеши,// я́ко Всеси́льный Бог, твори́ти мо́жеши. * * * На освящение воды Тропарь, глас 615 С небесе́ посли́ благода́ть, Жизнода́вче,/ и во́ду сию́ освяти́,/ и всем скве́рнам яви́ ю бы́ти очище́ние. * * * На освящение храма Тропарь, глас 316 И́же на ка́мени ве́ры созда́вый, це́рковь Твою́, Бла́же,/ к той испра́ви моле́ния на́ша,/ и приими́ лю́ди в ве́ре вопию́щих Тебе́:/ спаси́ ны Бо́же наш, спаси́ ны. * * * О болящих Тропарь, глас 417 Ско́pый в заступле́нии Еди́н сый, Хpисте́,/ ско́pое свы́ше покажи́ посеще́ние стpа́ждущим pабо́м Твои́м,/ и изба́ви от неду́г и го́pьких боле́зней,/ и воздви́гни во е́же пе́ти Тя и сла́вити непpеста́нно,// моли́твами Богоpо́дицы, Еди́не Человеколю́бче. Кондак, глас 2 На одре́ боле́зни лежа́щих и сме́ртною ра́ною уя́звленных,/ я́коже иногда́ воздви́гл еси́, Спа́се, Петро́ву те́щу,/ и рассла́бленнаго на одре́ носи́маго,/ си́це и ны́не, Милосе́рде, стра́ждущих посети́ и исцели́:/ Ты бо Еди́н еси́ неду́ги и боле́зни ро́да на́шего понесы́й,// и вся моги́й, я́ко Многоми́лостив. * * * О усопших Тропарь, глас 218 Помяни́, Го́споди, я́ко благ, рабы Твоя́,/ и, ели́ка в житии́ согреши́ша, прости́:/ никто́же бо безгре́шен, то́кмо Ты,// моги́й и преста́вленным да́ти поко́й. Перевод: Помяни, Господи, как Благой, рабов Твоих / и всё, в чем они в жизни согрешили, прости: / ибо никто не безгрешен, кроме Тебя. / Ты можешь и преставившимся дать покой. Ин тропарь, глас 819 Глубино́ю му́дрости человеколю́бно вся стро́яй,/ и поле́зное всем подава́яй,/ еди́не Соде́телю,/ упоко́й Го́споди, ду́ши раб Твои́х:/ на Тя бо упова́ние возложи́ша,// Творца́ и Зижди́теля и Бо́га на́шего. Перевод: Глубочайшей мудростью человеколюбиво всем управляющий и полезное всем подающий, Единый Создатель, упокой, Господи, души рабов Твоих, ибо на Тебя они надежду возложили, Творца, и Промыслителя, и Бога нашего. Кондак, глас 819 Со святы́ми упоко́й/ Христе́, ду́ши раб Твои́х,/ иде́же несть боле́знь, ни печа́ль,/ ни воздыха́ние,// но жи́знь безконе́чная. Перевод: Со святыми упокой, Христе,/ души рабов Твоих,/ там, где нет ни боли, ни скорби, ни стенания,// но жизнь бесконечная. * * * О ненавидящих и обидящих нас20 Тропарь, глас 4 О pаспе́нших Тя моли́выйся, любоду́шне Го́споди,/ и pабо́м Твои́м о вpазе́х моли́тися повеле́вый,/ ненави́дящих и оби́дящих нас пpости́,/ и от вся́каго зла и лука́вства к братолю́бному и добpоде́тельному наста́ви жи́тельству,/ смиpе́нно мольбу́ Тебе́ пpино́сим,/ да в согла́сном единомы́слии сла́вим Тя,// Еди́наго Человеколю́бца. Кондак, глас 5 Я́коже первому́ченик Твой Стефа́н,/ о убива́ющих его́ моля́ше Тя, Го́споди,/ и мы припа́дающе мо́лим:/ ненави́дящих всех и оби́дящих нас прости́,/ во е́же ни еди́ному от них нас ра́ди поги́бнути,/ но все́м спасти́ся благода́тию Твое́ю,// Бо́же Всеще́дрый. * * * О путешествующих21 Тропарь, глас 2 Путь и и́стина сый, Христе́, спу́тника А́нгела Твоего́ рабо́м Твои́м ны́не, я́коже Тови́и иногда́, посли́, сохраня́юща и невреди́мых, к сла́ве Твое́й, от вся́кого зла во вся́ком благополу́чии соблюда́юща, моли́твами Богоро́дицы, Еди́не Человеколю́бче. Кондак, глас 2 Луце́ и Клео́пе во Еммау́с спутеше́ствовавый, Спа́се, сше́ствуй и ны́не рабо́м Твои́м, путеше́ствовати хотя́щим, от вся́каго избавля́я их зла́го обстоя́н

Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же на́ш, Влады́ко живота́ и сме́рти, Уте́шителю скорбя́щих! С сокруше́нным и умиле́нным се́рдцем прибега́ю к Тебе́ и молю́ся Ти́: помяни́. Го́споди, во Ца́рствии Твое́м усо́пшаго раба́ Твоего́ (рабу́ твою́), ча́до мое́ (и́мя), и сотвори́ ему́ (е́й) ве́чную па́мять. Ты́, Влады́ко живота́ и сме́рти, дарова́л еси́ мне́ ча́до сие́. Твое́й же благо́й и прему́дрой во́ле изво́лися и отъя́ти е́ у мене́. Бу́ди благослове́нно и́мя Твое́, Го́споди. Молю́ Тя́, Судие́ не́ба и земли́, безконе́чною любо́вию Твое́ю к на́м, гре́шным, прости́ усо́пшему ча́ду моему́ вся́ согреше́ния его́, во́льная и нево́льная, я́же сло́вом, я́же де́лом, я́же ве́дением и неве́дением. Прости́, Ми́лостиве, и на́ша родительская согреше́ния, да не пребу́дут они́ на ча́дех на́ших: ве́м, я́ко мно́жицею согреши́хом пред Тобо́ю, мно́жицею не соблюдо́хом, не сотвори́хом, я́коже запове́дал еси́ на́м. А́ще же усопшее ча́до на́ше, на́шея или́ своея́ ра́ди вины́, бя́ше в житии́ се́м, рабо́тая ми́ру и пло́ти своея́, и не па́че Тебе́, Го́споду и Бо́гу своему́: а́ще возлюби́ пре́лести ми́ра сего́, а не па́че Сло́во Твое́ и за́поведи Твоя́, а́ще преда́вшеся сласте́м жите́йским, а не па́че сокруше́нию о гресе́х свои́х, и в невоздержа́нии бде́ние, по́ст и моли́тву забве́нию преда́вше – молю́ Тя́ усе́рдно, прости́, преблаги́й О́тче, ча́ду моему́ вся́ таковы́я прегреше́ния его́, прости́ и осла́би, а́ще и и́но зло́е сотвори́ в житии́ се́м. Христе́ Иису́се! Ты́ воскреси́л еси́ дще́рь Иаи́ра по ве́ре и моли́тве отца́ ея́. Ты́ исцели́л еси́ дще́рь жены́-хананеянки по ве́ре и проше́нию ма́тери ея́: услы́ши у́бо и моли́тву мою́, не пре́зри и моле́ния моего́ о ча́де мое́м. Прости́, Го́споди, прости́ вся́ согреше́ния его́ и, прости́в и очи́стив ду́шу его́, изми́ му́ки ве́чныя и всели́ со все́ми святы́ми Твои́ми, от ве́ка благоугоди́вшими Тебе́, иде́же не́сть боле́знь, ни печа́ль, ни воздыха́ние, но жи́знь безконе́чная: я́ко не́сть челове́к, и́же жи́в бу́дет и не согреши́т, но Ты́ Еди́н еси́ кроме́ вся́каго греха́: да егда́ и́маши суди́ти ми́рови, услы́шит ча́до мое́ превожделе́нный гла́с Тво́й: прииди́те, благословенные Отца́ Моего́, и насле́дуйте угото́ванное ва́м Ца́рствие от сложе́ния ми́ра. Я́ко Ты́ еси́ Оте́ц ми́лостей и щедро́т. Ты́ живо́т и воскреше́ние на́ше, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем со Отце́м и Святы́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Служба Пресвятой Богородице Служба святым Небесным Безплотным Силам Служба святым пророкам Служба святым Апостолам Служба святителю единому Служба святителям Служба преподобным и Христа ради юродивым Служба мученику Служба мученикам и бессребреникам Служба священномученику Служба священномученикам Служба преподобномученикам и исповедникам Служба святым мученицам и преподобным женам Служба за усопших См.: Аллилуиарий, Прокимен. Служба Пресвятой Богородице Прокимен, глас 3. Песнь Богородицы: Вели́чит душа́ Моя́ Го́спода, / и возра́довася дух Мой о Бо́зе Спа́се Мое́м (Лк.–47). Перевод: Величает душа Моя Господа, / и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моём. Стих: Я́ко призре́ на смире́ние рабы́ Своея́, се бо от ны́не ублажа́т Мя вси ро́ди. Перевод: Что призрел Он на смирение рабы Своей; ибо вот, отныне будут называть Меня блаженной все роды (Лк.). Другой прокимен, глас 6: Помяну́ и́мя Твое́ / во вся́ком ро́де и ро́де. Перевод: Памятным сделаю имя Твоё / во всяком роде и роде (Пс.). Стих: Слы́ши, Дщи, и виждь, и приклони́ у́хо Твое́. Перевод: Услышь, Дочь, и посмотри, и склони ухо Твоё (Пс.). Апостол к филипписием, зачало 240. Другий ко евреем, зачало 320. Аллилуиа, глас 8: Слы́ши дщи и виждь, и приклони́ у́хо Твое́. Перевод: Услышь, Дочь, и посмотри, и склони ухо Твоё (Пс.). Стих: Лицу́ Твоему́ помо́лятся бога́тии лю́дстии. Перевод: Лицо Твоё будут умолять богатые из народа (Пс.). * * * Служба святым Небесным Безплотным Силам Прокимен, глас 4: Творя́й А́нгелы Своя́ ду́хи, / и слуги́ Своя́ пла́мень о́гненный. Перевод: Ты творишь Ангелов Своих духами, / и служителей Своих – пламенем огня (Пс.103:4). Стих: Благослови́, душе́ моя́, Го́спода, Го́споди Бо́же мой, возвели́чился еси́ зело́. Перевод: Благословляй, душа моя, Господа! Господи Боже мой, возвеличен Ты весьма (Пс.103:1). Апостол ко евреем, зачало 305. Аллилуиа, глас 5: Хвали́те Го́спода вси А́нгели Его́, хвали́те Его́ вся Си́лы Его́. Перевод: Хвалите Его, все Ангелы Его, хвалите Его, все воинства Его (Пс.148:2). Стих: Я́ко Той рече́, и бы́ша: Той повеле́, и созда́шася. Перевод: Ибо Он сказал – и возникли они, Он повелел – и были созданы (Пс.148:5). * * * Служба святым пророкам Прокимен, глас 4: Ты иере́й во век / по чи́ну Мелхиседе́кову. Перевод: Ты – священник вовек, / по чину Мелхиседека (Пс.109:4). Стих: Рече́ Госпо́дь Го́сподеви моему́: седи́ одесну́ю Мене́, до́ндеже положу́ враги́ Твоя́ подно́жие ног Твои́х. Перевод: Сказал Господь Господу моему: «Сиди справа от Меня, доколе не положу врагов Твоих подножием ног Твоих» (Пс.109:1). Апостол к коринфяном, зачало 156. Другий ко евреем, зачало 314. Третий от соборнаго послания Иаковля, зачало 57. Аллилуиа, глас 5: Моисе́й и Ааро́н во иере́ех Его́, и Саму́ил в призыва́ющих и́мя Его́. Перевод: Моисей и Аарон среди священников Его, и Самуил – среди призывающих имя Его (Пс.98:6). Стих: Свет возсия́ пра́веднику, и пра́вым се́рдцем весе́лие. Перевод: Свет воссиял праведнику и правым сердцем – веселие (Пс.). * * * Служба святым Апостолам Прокимен, глас 8: Во всю зе́млю изы́де веща́ние их, / и в концы́ вселе́нныя глаго́лы их. Перевод: Во всю землю вышел голос их, / и в концы вселенной речи их (Пс.18:5). Стих: Небеса́ пове́дают сла́ву Бо́жию, творе́ние же руку́ Его́ возвеща́ет твердь. Перевод: Небеса проповедуют славу Божию, о творении же рук Его возвещает твердь (Пс.18:2). Апостол к коринфяном, зачало 131. Аллилуиа, глас 1: Испове́дят небеса́ чудеса́ Твоя́ Го́споди, и́бо и́стину Твою́ в це́ркви святы́х. Перевод: Небеса возвестят чудеса Твои, Господи, и истину Твою – в собрании святых (Пс.88:6). Стих: Бог прославля́емь в сове́те святы́х. Перевод: Бог прославляем в сонме святых (Пс.88:8). * * * Служба святителю единому Прокимен, глас 1: Уста́ моя́ возглаго́лют прему́дрость, / и поуче́ние се́рдца моего́ ра́зум. Перевод: Уста мои изрекут премудрость, / и размышление сердца моего – разум (Пс.48:4). Стих: Услы́шите сия́ вси язы́цы, внуши́те вси живу́щии по вселе́нней. Перевод: Услышьте это, все народы, внемлите все, живущие во вселенной (Пс.48:2). Апостол ко евреем, зачало 318. Аллилуиа, глас 2: Уста́ пра́веднаго поуча́тся прему́дрости, и язы́к его́ возглаго́лет суд. Перевод: Уста праведного изрекут премудрость, и язык его возвестит суд (Пс.,). Стих: Зако́н Бо́га его́ в се́рдце его́, и не за́пнутся стопы́ его́. Перевод: Закон Бога его в сердце его, и не преткнутся стопы его (Пс.). * * * Служба святителям Прокимен, глас 7: Честна́ пред Го́сподем / смерть преподо́бных Его́. Перевод: Драгоценна пред Господом / смерть святых Его (Пс.115:6) Стих: Что возда́м Го́сподеви о всех, я́же воздаде́ ми? Перевод: Что воздам я Господу за всё, что Он воздал мне? (Пс.115:3) Апостол ко евреем, зачало 335. Аллилуиа, глас 2: Свяще́нницы Твои́ облеку́тся в пра́вду, и преподо́бнии Твои́ возра́дуются. Перевод: Священники Твои облекутся в правду, и святые Твои радостью возрадуются (Пс.131:9). * * * Служба преподобным и Христа ради юродивым Прокимен, глас 7: Честна́ пред Го́сподем / смерть преподо́бных Его́. Перевод: Драгоценна пред Господом / смерть святых Его (Пс.115:6) Стих: Что возда́м Го́сподеви о всех, я́же воздаде́ ми? Перевод: Что воздам я Господу за всё, что Он воздал мне? (Пс.115:3) Апостол к галатом, зачало 213. Аллилуиа, глас 6: Блаже́н муж, боя́йся Го́спода, в за́поведех Его́ восхо́щет зело́. Перевод: Блажен муж, боящийся Господа, заповеди Его он возлюбит крепко (Пс.111:1). Стих: Си́льно на земли́ бу́дет се́мя его́. Перевод: Сильным на земле будет семя его (Пс.111:2). * * * Служба мученику Прокимен, глас 7: Возвесели́тся пра́ведник о Го́споде, / и упова́ет на Него́. Перевод: Возвеселится праведник о Господе, / и уповает на Него (Пс.). Стих: Услы́ши, Бо́же, глас мой, внегда́ моли́ти ми ся к Тебе́. Перевод: Услышь, Боже, голос мой, когда я молюсь к Тебе (Пс.63:2). Апостол к Тимофею, зачало 292. Аллилуиа, глас 4: Пра́ведник я́ко фи́никс процвете́т, я́ко кедр, и́же в Лива́не, умно́жится. Перевод: Праведник как пальма расцветёт, как кедр, что на Ливане, приумножится (Пс.). Стих: Насажде́ни в дому́ Госпо́дни, во дво́рех Бо́га на́шего процвету́т. Перевод: Насаждённые в доме Господнем во дворах Бога нашего расцветут (Пс.). * * * Служба мученикам и бессребреникам Прокимен, глас 4: Святы́м, и́же суть на земли́ Его́, / удиви́ Госпо́дь вся хоте́ния Своя́ в них. Перевод: Святым, которые на земле Его, / дивно явил Господь все желания Свои среди них (Пс.15:3). Стих: Предзре́х Го́спода пре́до мно́ю вы́ну, я́ко одесну́ю мене́ есть, да не подви́жуся. Перевод: Видел я Господа пред собою всегда, ибо Он – справа от меня, чтобы я не поколебался (Пс.15:8). Апостол мучеников: к римляном, зачало 99, или ко евреем, зачало 330. Апостол бессребреников: к коринфяном, зачало 153. Аллилуиа (мучеников), глас 4: Воззва́ша пра́веднии, и Госпо́дь услы́ша их, и от всех скорбе́й их изба́ви их. Перевод: Воззвали праведные – и Господь услышал их, и от всех скорбей их избавил их (Пс.). Стих: Мно́ги ско́рби пра́ведным, и от всех их изба́вит я́ Госпо́дь. Перевод: Много скорбей у праведных – и от всех их избавит их Господь (Пс.). Аллилуиа (бессребреников), глас 2: Се что добро́, или́ что красно́, но е́же жи́ти бра́тии вку́пе? Перевод: Вот, что так прекрасно или что так приятно – как только жить братьям вместе (Пс.132:1) * * * Служба священномученику Прокимен, глас 7: Восхва́лятся преподо́бнии во сла́ве, / и возра́дуются на ло́жах свои́х. Перевод: Восхвалятся святые во славе / и возрадуются на ложах своих (Пс.149:5). Стих: Воспо́йте Го́сподеви песнь но́ву, хвале́ние Его́ в це́ркви преподо́бных. Перевод: Воспойте Господу песнь новую, хвала Ему в собрании святых (Пс.149:1). Апостол ко евреем, зачало 334. Аллилуиа, глас 2: Свяще́нницы Твои́ облеку́тся в пра́вду, и преподо́бнии Твои́ возра́дуются. Перевод: Священники Твои облекутся в правду, и святые Твои радостью возрадуются (Пс.131:9). * * * Служба священномученикам Прокимен, глас 7: Честна́ пред Го́сподем / смерть преподо́бных Его́. Перевод: Драгоценна пред Господом / смерть святых Его (Пс.115:6). Стих: Что возда́м Го́сподеви о всех, я́же воздаде́ ми? Перевод: Что воздам я Господу за всё, что Он воздал мне? (Пс.115:3) Апостол ко евреем, зачало 318, или к филипписием, зачало 246. Аллилуиа, глас 2: Свяще́нницы Твои́ облеку́тся в пра́вду, и преподо́бнии Твои́ возра́дуются. Перевод: Священники Твои облекутся в правду, и святые Твои радостью возрадуются (Пс.131:9). * * * Служба преподобномученикам и исповедникам Прокимен, глас 7: Восхва́лятся преподо́бнии во сла́ве, / и возра́дуются на ло́жах свои́х. Перевод: Восхвалятся святые во славе / и возрадуются на ложах своих (Пс.149:5). Стих: Воспо́йте Го́сподеви песнь но́ву, хвале́ние Его́ в це́ркви преподо́бных. Перевод: Воспойте Господу песнь новую, хвала Ему в собрании святых (Пс.149:1). Апостол преподобномученика единаго: к Тимофею, зачало 291. Преподобномучеником: апостол к римляном, зачало 99. Апостол исповедников: ко ефесеем, зачало 233. Аллилуиа, глас 6: Блаже́н муж, боя́йся Го́спода, в за́поведех Его́ восхо́щет зело́. Перевод: Блажен муж, боящийся Господа, заповеди Его он возлюбит крепко (Пс.111:1). Стих: Си́льно на земли́ бу́дет се́мя его́. Перевод: Сильным на земле будет семя его (Пс.111:2). * * * Служба святым мученицам и преподобным женам Прокимен, глас 4: Ди́вен Бог во святы́х Свои́х, / Бог Изра́илев. Перевод: Дивен Бог во святых Своих; / Бог Израилев (Пс.). Стих: В це́рквах благослови́те Бо́га, Го́спода от исто́чник Изра́илевых. Перевод: В собраниях благословляйте Бога, Господа, от источников Израиля (Пс.). Апостол мучениц: к коринфяном, зачало 181. Другий к галатом, зачало 208. Апостол преподобных жен: к галатом, зачало 208. Аллилуиа, глас 1: Терпя́ потерпе́х Го́спода, и внят ми и услы́ша моли́тву мою́. Перевод: С терпением уповал я на Господа, и Он внял мне, и услышал молитву мою (Пс.39:2). * * * Служба за усопших Прокимен, глас 6: Ду́ши их / во благи́х водворя́тся. Перевод: Души их / среди благ водворятся (Пс.). Стих: К Тебе́, Го́споди, воздвиго́х ду́шу мою́, Бо́же мой, на Тя упова́х, да не постыжу́ся во век. Перевод: К Тебе, Господи, возвысил я душу мою, Боже мой, на Тебя уповаю, – да не постыжусь вовек (Пс.24:1–2). Стих: И па́мять их в род и род. Перевод: И память их в род и род (Пс.).

Святым мученикам Гурию, Самону и Авиву Святым мученикам Адриану и Наталии Святым Петру и Февронии Муромским Пред иконой Божией Матери «Споручница грешных» Пред иконой Божией Матери «Взыскание погибших» Пред иконой Божией Матери «Феодоровская» Пред иконой Божией Матери «Смоленская» («Одигитрия») Пред иконой Божией Матери «Покров Пресвятой Богородицы» Святы́м мученикам Гу́рию, Само́ну и Ави́ву1 О, святи́и му́ченицы и испове́дницы Христо́вы Гу́рие, Само́не и Ави́ве! Те́плии о на́с хода́таи и моли́твенницы пред Бо́гом, во умиле́нии серде́ц на́ших, взира́я на пречи́стый ва́ш о́браз, смире́нно мо́лим ва́с: услы́шите на́с, гре́шных и недосто́йных рабо́в свои́х (имена́), су́щих в беда́х, ско́рбех и напа́стех, и презре́в на́ша тя́жкая и безчи́сленная прегреше́ния, яви́те на́м свою́ вели́кую ми́лость, воздви́гните на́с из глубины́ грехо́вныя, просвети́те на́ш у́м, смягчи́те зло́е и окая́нное се́рдце, прекрати́те за́висть, вражду́ и раздо́ры, в на́с живу́щие. Осени́те на́с ми́ром, любо́вию и стра́хом Бо́жиим, Умоли́те милосе́рднаго Го́спода, да покры́ет мно́жество грехо́в на́ших Свои́м неизрече́нным милосе́рдием. Да соблюде́т Це́рковь Свою́ святу́ю от неве́рия, ересе́й и раско́лов. Да пода́ст стране́ на́шей ми́р, благоде́нствие, земли́ плодоро́дие; супругам любо́вь и согла́сие; ча́дам послуша́ние; оби́димым терпе́ние; оби́дящим стра́х Бо́жий; скорбя́щим благоду́шие; ра́дующимся воздержа́ние. Все́х же на́с да покры́ет Свое́ю всеси́льною десни́цею, и да изба́вит от гла́да, губи́тельства, тру́са, пото́па, огня́, меча́, наше́ствия иноплеме́нников и междоусо́бныя бра́ни, и напра́сныя сме́рти. Да огради́т на́с ополче́нием святы́х Свои́х А́нгелов, во е́же изба́витися на́м по исхо́де на́шем из жития́ сего́ от ко́зней лука́ваго и та́йных возду́шных мыта́рств его́, и неосужде́нными предста́ти Престо́лу Го́спода Сла́вы, иде́же ли́цы святы́х А́нгел со все́ми святы́ми вы́ну сла́вят пресвято́е и великоле́пое И́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Перевод: О святые мученики и исповедники Христовы Гурий, Самон и Авив! Усердные о нас ходатаи и молитвенники перед Богом, во умилении сердец наших, взирая на пречи́стый ваш о́браз, смире́нно мо́лим вас: услышьте нас, гре́шных и недосто́йных рабо́в свои́х (имена), находящихся в беда́х, скорбях и напастях, и будьте милостивы к нашим тяжким и бесчисленным согрешениям, яви́те нам свою́ вели́кую ми́лость, поднимите нас из глубины́ грехов, просвети́те наш ум, смягчи́те зло́е и окая́нное се́рдце, прекрати́те за́висть, вражду́ и раздо́ры, в нас живу́щие. Осени́те нас ми́ром, любовью и стра́хом Бо́жьим, умоли́те милосе́рдного Го́спода, да покроет мно́жество грехо́в на́ших Свои́м неизрече́нным милосе́рдием. Да соблюдёт Це́рковь Свою́ Святу́ю от неве́рия, ересе́й и раско́лов. Да пода́ст стране́ на́шей мир, благоде́нствие, земли́ плодоро́дие; супругам любо́вь и согла́сие; ча́дам послуша́ние; оби́димым терпе́ние; оби́дящим стра́х Бо́жий; скорбя́щим благоду́шие; ра́дующимся воздержа́ние. Всех же нас да покроет Своей всесильной десницей, и да изба́вит от гла́да, губи́тельства, землетрясения, пото́па, огня́, меча́, наше́ствия иноплеме́нников и междоусобной бра́ни, и неожиданной сме́рти. Да огради́т нас ополчением святы́х Свои́х а́нгелов, чтобы избавиться нам по исхо́де на́шем из жизни этой от ко́зней лукавого и та́йных воздушных мыта́рств его́, и неосуждёнными предстать Престо́лу Го́спода Сла́вы, где лица святы́х А́нгел со все́ми святы́ми всегда сла́вят пресвято́е и великоле́пое и́мя Отца́ и Сы́на и Святого Ду́ха, ны́не и всегда и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Святы́м мученикам Адриа́ну и Ната́лии2 О, свяще́нная дво́ице, святи́и му́ченицы Христо́ви, Адриа́не и Ната́лие, блаже́ннии супру́зи и до́блии страда́льцы! Услы́шите нас, моля́щихся вам со слеза́ми (имена), и низпосли́те на ны вся благопотре́бная душа́м и телесе́м на́шим, и моли́те Христа́ Бо́га, да поми́лует нас и сотвори́т с на́ми по ми́лости Свое́й, да не поги́бнем во гресе́х на́ших. Ей, святи́и му́ченицы, приими́те глас моле́ния на́шего и изба́вите ны моли́твами ва́шими от гла́да, губи́тельства, тру́са, пото́па, огня́, гра́да, меча́, на́шествия иноплеме́нников и междоусо́бныя бра́ни, от напра́сныя сме́рти и от всех бед, печа́лей и боле́зней, да вы́ну, ва́шими моли́твами и предста́тельством укрепля́емии, просла́вим Го́спода Иису́са Христа́, Ему́же подоба́ет вся́кая Сла́ва, честь и поклоне́ние, со Безнача́льным его́ Отце́м и Пресвяты́м Ду́хом, во ве́ки веков. Ами́нь. Перевод: О, освящённая пара, святые му́ченики Христа, Адриа́н и Ната́лья, блаженные супруги и храбрые страда́льцы! Услы́шьте нас, моля́щихся вам со слеза́ми (имена), и низпосли́те на нас всё благопотре́бное душа́м и телам на́шим, и моли́те Христа́ Бо́га, да поми́лует нас и сделает с на́ми по ми́лости Свое́й, да не поги́бнем в грехах на́ших. О святые му́ченицы, примите голос моле́ния на́шего и избавьте нас моли́твами ва́шими от голода, эпидемии, землетрясении, пото́па, огня́, гра́да, меча́, на́шествия варваров и междоусо́бной войны, от неожиданной сме́рти и от всех бед, печа́лей и боле́зней, да всегда, ва́шими моли́твами и предста́тельством укрепля́емые, просла́вим Го́спода Иису́са Христа́, Которому подоба́ет вся́кая Сла́ва, честь и поклоне́ние, со Безнача́льным его́ Отце́м и Пресвяты́м Ду́хом, во ве́ки веков. Ами́нь. Святы́м Петру́ и Февро́нии Му́ромским3 О, уго́дницы Бо́жии, благове́рнии кня́же Пе́тре и княги́не Февро́ние, к ва́м прибега́ем и к ва́м со упова́нием кре́пким мо́лимся: вознеси́те о на́с, гре́шных (имена́), святы́я моли́твы ва́ши ко Го́споду Бо́гу и испроси́те у бла́гости Его́ вся́ благопотре́бная душа́м и телесе́м на́шим: ве́ру пра́ву, наде́жду бла́гу, любо́вь нелицеме́рну, благоче́стие непоколеби́мо, в до́брых де́лех преуспе́яние. Исхода́тайствуйте на́м у Царя́ Небе́снаго житие́ благополу́чное и до́брую христиа́нскую кончи́ну. Е́й, чудотво́рцы святи́и! Не пре́зрите моли́тв на́ших, но бу́дите о на́с при́снии предста́телие ко Го́споду, и сподо́бите на́с по́мощию ва́шею спасе́ние ве́чное получи́ти и Ца́рствие Небе́сное унасле́довати, да славосло́вим неизрече́нное человеколю́бие Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, в Тро́ице покланя́емаго Бо́га во ве́ки веко́в. Перевод: О, угодники Бога, благоверные князь Пётр и княгиня Феврония, к вам мы прибегаем и к вам с крепким упованием молимся: вознесите о нас, грешных (имена), святые ваши молитвы к Господу Богу и испросите у Его благости всё то, что благопотребно нашим душам и телам: праведную веру, благую надежду, нелицемерную любовь, непоколебимое благочестие преуспевание в добрых делах. И исходатайствуйте нам у Небесного Царя благополучную жизнь и добрую христианскую кончину. О, святые чудотворцы! Не пренебрегайте нашими молитвами, но будьте о нас всегда предстателями перед Господом, и сподобите нас с вашей помощью получить вечное спасение и наследовать Царство Небесное, да славословим неизреченное человеколюбие Отца и Сына и Святого Духа, в Троице покланяемого Бога во веки веков. Моли́тва пред ико́ной Бо́жией Ма́тери «Спору́чница гре́шных»4 О, Влады́чице Преблагослове́нная, Защи́тнице ро́да христиа́нскаго, прибе́жище и спасе́ние притека́ющих к Тебе́! Ве́м, вои́стину ве́м, я́ко зело́ согреши́х и прогне́вах, Преми́лостивая Госпоже́, рожде́ннаго пло́тию от Тебе́ Сы́на Бо́жия, но и́мам мно́гии о́бразы пре́жде мене́ прогне́вавших Его́ благоутро́бие: мытари́, блудни́цы и про́чия гре́шники, и́мже даде́ся проще́ние грехо́в и́х, покая́ния ра́ди и испове́дания. Ты́я у́бо о́бразы поми́лованных очесе́м гре́шныя души́ моея́ представля́я и на толи́кое Бо́жие милосе́рдие, о́нех прие́мшее, взира́я, дерзну́х и а́з, гре́шный, прибе́гнути с покая́нием ко Твоему́ благоутро́бию. О, Всеми́лостивая Влады́чице, да пода́си ми́ ру́ку по́мощи и испро́сиши у Сы́на Твоего́ и Бо́га Ма́терними и святе́йшими Твои́ми моли́твами тя́жким мои́м грехо́м проще́ние. Ве́рую и испове́дую, я́ко То́й, Его́же родила́ еси́, Сы́н Тво́й, е́сть вои́стину Христо́с, Сы́н Бо́га Жива́го, Судия́ живы́х и ме́ртвых, воздая́й кому́ждо по дело́м его́. Ве́рую же па́ки и испове́дую Тебе́ бы́ти и́стинную Богоро́дицу, милосе́рдия исто́чник, утеше́ние пла́чущих, взыска́ние поги́бших, си́льную и непрестаю́щую к Бо́гу Хода́таицу, зело́ лю́бящую ро́д христиа́нский, и Спору́чницу покая́ния. Вои́стину бо не́сть челове́ком ины́я по́мощи и покро́ва, ра́зве Тебе́, Госпоже́ Преми́лостивая, и никто́же, упова́я на Тя́, постыде́ся когда́ и, Тобо́ю умоля́я Бо́га, никто́же оста́влен бы́сть. Того́ ра́ди молю́ Твою́ неисче́тную бла́гость: отве́рзи две́ри милосе́рдия Твоего́ мне́, заблу́ждшему и па́дшему в тиме́ние глубины́, не возгнуша́йся мене́, скве́рнаго, не пре́зри гре́шнаго моле́ния моего́, не оста́ви мене́, окая́ннаго, я́ко в поги́бель зло́бный вра́г похи́тити мя́ и́щет, но умоли́ о мне́ рожде́ннаго от Тебе́ милосе́рдаго Сы́на Твоего́ и Бо́га, да прости́т вели́кия моя́ грехи́ и изба́вит мя́ от па́губы моея́; я́ко да и а́з со все́ми, получи́вшими проще́ние, воспою́ и просла́влю безме́рное милосе́рдие Бо́жие и Твое́ непосты́дное о мне́ заступле́ние в жи́зни се́й и в несконча́емом ве́це. Ами́нь. Перевод: О, Влады́чица Преблагослове́нная, Защи́тница ро́да христиа́нского, покров и спасе́ние прибегающих к Тебе́! Знаю, действительно знаю, о Преми́лостивая Госпожа, как очень сильно согреши́л и прогне́вал рождённого Тобой Сы́на Бо́жья, но знаю много примеров раньше меня прогне́вавших Его́ многомилование: мытари́, блудни́цы и другие гре́шники, им было дано проще́ние грехо́в и́х, из-за покая́ния и испове́дания. Я вижу образы поми́лованных глазами гре́шной души́ моей передаю их на великое Бо́жье милосе́рдие, тех принятых, смотря, дерзнул и я гре́шный, прибе́гнуть с покая́нием к Твоему́ благоутро́бию. О, Всеми́лостивая Влады́чица, да пода́шь мне ру́ку по́мощи и испро́сишь у Сы́на Твоего́ и Бо́га Материнскими и святе́йшими Твои́ми моли́твами тя́жким мои́м грехам проще́ние. Ве́рую и испове́дую То́й, Которая родила́, Сы́н Тво́й, е́сть вои́стину Христо́с, Сы́н Живого Бо́га, Судья́ живы́х и мёртвых, воздаёт каждому по делам его́. Ве́рую и снова испове́дую Тебя — и́стинную Богоро́дицу, милосе́рдия исто́чник, утеше́ние пла́чущих, отыскание поги́бших, си́льную и непрестаю́щую к Бо́гу Ходатаицу, сильно любящую ро́д христиа́нский, и Спору́чницу покая́ния. Действительно нет людям другой по́мощи и покро́ва, кроме Тебя, о Госпожа Преми́лостивая, и никто, упова́я на Тебя́, постыдился и когда́, Тобо́ю умоля́я Бо́га, никто́ не был оста́влен. Поэтому молю́ Твою́ неисчислимую бла́гость: открой мне две́ри Твоего милосе́рдия, заблу́ждшему и па́дшему в глубину грязи, не злись на меня, скве́рного, не пренебрегай гре́шного моле́ния моего́, не оста́вь меня, окаянного, потому что в поги́бель зло́бный вра́г ищет, как меня похитить, но умоли́ о мне́ рождённого от Тебя милостивого Сы́на Твоего́ и Бо́га, да прости́т вели́кие мои грехи́ и изба́вит меня́ от гибели моей; так и я со все́ми, получи́вшими проще́ние, воспою́ и просла́влю безме́рное милосе́рдие Бо́жье и Твоё непосты́дное о мне́ заступле́ние в этой жи́зни и в бесконечном веке. Ами́нь. Моли́тва пред ико́ной Бо́жией Ма́тери «Взыска́ние поги́бших»5 Засту́пнице Усе́рдная, Благоутро́бная Го́спода Ма́ти, к Тебе́ прибега́ю аз, окая́нный и па́че всех челове́к грешне́йший. Вонми́ гла́су моле́ния моего́ и вопль мой и стена́ние услы́ши. Я́ко беззако́ния моя́ превзыдо́ша главу́ мою́ и аз, я́коже кора́бль в пучи́не, погружа́юся в мо́ре грехо́в мои́х. Но Ты, Всеблага́я и Милосе́рдая Влады́чице, не пре́зри мене́, отча́яннаго и во гресе́х погиба́ющаго. Поми́луй мя, ка́ющагося в злых де́лех мои́х, и обрати́ на путь пра́вый заблу́ждшую окая́нную ду́шу мою́. На Тебе́, Влады́чице моя́ Богоро́дице, возлага́ю все упова́ние мое́. Ты, Ма́ти Бо́жия, сохрани́ и соблюди́ мя под кро́вом Твои́м ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Перевод: Защитница Усердная, сострадательная Матерь Господа, к Тебе прибегаю я, презренный и самый грешный из всех людей. Услышь голос моления моего и вопль мой и стенание услышь. Ибо беззакония мои выше головы моей, и я, как корабль в пучину, погружаюсь в море грехов моих. Но Ты, Всеблагая и Милосердная Владычица, не отвергай меня, отчаявшегося и во грехах погибающего. Помилуй меня, кающегося в злых делах моих, и обрати на правый путь заблудшую несчастную мою душу. На Тебя, Владычица моя Богородица, возлагаю всю надежду мою. Ты, Матерь Божия, сохрани и соблюди меня под покровом Твоим теперь, всегда и навеки. Аминь. Моли́тва пред ико́ной Бо́жией Ма́тери «Феодоровская»6 К кому́ воззову́, Влады́чице, к кому́ прибе́гну в печа́ли мое́й; кому́ принесу́ сле́зы и воздыха́ния моя́, а́ще не к Тебе́, Цари́це Небесе́ и земли́. Кто́ исто́ргнет мя́ из ти́ны грехо́в и беззако́ний, а́ще не Ты́, о Ма́ти Живота́, Засту́пнице и Прибе́жище ро́да челове́ческаго. Услы́ши стена́ние мое́, уте́ши мя́ и поми́луй в го́рести мое́й, защити́ в беда́х и напа́стех, изба́ви от озлобле́ний и скорбе́й и вся́ких неду́гов и боле́зней, от вра́г ви́димых и неви́димых, умири́ вражду́ стужа́ющих мне́, да изба́влен бу́ду от клеветы́ и зло́бы челове́ческия; та́кожде от своея́ ми́ пло́ти гну́сных обы́чаев свободи́ мя́. Укры́й мя́ под се́нию ми́лости Твоея́, да обря́щу поко́й и ра́дость и от грехо́в очище́ние. Твоему́ Ма́тернему заступле́нию себе́ вруча́ю: бу́ди мне́ Ма́ти и Наде́жде, Покро́в и По́мощь и Заступле́ние, ра́дость и утеше́ние и ско́рая во все́м Помо́щнице. О, чу́дная Влады́чице! Вся́к, притека́яй к Тебе́, без Твоея́ всеси́льныя по́мощи не отхо́дит: сего́ ра́ди и а́з недосто́йный к Тебе́ прибега́ю, да изба́влен бу́ду от внеза́пныя и лю́тыя сме́рти, скре́жета зу́бнаго и ве́чнаго муче́ния. Небе́сное же Ца́рствие получи́ти сподо́блюся и Тебе́ во умиле́нии се́рдца реку́: ра́дуйся, Ма́ти Бо́жия, Предста́тельница и Засту́пница на́ша усе́рдная, во ве́ки веко́в. Ами́нь. Перевод: К кому́ я воззову́, о Влады́чица, к кому́ прибе́гу в печа́ли мое́й; кому́ принесу́ слёзы и воздыха́ния мои, если не к Тебе́, о Цари́ца Неба и земли́. Кто́ вырвет меня из ти́ны грехо́в и беззако́ний, если не Ты́, о Ма́терь Жизни, Засту́пница и Прибе́жище ро́да челове́ческого. Услы́шь стена́ние моё, уте́шь меня́ и поми́луй в го́рести мое́й, защити́ в беда́х и напа́стех, изба́вь от озлобле́ний и скорбе́й и вся́ких неду́гов и боле́зней, от вра́гов ви́димых и неви́димых, успокой вражду́ угнетающих меня, да буду изба́влен от клеветы́ и зло́бы людской; та́к же от моей пло́ти гну́сных обы́чаев освободи́ меня́. Укрой меня́ под се́нью ми́лости Твоей, да найду поко́й и ра́дость и от грехо́в очище́ние. Твоему́ Ма́теринскому заступле́нию себя вруча́ю: бу́дь мне́ Ма́терью и Наде́ждой, Покро́вом и По́мощью и Заступле́нием, ра́достью и утеше́нием и быстрой во всём Помо́щницей. О, чу́дная Влады́чица! Вся́кий, прибегающий к Тебе́, без Твоей всеси́льной по́мощи не уходит: поэтому и я недосто́йный к Тебе́ прибега́ю, да буду изба́влен от неожиданной и лю́той сме́рти, скре́жета зу́бов и ве́чного муче́ния. Небе́сное Ца́рство сподо́блюсь получи́ть и Тебе́ во умиле́нии се́рдца говорю: ра́дуйся, Ма́терь Бо́жья, Предста́тельница и Засту́пница на́ша усе́рдная, во ве́ки веко́в. Ами́нь. Моли́тва пред ико́ной Бо́жией Ма́тери «Смоленская» («Одиги́трия») О, пречу́дная и превы́шшая все́х тва́рей Цари́це Богоро́дице, небе́снаго Царя́ Христа́ Бо́га на́шего Ма́ти, пресвята́я Одиги́трие Мари́е! Услы́ши ны́, гре́шныя и недосто́йныя, в ча́с се́й пред пречи́стым о́бразом Твои́м припа́дающия, и си́це уми́льно глаго́лющия: изведи́ на́с от ро́ва страсте́й, Одиги́трие блага́я, изба́ви на́с от вся́кия ско́рби и печа́ли, огради́ от вся́кия напа́сти и злы́х клеве́т и от непра́веднаго наве́та вра́жия: мо́жеши бо, о благода́тная Ма́ти на́ша, не то́чию от вся́каго зла́ сохрани́ти лю́ди Твоя́, но и вся́ким благодея́нием снабди́ти и спасти́: ра́зве бо Тебе́ ины́я предста́тельницы в беда́х и обстоя́ниих и те́плыя хода́таицы о на́с гре́шных к Сы́ну Твоему́, Христу́ Бо́гу на́шему, не и́мамы: Его́же умоли́, Влады́чице, спасти́ на́с и Ца́рствия Небе́снаго сподо́бити, да спасе́ннии Тобо́ю сла́вим Тя́ и в бу́дущем ве́це, я́коже спасе́ния на́шего вино́вницу, и превозно́сим всесвято́е и великоле́пое и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, в Тро́ице сла́вимаго и покланя́емаго Бо́га, во ве́ки веко́в. Ами́нь. Перевод: О, пречу́дная и превысшая все́х творений Цари́ца Богоро́дица, небе́сного Царя́ Христа́ Бо́га на́шего Ма́терь, пресвята́я Путеводительница Мари́я! Услы́шь нас, гре́шных и недосто́йных, в этот ча́с перед пречи́стым о́бразом Твои́м припа́дающих, и с уми́лением говорящих: изведи́ на́с от ро́ва страсте́й, о блага́я Путеводительница, изба́вь на́с от вся́кой ско́рби и печа́ли, огради́ от вся́кой напа́сти и злы́х клеве́т и от непра́ведного наве́та вра́жеского: мо́жешь, о благода́тная Ма́терь на́ша, не то́лько от вся́кого зла́ сохрани́ть лю́дей Твоих, но и вся́ким благодея́нием снабди́ть и спасти́: кроме Тебя другой предста́тельницы в беда́х и обстоя́ниях и усердной ходатаицы о на́с гре́шных к Сы́ну Твоему́, Христу́ Бо́гу на́шему, не имеем: Его́ умоли́, Влады́чица, спасти́ на́с и Ца́рствия Небе́сного сподо́бить, да спасе́нные Тобо́й сла́вим Тебя́ и в бу́дущем веке, как спасе́ния на́шего вино́вницу, и превозно́сим всесвято́е и великоле́пое и́мя Отца́ и Сы́на и Святого Ду́ха, в Тро́ице сла́вимого и покланя́емого Бо́га, во ве́ки веко́в. Ами́нь. Моли́тва пред ико́ной Бо́жией Ма́тери «Покро́в Пресвято́й Богоро́дицы»7 О, Пресвята́я Де́во, Ма́ти Го́спода Вы́шних Си́л, Небесе́ и земли́ Цари́це, гра́да и земли́ на́шея всемо́щная Засту́пнице! Приими́ хвале́бно-благода́рственное пе́ние сие́ от на́с, недосто́йных рабо́в Твои́х, и вознеси́ моли́твы на́ша к Престо́лу Бо́га Сы́на Твоего́, да ми́лостив бу́дет непра́вдам на́шим и проба́вит благода́ть Свою́ чту́щим всечестно́е и́мя Твое́ и с ве́рою и любо́вию покланя́ющимся чудотво́рному о́бразу Твоему́; не́смы бо досто́йни от Него́ поми́ловани бы́ти, а́ще не Ты́ уми́лостивиши Его́ о на́с, Влады́чице, я́ко вся́ Тебе́ от Него́ возмо́жна су́ть. Сего́ ра́ди к Тебе́ прибега́ем, я́ко к несомне́нней и ско́рей Засту́пнице на́шей: услы́ши на́с, моля́щихся Тебе́, осени́ на́с вседержа́вным покро́вом Твои́м и испроси́ у Бо́га Сы́на Твоего́: па́стырям на́шим ре́вность и бде́ние о душа́х; градоправи́телем му́дрость и си́лу; судия́м пра́вду и нелицеприя́тие; наста́вником ра́зум и смиренному́дрие; супру́гам любо́вь и согла́сие; ча́дом послуша́ние; оби́димым терпе́ние; оби́дящим стра́х Бо́жий; скорбя́щим благоду́шие; ра́дующимся воздержа́ние и все́м на́м — ду́х ра́зума и благоче́стия, ду́х милосе́рдия и кро́тости, ду́х чистоты́ и пра́вды. Е́й, Госпоже́ Пресвята́я! Умилосе́рдись на немощны́я лю́ди Твоя́: разсе́янныя собери́, заблу́ждшия на пу́ть пра́вый наста́ви, ста́рость поддержи́, ю́ныя уцелому́дри, младе́нцы воспита́й и при́зри на все́х на́с призре́нием ми́лостивнаго Твоего́ заступле́ния; воздви́гни на́с из глубины́ грехо́вныя и просвети́ серде́чныя очеса́ на́ша к зре́нию спасе́ния; ми́лостива на́м бу́ди зде́ и та́мо, в стране́ земна́го прише́льствия, и на Стра́шнем суде́ Сы́на Твоего́; преста́вльшияся же в ве́ре и покая́нии от жития́ сего́ отцы́ и бра́тию на́шу в ве́чной жи́зни со А́нгелы и со все́ми святы́ми жи́ти сотвори́. Ты́ бо еси́, Госпоже́, Сла́ва небе́сных и Упова́ние земны́х, Ты́ по Бо́зе на́ша Наде́жда и Засту́пница все́х, притека́ющих к Тебе́ с ве́рою. К Тебе́ у́бо мо́лимся и Тебе́, я́ко Всемогу́щей Помо́щнице, са́ми себе́, и дру́г дру́га, и ве́сь живо́т на́ш предае́м, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Перевод: О, Пресвята́я Дева, Матерь Господа вышних сил, Царица Неба и земли, города и земли нашей Всемо́щная Заступница! Прими хвалебно-благодарственное это пе́ние от нас, недосто́йных рабов Твои́х, и вознеси́ моли́твы на́ши к Престо́лу Бо́га Сы́на Твоего́, да будет милостив к непра́вдам на́шим, и продлит благода́ть Свою́ чту́щим всечестно́е и́мя Твоё и с верой и любовью поклоняющимся чудотво́рному о́бразу Твоему́; Разве мы достойны от Него помилования, не Ты ли умилостивишь Его́ за нас, Владычица, потому что Тебе всё от Него́ возможно? Поэтому к Тебе́ прибега́ем, словно к несомненной и быстрой Заступнице на́шей: услышь нас, молящихся к Тебе, осени́ нас вседержавным покро́вом Твои́м и испроси́ у Бо́га Сы́на Твоего́: па́стырям на́шим ре́вность и бде́ние о душа́х; градоправи́телям му́дрость и си́лу; судьям пра́вду и нелицеприя́тие; наставникам ра́зум и смиренному́дрие; супругам любо́вь и согла́сие; детям послуша́ние; обиженным терпе́ние; обижающим страх Бо́жий; скорбя́щим благоду́шие; ра́дующимся воздержа́ние; всем нам — дух ра́зума и благоче́стия, дух милосе́рдия и кро́тости, дух чистоты́ и пра́вды. О Госпожа Пресвята́я! Стань милостивой к слабому народу Твоему: рассеянных собери́, заблуждающихся на путь правильный наставь, ста́рость поддержи́, молодёжь вразуми, младенцев воспита́й и будь милостивой на всех нас призре́нием милостивного Твоего́ заступле́ния; подними нас из глубины́ грехов и просвети́ сердечные наши очи, чтобы видеть спасение; милостивой будь к нам здесь и там, в настоящей жизни и на страшном Суде Сы́на Твоего́; сделай, чтобы умершие в ве́ре и покая́нии отцы и братья наши в ве́чной жи́зни с Ангелами и со все́ми святы́ми жили вместе. Потому что Ты, Госпожа, Сла́ва Небе́сных и Упова́ние земны́х, Ты по Бо́ге на́ша Наде́жда и Засту́пница всех тех, которые прибегают к Тебе́ с ве́рой. Мы к Тебе мо́лимся, и к Тебе́, как к Всемогу́щей Помо́щнице, са́ми себя, и друг дру́га, и всю нашу жизнь предаём, ны́не и всегда и во ве́ки веко́в. Ами́нь. 1 А

{"@context":"https:\/\/schema.org\/","@type":"VideoObject","name":"\u0412\u0435\u043b\u0438\u043a\u0438\u0439 \u043f\u0440\u043e\u043a\u0438\u043c\u0435\u043d: \u00ab\u041a\u0442\u043e \u0411\u043e\u0433 \u0432\u0435\u043b\u0438\u0439\u00bb","duration":"T4M24S","uploadDate":"2022-02-07T:01.598Z","thumbnailURL":"https:\/\/tube.azbyka.ru\/lazy-static\/previews\/b6f71218-7bf9-4c37-8633-e5d967bf7887.jpg","interactionCount":1261,"embedURL":"\/\/tube.azbyka.ru\/videos\/embed\/b6f71218-7bf9-4c37-8633-e5d967bf7887","description":"\u0412\u0435\u043b\u0438\u043a\u0438\u0439 \u043f\u0440\u043e\u043a\u0438\u043c\u0435\u043d: \u00ab\u041a\u0442\u043e \u0411\u043e\u0433 \u0432\u0435\u043b\u0438\u0439\u00bb"} Хор Кафедрального собора на честь Рождества Пресвятой Богородицы г. Кировограда Кто Бог ве́лий, я́ко Бог наш?/ Ты еси́ Бог, творя́й чудеса́. Стих 1: Сказа́л еси́ в лю́дех си́лу Твою́. Стих 2: И рех: ны́не нача́х, сия́ изме́на десни́цы Вы́шняго. Стих 3: Помяну́х дела́ Госпо́дня, я́ко помяну́ от нача́ла чудеса́ Твоя́. Кто Бог ве́лий, я́ко Бог наш?/ Ты еси́ Бог, творя́й чудеса́. Стих 1: Сказа́л еси́ в лю́дех си́лу Твою́. Стих 2: И рех: ны́не нача́х, сия́ изме́на десни́цы Вы́шняго. Стих 3: Помяну́х дела́ Госпо́дня, я́ко помяну́ от нача́ла чудеса́ Твоя́. Кто Бог так великий, как Бог [наш]! Ты – Бог, творящий чудеса. Ты явил могущество Свое среди народов. И сказал я: «вот мое горе – изменение десницы Всевышнего». Буду вспоминать о делах Господа; буду вспоминать о чудесах Твоих древних. *** Великим называется прокимен, который имеет 3 стиха (тогда как обычный прокимен имеет один стих) и потому поется 4½ раза. Великие прокимены употребляются только на вечерне и только в следующих случаях: в субботу вечера («Господь воцарися…» на воскресном бдении, который является самым частым великим прокименом и поется 51 раз в году), на вечернях двунадесятых Господских праздников и Антипасхи (всего 7 дней), в недели вечера Четыредесятницы (6 дней), во все дни Светлой седмицы (6 дней). Таким образом, великие прокимены поются 70 раз в году. Всегда, когда поется великий прокимен, ради него совершается вход на вечерне. По Уставу прокимен и его стихи должен возглашать (запевать) канонарх в центре храма; по нашей практике это делает диакон, находясь в алтаре рядом с Горним местом. Кроме собственно великих прокименов, в службах Православной Церкви есть песнопения, которые в книгах прокименами не именуются, но по факту являются великими прокименами: «Бог Господь…» на утрене, «Да исправится молитва моя…» на литургии Преждеосвященных Даров и «Воскресни, Боже, суди земли…» на литургии Великой Субботы. Великий прокимен «Кто Бог велий, яко Бог наш; Ты еси Бог, творяй чудеса» (Пс.-15) по Уставу исполняется 4 раза в году: — вечер Рождества Христова, — Пасхи, — Антипасхи (Фомина воскресенья), — Пятидесятницы. Интересно, что все указанные 4 случая пения этого прокимена уже отмечены в Студийско-Алексиевском Типиконе (XI век), который отражает первоначальную редакцию Студийского устава. Кроме того, на практике великий прокимен «Кто Бог велий…» может петься в службе Отдания Пасхи. Кроме того, в несколько измененном виде (с добавлением слова «един» в конец) он поется в «Чине торжества Православия», который совершается после литургии в неделю 1-ю Великого поста.