Молитвы

Минея, 17 Декабря, Кано́н проро́ка Глас 8 Песнь 1 Ирмос: Песнь возсле́м, лю́дие,/ чу́дному Бо́гу на́шему,/ свободи́вшему Изра́иля от рабо́ты,/ песнь побе́дную пою́ще и вопию́ще:/ пои́м Тебе́, Еди́ному Влады́це. Припев: Святы́й проро́че Дании́ле, моли́ Бо́га о на́с. Спа́се Благоде́телю, всех благи́х Вино́вный,/ светоно́сным Твои́м сия́нием ум мой просвети́, Человеколю́бче,/ я́ко да Твоего́ проро́ка восхвалю́ сла́вную па́мять. Припев: Святы́й проро́че Дании́ле, моли́ Бо́га о на́с. У́тро я́ко, возсия́л еси́, му́дро, целому́дрия,/ целому́дренную предбе́дствовавшую спасл еси́ Соса́нну:/ Бог бо тя воздви́же, Ве́детель та́йных,/ ста́рцы лю́тыя осуди́ти. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Стра́хом укрепля́еми Бо́жиим, Авраа́мовы вну́цы/ пи́щу пребеззако́нную отри́нуша до́блественне/ и, Боже́ственным пита́ющеся жела́нием благоче́стия,/ к велича́йшей взя́шася сла́ве. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Го́ру ви́дел еси́ мы́сленную, Дании́ле свяще́ннейше,/ еди́ну Пречи́стую Присноде́ву Отрокови́цу,/ из Нея́же отсече́ся Ка́мень краеуго́льный и лесть сокруши́ всю. Песнь 3 Ирмос: Ты еси́ утвержде́ние/ притека́ющих к Тебе́, Го́споди,/ Ты еси́ Свет омраче́нных,/ и пое́т Тя дух мой. Припев: Святы́й проро́че Дании́ле, моли́ Бо́га о на́с. Ра́зум и му́дрость от Бо́га прие́м,/ сказа́л еси́ светоявле́нно сено́вная царе́м с́ония. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Зми́я умертви́л еси́,/ пи́щу вверг, сла́вне, чу́вственнаго,/ пе́рвее бо неви́димыя победи́л еси́ де́моны. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Заре́ю просвеща́емь,/ явле́нную зри́ши, сла́вне, го́ру Бо́жию благослове́нную, челове́ков укра́шение. Седален, глас 8 Тро́ицы о́браз проро́чески из невеще́ственных шаро́в/ в пла́мени о́троцы написа́ша тро́стию ве́ры,/ и Сло́ва кра́йнее на зе́млю низше́ствие та́инственно ви́деша,/ и всем пропове́даша./ Те́мже и, ро́су с Небесе́ прие́мше духо́вную,/ источа́ют ве́рным дарова́ния и согла́сно вопию́щим Тебе́:/ да́руй, Христе́ Бо́же, прегреше́ний оставле́ние, я́ко благоутро́бен,/ пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять вашу. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ра́дуйся, престо́ле огнезра́чный Бо́жий;/ ра́дуйся, Отрокови́це, седа́лище Ца́рское,/ одре́ преиспещренноустла́нный, златопорфи́рный черто́же,/ хлами́до червленосве́тлая, укра́шенный хра́ме,/ мо́лниеносное ору́жие, свети́льниче многосве́тлый,/ ра́дуйся, Богоро́дице, дванадесятосте́нный гра́де,/ и две́ре златокова́нная, и черто́же светлообра́зный,/ светлопозлаще́нная трапе́зо, Богоукраше́нная ски́ние;/ ра́дуйся, сла́вная Неве́сто, Со́лнце ка́плющая;/ ра́дуйся, еди́на души́ мое́й благоле́пие. Песнь 4 Ирмос: Из горы́ приосене́нныя, Сло́ве, проро́к,/ едины́я Богоро́дицы,/ хотя́ща воплоти́тися богови́дно усмотри́/ и со стра́хом славосло́вяше си́лу твою́. Припев: Святы́й проро́че Дании́ле, моли́ Бо́га о на́с. Зако́н благоче́стно сохрани́в, о проро́че!/ вои́стинну му́дрости позна́л еси́ Да́теля,/ та́йным же науча́юща и глубо́ким/ и я́же во тьме тя просвеща́юща. Припев: Святы́й проро́че Дании́ле, моли́ Бо́га о на́с. Свяще́нну жи́знь пожи́в, Богоявле́нне,/ жела́ний муж наре́клся еси́,/ му́жественно бо стра́сти попра́в,/ к нестаре́ющейся преста́вился еси́ жи́зни. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Все́льшаяся в тебе́ Уте́шителя благода́ть, Дании́ле,/ показу́ет тя светоно́сна,/ и победи́теля мучи́телей и царе́й, и прему́дрости жили́ще. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ка́мень Тя, без руки́ отсе́чен, Сло́ве,/ от горы́ зрит, Де́вы Богоро́дицы,Дании́л проро́к,/ взыва́я и воспева́я Твое́ Божество́. Песнь 5 Ирмос: От но́щи неве́дения/ Богове́дением просвети́вый концы́,/ просвети́ мя у́тром Человеколю́бия Твоего́, Го́споди. Припев: Святы́й проро́че Дании́ле, моли́ Бо́га о на́с. Страда́льческия по́двиги проро́чествия уясни́в пропове́данием,/ сия́еши обои́ми, Боже́ственнаго вдохнове́ния испо́лнен. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Прему́др показа́лся еси́, блаже́нне,/ па́че ума́ прему́дрости сия́ньми, велича́йший Богоглаго́ливе Дани́иле,/ и вся просвети́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Тайновождеству́ет о́бразы неизглаго́ланнаго воплоще́ния, Чи́стая,/ и́же из Тебе́ Высоча́йшаго Дании́л проро́к сла́вный. Песнь 6 Ирмос: Я́коже проро́ка изба́вил еси́/ из глубины́ преиспо́дния, Христе́ Бо́же,/ и мене́ от грехо́в мои́х изба́ви, я́ко Человеколю́бец,/ и упра́ви живо́т мой, молю́ся. Припев: Святы́й проро́че Дании́ле, моли́ Бо́га о на́с. А́нгельския ты ли́ки во све́те светле́йшем зря,/ подража́тель всеизря́днейший сих был еси́,/ Всецаря́ наслажда́лся сия́ньми. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Спаси́тельное Сло́ва прише́ствие возвеща́я,/ предвозвести́л еси́ и хра́ма разоре́ние, зако́на же исполне́ние/ и благода́ти па́че ума́ дарова́ния. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Се Де́ва во утро́бе я́ве зачина́ет Христа́ Бо́га, осия́вшися Ду́хом,/ Ея́же преображе́ние прови́дяше Дании́л сла́вный. Кондак, глас 3 Просвети́вшееся Ду́хом чи́стое твое́ се́рдце/ проро́чества бысть светле́йшаго прия́телище:/ зри́ши бо, я́ко настоя́щая, дале́че су́щая./ Львы укроти́л еси́, вве́ржен в ров;/ сего́ ра́ди тя почита́ем, проро́че блаже́нне, Дани́иле сла́вне. Икос Иису́са Христа́, И́стиннаго Бо́га на́шего,/ Его́же Боже́ственное я́сно прише́ствие провозгласи́л еси́, моли́ непреста́нно/ с весе́лием Боже́ственную сию́ творя́щим па́мять твою́/ и ве́рою чту́щим тя/ искуше́ний вся́ких спасти́ся, и грехо́в, и обстоя́ний/ я́ко дерзнове́ние, Богому́дре, име́я./ И во отверзе́ние мои́м пода́ждь устна́м тя пе́ти незазо́рно сло́во./ И ника́коже мене́ гнуша́йся, проро́че блаже́нне Дани́иле сла́вне. Песнь 7 Ирмос: О́троцы евре́йстии в пещи́/ попра́ша пла́мень дерзнове́нно/ и на ро́су огнь преложи́ша, вопию́ще:/ благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки. Припев: Святы́й проро́че Дании́ле, моли́ Бо́га о на́с. Зако́ном, проро́че, огражде́н,/ не прия́л еси́ оскверни́тися пребеззако́нно,/ но, Боже́ственне умо́м просвеща́емь, вопия́л еси́:/ благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки. Припев: Святы́й проро́че Дании́ле, моли́ Бо́га о на́с. Вся ужаса́ет твое́ чу́до,/ я́коже проро́ку бо проро́к тебе́ предста́, восхище́н, пи́щу нося́ тебе́ и поя́:/ благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Внутрь ро́ва затворе́н и львом на снедь предложе́н,/ спа́слся еси́, Бо́гу, покры́вшу тя, блаже́нне,/ благослове́н еси́, зову́ща, Бо́же оте́ц на́ших. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Струю незави́стно источа́еши врачева́ний, о Де́во Богома́ти!/ Дании́л бо я́сно узре́ Тя го́ру,/ из нея́же Спас возсия́, Бог оте́ц на́ших. Песнь 8 Ирмос: Богоглаго́ливии о́троцы, в пещи́/ со огне́м пла́мень попира́юще, поя́ху:/ благослови́те, дела́ Госпо́дня, Го́спода. Припев: Святы́й проро́че Дании́ле, моли́ Бо́га о на́с. Священноявле́н показа́лся еси́, о проро́че!/ и де́ятельным виде́нием со Безтеле́сными пел еси́:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Тя, всеблаже́нне, благохва́лим вси/ и, в честно́е торжество́ твое́ ра́дующеся, взыва́ем:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Пречу́дную Отрокови́цу Богоглаго́ливый/ образова́тельными о́бразы усмотри́в, взыва́л еси́:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода. Песнь 9 Ирмос: Вои́стинну Богоро́дицу,/ Тя испове́дуем,/ спасе́ннии Тобо́ю, Де́во Чи́стая,/ с Безпло́тными ли́ки Тя велича́юще. Припев: Святы́й проро́че Дании́ле, моли́ Бо́га о на́с. Пожа́л еси́ твои́х боле́зней припло́дия,/ на Небесе́х со проро́ки лику́я при́сно,/ окре́ст высоча́йшаго престо́ла Вседержи́телева. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Све́том трисо́лнечным ны́не венцено́сец жела́ний кра́йнейшему предстои́ши,/ с Безтеле́сными ли́ки веселя́ся. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Кра́сна сла́ва твоя́, ея́же ны́не наслажда́ешися:/ Всепе́тую бо Отрокови́цу, проро́че честны́й,/ о́бразы возвеща́ти всем сподо́бился еси́. Светилен И́же во проро́цех велича́йший Дании́л ны́не да почти́тся,/ Христа́ бо Бо́га на́шего ви́де,/ ка́мень отсе́чен кроме́ рук от горы́ –/ Чи́стыя Богоро́дицы./ С ним да восхва́лятся и трие́ о́троцы,/ я́же спасе́ от пе́щнаго огня́ неврежде́ны/ о́браз Де́вы Боже́ственный и неизрече́нный,/ и́мже ми́р спасе́ся. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Тайнонауча́ет, Всечи́стая, Ду́хом Боже́ственным Дании́л прему́дрейший,/ и пропису́ют ве́рою Авраа́мстии трие́ о́троцы Твое́ безсе́менное Рождество́:/ Сый бо Божество́м неопи́санное Сло́во/ из Тебе́ пло́тию хотя́ опису́ется, Богоро́дице,/ в Вифлее́ме ражда́емь на спасе́ние челове́ков.

Троичная благодать всельшися в честная сердца ваша,/ преблаженнии Кире и Иоанне,/ на духи нечистью страшни прогонителие явистеся./ И не точию явленным, но и тайным/ недугом врачеве бысте,/ темже, дерзновение имуще к Человеколюбцу Богу,/ непрестанною молитвою душевныя наша страсти исцелите.

Иже в преподобных и мученицех/ преславнаго Иулиана и сподвижников его/ любовию память почитаем днесь,/ яко прославивших Господа Божественными делы/ и прославленных Господом Божественными чудесы,/ ихже песньми увенчаим, зовуще:/ радуйтеся, воини Христовы непобедимии.

Автор: игумен Митрофан (Баданин) Кондак 1 Избранный Богом угодник Христов Варлааме, / яко зерцало пресветлое, отче блаженне, явился, / Свет Божества несозданный в себе отражая. / Святче Христов, Варлааме, благий раб Господень, / столп бо явися и правило светло монахам, / ангелом равно стяжав житие перед Богом. / Север российский слезами молитвы омывший, / всем мореходам путь благопоспешен соделав. / По преставленьи множайше повсюду являясь, / от потопленья спасаешь, цели́ши от тяжких недугов, / и ограждаешь от козней и злобы бесовской / всех почитающих память твою, и поющих тебе: Аллилуия. Икос 1 Ангелы зряще с небес на твой подвиг трехлетний, / равным им в крепости веры пред Богом тебя прославляют. / Душу твою, что от века провидел Создатель, / чудным вместилищем Духа Святаго соделал. / В храме, на море, в вертепах, в пустыни Лопарской / тщался стяжать благодать и исполниться даров бесценных. / Чудотворений обильных сподобился, отче премудрый / Ныне достиг вожделенного Царства Христова / И предстоя у престола Великого Господа Славы / Нас не забудь, тебе песни сии приносящих: Радуйся, от юности Христа возлюбивый, Радуйся, страх Божий в сердце своем насадивый. Радуйся, пред Богом тя чтущих ходатаю скорый, Радуйся, скорбным покров и целителю хворых. Радуйся, скорби душевной искусный целителю, Радуйся, воли Господней верный служителю. Радуйся, сердце горе́ навсегда устремивый, Радуйся, в вечный удел Небеса получивый. Радуйся, Варлааме, путь покаянный молитвы слезами омывший и образ греха искупления нам даровавший. Кондак 2 Смотрит Господь в твое сердце и предъизбирает / быть тебе пастырем Божьего малого стада / Ты же, неленностно, тщался сподобиться сей благодати великой, / с Феодоритом-пустынником путь свой духовный сверяя, / к мудрости книжной и делу молитвы ревнуя. / Рукоположен в пресвитеры волости Колы / мудрым Макарием, Новаго Града Владыкой, / в церковь Никольскую и Благовещенья Девы Пречистой, / где вознесешь ты с лопарскою верною паствой / жертву хваления, Богу поя: Аллилуия. Икос 2 Плоть раздробляешь Предвечного Божьего Слова, / Жертвенный Агнец тобой в алтаре закалаем. / Тайна сия страхом Божьим тебя истязает, / ревность по Бозе горит в твоем искреннем сердце. / Как укрепить в вере юную паству Христову, / как защитить эти всходы от плевел нечистых. / Мы же, хваля твою мудрость «в явлении духа и силы» , / вновь воспеваем ти, радуясь сердцем пред Богом: Радуйся, Слова Христова внимающий мудрости. Радуйся, Духом призва́нный, работати Господеви. Радуйся, к роду Ааронову Богом причисленный. Радуйся, Божий служитель горящий и искренний. Радуйся, ангелом ра́вно с супругой своею поживший. Радуйся, плоть свою духу суровым постом подчинивший. Радуйся, стадо Христово пасущий неленностно. Радуйся, веры Христовой ревнитель предерзостный Радуйся, Варлааме, путь свой слезами молитвы омывший и пример покаяния нам даровавший. Кондак 3 Вышняго Сила служенье твое осеняет / плачет душа о погибельной власти бесовской, / что похищает во ад неокрепшие души. / Демона древнего ты вызываешь на битву, / на Абрам-мысе, на капище идолов мерзких. / Именем славным Христа попран демон великий, / путь без препятствий отныне открыт мореходам. / Злобою дышит, грозит тебе враг человеков / и, уходя, обещает вернуться. / Мы же, с тобою дивясь на явление силы Христовой, / Богу возносим хвалы и поем: Аллилуия. Икос 3 Велия радость твоя, Варлааме, о чадах духовных, / что возрастают на северной ниве Христовой. / Феодорита рукою те брошены зерна / в некогда дикую землю Лапландии древней. / Ныне трудами его совершается славное дело, / берег залива украсит обитель святая. / Старцу и авве внимаешь с сыновней любовью / Божью премудрость, предвечный дар Духа Святого, / с благословением к новому месту служенья. / Мы ж воспеваем духовный твой путь, стихословя: Радуйся, злых суемудрий искоренителю. Радуйся, веры Христовой верный ревнителю. Радуйся, с демоном древним в крепкую битву вступивый Радуйся, силой Христовой блужение душ запретивый. Радуйся, Кольским святым соработниче ревностный. Радуйся, лопский народ от врага защищающий дерзостно. Радуйся, нива Христова обильно тобой удобряется. Радуйся, имя Христово в Лопарской земле прославляется Радуйся, Варлааме, путь свой слезами молитвы омывший и пример покаяния нам даровавший. Кондак 4 В Керетской веси отныне тебе предстоять у престола / в церкви святого Георгия, славного воина Христова, / что копием прободал ненавистного змия, / дабы спасти от погибели душу невинной. / Свято служение в скинии души Варлаама, / ибо на камене веры воздвигнул он малую Церковь. / Верна жена иереева, брачное ложе не скверно, / в мире союз, друг ко другу любовь некрадома. / Людям пример благочестного брака являя, / Богу возносят хвалы и внимают с небес: Аллилуия. Икос 4 Ревность о Господе пастыря сердце снедает, / юности цвет он мертвит воздержаньем поста и молитвой. / Светлая скромность жену иерея венчает, / и непорочность союза народ изумляет. / Духам нечистым и людям строптивым досада — / «неукоризненны, чистые Божии чада» . / Имя Христово всегда на устах Варлаама, / именем этим смиряет он демонов древних. / Злобою дышит извечный противник спасенья. / Мы ж воспеваем молитвы в стихах таковые: Радуйся, веры Христовой крепкий ревнителю, Радуйся, Русского Севера теплый предстателю. Радуйся, скорбей душевных искусный целителю. Радуйся, Царствия Божия усердный искателю. Радуйся, смело на дух сего мира восставый Радуйся, древнего змия тенеты раздравый. Радуйся, древних отцов подражателю дерзостный, Радуйся, чистой молитвы стяжателю ревностный. Радуйся, Варлааме, путь свой слезами молитвы омывший и пример покаяния нам даровавший. Кондак 5 Жизни твоей позавидовал змий прелукавый, / входит в супругу твою, «вадя на смешение странно» , / страшну хулу изрыгая на Церковь и веру Христову. / Ты же молитву о ней непрестанно творишь со слезами пред Богом, / в церкви Святого Георгия матушку ставишь зовя к покаянию, / чин заклинания именем Божьим на беса читаешь, / и Копие со престола берешь и крестом осеняешь, / дабы святыней изгнать страсть лихого недуга. / Господа молишь очистить родную супругу, / дабы вновь вместе Ему воспевать: Аллилуия. Икос 5 Имя Христово для темного демона – пытка, / страшными муками тело невинной терзает, / бесную тщится из храма Господня исторгнуть. / Епитрахилью святою ей руки тогда Варлаам повязает, / крест знаменуя Святым Копием возле сердца, / и возглашает заклятье на демона именем Божьим. / Смрадом и дымом исходит великая злобная сила, / и предстает в полный рост пред священником в жутком и мерзком обличье. / Крепко стоял Варлаам перед злобою дышащим бесом, / но не сдержал своей страсти — «зашло его солнце во гневе» , / грешною яростью он распалился на зверя / и поразил Копием ненавистного древнего змия. / Рев сатанинский потряс стены древнего храма, / и унеслась восвояси нечистая злобная сила. / Кротко на мужа успела страдалица глянуть, / и отлетела душа голубицы невинной. / Мы же, скорбя с Варлаамом безмерно, / радостью скорбь растворяя, возносим стихи таковые: Радуйся, ревностный пастырь и воин Христов, Варлааме. Радуйся, щедро исполненный Духа Святого дарами. Радуйся, все для спасенья супруги своей совершивый. Радуйся, в скорби своей крепко к Богу воззвавый. Радуйся, смело в смертельную схватку вступивый. Радуйся, страшную демона власть копием низложивый. Радуйся, сердце свое тем нежданным ударом пронзивый. Радуйся, радость на скорбный удел без вины пременивый. Радуйся, Варлааме, путь свой слезами молитвы омывший и пример покаяния нам даровавший. Кондак 6 Видевши люди тобою пронзенное тело супруги, / страстным, жестоким ревнивцем тебя меж собою прозвали, / светлую память усопшей житейской молвой омрачая. / Ты же себя посчитал вместе с ней убиенным, / не расторжимы тела, что пред Богом едиными стали. / В гроб, как к венцу собираешь невесту Христову, / заупокойные службы по ней творя непрестанно, / и погребаешь в земле свою радость и счастье, / Богу в слезах о грехе вопия: Аллилуия. Икос 6 В Колу, в обитель святую стопы Варлаам направляет, / к Феодориту несет грех и горечь утраты, / и, повергаясь к ногам его, «землю в слезах омакая» , / просит принять покаянье и дать искупленью свершиться. / Старец со чадом встают на молитву пред Богом, / дабы волением Духа открылся им промысл Божий. / И возвещает Господь о несении легкого ига: / «С гробом супруги ходить по открытому морю, / дондеже тело истлеет и в прах обратится, / ты ж, Варлаам, пребывая в посте и молитве, / рыбу вкушать, можешь только лишь в Пасху Христову» . / Мы ж, немощны́е, приносим стихи таковые: Радуйся, душу в унынье не давший низвергнути Радуйся, волю свою без раздумий отвергнувший Радуйся, Старца принявший не тяжкое иго Радуйся, мертвого тела познавший вериги Радуйся, избранный ко испытанию веры Радуйся, образ страданий познавший безмерный. Радуйся, с телом супруги истлеет духовная скверна Радуйся, радость награда Господня для стойких и верных. Радуйся, Варлааме, путь свой слезами молитвы омывший и пример покаяния нам даровавший. Кондак 7 К Богу взывая, моля укрепить силу духа / в Кереть пришел Варлаам, и людей изумляя, / гроб из земли достает на церковном погосте. / В ка́рбас кладет драгоценную, страшную ношу, / и поклонившись на храм, отплывает в открытое море, / воле Господней себя без остатка вверяя. / С гробом, «во гробе втором» одинокий скиталец / Бога молил пощадить, вопия: Аллилуия. Икос 7 Полною чашей Господь отмеряет страданья, / ветер лишь встречный бывает в пути Варлаама. / Морось, туман, мрак морской и небесный, / ярость волны сокрушить его волю стремится, / то в небеса подымая, то в адскую бездну низринув, / ясно являет Господь тайну жизни и смерти, / силу власти греха и спасительный путь покаянья, / силу благословенья и радость молитвы святую: Радуйся, памяти смертной водой напоенный, Радуйся, словом Давида, как хлебом насыщенный. Радуйся, образ принявший убогого, падшего, нищего. Радуйся, «червь, поношение людей и презренье в народе», Радуйся, встречного ветра певец, непогоду всегда приносящий. Радуйся, взмахами весел безмерность пути измерявший Радуйся, тайну познавший великую жизни и гроба Радуйся, с матушкой грех искупавший. Возрадуйтесь оба! Радуйся, Варлааме, путь свой слезами молитвы омывший и пример покаяния нам даровавший. Кондак 8 Взмахи весел в руках Варлаама и денно и нощно / хлеб и отдых ему, — то псалмов покаянное пенье. / Тело мертвое душно смердит, отмеряя часы искупленья. / Путь из Керети в Колу безмерно, мучительно долог, / в год двенадцать путей совершать он отныне обязан, / страшный мыс обогнуть в своей малой и утлой лодьице, / Святоносский предел – тяжкий крест на пути мореходов / каждый раз он прощается с жизнью своею земною / каждый раз возвращается, Богу поя: Аллилуия. Икос 8 Ночь в Похьёле , то мрака кромешного время / кто ж исправит твой путь в ледяном безвременье, / кто разрешит от морозных оков и согреет? / Гибель пустыми глазницами смотрит в лицо Варлааму, / но не оставит Господь верных раб Своих в их упованьях, / чудным видением помощь даруя скитальцу. / Образ любимый являет средь бури и мрака, / верной супруги, что вместе с любимым страдает / и отогреты ладони, и сердце вновь меряет время / долгой дороги туда, где небесная радость и пение: Радуйся, песням и плачу Давидовым поревновавый, Радуйся, духом смирения силу для битвы стяжавый. Радуйся, путь совершивый не праздный из Керети в Колу Радуйся, сердце вознесший горе, а очи потупивший долу, Радуйся, мертвое тело всегда пред очами имевший, Радуйся, крест покаяния с верной супругой понесший, Радуйся, Господа Славы избранный и верный угодниче. Радуйся, ангельских ликов земный соработниче. Радуйся, Варлааме, путь свой слезами молитвы омывший и пример покаяния нам даровавший. Кондак 9 Ангелы зрят с небесе, прозревая твой труд небывалый / третий уж год истекает в упорной борьбе со стихией, / с властью греха, со всесилием тленья и смерти. / Во прославление дивного Имени Бога / благоухают останки страдалицы верной, / вновь посрамляя начальника всех богоборцев. / Радость предчувствуя, чая конца испытаний / Духа Святого даров Варлаам сподобляется чудно. / Грешник прощенный возводится в лик чудотворца — / радость на небе и песня хвалы: Аллилуия. Икос 9 К Мысу Святому стремишься ты в малой и утлой лодьице / чувствуя силу и слыша язык тварей Божьих: / страшных червей корабельных – морских древоточцев, / тех, что творят зло великое людям на море, / в прах изгрызая остовы судов без пощады. / Встав на молитву, собрав тех червей, запрещаешь / именем Господа злое творить мореходам отныне. / Люди, уведев великое, славное чудо / в радости велией путь свой морской совершают, / славя угодника Божия, песни поют таковые: Радуйся, к славе избранный, угодник Христов Варлааме. Радуйся, горькую ношу омывший своими слезами. Радуйся, помощью дивной от Господа благословленный. Радуйся, яко помощь от верной супруги явленна. Радуйся, в скорби людской на помощь не медля спешивый. Радуйся, радость великую всем морякам подаривый. Радуйся, страшных червей от Носа Святого отгнавший, Радуйся, в вечные веки их именем Божьим заклявший. Радуйся, Варлааме, путь свой слезами молитвы омывший и пример покаяния нам даровавший. Кондак 10 Ветер попутный отныне ладье Варлаама — / то греха искупленье долгожданную встречу торопит, / Старцу сказать о знамениях ясных прощения, / и приобщиться заветного Дара Христова. / Радость великая Феодориту приспела / в крепких объятьях, в слезах лобызает скитальца морского / и благословляет на постриг любимое, верное чадо, / дабы монахом ему отправляться на Печенгу смело. / Но прежде на остров несет Варлаам свою тяжкую ношу родную, / где обретет она вечный покой, и где он пропоет: Аллилуия. Икос 10. В Печенгский край, в обитель святую стремится / Духа Святого сосуд и новый пророк покаянья, / теплый предстатель пред Богом и крепкий поборник на бесов. / С Трифоном вместе радея о истинном духе монахов, / видя немощь людскую и сердца лукавого козни, / вновь устремляешься духом, пустынного жительства алчешь. / Вместе с тобою уходит и Печенгский старец, / Богу внимать, погасив ярый пламень желаний, / в море пустынном души очищая наследье . / К Феодориту на встречу несет их лодья Варлаама. Радуйся, инок и воин Христов, Варлааме. Радуйся, щедро исполненный Духа Святого дарами. Радуйся, Феодорита достойное чадо Радуйся, сущих на море покров и отрада Радуйся, подвиг трехлетних скитаний пронесший Радуйся, плод покаянья достойно принесший, Радуйся, Трифону помощи руку подавший Радуйся, в скорби его крепко к Богу воззвавший. Радуйся, Варлааме, путь свой слезами молитвы омывший и пример покаяния нам даровавший. Кондак 11 Море несет на плечах Варлаама лодью без препятствий. / Землю Полночную, молитва соборная старцев / преображает и гонит лукавые духи, / и берега очищает от власти бесовского князя. / Древним покойникам, что по ночам восставали / и на тонях не давали поморам покоя, / силою Господа нашего повелевают уснути, / и до Христова Суда чаять трубного гласа. / На берегах, на мысах, на погостах отныне / крест Варламов — победу Христа возвестил: Аллилуия. Икос 11 В Чупской пустыни вселяешься, святче предивный. / Стрелы лукавого жалят и пламень желаний напрасных, / струями слез потопляешь нечистые духи. /Яко орел обновившись и яко олень быстротечный / Духа Святого источник в молитве умной обретаешь, / и очищаешь Адамову кровь и наследье змеиного яда. / Долгих полвека в пещере живешь со зверями, / в малой часовне в Чупе предстоя перед Богом. Радуйся, берег полночный крестами покрывший, Радуйся, древнюю нечисть слезами молитв потопивший, Радуйся, добрый уединенья взыскатель, Радуйся, мудрый молитвы Христовой ревнитель. Радуйся, яко свеча светозарная в хладных просторах горящая, Радуйся, яко видим тебя, пред Владыкою всех предстоящего, Радуйся, ангел земной, и ликуй человече небесный, Радуйся, Господа славя псалмов покаянною песней. Радуйся, Варлааме, путь свой слезами молитвы омывший и пример покаяния нам даровавший. Кондак 12 Веры светильник горит среди хладной пустыни — / разве возможно укрыться великой святыне Господней. / И притекают потоки людские ко старцу / алчущих правды и жаждущих мудрого слова, / немощных, странных, скорбящих, хромых и убогих. / Всех ободрит Варлаам, и никто не уйдет неутешен. / К вере лоплян он приводит, и иных от «народов Полночных». / Долгий сей путь завершает он старцем столетним, / к Господу с миром отходит, молитву творя: Аллилуия. Икос 12 Но нескончаемо люди идут на могилу святую, / благодарят Варлаама за чудеса и знамения. / Многих, не чаявших уж возвратиться в родную деревню, / верный заступник вернул от черты запредельной. / В бурю укроет, ледового плена избавит, / страшной волне не позволит сгубить мореходов: / «Я — Варлаам, я из Керетской волости родом! / Духом крепитесь, помора Господь не оставит!» / Берег Поморский отныне усеян крестами — / то Варлааму хвалу воздаем и душой и устами: Радуйся, Духа Святого от века избранный сосуде, Радуйся, силу Христову являвший в спасительном чуде, Радуйся, крепкий поборник попавшим в беду мореходам. Радуйся, Феодорита возлюбленный сыне духовный, Радуйся, веру Христову в лопарских народах растивший. Радуйся, всем морякам чистый путь подаривший. Радуйся, в горнюю радость вменивший земные страданья, Радуйся, нам немощным показавший Фавор покаянья. Радуйся, Варлааме, путь свой слезами молитвы омывший и пример покаяния нам даровавший. Кондак 13 О чудотворче, угодник Христов, Варлааме, / с верой припадаем, молим тебя, преблаженне: / благоприятными наши соделай прошенья, / будь нам ходатай пред страшным Престолом Господним, / там, где ты в Горних Обителях славишь Спасителя мира. / Благословимся и мы, немощны́я, с твоим покаяньем воскликнуть: / «Господи, дай нам покаяться прежде, конца нашей жизни»! / Крепостью Духа Святаго с тобой укрепимся на брани, / с мироправителем злобным, и на духов его поднебесных , / чтобы «в день злый по молитвам твоим устоять нам» , / мирной кончиной наследуя Царство Христово, / где в светлом сонме угодников Божьих от века, / вместе с тобой воспевать Ему песнь: Аллилуия.[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.][Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]Икос 1 Ангелы зряще с небес на твой подвиг трехлетний, / равным им в крепости веры пред Богом тебя прославляют. / Душу твою, что от века провидел Создатель, / чудным вместилищем Духа Святаго соделал. / В храме, на море, в вертепах, в пустыни Лопарской / тщался стяжать благодать и исполниться даров бесценных. / Чудотворений обильных сподобился, отче премудрый / Ныне достиг вожделенного Царства Христова / И предстоя у престола Великого Господа Славы / Нас не забудь, тебе песни сии приносящих: Радуйся, от юности Христа возлюбивый, Радуйся, страх Божий в сердце своем насадивый. Радуйся, пред Богом тя чтущих ходатаю скорый, Радуйся, скорбным покров и целителю хворых. Радуйся, скорби душевной искусный целителю, Радуйся, воли Господней верный служителю. Радуйся, сердце горе́ навсегда устремивый, Радуйся, в вечный удел Небеса получивый. Радуйся, Варлааме, путь покаянный молитвы слезами омывший и образ греха искупления нам даровавший. Кондак 1 Избранный Богом угодник Христов Варлааме, / яко зерцало пресветлое, отче блаженне, явился, / Свет Божества несозданный в себе отражая. / Святче Христов, Варлааме, благий раб Господень, / столп бо явися и правило светло монахам, / ангелом равно стяжав житие перед Богом. / Север российский слезами молитвы омывший, / всем мореходам путь благопоспешен соделав. / По преставленьи множайше повсюду являясь, / от потопленья спасаешь, цели́ши от тяжких недугов, / и ограждаешь от козней и злобы бесовской / всех почитающих память твою, и поющих тебе: Аллилуия. Молитва О, преподобне отче наш Варлааме, яко имеяй дерзновение ко Творцу, Избавителю всех, Иже в Троице Святей покланяемому истинному Христу Богу нашему, помяни нас, грешных и недостойных щедрот Его, у страшнаго престола Господа Славы и Судии Всех, идеже ты в сонме праведных предстоиши. Да подаст нам непотребным, погруженным в бездну греховную, покаяние сердечное, слез излияние и пламень стыда во утробах наших. В сим же пламене да сгорят вся наши беззакония и неправды, яже соделали во вся дни живота нашего, да не будем наследники пламене гееннскаго, готоваго пожрети души наши. Молим тя, отче святый, умоли Господа Вседержителя даровати нам сил и мудрости воеже избавитися от всякаго тлетворнаго страстнаго действа, от поползновения греховнаго. Упроси, отче Варлааме, Всемилостиваго Бога даровати нам ревнование о житии равноангельском, о стяжании молитвы чистыя, о пребывании в посте и добродетелех христианских. Не премолчи вопия за ны ко Господу, да с терпением течем на предлежащий нам подвиг имея в житии твоем образ назидания не токмо людем мирским, но и ликом иноческим. Научи нас, богоносне отче Варлааме, каятися твоим покаянием суровым, полагатися несумненно на волю Господа нашего, яко да и малая лодеица смертного сего телесе нашего без препятия одолеет бурный океан греховных страстей мира сего и к тихому пристанищу притечет, идеже ты и вси от века Богу угодившия пребывают во Христе Иисусе Господе нашем, Емуже подобает всякая слава, держава честь и поклонение со Безначальным Его Отцем, и со Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом во веки веков. Аминь.

Кондак 1 Истиннаго богословия обретение, преподобне Андрее, познав Всесвятую Троицу во Единице, начертал еси изображения святая, чудесами прославленная, мир просвещающая. Имеяй дерзновение ко Пресвятей Троице, моли просветити и наша души, да зовем ти: Радуйся, преподобне отче Андрее, иконописче предивный. Икос 1 Ангельскаго жития от юности твоея возжадал еси, преподобне: убо ко святей обители великаго Сергия притекл еси и в послушании авве земли русския, дондеже призва тя Господь в небесную обитель, живописа святии образы еси и ныне благодать даруяй всем припадающим к ним. Темже и мы благодарно вопием ти: Радуйся, ангельскую чистоту возлюбивый; Радуйся, во ангельстем образе послуживый; Радуйся, в одежду послушания облаченный; Радуйся, тезоименный храбрости, во иночестве Андреем нареченный. Радуйся, смирения ради мирское имя сокрывый; Радуйся, смирения образы на иконах явивый. Радуйся, Безначальныя Троицы во Единице воспевателю; Радуйся, Трисветлаго Бога служителю. Радуйся, преподобне отче Андрее, иконописче предивный. Кондак 2 Видя скорбь и разорение земли русския от нечестивых, Андрее славне, оставил еси надежду на князей и возложив ея на Единаго Человеколюбца, научаеши и нас с верою взывати Богу: Аллилуиа. Икос 2 Разум богоозаренный, Андрее всехвальне, стяжав, в истощенней нашествии иноплеменными земли возскорбел еси оскудевшаго верою Отечествия ради и служителем Спасителя стал еси. Сего ради мы с любовию восклицаем ти: Радуйся, скорби земли русския в свое сердце сложивый; Радуйся, сосудом Божиим послуживый. Радуйся, полона иноплеменнаго избежал еси; Радуйся, от плена страстей сердце удержал еси. Радуйся, в обители Святыя Троицы духом возраставый; Радуйся, Триипостасное Божество воспевавый. Радуйся, в любви Христове ныне пребываеши; Радуйся, нас в вере, надежде и любви укрепляеши. Радуйся, преподобне отче Андрее, иконописче предивный. Кондак 3 Силою Всевышняго притекла благодать к воздвижению монастыря Нерукотвореннаго образа Спасова, волею Господа направился ты, преподобне, к сему месту святому и пел еси Богу песнь ангельскую: Аллилуиа. Икос 3 Имея сердце, послушное Богу и авве Сергию, в обитель на Яузе реце ко святому Андронику направился еси, Андрее богомудре, ведал бо преподобный Сергий грядущее прославление тобою имени Божия во граде Москве. Мы же, дивяся Божию промышлению, воспеваем ти таковая: Радуйся, благодатию Божиею в град Москву приведенный; Радуйся, ко святому иконописательству определенный. Радуйся, искуснаго живописца Даниила спостника обрел еси; Радуйся, дар образописания растил еси. Радуйся, Евангелия в красках воплотителю; Радуйся, Нерукотвореннаго Спаса изобразителю. Радуйся, яко иконы твоя свидетельство православныя веры явили; Радуйся, яко чрез тебе явленныя образы вселенную просветили. Радуйся, преподобне отче Андрее, иконописче предивный. Кондак 4 Бурею житейскаго моря сокрушаемы есмы, созерцанием мира горняго на иконах твоих, Андрее пречудне, тихое пристанище обретаем. И светом дивным озарены есмы, поем Богу: Аллилуиа. Икос 4 Слышав, создателю икон дивных, посвящение времени праздников Богу Единому, сии дни не писал еси образов, но святыя иконы созерцал еси. Темже ти рцем таковая: Радуйся, во дни Господския и Богородичныя созерцанием икон к первообразам восходивый; Радуйся, слезными мольбами у Господа подвига иконописательства испросивый. Радуйся, яко Первому Творцу икон, создавшему ветхаго Адама уподоблен еси; Радуйся, яко Искупителя Адамова падения в ликах воплотил еси. Радуйся, иконотворчеством окна в Царство Божие открывый; Радуйся, себе в икону Божию претворивый. Радуйся, яко к невидиму свету ум возносиши; Радуйся, от мира дольняго к миру горнему нас возводиши. Радуйся, преподобне отче Андрее, иконописче предивный. Кондак 5 Богородицу и Матерь Света достойнословля, со тщанием писал еси образы Ея, воздавая хвалу Единаго от Троицы Бога Слова Рождшей, и воспевая: Аллилуиа. Икос 5 Видев нашествие грознаго врага, Андрее святый, молил еси со Церковию и всем народом о даровании избавы от полчищь вражиих. Радость же спасения Державною Помощницею града от супостата запечатлел еси в иконе Всемилостивыя Заступницы. Мы же, видя любовь твою ко Пречистой, умиленно поем: Радуйся, любовь велию ко Всепетой Мати имеяй; Радуйся, в печали и скорби Ей молитвенно предстояй. Радуйся, защиты Отечествия ради ко Пресвятей Заступнице взывавый; Радуйся, по изгнании сопостатных поган Приснодеву величавый. Радуйся, на руку Своею Царя Славы несшую превозносиши; Радуйся, рукама своима образ Присноцарствующей запечатлеваеши. Радуйся, сретение с Богом в сердце хранивый; Радуйся, Сретенскому монастырю образ Богоматери подаривый. Радуйся, преподобне отче Андрее, иконописче предивный. Кондак 6 Проповедник живописательный Царствия обетованнаго верным был еси, и благим своим житием и милостию Божиею обрел еси его. Помози, отче, достигнути райских блаженств и нам, дерзающим взывати Богу: Аллилуиа. Икос 6 Возсиял дар богодухновенный в соборней Церкви Благовещения Пресвятыя Богородицы, егда пророчески созидал еси, Андрее богоизбранне, со Феофаном Гречином и старцем Прохором с Городка. Дивляся видению твоему, поем: Радуйся, изрядный молитвенниче и постниче; Радуйся, Андрее светлоподобниче. Радуйся, подобно учеником Христовым Фаворским светом освященный; Радуйся, Небеснаго Владыки служителю верный. Радуйся, ангелов собеседниче; Радуйся, равноангельнаго жития проповедниче. Радуйся, со Феофаном и Прохором зерцало райскаго блажества нам даруеши; Радуйся, к Царствию Небесному путь показуеши. Радуйся, преподобне отче Андрее, иконописче предивный. Кондак 7 Хотя обновити Успенский собор во граде Владимире, великий князь призва тя со спостником Даниилом. Вы же двоица блаженная, возводяще ум к Невещественному и Божественному Свету, вознесеста молитву: Аллилуиа. Икос 7 Новыя и чудныя образы написали еста, Данииле и Андрее, во утихновение страждущим. Украсили еста Владимирский собор Успения Пресвятыя Богородицы шествием в рай праведных со святыми апостолы Петром и Павлом во главе и Второе пришествие Господа Иисуса Христа начертали еста. Мы же, дивляся провозвещению твоему, отче Андрее, глаголем: Радуйся, собора Успения Пресвятыя Богородицы обновителю; Радуйся, Не Оставляющия нас во Успении Своем дивный похвалителю. Радуйся, скорбное и светлое шествие праведников в рай начертал еси; Радуйся, ангелов огнь испускающих расписал еси. Радуйся, Втораго пришествия Господа Всевышняго прославителю; Радуйся, пространств и времен просветителю. Радуйся, велию радость граду Владимиру доставляяй; Радуйся, по окончании трудов в Москве пребываяй. Радуйся, преподобне отче Андрее, иконописче предивный. Кондак 8 Странником на земли бе еси Андрее светонаставниче, дара образописания ради в веси многажды призываемь. Но и пешешествуя, ум и сердце в стоянии пред Богом держал еси, непрестанно воспевая Ему: Аллилуиа. Икос 8 Веси иныя преукрасив, старче Андрее, направил еси стопы твоя во Звениград, идеже во соборе Успения по благословению святаго Саввы игумена создал еси Деисус чудно велми. Сего ради тебе зовем: Радуйся, по зову Божию стопы своя в путь направляеши; Радуйся, ум и сердце к стоянию пред Богом принуждаеши. Радуйся, собора Успенскаго дивный украсителю; Радуйся, красоты совершенныя в образе Спасове явителю. Радуйся, Священнаго Писания ревнителю усердный; Радуйся, Учения Христова живописателю верный. Радуйся, Святыя Руси прозябение; Радуйся, града нашего заступление. Радуйся, преподобне отче Андрее, иконописче предивный. Кондак 9 Весь монастырь разорение от нечестиваго князя понесл есть, ты же, Андрее святе, ведая о упреждении братии обители Пресвятыя Троицы аввою Сергием в тонцем сне, возгласил еси: Аллилуиа. Икос 9 Ветии многовещаннии како могут поведати скорбь и тесноту земли русския от нашествия князя татарскаго, грады жегущаго и грабящаго. Ты же, Андрее преподобне, призван был образописати в каменнем храме во имя Пресвятыя Троицы, воздвигнутем вместо сожженныя древяныя церкви. Молим тебе: укрепи верою сердца наша, страстьми пожженная, и запечатлей в них образ Пресвятыя Троицы. Милостив буди нам, поющим: Радуйся, свидетелем спасения братии аввою Сергием ставый; Радуйся, икону Господа Иисуса Христа-Спасителя написавый. Радуйся, учиши бо и по разорении церкви не унывати; Радуйся, помогаеши бо крепчайший храм воздвизати. Радуйся, образы в обители обновляеши; Радуйся, образ Божий в сердцах возставляти научаеши. Радуйся, храма во имя Пресвятыя Троицы украсителю; Радуйся, себе в храм Трисияннаго Божества претворителю. Радуйся, преподобне отче Андрее, иконописче предивный. Кондак 10 Спасти хотя землю русскую от розни мира сего и памятуя о ревнители Святыя и Живоначальныя Троицы преподобном отце нашем Сергии, уподобился отче Андрее Аврааму гостеприимцу, в образе триех странник у дуба Мамврийскаго Единаго Господа воспринимая, и написал еси икону Пресвятыя Троицы, непрестанно моляся: Аллилуиа. Икос 10 Стеною необоримою буди всем православным христианом, Андрее славословимый, дерзновенно моля Пресвятую Троицу о нас, поющих тебе сице: Радуйся, сподобился еси явление Триипостаснаго Бога у дуба Мамврийскаго написати; Радуйся, помогаеши бо душам в Царство Небесное прорастати. Радуйся, Церкви Российския чудный плоде; Радуйся, иконописателю таинственнаго догмата Троицы. Радуйся, преподобнаго Никона прилежный послушниче; Радуйся, святаго Сергия Радонежскаго чудотворца достойная похвало. Радуйся, тобою бо Единство в Троице Отца и Сына и Святаго Духа прославляется; Радуйся, воззрением на чудотворныя иконы твоя рознь мира побеждается. Радуйся, преподобне отче Андрее, иконописче предивный. Кондак 11 Пение ангельское ублажа тебе, егда возвратився в Андроникову обитель, в небесныя обители преселитися готовился еси, вопия Богу: Аллилуиа. Икос 11 Светоявлением во славе Даниилу спостнику, на одре смертнем лежащу призвал еси последовати себе, и сретил еси с любовию от мира сего отшедшаго. Чесо ради водворение тебе, преподобне Андрее, во Царствие Пресвятыя Троицы воспеваем: Радуйся, земная странства завершивый; Радуйся, друга из мира дольняго и в мире горнем любивый. Радуйся, свидетельство истины Православия всему миру являеши; Радуйся, и ныне истинно Бога в Троице прославляеши. Радуйся, талант вверенных умножение; Радуйся, Царствия Святыя Троицы достижение. Радуйся, и по преставлении нас не оставляеши; Радуйся, радость православным христианом доставляеши. Радуйся, преподобне отче Андрее, иконописче предивный. Кондак 12 Благодать храма во имя твое, иконописче Андрее, изливается окрест и зовет всех отвратився от тленнаго, обратити ум, сердце и дела к Богу, прославляя Его: Аллилуиа. Икос 12 Поюще созидание храма твоего в Раменках, ублажаем тя, отче наш Андрее, яко молитвеннаго предстателя за ны Пресвятей Троице и возглашаем ти таковая: Радуйся, нас яко овчу заблудшую на рамена взявый; Радуйся, по прославлении местом храма своего Раменки избравый. Радуйся, общину верных Пресвятей Троице созидая; Радуйся, святым житием твоим к святости призывая. Радуйся, дерзновением к познанию истины поучаеши; Радуйся, Отца и Сына и Святаго Духа прославляеши. Радуйся, един из воинства Христова; Радуйся, пастырю наш предобрый. Радуйся, преподобне отче Андрее, иконописче предивный. Кондак 13 О дивный иконописче, преподобне и богоносне отче Андрее! Приими с любовию тебе приносимое малое сие хваление и моли Пресвятую Троицу: да укрепит веру православную, да избавит нас от розни и сподобит со избранными своими воспевати славимаго в Троице Бога: Аллилуиа.[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.][Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]Икос 1 Ангельскаго жития от юности твоея возжадал еси, преподобне: убо ко святей обители великаго Сергия притекл еси и в послушании авве земли русския, дондеже призва тя Господь в небесную обитель, живописа святии образы еси и ныне благодать даруяй всем припадающим к ним. Темже и мы благодарно вопием ти: Радуйся, ангельскую чистоту возлюбивый; Радуйся, во ангельстем образе послуживый; Радуйся, в одежду послушания облаченный; Радуйся, тезоименный храбрости, во иночестве Андреем нареченный. Радуйся, смирения ради мирское имя сокрывый; Радуйся, смирения образы на иконах явивый. Радуйся, Безначальныя Троицы во Единице воспевателю; Радуйся, Трисветлаго Бога служителю. Радуйся, преподобне отче Андрее, иконописче предивный. Кондак 1 Истиннаго богословия обретение, преподобне Андрее, познав Всесвятую Троицу во Единице, начертал еси изображения святая, чудесами прославленная, мир просвещающая. Имеяй дерзновение ко Пресвятей Троице, моли просветити и наша души, да зовем ти: Радуйся, преподобне отче Андрее, иконописче предивный.

Кондак 1 Избранной от всех родов Богоматери Царице Покровительнице и Заступнице града нашего гласом умиления воспоим хвалы мы недостойнии о Пречудном Ея святом Образе принесенным святителем Игнатием в землю Приазовья на укрепление веры христиан православных в защищение и спасение всех нас от врагов видимых и невидимых с верою и любовию взывающих: Радуйся, Пресвятая Богородице Дево Мариупольское Похвало и наше Заступление. Икос 1 В лета древния Промыслом Божиим установленныя на спасение и просвещение верою Христовою людей Приазовья, принесена была икона Твоя, Богомати, во святый град Мариуполь. Людие, живущие в нем, с радостью прияли Ю, воспевая тако: Радуйся, Царице Пресвятая Богородице, Заступнице наша усердная. Радуйся, Одигитрие Пречистая, путь спасения нам указующая. Радуйся, Благодатная, от Господа благодать нам испрошающая. Радуйся, Чистото Небесная, чистотою Духа Божия преисполненая. Радуйся, Милосердная, милостивно нас от бед сохраняющая. Радуйся, Пресветлая Звездо, к Солнцу Правды путь всем указующая. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево Мариупольское Похвало и наше Заступление. Кондак 2 Дивныя чудеса совершишася, Пресвятая Дево, егда Образ Твой Святый несенный бысть в землю Приазовскую. Грады и веси освящая, и людие в них живущия исцеляя, с верою приходящии к святыне Твоей в радости зовущих Богу: Аллилуйя. Икос 2 Разум человеческий вместити не возможет иконы Твоея великую святыню, Пренепорочная Владычице Вси бо приходящии к ней со страхом Божиим и верою приемлют исцеления и вопиют Ти сице во умилении: Радуйся, Мати Царева, щедроты Твоя на нас изливающая. Радуйся, во всяких нам нуждах и обстояниях помогающая. Радуйся, силою врачеваний икону Твою украшающая. Радуйся, Чистая Дево, мысли нечистыя нам очищающая. Радуйся, Радосте наша, радость небесную нам испрошающая. Радуйся, Богомати святейшая, к святыне великой нас презывающая. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево Мариупольское Похвало и наше Заступление. Кондак 3 Град Мариуполь зело возрадовался, егда икона Твоя, Богомати Пречистая, изволи в нем быти. Вси людие живущия в нем вскоре храм превеликий построиша, и образ Твой Святый, внесоша, непрестанно молятся И поя песнь: Аллилуйя. Икос 3 Стена еси Ты и защищение всем в скорбех и в печалех к Святому Образу Твоему прибегающим, Пренепорочная Владычице. От него бо источается благодать всем верою Тебе поющим и взывающим: Радуйся, добрая Мати Господня, земное житие наше добре устрояющая. Радуйся, праведный гнев Божий от нас отводящая. Радуйся, град Мариуполь от бед избавляющая. Радуйся, в мире живущим во всякой нужде помогающая. Радуйся, всем православным Отрадо и сладосте. Радуйся, милосердная, чрез икону сию милость нам являющая. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево Мариупольское Похвало и наше Заступление. Кондак 4 В бурях страстного жития живущим являла еси небесное вспоможение Пресвятая Дево. Ты бо, милостивая Мати, воздвигше руце Свои к Сыну Твоему и Богу нашему умоляла еси Его о спасении всех живущих в земли Приазовья. Умоляй убо Владычице и о нашем жительстве: Аллилуйя. Икос 4 Во дни крамол страны нашея и злых наветов вражиих, егда вера Христова умалящеся и мир убогих душ сокрушашася, Пречистая Дево, Ты едина надеждо, путь во тьме указующая, была еси падшему человечеству. Вси людие милости Твоея жаждущие, со умилением сердечным благоговейными гласами вопиют Тебе: Радуйся, всех христиан всемощная Заступнице. Радуйся, нечистых советов разрушительнице. Радуйся, православную веру в стране нашей укрепляющая. Радуйся, тьму нечестия от нас отгоняющая. Радуйся, путь спасения верным указующая. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево Мариупольское Похвало и наше Заступление. Кондак 5 Просвещение разуму нашему свыше исходатайствуй, Пречистая Дево, моля Сына Твоего и Бога нашего у Престола Господа, да вси познаем единую Волю Творца нашего, и сердца наши направим угодная и совершенная творити в жизни сей, непрестанно поя: Аллилуйя. Икос 5 Богопротивное учение лжеучителей отвергше, не чтущих Матери Господней и Ея чуднаго Образа, притецем мы вернии к Ея Святыне, да исполнит сердца наши со дерзновением противостати во тьме неведения живущим, просвещая светом Божественного Разума, и с верою припадающе к Ней воспевати тако: Радуйся, в вере Божественной нас укрепляющая. Радуйся, надежду спасения верным утверждающая. Радуйся, любовию Божиею нас согревающая. Радуйся, сомнения наша, яко прах развевающая. Радуйся, во уныние падших нас ободряющая. Радуйся, неверных учения грозно карающая. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево Мариупольское Похвало и наше Заступление. Кондак 6 Проповедники милосердия Божия явися Образ Святый, Пресвятая Дево, не токмо града Мариуполя, но и всея земли Приазовския. Людие приходящии в храм Твой, с велицею радостию молящиися Тебе, Владычице, пред сим Образом в рост человеческий возжигаша свещи, исполняя обеты своя, прося милости и заступления, непрестанно поя: Аллилуйя. Икос 6 Возсияла еси благодатию Божественною икона Твоя Богомати Пречистая, в храме имени Твоего созданном православными жителями града Мариуполя. Дивно прославися Образ сей, подая неисчетныя милости всем скорбящим и страждущим. Посети убо и наши души, обремененные грехами многими, Владычице Преблагая, буди всем нам Покров и заступление взывающих Ти: Радуйся, предстательнице наша, пред Господом молитвы возсылающая. Радуйся, Заступница, о нас грешных Свои руце пред Богом простирающая. Радуйся, всех страждущих Святым Омофором Твоим покрывающая. Радуйся, в пучинах морских всех плавающих сохраняющая. Радуйся, всем верующим Тебе, великия милости изливающая. Радуйся, в терпении страждущих невидимо укрепляющая. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево Мариупольское Похвало и наше Заступление. Кондак 7 Хотя спасти живущия людие в земли Приазовья, Богородице Марие. Ты избрала еси град Мариуполь местопребыванием иконы Твоея Святыя, да все прибегающии к Тебе восприимут помощь и заступление от бед и пламени огня вечнаго, воспевая: Аллилуйя. Икос 7 Скорбные годы напастей и страшных гонений на веру Христову претерпе град Мариуполь и вся наша страна православная от власти безбожныя. Древни святыни преданы поруганию, храмы разрушены, попрано бысть величие Божие. Помози нам, Дево Пречистая, яко некогда греческим людям в Крыму от ига татарского. Избави безбожия, яко некогда змия великаго, пожиравшего люди и скоты там живущих, да возжем пред святою иконою лампаду неугасимую и скорбными гласы возопиим: Радуйся, всем плачущим надеждо и скорбящим утешение. Радуйся, яко и Сама величайшие скорби о Сыне Твоем терпевшая. Радуйся, яко Тобою и мы укрепляемся в вере. Радуйся, яко Ты усердная о всех нас Молитвеннице пред Господом. Радуйся, яко Ты Царица неба и земли нарицаешися. Радуйся, яко и высокоумие человеческое Тобою смиряется. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево Мариупольское Похвало и наше Заступление. Кондак 8 Бедствующих всех Ты Помоще и обидимых Заступнице благая, Мати Божия Пречистыя. Многоскорбных нас Ты не оставляющая, но после скорбных бед нам радости дающая. Молим Тя, Владычице, сохрани нас от падений греховных, от соблазнов и неправды, да не погибнем люте, без покаяния, и да сподобимся со всеми чистыми сердцами воспевати Богу: Аллилуйя. Икос 8 Чудны и непостижими явишася дела Господни во граде Мариуполе. Разрушенныя и забытыя Святыни вновь обретают Славу Божественную. Мати Божия, Пречистая икона Твоя «Мариупольское Похвало» вновь поднимает Дух ревности Славы Божией в людех православных. Новые строются храмы, возстают древние поруганные Святыни, и во всем величии прославляется в них Пречистая Храмостроительнице наша Богородице умиленными гласы сицевыми: Радуйся, Помощнице наша светлейшая в строительстве храмов. Радуйся, Наставнице наша Благая в духовных для пользы беседах. Радуйся, воздыхания наша не отторгающая. Радуйся, в Боголюбии нам возрасти помогающая. Радуйся, горних всех сил величание. Радуйся, для всех притекающих к Тебе являеши спасение. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево Мариупольское Похвало и наше Заступление. Кондак 9 Всякое естество ангельское и человеческое удивися Премудрости Божией, како Всеблагая наша Владычице матерним Своим попечением окормляет всех живущих в земле Приазовья. Предивными чудесами согревая наши души и всесильным ходатайством у Престола умоляет о нас грешных Господа, Ему же благодарно поем: Аллилуйя. Икос 9 Ветии человеческия недоумеют познати тайну Святыни благодати Божественной от иконы Твоя истекающую, ниже изъяснити силы Ея чудодейственной ко спасению человеков. Оных бо посещением наказания, иныя бо благостию вразумляя и наставляя, яко чистота души и молитвы сердечныя, угоднее Богове, паче хвалы единых точию уст наших. Тем же вси взирая с верою на икону Твою глаголем: Радуйся, предстательница Ты наша непостыдная к Богу. Радуйся, изнемогающим нам, заступнице наша Благая. Радуйся, Образом Твоим град Мариуполь и всю землю Приазовскую обрадовавшая. Радуйся, яко, Славу Божию неумаляти нас научающая. Радуйся, яко отступников веры ко спасению призывающая. Радуйся, яко правосудие Божие всем нам напоминающая. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево Мариупольское Похвало и наше Заступление. Кондак 10 Спасти хотя люди православныя от беззаконий и неверия, Дево Пречистая, дивную благодать исцелений явила еси от Пречистыя иконы Твоея не токмо людем земли Приазовья, но и всем к Тебе прибегающим. Твой бо Образ Святый притекающим источает утешение в скорбех, заступничество в несчастиях и помощь в разных болезнях наших Ему же покланяемся, зовуще: Аллилуйя Икос 10 Стена еси Ты, Пресвятая Дево, и надежда наша всем православным христианам. С верою молящимся Тебе, у Святаго Образа приемлют помощь и благодать, исцеление болезней, избавление от злых духов, исправление греховной жизни и душ спасение. Тебе бо единой дадеся благодать свыше, и Тебе хвалебно вопием: Радуйся, свеще неугасимая, на скале Крымской у иконы Твоея Господом возженная. Радуйся, Одигитрие, путь греческим людем в землю приазовскую благословившая. Радуйся, в бочке сокрываемая от нападений вражиих несенная. Радуйся, в крестных ходах люди от холеры избавляющая. Радуйся, отрока скорченнаго от тяжкого недуга исцелившая. Радуйся, воина страдавшего от злого духа свободившая. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево Мариупольское Похвало и наше Заступление. Кондак 11 Пение наше смиренное, Всехвальная Царице Небесная, не довлеет от нас ко похвале иконы Твоея. С верою и любовию возносимыя молитвы наши, Ты милостивно приемлеши. Сохраняй нас и всех Тебе прибегающих от неверия, ересей и раскола, наипаче избави лукавых деяний и злых развращений. Сподоби нас, Владычице, со всеми святыми благоприятно прославляти Создателя нашего Бога и пети Ему: Аллилуйя. Икос 11 Светоприемлемая свеща пред иконою Твоею на скале Крымской горящая, образ величайшей Святыни явлена бысть христианам православным, и всем к Тебе прибегающим, Чудесным явлением Образа Твоего являла еси помощь и покровительство гонимых христиан, дая убежище и спасение. Мы же любовию, воспоминая сии заступления, со смирением ведомии к Тебе, к преславному Образу со умилением вопием: Радуйся, иконою Твоею чтущии Тя, от всякого зла сохраняющая. Радуйся, в скорбех прибегающим к Тебе не оставляющая. Радуйся, Ею же немощи наша врачующая. Радуйся, страданием убогих внемлющая. Радуйся, кающихся грешников молитвы приемлющая. Радуйся, духовными дарами молящихся обогащающая. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево Мариупольское Похвало и наше Заступление. Кондак 12 Благодатию Твоею, владычице, якоже древле греческим людем, такожде и ныне всем верою притекающим к цельбоносней иконе Твоей не оставляеши Призывающим Имя Твое, Святое услыши, подая благословение супружествам, вступающим во брачную жизнь, учащимся помощи, вдовам и сиротам защиту и спасение, больным и недужным здравие и укрепление, и вся по коегожде потребе благая утешения, да вси Тобою сохраняеми Господу вопиют: Аллилуйя. Икос 12 Поюще и прославляя Твоя милости, Богородице Всепетая, являемые нам недостойным Образом Твоим Святым, молим Тя, Чистую и Преблагословенную усердно, не остави нас сирых безпомощных требующих помощи и Твоего заступления. Ускорим на молитву, потщимся на покаяние, да даруется нам мир и здравие, от всяких бед и искушений вражиих избавление, воспевающе пречистому Образу Твоему: Радуйся, радосте наша, от всех родов прославляемая. Радуйся, от погибели к Тебе притекающих, спасающая. Радуйся, силою Божиею врагов посрамляющая. Радуйся, от смерти и вечного мучения чтущии тя изымающая. Радуйся, светом радости верныя ободряющая. Радуйся, Ангелов небесных на спасение рода человеческого посылающая. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево Мариупольское Похвало и наше Заступление. Кондак 13 О, Пресвятая Богородице, Мариупольская Похвало и наше заступление! Вонми молитвенному гласу нашему и всем к Тебе прибегающим. Се бо взирая на Пречистый Образ твой, молим Тя, не остави нас грешных Своею небесною помощию, да получим утешение и ободрение на скользком пути жизни нашея, и спасаеми Тобою немолчно поем Творцу и Создателю нашему победную песнь: Аллилуйя, Аллилуйя, Аллилуйя.[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.][Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]Икос 1 В лета древния Промыслом Божиим установленныя на спасение и просвещение верою Христовою людей Приазовья, принесена была икона Твоя, Богомати, во святый град Мариуполь. Людие, живущие в нем, с радостью прияли Ю, воспевая тако: Радуйся, Царице Пресвятая Богородице, Заступнице наша усердная. Радуйся, Одигитрие Пречистая, путь спасения нам указующая. Радуйся, Благодатная, от Господа благодать нам испрошающая. Радуйся, Чистото Небесная, чистотою Духа Божия преисполненая. Радуйся, Милосердная, милостивно нас от бед сохраняющая. Радуйся, Пресветлая Звездо, к Солнцу Правды путь всем указующая. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево Мариупольское Похвало и наше Заступление. Кондак 1 Избранной от всех родов Богоматери Царице Покровительнице и Заступнице града нашего гласом умиления воспоим хвалы мы недостойнии о Пречудном Ея святом Образе принесенным святителем Игнатием в землю Приазовья на укрепление веры христиан православных в защищение и спасение всех нас от врагов видимых и невидимых с верою и любовию взывающих: Радуйся, Пресвятая Богородице Дево Мариупольское Похвало и наше Заступление. Молитва О, Пресвятая Госпоже, Царице небесе и земли, Преблагословенная Мати Христа Бога нашего! С верою и любовию молитвенно прибегаем мы недостойнии к Тебе, Пречистая Заступнице наша. Ты еси Покровительнице града нашего Мариуполя и всея Приазовския земли благословение. Твой бо образ святый, чудесно явленный некогда в каменных горах Крымских, избави люди греческия от страшных бедствий змия великаго, пожиравшаго скоты и вся окрест живущия – избави и нас от вредоносных козней диавольских, от враг видимых и невидимых, от напастей, скорбей и болезней и всякого зла. Ты еси Путеводительнице благая, путь спасения верным указующая. Твой бо образ святый принесеся от гор Крымских во основание града нашего Мариуполя святителем Игнатием, и яко светильник пресветлый просвети верою православною вся живущия в нем. Ты еси воистину Богородице всепетая, яко вся Тебе возможна суть и елика аще восхощеши, власть имаши вся совершити. Никтоже бо притекаяй к Тебе, пред образом сим молящеся посрамлен отходит, но просит благодати и приемлет милость по благому изволению во спасение душ и телес. О, Всемилостивая, Мати, Мариупольское Похвало и наше Заступление! Тебе единой от Всевышняго дадеся власть во всем заступати и спасати нас: Ты еси верное и скорое врачевство греховных страстей наших. От Тебя Господь всяко слово прошения приемлет, тебе вси ангели и архангели и вся начала смиренно служат, и яко Царицу Небесную вси восхваляют. Ты отверзла еси верным двери Царствия Небеснаго,- отверзи и нам, чрез наше искреннее покаяние двери спасения душ наших. Яви нам богатую помощь Твою и благопоспеши во всяком деле блазе: от всякаго же начинания греховнаго и помышления лукавого отврати нас, озари наш ум светом истиннаго богопознания, согрей сердца наша любовию Христовою и подаждь нам, Всеблагая, вся полезная ко спасению. Не престай молитися о нас, недостойных рабех Твоих, славящих Тя и почитающих Тя, и покланяющихся со умилением Пречистому образу Твоему. Да Твоим предстательством соблюдаеми и покровом Твоим осеняеми, прославим Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, со Безначальным Отцем и Пресвятым и благим и животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Кондак 1 Избранней от всех родов Божией Матери и Царице пред пречистым Ея образом со умилением хвалебная пения приносим. Ты же, яко имущая к роду христианскому милосердие неизреченное, от бед и скорбей избави всех нас, Тебе зовущих: Радуйся, Невесто Неневестная. Икос 1 Архангелов и ангелов чини благоговейно Тебе служат, и вся небесныя силы немолчными гласы Тя, Богородице Дево, воспевают, яко рождшую небесных воинств Царя; мы же, земнороднии, трепетно предстоящии чудотворному Твоему лику, бренными усты вопием Ти сице: Радуйся, от всех родов ко искуплению рода нашего избранная; радуйся, Духа Святаго дарований преисполненная. Радуйся, херувимов и серафимов превозшедшая; радуйся, таинству спасения рода человеческаго послужившая. Радуйся, святое вместилище Слова Божия; радуйся, неописанное Слово Отчее в ложеснах Своих носившая. Радуйся, пророческих глаголов неложное исполнение; радуйся, прародителей рода нашего от клятвы рождеством Твоим свободившая. Радуйся, предстательство роду христианскому, от Бога дарованное; радуйся, спасения рода человеческаго начало. Радуйся, лествице Божественнаго снисхождения; радуйся, мосте, от земли к небеси земнородных возводяй. Радуйся, Невесто Неневестная. Кондак 2 Видящи, Пречистая, с высоты небеснаго жилища Своего, идеже с Сыном Своим во славе пребываеши, озлобление противу святынь христианских во стране Грузинстей, попущением Божиим во дни оны бывшее от персскаго царя Аббаса, Грузинскую страну разорившаго и храмы ея христианския осквернившаго, и, хранящи святую икону от таковаго поругания, страны Российския мужу верну и благоговейну Стефану благопромыслительно вдати ю вспомоществовала еси, Владычице. Стяжав убо сей верный раб святыню Твою, во умилении сердца возопи Богу: Аллилуиа. Икос 2 Разумети хотя благоговейный муж Георгий недоуменную тайну откровения Твоего, Владычице, о некоем безценном бисере, приставником имения его во стране Персидстей приобретеннем, с патриархом Филаретом совещавашеся. Мы же, таинственному вразумлению Преблагословенныя, свыше верным рабом подаваемому, дивящеся, благоговейно вопием к Ней: Радуйся, сокровенныя тайны благодати Божия верным открывающая; радуйся, устнами православных хвалу Богови совершающая. Радуйся, неверных агарян, святыню Твою презревших, посрамляющая; радуйся, славою чудес Твоих верным смыслы озаряющая. Радуйся, почитанию святых икон нас наставляющая; радуйся, Христову веру во стране утверждающая. Радуйся, иноков обителей Красныя горы святым Твоим образом освящающая; радуйся, день принесения честныя Твоея иконы исцелением инока знаменовавшая. Радуйся, безценный бисер, святую Твою икону, якоже рекла еси, нам даровавшая; радуйся, безценный Бисер, Христа, на спасение наше рождшая. Радуйся, честным Твоим образом страну нашу посетившая; радуйся, мирную обитель неотъемлемым богатством обогатившая. Радуйся, Невесто Неневестная. Кондак 3 Сила Вышняго осеняет выну с верою притекающих к державному покрову Твоему, Владычице, и благоговейно чтущих чудотворную икону Твою, Богомати, той бо дадеся благодать от Бога всяк недуг и язю в людех врачевати, темже благодарственно вопием Богу: Аллилуиа. Икос 3 Имущи промышление теплое о людех зимния полунощи, гору Красную под кров Твой, Богомати, прияла еси, и обители иноков тоя честный образ Твой милостивно даровала еси, да зряще токи чудес, преизобильно на молящихся Тебе с верою изливаемыя, во умилении вопиют Тебе, Владычице: Радуйся, смиренную обитель иноков Красныя горы державным покровом Твоим осеняющая; радуйся, чудесы от святыя Твоея иконы гору Красную прославляющая. Радуйся, подобие благодатнаго Афона на зимней полунощи явившая; радуйся, гору Красную житию иноческому чудно указавшая. Радуйся, в щит и ограждение места того цельбоносную икону Твою даровавшая; радуйся, поселившимся на сей святей горе иноком обитель тихую создавшая. Радуйся, житие чина иноческаго во спасение душ устрояющая; радуйся, всем хотящим улучити спасение споборствующая. Радуйся, Красную гору и обитающих на ней благодатным омофором покрывающая; радуйся, притекающих к Твоему покрову и заступлению не оставляющая. Радуйся, слабых на пути добродетели укрепляющая; радуйся, заблуждших на путь истинный наставляющая. Радуйся, Невесто Неневестная. Кондак 4 Бурю внутрь имея помышлений сумнительных, слепец Питирим, егда озарен бе сиянием света, яко солнечным, смятеся, и страхом одержим бе, мняше о сем, яко о наваждении бесовстем, многа бо лета слеп бе; с молитвою же знамение крестное сотвори, обращься ко храму, и, узрев чудную Твою, Владычице, икону, светозарными лучами во храме блиставшую, абие уразуме, яко отверзостася очи его и слух его открыся, сего ради благодарственное принес Богу, дивному в делех, пение: Аллилуиа. Икос 4 Слышав благоверный царь всея России Алексий, яко от святыя иконы Твоея, Владычице, яже на горе Красней, цельбы многоразличных недуг обильно подаются, даде повеление игумену обители по градом и весем великия державы своея с честию подобающею ю обносити, да приемлют страждущии врачевство недугов телесных и душевных и во умилении сердец взывают Тебе, Владычице: Радуйся, Христа Бога нашего освященный храме; радуйся, неизреченныя Его славы вместилище. Радуйся, Царя царствующих одушевленный граде; радуйся, палато и чертоже небесный. Радуйся, Церкве Православныя похвало; радуйся, державы Российския крепосте и утверждение. Радуйся, градов и весей наших благодатное охранение; радуйся, всех христиан, к Тебе притекающих, непостыдное упование. Радуйся, от всех родов достойно ублажаемая; радуйся, всех нас от бед и скорбей пришествием честнаго Твоего образа избавляющая. Радуйся, сущих в странствии ко взысканию горняго града направляющая; радуйся, путеводительнице наша к вечным обителем. Радуйся, Невесто Неневестная. Кондак 5 Боготечней звезде подобная явися Твоя, Богомати, икона, по воле Твоей святей от востока на самую полнощь принесенная, юже, яко дар небесный, восприимше иноцы красногорстии, поставиша в соборную церковь обители, и в веселии пояху благих подателю Богу: Аллилуиа. Икос 5 Видящи среброковача Гавриила, зельне плачуща пред Твоим чудотворным образом, Владычице, тогда умилосердилася еси, сына его на одре болезни лежаща воздвигла и здрава сотворила еси; сице и о мне умилосердися, преблагословенная Богородице, и грехми умерщвленную мою душу воскреси, зовущую: Радуйся, благоволение Сына Твоего, Христа Бога нашего, нам стяжавшая; радуйся, Мати Царя живота и Победителя смерти. Радуйся, светлыми лучами чудес от святыя Твоея иконы страну Российскую озаряющая; радуйся, богатыя дары исцелений и милостей просящим Тя пред чудною Твоею иконою источающая. Радуйся, моления наша, приносимая Тебе с верою и любовию, милостивно приемлющая; радуйся, телесныя недуги верно почитающих Тя скоро исцеляющая. Радуйся, печаль нашу в радость претворяющая; радуйся, от слез и скорбей нас избавляющая. Радуйся, скорбных о чадех родителей утешение; радуйся, чад их благодатное охранение и спасение. Радуйся, покрове нам в животе и по смерти; радуйся, спасение наше на праведнем Суде Божием. Радуйся, Невесто Неневестная. Кондак 6 Проповедника творящи купца Георгия воли Своея, рекла еси к нему, Владычице: Приставник имения твоего Стефан, сый в Персиде, купи тебе безценный бисер; егда же принесет к тебе, посли оный в Двинскую землю, на Чермную гору. Познав убо о сем Георгий Твое, Пречистая, к месту тому особое благоволение, воспряну воспети к рождшемуся от Тебе Богу: Аллилуиа. Икос 6 Возсияла есть слава Божия на святей горе Красней от пречудныя Твоея иконы, Богомати, пред неюже предстояще, со умилением молимся Ти: услыши нас, вопиющих Тебе усердно: Радуйся, гору полунощную пришествием чудотворнаго Твоего образа осенившая; радуйся, чудес неоскудевающий источник на ней явившая. Радуйся, милосердие и любовь Твою к обители иноков показавшая; радуйся, благое о ней промышление Свое явившая. Радуйся, телесныя недуги наша врачующая; радуйся, в душевных скорбех нас утешающая. Радуйся, благочестия наставнице; радуйся, иноческаго жития руководительнице. Радуйся, добрыя ко спасению обеты приемлющая; радуйся, благим намерением и начинанием нашим способствующая. Радуйся, злыя от наваждения врага бываемыя помыслы от нас отгоняющая; радуйся, вражия козни яко паучину расторгающая. Радуйся, Невесто Неневестная. Кондак 7 Хотя дати благословение новоустроенней обители иноков, Раифскою нареченней, архипастырь казанский Лаврентий лик Твой, Владычице, от чудотворнаго Твоего Красногорскаго образа тождественно списав, торжественно с молебным пением во обитель Раифскую внесе. Свидетелем же быв совершившихся от сея святыя Твоея, Владычице, иконы знамений и чудес, радостно возопи Богу: Аллилуиа. Икос 7 Новую купель Силоамскую зрим, Пречистая Богородице, храм Твой, иже в Раифе. Всяк бо недуг и всяку язю душевную и телесную врачуеши с верою и любовию к Тебе притекающих и благоговейно чтущих и лобызающих святый образ Твой. Сего ради, имуще новое неизреченное сокровище Твоих милостей, радостно вопием Ти, Пречистая: Радуйся, купеле, в нейже душевныя недуги наша врачуются; радуйся, источниче, жаждущим воду жизни источивый. Радуйся, слепым телесныма очима зрение подавающая; радуйся, глухим слух отверзающая. Радуйся, разслабленныя телом укрепляющая; радуйся, лежащия на одре болезни возставляющая. Радуйся, плавающия по водам от бурь и потопления спасающая; радуйся, влающияся в пучине житейскаго моря к тихому пристанищу спасения направляющая. Радуйся, оружие, имже устрашаются полцы демонския; радуйся, щите, имже покрываются обители иноков. Радуйся, тихое пустынножителей веселие; радуйся, тихое обуреваемых в сем веце пристанище. Радуйся, Невесто Неневестная. Кондак 8 Странно слышати и неудобно разумети злым неверием омраченным, како от святых икон Твоих, Владычице, знамения и чудеса бывают. Нам же, тепле верующим словеси, Тобою к первоначертанней благовестником евангельских таин святей иконе реченному: Благодать Рождшагося от Мене и Моя с сим образом да будет, удобно есть разумети и праведно уповати, яко и с сею иконою Твоею Грузинскою благодать Твоя и сила пребывают выну. Сего ради с благоговейным страхом предстояще, с тем и воздаем ей честь, яко Тебе Самой, нам присущей, радостно поюще Богу: Аллилуиа. Икос 8 Вся присно горе сущи и с небесными силами выну пребывающи, нас земнородных не оставляеши, Богомати, теплым предстательством пред Сыном и Богом Твоим, Матернее бо дерзновение к Нему имаши. Сего ради, предстояще пречистому Твоему образу, со слезами покаяния вопием Ти, Богородительнице: Радуйся, путеводительнице верная, к небесному отечеству добре нас направляющая; радуйся, Мати Царя небесе и земли, врата райская нам отверзающая. Радуйся, домостроительнице, житие наше к небесному устрояющая; радуйся, вечная благая Сына Твоего нам являющая. Радуйся, от скорбей и бед зде нас спасающая; радуйся, вечных мук и огня геенскаго по смерти нас избавляющая. Радуйся, всех притекающих с верою и любовию к Тебе сугубо милующая; радуйся, молитвы наша, приносимыя Тебе пред чудотворным Твоим образом, ко престолу Сына Твоего и Бога нашего возносящая. Радуйся, благая наша помощнице; радуйся, непостыдное наше упование. Радуйся, Невесто Неневестная. Кондак 9 Всякаго естества архангельскаго и ангельскаго превысши, херувим же и серафим честнейши еси, Пресвятая Дево. Бога бо, Царя небесных сил, плотию родила еси, Невместимаго во утробе Своей вместила еси, Носящаго весь мир дланию на руках носила еси, и всякое естество Питающаго млеком питала еси. Темже воистину Матерь Божию и ходатаицу рода христианскаго Тя ведуще, со дерзновением вопием Богу: Аллилуиа. Икос 9 Витии многовещаннии не ведят, киими словесы благохвальными подобает величати Тя, Богородице, обаче, благая сущи, приими милостивно, аще и немощными смыслы сложенная, но от чистаго сердца приносимая Тебе в похвалу сицевая пения: Радуйся, пренепорочная Отроковице, Превечным советом ко спасению рода нашего избранная; радуйся, Жено, Еяже Семя сокруши главу древняго змия. Радуйся, в женах преблагословенная; радуйся, благодать у Бога обретшая. Радуйся, архангельское вещание о воплощении Единаго от Святыя Троицы смиренно приявшая; радуйся, кроткая рабо Господня. Радуйся, сосуде, Духом Божиим освященный; радуйся, силою Всевышняго осененная. Радуйся, Спасителя наших душ рождшая; радуйся, падший род наш с правосудием Божиим примирившая. Радуйся, Эдем затворенный рождеством Твоим миру отверзшая; радуйся, от пленения адова нас рождеством Твоим свободившая. Радуйся, Невесто Неневестная. Кондак 10 Спасти хотящи многия люди от бед и скорбей, всюду являеши, Богомати, роду нашему неоскудеваемый от Своея иконы Грузинския источник милости. Красногорскую бо обитель от запаления огненнаго во дни оны неврежденну сохранила еси, угасивши свирепеющую окрест ея силу огненную, в царствующем же граде Москве и в пустыни Раифстей благодати струи от иконы Твоея источаеши всем с верою поклоняющимся Тебе, и во иных градех и весех наших чтущим Тя полезное подаеши. Темже, прославляюще Бога, даровавшаго нам о Тебе благодать таковую, присно вопием Ему: Аллилуиа. Икос 10 Стена еси крепкая, Богородице Дево, обители Красногорския и пустыни Раифския ограда несокрушимая, чину же иноческому украшение и слава. Сего ради, молящеся, вопием Ти, Пречистая: покрый с верою поклоняющихся Тебе пред Твоим чудотворным образом от бед и скорбей, с любовию Тебе вопиющих: Радуйся, крепкая от находящих на ны напастей и бед хранительнице; радуйся, обителей иноческих неусыпная блюстительнице. Радуйся, от свирепеющаго пламене во дни оны обитель Красногорскую по теплому молению иноков дивно сохранившая; радуйся, благорастворение воздухов и спасительный дождь благовременно той низпосылающая. Радуйся, жития чина иноческаго украшение и доброто; радуйся, в бурю искушений и бед нас спасающая. Радуйся, помышления наша освящающая; радуйся, сердца наша очищающая. Радуйся, душегубительный пламень страстей наших угашающая; радуйся, мрак сатанинских искушений разсевающая. Радуйся, житию нашему благословение Божие низводящая; радуйся, мысленная очеса наша к горним обителем направляющая. Радуйся, Невесто Неневестная. Кондак 11 Пение хвалебное приносят Ти, Владычице, людие богоспасаемаго града Архангельска, егда град их единою в лето освящается пришествием Твоего чудотворнаго образа, и со светильники и кадильницы грядуще во сретение его, радостно вопиют Богу: Аллилуиа. Икос 11 Светозарными лучами чудес икона Твоя, Владычице, на святей горе Красней немерцаемо сияет и Российскую страну нашу православную благодатно озаряет, прогоняющи всякое темное действо вражие силою Божиею, побуждающи нас пред нею Тебе, богоизбранная Отроковице, хвалебная пения возносити: Радуйся, на пути нашего спасения неугасимый светильниче веры и благочестия; радуйся, луче незаходимаго Солнца. Радуйся, немерцающая во стране нашей православия звездо; радуйся, добродетели путь освящающая. Радуйся, заре, Солнце правды являющая; радуйся, свете, мрак неведения отгоняющая. Радуйся, купино неопалимая, Бога явившая; радуйся, престоле огненный Вседержителя. Радуйся, чистоты сокровище; радуйся, цвете неувядаемый славы. Радуйся, Вышняго освященное божественное селение; радуйся, яко Тобою дадеся радость всем Тя, Богородице, призывающим. Радуйся, Невесто Неневестная. Кондак 12 Благодати Твоея никогдаже оскудевающия неизсякаемый источник явила еси, Богородительнице, чудотворную икону Твою, от неяже вси скорбящии и обремененнии грехми многими спасение и цельбы во вся времена приемлют и радостно о Тебе воспевают всеблагому Богу: Аллилуиа. Икос 12 Поюще Твоя преславная чудеса, Богомати, от святыя Твоея иконы неоскудно нам подаваемая, и все упование наше на Тя, Заступнице, возлагающе, со умилением вопием Ти: Радуйся, непостыдное христиан упование в будущем веце; радуйся, в делании заповедей Сына Твоего пребывающих спасающая. Радуйся, в животе сем нас во здравии сохраняющая; радуйся, в страшный час смерти нас не оставляющая. Радуйся, верным рабом Твоим христианскую кончину устрояющая; радуйся, на Суде праведнем Сына Твоего верных слуг Твоих вожделенный глас Его слышати сподобляющая. Радуйся, всем хотящим спастися и в разум истины приити благая Одигитрие; радуйся, всех в сокрушении сердечнем кающихся грешников несумненное спасение. Радуйся, рождеством Твоим двери рая миру отверзшая; радуйся, земнородных с небесными к вечному веселию сочетавшая. Радуйся, от ангел присно воспеваемая; радуйся, и от земнородных достойно ублажаемая. Радуйся, Невесто Неневестная. Кондак 13 О всепетая Мати, Пресвятая Госпоже Дево Богородице, не отрини смиренно приносимое Тебе ныне пред чудотворным Твоим образом сие малое моление наше, презирающи бездну грехов наших, избави всех нас от бед и скорбей в животе сем и грядущия вечныя изми муки, нелицемерно о Тебе вопиющих Богу: Аллилуиа.[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.][Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]Икос 1 Архангелов и ангелов чини благоговейно Тебе служат, и вся небесныя силы немолчными гласы Тя, Богородице Дево, воспевают, яко рождшую небесных воинств Царя; мы же, земнороднии, трепетно предстоящии чудотворному Твоему лику, бренными усты вопием Ти сице: Радуйся, от всех родов ко искуплению рода нашего избранная; радуйся, Духа Святаго дарований преисполненная. Радуйся, херувимов и серафимов превозшедшая; радуйся, таинству спасения рода человеческаго послужившая. Радуйся, святое вместилище Слова Божия; радуйся, неописанное Слово Отчее в ложеснах Своих носившая. Радуйся, пророческих глаголов неложное исполнение; радуйся, прародителей рода нашего от клятвы рождеством Твоим свободившая. Радуйся, предстательство роду христианскому, от Бога дарованное; радуйся, спасения рода человеческаго начало. Радуйся, лествице Божественнаго снисхождения; радуйся, мосте, от земли к небеси земнородных возводяй. Радуйся, Невесто Неневестная. Кондак 1 Избранней от всех родов Божией Матери и Царице пред пречистым Ея образом со умилением хвалебная пения приносим. Ты же, яко имущая к роду христианскому милосердие неизреченное, от бед и скорбей избави всех нас, Тебе зовущих: Радуйся, Невесто Неневестная. Молитва 1-я Приими, Всеблагомощная Пречистая Госпоже, Владычице Богородительнице, сия честныя дары от нас, недостойных рабов Твоих, к Твоему цельбоносному образу пение возсылающих со умилением, яко Тебе Самой сущей ту и послушающей моления наша, подающи с верою просящим по коемуждо прошению исполнение: скорбящим скорби облегчаеши, немощным здравие даруеши, разслабленных и недужных исцеляеши, и от бесных бесы прогоняеши, обидимыя от обид избавляеши, и насилуемых спасаеши, грешных прощаеши, прокаженных очищаеши, и малых детей милуеши, и неплодныя от неплодства разрешаеши. Еще, Госпоже Владычице, от уз и темниц свобождаеши, и всякия многоразличныя страсти исцеляеши, и очныя болезни уврачуеши, и от смертоносныя язвы избавляеши: вся бо возможна суть ходатайством Твоим к Сыну Твоему, Христу Богу нашему. О Всепетая Мати, Пречистая Богородице! Не престай молити о нас, недостойных рабех Твоих, славящих Тя и почитающих, и покланяющихся пречистому образу Твоему, и надежду имущих невозвратну и веру несумненну к Тебе, Приснодевей, Преславней и Непорочней, славящих, и чтущих, и поющих Тя во веки веков. Аминь. Молитва 2-я К Тебе, Богоизбранная Отроковице, Пресвятая Дево Богородице, Небесе и земли Царице, припадающе, вопием: услыши молений наших глас и не отврати лица Твоего от нас, недостойных. Приими, Всеблагая, от недостойных раб Твоих, чтущих всечестное имя Твое и с верою покланяющихся Тебе пред чудотворным Твоим образом, приносимое ныне теплое моление наше, вознеси е к Престолу Сына Твоего, Христа Бога нашего, да милостив будет к неправдам нашим и не воздаст нам по делом нашим, но да пробавит щедроты Своя. Вемы, яко несмы достойни, по грехом нашим, от Него помиловани быти, аще не Ты, Владычице, умолиши Его о нас, вся бо можеши испросити у Него, Матернее бо к Нему имаши дерзновение. Сего ради к Тебе, яко всемощней и всеблагой Заступнице нашей, прибегаем, усердно молящеся: испроси у рождшагося от Тебе Единороднаго Сына Божия, Христа Бога нашего, всем нам в святоотечестей Православней вере твердое до конца дней наших пребывание и во всех заповедех Господних неуклонное хождение, да, прочее время живота нашего поживше во всяком благочестии и чистоте, сподобимся мирныя христианския кончины и добраго ответа на страшнем Суде Сына Твоего и Бога нашего и тако достигнем, под кровом Твоея помощи, живота вечнаго во Царствии Отца светов, Емуже, купно со Единородным Его Сыном и Святым Духом, подобает слава, честь и поклонение, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Минея, 22 Апреля, Кано́н, творе́ние Ио́сифово Глас 4 Песнь 1 Ирмос: Наста́вльшему дре́вле Изра́иля,/ бежа́щаго от рабо́ты фарао́новы/ и в пусты́ни пита́вшему,/ пои́м Изба́вителю Бо́гу на́шему,/ я́ко просла́вися. Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Богосия́нную тя звезду́ Мы́сленное Со́лнце тве́рди, прему́дре, церко́вней показа́,/ лучи́ чуде́с испуща́юща всегда́/ и страсте́й мглу потребля́юща. Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. От ма́терних тя ложе́сн Творе́ц, преподо́бне, я́коже Иереми́ю пе́рвее, освя́щ,/ соде́ла сосу́д Ду́ха благопотре́бен,/ ду́хи отгоня́ща лука́выя, о́тчее Фео́доре. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Пото́м воздержа́ния пла́мень страсте́й погаси́л еси́/ и одожде́нием моли́тв струи́ чуде́с источи́л еси́,/ боле́зней разжже́ние, преподо́бне, погаша́юща я́ве, Фео́доре. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Невозде́ланный Грозд от Твоея́ утро́бы процвете́, Де́во Ма́ти,/ сла́дость источа́я оставле́ния и весе́лие безсме́ртно, Чи́стая,/ от пия́нства лю́тых объюроде́вшим. Песнь 3 Ирмос: Утвержда́яй гром и созида́яй дух,/ утверди́ мене́, Го́споди,/ да Тя пою́ и́стинно/ и творю́ во́лю Твою́,/ я́ко не́сть свят, я́ко Ты, Бо́же наш. Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Я́ко чу́дно житие́ твое́, Богому́дре, я́ко стра́шна чудеса́,/ я́ко высо́ко твое́, е́же к Бо́гу, и присвое́ние, и манове́ние,/ и неукло́нно восхожде́ние, всесла́вне Фео́доре. Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Стремле́ние страсте́й возрази́л еси́, преблаже́нне, боле́зненными отда́нии/ и де́монов лука́вая потреби́л еси́ ловле́ния/ Пресвята́го Ду́ха кре́постию, Фео́доре. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. И́же к честне́й притека́юще ра́це твое́й,/ от сея́ почерпа́ем исцеле́ний сокро́вища,/ и чуде́с пучи́ны, и дар незави́стный,/ пою́ще тя, Фео́доре. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Зако́ни естества́ в Тебе́, Де́во, обновля́ются,/ ражда́еши бо па́че естества́ Соде́теля, па́че сло́ва Влады́ку./ Его́же приле́жно моли́ спасти́ ду́ши на́ша. Седален, глас 8 От Бо́га тезоимени́т дар дан быв челове́ком, на избавле́ние боле́зней мно́гих,/ вели́ка и ужа́сна сотвори́л еси́ чудеса́,/ я́зю вся́ку и неду́г исцеля́я/ и де́монов полки́ отгоня́я сло́вом./ Те́мже и досто́йно Христо́ву Це́рковь упа́сл,/ единожи́тель апо́столов был еси́, святи́телю Фео́доре,/ моли́ Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние дарова́ти/ чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: В напа́сти многоплете́нныя впад от враг ви́димых и неви́димых,/ бу́рею одержи́м безчи́сленных согреше́ний мои́х,/ и я́ко к те́плому заступле́нию и покро́ву моему́, Чи́стая,/ ко приста́нищу притека́ю Твоея́ бла́гости./ Те́мже, Пречи́стая, из Тебе́ воплоще́нному без се́мене моли́ся приле́жно о всех рабе́х Твои́х,/ непреста́нно моля́щих Ти ся, Богоро́дице Пречи́стая,/ моля́щи Его́ при́сно согреше́ний оставле́ние дарова́ти/ воспева́ющим досто́йно сла́ву Твою́. Песнь 4 Ирмос: Услы́шах, Бо́же, слух Твой и убоя́хся,/ разуме́х дела́ Твоя́ и ужасо́хся, Го́споди,/ я́ко Твоего́ хвале́ния испо́лнь земля́. Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Пото́к сый я́ве, испо́лнен вод Боже́ственных,/ дарова́ний Ду́ха напоя́еши всю Це́рковь, о́тче Фео́доре. Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Удави́л еси́ врага́ жи́лами боле́зней твои́х, преблаже́нне,/ и того́ потреби́л еси́ лука́вая во́инства/ моли́тв твои́х мече́м, Фео́доре. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Поуча́яся в зако́не Бо́жий,/ при исхо́дищих воздержа́ния Боже́ственное дре́во возрасти́л еси́,/ благопло́дие дея́ний доброде́тельных принося́, Фео́доре. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Блаже́нна от родо́в всех показа́лася еси́, Христа́ ро́ждши,/ блаже́нны содева́ющаго тому́ рабо́тающия,/ Де́во Ма́ти Чи́стая Влады́чице. Песнь 5 Ирмос: Возсия́й ми, Го́споди, свет повеле́ний Твои́х,/ я́ко к Тебе́ дух мой у́тренюет и пое́т Тя,/ Ты бо еси́ Бог наш,/ и к Тебе́ прибега́ю, Царю́ ми́ра. Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Неусыпа́ющую свещу́ тя и све́щник неугаса́ющ Свет Безле́тный показа́/ мра́ком держи́мым страсте́й, Фео́доре,/ очерне́нием мно́гих грехо́в. Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. До́бре на стезю́ тя наставля́юща му́ченика Гео́ргия от млады́х ногте́й име́л еси́/ и сему́ уподо́бился еси́ вся́ким усе́рдием/ и ко Го́споду, о́тче преподо́бне, любо́вию. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Непоро́чно воздержа́ние, терпе́ние несосу́дно,/ ве́ру, и наде́жду, и смире́ние,/ любо́вь же и стоя́ние име́л еси́ па́че челове́ка./ Те́мже премно́гую благода́ть обре́л еси́ от Бо́га. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Кропле́нием ми́лости Твоея́ напо́й, Пречи́стая,/ иста́явшую мою́ мы́сль пла́менем греха́/ и уга́сший се́рдца моего́ возжзи́ свети́льник, две́ре Све́та. Песнь 6 Ирмос: Бу́ря мя помышле́ний, пости́гши,/ во глубину́ низвлачи́т мя безме́рных грехо́в:/ но Ты, Упра́вителю Благи́й,/ предвари́в, упра́ви, я́ко проро́ка, и спаси́ мя. Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Печа́ль земны́х оттря́сл еси́ и все истощи́л еси́ жела́ние ко Влады́це,/ наслажда́яся Сего́ добро́тами/ и истека́ющими отту́ду, о́тче, светлостьми́. Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Растопи́л еси́ мраз грехо́вный, сту́дению напоя́емь,/ стоя́ посреде́ ве́тренника, я́ко безпло́тен, о́тче,/ прило́ги претерпе́л еси́ возду́шныя, Боже́ственною согрева́емь благода́тию. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ра́це твое́й свяще́нней приступа́юще,/ благово́ния Боже́ственнаго ра́зума исполня́емся, святи́телю,/ смра́да избавля́ющеся страсте́й,/ любо́вию тя чту́щий, чудотво́рче о́тче преподо́бне. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Страсте́й мя треволне́ние смуща́ет,/ глубина́ отча́яния, обурева́ет мое́ се́рдце./ Ко́рмчию ро́ждши Христа́, Де́во, и Спа́са,/ изба́ви мя и спаси́ моли́твами Твои́ми. Кондак, глас 3 Я́ко на о́гненную колесни́цу доброде́тельми, Богоно́се, возше́д,/ восте́кл еси́ на Небе́сная жили́ща,/ я́ко А́нгел, с челове́ки пожи́л еси́/ и, я́ко челове́к, со А́нгелы о́крест ликовству́еши,/ Сего́ ра́ди показа́лся еси́/ чуде́с Боже́ственное прия́телище, Фео́доре преподо́бне. Песнь 7 Ирмос: В пещи́ Авраа́мстии о́троцы перси́дстей,/ любо́вию благоче́стия па́че,/ не́жели пла́менем, опаля́еми, взыва́ху:/ благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди. Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Я́ко нело́жен святи́тель, же́ртву безкро́вную прине́сл еси́ ду́хом/ и страсте́й умерщвле́нием, же́ртву благово́нну, преблаже́нне,/ тебе́ Влады́це прине́сл еси́ ве́рою. Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. О́гнь сласте́й воздержа́ния по́том погаси́л еси́/ и бездо́ждие земли́ уста́вил еси́ туч: пролия́нием, чудотво́рче,/ я́коже Илия́, Небеса́ затворе́на моли́твами твои́ми отверза́я. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Освя́щся от младе́нства, моли́твенною до́блестию непло́дныя сотвори́л еси́ утро́бы многоча́дны,/ слепы́м по́дал еси́ прозре́ние и хромы́м благотече́ние,/ Фео́доре треблаже́нне. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Добро́ту Иа́ковлю Тя Бог избра́, и в Тя всели́ся,/ и Тя соблюде́ по рождестве́ Де́ву, я́коже бе пре́жде рождества́,/ Де́во Богороди́тельнице. Песнь 8 Ирмос: Земля́ и вся, я́же на ней,/ мо́ре и вси исто́чницы,/ небеса́ небе́с,/ свет и тьма́, мраз и зной,/ сы́нове челове́честии, свяще́нницы,/ благослови́те Го́спода/ и превозноси́те Его́ во ве́ки. Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. На ка́мени терпе́ния утверди́в твоя́ восхожде́ния душе́вная,/ не победи́лся еси́ прило́ги сопроти́вными,/ не поколеба́лся еси́ наве́ты вра́жиими,/ но к высоте́ Боже́ственней восте́кл еси́,/ о и́же в ве́ре чту́щих тя моля́. Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Струя́ происхо́дит от ра́ки твоея́ исцеле́ний вся́ких,/ и омыва́ет скве́рны страсте́й, и гное́ние лю́тых очища́ет,/ и ве́рных напая́ет, Фео́доре, всех се́рдца, любо́вию чту́щих тя. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Даро́в Боже́ственных тезоимени́т и таи́нник Христо́в,/ по́стников добро́та, свяще́нников красота́,/ чуде́с исто́чник, честна́я мирополо́жница Ду́ха,/ ны́не да восхва́лится Фео́дор вели́кий. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Свяще́ннии Тя проро́ков пропове́дуют гла́си обра́зно,/ две́рь, и го́ру, и се́нь, зе́млю святу́ю,/ све́та о́блак, из него́же су́щим во тьме́ и се́ни седя́щим/ возсия́ Со́лнце, Де́во,/ Христо́с светода́вец. Песнь 9 Ирмос: Я́ко сотвори́ Мне вели́чия Си́льный,/ и свя́то И́мя Его́,/ и ми́лость Его́/ в род и род боя́щимся Его́. Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Я́ко у́тро, я́ко де́нь све́тел,/ твой пра́здник яви́ся, просвеща́ют, на́ша сердца́,/ ве́рно восхваля́ющих честны́я боле́зни твоя́, о́тче Фео́доре. Припев: Преподо́бне о́тче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Собесе́дник А́нгелов, апо́столов, страда́льцев,/ преподо́бных и пра́ведников быв, о́тче, и святи́телей,/ на Небесе́х о нас Христа́ мо́лиши при́сно. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Де́нь спасе́ния, пра́здник весе́лия яви́ся,/ стеце́мся, ве́рнии, очи́стивше ду́ши,/ святи́тель созыва́ет нас Фео́дор. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Стра́шно Твое́ рождество́, Богоро́дице, Ма́ти Христо́ва,/ те́мже Тя ублажа́ем, Чи́стая, и прославля́ем че́стно,/ ро́дове родо́в во ве́ки, ами́нь.

Минея, 21 Января, Канон Глас 2 Песнь 1 Ирмос: Во́ду проше́д, я́ко су́шу, и еги́петскаго зла́ избежа́в, изра́ильтянин вопия́ше: Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́м. Припев: Святы́й му́чениче Неофи́те, моли́ Бо́га о на́с. Христо́в тя́, всеблаже́нне, но́вый са́д, в вертогра́де процве́тший му́ченичестем, и свяще́нныя плоды́ благоче́стия израсти́вша, позна́вше, пое́м, Неофи́те. Припев: Святы́й му́чениче Неофи́те, моли́ Бо́га о на́с. Глаго́лов Боже́ственных испо́лнитель показа́вся, блаже́нне, от младе́нства благу́ю ча́сть му́дре избра́л еси́ и наста́вник заблу́ждшим бы́л еси́. Припев: Святы́й му́чениче Неофи́те, моли́ Бо́га о на́с. Ви́дети жела́я Христа́, пло́тию из Де́вы младе́нствовавшаго на́с ра́ди, младе́нец сы́й, младе́нцев к соверше́нству водя́й мудрова́ние. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Иска́паяй, богому́дре, сла́дость богоразу́мия из у́ст свяще́нных, ду́ши, очаро́ванныя зло́бою чужда́го, че́стно услади́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ро́ждшая естество́м Соде́теля, обожи́ла еси́ все́ существо́ земноро́дных, те́мже Тя́, вои́стинну Богоро́дицу, испове́дуем, Де́во Богоневе́сто. Песнь 3 Ирмос: Ты́ еси́ утвержде́ние притека́ющих к Тебе́, Го́споди, Ты́ еси́ све́т омраче́нных, и пое́т Тя́ ду́х мо́й. Припев: Святы́й му́чениче Неофи́те, моли́ Бо́га о на́с. Всего́ возложе́на тя́ Всеще́дрому Сло́ву Чи́стый Ду́х соблюда́ше невреди́ма, сла́вне. Припев: Святы́й му́чениче Неофи́те, моли́ Бо́га о на́с. Воспе́ша Го́спода мно́жества люде́й ве́рных, ви́девше тобо́ю, му́чениче, ро́ждшия тя́ из ме́ртвых воста́ние. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Све́том облиста́ющая голуби́ца, гла́сом живы́м тя́ и путе́м спаси́тельным призыва́ет, Неофи́те. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Пе́ние ра́достное ро́д челове́ческий при́сно приноша́ет Тебе́, Ма́ти Бо́жия, безсме́ртие Тебе́ ра́ди восприе́мший. Седален, глас 4 Новоцве́тный я́коже са́д, прозя́бл еси́ в вертогра́дех Христо́вых страстоте́рпцев, плоды́ Боже́ственнаго ра́зума прине́сл еси́, и́миже пита́ются ве́рно тя́ чту́ще, сла́вне Неофи́те, страда́льче доблему́дренный, но твои́ми моли́твами на́с всегда́ спаса́й, Бо́гу предстоя́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: По Бо́зе в Тво́й, Богоро́дице, прибе́г смире́нный покро́в боже́ственный, припа́дая, молю́ся: поми́луй, Пречи́стая, я́ко превзыдо́ша главу́ мою́ греси́, и бою́ся, Влады́чице, му́к, и трепе́щу. Моле́ние сотвори́, Чи́стая, к Сы́ну Твоему́ от си́х изба́вити мя́. Песнь 4 Ирмос: Услы́шах, Го́споди, смотре́ния Твоего́ та́инство, разуме́х дела́ Твоя́ и просла́вих Твое́ Божество́. Припев: Святы́й му́чениче Неофи́те, моли́ Бо́га о на́с. Жития́ твоего́ непоро́чное и ра́зума неужа́сное мно́жества премно́га зря́ще, к Бо́гу приступи́ша, му́чениче сла́вне. Припев: Святы́й му́чениче Неофи́те, моли́ Бо́га о на́с. Го́ру дости́г, всели́лся еси́, Боже́ственным наставля́емь, блаже́нне, Ду́хом, от а́нгела же пита́емь, а́нгелов яви́лся еси́ равностоя́телен. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Сострада́тельно расточи́в, да́л еси́ убо́гим, я́коже повеле́но бы́сть, возме́здие прие́мля, блаже́нне, во ве́ки непроходи́мыя. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Во́льно обнища́вшаго бога́тством бла́гости, Пребоже́ственнаго, Богоро́дице, родила́ еси́, на́шу нищету́ уще́дрившаго. Песнь 5 Ирмос: Вску́ю мя́ отри́нул еси́ от лица́ Твоего́, Све́те незаходи́мый, и покры́ла мя́ е́сть чужда́я тма́ окая́ннаго? Но обрати́ мя, и к све́ту за́поведей Твои́х пути́ моя́ напра́ви, молю́ся. Припев: Святы́й му́чениче Неофи́те, моли́ Бо́га о на́с. Та́ин неизрече́нных испо́лнен бы́в, досточу́дне, к предлежа́щим страда́ния, ра́дуяся, отлучи́лся еси́ му́жеским подвиго́м, не убоя́вся му́к, ниже́ сме́рти, му́чениче Неофи́те. Припев: Святы́й му́чениче Неофи́те, моли́ Бо́га о на́с. Неизрече́нным промышле́нием твоя́ Направля́ющаго ше́ствия, сла́вне, предста́вше, боже́ственнии а́нгели к по́двигу влеча́ху тя́ от горы́, я́коже друга́го Моисе́я, просла́вленна лице́м Боже́ственными светлостьми́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Глаго́л жи́в в се́рдце име́я, всесла́вне му́чениче Неофи́те, дерзнове́нным умо́м гони́телем вопия́л еси́: самозва́н не и́щущим мя́ обрето́хся ны́не обличи́ти ва́шея ве́ры не́мощь. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Е́же пре́жде все́х веко́в, Отрокови́це Всенепоро́чная, Боже́ственное та́инство сокрове́нное Тобо́ю позна́ся конце́м: Сы́н и Сло́во Бо́жие, пло́ть бы́в и обожи́в, Де́во, челове́ка. Песнь 6 Ирмос: Моли́тву пролию́ ко Го́споду и Тому́ возвещу́ печа́ли моя́, я́ко зо́л душа́ моя́ испо́лнися и живо́т мо́й а́ду прибли́жися, и молю́ся, я́ко Ио́на: от тли́, Бо́же, возведи́ мя. Припев: Святы́й му́чениче Неофи́те, моли́ Бо́га о на́с. Возвыша́емь на дре́ве, всеблаже́нне, желе́зом по ре́бром стро́ган бы́л еси́ неми́лостивно и льсти́ваго обличе́ньми ожесточе́нное се́рдце расто́ргл еси́, повелева́ющаго жре́ти бого́м и Бо́га отврещи́ся Безсме́ртнаго. Припев: Святы́й му́чениче Неофи́те, моли́ Бо́га о на́с. Растерза́ем и вя́жем, му́чениче, связа́л еси́ до конца́ ле́сть, и врага́ безчи́нная ше́ствия безде́льна показа́л еси́ си́лою Ду́ха, и поте́кл еси́ к небеси́ венцено́сец Го́споду предста́ти. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Услади́вся добро́тами Влады́ки и Тому́ прилепи́лся еси́, зовы́й: Сло́ве Бо́жий, Тебе́ ра́ди, поже́ршагося во́лею, а́з закала́юся, подо́бяся прея́вственне честны́м Твои́м и боже́ственным страда́нием. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Пресве́тлый яви́лася еси́ Престо́л Царя́ Небе́снаго, Де́во, на Не́мже пло́тию воспочи́ во́лею, и мно́гий на́ш до́лг отъя́т, и посади́ на О́тчем престо́ле Челове́ка, я́коже благоволи́л е́сть. Песнь 7 Ирмос: О́троцы евре́йстии в пещи́ попра́ша пла́мень дерзнове́нно и на ро́су о́гнь преложи́ша, вопию́ще: благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки. Припев: Святы́й му́чениче Неофи́те, моли́ Бо́га о на́с. Пе́щь живогоря́щу сотвори́в, пребеззако́нный в се́й заключа́ет на три́ дни́, не опали́лся же еси́ отню́д, вопия́, Неофи́те: благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки. Припев: Святы́й му́чениче Неофи́те, моли́ Бо́га о на́с. Наслажда́ешися пе́сней пресла́вно, стоя́щу ти́ посреде́ пла́мене, блаже́нне, роса́ бо Бо́жия прохлажда́ше тя́, му́чениче, вопию́ща: благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Велича́йшее чу́до удивля́я вся́к у́м, в тебе́ соде́янное: и́бо о́гнь ника́коже опали́ тя, богому́дре, разлия́вся же, попали́ огня́ насле́дники. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Яви́лася еси́ а́нгелов превы́шши, Сове́та вели́каго А́нгела ро́ждши, Богоро́дице Чи́стая, Ему́же вси́ песнопое́м: благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки. Песнь 8 Ирмос: Седмери́цею пе́щь халде́йский мучи́тель, Богочести́вым неи́стовно разжже́; си́лою же лу́чшею спасе́ны сия́ ви́дев, Творцу́ и Изба́вителю вопия́ше: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки. Припев: Святы́й му́чениче Неофи́те, моли́ Бо́га о на́с. Ю́ным, всеблаже́нне, те́лом и соверше́нным мудрова́нием началозло́бнаго лука́вство погуби́л еси́, Са́д красне́йший, прозя́бший во дво́рех, от Иессе́ева изра́стшаго ко́рене, к Нему́же вопия́л еси́ непреста́нно: свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки. Припев: Святы́й му́чениче Неофи́те, моли́ Бо́га о на́с. На суди́щи зве́рие тебе́, страстоте́рпче, устыде́шася, я́коже Дании́ла свяще́ннаго пе́рвее, Христо́вых бо тя́ позна́ша страда́ний свиде́теля. Его́же испове́дуя, нестерпи́мыя му́ки претерпе́л еси́, взыва́я: свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Позна́вый тя́ пе́рвее в горе́, Неофи́те, ле́в превели́кий, на суди́щи свя́зану приведе́н, напуща́ется в муче́нии твое́м, страда́льче и, позна́в, покланя́шеся тебе́ со стра́хом, студо́м одержи́мь и исто́чники умиле́нием сле́з благочу́вственне пролива́я, богоблаже́нне. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Но́во Отроча́ родила́ еси́, пре́жде всея́ тва́ри ро́ждшагося из Отца́ несказа́нно, Всечи́стая. Того́ у́бо моли́ обветша́вшаго прегреше́ньми ны́не обнови́ти и вопию́ща мя́ спасти́: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки. Песнь 9 Ирмос: Устраши́ся вся́к слу́х неизрече́нна Бо́жия снизхожде́ния, я́ко Вы́шний во́лею сни́де да́же и до пло́ти, от деви́ческаго чре́ва бы́в Челове́к. Те́мже Пречи́стую Богоро́дицу, ве́рнии, велича́ем. Припев: Святы́й му́чениче Неофи́те, моли́ Бо́га о на́с. Ста́л еси́, я́коже а́гнец, к заколе́нию во́льне предлежа́ убива́ющим тя́ го́рьким мучи́телем, му́чениче Неофи́те, и, прободе́н в твоя́ ре́бра копие́м, блаже́нный коне́ц восприя́л еси́, страстоте́рпче Христо́в до́блественнейше. Припев: Святы́й му́чениче Неофи́те, моли́ Бо́га о на́с. Я́ко же́ртва, я́ко добро́ а́гня, я́ко честно́е заколе́ние, я́коже возложе́ние хра́ма свята́го, я́коже приноше́ние чи́стое, я́коже пти́ца избра́нна, я́коже юне́ц многоце́нен, я́коже но́в, блаже́нне, са́д ра́йский, Бо́гу прине́слся еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Сообра́зен бы́л еси́ страсте́м Пострада́вшаго на́с ра́ди бла́гостию, и ра́венством копия́, му́чениче, вои́стинну просла́вился еси́, и ны́не живе́ши на небесе́х, побе́ды диади́мою украша́емь и ра́дости непрее́мныя исполня́емь. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Нося́щи, я́коже клеща́, небе́сный, Богоро́дице, Угль, хвра́стныя моего́ се́рдца стра́сти вся́ попаля́ющий, и гее́нскаго огня́ изба́ви мя́, молю́ся, да прославля́ю Тя́, Наде́жду ве́рных, Всенепоро́чная.

Минея, 24 Ноября, Кано́н великому́ченицы Екатери́ны Глас 8 Песнь 1 Ирмос: Колесницегони́теля фарао́ня погрузи́/ чудотворя́й иногда́/ Моисе́йский жезл, крестообра́зно порази́в/ и раздели́в мо́ре:/ Изра́иля же беглеца́, пешехо́дца, спасе́,/ песнь Бо́гови воспева́юща. Припев: Свята́я великому́ченице Екатери́но, моли́ Бо́га о на́с. Екатери́ны, всему́дрыя му́ченицы, моли́твами, Христе́,/ мра́чное о́ко души́ моея́ просвети́,/ зарю́ ми дай, Влады́ко, Твоего́ светоли́тия,/ душетле́нных паде́ний мои́х весь мрак потребля́ющую. Припев: Свята́я великому́ченице Екатери́но, моли́ Бо́га о на́с. Направля́ема Влады́ки, всему́драя, Боже́ственными повеле́нии/ и Того́ любо́вию пали́ма, потекла́ еси́, к подвиго́м тща́щися,/ и мучи́телей ра́зумы, Екатери́но, устраши́ла еси́/ сло́вом, и му́дростию, и благода́тию. Припев: Свята́я великому́ченице Екатери́но, моли́ Бо́га о на́с. Управля́ема дла́нию, сла́вная, кре́пкою Христо́вою,/ и́дольския бу́ри избе́гла еси́, му́ченице,/ немо́кренно преплы́вши креста́ ве́трилом и Боже́ственными ве́тры Ду́ха,/ песнь Бо́гу воспева́ющи. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ра́дующися де́вственными добро́тами, Екатери́но му́драя,/ и Боже́ственное зна́ние с Небесе́ иму́щи,/ лжеиме́ннаго зна́ния благодерзнове́нно и му́жественно предста́тели посрами́ла еси́,/ ты́я держа́вне победи́вши. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: И́же Богоро́дицу Тя пропове́дует, Пречи́стая,/ вся́кия е́реси отринове́ние и́мать:/ плоть бо бы́вша, неизме́нно родила́ еси́ превы́шша вся́кия, Богороди́тельнице, тва́ри/ Сло́во Бо́жие Присносу́щное. Песнь 3 Ирмос: Утвержде́й в нача́ле Небеса́ ра́зумом/ и зе́млю на вода́х основа́вый,/ на ка́мени мя, Христе́, за́поведей Твои́х утверди́,/ я́ко несть свят, па́че Тебе́, Еди́не Человеколю́бче. Припев: Свята́я великому́ченице Екатери́но, моли́ Бо́га о на́с. Во́льными твои́ми стремле́ньми вошла́ еси́ ко страда́нию, во́лею Христа́ подража́ющи/ и победи́вши све́тло тьмы мироде́ржца,/ венцено́сица яви́лася еси́, Екатери́но Богоприя́тная. Припев: Свята́я великому́ченице Екатери́но, моли́ Бо́га о на́с. Кре́постию ума́ обличи́ла еси́ мучи́тели,/ безбо́жия в глубине́ валя́ющияся,/ ри́торствующи я́ве Богозна́ния догма́ты,/ Бо́жиею му́дростию му́ченица уясня́ема всехва́льная. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Равнобо́жие во у́ши Е́вине пошепта́вый,/ от отрокови́цы млады́я ны́не попира́ется,/ ору́жием бо Креста́ огради́вшися, посрами́ Екатери́на му́ченица/ безме́рно того́ хва́лящася. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Умерщвле́нный мой ум жи́зни де́йством из Тебе́ я́вльшияся ми́ру воздви́гни,/ я́звы и стру́пы истребля́ющи грехо́вныя,/ еди́на Богороди́тельнице Всенепоро́чная. Седален, глас 4 Жениха́ твоего́, Христа́, возлюби́вши,/ свещу́ твою́ све́тло угото́вльши, доброде́тельми просия́вши, сла́вная./ Те́мже вошла́ еси́ с Ним в Черто́г/ и, вене́ц страда́ния от Него́ прие́мши,/ от бед изба́ви нас, соверша́ющих, Екатери́но, па́мять твою́. Песнь 4 Ирмос: Ты моя́ кре́пость, Го́споди,/ Ты моя́ и си́ла,/ Ты мой Бог, Ты мое́ ра́дование,/ не оста́вль не́дра О́тча,/ и на́шу нищету́ посети́в./ Тем с проро́ком Авваку́мом зову́ Ти:/ си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче. Припев: Свята́я великому́ченице Екатери́но, моли́ Бо́га о на́с. Страда́льческое, Екатери́но, противле́ние показа́ла еси́,/ му́ченице приснопа́мятная,/ вражде́бнику зело́ терпели́вно противля́ющися/ и того́ попра́вши нога́ми кра́сными Креста́ си́лою,/ страстоно́сице, му́чеников похвала́. Припев: Свята́я великому́ченице Екатери́но, моли́ Бо́га о на́с. Неве́ста Христо́ва, Екатери́но всеблаже́нная, яви́лася еси́,/ Боже́ственныя красоты́ светови́дными луча́ми просвеща́ема и добро́тою сия́ющи./ Те́мже и, веселя́щися, песнопое́ши Влады́це:/ си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче. Припев: Свята́я великому́ченице Екатери́но, моли́ Бо́га о на́с. Мучи́тельскую горды́ню низложи́ла еси́/ и Боже́ственным сло́вом му́дрости твоея́/ я́ко от глубины́ ле́стнаго демоногове́ния прельща́емыя исхи́тила еси́,/ уча́щи зва́ти Христу́ песнопою́щия:/ си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Благосла́вное и светоно́сное торжество́ сла́вныя па́мяти твоея́, всехва́льная,/ кре́пко де́рзость вра́жию попра́вши, я́ко со́лнце, возсия́,/ в не́мже велегла́сно Влады́це вопие́м:/ си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ны́не кре́пость низложи́/ отмета́ющихся о́браза, Отрокови́це, поклоне́ния Тебе́, Чи́стыя,/ и па́че ума́ из Тебе́ воплоще́ннаго и мир весь просве́щшаго, и всех святы́х,/ ве́рою же чту́щия Тя просвети́, еди́на Всепе́тая. Песнь 5 Ирмос: Вску́ю мя отри́нул еси́/ от лица́ Твоего́, Све́те Незаходи́мый,/ и покры́ла мя есть чужда́я тьма, окая́ннаго,/ но обрати́ мя и к све́ту за́поведей Твои́х/ пути́ моя́ напра́ви, молю́ся. Припев: Свята́я великому́ченице Екатери́но, моли́ Бо́га о на́с. Любо́вию огнепали́ма, му́ченице всесла́вная, Влады́ки твоего́/ и и́щущи Того́ недомы́сленную добро́ту ви́дети,/ самово́льным нра́вом ра́нам себе́ вдала́ еси́, де́вства сия́ющи благода́тьми. Припев: Свята́я великому́ченице Екатери́но, моли́ Бо́га о на́с. Страстьми́ свяще́ннейшими, отрокови́це доброде́во,/ украси́вши тебе́ саму́ю благоле́пно,/ возшла́ еси́ к Небе́сному Христо́ву черто́гу/ и ны́не све́тло твоему́ Жениху́, веселя́щися,/ сочта́лася еси́, всеблаже́нная. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Отрокови́ца всесве́тлая яви́лася еси́, возлюби́вши Еди́наго жела́емаго,/ и, во след Того́ крепча́йшее тече́ние соверши́вши,/ в воню́ ми́ра твоего́ у́мнаго истоще́ннаго, вопия́ла еси́:/ теку́, Женише́ мой. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: И́стинную Богоро́дицу Тя вси позна́вше, Пречи́стая Влады́чице,/ из Тебе́ ро́ждшагося Бо́га Сло́ва ве́дяще,/ пропове́даем во дву существа́х, хоте́ниих самовла́стных познава́ема, Ма́ти Богоневе́стная. Песнь 6 Ирмос: Бе́здна грехо́в и прегреше́ний бу́ря мя смуща́ет/ и во глубину́ ну́жднаго ре́ет мя отча́яния,/ но Твою́ кре́пкую ру́ку мне простри́, я́ко Петро́ви,/ о Упра́вителю, и спаси́. Припев: Свята́я великому́ченице Екатери́но, моли́ Бо́га о на́с. Всю тя, добро́тою сия́ющу, де́вства заре́ю,/ му́ченическими же, отрокови́це, обагре́ну кровьми, ви́дев,/ благо́е Сло́во и пречи́стое в черто́зех Небе́сных тя всели́. Припев: Свята́я великому́ченице Екатери́но, моли́ Бо́га о на́с. Возмогла́ еси́ Кресто́м мучи́телей разруши́ти держа́ву,/ и мирски́я му́дрости обличи́вши суету́,/ Богодохнове́ннаго уче́ния точа́щи догма́ты,/ велему́дренная Екатери́но приснопа́мятная. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ле́стию пе́рвее Ада́ма ра́йския сла́дости изгна́вшаго,/ ран боле́зни кре́пко терпя́щи, низложи́ла еси́ на зе́млю, му́ченице всесла́вная,/ и венцы́ Ца́рствия венча́лася еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ми́лостива мне Судию́ и Сы́на Твоего́, Богоро́дице Де́во,/ Твои́ми мольба́ми бы́ти в день Суда́, Изба́вителя же лю́тых, Ма́ти, сотвори́,/ к Тебе́ бо еди́ной наде́жды возлага́ю. Кондак, глас 2 Лик честны́й Боже́ственне, мучениколю́бцы,/ воздви́гните ны́не, почита́юще всему́друю Екатери́ну,/ сия́ бо в три́знищи Христа́ пропове́да/ и зми́я попра́, ри́торов ра́зумы укроти́вши. Икос От Бо́га му́дрость прии́мши изде́тства, му́ченице,/ и вне́шнюю до́бре му́дрость всю извы́че,/ позна́вши у́бо от тоя́ стихи́й движе́ние же и творе́ние по сло́ву,/ и сия́ из нача́ла сло́вом Сотво́ршаго,/ Тому́ благодаре́ние в нощи́ и во дни приноша́ше, и́долы низложи́вши/ и сим несмы́сленно служа́щия ри́торов ра́зумы укроти́вши. Песнь 7 Ирмос: Бо́жия снизхожде́ния/ огнь устыде́ся в Вавило́не иногда́,/ сего́ ра́ди о́троцы в пещи́ ра́дованною ного́ю,/ я́ко во цве́тнице, лику́юще, поя́ху:/ благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших. Припев: Свята́я великому́ченице Екатери́но, моли́ Бо́га о на́с. Му́чеников хвала́, благоче́стия учи́тельница была́ еси́,/ све́тлому твоему́ Жениху́ му́чеников мно́жество приве́дши, Христу́./ С ни́миже зове́ши, всехва́льная, пою́щи:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших. Припев: Свята́я великому́ченице Екатери́но, моли́ Бо́га о на́с. Сло́во твое́ прему́дрое ко спасе́нию мно́ги исхи́ти от идолонеи́стовства/ и светоно́сны яви́ му́ченики, велегла́сно с тобою́ взыва́ющия:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Отрокови́ца, в след Тебе́ иду́щи, Тебе́ приведе́ся, мече́м посече́на,/ Твою́ подража́ющи страсть пречи́стую/ и Тебе́, Зижди́телю, вопию́щи и глаго́лющи:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Святы́х Святы́й, в Тебе́ свя́то всели́вся, Чи́стая Богоро́дице Де́во,/ воплоще́н, из Тебе́ ражда́ется, за е́же спасти́ ве́рою зову́щия:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших. Песнь 8 Ирмос: Седмери́цею пещь/ халде́йский мучи́тель/ Богочести́вым неи́стовно разжже́,/ си́лою же лу́чшею спасе́ны, сия́ ви́дев,/ Творцу́ и Изба́вителю вопия́ше:/ о́троцы, благослови́те,/ свяще́нницы, воспо́йте,/ лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки. Припев: Свята́я великому́ченице Екатери́но, моли́ Бо́га о на́с. Твои́ми уче́нии цари́ца, ве́рующи, притече́ ко благоче́стию,/ и кре́пко претерпе́вши боле́зней чу́вство,/ и Ца́рствия Небе́снаго непрее́мнаго я́вственно сподо́бися, вопию́щи Влады́це:/ свяще́нницы, благослови́те, лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки. Припев: Свята́я великому́ченице Екатери́но, моли́ Бо́га о на́с. С му́ченики да бу́дут ве́рных проше́ния,/ страстоте́рпица бо Христу́ предстои́т, прося́щи лу́чшая и спасе́ния хода́тайственная/ всесвяту́ю и честну́ю ея́ па́мять усе́рдно соверша́ющим и ве́рно песнопою́щим:/ лю́дие, превозноси́те Христа́ во ве́ки. Припев: Свята́я великому́ченице Екатери́но, моли́ Бо́га о на́с. Отве́рз, прие́млет тя Жени́х, всему́драя, две́ри ра́йския,/ и в черто́зе всесве́тлем обита́ти сотвори́,/ ца́рствия прича́стницу я́ко соо́бщницу страсте́й явля́ет./ Ему́же ны́не предстоя́щи, царе́ва дщи, све́тло укра́шена, нас не забу́ди. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ухищре́нными глаго́лы искуша́ше мучи́тель,/ и уветливосло́вии, лю́тый, льстя, разсла́бити твою́ кре́пость наде́явся, сла́вная,/ но уневе́ститися Христу́ хотя́щи, вопия́ла еси́ Влады́це:/ свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те Христа́ во ве́ки. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Свяще́ннейши была́ еси́, Богоро́дице всенепоро́чная, преми́рнаго А́нгелов чи́на:/ сих бо родила́ еси́ Соде́теля и Го́спода от де́вственныя и неискусобра́чныя утро́бы,/ во двух существа́х неслия́нно и невра́щно, во еди́ной же Ипоста́си Бо́га воплоще́нна. Песнь 9 Ирмос: Ужасе́ся о сем Не́бо,/ и земли́ удиви́шася концы́,/ я́ко Бог яви́ся челове́ком пло́тски,/ и чре́во Твое́ бысть простра́ннейшее Небе́с./ Тем Тя, Богоро́дицу,/ А́нгелов и челове́к чинонача́лия велича́ют. Припев: Свята́я великому́ченице Екатери́но, моли́ Бо́га о на́с. Преста́вилася еси́ к Черто́гом светови́дным, неве́стными укра́шена у́тварми,/ де́вственную иму́щи свещу́ в твое́й десни́це,/ в друго́й же держа́щи отсече́нную твою́ главу́./ И ны́не, предстоя́щи Христу́, твоему́ Жениху́, Тя пою́щия сохрани́. Припев: Свята́я великому́ченице Екатери́но, моли́ Бо́га о на́с. Прия́та бысть твоя́, Богому́драя, моли́тва,/ ве́рою бо твое́ имену́ющия и́мя, честна́я,/ спаса́ет Влады́ка от искуше́ний и благоздра́вие подае́т,/ неду́гов избавля́я всеразли́чных, душе́вных же и теле́сных./ Тем тя, веселя́щеся, Екатери́но, ублажа́ем. Припев: Свята́я великому́ченице Екатери́но, моли́ Бо́га о на́с. Приста́ла еси́ ти́хому приста́нищу ны́не,/ благоопря́тно же и легко́ мо́ре мирско́е, му́ченице, преплы́вши треволне́ний,/ не искуси́вшися, всему́драя,/ бога́тство многоразли́чное Христу́ принося́щи, де́во,/ мно́жество му́ченик, Екатери́но всеблаже́нная. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. В черто́зех Небе́сных ны́не внутрь с де́вственных ли́ки ликовству́ющи,/ му́ченическими озаря́ема луча́ми, Екатери́но всему́драя,/ разреши́ паде́ний мои́х плени́цы, усе́рдно моля́щи всех Благоде́теля,/ за Его́же кровь твою́ излия́ла еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Яви́лася еси́, о Де́во Ма́ти Бо́жия!/ па́че естества́ ро́ждши в телеси́ благо́е Сло́во,/ Его́же от се́рдца Своего́ Оте́ц отры́гне пре́жде всех веко́в, я́ко благ,/ Его́же ны́не и теле́с превы́шша разумева́ем, а́ще и в те́ло облече́ся. Светилен Возжиля́ема мудрова́нием жен, о де́во Екатери́но всечестна́я,/ страстоте́рпцев сла́во, филосо́фов хи́трость о Бо́зе обличи́ла еси́,/ я́ко буесло́вие су́щу и баснь,/ всенепоро́чную и́стинно Ма́терь Бо́жию спомо́щницу стяжа́вши.

От земли Возведый тя к вечным обителем/ соблюдает и по смерти невредимо тело твое, святе Иоанне,/ ты бо в целомудрии и чистоте жития, блаженне, пожил еси,/ не осквернив тело,/ темже со дерзновением моли Христа Бога спастися душам нашим.

Доблестями преподобия и правды/ врученное тебе словесное стадо озаряя/ и на злачных Слова Христова пажитях питая,/ на правый путь заповедей Господних/ силою духа твоего наставлял еси е./ Темже и ныне, осеняемое цельбоносными чудотворении твоими,/ в святую память твою, зовем тебе:/ не престай, святителю, предстательствовати/ пред Пастыреначальником о стаде твоем,/ яко паствы твоей утверждение/ и сущим по тебе святителем удобрение.

Новая редакция утверждена Священным Синодом Русской Православной Церкви 29 июля 2017 года (журнал № 65) Прослушать: Кондак 1 Избра́ннии чудотво́рцы и уго́дницы Бо́жии, / свята́я кня́жеская дво́ице, / Васи́лие прехва́льне и Константи́не преди́вне, / вы, я́ко два столпа́ непоколеби́ма, / зе́млю Яросла́вскую утвержда́ете и по́мощь всеси́льную христи́аном да́руете; / те́мже, па́мять ва́шу све́тло пра́зднующе, / песнь хвалы́ поси́льную прино́сим вам и уми́льно вопие́м: // Ра́дуйтеся, Васи́лие и Константи́не, / земли́ Яросла́вския чудотво́рцы прехва́льнии. Икос 1 А́нгелом Небе́сным удивле́ние бысте, святи́и сла́внии кня́зие, Васи́лие и Константи́не, егда́ возжела́ли есте́ Христу́ со усе́рдием послужи́ти и за́поведи Его́ всеце́ло испо́лнити. Те́мже равноа́нгельно на земли́ пожи́ли есте́, ны́не же вку́пе со безпло́тными песнь хвалы́ Царю́ царе́й воспева́ете и моли́твы те́плыя за ны Бо́гу возно́сите; мы же, недосто́йная ча́да ва́ша, благода́рная вам возглаша́ем, пою́ще ра́достно похвалу́ сицеву́ю: Ра́дуйтеся, А́нгелом небе́сным подо́бницы; ра́дуйтеся, ве́ры правосла́вныя побо́рницы. Ра́дуйтеся, адама́нти пресве́тлии и столпи́ Це́ркве непоколеби́мии; ра́дуйтеся, кня́зие пречу́днии, Оте́честву стено́ необори́мая. Ра́дуйтеся, догма́тов церко́вных тве́рдии храни́телие; ра́дуйтеся, о наро́де Бо́жии те́плии попечи́телие. Ра́дуйтеся, лучи́ духо́вныя Со́лнца Жива́го; ра́дуйтеся, хра́мины украше́нныя Ду́ха Свята́го. Ра́дуйтеся, Васи́лие и Константи́не, / земли́ Яросла́вския чудотво́рцы прехва́льнии. Кондак 2 Ви́дяще, я́ко сокровище многоценное, святы́я мо́щи ва́ша, чудеса́ и исцеле́ния оби́льно подаю́щия, лю́дие с ве́рою к ним припа́дают и уми́льно я́ лобыза́ют, восхваля́юще вас, ди́внии уго́дницы Бо́жии Васи́лие и Константи́не, а́лчущих пита́телие, си́рых засту́пницы, немощны́х врачи́, Бо́гу же, дарова́вшу вам кре́пость и си́лу, всем се́рдцем воспева́ют: Аллилуиа. Икос 2 Ра́зум Боже́ственный озари́ сердца́ ва́ша, святи́и благове́рнии кня́зие Васи́лие и Константи́не, егда́, ве́ру правосла́вную в наро́де свое́м утвержда́юще, пред ха́ном пред неверными сию́ безбоя́зненно возвести́ли есте́, сего́ ра́ди и са́ми от Христа́ просла́влени бы́сте и венце́м побе́дным от руки́ Госпо́дни венча́стеся; те́мже мо́лим вы, святу́ю дво́ицу князе́й прехва́льных: огради́те ва́шими моли́твами град Яросла́вль и все Оте́чество на́ше и от всякаго навета враг видимых и невидимых избавите ны, ублажа́ющия вас похвалы́ сицевы́ми: Ра́дуйтеся, би́сери многоце́ннии, святы́я мо́щи своя́ лю́дем дарова́вшии; ра́дуйтеся, кла́дязи неисчерпа́емии, всеси́льную по́мощь христиа́ном подаю́щии. Ра́дуйтеся, ма́слины плодоно́сныя, исце́ления оби́льно источа́ющия; ра́дуйтеся, ро́ждие виногра́да Христо́ва, оби́льный плод благода́ти творя́щия. Ра́дуйтеся, податели боже́ственных утеше́ний; ра́дуйтеся, свети́льницы благодатных озаре́ний. Ра́дуйтеся, кри́ни ра́йских насаждений; ра́дуйтеся, сосуды духо́вных дарова́ний. Ра́дуйтеся, Васи́лие и Константи́не, / земли́ Яросла́вския чудотво́рцы прехва́льнии. Кондак 3 Си́ла Вы́шняго с тобо́ю бе, пресве́тлый кня́же Васи́лие, егда́ твори́л еси́ пра́вду Бо́жию, зе́млю Яросла́вскую от нашествия иноплеменных охраня́я, Це́рковь Ру́сскую в правове́рии утвержда́я и наро́д христиа́нский во благоче́стии сохраня́я; те́мже по́двизи жития́ твоего́ доброде́тельнаго воспомина́юще, Бо́га прославля́ем, пою́ще Ему́: Аллилу́ия. Икос 3 Иму́ще вы те́плыя моли́твенники за зе́млю на́шу, во́ини Христо́вы непобеди́мии, оба́че на неви́димыя враги́ вои́телие преси́льнии, мо́лим вы, святи́и Васи́лие и Константи́не, жи́телие пресла́внии Оте́чества Небе́снаго: воздежи́те ва́ша благоуго́днеи ру́це и воздохни́те у Престо́ла Бо́жия за ны, пою́щия вам такова́я: Ра́дуйтеся, Сло́ва Бо́жия кре́пции исполни́телие; ра́дуйтеся, во́ли Его́ неле́ностнии возвести́телие. Ра́дуйтеся, благочести́вому житию́ усе́рднии учи́телие; ра́дуйтеся, апо́стольским дея́нием ре́вностнии подража́телие. Ра́дуйтеся, Христу́ Бо́гу ве́рнии служи́телие; ра́дуйтеся, чино́в небе́сных сликовствова́телие. Ра́дуйтеся, бесо́в плач и зе́льное рыда́ние; ра́дуйтеся, христиа́н непрестаю́щее ра́дование. Ра́дуйтеся, Васи́лие и Константи́не, / земли́ Яросла́вския чудотво́рцы прехва́льнии. Кондак 4 Бу́рю искуше́ний претерпе́л еси́, досточу́дне Константи́не, егда́ воста́ на зе́млю ру́сскую неверных властитель. Ты же, я́ко щит необори́мый, со дружи́ною на Ту́говой горе́ воздви́глся еси́ и кровь свою́ за Отечество излия́л еси́; те́мже по́двиг твой воспомина́ем и Бо́гу, укре́пльшему тя, ра́достно пое́м: Аллилу́ия. Икос 4 Слы́ша ева́нгельское сло́во: «Не убо́йтеся от убива́ющих те́ло», ты, кня́же Константи́не, все упова́ние на Бо́га возложи́л еси́, враго́м Оте́чества твоего́ до́блественне противостал еси и жизнь свою за дру́ги твоя́ положи́л еси́, те́мже со святы́ми сро́дники свои́ми в небе́сных черто́зех всели́лся еси́ и та́мо вку́пе с Васи́лием блаже́нства ра́йская вкуша́еши и мо́лишися о нас, пою́щих вам такова́я: Ра́дуйтеся, бу́рю зло́бных искуше́ний победи́вшии; ра́дуйтеся, ве́ру Христо́ву му́жественно пропове́давшии. Ра́дуйтеся, доблии воини и Отечества заступницы; ра́дуйтеся, те́плии моли́твенницы за род христиа́нский. Ра́дуйтеся, а́гнцы незло́бивии, Христу́ после́довавшии; ра́дуйтеся, же́ртвы живы́я, чи́стыя и благоуха́нныя. Ра́дуйтеся, нищету́ духо́вную стяжа́вшии; ра́дуйтеся, бога́тство в Бо́зе ве́рою обре́тшии. Ра́дуйтеся, Васи́лие и Константи́не, / земли́ Яросла́вския чудотво́рцы прехва́льнии. Кондак 5 Боготе́чныя зве́зды яви́стеся, святи́и кня́зие Васи́лие и Константи́не, вы бо све́том Христо́вым с небесе зе́млю озаря́ете, малове́рная сердца́ на́ша в вере утвержда́ете, заблу́ждшия и отпа́дшия от Це́ркве Ма́тере в ло́но ея́ возвраща́ете, моля́щихся вам от поро́ков и вся́ких скверн отвраща́ете, науча́юще благода́рно Бо́гу пе́ти: Аллилу́ия. Икос 5 Ви́дяще си́лу чудотворе́ний от святы́х моще́й ва́ших подава́емую и неду́ги разли́чныя врачу́ющую, лю́дие Бо́гу благодаре́ние ве́лие прино́сят, и вам, святи́и уго́дницы Васи́лие и Константи́не, я́ко сокро́вищницам благодати Божия, те́пле вопию́т: Ра́дуйтеся, сосу́ди злати́и Ду́ха Свята́го; ра́дуйтеся, жили́ща пресла́вная Бо́га Жива́го. Ра́дуйтеся, заблу́ждших в ло́но Це́ркве возвраща́ющии; ра́дуйтеся, потемне́нных в страсте́х просвеща́ющии. Ра́дуйтеся, от страсти пиянства избавля́ющии; ра́дуйтеся, неду́жных безме́здно врачу́ющии. Ра́дуйтеся, в по́двизех живущим помогающии; ра́дуйтеся, от лжеве́рия христиа́ны сохраня́ющии. Ра́дуйтеся, Васи́лие и Константи́не, / земли́ Яросла́вския чудотво́рцы прехва́льнии. Кондак 6 Пропове́дницы сла́вы Цари́цы Небе́сныя бы́сте, святи́и богоно́снии отцы́ на́ши, Васи́лие и Константи́не, егда́ во Успе́нский храм Богоро́дицы Яросла́вскую Ея́ ико́ну принесо́сте, научающе лю́ди прославля́ти Пречистую Богоматерь, Сы́ну же Ея́ и Бо́гу на́шему Го́споду Иису́су Христу́ благода́рно воспева́ти: Аллилу́ия. Икос 6 Возсия́ свет в земли́ Ярославской, освеща́яй всю вселе́нную, егда́ ико́на Богоро́дицы, во храм ва́ми принесе́нная, озари́ благода́тию ду́ши христиа́нския, те́мже с ве́рою к ней лю́дие притека́ют и уми́льно ю́ лобыза́ют, получа́юще от неду́гов душе́вных и теле́сных исцеле́ния, вас же, благослови́вших зе́млю на́шу, святи́и Васи́лие и Константи́не, похваля́ют си́це: Ра́дуйтеся, дво́ице свята́я, кня́зие незабве́ннии; ра́дуйтеся, дарова́вшии лю́дем ико́ну Богоро́дицы в благослове́ние. Ра́дуйтеся, сла́ву Цари́цы Небе́сныя нам возвеща́ющии; ра́дуйтеся, ико́ною чудотво́рною зе́млю Ру́сскую благословля́ющии. Ра́дуйтеся, в хра́ме Успе́нстем Яросла́вскую ико́ну водвори́вшии; ра́дуйтеся, ве́лию честь Ма́тери Бо́жией чрез ико́ну Ея́ воздавшии. Ра́дуйтеся, лик Ея́ пресве́тлый ны́не зря́щии; ра́дуйтеся, при́сно Ю́ за ны умоля́ющии. Ра́дуйтеся, Васи́лие и Константи́не, / земли́ Яросла́вския чудотво́рцы прехва́льнии. Кондак 7 Хотя́ще Бо́гу уго́дная сотвори́ти и ми́лость Его́ в пакибытии́ улучи́ти, с ве́рою взира́ем на житие́ святы́х благове́рных князе́й, Васи́лия пресла́внаго и Константи́на прехва́льнаго, ти́и бо, власть от Бо́га иму́ще, наро́ду своему́ ве́рно послужи́ша и оте́чество земно́е по́двиги жития́ своего́ просла́виша, те́мже, я́ко дру́зи Христо́вы, во Оте́честве Небе́снем ра́достно пою́т Бо́гу: Аллилу́ия. Икос 7 Свети́льницы во гра́де Яросла́вле возсия́сте и ны́не Свет Небе́сный на зе́млю на́шу ще́дро излива́ете, святи́и светоно́снии Васи́лие и Константи́не, Це́ркве Правосла́вныя ве́рная ча́да и земли́ на́шея преди́вное украше́ние есте, те́мже с ве́рою на ли́ки ва́ша взира́ем и похва́льная вам воспева́ем: Ра́дуйтеся, смире́ния и чистоты́ испо́лненнии; ра́дуйтеся, о́браз доброде́тельнаго жития́ явля́ющии. Ра́дуйтеся, кня́зя горды́ни низложи́вшии; ра́дуйтеся, ко́зни его́ смиренному́дрием до конца́ разори́вшии. Ра́дуйтеся, свети́льницы, ева́нгельски ничи́мже сокры́тии; ра́дуйтеся, на высоте́ жития́ благоче́стнаго во Оте́честве свое́м возсия́вшии. Ра́дуйтеся, в терпе́нии ду́ши своя́ стяжа́вшии; ра́дуйтеся, спасе́ние и сла́ву от Го́спода восприе́мшии. Ра́дуйтеся, Васи́лие и Константи́не, / земли́ Яросла́вския чудотво́рцы прехва́льнии. Кондак 8 Стра́нницы земни́и, Васи́лие и Константи́не блаже́ннии, зна́тность ро́да своего́ презре́вше, ко го́рдому язы́ческому властителю на покло́н ра́ди наро́да и бла́га Оте́чества своего́ ходи́ли есте́, и жестокосерднаго правителя ми́лостива сотвори́ли есте́, те́мже му́дрость ва́шу похваля́ем и па́мять ва́шу све́тло пра́зднуем, Бо́гу же, Влады́це всех, пое́м ра́достно: Аллилу́ия. Икос 8 Весь град удиви́ся, чу́до ве́лие созерца́я, ка́ко два сокро́вища, в земли́ сокры́тая, подо́бно двема́ со́лнцема, возсия́ста, егда́ лю́дие обрето́ша святыя мо́щи ва́ша, чу́дная дво́ице, Васи́лие и Константи́не пресве́тлии; те́мже мо́лим вы, Бо́жии рабо́тницы и дру́зи Христо́ви, дарова́ти гра́ду утвержде́ние, всем ве́рою вас почита́ющим грехо́в оставле́ние и Ца́рствию Бо́жию присвое́ние, да воспева́ем вам похва́льную песнь сицеву́ю: Ра́дуйтеся, стра́нницы земни́и и челове́цы небе́снии; ра́дуйтеся, ско́рии засту́пницы на́ши и учи́телие серде́чнии. Ра́дуйтеся, я́ко мо́щи ва́ша жизнь ве́чную лю́дем возвеща́ют; ра́дуйтеся, я́ко ты́я скорбь душе́вную на ра́дость прелага́ют. Ра́дуйтеся, кри́ни се́льнии, чисто́тою на земли́ процве́тшии; ра́дуйтеся, цве́ти прекра́снии, святы́нею жития́ своего́ возблагоуха́вшии. Ра́дуйтеся, исто́чницы духо́внии, в жизнь ве́чную при́сно теку́щии; ра́дуйтеся, скории молитвенницы, благода́тную по́мощь ве́рным подаю́щии. Ра́дуйтеся, Васи́лие и Константи́не, / земли́ Яросла́вския чудотво́рцы прехва́льнии. Кондак 9 «Восхва́лятся преподо́бнии во сла́ве и возра́дуются на ло́жах свои́х», — та́ко возвести́ боже́ственный Дави́д ро́ду челове́ческому, сего́ ра́ди на до́брое житие́ ва́ше взира́юще, я́ко преподо́бных вас ублажа́ем, святи́и сла́внии Васи́лие и Константи́не, вы бо в весе́лии ве́чнем пребыва́юще, науча́ете нас с любо́вию пе́ти Бо́гу: Аллилу́ия. Икос 9 Вети́и многоглаго́ливии умолко́ша, не возмога́ют бо рещи́ сла́ву, дарова́нную вам от Го́спода, ю́же о́ко челове́ческое не ви́де, у́хо челове́ческое не слы́ша и я́же на се́рдце челове́ку не взы́де; те́мже вы, я́ко фи́никси многопло́днии, во дво́рех Госпо́дних процвели́ есте́; сего́ ра́ди мо́лим вы, святу́ю дво́ицу, Васи́лие и Константи́не, помина́йте ны, земны́я сро́дники ва́ша, пою́щия вам похвалу́ сицеву́ю: Ра́дуйтеся, мужие славнии, велий плод доброде́телей Бо́гу прине́сшии; ра́дуйтеся, мзду небе́сную мно́гую от Го́спода восприе́мшии. Ра́дуйтеся, кади́льницы златы́я, фимиа́м моли́тв Бо́гу за ны вознося́щия; ра́дуйтеся, зве́зды небе́сныя, во мра́це неве́рия ве́рно светя́щия. Ра́дуйтеся, ковче́жцы златокова́ннии, сокро́вище Ду́ха Свята́го в себе́ иму́щии; ра́дуйтеся, гу́сли сладкозву́чныя, песнь хвалы́ Бо́гу вы́ну пою́щия. Ра́дуйтеся, мечи́ обоюдоо́стрии, враги́ мы́сленныя посеца́ющии; ра́дуйтеся, в по́двизех духо́вных христиа́ном помога́ющии. Ра́дуйтеся, Васи́лие и Константи́не, / земли́ Яросла́вския чудотво́рцы прехва́льнии. Кондак 10 Спасти́ хотя́ще ду́ши своя́, не да́ли есте́ сна очи́ма свои́ма, ни ве́ждома свои́ма дрема́ния, до́ндеже вообрази́ся в вас Христо́с, святи́и богому́дрии Васи́лие и Константи́не; те́мже, ду́ши ва́ша, я́ко неве́сты Христо́вы, укра́сили есте́, и со свети́льники горя́щими Жениха́ Церко́внаго сре́тили есте́, с Ни́мже ны́не ликовству́юще, пое́те Ему́: Аллилу́ия. Икос 10 Стена́ есте́ и заступле́ние гра́ду Яросла́влю, богому́дрии уго́дницы Васи́лие и Константи́не, и прибе́жище всем, с ве́рою призыва́ющим вас на по́мощь во вся́ких беда́х и напа́стех, дерзнове́ние бо ве́лие и́мате у Христа́ Бо́га, святи́и, помога́ти и спаса́ти вопию́щих вам такова́я: Ра́дуйтеся, стране́ на́шей све́тлое украше́ние; ра́дуйтеся, гра́ду Яросла́влю весе́лие и ра́дование. Ра́дуйтеся, престо́лу Го́спода сла́вы предстоя́щии и те́пле моля́щиися о душа́х на́ших; ра́дуйтеся, заре́ю Трисо́лнечноаго Све́та озаре́ннии. Ра́дуйтеся, я́ко лице́м к лицу́ Бо́га зри́те; ра́дуйтеся, вку́пе в ра́дость Го́спода вше́дшии. Ра́дуйтеся, я́ко су́щим в беда́х и напа́стех избавле́ние подае́те; ра́дуйтеся, я́ко и всем тружда́ющимся ско́рии помо́щницы есте́. Ра́дуйтеся, Васи́лие и Константи́не, / земли́ Яросла́вския чудотво́рцы прехва́льнии. Кондак 11 Песнь хвалы́ и благодаре́ния прино́сим Бо́гу, ди́вному во святы́х Свои́х, я́ко дарова́ нам таковы́я кре́пкия моли́твенники и во бране́х духо́вных помо́щники; те́мже вас, святи́и бра́тие, ублажа́ем и мо́лим о спасе́нии душ на́ших, да вку́пе с ва́ми, блаже́ннии кня́зие Васи́лие и Константи́не, воспое́м Бо́гу: Аллилу́ия. Икос 11 Свещи́ многосве́тлыя, на тве́рди церко́вней возжже́нныя, благоимени́тии Васи́лие и Константи́не, у Престо́ла Пресвяты́я Тро́ицы вы́ну предстоя́ще, испроси́те нам неотъе́млему благода́ть Свята́го Ду́ха, да Им уте́шеннии и просветле́ннии, воспое́м вам похвалу́ сицеву́ю: Ра́дуйтеся, те́плии за ны к Бо́гу моли́твенницы; ра́дуйтеся, от гне́ва Бо́жия на́ши засту́пницы. Ра́дуйтеся, о́блацы, росо́ю благода́ти испо́лненнии; ра́дуйтеся, исто́чницы, напая́ющии жа́ждущия жи́зни. Ра́дуйтеся, кня́зие святи́и, любо́вь к Бо́гу иму́щии; ра́дуйтеся, о благоче́стии зело́ ревну́ющии. Ра́дуйтеся, вдов уте́шителие и ни́щих пита́телие; ра́дуйтеся, благ небе́сных незави́стнии пода́телие. Ра́дуйтеся, Васи́лие и Константи́не, / земли́ Яросла́вския чудотво́рцы прехва́льнии. Кондак 12 Благода́ть неизме́нно источа́ете всем с ве́рою к вам притека́ющим, благовернии князие на́ши, Васи́лие и Константи́не, мы же, я́ко еле́ни на исто́чники водны́я, ко святы́м моще́м ва́шим припа́даем, никто́же бо от них тощ и неуте́шен оты́де, оба́че ра́дости духо́вныя испо́лнени, в ликова́нии серде́чнем вам благодаре́ние прино́сим, Бо́гу же воспева́ем умиле́нно: Аллилу́ия. Икос 12 Пою́ще чудеса́ и по́двиги ва́ша, блаже́ннии Васи́лие и Константи́не, диви́мся благоутро́бию Бо́жию, ка́ко си́ла благода́тная в немощны́х сосу́дех скуде́льных пребыва́ющи, вся́кую я́зю и неду́г врачу́ет, ско́рбных утеша́ет и вся благопотре́бная, с ве́рою прося́щим да́рует. За сию́ ми́лость благодаре́ние Бо́гу прино́сим, вас же ублажа́ем похвала́ми сицевы́ми: Ра́дуйтеся, ка́мение многоце́ннии сла́вы Ца́рства Христо́ва; ра́дуйтеся, скрижа́ли заве́тныя сладча́йшаго И́мене Иису́сова. Ра́дуйтеся, цевни́цы изря́дныя Ду́ха Свята́го; ра́дуйтеся, трубы́ громогла́сныя Бо́га Небе́снаго. Ра́дуйтеся, сене благолиственная, от зно́я страсте́й нас покрыва́ющее; ра́дуйтеся, ве́стницы, боже́ственную во́лю нам возвеща́ющии. Ра́дуйтеся, хода́таи за зе́млю Ру́сскую; ра́дуйтеся, раде́телие за Це́рковь Правосла́вную. Ра́дуйтеся, Васи́лие и Константи́не, / земли́ Яросла́вския чудотво́рцы прехва́льнии. Кондак 13 О, пресла́внии угодницы, Васи́лие и Константи́не, в земли́ Ярославской просия́вшии, приими́те ма́лое сие́ моле́ние на́ше, помози́те нам, во юдо́ли скорбе́й живу́щим, испроси́те у Го́спода мир и ве́лию ми́лость земны́м сро́дником ва́шим, да вку́пе с ва́ми и со все́ми святы́ми сподо́бимся на земли́ живы́х пе́ти Бо́гу хвале́бную песнь: Аллилу́ия. (Трижды)[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.][Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]Икос 1 А́нгелом Небе́сным удивле́ние бысте, святи́и сла́внии кня́зие, Васи́лие и Константи́не, егда́ возжела́ли есте́ Христу́ со усе́рдием послужи́ти и за́поведи Его́ всеце́ло испо́лнити. Те́мже равноа́нгельно на земли́ пожи́ли есте́, ны́не же вку́пе со безпло́тными песнь хвалы́ Царю́ царе́й воспева́ете и моли́твы те́плыя за ны Бо́гу возно́сите; мы же, недосто́йная ча́да ва́ша, благода́рная вам возглаша́ем, пою́ще ра́достно похвалу́ сицеву́ю: Ра́дуйтеся, А́нгелом небе́сным подо́бницы; ра́дуйтеся, ве́ры правосла́вныя побо́рницы. Ра́дуйтеся, адама́нти пресве́тлии и столпи́ Це́ркве непоколеби́мии; ра́дуйтеся, кня́зие пречу́днии, Оте́честву стено́ необори́мая. Ра́дуйтеся, догма́тов церко́вных тве́рдии храни́телие; ра́дуйтеся, о наро́де Бо́жии те́плии попечи́телие. Ра́дуйтеся, лучи́ духо́вныя Со́лнца Жива́го; ра́дуйтеся, хра́мины украше́нныя Ду́ха Свята́го. Ра́дуйтеся, Васи́лие и Константи́не, / земли́ Яросла́вския чудотво́рцы прехва́льнии. Кондак 1 Избра́ннии чудотво́рцы и уго́дницы Бо́жии, / свята́я кня́жеская дво́ице, / Васи́лие прехва́льне и Константи́не преди́вне, / вы, я́ко два столпа́ непоколеби́ма, / зе́млю Яросла́вскую утвержда́ете и по́мощь всеси́льную христи́аном да́руете; / те́мже, па́мять ва́шу све́тло пра́зднующе, / песнь хвалы́ поси́льную прино́сим вам и уми́льно вопие́м: // Ра́дуйтеся, Васи́лие и Константи́не, / земли́ Яросла́вския чудотво́рцы прехва́льнии. Молитва О, всехва́льнии и достоблаже́ннии кня́зие Васи́лие и Константи́не, вы у́бо по́двигом до́брым подвизасте и житие свое в ве́ре сконча́ли есте́, ны́не же в Ца́рстве сла́вы со святы́ми весели́теся и ра́йских блаже́нств наслажда́етеся; те́мже на сла́ву ва́шу уми́льно взира́ем и вас, я́ко те́плых моли́твенников ублажа́ем. Ей, всечестна́я богоуго́дная дво́ице, воззри́те на ны ми́лостивно и да́руйте нам вся потре́бная ко спасе́нию. Еще́ же мо́лим вас, испроси́те у Го́спода Це́ркви мир и утвержде́ние, архипа́стырем и па́стырем в благода́ти хожде́ние, мона́хом во смире́нии и терпе́нии пребыва́ти и моли́тву непреста́нно твори́ти, и всем нам друг ко другу любо́вь нелицеме́рную име́ти. Еще́ же да́руйте нам мыта́рств возду́шных безбе́дное прохожде́ние и на Стра́шнем Суде́ Христо́ве одесну́ю Бо́га стоя́ние, да прославля́ем Пресвяту́ю Тро́ицу, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Кондак 1 Взбранной Воеводе, Владычице нашей Богородице, Святую Гору Афонскую в достояние Свое избравшей и иноческия обители в ней умножившей, благодарственная возглашаем пения. Ты же, о Пречистая, яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи и от враг видимых и невидимых защити, да зовем Ти: Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, всего мира Благая Заступнице. Икос 1 Ангелов Царице и всея твари Владычице, Пречистая Дево Богородице, преславным явлением дивныя иконы Твоея Гору Афонскую озарила еси, струи чудес от нея источающи. Темже и мы, грешнии, радости и благодарения исполняеми, с любовию и усердием к Тебе благохваления наша дерзаем возносити: Радуйся, благословенная отрасле от корене Давидова. Радуйся, Дщи Богоданная Иоакима и Анны. Радуйся, в храме Божием во смирении и чистоте воспитанная. Радуйся, о рождении Бога Слова Ангельское благовестие приимшая. Радуйся, свыше силою Духа Святаго осененная. Радуйся, тайне Боговоплощения послужившая. Радуйся, Богомладенца Христа на спасение роду человеческому рождшая. Радуйся, всему миру радость велию Рождеством Твоим возвестившая. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, всего мира Благая Заступнице. Кондак 2 Видящи, Всенепорочная, милосердие Твое неизреченное и чудеса многая, чрез святыя иконы Твоя присноявляемыя, величаем Тя, род наш благоволением Твоим возвеличившую, и с любовию покланяяся пречистому лика Твоего изображению, зовем о Тебе Сыну Твоему и Богу нашему: Аллилуиа. Икос 2 Разум человеческий постигнути не может великаго Твоего милосердия к людем, искупленным Кровию Сына Твоего, Христа Бога нашего, ниже исчислити множество благодеяний Твоих, богатно на ны изливаемых, но припадая пред чудотворною иконою Твоею, смиренно приносим Ти похвалы сицевыя: Радуйся, на путь спасения нас наставляющая. Радуйся, к Богопознанию приводящая. Радуйся, скорая христианом Помощнице. Радуйся, пред Сыном Твоим о нас милостивая Ходатаице. Радуйся, страх Божий в сердца наша вселяющая. Радуйся, благоговети пред святынею нас научающая. Радуйся, чистоты и целомудрия Поборнице. Радуйся, добродетельному житию Споспешнице. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, всего мира Благая Заступнице. Кондак 3 Силу благодати Божественныя даруеши, Пречистая Дево, всем, с верою и усердием Сыну Твоему и Богу нашему служащим, вся бо можеши испросити у Него матерним дерзновением Твоим. Сего ради, благодаряще Господа за вся великия милости Его, Тобою щедро нам низпосылаемыя, умиленно вопием Ему: Аллилуиа. Икос 3 Имеют Тя воистину Верховную Игумению Горы Афонския иночествующии в жребии Твоем, имже Ты в залог благоволения Твоего милостиво даровала еси многия чудотворныя иконы Твоя, лучами чудес мир весь озаряющия; сего ради вопием Ти: Радуйся, Гору Афонскую в жребий Себе избравшая. Радуйся, чудотворныя иконы Твоя в ней умножившая. Радуйся, обителем иноческим благодетельствующая. Радуйся, токи чудес от икон Твоих источающая. Радуйся, иноков Благая Покровительнице. Радуйся, пустынножителей вожделенная Посетительнице. Радуйся, затворников сладкая Собеседнице. Радуйся, подвижников всемощная Укрепительнице. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, всего мира Благая Заступнице. Кондак 4 Бури житейския избегающи, в тихое пристанище спасения под осенение иконы Твоея во обитель Хилендарскую иноцы Афонстии притекают, и зде благодатное утешение и помощь Твою, Пречистая Дево, обретши, теплыя моления своя пред нею возносят, Богу же, тако о них промышляющему, из глубины сердец взывают: Аллилуиа. Икос 4 Слышаще и видяще иноцы обители Хилендарския яко нечестивый иерей внезапу в море утоплен бысть, да не дерзает прочее священнодействовати, зело удивляхуся. Мы же молим Тя, Ходатаице нашего спасения: просвети сердца наша светом истинныя веры, да оставив вся прегрешения наша, праведно и добродетельно поживем. Сего ради, уповая Твое милостивое заступление, взываем: Радуйся, еретичествующих грозная Обличительнице. Радуйся, неправедных скорая Наказательнице. Радуйся, заблуждших на путь истинный наставляющая. Радуйся, нерадивых и ленивых вразумляющая. Радуйся, бедствующих скорое услышание. Радуйся, погибающих чудное спасение. Радуйся, за род христианский Предстательнице. Радуйся, грешных надежная Споручнице. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, всего мира Благая Заступнице. Кондак 5 Боготечней звезде подобна икона Твоя, Пречистая Дево Богородице, мрак греховный в сердцах наших разгоняющая и умы наша просвещающая, да во свете матерния любве Твоея узрим истиннаго Бога, спасающаго всякаго человека, грядущаго к Нему, и возопиим Ему благодарно: Аллилуиа. Икос 5 Видяще преславная чудеса и пречудная знамения, бываемыя не токмо от иконы Твоея «Иерейския», во обители Хилендарстей пребывающия, но и от изображений по подобию сея иконы списанных, во умилении сердечнем вопием Ти: Радуйся, благодатию Святаго Духа нас озаряющая. Радуйся, огнем матерния любве Твоея души наша согревающая. Радуйся, яко любовь к Богу в нас воспламеняеши. Радуйся, яко ревностию ко спасению нас воодушевляеши. Радуйся, на всех путех жития нашего нас подкрепляющая. Радуйся, благодарити Бога за вся нас научающая. Радуйся, Ты бо истину познавати помогаеши. Радуйся, Ты бо душевредная учения низлагаеши. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, всего мира Благая Заступнице. Кондак 6 Проповедует милости и чудеса Твоя, Преблагословенная Богородице Дево, Гора Афонская и множеством чудотворных икон Твоих красуется, среди коих икона Твоя «Иерейская», яко луна пресветлая, чудесными лучами Божественныя благодати просвещает души наша, подвизая прославльшему Тя Богу нашему хвалебно пети: Аллилуиа. Икос 6 Возсияла еси, Пречистая Мати Божия, в чудотворней иконе Твоей, яко свет спасения блуждающим во тьме греховней, скорую помощь подающи всем, с упованием на милосердие Божие пред нею молящимся и вопиющим Ти сице: Радуйся, любве Божия к человеком проявление. Радуйся, рода христианскаго возвышение. Радуйся, милосердная всем нам о Христе Мати. Радуйся, Преблагословенная и Препрославленная в женах. Радуйся, Бога с человеки соединившая. Радуйся, девство и материнство пречудно в Себе сочетавшая. Радуйся, яко велие дерзновение к Сыну Твоему и Богу имаши. Радуйся, яко выну за род человеческий пред Ним ходатайствуеши. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, всего мира Благая Заступнице. Кондак 7 Хотяй всем человеком спастися, Премилосердный Господь усынови нас Пречистей и Преблагословенней Матери Своей: да будет болящим Целительницею, печальным Утешительницею, заблуждшим Наставницею, грешным Споручницею, да всех от бед и напастей избавит, вопиющих: Аллилуиа. Икос 7 Новое чудо зрим, Пресвятая Богородице, в явлении святаго образа Твоего, пред нимже архиереев сословие, монаси и мирстии проповедуют великия милости Твоя, и ведущи Тя воистину Помощницу всесильную, со слезами приносят Ти благохваления сия: Радуйся, Царице Небесная, Ангельскими лики воспеваемая. Радуйся, Владычице небесе и земли, земнородными прославляемая. Радуйся, православно воспевати Бога во святых Его научающая. Радуйся, благоговейное пение в уста наша влагающая. Радуйся, благ земных и небесных всещедрая Подательнице. Радуйся, рода человеческаго милостивая Питательнице. Радуйся, источниче непрестающия радости. Радуйся, чаше неизреченныя благости. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, всего мира Благая Заступнице. Кондак 8 Странники и пришельцы есмы на земли и не имамы зде пребывающаго града, обаче Града Небеснаго непрестанно взыскуем; в скорбех же жития нашего к Тебе единей Владычице нашей прибегаем. Темже на милосердие Твое уповая, молим Тя: приими нас, Мати Божия, в вечныя кровы Своя, да радостно вопием о Тебе Богу: Аллилуиа. Икос 8 Всем верным утешительно есть взирати на святую икону Твою, Преблагословенная, на нейже зрим Тя, на руку Твоею держащую Богомладенца Христа, Сына Твоего и Бога нашего, Емуже покланяющеся, Тебе, истинней Богородице, благоговейно взываем: Радуйся, Свет миру — Христа Бога рождшая. Радуйся, двери Царствия Христова верным отверзающая. Радуйся, всем призывающим Тя скоропредстательная Помощнице. Радуйся, усердно Тебе молящихся скорая Услышательнице. Радуйся, Ангельских сил непрестающее ликование. Радуйся, притекающих к Тебе непостыдное упование. Радуйся, из глубины отчаяния возводящая. Радуйся, печали наша утоляющая. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, всего мира Благая Заступнице. Кондак 9 Всякаго естества Ангельскаго превысшая явилася еси, Пресвятая Дево: Невместимаго бо Бога вместила еси во утробе Твоей; темже на небеси прехвально имя Твое и на земли блажат Тя вси роди. Мы же грешными устами дерзаем возвеличившему Тя Богу взывати о Тебе: Аллилуиа. Икос 9 Витийствующий язык не возможет по достоянию восхвалити Тя, Богомати Пречистая, за великия и премногия благодеяния Твоя, яже на нас милостиво изливаеши. Сего ради, вся чудеса от икон Твоих бываемая видяще, присно ублажаем Тя и хвалебно вопием сице: Радуйся, печаль нашу в радость претворяющая. Радуйся, от бед и скорбей нас избавляющая. Радуйся, Неувядаемый Цвете чистоты и нетления. Радуйся, Рачительнице целомудрия и воздержания. Радуйся, Богородицею величаемая. Радуйся, от всех родов ублажаемая. Радуйся, благочестия Наставнице. Радуйся, поющих во славу Божию Попечительнице. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, всего мира Благая Заступнице. Кондак 10 Спасти хотя всякаго человека, Сын Твой и Бог наш милостиво внимает Тебе, Заступнице и Ходатаице нашей, о нас молящейся; темже вси вернии в скорбех и напастех с несумненною верою к Тебе прибегают и благодарственно вопиют о Тебе: Аллилуиа. Икос 10 Стена нерушима еси, Богородице Дево, всем усердно Тя почитающим и иконе Твоей чудотворней благоговейно покланяющимся: Тебе бо дадеся от Господа благодать всемирнаго заступления, верных же во благочестии и чистоте утверждения. Темже и нас под матерний Твой покров приими, с любовию к Тебе взывающих: Радуйся, Преблагословенная, у Престола Сына Твоего на небеси пребывающая. Радуйся, Препрославленная, помощию Твоею на земли нас не оставляющая. Радуйся, в житии нашем верная Путеводительнице. Радуйся, иноческаго жития Наставнице. Радуйся, лествице, души праведных на небеса возводящая. Радуйся, леторасле прекрасная, у Престола Вседержителева благоухающая. Радуйся, Ты бо еси всея вселенныя преславное чудо. Радуйся, Ты бо еси всех земнородных велие упование. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, всего мира Благая Заступнице. Кондак 11 Пение наше смиренное, от любве и усердия к Тебе приносимое, не презри, Владычице небесе и земли, и не отвратися от нас, многими грехми Тя преогорчивших, обаче помози нам искреннее покаяние принести и души наша от скверн и страстей очистити, да преуспевающе в благочестнем житии возможем воспевати Богу: Аллилуиа. Икос 11 Светлыми лучами пачеестественных чудес святая икона Твоя немерцаемо сияет, Пречистая Дево, просвещая души наша светом истиннаго богопознания и к немолчному славословию имене Твоего приводя, радостно зовущих Ти: Радуйся, благодатию Божиею преизобильно исполненная. Радуйся, паче небесных и земных возвеличенная. Радуйся, оружие, имже устраняются полки демонския. Радуйся, щите, имже покрываются обители иноческия. Радуйся, тихое пустынножителей веселие. Радуйся, обуреваемых в веце сем надежное пристанище. Радуйся, слабых на пути добродетели укрепляющая. Радуйся, заблуждших на путь истины наставляющая. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, всего мира Благая Заступнице. Кондак 12 Благодать и милость испроси нам, Преславная Мати Божия, у Сына Твоего, простри к Нему Твоя богоприимныя руце и умоли Его, да всех нас спасет и от погибели вечныя избавит: многомощна бо есть Твоя матерняя молитва и всесильно есть пред Ним за нас Твое ходатайство, о нем же радующеся, вопием Творцу и Богу нашему: Аллилуиа. Икос 12 Поюще преславная чудеса Твоя, Богомати, от святыя иконы Твоея являемыя, величаем и славим Тя, возвеличившую нас. Ты же, Всеблагая Владычице, сподоби нас причастники славы небесныя быти, радостно поющих Ти: Радуйся, Тебе бо служат вся Небесныя Силы. Радуйся, Тебе бо возносят хваление Херувимы и Серафимы. Радуйся, выну на небеси лице Божие созерцающая. Радуйся, пред Сыном Твоим о нас матерния руце Твои простирающая. Радуйся, яко омофором Твоим от всякаго зла сущих на земли покрываеши. Радуйся, яко упованием приятия небесных благ души верных услаждаеши. Радуйся, любящих Сына Твоего жизни вечныя сподобляющая. Радуйся, благочестно живущим обители райския уготовляющая. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, всего мира Благая Заступнице. Кондак 13 О Всепетая Мати Сладчайшаго Господа нашего Иисуса Христа! Приими сие малое хваление наше, от любящих сердец Тебе приносимое, и умоли Сына Твоего, да помилует и спасет нас и причастники жизни вечныя соделает, верно славящих Тя и вопиющих Ему: Аллилуиа.[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.][Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]Икос 1 Ангелов Царице и всея твари Владычице, Пречистая Дево Богородице, преславным явлением дивныя иконы Твоея Гору Афонскую озарила еси, струи чудес от нея источающи. Темже и мы, грешнии, радости и благодарения исполняеми, с любовию и усердием к Тебе благохваления наша дерзаем возносити: Радуйся, благословенная отрасле от корене Давидова. Радуйся, Дщи Богоданная Иоакима и Анны. Радуйся, в храме Божием во смирении и чистоте воспитанная. Радуйся, о рождении Бога Слова Ангельское благовестие приимшая. Радуйся, свыше силою Духа Святаго осененная. Радуйся, тайне Боговоплощения послужившая. Радуйся, Богомладенца Христа на спасение роду человеческому рождшая. Радуйся, всему миру радость велию Рождеством Твоим возвестившая. Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, всего мира Благая Заступнице. Кондак 1 Взбранной Воеводе, Владычице нашей Богородице, Святую Гору Афонскую в достояние Свое избравшей и иноческия обители в ней умножившей, благодарственная возглашаем пения. Ты же, о Пречистая, яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи и от враг видимых и невидимых защити, да зовем Ти: Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, всего мира Благая Заступнице. Молитва О Пресвятая Дево, Преславная Госпоже Владычице наша Богородице, воззри милостиво на нас, предстоящих Ти с верою и любовию: приими милостиво наше хвалебное пение сие и пролей ко Господу Богу нашему Твою матернюю молитву о нас, грешных и недостойных, да узрит Он наше покаяние сердечное и, простив нам вся согрешения наша, спасет и помилует нас. Покажи на нас чудныя милости Твоя, Богомати, смиренно молим Тя: на путь правый нас настави, светом истины умы наша просвети, сердца наша умягчи, веру укрепи, надежду утверди, дара любве к Богу и ближним сподоби, да в единении друг со другом пребывающе, богоугодное житие поживем, и дарами благ земных насладившеся, благ небесных, милосердия ради Божественнаго, не лишимся, да благодарне воспевающе величия Твоя, Пречистая, сподобимся Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя в Троице славимаго Бога: Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

глас 8 Творение преподобного Иоанна Дамаскина Песнь 1 Ирмос: Во́ду проше́д я́ко су́шу,/ и еги́петскаго зла избежа́в,/ изра́ильтянин вопия́ше:/ Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́м. Святый великомучениче Феодоре, моли Бога о нас! Бо́жия тя рачи́теля, Фео́доре, ве́дый/ и любо́вию неизбе́жною твое́ю запе́нся,/ ду́шу же и те́ло, и словеса́ похва́л возлага́ю. Писа́шеся повеле́ние богоме́рзкое,/ же́ртву и́долом, а не Живо́му Бо́гу приноси́ти,/ но приведе́н был еси́, не пожря́й страстоте́рпче,/ Бо́гу же имы́й приведе́н бы́ти. Слава: Раче́нием Боже́ственным пригвожде́н, Бо́га Вы́шняго/ Сы́ну Единоро́дному, Фео́доре му́чениче вво́инился еси́,/ и по́честей не погреши́л еси́. И ныне, Богородичен: Чи́ни Тя а́нгелов и челове́ков Безневе́стная Ма́ти/ восхваля́ют непреста́нно:/ Соде́теля бо сих, я́ко Младе́нца/ во объя́тиих Твои́х носи́ла еси́. Песнь 3 Ирмос: Ты еси́ утвержде́ние притека́ющих к Тебе́, Го́споди,/ Ты еси́ свет омраче́нных,/ и пое́т Тя дух мой. Пе́ние из усте́н мои́х,/ и из боле́зненныя души́ мольбу́ приношу́,/ ю́же уще́дри, страстоте́рпче Фео́доре. Плоть покори́л еси́ Самоде́ржцу, сла́вне му́чениче, уму́,/ и обои́ми угожда́еши Созда́вшему. Слава: Стал еси́ на суди́щи мучи́тельском,/ Христа́ Царя́ богосло́вя,/ жре́ти бо скве́рным отре́клся еси́, Фео́доре. И ныне, Богородичен: Тя вси стяжа́хом прибе́жище и сте́ну при́сно христиа́не;/ Тя славосло́вим немо́лчно, Безневе́стная. Песнь 4 Ирмос: Услы́шах, Го́споди,/ смотре́ния Твоего́ та́инство,/ разуме́х дела́ Твоя́/ и просла́вих Твое́ Божество́. Та́ин Боже́ственных вкуси́в, в ра́зуме, му́чениче Фео́доре,/ непосты́дную про́поведь Бо́жия рожде́ния испове́дал еси́. Стра́стное божество́ непщева́ху, страсте́м служа́щии, / и́хже ду́хом изобличи́л еси́,/ страда́льче Фео́доре, просвеща́емь. Слава: Изба́вителя моли́твою, тебе́ воспева́ющим, блаже́нне Фео́доре,/ от разли́чных обстоя́ний и страсте́й бы́ти мо́лим. И ныне, Богородичен: Клас возрасти́вшая животворя́щий, неора́нная ни́во,/ подаю́щий ми́рови жизнь, Богоро́дице,/ спаси́ пою́щия Тя. Песнь 5 Ирмос: У́тренююще вопие́м Ти,/ Го́споди, спаси́ ны,/ Ты бо еси́ Бог наш,/ ра́зве Тебе́ ино́го не ве́мы. Люби́те возлюби́вшаго Го́спода,/ возглаша́л еси́ страда́льче Фео́доре,/ стра́ждущим с тобо́ю му́чеником. Я́ко ре́вностию страстоте́рпче разжиза́яся се́рдцем,/ боги́ню лжеимени́тую с тре́бищем попали́л еси́. Слава: Си́лою непобеди́мою, Фео́доре страстоте́рпче,/ ва́рварскую де́рзость,/ и моя́ стра́сти погуби́. И ныне, Богородичен: Де́ву по рождестве́ пое́м Тя, Богоро́дице,/ Ты бо Бо́га Сло́ва пло́тию ми́рови родила́ еси́. Песнь 6 Ирмос: Очи́сти мя, Спа́се,/ мно́га бо беззако́ния моя́,/ и из глубины́ зол возведи́, молю́ся,/ к Тебе́ бо возопи́х, / и услы́ши мя,/ Бо́же спасе́ния моего́. Коль сла́бое, коль немощно́е, бого́в су́етных шата́ние!/ На отмще́ние свое́, челове́ком моля́шеся в стоя́нии побежда́емое,/ нело́жных му́чеников пропове́дающих и́стину. [Дважды.] Слава: Укрепи́вся си́лою Бо́жиею, му́чеников сла́во Фео́доре, / му́ки злочести́вых, младе́нец стреля́ния зрел еси́ блаже́нне,/ ве́чнующее бу́дущих предзря́. И ныне, Богородичен: Да изба́вимся от лю́тых прегреше́ний / моли́твами Твои́ми, Богороди́тельнице Чи́стая,/ и да улучи́м Всечи́стая Боже́ственнаго осия́ния,/ из Тебе́ неизрече́нно воплоти́вшагося Сы́на Бо́жия. Кондак, глас 8: Ве́ру Христо́ву я́ко щит внутрь прии́м в се́рдцы твое́м,/ проти́вныя си́лы попра́л еси́, многострада́льче,/ и венце́м небе́сным венча́лся еси́ ве́чно, Фео́доре, я́ко непобеди́мый. Песнь 7 Ирмос: От Иуде́и доше́дше, о́троцы/ в Вавило́не иногда́/ ве́рою Тро́ическою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще:/ отце́в Бо́же, благослове́н еси́. Ура́нен был еси́ те́лом,/ за ура́неннаго Сло́ва пло́тию нас ра́ди,/ и Сему́ благода́рственно веселя́ся возопи́л еси́, страстоте́рпче Фео́доре:/ оте́ц на́ших Бо́же благослове́н еси́. Я́ко во гро́бе положи́ся, и во́лею запечатле́ся Изба́вителю всех, в темни́це запечатле́нной/ всели́лся еси́ вопия́, страстоте́рпче Фео́доре:/ оте́ц на́ших Бо́же благослове́н еси́. Умерщвле́н быв, и стра́сти плотски́я произволе́нием оттря́с,/ не сне́дию, страстоте́рпче, но любо́вию Боже́ственною пита́яся пел еси́:/ оте́ц на́ших Бо́же благослове́н еси́. Слава: В темни́це страстоте́рпче, я́коже в пещи́ ю́ноши иногда́,/ Еди́н нетле́нныя Тро́ицы тебе́ укрепля́ет, ви́ден быв, вопию́ща:/ оте́ц на́ших Бо́же благослове́н еси́. И ныне, Богородичен: На́ше спасе́ние, я́коже восхоте́л еси́, Спа́се, устро́ити,/ во утро́бу Де́вы всели́лся еси́,/ Ю́же ми́ру предста́тельницу показа́л еси́,/ оте́ц на́ших Бо́же благослове́н еси́. Песнь 8 Ирмос: Седмери́цею пещь халде́йский мучи́тель/ Богочести́вым неи́стовно ражже́,/ си́лою же лу́чшею спасе́ны сия́ ви́дев,/ Творцу́ и Изба́вителю вопия́ше:/ о́троцы, благослови́те,/ свяще́нницы, воспо́йте,/ лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки. Ослепле́н умо́м, беззако́нных нача́льник,/ богочести́ву тебе́ нечести́вно претя́ше:/ что всу́е на челове́ка ну́ждею уме́рша, безу́мне, возложи́л еси́ наде́жду?/ Но ты возопи́л еси́:/ о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте,/ лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки. Я́ко смы́сленный и прему́дрый строи́тель благода́ти,/ да́нною тебе́ от Бо́га благода́тию,/ возопи́л еси́, Фео́доре, повелева́ющему нечести́вно:/ сей студ мне и пою́щим бу́ди./ О́троцы благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте,/ лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки. Слава: Ю́ношески подвиза́лся еси́, де́рзостно изобличи́л еси́:/ что безу́мствуеши, – мучи́телю взыва́л еси́,/ – повелева́я тва́рем служи́ти ло́жно, оста́вльшим Созда́вшаго?/ Но аз воспева́ю: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте,/ лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки. И ныне, Богородичен: Плотски́ми изображе́ньми, и разли́чными гана́нии,/ и знамена́тельными и образи́тельными изрече́ньми,/ Твое́ предвеща́ху богоглаго́ливии Рождество́,/ преесте́ственное и чу́дное, Де́во,/ те́мже Тя веселя́щеся благоче́стно восхва́ляем,/ Христа́ превознося́ще во вся ве́ки. Песнь 9 Ирмос: Тя Неискусобра́чную Ма́терь Бо́га Вы́шняго,/ Тя па́че ума́ ро́ждшую сло́вом вои́стинну Бо́га,/ вы́шшую пречи́стых сил,/ немо́лчными славословле́нии велича́ем. Вещество́ муче́ния твоего́ Бо́жие, Фео́доре, жела́ние. / Те́мже ти и вещество́ бысть веще́ственному те́ло огню́:/ и́мже к Боже́ственному ра́дуяся огню́ изше́л еси́,/ страстоте́рпче уго́дниче Бо́жий Фео́доре. Му́чениче всече́стне, попали́в, не попали́лся еси́:/ ты бо пре́лесть попали́л еси́,/ Бо́гу же предстои́ши живы́й,/ и в Нем му́ченически веселя́ся,/ страстоте́рпче и уго́дниче Фео́доре. Слава: Еди́наго Тя зна́ем Христа́, еди́наго от Тро́ицы,/ во двою́ соверше́нну естеству́,/ лю́ди Твоя́ спаси́ сия́,/ я́же стяжа́л еси́ честно́ю Твое́ю кро́вию,/ Фео́дора страстоте́рпца моли́твами. И ныне, Богородичен: Тя неви́димаго Бо́га носи́вшую объя́тии,/ на небесе́х воспева́емаго от всея́ си́лы:/ и Тобо́ю нам да́руемое вы́ну спасе́ние/ во обстоя́нии велича́ем.

Минея, 8 Июня, Кано́н свято́му Глас 6 Песнь 1 Ирмос: Я́ко по су́ху, пешеше́ствовав Изра́иль/ по бе́здне стопа́ми,/ гони́теля фарао́на/ ви́дя потопля́ема,/ Бо́гу побе́дную пе́снь пои́м, вопия́ше. Припев: Святи́телю, о́тче Феóдоре, моли́ Бо́га о на́с. Непоро́чным твои́м житие́м/ Христу́ Бо́гу благоугоди́л еси́, всеблаже́нне Фео́доре,/ Его́же ны́не моли́ о рабе́х твои́х,/ ве́рою почита́ющих всечестну́ю твою́ па́мять. Припев: Святи́телю, о́тче Феóдоре, моли́ Бо́га о на́с. Прему́дростию, досточу́дне, украша́яся и ра́зумом просвеща́яся,/ смире́нием же се́рдца и высото́ю жития́ красу́яся, Фео́доре,/ в Небе́сныя селе́ния преше́л еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Избра́н быв Го́сподем служи́ти честно́му Ева́нгелию, блаже́нне Фео́доре,/ во благоразу́мии лю́ди уче́нии прему́дрыми, о́тче, возрасти́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Му́дрость Пренебе́сную, и Сло́во Присносу́щное,/ и Врача́ всех Христа́ ро́ждшая, Де́во,/ стру́пы и я́звы души́ моея́ исцели́ лю́тыя. Песнь 3 Ирмос: Не́сть свят,/ я́коже Ты, Го́споди Бо́же мой,/ вознесы́й рог ве́рных Твои́х, Бла́же,/ и утверди́вый нас на ка́мени/ испове́дания Твоего́. Припев: Святи́телю, о́тче Феóдоре, моли́ Бо́га о на́с. Моли́ся Вседержи́телю изба́вится ста́ду твоему́ от наве́та вра́жия,/ прему́дре Фео́доре, моли́твами твои́ми. Припев: Святи́телю, о́тче Феóдоре, моли́ Бо́га о на́с. Гроб, иде́же лежи́т честно́е те́ло твое́,/ в наде́жде на по́мощь твою́ нас укрепля́ет,/ и упова́нием обвеселя́ет ве́рныя,/ святи́телю пресла́вне и всече́стне Фео́доре. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Всеблаже́нне Фео́доре,/ дерзнове́ние име́я к Триипоста́сному Божеству́,/ непреста́нно моли́ся о душа́х на́ших. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Зижди́тель мой во чре́ве Твое́м зи́ждется,/ и млеко́м пита́ется, пита́яй вся́кое дыха́ние,/ Ма́ти Де́во Богоро́дице. Седален, глас 3 Ко Го́споду обраще́нны име́я о́чи серде́чныя,/ вся, я́же на земли́, оста́вил еси́/ и, мно́ги труды́ во свое́м житии́ подъя́в,/ вся́кия добро́ты оби́тель показа́лся еси́,/ те́мже, я́ко име́яй дерзнове́ние ко Го́споду,/ моли́ спасти́ся душа́м на́шим. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Небе́сная веселя́хуся и земна́я с тре́петом ужаса́хуся,/ егда́ Безпло́тным ра́дость Тебе́ принесе́, Богоро́дице./ Те́мже со А́нгелом Тебе́ вопие́м:/ ра́дуйся, Чи́стая, Бо́жие жили́ще. Песнь 4 Ирмос: Христо́с моя́ си́ла,/ Бог и Госпо́дь,/ честна́я Це́рковь/ боголе́пно пое́т, взыва́ющи,/ от смы́сла чи́ста о Го́споде пра́зднующи. Припев: Святи́телю, о́тче Феóдоре, моли́ Бо́га о на́с. Млеко́м уче́ний твои́х, Фео́доре, жа́ждушия духо́внаго просвеще́ния ду́ши напои́л еси́/ и был еси́ нам просвети́тель/ и пути́ спасе́ния указа́тель пречу́дный. Припев: Святи́телю, о́тче Феóдоре, моли́ Бо́га о на́с. Ты испо́лнен Свята́го Ду́ха, свяще́нне о́тче Фео́доре,/ лука́выя ду́хи от челове́к отгна́л еси́,/ ве́рныя же духо́вными уче́нии твои́ми просвети́л еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Источи́л еси́, святи́телю, уче́ния ре́ки живо́тнаго/ и вся́ку ду́шу благочести́вых напои́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ра́дуйся, Пресвята́я Де́во,/ Го́рних чино́в удивле́ние,/ проро́ческая про́поведь, апо́стольская немо́лчная уста́. Песнь 5 Ирмос: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же,/ у́тренюющих Ти ду́ши любо́вию озари́, молю́ся,/ Тя ве́дети, Сло́ве Бо́жий,/ И́стиннаго Бо́га,/ от мра́ка грехо́внаго взыва́юща. Припев: Святи́телю, о́тче Феóдоре, моли́ Бо́га о на́с. Моли́, святи́телю, изба́витися ве́чнаго муче́ния/ па́мять твою́ любо́вию почита́ющим. Припев: Святи́телю, о́тче Феóдоре, моли́ Бо́га о на́с. Бо́жия боже́ственне соверша́я,/ и чисте́йшим по́мыслом чи́стым прикаса́яся,/ непоро́чен яви́лся еси́, служа́ Бо́гови,/ я́ко Бо́жий святи́тель свяще́ннейший. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Не пре́зри, святи́телю Фео́доре, притека́ющих к предста́тельству твоему́/ и всем поле́зная моли́твами твои́ми испроси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Пресвята́я Де́во,/ моли́ся Сы́ну Твоему́ и Бо́гу на́шему,/ да сохрани́т град сей и лю́ди заступле́нием Твои́м. Песнь 6 Ирмос: Жите́йское мо́ре,/ воздвиза́емое зря напа́стей бу́рею,/ к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти:/ возведи́ от тли живо́т мой,/ Многоми́лостиве. Припев: Святи́телю, о́тче Феóдоре, моли́ Бо́га о на́с. Неукло́нным ра́зумом простира́лся ко Христу́ Бо́гу,/ многоко́зненнаго врага́ стре́лы притупи́л еси́,/ Фео́доре, о́тче наш. Припев: Святи́телю, о́тче Феóдоре, моли́ Бо́га о на́с. Разреши́ ны от грехо́вных соу́з и зол безчи́сленных/ моли́твами твои́ми, святи́телю Фео́доре. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Боже́ственным поуча́яся,/ в мы́сленная же свята́я святы́х восходя́,/ ве́рных озари́л еси́ смы́слы, откры́в им та́инство Пресвяты́я Тро́ицы,/ свяще́нный о́тче Фео́доре. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Воспо́йте, вси ве́рнии,/ по́йте же Возсия́вшему боголе́пно из чре́ва Неискусому́жныя. Кондак, глас 3 Я́ко ве́лие со́лнце,/ возсия́ пресла́вная па́мять твоя́, прему́дре Фео́доре,/ в не́йже подава́еши в беда́х су́щим спасе́ние,/ притека́ющим к тебе́ усе́рдно,/ благода́тию, е́юже облагодати́ тя Христо́с/ в жи́зни несконча́емой. Икос Духо́вныя ра́ди му́дрости,/ Правосла́вныя ве́ры учи́тель яви́лся еси́, Фео́доре всеблаже́нне,/ чистоты́ же ра́ди душе́вныя и теле́сныя,/ досто́йна архиере́йства обре́те тя Христо́с Бог,/ и упа́сл еси́ вруче́нную ти па́ству,/ по преставле́нии же чуде́с дарова́нием обогати́лся еси́./ И нас прича́стники благода́ти сотвори́,/ е́юже облагодати́ тя Христо́с в жи́зни несконча́емой. Песнь 7 Ирмос: Росода́тельну у́бо пе́щь/ соде́ла А́нгел/ преподо́бным отроко́м,/ халде́и же опаля́ющее/ веле́ние Бо́жие мучи́теля увеща́ вопи́ти:/ благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших. Припев: Святи́телю, о́тче Феóдоре, моли́ Бо́га о на́с. Боже́ственными заря́ми светоно́сными при́сно озаря́я ду́ши на́ша,/ научи́ нас пе́ти:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших. Припев: Святи́телю, о́тче Феóдоре, моли́ Бо́га о на́с. Дрема́ние от о́чию на́шею оттря́с,/ Боже́ственными же бодростьми́ сердца́ на́ша оживи́в,/ непреста́нно пе́ти укрепи́:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Сын дне быв, святи́телю,/ труды́ ва́ра дневна́го поне́сл еси́,/ и́хже ра́ди благода́ть исцеле́ния прие́м,/ ще́дро подае́ши ю пою́щим:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Пло́тию ро́ждши Безпло́тнаго, Богоро́дице Пречи́стая,/ стра́сти утоли́, Де́во, в сердца́х всех, пою́щих:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших. Песнь 8 Ирмос: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́/ и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́:/ вся бо твори́ши, Христе́, то́кмо е́же хоте́ти./ Тя превозно́сим во вся ве́ки. Припев: Святи́телю, о́тче Феóдоре, моли́ Бо́га о на́с. Оста́вил еси́, святи́телю, вся жите́йския сла́сти,/ сего́ ра́ди от дре́ва живо́тнаго причаща́ешися во ве́ки. Припев: Святи́телю, о́тче Феóдоре, моли́ Бо́га о на́с. Влады́це твоему́ Христу́ подо́битися ревну́я/ и труды́ к трудо́м в де́лании за́поведей Его́ прилага́я,/ испо́лнь плодо́в благи́х, о́тче,/ в Вы́шняя преше́л еси́ поко́ища. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Потща́лся еси́ души́ неве́рных под и́го Христо́во подклони́ти, Фео́доре,/ те́мже яви́лся еси́ столп Це́ркве, непоколеби́мый во ве́ки. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Тобо́ю нам, Де́во Пречи́стая, свет возсия́, во тьме́ седя́щим,/ и отпуще́ние согреше́ний устро́ися:/ Ты бо Зижди́теля, всех Бо́га, родила́ еси́,/ Его́же превозно́сим во вся ве́ки. Песнь 9 Ирмос: Бо́га/ челове́ком невозмо́жно ви́дети,/ на Него́же не сме́ют чи́ни А́нгельстии взира́ти,/ Тобо́ю бо, Всечи́стая, яви́ся челове́ком/ Сло́во воплоще́нно,/ Его́же велича́юще,/ с Небе́сными во́и Тя ублажа́ем. Припев: Святи́телю, о́тче Феóдоре, моли́ Бо́га о на́с. Вседержи́телю Го́споди,/ моли́твами Твоего́ уго́дника прости́ нам грехо́в на́ших мно́жество,/ да непреста́нно Тя, ве́рнии, велича́ем. Припев: Святи́телю, о́тче Феóдоре, моли́ Бо́га о на́с. Вседержи́теля и Го́спода о нас моли́, святи́телю Фео́доре,/ дарова́ти нам оставле́ние прегреше́ний,/ да Того́ очище́нными уста́ми непреста́нно велича́ем. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Святи́тельский престо́л во гра́де на́шем пе́рвый украси́л еси́ све́тло,/ в нем же пожи́в, я́ко А́нгел,/ святы́м житие́м и уче́нием Боже́ственным освяти́л еси́ лю́ди, Богому́дре. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Милосе́рдая Госпоже́ Де́во Богоро́дице,/ ро́ждшееся из Тебе́ Сло́во па́че сло́ва непреста́нно моли́ спасти́ся нам,/ да Тя непреста́нно велича́ем. Светилен Яви́лся еси́ ны́не в па́мяти твое́й гра́ду Су́ждалю, святи́телю Фео́доре,/ столп непоколеби́мый и стена́ неруши́мая,/ боля́щим утеше́ние, гре́шников спору́чниче,/ Бо́гу приле́жно за ны моля́щийся. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Христа́ нам родила́ еси́, Пречи́стая Влады́чице, Богора́дованная Де́во,/ спаси́ град и лю́ди на Тя упова́ющия,/ Богоро́дице Пренепоро́чная.

Минея, 13 Июля, Кано́н преподо́бнаго Глас 2 Песнь 1 Ирмос: Во глубине́ постла́ иногда́/ фараони́тское всево́инство преоруже́нная си́ла,/ вопло́щшееся же Сло́во всезло́бный грех потреби́ло есть:/ препросла́вленный Госпо́дь сла́вно бо просла́вися. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Тебе́ твоего́, преблаже́нне, уче́ния долг принося́ще,/ воздая́ния простира́ем, вене́ц похва́л плету́ще,/ ты же ми́лостив яви́ся, пребога́те, твои́ми мольба́ми благода́ть ми пода́ждь духо́вную. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Всегуби́тельное стремле́ние страсте́й, о́тче, увяди́л еси́, слове́сным объя́т богому́дрием,/ благопребы́тен бо был еси́, благогла́сен, кро́ток же и смире́н,/ сло́вом же прему́дрости, Стефа́не, и ра́зума венча́емь. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Свяще́нно украси́л еси́ себе́, о́тче, ра́зумом/ и де́тельным де́йством благода́ти, Богоглаго́ливе Стефа́не,/ жела́я венца́ сла́вы Христо́вы,/ и твоея́ наде́жди изря́дно, преблаже́нне, не погреши́л еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Целому́дрие удержа́л еси́ я́ве, кра́йнюю же кро́тость и высо́кое, Богоно́се, смире́ние,/ и́миже возвыша́емь, трудо́в твои́х де́йством и виде́нием, ра́дуяся, прине́слся еси́,/ вене́ц неувяда́емый прие́мь. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Тва́рей яви́лася еси́, Чи́стая, всех ви́димых и неви́димых превы́шши, Всенепоро́чная:/ Зижди́теля бо родила́ еси́, я́коже изво́ли воплоти́тися во утро́бе Твое́й,/ Его́же со дерзнове́нием моли́ спасти́ пою́щия Тя. Песнь 3 Ирмос: Процвела́ есть пусты́ня, я́ко крин, Го́споди,/ язы́ческая неплодя́щая, Це́рковь/ прише́ствием Твои́м,/ в не́йже утверди́ся мое́ се́рдце. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Просия́ житие́ твое́, Богоно́се Стефа́не, всесве́тло, я́ко со́лнце, в ми́ре/ и просвети́ к тебе́ ве́рою и любо́вию приходя́щия. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Просвеща́ются концы́ уче́нии твои́ми, преподо́бне:/ я́коже бо свети́льник, просия́л еси́, Богоно́се, Це́ркви Христо́ве,/ в не́йже утверди́ся мое́ се́рдце. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Непорабоще́нну соблю́л еси́ ду́шу твою́ страстьми́/ и сластьми́ теле́сными, Богоно́се Стефа́не че́стне./ Те́мже ны́не по достоя́нию восхваля́ем тя. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Яви́лася еси́ чистото́ю, я́ко крин, Влады́чице,/ посреде́ те́рния просия́вши луча́ми де́вства Твоего́, Богоро́дице Пречи́стая. Седален, глас 3 Исправле́ние жития́ твоего́ всех просвеща́ет, стопы́,/ Стефа́не о́тче, вои́стинну, ве́рою подо́бящихся тебе́./ Те́мже любо́вию тя блажа́щия всегда́ спаса́й моли́твами твои́ми от вся́кия тесноты́,/ Христа́ Блага́го моля́, преподо́бне блаже́нне досточу́дне. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Я́ко невозде́ланная, Де́во, лоза́, краснейший Грозд прозябла́ еси́,/ источа́ющ нам вино́ спасе́ния, всех веселя́щее ду́ши же и телеса́./ Те́мже, я́ко вину́ Тя до́брых блажа́ще при́сно, со А́нгелом вопие́м Ти:/ ра́дуйся, Благода́тная. Песнь 4 Ирмос: Прише́л еси́ от Де́вы не хода́тай, ни А́нгел,/ но Сам, Го́споди, вопло́щся,/ и спасл еси́ всего́ мя, челове́ка./ Тем зову́ Ти: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Ты, Стефа́не, мона́шествующих был еси́ вене́ц,/ я́ко ка́мением многоце́нным, доброде́тельми обложе́н,/ яви́лся бо еси́, блаже́нне, богора́дованно вои́стинну украше́ние. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Боже́ственную, Богоно́се, прему́дрость поче́л еси́,/ те́мже дарова́ний тя сия́ венцы́ уясни́,/ сла́ву ве́чную тебе́ хода́тайствовавши, о́тче всече́стне. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Све́тлостию нра́вов твои́х и о́бразы бла́гости, преподо́бне Стефа́не,/ подо́бне пожи́л еси́,/ те́мже присту́пен всем был еси́, всеблаже́нне пречу́дне. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Умерщвле́ния плод мне Е́ва принесе́,/ Жизнь же ро́ждшая Ипоста́сную, Пречи́стая, а́бие испра́вила еси́./ Те́мже зову́ Ти: ра́дуйся, Присноде́во. Песнь 5 Ирмос: Хода́таи́ Бо́гу и челове́ком был еси́, Христе́ Бо́же:/ Тобо́ю бо, Влады́ко, к Светонача́льнику, Отцу́ Твоему́,/ от но́щи неве́дения/ приведе́ние и́мамы. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Стремле́ние страсте́й безстра́стия жела́нием угаси́л еси́, Богоно́се Стефа́не,/ и виде́нии и дея́нии просвети́л еси́, о́тче, душе́вное устрое́ние. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Умо́м чи́стым писа́нии бесе́довал еси́ духо́вными, Богоглаго́ливе Стефа́не,/ и виде́ния и дея́ния собра́л еси́ бога́тство боже́ственно,/ о́тче преподо́бне. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Прему́дрости глубину́ испыта́в, Стефа́не,/ дости́гл еси́ обрести́, ели́ко благопотре́бно,/ и би́сер многоце́нный боле́зньми стяжа́л еси́, преблаже́нне, ра́зума. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Се во чре́ве, Богоро́дице Пречи́стая, Христа́ Бо́га па́че сло́ва име́ла еси́,/ я́коже Иса́ия провозгласи́,/ вы́ше естества́ Сего́, Богороди́тельнице, родила́ еси́. Песнь 6 Ирмос: В бе́здне грехо́вней валя́яся,/ неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну:/ от тли, Бо́же, мя возведи́. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Вселе́нней свети́ло пресве́тлое, о́тче, яви́лся еси́,/ слове́с све́тлостию просвеща́я, Стефа́не,/ ве́рою и любо́вию к тебе́ притека́ющия. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Блаже́нно житие́ проше́л еси́, успи́в у́бо чу́вства,/ вне быв мирска́го мяте́жа,/ и Бо́гу прибли́жился еси́, Стефа́не. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Я́ко добр, я́ко красе́н вене́ц,/ и́мже ны́не венча́лся еси́, прему́дре Стефа́не, доброде́тельми венча́емь,/ и над страстьми́ ца́рствовал еси́, преизря́дне. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Вы́ше естества́, Де́во, родила́ еси́ и ве́чнуеши Де́вою,/ я́вльши и́стиннаго Божества́, Сы́на и Бо́га Твоего́, о́бразы. Песнь 7 Ирмос: Богопроти́вное веле́ние беззако́ннующаго мучи́теля/ высо́к пла́мень вознесло́ есть./ Христо́с же простре́ богочести́вым отроко́м ро́су духо́вную,/ Сый благослове́н и препросла́влен. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Благово́нствуют, преподо́бне, твои́х уче́ний словеса́, благода́тию Ду́ха сия́юще:/ Божество́ бо еди́но честву́я в Трех Ли́цах,/ Сло́ва же воплоще́ние поя́, благово́нствуеши нас, пребога́те. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Ума́ чистото́ю и ра́зума, Богому́дре, све́тлостию житие́ преше́л еси́,/ чистото́ю же телесе́ и де́вства сия́нием/ изря́дно возложе́ние я́влься Всеви́дцу и Вседержи́телю. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Сло́во твое́ со́лию растворе́но,/ житие́ твое́, благода́тию, преблаже́нне, сия́я, яви́ся, пречу́дне,/ те́мже в Вы́шния оби́тели всели́лся еси́, ра́дуяся,/ Христу́ со дерзнове́нием ны́не предстоя́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Управля́ющи, Пречи́стая, мое́ житие́,/ к Твоему́ всети́хому приста́нищу напра́ви,/ Бо́га ро́ждшая, благи́х Исто́чника,/ всем подаю́щаго ве́рным изоби́лие бла́гости. Песнь 8 Ирмос: Пещь иногда́ о́гненная в Вавило́не де́йства разделя́ше/ Бо́жиим веле́нием халде́и опаля́ющая,/ ве́рныя же ороша́ющая, пою́щия:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Вене́ц благоле́пен Христо́с Жизнода́вец на верх твой положи́, тезоимени́те Стефа́не,/ и́бо дея́ньми просия́л еси́ и виде́нии, яви́лся еси́, зовы́й:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Все преше́д чу́вство, преблаже́нне, уму́ пе́рвому прибли́жился еси́ души́ чистото́ю,/ жития́ же све́тлостию вене́ц но́сиши, Стефа́не, зовы́й:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Жела́нием зе́льным, преблаже́нне,/ изсле́дил еси́ Богоно́снаго Са́ввы, Стефа́не, житие́ Боже́ственное,/ жи́зни же све́тлостию поревнова́л еси́, прехва́льне,/ быв у́бо учени́к сего́ вои́стинну изря́ден. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ум безстра́стный во утро́бе Твое́й соединя́ется челове́ческому уму́, Пречи́стая,/ пло́ти же дебельство́м под ле́том быв, лет Превы́шший./ Тем Тя, Богоро́дице, ве́рою и любо́вию сла́вим. Песнь 9 Ирмос: Безнача́льна Роди́теля Сын, Бог и Госпо́дь,/ вопло́щся от Де́вы, нам яви́ся,/ омраче́нная просвети́ти, собра́ти расточе́нная./ Тем Всепе́тую Богоро́дицу велича́ем. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Пречестны́й Стефа́не, ны́не чи́сто услажда́яся/ и пи́щу прие́мля па́че у́мныя, иде́же святы́х собо́ри о Бо́зе лику́ют, блаже́нне,/ тя ны́не чту́щия, хода́тайствуя, к себе́ привлецы́. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Пре́йде, ра́дуяся, к жела́нию кра́йнему, ко еди́ному су́щему я́ве блаже́нству,/ к пребо́льшей добро́те, к жи́зни, вои́стинну нестаре́емей,/ к Све́ту невече́рнему, Богоно́се о́тче Стефа́не. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Я́ко со́лнце, просия́л еси́ в мона́шеских собо́рех, от мя́гких ногте́й освяще́н,/ я́коже зарю́, испуща́я доброде́тели твоего́ жития́,/ пресла́дкий Стефа́не, Богоно́се о́тче преподо́бне. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Разуме́вше издале́ча прозорли́выма очи́ма, пророцы Тя я́ве провозвести́ша,/ хотя́щую Ма́терь бы́ти Вседе́теля и всех Влады́ки,/ те́мже Тя, Всепе́тая, Богоро́дицу испове́дуем.

Минея, 16 Декабря, Кано́н преподо́бныя Софи́и Глас 8 Песнь 1 Ирмос: Во́ду проше́д, я́ко су́шу,/ и еги́петскаго зла избежа́в,/ изра́ильтянин вопия́ше:/ Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́м. Припев: Преподо́бная ма́ти Софи́е, моли́ Бо́га о на́с. Песнь Твоей уго́днице Софи́и принести́, Бо́же, да́руй ми,/ и́же на земли́ Тебе́ просла́вльшей,/ я́ко да Смы́слодавца пе́сньми Тя возвели́чу. Припев: Преподо́бная ма́ти Софи́е, моли́ Бо́га о на́с. Благочести́ваго ко́рене о́трасль была́ еси́,/ и роди́телей лише́ние никто́ же ти возбрани́,/ но всем жела́нием и тща́нием обрати́лася еси́ ко еди́ному Соде́телю. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Спа́сову за́поведь послуша́ла еси́ от ю́ности, прему́драя Софи́е,/ и жи́знь свою́ нивочто́же вмени́вши,/ и крест Госпо́день носи́ти возжеле́вши,/ и земное ца́рство презре́вши, на Небе́сное взира́юще. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Мольбу́ Тебе́ прино́сим, Богоро́дице, от уст на́ших недосто́йных/ сию́ приими́, Влады́чице, я́ко вдовы́ о́ныя две ца́те,/ тем же со умиле́нием вопие́м Ти, о Преблагослове́нная Ма́ти,/ прибега́юще к покро́ву Твоему́. Песнь 3 Ирмос: Небе́снаго кру́га Верхотво́рче, Го́споди,/ и Це́ркве Зижди́телю,/ Ты мене́ утверди́ в любви́ Твоей,/ жела́ний кра́ю, ве́рных утвержде́ние,/ Еди́не Человеколю́бче. Припев: Преподо́бная ма́ти Софи́е, моли́ Бо́га о на́с. Безпо́мощным бу́ди помо́щница, преблаже́нная Софи́е,/ и печа́льным ми́лостивное утеше́ние,/ да твои́ми моли́твами от всех зол избавля́еми, почита́ем тя. Припев: Преподо́бная ма́ти Софи́е, моли́ Бо́га о на́с. Прему́дрости жела́нием ко гра́ду Су́ждалю, Софи́е преподо́бная,/ дойде́, я́ко пчела́ му́драя,/ и любоде́льно чистоте́ совоку́пльшися/ и неполе́зная оста́вила еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Уста льсти́вых зверей загради́ла еси́, отве́рсты бо ю́ностныя,/ самоде́ржцу супру́га предо́брая была́ еси́ и ца́рство земное оста́вила еси́,/ наста́вле́ние восприи́м Боже́ственнаго ра́зума. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Напа́стьми мно́гими одержи́ми есмы́,/ боле́зньми и пла́чем вопие́м Ти:/ изба́ви, Богоро́дице, от обдержа́щих нас скорбе́й и ве́чнаго муче́ния/ и Ца́рствия Сы́на Твоего́ сподо́би нас моли́твами уго́дницы Твоея́ блаже́нныя Софи́и. Седален, глас 4 Я́ко всесве́тлая звезда́, возсия́вши светолу́чными сия́нии,/ просвети́ла еси́ чудесы́ свои́ми, Софи́е преподо́бная,/ Святы́м Ду́хом наставля́ема, пришла́ еси́ во оби́тель Бо́жия Ма́тере,/ в не́йже трудолю́бно подвиза́ся, от земны́х к Небе́сному селе́нию/ ны́не преста́вилася еси́, преблаже́нная Софи́е,/ моли́ся непреста́нно о творя́щих па́мять твою́ Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Сло́во О́тчее, Христа́ Бо́га на́шего, из Тебе́ воплоти́вшагося, позна́хом, Богоро́дице Де́во,/ еди́на Чи́стая и Благослове́нная,/ непреста́нно Тебе́ велича́юще, воспева́ем. Песнь 4 Ирмос: Услы́шах, Го́споди,/ смотре́ния Твоего́ та́инство,/ разуме́х дела́ Твоя́/ и просла́вих Твое́ Божество́. Припев: Преподо́бная ма́ти Софи́е, моли́ Бо́га о на́с. Я́ко в Небе́сных оби́телех с ли́ки преподо́бных и пра́ведных веселя́ся, предстои́ши Пресвяте́й Богоро́дице,/ непреста́нно моля́ся о душа́х на́ших. Припев: Преподо́бная ма́ти Софи́е, моли́ Бо́га о на́с. Прии́мши и́го ле́гкое Спа́са Христа́,/ того́ бо стра́хом составля́ема, очи́щши ду́шу и те́ло воздержа́нием,/ и́нокиням наста́вница была́ еси́, преподо́бная. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Лю́тый вселука́вый враг тща́шеся отлучи́ти от Тебе́ жела́емая тобо́ю, Софи́е преподо́бная,/ ты же сего́ ни во что вмени́ла еси́, непреста́нно вопия́ше:/ сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: На Престо́ле высо́це стра́шно седя́й/ на Ма́тернюю ру́ку Младе́нец быв,/ ниспа́дший о́браз возводя́ и обоже́ние су́щим подава́я. Песнь 5 Ирмос: Вску́ю мя отри́нул еси́/ от лица́ Твоего́, Свете Незаходи́мый,/ и покры́ла мя есть чужда́я тьма, окая́ннаго,/ но обрати́ мя и к све́ту за́поведей Твои́х/ пути́ моя́ напра́ви, молю́ся. Припев: Преподо́бная ма́ти Софи́е, моли́ Бо́га о на́с. Освяти́ся пречестна́я оби́тель Бо́жия Ма́тере твое́ю ра́кою, Софи́е преблаже́нная,/ от нея́ же источа́вши чудеса́,/ с ве́рою приходя́щим ти неоску́дно благода́ть подава́еши. Припев: Преподо́бная ма́ти Софи́е, моли́ Бо́га о на́с. Зако́ну Бо́жию после́дуя и повеле́нию его́ пови́нуяся,/ наста́вница бо и пра́вило изве́стнейшее и́нокиням бысть,/ наказа́тельница заблу́ждшим и свети́льница те́мным, Софи́е преблаже́нная. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Све́тлыми заря́ми по́двиг твои́х/ отгони́ми бы́ша лю́тых бесо́в мно́жество от жили́ща твоего́,/ поспе́шествова бо тебе́ благода́ть Свята́го Ду́ха,/ его́ же осене́нием исцеле́ние подава́еши, Софи́е преподо́бная. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ума́ моего́ превраще́ние исцели́, Пречи́стая,/ и уврачу́й стра́сти души́ моея́ и ле́ностную тьму отжени́,/ я́ко да хвала́ми Тя ублажа́ем, Всенепоро́чная. Песнь 6 Ирмос: Очи́сти мя, Спа́се,/ мно́га бо беззако́ния моя́,/ и из глубины́ зол возведи́, молю́ся,/ к Тебе́ бо возопи́х, и услы́ши мя,/ Бо́же спасе́ния моего́. Припев: Преподо́бная ма́ти Софи́е, моли́ Бо́га о на́с. О преподо́бная ма́ти Софи́е, вели́кая свети́льнице,/ освяти́ и просла́ви святу́ю оби́тель Бо́жия Ма́тере/ и и́же любо́вию тя в пе́снех сла́вящих. Припев: Преподо́бная ма́ти Софи́е, моли́ Бо́га о на́с. И́нокиням наста́вница и о́браз доброде́телей,/ всех украси́ла еси́, во оби́тели су́щих без супру́жнаго пребыва́ния. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Моли́твами, и бде́нием, и псало́мским пе́нием непреста́нным/ ду́шу свою́ рай живоно́сен сотвори́в,/ в нем же просла́ви Спа́са Го́спода. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Все вре́мя живота́ на́шего во страсте́х ижди́хом/ и ны́не на́ша моле́ния прино́сим Тебе́, Пречи́стая:/ разреше́ние пода́ждь нам и ве́чнаго нас изба́ви муче́ния. Кондак, глас 1 Но́щи стра́стныя избе́гши, Богому́драя Софи́е преподо́бная,/ к Незаходи́мому же Со́лнцу, Христу́, прише́дши,/ умертви́ла еси́ плотско́е мудрова́ние посто́м же, воздержа́нием и моли́твами,/ показа́ся равна́ А́нгелом,/ на земли́ бо поживе́ и ду́хи нечи́стыя от челове́к отгна́ла еси́,/ и разли́чная исцеле́ния подава́еши, от мно́гих бед и зол избавля́е́ши,/ Софи́е преподо́бная,/ моли́ спасти́ся душа́м на́шим. Икос Измла́да Бо́гови вдала́ся еси́, Софи́е преподо́бная, я́ко зда́ние благо́е,/ и Госпо́дне благо́е и́го усе́рдно от ю́ности взе́мши,/ отлучи́ся своего́ самоде́ржца/ и невкуси́мо ло́жа жите́йскаго восхоте́ пребыва́ти во святе́й оби́тели Бо́жия Ма́тере./ Те́мже, я́ко Безпло́тная, подвиза́лася,/ воздержа́нием же и моли́твами равна́ А́нгелам показа́лася,/ в нейже отхо́диши в Небе́сная селе́ния,/ и по преставле́нии своем от Пречи́стыя твоея́ ра́ки разли́чная исцеле́ния подава́еши,/ и от мно́гих бед и зол избавля́еши,/ Софи́е преподо́бная, моли́ спасти́ся душа́м на́шим. Песнь 7 Ирмос: От Иу́деи доше́дше, о́троцы/ в Вавило́не иногда́/ ве́рою Тро́ическою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще:/ отце́в Бо́же, благослове́н еси́. Припев: Преподо́бная ма́ти Софи́е, моли́ Бо́га о на́с. В боле́знех и́же к тебе́ прибега́ющих/ избавля́еши от неду́г разли́чных и от духо́в нечи́стых, Софи́е преподо́бная,/ ко Христу́ вопию́щи:/ оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́. Припев: Преподо́бная ма́ти Софи́е, моли́ Бо́га о на́с. Всю обтече́ тварь житие́ твое и исправле́ние, Софи́е преподо́бная,/ и в пресла́вную оби́тель Бо́жия Ма́тере пришла́ еси́,/ в ней же Христу́ вопию́щи:/ оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Воздержа́нием истяза́ние жития́ своего́ показа́ла еси́, Софи́е преподо́бная,/ поще́нием бо кра́йним со Безпло́тными соедини́вшися, вопия́ше:/ оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Храм, освяще́н Бо́гови, бы́вши, Мари́е Богороди́тельнице,/ сего́ моли́ я́ко Человеколю́бца, Чи́стая, уще́дрити лю́ди согреши́вшия/ и спасти́ от бед лю́тых и страсте́й треволне́ния. Песнь 8 Ирмос: Царя́ Небе́снаго,/ его́же пою́т во́и А́нгельстии,/ хва́лите и превозноси́те во вся ве́ки. Припев: Преподо́бная ма́ти Софи́е, моли́ Бо́га о на́с. Очи́сти и прости́ согреше́ния на́ша, Го́споди,/ моли́твами Твоея́ уго́дницы преподо́бныя Софи́и,/ да пое́м Тя, Христа́, во ве́ки. Припев: Преподо́бная ма́ти Софи́е, моли́ Бо́га о на́с. На земли́ я́ко челове́к ходя́чи житие́ на Небесе́х вои́стинну стяжа́ла еси́,/ со А́нгелы непреста́нно пое́ши Христа́ во ве́ки. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Твоя́ по́двиги воспе́ша А́нгельския си́лы, Софи́е преподо́бная,/ и твое́ житие́ ли́ки святы́я похвали́ша,/ с ни́ми же согла́сно зове́ши Христа́ во ве́ки. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Твоя́ ми́лости и на мне удиви́, Чи́стая,/ уязвле́нную ду́шу мою́ исцели́, и бу́дущаго изба́ви муче́ния,/ и Ца́рствию Сы́на Твоего́ сподо́би мя. Песнь 9 Ирмос: Устраши́ся всяк слух/ неизрече́нна Бо́жия снизхожде́ния,/ я́ко Вы́шний во́лею сни́де да́же и до пло́ти,/ от деви́ческаго чре́ва быв Челове́к./ Те́мже Пречи́стую Богоро́дицу, ве́рнии, велича́ем. Припев: Преподо́бная ма́ти Софи́е, моли́ Бо́га о на́с. Ра́дуйся, гра́де Су́ждалю,/ восприи́м бо от Бо́га сокро́вище некрадо́мо,/ помо́щницу вели́кую и засту́пницу те́плую и Богоблаже́нную преподо́бную Софи́ю,/ и́же ны́не с ли́ки и́нокинь весели́тся и Богоро́дицу сла́вит. Припев: Преподо́бная ма́ти Софи́е, моли́ Бо́га о на́с. От ю́ности своея́ чи́сту совесть иму́щи к Бо́гу/ и его́ ра́ди благоче́стно пожи́вши, к Вы́шнему́ пре́йде,/ моли́ Христа́ Бо́га о нас, да тя любо́вию почита́ем. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. В чистоте́ и целому́дрии, и в чи́стем пребыва́нии,/ и в житии́ нескве́рне, я́ко Безпло́тна, на земли́ поживе́,/ востекла́ еси́ в Небе́сныя оби́тели, и с ли́ки святы́х ра́дуешися,/ с преподо́бными и пра́ведными моли́ о всех Христа́ Человеколю́бца. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Львы, ры́кающия на мя, ути́ши, Пречи́стая,/ мене́ же цельбы́ Боже́ственныя сподо́би, Влады́чице,/ да узрю́ Свет Богоразу́мия и с ра́достию воспою́ покро́в Твой, Богоро́дице. Светилен Все житие́ оста́вила еси́/ и Христа́ Еди́наго возжела́ла еси́, трудополо́жно пожи́вши,/ и смерть сла́вно восприя́ла еси́,/ те́мже па́мять твою́ почита́ем, Софи́е Богому́драя. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Бо́га нам, Пречи́стая, родила́ еси́,/ и вси, прароди́тельныя кля́твы изба́вльшеся, воспева́ем Тя, Пречи́стая.

Минея, 12 Сентября, Кано́н пра́веднаго Глас 3 Песнь 1 Ирмос: Во́ды дре́вле ма́нием Боже́ственным/ во еди́но со́нмище Совокупи́вый/ и раздели́вый мо́ре изра́ильтеским лю́дем,/ Сей Бог наш препросла́влен есть,// Тому́ Еди́ному пои́м, я́ко просла́вися. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. Омраче́нный грехми́, недоуме́ю, ка́ко по достоя́нию восхвали́ти тя, свя́те Симео́не,/ сия́юща по благода́ти Христо́вой по́двиг и чуде́с твои́х светлостьми́./ Ты ми, благосе́рде, помози́, возсиява́я в души́ мое́й свет, и́мже осиява́ешися,/ я́ко да поне́ ели́ко воспою́ в похвале́ние твое́ я́вльшаяся на тебе́ чу́дная дела́ Госпо́дня,/ воззыва́юща всех, пра́зднующих па́мять твою́, пе́ти Влады́це Христу́:/ Сей Бог наш, ди́вный и сла́вимый во святы́х Свои́х,/ препросла́влен есть, Тому́ Еди́ному пои́м, я́ко просла́вися. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. Благоче́стия любо́вию и спасе́ния объя́т быв, избега́яй того́ ра́ди треволне́ний жите́йских,/ удали́лся еси́, блаже́нне Симео́не, от ро́да твоего́/ и ма́нием Боже́ственным изведе́н был еси́ в малонаселе́нную иногда́ страну́ Сиби́рскую,/ иде́же пресе́льник быв земли́ оте́ческия, подо́бник яви́лся еси́ пра́отцу Авраа́му,/ и стяжа́в нрав его́, в хи́жинах у́бо убо́гих вита́яй,/ я́коже он в ку́щах./ Ду́шу же впери́в к Небеси́, в го́рний Сио́н доброде́телей стезе́ю ходи́л еси́, веду́щею на Не́бо,/ всю жизнь твою́, во сла́ву Христа́, Спа́са всех, ти споспе́шествующа./ Ему́же вся сия́ науча́ют нас ра́достно днесь зва́ти:/ Сей Бог наш препросла́влен есть, Тому́ Еди́ному пои́м, я́ко просла́вися. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. По рожде́нию твоему́, блаже́нне, быв о́трасль благонарочи́тых люде́й и сла́вных в наро́де свое́м,/ егда́ ма́нием Боже́ственным Сиби́ри доше́л еси́,/ а́бие отгна́л еси́ от себе́ самомне́ния пре́лесть,/ и смире́нию подклони́л еси́ вы́ю, себе́ вменя́яй после́днейша от всех,/ та́же труды́ мно́гими те́ло твое́ удручи́л еси́, и укроти́л свире́пое страсте́й мо́ре воздержа́нием,/ и та́ко возше́л еси́ на высоту́ доброде́телей, укрепля́ющу тя Христу́, прославля́емому твои́ми благи́ми де́лы./ Ему́же велегла́сно того́ ра́ди вопие́м: Сей Бог наш препросла́влен есть,/ Тому́ Еди́ному пои́м, я́ко просла́вися. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. В нищете́ пожи́л еси́ в Сиби́рстей стране́, блаже́нне Симео́не,/ и, я́ко от ко́рене благопло́дна плод благоцвету́щ, доброде́тельми обогати́лся еси́./ Те́мже вельми́ украси́вша тя боже́ственными добро́тами, толи́ко нам вожделе́нными,/ и си́ми просла́вленна Влады́ку Христа́ пе́сньми славосло́вим, зову́ще:/ Сей Бог наш препросла́влен есть, Тому́ Еди́ному пои́м, я́ко просла́вися. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Столп доброде́телей непрело́жен и благоче́стия жили́ще был еси́, блаже́нне,/ име́яй основа́ние у́бо тве́рдое, Правосла́вную ве́ру,/ посо́бие же непобеди́мо, соде́йствующую ти си́лу Христо́ву./ И ны́не, име́яй дерзнове́ние ко Христу́, Спаса́телю всех,/ моли́ Его́ дарова́ти к прославле́нию и́мени Его́/ всем нам утвержде́ние си́лою Его́ в сей толи́ко спаса́тельней ве́ре,/ я́ко да вси еди́ными усты́ согла́сно зове́м Ему́:/ Сей Бог наш препросла́влен есть, Тому́ Еди́ному пои́м, я́ко просла́вися. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Преблагослове́нна еси́, Богоро́дице Де́во, я́ко родила́ еси́ Христа́, Спа́са на́шего,/ Его́же славосло́вим, я́ко Единоро́днаго от Отца́,/ испо́лнь благода́ти и и́стины, и Ему́же вы́ну взыва́ем:/ Сей Бог наш препросла́влен есть, Тому́ Еди́ному пои́м, я́ко просла́вися. Песнь 3 Ирмос: Непло́дная душе́ и безча́дная,/ стяжи́ плод благосла́вный,/ веселя́щися возопи́й:/ утверди́хся Тобо́ю, Бо́же,/ несть свят и несть пра́веден// па́че Тебе́, Го́споди. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. Правосла́вною ве́рою утверди́вся, блаже́нне Симео́не,/ стяжа́л еси́ благосла́вный плод ея́, обогати́вый тя доброде́тельми,/ оба́че николи́же велему́дрствовал еси́ о себе́/ и не дал еси́ человекоуби́йце искони́ обуя́ти тя тщесла́вием./ Но вы́ну води́лся еси́ смиренному́дрием, я́ко ви́дети тя при́сно всем/ а́ки бы усво́ивша себе́ песнь еди́наго от богому́дрых:/ утверди́хся Тобо́ю, Бо́же, несть свят и несть пра́веден па́че Тебе́, Го́споди. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. С нището́ю теле́сною соедини́в нищету́ духо́вную, я́ко ко́рень всех благи́х,/ молчали́во и благоче́стно твою́ жизнь соверши́л еси́, блаже́нне Симео́не,/ и яви́л еси́ в себе́ плод благосла́вный Правосла́вныя ве́ры,/ предукрепи́в пе́рвее те́ло твое́ посто́м неосла́бным,/ та́же ду́шу твою́ храм Бо́жий пресвя́т соде́лав, боже́ственным хра́мом приседя́,/ внегда́ пе́тися та́мо свяще́нным песнопе́нием, всем иму́щим еди́н сей ра́зум:/ несть свят и несть пра́веден па́че Тебе́, Го́споди. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. Сугу́бо благоро́ден был еси́, блаже́нне Симео́не, и ро́дом, и нра́вы:/ души́ бо твоей благоро́дие благоро́дия свы́ше добро́тами уясни́л еси́,/ Правосла́вия све́том блиста́я, и по́стничеством, и целому́дрием, и смире́нием, и терпе́нием, и му́жеством на го́рдаго зми́я,/ его́же си́ми низложи́л еси́, соде́йствующу ти Христу́,/ и та́ко дости́гл еси́ блаже́нных селе́ний святы́х,/ и́хже во усте́х коего́ждо вы́ну бысть песнь Це́ркве:/ утверди́хся Тобо́ю, Бо́же,/ несть свят и несть пра́веден па́че Тебе́, Го́споди. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Дре́во благосенноли́ственное, насажде́нное при исхо́дищих вод,/ е́же дае́т плоды́ во вре́мя свое́, был еси́, блаже́нне Симео́не./ Ты бо, измла́да напое́н быв вода́ми благоче́стия,/ израсти́л еси́ доброде́телей плоды́, благоприя́тны Бо́гу,/ дарова́вшему ти за та́я живо́т ве́чный,/ его́же и нас сподо́би моли́твами твои́ми ко Го́споду,/ я́ко да и в гряду́щем ве́це, я́коже днесь, воспева́ем Ему́:/ несть свят и несть пра́веден па́че Тебе́, Го́споди. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Те́рние и волчцы́ грехо́в непло́дны содева́ют ду́ши на́ша,/ милосе́рдая Ма́ти Христа́ Бо́га на́шего,/ моли́ с пра́ведным Симео́ном Сы́на Твоего́ сотвори́ти ни́ву душ на́ших,/ во е́же приноси́ти ей плод благосла́вный и́стинныя ве́ры,/ несумне́нныя наде́жды и нелицеме́рныя любве́,/ я́ко да вы́ну воспева́ем Ро́ждшемуся от Тебе́:/ утверди́хомся Тобо́ю, Бо́же,/ несть свят и несть пра́веден па́че Тебе́, Го́споди. Седален, глас 4 Храм Бо́гу хотя́ яви́ти се́рдце твое́, блаже́нне Симео́не,/ изво́лил еси́ неле́ностно присеща́ти хра́мы Госпо́дни в часы́ песнопе́ний./ Отону́дуже и прия́л еси́ свет благода́ти Свята́го Ду́ха/ и яви́лся еси́ звезда́ многосве́тлая, све́тлаго ра́ди жития́ твоего́/ и чистоты́ душе́вныя же и теле́сныя, озаря́яй ве́рных собра́ния./ Те́мже пра́зднующе па́мять твою́, ра́достно восхваля́ем тя, блаже́нне. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Храм Све́та Неизрече́ннаго была́ еси́, Всепе́тая Де́во,/ вме́щши во чре́ве Твое́м просвеща́юща и освеща́юща ми́ра концы́ Христа́ Бо́га на́шего./ И ны́не моли́твами Твои́ми с пра́ведным Симео́ном соде́лай прича́стники Того́ Све́та и нас,/ Богоро́дицу Тя вои́стину имену́ющих. Песнь 4 Ирмос: Положи́л еси́ к нам тве́рдую любо́вь, Го́споди,/ Единоро́днаго бо Твоего́ Сы́на/ за ны на смерть дал еси́./ Те́мже Ти зове́м, благодаря́ще:// сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. Непосты́дно бысть твое́, блаже́нне, на си́лу и по́мощь Человеколю́бца Го́спода,/ преда́вша Сы́на Своего́ за ны на смерть, упова́ние,/ и́мже укре́пль ду́шу твою́, не ужа́слся еси́ вступи́ти в по́прище по́двиг твои́х./ Го́сподем бо помогаемь, пе́рвее удержа́л еси́ в посте́ чре́во твое́,/ та́же воздержа́ния росо́ю до́бльственне страсте́й пещь погаси́л еси́/ и, та́ко мра́ка их изба́влься, просия́л еси́ безстра́стия све́тлостию,/ се́ю же показа́л еси́ нам путь, веду́щий в жизнь и́стинную./ Те́мже, восхваля́юще тя, Го́споду, дарова́вшу ти си́лу и кре́пость, пое́м:/ сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. Насажде́н быв при вода́х воздержа́ния, блаже́нне,/ лоза́ яви́лся еси́ благора́сленна, благоче́стия гро́здие предлага́ющая./ К сим же показа́лся еси́ всем и о́браз трудолю́бия,/ подо́бяся бо скинотво́рцу апо́столу,/ рука́ми свои́ми приобрета́вшему себе́ и су́щим с ним вся потре́бная к жи́зни вре́менней,/ упраждня́лся еси́ в шве́нии оде́жд други́м и в ловле́нии рыб на потре́бу к жи́зни,/ я́ко да не отяготи́ши коего́ ли́бо пропита́нием тебе́./ Те́мже укре́пльшу тя о сем Христу́ Бо́гу пое́м:/сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. Тружда́яся в шве́нии оде́жд, блаже́нне, к смотре́нию мы́сленных твое́ худо́жество упра́вил еси́,/ помышля́я одея́ние души́ твоея́, в не́мже да вни́деши в черто́г Спа́сов./ Та́кожде у́дицею ры́бы ловя́й, вы́ну мысль к Бо́гу име́л еси́, блюды́й себе́,/ я́ко да не у́дицею греха́ уловле́н бу́деши от вселука́ваго врага́ спасе́ния на́шего./ И та́ко непрело́жен име́яй по́мысл благоче́стия,/ устро́ил еси́ жизнь твою́ по Бо́зе, Христу́ ти споспе́шествующу,/ Ему́же, све́дуще сия́, велегла́сно пое́м:/ сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Тезоиме́нно услы́шанию, и́мже преднаре́клся еси́ в креще́нии, блаже́нне,/ поуча́яся свято́му послуша́нию, са́мым де́лом исполни́тель о́наго был еси́,/ нрав сообра́зный и́мени твоему́ стяжа́в./ Гото́в бо был еси́ всегда́ послужи́ти всем, тре́бовавшим твоея́, благосе́рде, по́мощи в житии́ твое́м,/ и служи́л еси́, ели́ко ти мо́щно бысть, со усе́рдием, уве́тлив ко всем весь явля́яся, и че́стен, и послушли́в./ Разуме́юще у́бо, я́ко и сие́ дарова́ние ти даде́ся от Христа́ Бо́га,/ пое́м Ему́:/ сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: И́маши вся мощи́, е́же а́ще хо́щеши, всеблага́я Ма́ти Христа́ Бо́га на́шего,/ употребля́ющи Ма́тернее дерзнове́ние к Нему́./ Те́мже мо́лим Тя, моли́ с пра́ведным Симео́ном Сы́на Твоего́/ дарова́ти нам си́лу и кре́пость ше́ствовати неукло́нно путе́м доброде́телей,/ я́ко да благода́рно вы́ну зове́м Ти:/ сла́ва, Влады́чице, всемо́щней си́ле Твое́й. Песнь 5 Ирмос: На земли́, Неви́димый, яви́лся еси́/ и челове́ком во́лею сожи́л еси́, Непостижи́мый,/ и к Тебе́ у́тренююще,// воспева́ем Тя, Человеколю́бче. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. Име́яй в се́рдцы свое́м о́браз восхи́щена до тре́тияго Небесе́ в рай апо́стола, ре́кша: мы юро́ди Христа́ ра́ди,/ ты, блаже́нне Симео́не, таково́е юро́дство во́лею восприя́л еси́ на ся,/ я́ко бо цветни́к благоуха́ннейший и доброде́телей рай одушевле́н,/ воздержа́нием процве́л еси́./ Оба́че хотя́ утаи́тися от челове́к, юро́д был еси́ ми́ру,/ сам ся неблагоро́ден сотво́рь, скудоу́мия притворе́нии,/ Христу́ же прему́др был еси́,/ соверша́я пресла́вная, безстра́стия дости́гл еси́ и́стиннаго./ Те́мже восхваля́юще тя, пе́сненно прославля́ем/ да́вшаго ти такову́ю му́дрость Христа́ Человеколю́бца. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. Уму́ стра́сти твоя́ подчини́в, блаже́нне, духо́вную му́дрость стяжа́л еси́/ и, се́ю управля́емь, нищету́ возлюби́л еси́, и воздержа́ние, и чистоту́, и смиренному́дрие./ И та́ко, си́ле Христо́вой ти соде́йствующей, на высоту́ доброде́телей восте́кл еси́,/ и́миже зря тя Христо́с обогати́вшася, человеколю́бне призре́ на тя/ и сла́вы Ца́рства Небе́снаго показа́ тя прича́стника пресла́вна,/ Его́же моли́ и нас сподо́бити о́бщники бы́ти той,/ я́ко да во ве́ки воспева́ем Его́, Человеколю́бца. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. Юро́дствуяй Христа́ ра́ди, блаже́нне,/ и та́ко би́сер многоце́нный доброде́телей в селе́ се́рдца твоего́ сокрове́нный име́вый,/ я́ко безпло́тен, на земли́ пожи́л еси́ и соде́лался еси́ уго́дник Христу́,/ Иже тя, в возме́здие того́, просла́ви нетле́нием и чудесы́ и поста́ви моли́твенника о лю́дех Свои́х./ Сего́ ра́ди, ублажа́юще тя, велича́ем просла́вльшаго тя, Го́спода Человеколю́бца. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ве́лию сотвори́л есть Госпо́дь ми́лость Свою́ с на́ми,/ дарова́в нам тебе́, блаже́нне, исто́чника чуде́с и моли́твенника о нас./ Те́мже ублажа́юще тя днесь в па́мяти твое́й,/ сла́вим Да́вшаго ти и нам такову́ю благода́ть, вопию́ще:/ к Тебе́ у́тренююще, Го́споди, воспева́ем Тя, Человеколю́бче. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Арха́нгельский глас вопие́м Ти, Чи́стая Присноде́во:/ ра́дуйся, Благода́тная,/ я́ко родила́ еси́ Спаси́теля ми́ру, Христа́ Человеколю́бца. Песнь 6 Ирмос: Глубина́ страсте́й воста́ на мя/ и бу́ря проти́вных ве́тров,/ но, предвари́в мя, Ты спаси́, Спа́се,/ и изба́ви от тли,// я́ко спасл еси́ от зве́ря проро́ка. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. Воздержа́ния ветри́лом управля́емь в житии́ твое́м, блаже́нне,/ дости́гл еси́ в безстра́стия сла́вная приста́нища/ и та́ко спа́слся еси́ от тли душепа́губных страсте́й./ Госпо́дь же по преставле́нии твое́м изба́ви и те́ло твое́ от тли/ и яви́ е нетле́нно, а́ще и мно́га ле́та пребы́сть в не́дрех земны́х./ И ны́не моли́, благосе́рде, Го́спода,/ я́ко да спасе́т и нас от вся́кия тли,/ я́коже спасл есть тебе́ от тли и от зве́ря проро́ка. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. Враг спасе́ния, искуша́яй нас на грехи́, сластьми́ пали́т,/ но коль сия́ па́губна суть, су́щи тля сме́ртная,/ тлят бо добро́ту души́ на́шея, тлят и здра́вие те́ла/ и к сим гото́вят нам огнь неугаса́ющий и червь неумира́ющий./ Блаже́нне Симео́не, предстоя́ с ли́ки А́нгелов и святы́х Бо́жиих челове́ков Престо́лу Влады́ки,/ моли́ Его́ с ни́ми, я́ко да изба́вит от губи́тельства сласте́й и спасе́т нас, вопию́щих Ему́:/ спаси́, Спа́се, и изба́ви от тли, я́ко спасл еси́ от зверя проро́ка. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. Мно́го согреша́юще на вся́кий час и грехми́ при́сно растлева́емии, та́ко сля́чени есмы́,/ я́ко не мощи́ нам восклони́ти главы́ и воззре́ти когда́ к Небе́сней добро́те,/ и бу́рею проти́вных ве́тров та́ко уноси́ми дале́че от пути́ доброде́телей и от стези́ покая́ния,/ я́ко колеба́тися в нас упова́нию спасе́ния./ Ты же, блаже́нне, предстоя́ ны́не Всесвято́му, к Нему́же и бога́тное стяжа́л еси́ дерзнове́ние,/ моли́ изба́вити ны от тли грехо́вныя и бу́рю тех проти́вных ве́тров утоли́ти, вопию́щия:/ спаси́, Спа́се, и изба́ви от тли, я́ко спасл еси́ от зве́ря проро́ка. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Блаже́н еси́, свя́те Симео́не, и добро́ тебе́ есть,/ поне́же Госпо́дь, зря тя пра́ведна, вчини́ с ли́ки святы́х во оби́телех Небе́сных,/ изба́вль та́ко гее́нны, су́щия тли ве́чныя./ Ея́же изба́витися и нам моли́ Христа́ Бо́га, пою́щим Ему́:/ спаси́, Спа́се, и изба́ви от тли, я́ко спасл еси́ от зве́ря проро́ка. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Пречи́стая Влады́чице, Цари́це Небе́сная,/ стра́хом тли ве́чныя сме́рти содержи́мии, мо́лим Ти ся,/ моли́ с пра́ведным Симео́ном Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего,/ я́ко да изба́вит нас тоя́, вопию́щих:/ спаси́, Спа́се, и изба́ви от тли, я́ко спасл еси́ от зве́ря проро́ка. Кондак, глас 4 Наста́ днесь всечестна́я па́мять новаго целе́бника,/ пра́веднаго Симео́на,/ созыва́ет же лю́ди в пречестны́й храм свята́го Бо́жия архиере́я Никола́я,/ иде́же, ра́достно соше́дшеся, благочести́вых мно́жества/ ве́село пра́зднуют пренесе́ния честны́х и многоцеле́бных моще́й твои́х пра́здник./ Ты бо яви́лся еси́ гра́ду на́шему и всей Сиби́ри врачевство́ безме́здное,/ подава́я исцеле́ние с ве́рою приходя́щим к тебе́,/ Симео́не всеблаже́нне./ Но, я́ко име́яй дерзнове́ние ко Влады́це Христу́,/ Того́ моли́ спасти́ град и лю́ди, моля́щияся тебе́,/ па́че же хода́тай бу́ди ко Го́споду/ во дни наше́ствия печа́ли рабо́м твои́м, да зове́м ти:// ра́дуйся, Сиби́рстей стране́ похвало́ и утвержде́ние гра́ду на́шему. Икос Многоцеле́бнаго сокро́вища, чудотво́рных моще́й твои́х,/ не́дра подзе́мная не сокры́та, пра́ведный Симео́не,/ но в обогаще́ние изда́ша та́я притека́ющим ве́рным и неве́рным./ Те́мже прииди́те вси и приими́те бога́тый ток цельбы́,/ ще́драго бо Влады́ки раб ще́дрит и дае́т и есть в подая́нии неоску́ден./ Восхваля́юще у́бо в пе́снех сицева́го засту́пника и благоде́теля на́шего, да зове́м ему́:/ ра́дуйся, Сиби́рстей стране́ похвало́ и утвержде́ние гра́ду на́шему. Песнь 7 Ирмос: Якоже дре́вле благочести́выя три о́троки/ ороси́л еси́ в пла́мени халде́йстем,/ све́тлым Божества́ огне́м и нас озари́,/ благослове́н еси́, взыва́ющия,// Бо́же оте́ц на́ших. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. Благоче́стие трие́х о́трок вавило́нских привлече́ к ним све́тлый Божества́ огнь,/ су́щую благода́ть Бо́жию, сохра́ньшую их в пла́мени халде́йстем невреди́мы./ То́ежде благоче́стие привлече́ и к твоему́, блаже́нне, те́лу благода́ть,/ сохра́ньшую е невреди́мо от тли в не́дрех земны́х./ И ны́не пребыва́яй с на́ми, Симео́не, я́ко прича́стник Боже́ственнаго огня́,/ возжзи́ в нас огнь ре́вности по благоче́стию,/ я́ко да и мы, сим сохра́ньшеся пла́мене страсте́й,/ восприи́мем песнь о́нех отроко́в, е́же взыва́ти Христу́ вы́ну:/ благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. Чу́дно бысть халде́ем виде́ние трие́х отроко́в, неопали́вшихся пла́менем огня́./ Та́кожде удиви́шася христоимени́тии лю́дие и умили́шася се́рдцем,/ ви́девше твой гроб, блаже́нне, восходя́щ от земли́./ Егда́ же узре́ша в нем нетле́нныя мо́щи твоя́/ и точа́ща чудесы́ пресла́вны Боже́ственною си́лою, в них обита́ющею,/ и па́че почуди́шася, и, стра́хом и ра́достию объя́ти бы́вше,/ со умиле́нием славосло́вяху Го́спода,/ ди́вная творя́щаго во святы́х Свои́х./ Те́мже и мы, торжеству́юще днесь па́мять твою́, свя́те,/ гла́сом трие́х о́нех отроко́в благода́рственно взыва́ем Христу́, Спа́су всех:/ благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. Вои́стину ве́лие, я́коже то трие́х отроко́в в Вавило́не, та́кожде и твое́, блаже́нне, бысть о́но чу́до,/ я́ко честны́я мо́щи твоя́ по толи́цех ле́тех обрето́шася це́лы и неразруши́мы,/ сохраня́емы в земли́ Боже́ственною благода́тию/ и изда́вшеся си́лою ея́ от недр земны́х, я́ко свети́льник,/ его́же Госпо́дь поста́ви не под спу́дом, но на све́щнице, да све́тит всем сия́нием чуде́с,/ озари́ша и обогати́ша правосла́вных разуме́нием боже́ственным./ Уцелому́дритеся ны́не, вопию́щии, и возлюби́те па́че всех Го́спода,/ да благода́ть обря́щете ве́чную, еще́ же и подаю́щу всем исцеле́ние, притека́ющим к тебе́./ Тебе́ же и мы покланя́ющеся, ра́достно пое́м песнь трие́х о́нех отроко́в/ Христу́, сподо́бившу нас таковы́я благода́ти:/ благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Яко фи́никс, процвете́ те́ло твое́ нетле́нием, блаже́нне,/ и, я́ко кедр, и́же в Лива́не, умно́жися чудесы́, принося́ще боже́ственную жизнь./ Сего́ ра́ди Сиби́рская страна́, иму́щи тя моли́твенника,/ я́ко боже́ственный зри́тся рай, цве́ты разли́чныя принося́ще чуде́с./ Имиже, я́ко дре́вле вавило́няне чу́дом трие́х отроко́в вразумля́еми бы́ша в и́стинней сих ве́ре,/ та́ко лю́дие спаса́емии при́сно утвержда́ются в и́стинней ве́ре Бо́жией,/ вводя́щей в живо́т ве́чный, его́же да́рует Госпо́дь Свои́м уго́дником,/ благослове́н сый Бог оте́ц на́ших. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Зри́ши, Пресвята́я Де́во, я́ко в пла́мени грехо́внем исчеза́ют дни́е на́ша./ Моли́твами Твои́ми с пра́ведным Симео́ном сотвори́,/ я́ко да не погуби́т сий пла́мень нас до конца́,/ но росо́ю све́тлаго Боже́ственнаго огня́ утуше́н бу́дет./ И мы та́ко, невреди́ми от пла́мене его́ яви́вшеся,/ Пода́телю того́ огня́, Сы́ну Твоему́, вы́ну взыва́ем:/ благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших. Песнь 8 Ирмос: Нестерпи́мому огню́ соедини́вшеся,/ богоче́стия предстоя́ще ю́ноши,/ пла́менем же неврежде́ни,/ боже́ственную песнь поя́ху:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода// и превозноси́те во вся ве́ки. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. Я́коже благочести́вии о́троцы в пещи́ вавило́нстей/ пла́менем иногда́ неврежде́ни бы́ша Боже́ственною си́лою,/ та́ко сподо́бившимся по́мощи твоей, блаже́нне,/ спасе́ни бы́ша от многоразли́чных зол, я́ко пла́менем огня́ их обдержа́щих./ Те́мже обновля́ющаяся в душа́х ве́рных чудеса́ твоя́ днесь в па́мяти твое́й,/ я́коже чу́до в пещи́ вавило́нстей ю́ноши о́ны, пе́ти всех науча́ют:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода и превозноси́те во вся ве́ки. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. Богото́чный исто́чник, ороша́ющ стра́ждущих в пла́мени нестерпи́мых зол, Госпо́дь яви́ тя, блаже́нне,/ я́ко вои́стину сокро́вище дарова́ний,/ мы же моли́твами твои́ми сподобля́емся бы́ти невреди́ми от злых./ От незави́стных бо вод духо́вныя благода́ти/ всем с те́плою ве́рою прибега́ющим к тебе́ подае́ши благопотре́бная ко спасе́нию/ и та́ко твори́ши, я́ко да вси, ра́достно торжеству́юще па́мять твою́, согла́сно вопие́м:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода и превозноси́те во вся ве́ки. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. Чуде́с твои́х, блаже́нне, ре́ки излия́вшеся исцеле́ний,/ бе́здну тя яви́ша, точа́щу благода́ть Го́спода./ Ини́и бо стражда́ нестерпи́мою бо́лию во о́чию свое́ю,/ пе́рстию то́кмо от гро́ба твоего́ обложи́вше я и о сем укрепи́вшеся, прозре́ша,/ друзи́и же прикоснове́нием то́кмо к моще́м твои́м облегче́ние в боле́зни получи́ша;/ пре́жде су́щии неми́и глаго́лание прия́ша, печа́льнии кре́пкое утеше́ние,/ хроми́и благотече́ние, разсла́бленнии исправле́ние, боля́щии нога́ма здра́вие;/ та́кожде мно́ги утро́бы непло́дны соде́лашася многоча́дны,/ пию́ще то́кмо во́ду от ме́ста явле́ния твои́х моще́й,/ мно́зи же еле́ем от канди́ла твоего́ исцели́шася от неисце́льных боле́зней./ И всем вся́ко пролива́вши ту́чи врачева́ний, уставля́я пале́ние неду́гов,/ и лю́ди, сих свобо́ждшияся, устроя́еши песнопе́ти:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода и превозноси́те во вся ве́ки. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Вельми́ тя просла́ви Госпо́дь, блаже́нне, в чудесе́х,/ от любве́ бо и ве́ры свято́е то́кмо и́мя твое́ призывающим/ а́бие услы́шани быва́ют, я́коже плене́ннии иногда́ пога́ными,/ и стра́ждущии от дух нечи́стых, и ини́и мно́зи боля́щии,/ и николи́же ску́дни по́мощи твоея́ оставля́ются./ И не то́чию тща́щимся и́мя твое́ нарица́ти, но и о́браз твой любо́вию, я́же к тебе́, напису́ющим, вели́к помо́щник явля́ешися./ К сим же и неве́дущим тя боля́щим,/ я́ко во мно́ги стра́ны и ве́си произы́де и слы́шана бысть сла́ва и́мене твоего́,/ в со́ниих явля́лся, врачу́юще я./ Те́мже па́мять твою́ пра́зднующе,/ в прославле́ние Го́спода, просла́вльшаго та́ко тя, велегла́сно взыва́ем:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода и превозноси́те во вся ве́ки. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Образы нося́щи дре́вле Твоего́ Рождества́,/ ю́ноши не опаля́ет, Де́во, пещь,/ я́коже не опали́ утро́бу Твою́ Огнь Боже́ственный./ Вся бо твори́т Иису́с, Сын Твой, Бог и Челове́к,/ Его́же превозно́сим во вся ве́ки. Песнь 9 Ирмос: Благослове́н Госпо́дь Бог Изра́илев,/ воздви́гнувый рог спасе́ния нам/ в дому́ Дави́да, о́трока Своего́,/ милосе́рдия ра́ди ми́лости,/ в ни́хже посети́ нас Восто́к с высоты́,// и напра́вил ны есть на путь ми́ра. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. Благослове́н Госпо́дь Бог, яви́вый тя, блаже́нне,/ споспе́шника всем ко спасе́нию житие́м твои́м и наста́вника сло́вом./ Ле́ствица бо небовосхо́дная житие́ твое́ бысть, сло́во же твое́ благода́тию срастворе́но есть,/ науча́юще трезве́нию души́ и те́ла и воздержа́нию по благоче́стию и та́ко направля́юще всех на путь ми́ра. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. Благослове́н Госпо́дь Бог, дарова́вый нам тебе́, блаже́нне, чудотво́рца преди́вна,/ ку́пно же и сте́ну, и предгра́дие от языкозло́бия и озлобле́ния заблу́ждших от и́стинныя ве́ры./ Ихже чудесы́ от моще́й твои́х/ дале́че отгна́л еси́ от о́бласти Верхоту́рския,/ не терпя́ рачи́телей ересе́й и хуле́ния испо́лненных на Правосла́вие/ бы́ти та́мо, иде́же яви́шася мо́щи твоя́:/ чу́дная бо зна́мения от сих, я́ко огнь паля́щ, яви́шася в посрамле́ние еретико́м,/ нам же всем во утвержде́ние на путь ми́ра. Припев: Святы́й пра́ведный Симео́не, моли́ Бо́га о на́с. Благослове́н Госпо́дь Бог, поста́вивый тя, блаже́нне,/ хода́тая на Небеси́ и моли́твенника о нас./ Аще бо и земля́ сокры́ла тя, но горе́ тя вси бога́тна и́мамы/ предста́теля и моли́твенника к Бо́гу, любо́вию чту́щим тя,/ я́коже иногда́ моли́твами твои́ми спасл еси́ ины́я от потопле́ния, ины́я от о́гненнаго запале́ния,/ призыва́ющия свято́е и́мя твое́ и моля́щияся тебе́ о по́мощи,/ и ины́я от неизбе́жныя сме́рти в боле́зни их/ и та́ко всех напра́вил еси́ на путь ми́ра. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Благослове́н Госпо́дь Бог, сподо́бивый прославле́ние твое́, блаже́нне, светоза́рное/ и чудеса́ пресла́вная воспе́ти, ели́ко мо́щно есть нам./ Ты же, благосе́рде, не отста́ви по́мощи твоея́ от нас,/ со умиле́нием про́сим тя,/ и не помяни́ беззако́ний на́ших, но обрати́ся на ми́лость,/ и моли́ ми́лостиваго Бо́га дарова́ти мир ми́рови,/ и всем согреше́ний проще́ние, и душа́м и телесе́м здра́вие/ и напра́вити всех на путь ми́ра. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Благослове́н Госпо́дь Бог, Тобо́ю, Пресвята́я Де́во,/ посети́вый нас Восто́к свы́ше,/ просвети́ти во тьме и се́ни седя́щия/ и напра́вити но́ги на́ша на путь ми́ра. Светилен Све́тло возсия́ днесь па́мять твоя́, блаже́нне Симео́не,/ луча́ми мно́го облиста́ющи твои́х доброде́тельных дея́ний/ и озаря́ющи ве́рных ра́зумы све́том чуде́с твои́х./ Сию́ у́бо пра́зднующе, ра́достно сла́вим тя/ и любо́вию ублажа́ем, уго́дниче Христа́, Бо́га на́шего,/ Его́же моли́ изба́вити ны от мра́ка грехо́внаго, и просвети́ти све́том за́поведей,/ разори́ти же и всю мра́чную тьму напа́стей, нас облежа́щих,/ и облиста́ти весе́лием сердца́, и спасти́ ду́ши на́ша. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Све́та немерца́ющаго вмести́лище яви́лася еси́, Пречи́стая Де́во,/ носи́вши Христа́, Бо́га на́шего,/ И́же есть Свет присносу́щный, просвеща́яй вся́каго челове́ка, гряду́щаго в мир./ Те́мже Тя по до́лгу ублажа́ем.

Минея, 1 Мая, Канон преподобного Глас 8 Песнь 1 Ирмос: Колесницегони́теля фарао́ня погрузи́/ чудотворя́й иногда́/ Моисе́йский жезл, крестообра́зно порази́в/ и раздели́в мо́ре,/ Изра́иля же беглеца́, пешехо́дца спасе́,/ песнь Бо́гови воспева́юща. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Сла́ву мимотеку́щую на нетле́нную премину́л еси́, преподо́бне,/ с Вы́шними ли́ки ны́не причте́ся,/ предстои́ши Престо́лу всех Царя́,/ просвеще́ние ми испроси́, восхваля́ющу честны́я твоя́ по́двиги. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. А́ще и от непра́ведна ро́да влеча́шеся,/ но пра́веден плод Бо́гови принесе́ся/ и Тро́ицы жили́ще показа́ся,/ Юже моли́ о пою́щих тя. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Не довле́ тебе́, преподо́бне, в ми́ре,/ посто́м и воздержа́нием в по́лк свяще́нных себе́ вчиня́еши и́ноческаго пребыва́ния/ и с си́ми до́блественне Христа́ моли́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Мари́е Богора́дованная, злата́я кади́льнице, Ма́ти Безневе́стная,/ ро́ждшая нам Пресла́дкаго Иису́са,/ Его́же любо́вию распаля́емь, при́сный уго́дник Твой преподо́бный Пафну́тий/ прече́стен храм Тебе́, Богоро́дице, воздви́же. Песнь 3 Ирмос: Утвержде́й в нача́ле Небеса́ ра́зумом/ и зе́млю на вода́х основа́вый,/ на ка́мени мя, Христе́, за́поведей Твои́х утверди́,/ я́ко несть свят, па́че Тебе́, Еди́не Человеколю́бче. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. В по́двизе учене́н быв послуша́ния,/ седмори́чное обхожде́ние време́н сверши́л еси́,/ смотря́я навы́кнути всяк доброде́тели о́браз. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Два́десят в по́двизе лет сверши́л еси́,/ па́стырь оби́тели поставля́ешися/ и до́блественне о ста́де пече́шеся,/ жела́я всех привести́ ко спасе́нию. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Всеви́дяй Царь Госпо́дь, ви́дев твоя́ страда́ния с опасе́нием,/ не то́чию рассужде́ния да́ром тебе́ почте́,/ но и е́же от о́браза не́киих познава́ти стра́сти душе́вныя. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ме́сто свяще́ния и мы́сленную, Чи́стая, трапе́зу,/ Хлеб – Христа́, Жизнь всех, прие́мшую, пое́м Тя. Седален, глас 8 От ю́ности, блаже́нне, вся оста́вль жите́йская, кра́сная же и ле́потная,/ усе́рдно после́довал еси́ Христу́, зва́вшему тя, преподо́бне,/ посто́м, о́тче, те́ло изнури́л еси́, в моли́твах непреста́нно бдя./ Те́мже тя Всеве́дый Госпо́дь до́бре устроя́ет/ па́стыря Свои́м овца́м слове́сным, Пафну́тие Богоно́се,/ моли́ Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние пода́ти/ чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Я́ко Де́ву и еди́ну в жена́х,/ Тя, без се́мене ро́ждшую Бо́га пло́тию, вси ублажа́ем, ро́ди челове́честии:/ Огнь бо всели́ся в Тя Божества́, и я́ко Младе́нца млеко́м пита́еши Зижди́теля и Го́спода./ Тем, а́нгельский и челове́ческий род, досто́йно сла́вим пресвято́е рождество́ Твое́/ и согла́сно вопие́м Ти:/ моли́ Христа́ Бо́га согреше́ний оставле́ние дарова́ти/ покланя́ющимся ве́рою пресвято́му рождеству́ Твоему́. Песнь 4 Ирмос: Ты моя́ кре́пость, Го́споди,/ Ты моя́ и си́ла, Ты мой Бог, Ты мое́ ра́дование,/ не оста́вль не́дра О́тча/ и на́шу нищету́ посети́в./ Тем проро́ком Авваку́мом зову́ Ти:/ си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Со́нным виде́нием объя́влено бысть тебе́ бра́тне прегреше́ние/ прекра́снаго дре́ва исторже́нием,/ твои́м же, преподо́бне, насажде́нием сподо́бися и́стиннаго покая́ния. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Дре́внюю оби́тель оставля́еши, и но́вое населя́еши,/ и храм, Пафну́тие, Бо́жия Ма́тере воздвиза́еши и благоле́пием украша́еши,/ в не́мже мно́жество учени́к благоче́стию научи́л еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Превысо́кая и близ ми́ра оста́вль,/ в гора́х пусты́нных жи́ти возлюби́л еси́/ и в них, Пафну́тие, па́че Бо́гови угоди́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Несеко́мую го́ру Тя дре́вле Авваку́м прови́де Всенепоро́чная,/ из нея́же Бог яви́ся и нас, истле́вшия, обнови́л есть. Песнь 5 Ирмос: Вску́ю мя отрин́ул еси/́ от лица́ Твоего́, Све́те Незаходи́мый,/ и покры́ла мя есть чужда́я тьма, окая́ннаго,/ но обрати́ мя и к све́ту за́поведей Твои́х/ пути́ моя́ напра́ви, молю́ся. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Князь, я́ростию распали́вся,/ оби́тель твою́ огне́м запали́ти повелева́ет,/ но в день я́рости гне́ва Бо́жия/ честна́го твоего́ и́мени призыва́нием от ва́рвар изба́влься,/ те́плую ве́ру последи́ показа́. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. В день пра́здника Па́схи ры́бы моли́твою умно́жил еси́,/ ча́да своя́ возвесели́л еси́/ и на мно́ги дни преизоби́ловати, преподо́бне Пафну́тие, сотвори́л еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Иконопи́сцу, но́зе больны́ иму́щу/ и сих ра́ди твои́х повеле́ний отрица́ющу,/ ты же, преподо́бне, на де́ло дерза́ти повелева́еши/ и сему́ моли́твами свои́ми вско́ре исцеле́ние подава́еши. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Богоро́дице Пречи́стая,/ Твоего́ Сы́на и Бо́га ви́дети жела́я, Пафну́тий, уго́дник Твой,/ Сего́ живоно́сным и Боже́ственным стопа́м невозвра́тно после́дова. Песнь 6 Ирмос: Очи́сти мя, Спа́се,/ мно́га бо беззако́ния моя́,/ и из глубины́ зол возведи́, молю́ся,/ к Тебе́ бо возопи́х, и услы́ши мя,/ Бо́же спасе́ния моего́. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Дерзну́вшаго уби́ти еди́наго от птиц,/ и́хже любе́зно пита́л еси́,/ глава́ зре́нием наза́д обрати́ся,/ и сему́, уми́льно моля́щу, вско́ре исцеле́ние подава́еши. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. И́ноку ропта́вшу, в виде́нии зря́щу,/ я́ко тобо́ю, преподо́бне, измета́ему, и от му́рин восхища́ему,/ и от сих го́рце стра́ждущу,/ сего́ ми́лостивно наказу́еши и в чу́вство приво́диши. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Жене́ боля́щей и от де́мон зело́ стра́ждущей,/ честное́ твое́ и́мя призыва́ющей,/ ты ми́лостивно, блаже́нне, явля́ешися,/ и, я́ко во́лки, от сия де́моны отгоня́еши, и здра́вие подава́еши. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Коренесека́тельным серпо́м Твоея́ моли́твы/ посецы́, Отрокови́це, лука́вая помышле́ния души́ моея́/ и плодоно́сну покажи́, молю́ся,/ всех бо Вседе́теля, Бо́га и Спа́са породила́ еси́. Кондак, глас 8 Бо́жиим светоли́тием просвеще́н, о́тче,/ по́стническое стяжа́л еси́ жи́тельство, преподо́бне,/ и́ноком предо́брый наста́вниче и по́стником благо́е украше́ние./ Сего́ ра́ди Госпо́дь, труды́, твоя́ ви́дев,/ чуде́с да́ром обогати́ тя,/ источа́еши бо исцеле́ния./ Мы же, ра́дующеся, вопие́м ти:/ ра́дуйся, о́тче Пафну́тие. Икос Песнь от усте́н скве́рных к похвале́нию по́двиг твои́х, о́тче, прино́сится:/ не и́мам бо се́рдца моего́ чи́стаго,/ я́ко сие́ сра́мными дея́ньми оскверни́х/ и ду́шу лука́выми по́мыслы осмради́х./ Но ты пода́ждь ми сло́во, преподо́бне, чи́стое твое́ воспе́ти житие́,/ взыва́ющу тебе́ такова́я, преблаже́нне:/ ра́дуйся, преподо́бных всех похвало́;/ ра́дуйся, по́стников подража́телю и пусты́ни насади́телю;/ ра́дуйся, я́ко в ней прече́стен храм Богоро́дице воздви́гл еси́;/ ра́дуйся, я́ко в нем тобо́ю Бог сла́вится;/ ра́дуйся, до́бре пасы́й ста́до твое́ от наве́т вра́жиих;/ ра́дуйся, я́ко смири́л еси́ злонача́льнаго врага́;/ ра́дуйся, я́ко посрами́л еси́ бесо́в полки́;/ ра́дуйся, мона́шествующих свети́льниче пресве́тлый и столп терпе́ния;/ ра́дуйся, я́ко собра́л еси́ мона́хов мно́жество во спасе́ние;/ ра́дуйся, о не́мже хва́лимся вси;/ ра́дуйся, его́же ра́ди избавля́емся от бе́д;/ ра́дуйся, о́тче Пафну́тие. Песнь 7 Ирмос: Бо́жия снизхожде́ния/ огнь устыде́ся в Вавило́не иногда́./ Сего́ ра́ди о́троцы в пещи́, ра́дованною ного́ю,/ я́ко во цве́тнице, лику́юще, поя́ху:/ благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Челове́ка боля́ща, в оби́тель твою́ на одре́ принесе́нна,/ сего́, блаже́нне, ви́дев, оте́чески о сем умили́ся,/ здра́ва моли́твою сотвори́л еси́ и пе́ти научи́л еси́:/ оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Прока́зою одержи́ма, и лю́те гно́ем растлева́ема, и к сме́рти приближа́ющася/ свяще́нною водо́ю помазу́еши/ и, я́ко, изря́ден врач, преподо́бне, ми́лостивно сего́ исцеля́еши и пе́ти науча́еши:/ оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Лю́те беся́щагося, и у́зы сокруша́юща, и зело́ реву́ща/ честны́м кресто́м огради́л еси́,/ и того́ уцелому́дрил еси́, и пе́ти научи́л еси́:/ оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: И́же пре́жде Безпло́тный воплоща́ется, Пречи́стая,/ за милосе́рдие безчи́сленное из ложе́сн Твои́х святы́х,/ Ему́же в си пое́м:/ Бо́же, благослове́н еси́. Песнь 8 Ирмос: Седмери́цею пещь/ халде́йский мучи́тель/ Богочести́вым неи́стовно разжже́́,/ си́лою же лу́чшею спасе́ны, сия́ ви́дев,/ Творцу́ и Изба́вителю вопия́ше:/ о́троцы, благослови́те,/ свяще́нницы, воспо́йте,/ лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Ми́лование стяжа́л еси́ христоподража́тельно,/ вся неду́ги и стра́сти исцеля́еши и вся́ку скве́рну очища́еши,/ очи́сти, преподо́бне, и моя́ душе́вныя стру́пы,/ да моли́твами твои́ми изба́влюся ве́чнаго осужде́ния. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Ра́ка моще́й твои́х, преподо́бне, источа́ет бога́тно чуде́с дарова́ния:/ Госпо́день бо уго́дник показа́лся еси́ и Того́ за́поведем де́латель яви́ся непосты́ден,/ Его́же превозно́сим во вся ве́ки. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. День ве́рно пра́зднуем/ честна́го твоего́ от земли́ преставле́ния, Пафну́тие блаже́нне,/ в онь же испроси́ ста́ду твоему́ грехо́в разреше́ние и от лю́тых премене́ние,/ да тя прославля́ем, Христа́ воспева́юще во ве́ки. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Его́же родила́ еси́, Сло́во, па́че сло́ва, Богороди́тельнице Чи́стая,/ Того́ о нас моли́, ве́рно чту́щих Тя во ве́ки. Песнь 9 Ирмос: Ужасе́ся о сем Не́бо,/и земли́ удиви́шася концы́,/ яко Бог яви́ся челове́ком пло́тски/ и чре́во Твое́ бысть простра́ннейшее Небе́с/ Тем Тя, Богоро́дицу,/ А́нгелов и челове́к чинонача́лия велича́ют. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Усе́рдно после́довал еси́ Зва́вшему тя, преподо́бне,/ те́мже и па́стыря тя Свои́м овца́м устроя́ет,/ и законополо́жник и́ноком был еси́, и пра́вило изве́стно,/ и вождь ко спасе́нию. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Свяще́нно и кра́сно жили́ще созда́л еси́,/ и́нок мно́гих наставля́я к послуша́нию и смире́нию/ сла́достию, Пафну́тие, слове́с твои́х,/ те́мже тя вси ублажа́ем. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Весели́тся оте́чество твое́ и град тебе́ воспита́вый,/ и красу́ется пусты́ня, в не́йже по́двиги своя́ и труды́ сконча́л еси́/ и побе́ды венцы́ восприя́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Но́сиши на руку́ Бо́га, нося́щаго вся́ческая,/ пита́еши Пита́теля, Чи́стая Богоро́дице,/ Его́же моли́ с блаже́нным Пафну́тием дарова́ти ста́ду Твоему́ бога́тно ве́лию ми́лость. Светилен Пусты́ню град сотвори́л еси́ прему́дрыми о́бразы,/ отце́м украше́ние, Пафну́тие богому́дре,/ и сию́ соверши́л еси́ я́ко мы́сленный рай,/ принося́щ цве́ты Боже́ственный, единообра́зных мно́жества,/ досто́йно творя́щих па́мять твою́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Я́ко иму́щи милосе́рдие и ми́лость ве́лию,/ при́зри, Препе́тая Богоро́дице Де́во, на мое́ смире́ние/ и страсте́й мглу, и собла́зны жития́ разори́, Отрокови́це,/ и огня́ гее́нскаго изба́ви моли́твами Твои́ми.