Молитвы

Фильтры

Канон святому равноапостольному Николаю Японскому (2-й)

Минея, 3 Февраля, Ин канон Глас 1 Песнь 1 Ирмос: Го́рькия рабо́ты изба́влься Изра́иль, непроходи́мое про́йде я́ко су́шу. Врага́ зря́ потопля́ема, пе́снь я́ко благоде́телю пое́т Бо́гу, чудоде́ющему мы́шцею высо́кою, я́ко просла́вися. Припев: Святы́й равноапо́стольне о́тче Никóлае, моли́ Бо́га о на́с. Я́коже Моисе́й не убоя́лся еси́ фараони́тских страхова́ний, но му́жественно про́йде провести́ ро́д япо́нский чрез мо́ре Креще́ния в обетова́нную зе́млю Правосла́вия, Го́сподеви поя́: сла́вно бо просла́вися. Припев: Святы́й равноапо́стольне о́тче Никóлае, моли́ Бо́га о на́с. Покрыва́ша тя́ о́блак Бо́жия благода́ти во дни́ напа́стей, в нощи́ же твоея́ от люде́й оста́вленности све́т Боже́ственный тя́ осиява́ше, в тве́рдом терпе́нии Го́сподеви пою́ща: сла́вно бо просла́вися. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. О́ный Моисе́й даде́ наро́ду своему́ зако́н Сина́йский, се́й же япо́нскому наро́ду даде́ ве́сь зако́н правосла́внаго благоче́стия, я́ко да поуча́ются и возраста́ют, Го́сподеви пою́ще: сла́вно бо просла́вися. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Неискусобра́чная Ма́ти, не преста́й помога́ющи моли́твами Твоего́ равноапо́стола Никола́я, процвета́ти Правосла́вию в Япо́нии, умы́тися всему́ наро́ду ба́нею пакибытия́ и спасти́ся все́м пою́щим Го́сподеви: сла́вно бо просла́вися. Песнь 3 Ирмос: Пре́жде ве́к от Отца́ рожде́нному нетле́нно Сы́ну и в после́дняя от Де́вы воплоще́нному безсе́менно, Христу́ Бо́гу возопии́м: вознесы́й ро́г на́ш, свя́т еси́, Го́споди. Припев: Святы́й равноапо́стольне о́тче Никóлае, моли́ Бо́га о на́с. И́зо у́ст твои́х не изы́де велере́чие, смире́н сы́й, но, утверди́в в Го́споде се́рдце твое́, вели́кая соверши́л еси́, в терпе́нии взыва́я: свя́т еси́, Го́споди. Припев: Святы́й равноапо́стольне о́тче Никóлае, моли́ Бо́га о на́с. Ели́ко противля́хуся сло́ву твоему́ неве́рнии, толи́ко па́че утвержда́л еси́ в Го́споде ду́х тво́й, и не убоя́вся, и вспя́ть не возврати́вся, спа́сл еси́ спасе́ния и́щущих, взыва́я: свя́т еси́, Го́споди. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Свя́тость Бо́жию пропове́дуя и са́м ю́ стяжава́я, умили́л еси́ наконе́ц коравосерде́чных и мно́жество и́х приве́л еси́ ко Го́споду, взыва́ющих: свя́т еси́, Го́споди. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Преблагослове́нна еси́, Богоро́дице Де́во, Твои́м бо Рождество́м спаса́ются челове́цы вси́ от пре́лести лука́ваго, взыва́юще: свя́т еси́, Го́споди. Седален, глас 7 Ю́ность твою́ Христу́ да́л еси́ и освяти́л еси́ всего́ себе́, апо́столом ра́вный, Нико́лае сла́вне, све́том Бо́жиим сия́я, бы́л еси́ свети́льник, на высоте́ поста́вленный, указу́ющий пу́ть ве́чныя жи́зни, к не́й же чрез пучи́ну жите́йскаго мо́ря мно́гия сыны́ и дще́ри твоя́ приве́л еси́ в стране́ Япо́нстей. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Покро́ве христиа́ном и Блага́я Помо́щнице на земли́, Засту́пнице ми́ра, Богоро́дице Мари́е, утверди́ моли́твами Твои́ми Це́рковь Сы́на Твоего́ в стране́ Япо́нстей и во все́м ми́ре и спаси́ лю́ди Твоя́ от вся́каго зла́. Песнь 4 Ирмос: Же́зл из ко́рене Иессе́ова и цве́т от него́, Христе́, от Де́вы прозя́бл еси́ из горы́, хва́льный приосене́нныя ча́щи. Прише́л еси́ вопло́щся от Неискусому́жныя, невеще́ственный и Бо́же, сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди. Припев: Святы́й равноапо́стольне о́тче Никóлае, моли́ Бо́га о на́с. А́ще и пе́рвее от сама́го себе́ не возжела́л еси́, но в хра́ме Бо́жии услы́шав гла́с Го́спода твоего́, я́ко зове́т тя́, возде́в ру́це твои́, То́й тя́ препоя́са и поведе́ в да́льнюю страну́ на по́двиг. Припев: Святы́й равноапо́стольне о́тче Никóлае, моли́ Бо́га о на́с. Се́де на тя́ Госпо́дь, я́коже на коня́ кре́пкаго, впусти́ тя в Япо́нию и спасе́ние е́й бы́сть ежде́ние Его́, То́й бо сотвори́ де́ло Свое́ тобо́ю, я́коже Богодохнове́нным послу́шником. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. А́з – рече́т Япо́ния иногда́ – ра́дуюся и веселю́ся о Го́споде я́ко спасе́ние соде́лася мои́х ча́д досе́ле и в пре́дняя апо́стольскими труды́ святи́теля Никола́я. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Изми́ на́с вла́сти те́мнаго мироде́ржца, Ма́ти Бо́жия, просвети́ ны моли́твами Твои́ми в ра́зум благоче́стия и спаси́ ны в десны́х стоя́нием Сы́на Твоего́ в де́нь Суда́. Песнь 5 Ирмос: Бо́г сы́й ми́ра, Оте́ц щедро́т, вели́каго сове́та Твоего́ А́нгела, ми́р подава́юща, посла́л еси́ на́м. Те́м, Богоразу́мия к све́ту наста́вльшеся, от но́щи у́тренююще, славосло́вим Тя́, Человеколю́бче. Припев: Святы́й равноапо́стольне о́тче Никóлае, моли́ Бо́га о на́с. Све́т повеле́ний Бо́жиих возсия́ на земли́ япо́нстей твои́ми апо́стольскими труды́ и пра́вде Христо́вой научи́шася та́мо живу́щии, и доброде́тель сотвори́ша по зако́ну и И́мя Бо́жие просла́виша. Припев: Святы́й равноапо́стольне о́тче Никóлае, моли́ Бо́га о на́с. Я́ко помяну́л еси́ Го́спода в ско́рбех твои́х, того́ ра́ди услы́ша тя́ и помо́же ти́ да преумно́жиши по́двиги твоя́ и кни́ги и ча́д духо́вных мно́жество. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Преста́ нече́стие среди́ избра́нныя па́ствы твоея́, и апо́стольское вдохнове́ние косну́ся серде́ц и́х, егда́ бо диа́кон возглаша́ше моли́твы, ве́сь умиле́н па́д на коле́на моля́шеся в рыда́ниях пред Бо́гом, и с ни́м вся́ Це́рковь. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Рука́ми носи́вшая Емману́ила, Богоро́дице Чи́стая, умоли́ Его́ посла́ти по́мощь Свою́ всемогу́щую ве́рным Свои́м, я́ко да с на́ми Бо́га иму́ще, поживе́м в благоче́стии и вся́кой че́стности. Песнь 6 Ирмос: Из утро́бы Ио́ну младе́нца изблева́ морски́й зве́рь, якова́ прия́т. В Де́ву же все́льшееся Сло́во и пло́ть прие́мшее про́йде, сохра́ншее нетле́нну, Его́же бо не пострада́ истле́ния, Ро́ждшую сохрани́ неврежде́нну. Припев: Святы́й равноапо́стольне о́тче Никóлае, моли́ Бо́га о на́с. А́нгел храни́тель тя́ руковожда́ше на пути́ твое́м терни́стом. Те́мже кро́тостию Христа́ твоего́ и му́дростию Ду́ха враги́ приобре́л еси́ в дру́ги твоя́. Припев: Святы́й равноапо́стольне о́тче Никóлае, моли́ Бо́га о на́с. Воева́ше лю́дие дру́г на дру́га – па́ства твоя́ проти́ву ро́дины твоея́, но Кня́зь ми́ра тя́ умудри́ держа́тися ме́ры разу́мныя, я́коже похвали́ша тя́ о́бе. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Осла́бы не дава́л еси́ твоему́ те́лу, ни твоему́ ду́ху, претружда́я и́х до конца́, до́ндеже де́ло соверши́л еси́ ди́вное, я́коже никто́же и́н пре́жде тебе́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Сла́ву Твою́ на земли́ и на Небеси́, Ма́ти Бо́жия, не затми́т зми́й вели́кий, ни ору́дия его́, Ты́ бо Бо́га родила́ еси́ и от Него́ благода́ть прия́ла еси́ наступа́ти на всю́ си́лу вра́жию, и вся́ мо́жеши, ели́ка хо́щеши. Кондак, глас 4 Стра́нника и прише́льца прия́т тя́ страна́ Япо́нская, равноапо́стольне святи́телю Нико́лае, в не́й же испе́рва позна́л еси́ себе́ я́ко чужда́го, оба́че теплоту́ и све́т Христо́в источа́я, прелага́л еси́ враги́ твоя́ в сы́ны духо́вныя, и́мже раздая́ благода́ть Бо́жию, созида́л еси́ Це́рковь Христо́ву, о не́й же ны́не моли́ся, и тебе́ бо сы́нове ея́ и дще́ри взыва́ют: ра́дуйся, па́стырю до́брый на́ш. Икос Яви́лся еси́, равноапо́стольне святи́телю Нико́лае, в стране́ Япо́нстей, нося́ в себе́ о́браз вои́стину Христо́в, любо́вию побежда́я сопроти́вныя, низлага́я и́дольскую пре́лесть, утвержда́я и созида́я Бо́жию Це́рковь, порожда́я водо́ю и Ду́хом сы́ны и дще́ри Ца́рствия Бо́жия. Ны́не ча́да твоя́, о ни́х же мо́лишися, сохраня́юще ве́ру Христо́ву, к тебе́ взыва́ют: ра́дуйся, па́стырю до́брый на́ш. Песнь 7 Ирмос: О́троцы благоче́стию совоспита́ни, злочести́ваго веле́ния небре́гше, о́гненнаго преще́ния не убоя́шася, но, посреде́ пла́мене стоя́ще, поя́ху: отце́в Бо́же, благослове́н еси́. Припев: Святы́й равноапо́стольне о́тче Никóлае, моли́ Бо́га о на́с. Любо́вию к Бо́гу и лю́дем разжиза́ем, не убоя́лся еси́ огня́ зло́бы и не́нависти люде́й стропти́вых, но Бо́гом укрепля́ем ше́ствовал еси́ пу́ть тво́й терни́стый, взыва́я: отце́в Бо́же, благослове́н еси́. Припев: Святы́й равноапо́стольне о́тче Никóлае, моли́ Бо́га о на́с. А́бие по прише́ствии твое́м нача́т язы́к япо́нский изуча́ти, я́ко да не иноязы́чник наро́ду бу́деши, и да́р Пятидеся́тницы апо́стольския получи́в, ско́ро преуспе́л еси́, взыва́я: отце́в Бо́же, благослове́н еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Всю́ду быва́я и се́мя се́ятеля верга́я, Госпо́дню попече́нию с ве́рою предава́л еси́, те́мже и преумно́жишася ни́ва трудо́в твои́х плодоноше́нием и вку́пе с мно́жеством па́ствы твоея́ взыва́л еси́: отце́в Бо́же, благослове́н еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: И́мамы Тя́ предста́тельство непосты́дное к Сы́ну Твоему́ и Бо́гу на́шему, Ма́ти Де́во, И́мже враго́в сломля́ются мечи́, прегреше́ний проще́ние прие́млем и жи́знь ве́чную насле́дствуем. Песнь 8 Ирмос: Чу́да преесте́ственнаго показа́ о́браз огнеро́сная пе́щь дре́вле: о́гнь бо не опали́ ю́ныя де́ти, Христо́во явля́я безсе́менное от Де́вы Боже́ственное рождество́. Те́м, воспева́юще, воспои́м: да благослови́т тва́рь вся́ Го́спода и превозно́сит во вся́ ве́ки. Припев: Святы́й равноапо́стольне о́тче Никóлае, моли́ Бо́га о на́с. Еди́н проти́ву ты́сящи, изше́л еси́ не ору́жием, но кро́тостию и любо́вию, благода́тию же Христа́, и победи́л еси́ враги́, и вве́л еси́ избра́нныя в Це́рковь Бо́жию, все́х поуча́я: да благослови́т тва́рь вся́ Го́спода и превозно́сит во вся́ ве́ки. Припев: Святы́й равноапо́стольне о́тче Никóлае, моли́ Бо́га о на́с. Му́дрый зижди́тель бы́в, на тве́рдом ка́мени ве́ры созда́л еси́ Це́рковь Япо́нскую, ино́го бо основа́ния никто́же мо́жет положи́ти па́че поло́женнаго Христо́м. Те́мже на ве́ки утвержде́на тобо́ю воспева́ет: да благослови́т тва́рь вся́ Го́спода и превозно́сит во вся́ ве́ки. Припев: Святы́й равноапо́стольне о́тче Никóлае, моли́ Бо́га о на́с. Пу́ть вся́кия пло́ти наста́ де́нь и тебе́ проидти́, и благослови́в люде́й твои́х, и приобщи́вся Христо́вых Та́ин, коне́ц земна́го труда́ прия́л еси́, все́х рыда́ти по тебе́ оста́вив, и по сме́рти и́х наставля́я: да благослови́т тва́рь вся́ Го́спода и превозно́сит во вся́ ве́ки. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. А́ще и у́мерл еси́, но жи́в в Го́споде пребыва́еши чудотворя́ ко гро́бу твоему́ притекаю́щим и и́мя твое́ призыва́ющим, и по все́й Япо́нии прино́сиши сла́ву Христо́ву неслы́шным гла́сом вопия́: да благослови́т тва́рь вся́ Го́спода и превозно́сит во вся́ ве́ки. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Раба́ Бо́жия смире́нная Цари́ца Небе́сная бы́сть и все́х покрыва́ет всемогу́щим предста́тельством Свои́м, и все́м помога́ет в напа́стех су́щим, и все́м покрыва́ет согреше́ния ма́тернею любо́вию, и все́м хода́тайствует спасти́ся. Песнь 9 Ирмос: Неизглаго́ланное Де́вы та́инство: Не́бо возсия́, и Престо́л Херуви́мский, и светоно́сный черто́г показа́ся Христа́ Бо́га Вседержи́теля, Сию́ благоче́стно я́ко Богоро́дицу велича́ем. Припев: Святы́й равноапо́стольне о́тче Никóлае, моли́ Бо́га о на́с. Фимиа́м прино́сим тебе́ пред гро́бом твои́м честны́м, я́ко да с кади́лом вку́пе и моли́твы твоя́ возно́сятся вы́ну ко Го́споду о преспе́янии вся́ческом па́ствы твоея́ и вели́кия Япо́нии. Припев: Святы́й равноапо́стольне о́тче Никóлае, моли́ Бо́га о на́с. Еди́наго Бо́га пропове́дав вся́ дни́ живота́ твоего́, То́й тя́ и просла́ви по́двигом апо́стольским и да́ром прозорли́вства и жи́знию свято́ю и ве́чным воздая́нием. Припев: Святы́й равноапо́стольне о́тче Никóлае, моли́ Бо́га о на́с. На сме́ртном одре́ те́ла многотру́днаго вся́ Япо́ния тя́ почте́ вку́пе с царе́м свои́м, и да́же до ны́не почита́ет святу́ю па́мять твою́ и про́сит благода́тныя по́мощи при гро́бе твое́м. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Иису́са И́мя пресла́дкое всегда́ во усте́х и се́рдце име́в при жи́зни, То́й тебе́ посо́бствова в де́ле и по́двизе, и То́й тя́ упоко́и в ве́чных селе́ниих по преставле́нии. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в сла́ва Твоя́, Богома́ти, в ро́ды родо́в челове́ческих, на земли́ и на Небеси́, благодея́ния ра́ди спасе́ния спаса́емых. Светилен Осия́ све́т Небе́сный тя́, челове́ка земна́го, и просвети́ся се́рдце твое́, и все́ житие́ Христо́м утверди́ся, да после́дуеши Ему́ неукло́нно путе́м спаси́тельным не то́кмо са́м, но приведе́ши к Нему́ и лю́ди мно́ги. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Мо́лимся Тебе́, Небе́сный О́тче, про́сим Тя́, Сы́не Безнача́льне, взыва́ем к Тебе́, Ду́ше Пресвяты́й, озари́ на́с све́том и́стины и любо́вию Твое́ю, я́коже Никола́я, Япо́нскаго апо́стола, да вку́пе с ни́м предста́нем во Ца́рствии ве́чнем. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Наде́ждо не иму́щих наде́жды, Прибе́жище все́х су́щих в жите́йстей бу́ри, Ма́ти Госпо́дня Непоро́чная, услы́ши все́х прибега́ющих к Тебе́ и по́мощи у Тебе́ прося́щих, не и́мамы бо ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, не и́мамы ины́я по́мощи.

Канон святому преподобному Кассиану Римлянину

Минея, 29 Февраля, Канон преподобного Глас 2 Песнь 1 Ирмос: Во глубине́ постла́ иногда́/ фараони́тское всевоинство преоруже́нная сила,/ вопло́щшееся же Слово всезло́бный грех потреби́ло е́сть, I Препросла́вленный Господь славно бо прослав́ися. Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с. Венча́в Боже́ственными доброде́тельми, преподо́бне, житие́ твое, Кассиа́не, к Богу отшел еси́,/ от Него́же нам проси́ избавле́ния прегреше́ний, мо́лимся,/ соверша́ющим ве́рою свято́е твое́ преставле́ние. Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с. Всеобра́зным мановением к Богу всех, достосла́вне,/ от стра́стных помышлений уклонился еси́/ и свет был еси́, прича́стии невеще́ственными обожа́емь;/ препросла́вленнаго Господа поя́, тя просла́вльшаго. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Врач был еси́ душа́м, Боже́ственными твои́ми уче́нии, Кассиа́не,/ управля́я мудрова́ния мона́шествующих благода́тию,/ и к жизни ве́чней наставил еси́./ Сего́ ради тя вси любо́вию почита́ем. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Во чре́ве носи́вшую, Чи́стая, вси́ вемы:/ Бога бо, в плоть ме́ртвенную обле́кшася, па́че ума роди́ла еси́,/ просвети́вшаго преподо́бных сосло́вие,/ препросла́вленнаго Господа, славно бо просла́вися. Песнь 3 Ирмос: Процвела́ есть пусты́ня, я́ко крин, Господи, / язы́ческая неплодящая церковь прише́ствием Твоим,/ в не́йже утвердися мое се́рдце. Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с. Звезду́ тя, на высоте́ церко́вней возсия́вшую,/ просвеще́ние показа́ су́щим во тьме Христос, всехва́льне,/ по́стников украше́ние, преподо́бне. Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с. Кресту приобщи́вшемуся и мир просве́щшему, Кассиа́не, подо́бяся,/ распя́лся еси́ мирски́м страсте́м,/ коварствия бесо́в победив. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Му́дрости испо́лнися твое се́рдце, прему́дре,/ уче́ния бе́здну Святым источи́ Духом,/ мона́хов стада́ напая́ющу. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Исцели́, Всенепоро́чная, ду́шу мою молю́ся,/ изнемо́гшую страстьми́ и вся́кими настоя́нии зле́йших де́монов,/ Боже́ственным хода́тайством Твоим. Седален, глас 4 Преподо́бен быв, Бо́гу возложи́лся еси́/ и, просве́щься до́брыми ви́ды, Кассиане,/ я́ко солнце, облиста́л еси́ сия́нием Боже́ственных твоих учений/ сердца́ всех, чту́щих тя, всегда просвеща́я./ Но приле́жно моли Христа о иже любовию тепле́ восхваля́ющих тя. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Грехолюби́в сый, молю́ Тя, безгре́шнаго Бога ро́ждшую, взе́млющаго грехи́ мира, Пречи́стая,/ многогре́шную ду́шу мою уще́дрити и грехи́ моя мно́гия очи́стити:/ грешных бо Ты еси́ очище́ние, и спасе́ние верных, и заступление. Песнь 4 Ирмос: Прише́л еси́ от Девы, не хода́тай, ни Ангел,/ но Сам, Господи, вопло́щся,/ и спасл еси всего мя, человека./ Тем зову Ти: сла́ва силе Твоей, Господи. Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с. По́двиги твоими плотска́я покори́л еси́ игра́ния духу, преподо́бне,/ и свяще́нными учении твоими вся обнажил еси́ кова́рствия льсти́ваго и ловле́ния. Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с. Умерщвля́емь волею от мирски́я ме́ртвости,/ бу́дущия жизни насле́дие приял еси́, Кассиа́не пресла́вне,/ законы же написал еси́ монахов в наставле́ние и соверше́ние. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Вселися в ду́шу твою благода́ть Духа/ и всех вы́шша плотски́х мудрова́ний тя показа́, пребога́те,/ и льсти́ваго сете́й явле́нно. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Безле́тнаго, в лето бы́вша, родила́ еси́ неизрече́нно, Всенепорочная,/ преподо́бныя просвети́вшаго, ве́рою пожи́вшия,/ и злонача́льнаго зми́я смири́вшаго. Песнь 5 Ирмос: Хода́тай Богу и человеком был еси́, Христе Боже:/ Тобою бо, Владыко, к Светонача́льнику, Отцу Твоему,/ от но́щи неве́дения/приведе́ние и́мамы. Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с. Восхи́тился еси́, твоими добродетельми, Богоприя́тне, носи́м,/ и, радуяся, достигл еси́ к Небесным селе́нием,/ трудо́в по́чести достойно прие́мля. Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с. Умо́м чистым ты взирая доброт́у Христо́ву,/ стоял еси́ непрекло́нен в нощи́ и во дни, пресла́вне,/ Боже́ственная явле́ния отту́ду прие́мля. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Сле́з тече́нии, Богоно́се отче, напая́емь,/ я́ко дре́во высокове́твенно, прине́сл еси́ плоды́ исправле́ния,/ веселя́щая всех Божественно помышления. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Из Тебе Жизнь па́че ума возсия́вши, Де́во,/ врага умертви́, вся ны умертви́вшаго,/ и оживи́ мир, непреста́нно воспева́ющий Тя. Песнь 6 Ирмос: В бе́здне грехо́вней валя́яся,/ неизсле́дную милосе́рдия Твоего призыва́ю бе́здну:/ от тли, Боже, мя возведи́. Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с. Путе́м те́сным, отче, ше́ствовал еси́,/ всем же словесы твои́ми сей показал еси́,/ и́мже добре ходя́щии, в ра́йскую широту́ вводи́ми бывают. Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с. Жизнь твоя преподо́бна бы́сть,/ и кончи́на блаже́нна и честна́, Кассиа́не отче наш,/ святы́х А́нгелов собесе́дниче. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Дрема́ние уны́ния отвергл еси́/ и, пребдева́я в виде́ниих и дея́ниих, а́нгельски пожи́л еси́ на земли́,/ Богоно́се, всеблаже́нне. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Я́ко добру́, яко красну́ возлюби́в Тя, добротворя́й Иисус, Всенепоро́чная,/ из Тебе пло́тию ражда́ется и обожа́ет мя за милосе́рдие безме́рное. Песнь 7 Ирмос: Богопроти́вное веле́ние беззако́ннующаго мучи́теля/ высо́к пла́мень вознесло́ е́сть:/ Христо́с же простре́ Богочести́вым отроко́м ро́су духо́вную,/ Сы́й благослове́н и препросла́влен. Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с. Всегда́ воззре́ньми светле́йшими, Богомудре, обожа́емь,/ свети́льник яви́лся еси́ незаходи́м,/ отню́дуже облиста́л еси́ сло́во спаси́тельное,/ всех нас разумы просвеща́ющее, восхваля́ющих тя. Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с. Язы́к твой Ду́хом обощре́н, я́ве начерта́вший закон спаси́телен,/ и о́бразы изложи́, и́миже управля́ются вся, всеблаже́нне,/ присно мона́шествующих стада́, ра́дующеся. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ра́зумы, преподо́бне, спасительныя и глаго́лы,/ неве́дение серде́чное отгоня́ющия, богатно источи́л еси́, отче Богому́дре./ Те́мже тя почита́ем верно, всесвяту́ю соверша́юще память твою. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Черто́г была еси́ Боже́ственныя сла́вы и престол огнезра́чен,/ на не́мже почи́ Слово, воплоще́нное за кра́йнюю благосты́ню./ Того убо моли́, Чистая, уще́дрити и поми́ловати ны. Песнь 8 Ирмос: Пе́щь иногда́ о́гненная в Вавило́не действа разделя́ше,/ Божиим веле́нием халде́и опаля́ющая,/ верныя же ороша́ющая, поющия:/ бла́гослови́те вся дела Господня, Господа. Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с. Сия́я, я́коже звезда, сло́вом и жити́ем, Кассиа́не,/ просвеща́еши вся земны́я концы,/ неве́дения изыма́я мглы и пе́ти повелева́я всегда:/ благослови́те, вся дела Господня, Господа. Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с. Заше́л еси́, умер, я́ко со́лнце, преблаже́нне,/ я́ко зарю́ же, оста́вил еси́ незаходи́ма словеса́ твоя, просвеща́ющая ду́ши наша,/ ве́рою святую твою, преподо́бне, соверша́ющих память. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Добро́ты мысленныя неизрече́нно наслажда́ешися, оста́вль тле́нное тело,/ и ви́дети сподо́бился еси́, я́же ви́дят, сла́вне, а́нгельская во́инства, поюще:/ благослови́те, вся дела Господня, Господа. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Яви́лася еси́ Небес ши́рши, Де́во,/ Его́же бо та́я не вмести́ша, несказа́нно вмести́вши/ и ро́ждши па́че смы́сла, сугу́ба су́ща естество́м,/ еди́ну же иму́ща Боголе́пно Ипоста́сь. Песнь 9 Ирмос: Безнача́льна Роди́теля Сын, Бог и Господь,/ вопло́щься от Девы, нам яви́ся,/ омраче́нная просвети́ти, собра́ти расточе́нная. Те́м Всепе́тую Богоро́дицу велича́ем. Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с. Кре́пость тебе дарова́ся от Бо́га и сила начала отгони́ти мироде́ржца,/ темже до́блествовав вельми́,/ я́ко вои́стинну, отче Богому́дре, лико́м счи́слился еси́ преподо́бных, ра́дуяся. Припев: Преподо́бне о́тче Кассиа́не, моли́ Бо́га о на́с. Я́ко ши́пок сладково́нен, нас благоуха́ют Богодухнове́нная словеса́ Боже́ственнаго язы́ка твоего:/ ты бо благоуха́ние был еси́ нас ради излия́вшагося за милосе́рдие/ и в плоть обле́кшася, Богоносе всече́стне. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Па́мять твоя́, днесь преподо́бно возсия́вши,/ озаря́ет сердца́ восхваля́ющих твое а́нгельское житие, Кассиа́не,/ в не́йже мо́лимся согреше́ний проще́ние дарова́ти всем, помоли́ся. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Гла́с Ти прино́сим Гаврии́лов, взыва́юще:/ ра́дуйся, трапе́зо, Боже́ственный хлеб носи́вшая;/ ра́дуйся, непроходи́мая две́ре;/ ра́дуйся, радо́сте всех спаса́емых,/ преподо́бных похвало́, Богородице Приснодево.

Акафист преподобному Григорию Пельшемскому, Вологодскому

Кондак 1 Возбранный угодниче Христов, святе Григорие, яко благий раб вшедый в радость Господа твоего, моли Владыку небесе и земли подати нам благодать свыше, с терпением до конца понести благое и легкое иго Его, да зовем ти, якоже чада ко отцу: Радуйся, угодниче Христов Григорие Богомудре. Икос 1 Ангелов лицы твоему великому во спасительных подвизех терпению удивишася; и мы, ублажающе благодатное звание твое на служение Господу, радостно возглашаем тебе: Радуйся, от пелен избранный Богу; Радуйся, добротами Духа издетска украшенный. Радуйся, чистотою душевною возсиявый; Радуйся, знамения благодати яве в себе носивый. Радуйся, древо, насажденное посреде Церкве Божия; Радуйся, цвете Божественнаго сада. Радуйся, благовозделанная лозо винограда Христова; Радуйся, от юнаго возраста тесным путем шествовати избравый. Радуйся, от младости себе Христу возложивый; Радуйся, угодниче Христов, Григорие Богомудре. Кондак 2 Видя благая мира сего скоротечна и непостоянна, ум твой ко Творцу возложив, пренебрегл еси рода светлость, лесть богатства временнаго, и от юности возлюбил еси возлюбившаго тя, еже взывати к Нему: Аллилуиа. Икос 2 Разум лжеименен ко спасению ведя, озаритися свыше восхотел еси: сего ради с разумом и волю в послушание пленяя вере, в терпении восхотел еси стяжати душу твою. Тем и мы, от отрочества тя избранный сосуд благодати ведяще, вопием к тебе: Радуйся, Духа Святаго благоприятное обиталище; Радуйся, благодатный плод в души твоей возделавый. Радуйся, насаждение во дворех дому Бога нашего красно процветшее; Радуйся, ангельское житие возлюбивый. Радуйся, от младых ногтей стезям подвигоположника последовавый и душу твою Богу сочетавый; Радуйся, сладости плотскаго сожития богомудре презревый. Радуйся, яко изволением Божиим и родителие твои соизволиша, да работаеши Христу; Радуйся, яко возлюбив нищету некрадому, богатство родителей твоих оставил еси. Радуйся, яко рабы твоя и рабыни свободив, всего себе Христу поработил еси; Радуйся, угодниче Христов, Григорие Богомудре. Кондак 3 Силою невидимою веден был еси в незнаемая и непроходимая места, егда убегая славы человеческия, честь и достояние земное оставил еси, пришел же еси во обиталище неведомо, хотя в скорбех научитися пети: Аллилуиа. Икос 3 Имея твердое предложение до конца оставити мир, по преставлении честных родителей твоих, вся имения твоя нищим и убогим раздал еси, да стяжеши себе сокровище на небеси, егоже обрести сподоби и нас, песнословящих тя: Радуйся, славная мира сего во уметы вменивый; Радуйся, яко душею твоею предложивый собрати богатство нетленное. Радуйся, в веселии сердца крест Христов на рамо твое вземый; Радуйся, христолюбивыми трудами крепость духа стяжавый. Радуйся, слезами, яко росою, душевную ниву напоивый; Радуйся, тщавыйся не себе, но Христу жити безстрастием. Радуйся, совестию чистою в молитвах аки безплотен бывый; Радуйся, на богокрасную доброту взирая, от плотския доброты око твое отвративый. Радуйся, постом, бдением, воздержанием лесть мира и плоти низложивый; Радуйся, угодниче Христов, Григорие Богомудре. Кондак 4 Бурю страстей, во плоти человечестей волнующуюся, от юна возраста укротити тщился еси, егда в сердце твое начало премудрости страх Божий всадив, и быв исполнен им, николиже детским глумлением примешался еси, но во дни и в нощи закону Божию поучался, песненно глаголал еси: Аллилуиа. Икос 4 Слыша труды и подвиги богоноснаго Дионисия, ученик был еси его: преуспевшее в добродетелех его, обитель нову наздати восхотел еси. И мы, вкушающе ныне плоды трудов твоих, в веселии воспеваем: Радуйся, в подвизех великому Дионисию соревновавый; Радуйся, в силе Христове Евангельским путем шествовавый. Радуйся, бдением и молитвою душу твою очистивый; Радуйся, лествицею добродетелей на мысленное небо возтекий. Радуйся, смирением высокая, нищетою богатая стяжавый; Радуйся, обитель яко сад небесный насадивый. Радуйся, в подвизех образ иноком бывый; Радуйся, пустынный жителю, в телеси ангелом подобивыйся. Радуйся, безмолвия любителю, духом твоим в вышних обитавый; Радуйся, угодниче Христов, Григорие Богомудре. Кондак 5 Боготечное к Царствию Небесному совершая шествие, потщался еси в любви Христове и иных на стези правыя к нескончаемей жизни направляти, да умудреннии тобою во спасение зовем: Аллилуиа. Икос 5 Видевше владыцы и князи людстии благоразсудливость и добродетели твоя, преподобне, искаху просветитися и пользоватися от тебе, якоже сотвори князь отечественныя страны Юрий, егоже чад крещением просветил еси. Темже восхваляем тя: Радуйся, истиннаго разума учителю; Радуйся, пути, вводящаго в жизнь, наставниче. Радуйся, прилежно обучавыйся и обучавый благочестию; Радуйся, верно утверждавыйся и утверждавый в православии. Радуйся, покланявыйся Богу духом и истиною; Радуйся, служивый Ему во исповедании устен и сердца. Радуйся, веры истинныя блюстителю; Радуйся, уставов и законоположений Церкве хранителю. Радуйся, иноков богосветлый вождю; Радуйся, угодниче Христов, Григорие Богомудре. Кондак 6 Проповедуют вернии миротворение твое, преподобне, егда услышав нестроение двух князей, единаго низвержена со престола, другаго же нагло похитивша чуждое наследие, потщался еси шествовати в царственный град Москву и примирению княжеску послужити, да при восприятии киимждо своего воспеваеши с ними: Аллилуиа. Икос 6 Возсия ревность твоя по достоянии Христове благосерде, егда строптивый князь Димитрий прииде злобно на град Вологду со ратию и многа зла людем сотвори; ты же небоязненно обличив неистовство его, яко миротворец, безчестие и поругание претерпел еси. Сего ради видяще миролюбный подвиг твой, достойно восхваляем тя: Радуйся, мира и правоты в людех блюстителю; Радуйся, мщения и злобы от сердец искоренителю. Радуйся, твердый защитниче невинности и неправедных умышлений обличителю; Радуйся, градов и граждан умирителю. Радуйся, готовый в напастех защитниче; Радуйся, властолюбия прогонителю. Радуйся, от смут и треволнений житейских исхитителю; Радуйся, ходатаю о людех пред Богом и пред князи людий. Радуйся, яко тобою познаем, коль красно быти в мире; Радуйся, угодниче Христов, Григорие Богомудре. Кондак 7 Хотящу ти спасти чад, тобою собранных, любовь, корень всех благих, заповедал еси имети им между собою, юже хранящим обещал еси ни в чесомже имети оскудение. Испроси и нам у Человеколюбца Христа благодать братолюбия, да поем: Аллилуиа. Икос 7 Нова тя показа Господь угодника и всей Российстей, паче же Вологодстей, стране; обитель бо уготовав себе Духу Святому, обитель для спасения иночествующих создал еси, в нейже труды ко трудом прилагая, христоподражательный пример учеником твоим оставил еси, наньже взирающе, тебе вернаго наставника восхваляем: Радуйся, благодати жилище в себе уготовавый; Радуйся, доме Духа Святаго, дом для приметающихся к дому Божию устроивый. Радуйся, пустынолюбный орле, для птенцев твоих пустыню мира избравый; Радуйся, наставниче безмолвствующих. Радуйся, на воде покойне слез и умиления воспитавыйся; Радуйся, тоюжде пищею поста и воздержания и последователей твоих питавый. Радуйся, силу Христову в немощи явивый и тоюже силою благодушно немощи немощных носивый; Радуйся, молитвенниче, молитвы твоя о врученных тебе прилежно возносивый. Радуйся, темиже молитвами стадо твое утверждавый; Радуйся, угодниче Христов, Григорие Богомудре. Кондак 8 Странно и пришельчески жительствовати на земли Христа ради изволивый, странное для сущих от мира житие пожил еси: долу бо горняя мысля, и на земли небесная дея, и в мире сый не был еси от мира. Темже мы, ублажающе небесное на земли жительство твое, глаголем Богу: Аллилуиа. Икос 8 Всем сердцем предан был еси Христу Богу в животе твоем, богоносе, Емуже и работал еси в преподобии и правде; сего ради и Господь, видя труды твоя, бдение же и пощение, еще в жизни прослави тя подвигами святости, яже воспевающе, тебе глаголем: Радуйся, тайн Божиих верный строителю; Радуйся, верный священнодействователю служения Господня. Радуйся, светильниче, на свещнице благодатнем поставленный; Радуйся, бодренный делателю вертограда Христова. Радуйся, мудрствовавый яже во Христе Иисусе; Радуйся, яко дея учил еси презирати плоть, прилежати же о души, вещи безсмертней. Радуйся, плоть уму, а ум духу покоривый; Радуйся, духом ходивый и похоти плотския отгнавый. Радуйся, различными страстьми боримым помощниче; Радуйся, угодниче Христов, Григорие Богомудре. Кондак 9 Всякое тщание прилагал еси, богоблаженне, еже возгражденную от тебе обитель соделати вертоградом благоплодным, да делателе его, наслаждающеся во время свое плодами трудов твоих, воспевают согласно Богу в день вечнаго веселия: Аллилуиа. Икос 9 Витии многовещаннии суть деяния жития твоего, имиже, яко благоглаголивыми устами, научаеши нас возвещати хвалу Господню и глаголати к тебе: Радуйся, богомудрая доброто; Радуйся, небесный человече и земный ангеле. Радуйся, смиренномудрия рачителю; Радуйся, светильниче, в нощи мира сего нас озаряя. Радуйся, заповедий владычних бодрственный блюстителю; Радуйся, шествующих путем Христовым спутниче и водителю. Радуйся, колеблющихся в вере утверждение; Радуйся, ослабевающих в подвизех укрепление. Радуйся, световодителю блуждающих в стезях стропотных; Радуйся, угодниче Христов, Григорие Богомудре. Кондак 10 Спасти хотя во обитель твою притекших, егда познал еси отшествие твое от мира к премирней жизни и от трудов к покою, призвал еси братию твою, юже, яко добрый пастырь, наставив работати в мире Господу, вручил еси их нову игумену, душу же твою Богу предал еси, воспевая: Аллилуиа. Икос 10 Стену крепку в немощех и забрало необоримо от всяких наветов вражиих, показа тя Вседетель чудодействием во святем преставлении твоем: начавшу бо совершатися обычному надгробному о тебе пению и целованию последнему, бесный изцеле, и одержимый болезнию очес инок тогда же исповеда пред всеми внезапное свое изцеление; обрадованная же братия и ученицы, видевше таковое прославление свыше своего пастыря, воспета единеми усты: Радуйся, авво всеблаженне, бодрственно совершивый добрый подвиг; Радуйся, к премирному возшедый пребыванию. Радуйся, класы присноживотия пожавый; Радуйся, благодать чудес от Бога приемый. Радуйся, бесовския полки победивый; Радуйся, вся стрелы лукаваго разжженныя угасивый. Радуйся, море житейское благотишно преплывый; Радуйся, к нестареющейся жизни прешедый. Радуйся, небесный покой онаго века улучивый; Радуйся, угодниче Христов, Григорие Богомудре. Кондак 11 Пение благодарственное в сердцы выну принося Христу, приведшему тя непреткновенна посреде сетей многих; обаче от многаго смиренномудрия, во очищение души и тела твоего, дивная пред отшествием твоим завещал еси: да тело твое, на немже носил еси язвы Христовы, егда скончаешися, влекше ввергнут в блато. Благоговеющая же ко отцу чада, по преставлении твоем, честне предаша земли тело твое, провождающе дух на небеса светлою песнию Богу: Аллилуиа. Икос 11 Светозарную лучу духа яве показал еси и в богоноснем теле твоем, егда в преставлении благоухание разлияся от мощей твоих и цельбоносная сила истече, яко от источника, последи же и мощи твоя нетленны явишася. И ныне, в невечернем свете с праведными ликовствуя, по достоинству слышиши от нас: Радуйся, верный рабе и друже Божий; Радуйся, за верность твою вшедый в радость Господа твоего. Радуйся, известивый звание делы; Радуйся, праведным житием твоим собравый лик шествующих по тебе к Богу. Радуйся, светильниче, светяй и горяй о нас пред Богом; Радуйся, вознося к Богу молитвы наша, яко кадило. Радуйся, путевождю к Царству Славы; Радуйся, деннице, являющая зрящим горе солнце правды. Радуйся, пристанище взыскающим благотишия небеснаго; Радуйся, угодниче Христов, Григорие Богомудре. Кондак 12 Благодать Господа Иисуса исполни сердце твое дарами Духа Святаго в житии твоем, а по смерти осия тя славою безсмертия. Мы же, от раки мощей твоих восприемлюще токи благодати, напаяющия души наша во спасение, всеконечне вопием о тебе Богу: Аллилуиа. Икос 12 Поюще твое досточудное житие, богоблаженне, восхвалити тебе недоумеваем по достоянию; обаче горяще любовию к присноживотней памяти твоей, не умолчим вопити тебе: Радуйся, течение постническое добре скончавый; Радуйся, путем правым непреткновенно шествовавый. Радуйся, яко сеявый слезами, ныне плоды спасения в радости пожинаеши; Радуйся, земными подвиги небесная дарования стяжавый. Радуйся, яко в мире жизнь скончавый, в земли кротких достойно водворяешися; Радуйся, яко священник во священницех и пустынножитель в пустынножителех жребий твой восприял еси. Радуйся, зрением лица Божия веселяйся; Радуйся, во славе небесней Престолу Пресвятыя Троицы предстояй. Радуйся, о обители и стаде твоем, еже трудолюбно собрал еси, моляйся; Радуйся, яко от всей Православной Церкви и благочестивем царстве Российстем выну предстательствуяй. Радуйся, угодниче Христов, Григорие Богомудре. Кондак 13 О, священная главо, преподобне отче Григорие! Моли непрестанно Христа Господа, да не оскудеет в нас вера и святии подвизи твои, да будет мир в братии твоей и обилие во ограде обители твоея и во всем мире Господни; тогда исполнятся радости сердца наша и язык наш веселия, и вси воспоем единеми усты Владыке Богу: Аллилуиа.[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.][Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]Икос 1 Ангелов лицы твоему великому во спасительных подвизех терпению удивишася; и мы, ублажающе благодатное звание твое на служение Господу, радостно возглашаем тебе: Радуйся, от пелен избранный Богу; Радуйся, добротами Духа издетска украшенный. Радуйся, чистотою душевною возсиявый; Радуйся, знамения благодати яве в себе носивый. Радуйся, древо, насажденное посреде Церкве Божия; Радуйся, цвете Божественнаго сада. Радуйся, благовозделанная лозо винограда Христова; Радуйся, от юнаго возраста тесным путем шествовати избравый. Радуйся, от младости себе Христу возложивый; Радуйся, угодниче Христов, Григорие Богомудре. Кондак 1 Возбранный угодниче Христов, святе Григорие, яко благий раб вшедый в радость Господа твоего, моли Владыку небесе и земли подати нам благодать свыше, с терпением до конца понести благое и легкое иго Его, да зовем ти, якоже чада ко отцу: Радуйся, угодниче Христов Григорие Богомудре. Молитва преподобному Григорию Пельшемскому, Вологодскому, чудотворцу О, священная главо, преподобне отче, преблаженне авво Григорие! Не забуди чад твоих, ихже породил еси богоугодными трудами и молитвенными подвиги, поминай во святых твоих благоприятных молитвах и назидай предстательством твоим стадо твое, еже сам пасл еси; моли за ны, отче священный, дети твоя духовныя, яко имея дерзновение к Небесному Царю, не премолчи за ны ко Христу и не презри нас, верою и любовию чтущих тя. Поминай недостойных нас пред Престолом Вседержителя, тебе бо дадеся благодать молитися за ны. Аще бо телом преставился еси от нас, но и по смерти жив во Христе пребываеши. Не отступи от нас духом, сохраняй нас от стрел вражиих, от прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый. Се бо, ракою мощей твоих пребывая с нами, святою твоею душею с небесными силами у Престола Вседержителева предстоя, достойно славиши Господа. Темже, припадающе со умилением, молимся тебе о спасении душ наших: испроси нам время на покаяние и невозбранно прейти от земли на небо чрез мытарства горьких бесов, да твоим предстательством вечныя муки избавльшеся, Небесное Царствие наследовати сподобимся со всеми праведными, от века угодившими Христу Господу нашему, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, ныне и в безконечныя веки веков. Аминь. Молитва иная О, добрый наш пастырю и богомудрый наставниче, преподобне отче Григорие! Услыши нас молящихся тебе и призывающих в помощь скорое предстательство Твое. Виждь нас грешных в толицех обстояниих сущих, виждь нас немощных отвсюду уловляемых и всякаго блага лишенных, и умом от малодушия помраченных. Потщися, угодниче Божий, не оставити нас во греховном плену быти, да не будем в радость врагом нашим и не умрем в лукавых деяниих наших. Моли о нас недостойных Спаса Господа, Емуже ты со безплотными лики предстоиши. Милостива к нам сотвори Содетеля нашего в нынешнем веце и в будущем, да не воздаст нам по делом нашим и по нечистоте сердец наших, но по Своей, благости да воздаст нам. На твое бо ходатайство уповающе, твоим предстательством хвалимся, твое заступление на помощь призываем, и к цельбоносному гробу твоему припадающе недостойнии, изцеления просим. Избави нас, угодниче Христов, от злых, находящих на ны, и укроти волны страстей и бед востающих на нас, да ради святых твоих молитв не обымет нас напасть, и не погрязнем в пучине греховней и в тине страстей наших. Моли, преподобне отче наш Григорие, Христа Бога нашего, да подаст нам мирное жительство, оставление грехов и душам нашим спасение и велию милость, ныне и во веки веков. Аминь.

Канон преподобному Феоктисту, игумену иже в Кукуме Сикелийстем

Минея, 4 Января, Канон преподобному Глас 2 Песнь 1 Ирмос: Во глубине́ постла́ иногда́ фараони́тское всево́инство преоруже́нная си́ла, вопло́щшееся же Сло́во всезло́бный гре́х потреби́ло е́сть, препросла́вленный Госпо́дь, сла́вно бо просла́вися. Припев: Преподо́бне о́тче Феокти́сте, моли́ Бо́га о на́с. Сла́дости Пото́к, Христо́с, к вода́м прихо́дит раболе́пно Иорда́нским омы́тися. Го́ры, взыгра́йте ра́достию, хо́лми, препоя́шитеся, оскверне́ннии, ко очище́нию Боже́ственному угото́витеся. Припев: Преподо́бне о́тче Феокти́сте, моли́ Бо́га о на́с. Светоно́сная па́мять твоя́ на́м дне́сь возсия́ со́лнечныя лучи́, Феокти́сте, исправле́ний твои́х, страсте́й у́бо на́ших отгоня́щи о́блак, ю́же соверша́юще, ве́рою тя́ и любо́вию блажи́м. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Впери́вся любо́вию Христо́вою, бы́л еси́ вы́шший, мирска́го отступи́в смуще́ния, те́мже отлучи́вся к по́стничества боле́зненным трудо́м и воздержа́нием, я́коже а́нгел, пожи́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Чи́стую чи́стым умо́м, прииди́те, ублажи́м, Добро́ту Иа́ковлю, Ю́же возлюби́ Бо́г, избра́в, в Ню́же всели́ся, я́ко ски́нию свяще́ния, я́ко Честне́йшую все́х тва́рей воспои́м. Песнь 3 Ирмос: На ка́мени мя́ ве́ры утверди́в, разшири́л еси́ уста́ моя́ на враги́ моя́, возвесели́бося ду́х мо́й, внегда́ пе́ти: не́сть свя́т, я́коже Бо́г на́ш, и не́сть пра́веден, па́че Тебе́, Го́споди. Припев: Преподо́бне о́тче Феокти́сте, моли́ Бо́га о на́с. Бе́здны повеле́нием Сотвори́вый, вода́ми Покрыва́яй превы́спренняя, в вода́х предгряде́т крести́тися. Душе́, бо́дрствуй, от страсте́й очи́стися, доброде́телей принося́щи прозябе́ния. Припев: Преподо́бне о́тче Феокти́сте, моли́ Бо́га о на́с. Я́ко ши́пок сладково́нен, де́ланием Ду́ха во цве́тнице поще́ния процве́л еси́, Феокти́сте,/ благоуха́ния исполня́яй Боже́ственнаго пою́щия всегда́:/ я́ко несть свят, па́че Тебе́, Го́споди. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Я́ко ма́слина плодови́та, в дому́ Госпо́дни прозя́бл еси́, еле́ем трудо́в твои́х, Феокти́сте, умаща́я на́ша ли́ца, пою́щих, преподо́бне: я́ко не́сть свя́т, па́че Тебе́, Го́споди. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Мно́зи, борю́щии мя́ от высоты́, в боле́зни оскуде́ жи́знь моя́, понро́х в про́пасть прегреше́ний. Спаси́ мя́, Влады́чице, не пре́зри мене́, Предста́тельницу бо Тя́ непобе́дну и́мам. Седален, глас 1 Упа́с богоуго́дно Госпо́дню па́ству свире́лию сло́ва, богоно́се Феокти́сте, на па́жити безстра́стия и жи́зни приве́л еси́, спаса́емую, Бо́гу и, к Сему́ отше́д, мзду́ трудо́в прия́л еси́ досто́йную. Сла́ва Да́вшему тебе́ кре́пость, сла́ва Венча́вшему тя́, сла́ва Де́йствующему тобо́ю все́м исцеле́ния. Песнь 4 Ирмос: Прише́л еси́ от Де́вы не хода́тай, ни а́нгел, но Са́м Го́споди вопло́щся, и спа́сл еси́ всего́ мя́ челове́ка; те́м зову́ ти́: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди. Припев: Преподо́бне о́тче Феокти́сте, моли́ Бо́га о на́с. Иска́паша сла́дость боле́зней по́тове твои́, го́ресть отъе́млюще де́монскую, сла́вне, неду́ги отгоня́ще сла́вныя окропле́нием, досточу́дне. Припев: Преподо́бне о́тче Феокти́сте, моли́ Бо́га о на́с. Обожа́емь непреста́нными очище́нии, преподо́бне, свети́льник бы́л еси́ мона́шествующих светле́йший, о́браз изве́стнейший, и наста́вник, и сто́лп непоколеби́мь. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Расто́ргл еси́ страсте́й моря́, Феокти́сте, жезло́м ве́ры и, фарао́на неви́димаго, о́тче, потопи́в, ко обетова́нней земли́ дости́гл еси́, преподо́бне. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Воззову́ в нощи́ и во дни́, Всенепоро́чная, к Тебе́, и спасу́ся, и сласте́й прейду́ сте́ну, и изба́влюся искуше́ний де́монских хода́тайством Твои́м. Песнь 5 Ирмос: Просвеще́ние во тме́ лежа́щих, спасе́ние отча́янных, Христе́ Спа́се мо́й, к Тебе́ у́тренюю, Царю́ ми́ра, просвети́ мя́ сия́нием Твои́м, ино́го бо ра́зве Тебе́ Бо́га не зна́ю. Припев: Преподо́бне о́тче Феокти́сте, моли́ Бо́га о на́с. Моли́тв ра́лом обнови́в зе́млю се́рдца, сию́ насе́ял еси́ Сло́ва се́менем, о́тче богому́дре, и кла́с пожа́л еси́ благопло́дия, восхваля́ющих тя́ все́х благочести́вых ду́ши пита́ющий. Припев: Преподо́бне о́тче Феокти́сте, моли́ Бо́га о на́с. Бо́др у́м всегда́ принося́, о́тче богому́дре, стра́сти успи́л еси́ душетле́нныя, к Боже́ственному у́тру тща́ся дости́гнути, к незаходи́маго Све́та све́тлости, веселя́щихся в не́мже е́сть жили́ще. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Я́ко светоза́рный и светоно́сец, и по́лн дарова́ний Ду́ха Боже́ственнаго сы́й, о́тче, незло́бия чи́ст обы́чай явля́я, все́м пока́зовался еси́, я́коже а́нгел живы́й с те́лом. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: С высоты́ восто́ка я́вльшагося показа́лася еси́ две́рь и престо́л превознесе́н Царе́в, небоме́рная и высо́кая ле́ствица, на ню́же взы́де Христо́с, Пречи́стая, и отринове́нным челове́ком приобщи́ся. Песнь 6 Ирмос: В бе́здне грехо́вней валя́яся, неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну: от тли́, Бо́же мя́ возведи́. Припев: Преподо́бне о́тче Феокти́сте, моли́ Бо́га о на́с. В ра́бий зра́к оде́явся, гряде́т к рабу́ Христо́с, прося́ креще́ния, порабоще́нныя страстьми́ свобо́дны показу́я благода́тию. Припев: Преподо́бне о́тче Феокти́сте, моли́ Бо́га о на́с. Лука́вствия покори́л еси́ ду́хи, Ду́ха Свята́го яви́вся сосу́д, си́лу тебе́ вдохну́вшаго, богоно́се всеблаже́нне Феокти́сте. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Слове́сною па́лицею твое́ю, преподо́бне, на па́жити по́стничества, о́тче, воспита́л еси́ слове́сную твою́ па́ству и ко огра́де небе́сней напра́вил еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Не́бо простры́й манове́нием ино́е на земли́ не́бо Тя́ показа́, Богороди́тельнице Непоро́чная, и из Тебе́ су́щим во тме́ яви́ся. Песнь 7 Ирмос: Богопроти́вное веле́ние беззако́ннующаго мучи́теля высо́к пла́мень вознесло́ е́сть: Христо́с же простре́ Богочести́вым отроко́м ро́су духо́вную, Сы́й Благослове́н и Препросла́влен. Припев: Преподо́бне о́тче Феокти́сте, моли́ Бо́га о на́с. Пусты́ня дне́сь Иорда́нова да процвете́т: гряде́т бо все́х Избавле́ние, огне́м Божества́ погрузи́ти на́с водо́ю и Ду́хом, лю́те сокруше́нных грехопаде́ньми. Припев: Преподо́бне о́тче Феокти́сте, моли́ Бо́га о на́с. Сле́з пролия́ньми погаси́л еси́ страсте́й разжже́ния, Феокти́сте блаже́нне, чуде́с источи́л еси́ струи́ присноживо́тныя, и́миже отмыва́ются ду́ш же и теле́с неду́ги, пресла́вне. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Дави́дове кро́тости, о́тче, поревнова́л еси́, стяжа́в непоро́чно И́овлево безстра́стие, Иа́ковлю простоту́ и ве́ру Авраа́мову, Петро́ву теплоту́. С ни́миже всели́вся, на́с помина́й. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Жи́знь Ипоста́сную на́м ро́ждши, сме́ртию сме́рть, Де́во, упраздни́вшую, лю́тыми обурева́ньми умерщвле́на мя́ оживи́ мольба́ми Твои́ми, Чи́стая, Благослове́нная и Препросла́вленная. Песнь 8 Ирмос: В пе́щь о́гненную ко отроко́м евре́йским снизше́дшаго и пла́мень в ро́су прело́жшаго Бо́га, по́йте дела́, я́ко Го́спода, и превозноси́те во вся́ ве́ки. Припев: Преподо́бне о́тче Феокти́сте, моли́ Бо́га о на́с. Просвеще́ние и очище́ние ду́ш яви́лся еси́ на Иорда́не, исто́чник, Спа́се, му́дрости: воды́ жи́вы пи́щный пото́к подава́я на́м, вода́ми погружа́еши на́ша грехи́. Припев: Преподо́бне о́тче Феокти́сте, моли́ Бо́га о на́с. В незло́бии жи́знь препроводи́в вои́стинну, богому́дре о́тче, вра́жию зло́бу соверше́ннейшим умо́м низложи́л еси́, — по́йте, — вопия́, — дела́ вся́, Го́спода и превозноси́те Его́ во ве́ки. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ны́не секи́ра душа́м прети́т посече́ние, душе́ моя́, потщи́ся и, страсте́й те́рния отсе́кши, плоды́ зре́лы Го́споду принеси́, богоно́снаго моли́твами спаса́ющися. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: От все́х Тя́ родо́в избра́ Христо́с в жили́ще Себе́, Богоро́дице, обновля́я ны́, истле́вшия, соедине́нием лу́чшим, те́м Тя́ пое́м во вся́ ве́ки. Песнь 9 Ирмос: Безнача́льна Роди́теля Сы́н, Бо́г и Госпо́дь, вопло́щься от Де́вы, на́м яви́ся, омраче́нная просвети́ти, собра́ти расточе́нная, те́м Всепе́тую Богоро́дицу, велича́ем. Припев: Преподо́бне о́тче Феокти́сте, моли́ Бо́га о на́с. Бо́жие зда́ние бы́л еси́, Феокти́сте, чи́стое, не оскверни́в души́ твоея́ добро́ты, преподо́бне, грехо́в ка́лом, но тебе́ самаго́ всего́ украси́л еси́ до́брыми пода́нии, сего́ ра́ди тя́ почита́ем. Припев: Преподо́бне о́тче Феокти́сте, моли́ Бо́га о на́с. Доброде́тельми укра́шен, любо́вию просвеща́емь, до́брых ви́ды облиста́емь, к твои́м преста́вился еси́ отце́м, о́тче му́дре, в ста́рости масти́тей, я́коже пшени́ца зре́ла, в сокро́вищах Боже́ственных блюдо́мь. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Па́ства твоя́ дне́сь лику́ет, пра́зднующи светоно́сную па́мять твоего́ успе́ния, ю́же благословя́ с небесе́ и по преставле́нии не преста́й, треблаже́нне, Бо́гу предстоя́ со а́нгелы, всеблаже́нне. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Жи́знь ро́ждшая земны́м на избавле́ние, уме́ршую, Де́во, прегреше́ньми оживи́, Чи́стая, ду́шу мою́, я́ко сострада́тельна, я́ко Еди́на Предста́тельница прибега́ющих в Тво́й кро́в, Всенепоро́чная.

Канон святому великомученику Феодору Тирону (2-й)

глас 8 Творение преподобного Иоанна Дамаскина Песнь 1 Ирмос: Во́ду проше́д я́ко су́шу,/ и еги́петскаго зла избежа́в,/ изра́ильтянин вопия́ше:/ Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́м. Святый великомучениче Феодоре, моли Бога о нас! Бо́жия тя рачи́теля, Фео́доре, ве́дый/ и любо́вию неизбе́жною твое́ю запе́нся,/ ду́шу же и те́ло, и словеса́ похва́л возлага́ю. Писа́шеся повеле́ние богоме́рзкое,/ же́ртву и́долом, а не Живо́му Бо́гу приноси́ти,/ но приведе́н был еси́, не пожря́й страстоте́рпче,/ Бо́гу же имы́й приведе́н бы́ти. Слава: Раче́нием Боже́ственным пригвожде́н, Бо́га Вы́шняго/ Сы́ну Единоро́дному, Фео́доре му́чениче вво́инился еси́,/ и по́честей не погреши́л еси́. И ныне, Богородичен: Чи́ни Тя а́нгелов и челове́ков Безневе́стная Ма́ти/ восхваля́ют непреста́нно:/ Соде́теля бо сих, я́ко Младе́нца/ во объя́тиих Твои́х носи́ла еси́. Песнь 3 Ирмос: Ты еси́ утвержде́ние притека́ющих к Тебе́, Го́споди,/ Ты еси́ свет омраче́нных,/ и пое́т Тя дух мой. Пе́ние из усте́н мои́х,/ и из боле́зненныя души́ мольбу́ приношу́,/ ю́же уще́дри, страстоте́рпче Фео́доре. Плоть покори́л еси́ Самоде́ржцу, сла́вне му́чениче, уму́,/ и обои́ми угожда́еши Созда́вшему. Слава: Стал еси́ на суди́щи мучи́тельском,/ Христа́ Царя́ богосло́вя,/ жре́ти бо скве́рным отре́клся еси́, Фео́доре. И ныне, Богородичен: Тя вси стяжа́хом прибе́жище и сте́ну при́сно христиа́не;/ Тя славосло́вим немо́лчно, Безневе́стная. Песнь 4 Ирмос: Услы́шах, Го́споди,/ смотре́ния Твоего́ та́инство,/ разуме́х дела́ Твоя́/ и просла́вих Твое́ Божество́. Та́ин Боже́ственных вкуси́в, в ра́зуме, му́чениче Фео́доре,/ непосты́дную про́поведь Бо́жия рожде́ния испове́дал еси́. Стра́стное божество́ непщева́ху, страсте́м служа́щии, / и́хже ду́хом изобличи́л еси́,/ страда́льче Фео́доре, просвеща́емь. Слава: Изба́вителя моли́твою, тебе́ воспева́ющим, блаже́нне Фео́доре,/ от разли́чных обстоя́ний и страсте́й бы́ти мо́лим. И ныне, Богородичен: Клас возрасти́вшая животворя́щий, неора́нная ни́во,/ подаю́щий ми́рови жизнь, Богоро́дице,/ спаси́ пою́щия Тя. Песнь 5 Ирмос: У́тренююще вопие́м Ти,/ Го́споди, спаси́ ны,/ Ты бо еси́ Бог наш,/ ра́зве Тебе́ ино́го не ве́мы. Люби́те возлюби́вшаго Го́спода,/ возглаша́л еси́ страда́льче Фео́доре,/ стра́ждущим с тобо́ю му́чеником. Я́ко ре́вностию страстоте́рпче разжиза́яся се́рдцем,/ боги́ню лжеимени́тую с тре́бищем попали́л еси́. Слава: Си́лою непобеди́мою, Фео́доре страстоте́рпче,/ ва́рварскую де́рзость,/ и моя́ стра́сти погуби́. И ныне, Богородичен: Де́ву по рождестве́ пое́м Тя, Богоро́дице,/ Ты бо Бо́га Сло́ва пло́тию ми́рови родила́ еси́. Песнь 6 Ирмос: Очи́сти мя, Спа́се,/ мно́га бо беззако́ния моя́,/ и из глубины́ зол возведи́, молю́ся,/ к Тебе́ бо возопи́х, / и услы́ши мя,/ Бо́же спасе́ния моего́. Коль сла́бое, коль немощно́е, бого́в су́етных шата́ние!/ На отмще́ние свое́, челове́ком моля́шеся в стоя́нии побежда́емое,/ нело́жных му́чеников пропове́дающих и́стину. [Дважды.] Слава: Укрепи́вся си́лою Бо́жиею, му́чеников сла́во Фео́доре, / му́ки злочести́вых, младе́нец стреля́ния зрел еси́ блаже́нне,/ ве́чнующее бу́дущих предзря́. И ныне, Богородичен: Да изба́вимся от лю́тых прегреше́ний / моли́твами Твои́ми, Богороди́тельнице Чи́стая,/ и да улучи́м Всечи́стая Боже́ственнаго осия́ния,/ из Тебе́ неизрече́нно воплоти́вшагося Сы́на Бо́жия. Кондак, глас 8: Ве́ру Христо́ву я́ко щит внутрь прии́м в се́рдцы твое́м,/ проти́вныя си́лы попра́л еси́, многострада́льче,/ и венце́м небе́сным венча́лся еси́ ве́чно, Фео́доре, я́ко непобеди́мый. Песнь 7 Ирмос: От Иуде́и доше́дше, о́троцы/ в Вавило́не иногда́/ ве́рою Тро́ическою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще:/ отце́в Бо́же, благослове́н еси́. Ура́нен был еси́ те́лом,/ за ура́неннаго Сло́ва пло́тию нас ра́ди,/ и Сему́ благода́рственно веселя́ся возопи́л еси́, страстоте́рпче Фео́доре:/ оте́ц на́ших Бо́же благослове́н еси́. Я́ко во гро́бе положи́ся, и во́лею запечатле́ся Изба́вителю всех, в темни́це запечатле́нной/ всели́лся еси́ вопия́, страстоте́рпче Фео́доре:/ оте́ц на́ших Бо́же благослове́н еси́. Умерщвле́н быв, и стра́сти плотски́я произволе́нием оттря́с,/ не сне́дию, страстоте́рпче, но любо́вию Боже́ственною пита́яся пел еси́:/ оте́ц на́ших Бо́же благослове́н еси́. Слава: В темни́це страстоте́рпче, я́коже в пещи́ ю́ноши иногда́,/ Еди́н нетле́нныя Тро́ицы тебе́ укрепля́ет, ви́ден быв, вопию́ща:/ оте́ц на́ших Бо́же благослове́н еси́. И ныне, Богородичен: На́ше спасе́ние, я́коже восхоте́л еси́, Спа́се, устро́ити,/ во утро́бу Де́вы всели́лся еси́,/ Ю́же ми́ру предста́тельницу показа́л еси́,/ оте́ц на́ших Бо́же благослове́н еси́. Песнь 8 Ирмос: Седмери́цею пещь халде́йский мучи́тель/ Богочести́вым неи́стовно ражже́,/ си́лою же лу́чшею спасе́ны сия́ ви́дев,/ Творцу́ и Изба́вителю вопия́ше:/ о́троцы, благослови́те,/ свяще́нницы, воспо́йте,/ лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки. Ослепле́н умо́м, беззако́нных нача́льник,/ богочести́ву тебе́ нечести́вно претя́ше:/ что всу́е на челове́ка ну́ждею уме́рша, безу́мне, возложи́л еси́ наде́жду?/ Но ты возопи́л еси́:/ о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте,/ лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки. Я́ко смы́сленный и прему́дрый строи́тель благода́ти,/ да́нною тебе́ от Бо́га благода́тию,/ возопи́л еси́, Фео́доре, повелева́ющему нечести́вно:/ сей студ мне и пою́щим бу́ди./ О́троцы благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте,/ лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки. Слава: Ю́ношески подвиза́лся еси́, де́рзостно изобличи́л еси́:/ что безу́мствуеши, – мучи́телю взыва́л еси́,/ – повелева́я тва́рем служи́ти ло́жно, оста́вльшим Созда́вшаго?/ Но аз воспева́ю: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте,/ лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки. И ныне, Богородичен: Плотски́ми изображе́ньми, и разли́чными гана́нии,/ и знамена́тельными и образи́тельными изрече́ньми,/ Твое́ предвеща́ху богоглаго́ливии Рождество́,/ преесте́ственное и чу́дное, Де́во,/ те́мже Тя веселя́щеся благоче́стно восхва́ляем,/ Христа́ превознося́ще во вся ве́ки. Песнь 9 Ирмос: Тя Неискусобра́чную Ма́терь Бо́га Вы́шняго,/ Тя па́че ума́ ро́ждшую сло́вом вои́стинну Бо́га,/ вы́шшую пречи́стых сил,/ немо́лчными славословле́нии велича́ем. Вещество́ муче́ния твоего́ Бо́жие, Фео́доре, жела́ние. / Те́мже ти и вещество́ бысть веще́ственному те́ло огню́:/ и́мже к Боже́ственному ра́дуяся огню́ изше́л еси́,/ страстоте́рпче уго́дниче Бо́жий Фео́доре. Му́чениче всече́стне, попали́в, не попали́лся еси́:/ ты бо пре́лесть попали́л еси́,/ Бо́гу же предстои́ши живы́й,/ и в Нем му́ченически веселя́ся,/ страстоте́рпче и уго́дниче Фео́доре. Слава: Еди́наго Тя зна́ем Христа́, еди́наго от Тро́ицы,/ во двою́ соверше́нну естеству́,/ лю́ди Твоя́ спаси́ сия́,/ я́же стяжа́л еси́ честно́ю Твое́ю кро́вию,/ Фео́дора страстоте́рпца моли́твами. И ныне, Богородичен: Тя неви́димаго Бо́га носи́вшую объя́тии,/ на небесе́х воспева́емаго от всея́ си́лы:/ и Тобо́ю нам да́руемое вы́ну спасе́ние/ во обстоя́нии велича́ем.

Канон святителю Трифи́ллию Левкусийскому (Кипрскому)

Глас 2 Пе́снь 1. Ирмо́с: Гряди́те, лю́дие, пои́м пе́снь Христу́ Бо́гу, разде́льшему мо́ре и наста́вльшему лю́ди, я́же изведе́ из рабо́ты еги́петския, я́ко просла́вися. Хвалу́ Бо́гу ве́рою принесе́м вси́, Своего́ уго́дника украси́вшему доброде́тельми многообра́зными и втора́го Моисе́я воздви́гшему. Припев: Святи́телю, о́тче Трифи́ллие, моли́ Бо́га о на́с. Ты́, возше́д на го́ру доброде́телей, Боже́ственный зако́н прия́л еси́, о́тче Трифи́ллие, и скрижа́лию по́мысла добро́ту души́ твоея́ уясни́л еси́. Ты́, разу́мно, преподо́бне, благоуха́я, яви́лся еси́, душе́вное бо исцеле́ние все́м прозя́бл еси́, я́коже теле́сным, о́тче, богодохнове́нно бы́лие я́влься ве́рным. Богоро́дичен: Жи́зни исто́чник была́ еси́, Де́во Чи́стая Ма́ти, Нача́льника и Го́спода ро́ждши, Жи́знь вся́ческих, ороша́ющи ве́рою славосло́вящих Тя́. Пе́снь 3. Ирмо́с: Утверди́ на́с в Тебе́, Го́споди, дре́вом умерщве́й гре́х, и стра́х Тво́й всади́ в сердца́ на́с, пою́щих Тя́. Возсия́ све́тло, я́коже со́лнце ми́ру, па́мять твоя́, святи́телю, и просвеща́ет сердца́ на́ша, ве́рно соверша́ющих сию́ благода́тию. Са́д бы́в Боже́ственнаго Ду́ха, гро́зд боже́ственный прозя́бший, и ве́ры вино́ на́м, ве́рным, мы́сленно раствори́л еси́. Ме́чь взе́м Боже́ственныя благода́ти, на́глость посе́кл еси́ велиа́ра и до́бль показа́лся еси́ на́м победоно́сец Христо́в, свяще́нне. Богоро́дичен: Ни язы́к земноро́дных, ни у́м безпло́тен возмо́жет рождество́ Твое́ сказа́ти: па́че естества́ бо и ума́, Богоро́дице, Зижди́теля породила́ еси́. Седа́лен, гла́с 3. Ре́вность ве́ры име́я, преблаже́нне, прозя́бл еси́ плоды́ зре́лы: враго́в бо посрами́л еси́ полки́ и диа́вола, Трифи́ллие, уби́л еси́. О́тче преподо́бне, Христа́ Бо́га моли́ дарова́ти на́м ве́лию ми́лость. Богоро́дичен: Боже́ственная ски́ния была́ еси́ Сло́ва, еди́на Пречи́стая Ма́ти Де́во, чистото́ю а́нгелы превозше́дшая, па́че все́х мене́, пе́рсть бы́вша, оскверне́на плотски́ми прегреше́ньми, очи́сти моли́тв Твои́х боже́ственными вода́ми, подаю́щи, Чи́стая, ве́лию ми́лость. Крестобогоро́дичен: Нескве́рная А́гница Сло́ва, нетле́нная Де́ва Ма́ти, на Кресте́ зря́щи пове́шена из Нея́ без боле́зни прозя́бшаго, ма́терски подо́бно рыда́ющи, вопия́ше: увы́ Мне́, Ча́до Мое́, ка́ко стра́ждеши во́лею, хотя́ изба́вити от страсте́й безче́стия челове́ка? Пе́снь 4. Ирмо́с: Услы́шах, Го́споди, слу́х Твоего́ смотре́ния и просла́вих Тя́, Еди́не Человеколю́бче. Сосу́д вои́стинну пречи́ст показа́лся еси́, преблаже́нне святи́телю, и Боже́ственный Ду́х в тя́ всели́ся. Просве́щся Боже́ственным Ду́хом, у́м преста́вил еси́ к вы́шним и на пре́лесть, о́тче, подвиза́лся еси́ кре́пко. Я́коже а́гнцы, упа́сл еси́ слове́сныя твоя́ о́вцы, преблаже́нне, и Христу́ приве́л еси́ словесы́ твои́ми. Богоро́дичен: Необори́мую сте́ну Тя́ и держа́вную наде́жду, Богоро́дице, ве́рнии, стяжа́хом в напа́стех при́сно. Пе́снь 5. Ирмо́с: Све́та Пода́телю и веко́в Тво́рче, Го́споди, во све́те Твои́х повеле́ний наста́ви на́с: ра́зве бо Тебе́, ино́го Бо́га не зна́ем. Боже́ственною благода́тию, му́дре, оде́явся держа́вно, сла́вне, врага́ низложи́л еси́ си́лу, и вене́ц от Бо́га прия́л еси́ досто́йно, я́ко таи́нник, Трифи́ллие. На не́бо возве́д души́ твоея́ о́чи, сла́вне, Боже́ственных позна́л еси́ уче́ний бе́здну, о́тче, челове́ком открыва́я Тро́ическое сия́ние. Все́ ору́жие взе́м, священноявле́нне, Бо́жие, посрами́л еси́ собо́рно вра́жие му́жество и, уче́нии Боже́ственными главу́ сокруши́в, ве́чно ра́дуешися. Богоро́дичен: Воплоще́нна из Тебе́, Богороди́тельнице, ве́рнии, позна́хом, без се́мене Сы́на рожде́нна, Бо́га и́стинна и Челове́ка естество́м. Те́мже Тя́ сла́вим. Пе́снь 6. Ирмо́с: В бе́здне грехо́вней валя́яся, неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну: от тли́, Бо́же, мя́ возведи́. Я́ко Ено́х, преста́вился еси́ ду́хом от земны́х ты́ к небе́сным и нетле́ния прия́л еси́ по достоя́нию, блаже́нне, вене́ц. Левкуси́я тя́ име́ утвержде́ние, о́тче, и па́стыря, и таи́нника благода́ти, я́ко светоно́сно со́лнце, просвеща́юща ми́р чудесы́. Непоколеби́мое Це́ркве основа́ние, все́ми мя́ кова́рствы врага́ коле́блема, души́ моея́ хра́мину моли́твами твои́ми, о́тче, ны́не утверди́. Богоро́дичен: Вы́шши го́рних си́л и святе́йши еси́, Всенепоро́чная, па́че естества́ вме́щши Невмести́маго Сло́ва во утро́бе Твое́й. Конда́к, гла́с 8. Изря́дством жития́ чистоту́ де́вства прие́м, Трифи́ллие, первопресто́льник показа́лся еси́ Левкуси́и и яви́лся еси́ те́м провозвести́тель и богоразу́мия наста́вник. Сего́ ра́ди ра́достно взыва́ем ти́: ра́дуйся, святи́телей украше́ние. Пе́снь 7. Ирмо́с: Те́лу злато́му прему́дрыя де́ти не послужи́ша, и в пла́мень са́ми поидо́ша, и бо́ги и́х обруга́ша, среди́ пла́мене возопи́ша и ороси́ я́ а́нгел: услы́шася уже́ у́ст ва́ших моли́тва. О́бразу страсте́й воздержа́нием разу́мно не поклони́лся еси́ и не опали́ теле́сная пе́щь, о́тче, ро́су твою́. Ду́ха же испо́лнився Свята́го, де́рзостне взыва́л еси́: благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших. Па́стырь перводе́телен показа́лся еси́ кре́пок Левкуси́и, му́дре, и приве́л еси́ Влады́це твоему́ мно́жество люде́й, всепло́дие. Те́мже ве́рно про́сим: предстоя́, моли́ся о ста́де твое́м Бо́гу, изба́витися вся́кия тли́. Живы́й исто́чник сле́з твои́х, му́дре и пресла́вне, все́х удивля́ет: исцеле́ний бо струя́ми при́сно богатя́щеся, Трифи́ллие, и твои́х моще́й благода́ть пое́м и глаго́лем: благослове́н еси́, Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших. Богоро́дичен: Приста́нище тве́рдо, Предста́тельнице стра́шная и стена́ необори́мая в ну́ждах бе́дствующим, обурева́емым в ско́рбех, Я́же к Сы́ну Твоему́ мольбы́, Богоро́дице, иму́щи, от многообра́зных искуше́ний спаса́й рабы́ Твоя́. Пе́снь 8. Ирмо́с: В пе́щь о́гненную ко отроко́м евре́йским снизше́дшаго и пла́мень в ро́су прело́жшаго Бо́га, по́йте дела́ я́ко Го́спода, и превозноси́те во вся́ ве́ки. Спасе́ния пу́ть все́м отве́рзл еси́, му́дре, су́щим в Левкуси́и, пе́рвое се́д на престо́ле церко́внем ве́рно, от Боже́ственнаго сия́ния, сла́вне, си́й, святи́телю, прии́м досто́йно. Прибега́ющия ве́рно к ра́це твое́й, священноявле́нне, от бе́д изба́вити и искуше́ний врага́ моли́ Благоде́теля Христа́ неоску́дно. Удиви́шася, му́дре, а́нгельстии ли́цы твоему́ поще́нию, и де́монская мно́жества тре́пет прия́ша вели́к, и вся́ко зда́ние ужасе́ся, челове́ческий же ро́д почита́ет тя́ досто́йно. Богоро́дичен: Не забу́ди гла́са, Предста́тельнице стра́шная, моли́твенник Твои́х, но от вся́кия боле́зни моли́твами Твои́ми и вся́каго преще́ния исхити́, прекло́нит бо Твое́ Ма́тернее Бо́га моле́ние. Пе́снь 9. Ирмо́с: От Бо́га Бо́га Сло́ва, неизрече́нною му́дростию прише́дшаго обнови́ти Ада́ма, я́дию в тле́ние па́дшаго лю́те, от Святы́я Де́вы неизрече́нно воплоти́вшагося на́с ра́ди, ве́рнии, единому́дренно пе́сньми велича́ем. Мы́сленное о́ко на высоту́ взе́м, позна́л еси́ Тро́ическую зарю́ и, земны́я осия́в, му́дре, обогати́л еси́ все́х Боже́ственным просвеще́нием боголе́пно. Те́м тя́ по достоя́нию в пе́снех велича́ем. Свети́льник показа́лся еси́, всеблаже́нне, мы́сленный Левкуси́ем, обходя́ окре́стныя страны́, му́дре, и Христо́вым позна́нием, я́ко луча́ми одушевле́нными, украси́в свяще́нными боголе́пно, и ле́сти ми́ра а́бие избавля́я. Ны́не, ве́рнии, собра́вшеся, мо́лим тя́, о́тче, при́сно моли́ти Христа́: я́ко да гла́да, и иноплеме́нников па́губы, и вся́кия беды́ изба́вит на́с, я́ко си́лен, да тя́ по достоя́нию в пе́снех велича́ем. Богоро́дичен: Несказа́ннаго чревоноше́ния неизрече́нное рождество́ ко́е сло́во ска́жет земноро́дных? Младе́нец бо бе́ и Бо́г рожде́йся; ро́ждшая же Раба́ и Ма́ти рожде́ннаго Сы́на, Богоро́дице. Те́м Тя́ пое́м и Рождество́ Твое́.

Канон преподобному Стефану Савваиту

Минея, 13 Июля, Кано́н преподо́бнаго Глас 2 Песнь 1 Ирмос: Во глубине́ постла́ иногда́/ фараони́тское всево́инство преоруже́нная си́ла,/ вопло́щшееся же Сло́во всезло́бный грех потреби́ло есть:/ препросла́вленный Госпо́дь сла́вно бо просла́вися. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Тебе́ твоего́, преблаже́нне, уче́ния долг принося́ще,/ воздая́ния простира́ем, вене́ц похва́л плету́ще,/ ты же ми́лостив яви́ся, пребога́те, твои́ми мольба́ми благода́ть ми пода́ждь духо́вную. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Всегуби́тельное стремле́ние страсте́й, о́тче, увяди́л еси́, слове́сным объя́т богому́дрием,/ благопребы́тен бо был еси́, благогла́сен, кро́ток же и смире́н,/ сло́вом же прему́дрости, Стефа́не, и ра́зума венча́емь. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Свяще́нно украси́л еси́ себе́, о́тче, ра́зумом/ и де́тельным де́йством благода́ти, Богоглаго́ливе Стефа́не,/ жела́я венца́ сла́вы Христо́вы,/ и твоея́ наде́жди изря́дно, преблаже́нне, не погреши́л еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Целому́дрие удержа́л еси́ я́ве, кра́йнюю же кро́тость и высо́кое, Богоно́се, смире́ние,/ и́миже возвыша́емь, трудо́в твои́х де́йством и виде́нием, ра́дуяся, прине́слся еси́,/ вене́ц неувяда́емый прие́мь. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Тва́рей яви́лася еси́, Чи́стая, всех ви́димых и неви́димых превы́шши, Всенепоро́чная:/ Зижди́теля бо родила́ еси́, я́коже изво́ли воплоти́тися во утро́бе Твое́й,/ Его́же со дерзнове́нием моли́ спасти́ пою́щия Тя. Песнь 3 Ирмос: Процвела́ есть пусты́ня, я́ко крин, Го́споди,/ язы́ческая неплодя́щая, Це́рковь/ прише́ствием Твои́м,/ в не́йже утверди́ся мое́ се́рдце. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Просия́ житие́ твое́, Богоно́се Стефа́не, всесве́тло, я́ко со́лнце, в ми́ре/ и просвети́ к тебе́ ве́рою и любо́вию приходя́щия. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Просвеща́ются концы́ уче́нии твои́ми, преподо́бне:/ я́коже бо свети́льник, просия́л еси́, Богоно́се, Це́ркви Христо́ве,/ в не́йже утверди́ся мое́ се́рдце. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Непорабоще́нну соблю́л еси́ ду́шу твою́ страстьми́/ и сластьми́ теле́сными, Богоно́се Стефа́не че́стне./ Те́мже ны́не по достоя́нию восхваля́ем тя. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Яви́лася еси́ чистото́ю, я́ко крин, Влады́чице,/ посреде́ те́рния просия́вши луча́ми де́вства Твоего́, Богоро́дице Пречи́стая. Седален, глас 3 Исправле́ние жития́ твоего́ всех просвеща́ет, стопы́,/ Стефа́не о́тче, вои́стинну, ве́рою подо́бящихся тебе́./ Те́мже любо́вию тя блажа́щия всегда́ спаса́й моли́твами твои́ми от вся́кия тесноты́,/ Христа́ Блага́го моля́, преподо́бне блаже́нне досточу́дне. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Я́ко невозде́ланная, Де́во, лоза́, краснейший Грозд прозябла́ еси́,/ источа́ющ нам вино́ спасе́ния, всех веселя́щее ду́ши же и телеса́./ Те́мже, я́ко вину́ Тя до́брых блажа́ще при́сно, со А́нгелом вопие́м Ти:/ ра́дуйся, Благода́тная. Песнь 4 Ирмос: Прише́л еси́ от Де́вы не хода́тай, ни А́нгел,/ но Сам, Го́споди, вопло́щся,/ и спасл еси́ всего́ мя, челове́ка./ Тем зову́ Ти: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Ты, Стефа́не, мона́шествующих был еси́ вене́ц,/ я́ко ка́мением многоце́нным, доброде́тельми обложе́н,/ яви́лся бо еси́, блаже́нне, богора́дованно вои́стинну украше́ние. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Боже́ственную, Богоно́се, прему́дрость поче́л еси́,/ те́мже дарова́ний тя сия́ венцы́ уясни́,/ сла́ву ве́чную тебе́ хода́тайствовавши, о́тче всече́стне. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Све́тлостию нра́вов твои́х и о́бразы бла́гости, преподо́бне Стефа́не,/ подо́бне пожи́л еси́,/ те́мже присту́пен всем был еси́, всеблаже́нне пречу́дне. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Умерщвле́ния плод мне Е́ва принесе́,/ Жизнь же ро́ждшая Ипоста́сную, Пречи́стая, а́бие испра́вила еси́./ Те́мже зову́ Ти: ра́дуйся, Присноде́во. Песнь 5 Ирмос: Хода́таи́ Бо́гу и челове́ком был еси́, Христе́ Бо́же:/ Тобо́ю бо, Влады́ко, к Светонача́льнику, Отцу́ Твоему́,/ от но́щи неве́дения/ приведе́ние и́мамы. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Стремле́ние страсте́й безстра́стия жела́нием угаси́л еси́, Богоно́се Стефа́не,/ и виде́нии и дея́нии просвети́л еси́, о́тче, душе́вное устрое́ние. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Умо́м чи́стым писа́нии бесе́довал еси́ духо́вными, Богоглаго́ливе Стефа́не,/ и виде́ния и дея́ния собра́л еси́ бога́тство боже́ственно,/ о́тче преподо́бне. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Прему́дрости глубину́ испыта́в, Стефа́не,/ дости́гл еси́ обрести́, ели́ко благопотре́бно,/ и би́сер многоце́нный боле́зньми стяжа́л еси́, преблаже́нне, ра́зума. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Се во чре́ве, Богоро́дице Пречи́стая, Христа́ Бо́га па́че сло́ва име́ла еси́,/ я́коже Иса́ия провозгласи́,/ вы́ше естества́ Сего́, Богороди́тельнице, родила́ еси́. Песнь 6 Ирмос: В бе́здне грехо́вней валя́яся,/ неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну:/ от тли, Бо́же, мя возведи́. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Вселе́нней свети́ло пресве́тлое, о́тче, яви́лся еси́,/ слове́с све́тлостию просвеща́я, Стефа́не,/ ве́рою и любо́вию к тебе́ притека́ющия. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Блаже́нно житие́ проше́л еси́, успи́в у́бо чу́вства,/ вне быв мирска́го мяте́жа,/ и Бо́гу прибли́жился еси́, Стефа́не. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Я́ко добр, я́ко красе́н вене́ц,/ и́мже ны́не венча́лся еси́, прему́дре Стефа́не, доброде́тельми венча́емь,/ и над страстьми́ ца́рствовал еси́, преизря́дне. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Вы́ше естества́, Де́во, родила́ еси́ и ве́чнуеши Де́вою,/ я́вльши и́стиннаго Божества́, Сы́на и Бо́га Твоего́, о́бразы. Песнь 7 Ирмос: Богопроти́вное веле́ние беззако́ннующаго мучи́теля/ высо́к пла́мень вознесло́ есть./ Христо́с же простре́ богочести́вым отроко́м ро́су духо́вную,/ Сый благослове́н и препросла́влен. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Благово́нствуют, преподо́бне, твои́х уче́ний словеса́, благода́тию Ду́ха сия́юще:/ Божество́ бо еди́но честву́я в Трех Ли́цах,/ Сло́ва же воплоще́ние поя́, благово́нствуеши нас, пребога́те. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Ума́ чистото́ю и ра́зума, Богому́дре, све́тлостию житие́ преше́л еси́,/ чистото́ю же телесе́ и де́вства сия́нием/ изря́дно возложе́ние я́влься Всеви́дцу и Вседержи́телю. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Сло́во твое́ со́лию растворе́но,/ житие́ твое́, благода́тию, преблаже́нне, сия́я, яви́ся, пречу́дне,/ те́мже в Вы́шния оби́тели всели́лся еси́, ра́дуяся,/ Христу́ со дерзнове́нием ны́не предстоя́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Управля́ющи, Пречи́стая, мое́ житие́,/ к Твоему́ всети́хому приста́нищу напра́ви,/ Бо́га ро́ждшая, благи́х Исто́чника,/ всем подаю́щаго ве́рным изоби́лие бла́гости. Песнь 8 Ирмос: Пещь иногда́ о́гненная в Вавило́не де́йства разделя́ше/ Бо́жиим веле́нием халде́и опаля́ющая,/ ве́рныя же ороша́ющая, пою́щия:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Вене́ц благоле́пен Христо́с Жизнода́вец на верх твой положи́, тезоимени́те Стефа́не,/ и́бо дея́ньми просия́л еси́ и виде́нии, яви́лся еси́, зовы́й:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Все преше́д чу́вство, преблаже́нне, уму́ пе́рвому прибли́жился еси́ души́ чистото́ю,/ жития́ же све́тлостию вене́ц но́сиши, Стефа́не, зовы́й:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Жела́нием зе́льным, преблаже́нне,/ изсле́дил еси́ Богоно́снаго Са́ввы, Стефа́не, житие́ Боже́ственное,/ жи́зни же све́тлостию поревнова́л еси́, прехва́льне,/ быв у́бо учени́к сего́ вои́стинну изря́ден. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ум безстра́стный во утро́бе Твое́й соединя́ется челове́ческому уму́, Пречи́стая,/ пло́ти же дебельство́м под ле́том быв, лет Превы́шший./ Тем Тя, Богоро́дице, ве́рою и любо́вию сла́вим. Песнь 9 Ирмос: Безнача́льна Роди́теля Сын, Бог и Госпо́дь,/ вопло́щся от Де́вы, нам яви́ся,/ омраче́нная просвети́ти, собра́ти расточе́нная./ Тем Всепе́тую Богоро́дицу велича́ем. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Пречестны́й Стефа́не, ны́не чи́сто услажда́яся/ и пи́щу прие́мля па́че у́мныя, иде́же святы́х собо́ри о Бо́зе лику́ют, блаже́нне,/ тя ны́не чту́щия, хода́тайствуя, к себе́ привлецы́. Припев: Преподо́бне о́тче Стефа́не, моли́ Бо́га о на́с Пре́йде, ра́дуяся, к жела́нию кра́йнему, ко еди́ному су́щему я́ве блаже́нству,/ к пребо́льшей добро́те, к жи́зни, вои́стинну нестаре́емей,/ к Све́ту невече́рнему, Богоно́се о́тче Стефа́не. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Я́ко со́лнце, просия́л еси́ в мона́шеских собо́рех, от мя́гких ногте́й освяще́н,/ я́коже зарю́, испуща́я доброде́тели твоего́ жития́,/ пресла́дкий Стефа́не, Богоно́се о́тче преподо́бне. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Разуме́вше издале́ча прозорли́выма очи́ма, пророцы Тя я́ве провозвести́ша,/ хотя́щую Ма́терь бы́ти Вседе́теля и всех Влады́ки,/ те́мже Тя, Всепе́тая, Богоро́дицу испове́дуем.

Канон на поклонение честным веригам святого апостола Петра

Минея, 16 Января, Кано́н апо́стола Глас 4 Песнь 1 Ирмос: Ли́цы Изра́ильтестии,/ невла́жными стопа́ми понт Чермны́й и вла́жную глубину́ прогна́вше,/ вса́дники триста́ты враги́ ви́дяще, в ней погруже́ны,/ с весе́лием поя́ху:/ пои́м Бо́гу на́шему, я́ко просла́вися. Припев: Святы́й апо́столе Пе́тре, моли́ Бо́га о на́с. Торжеству́ет, лику́ющи, вся Христо́ва Це́рковь ду́хом, благохва́лящи тя ве́рою/ и твоя́, апо́столе первопресто́льне, облобыза́ющи вери́ги честны́я от любве́,/ я́же носи́л еси́ свя́зан, связу́я мучи́теля. Припев: Святы́й апо́столе Пе́тре, моли́ Бо́га о на́с. Из глубины́ пре́лести ловя́, Петре́, челове́ки,/ я́ко ры́бы, приве́л еси́ тебе́ Избра́вшему от ры́барей/ и́стинно в верхо́внаго всех ученико́в./ Сего́ ра́ди вери́ги, я́же носи́л еси́, облобыза́ем. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Основа́нием ве́ры всех ду́ши ве́рных назда́л еси́/ и, хра́мы пре́лести, Пе́тре, низложи́в, созда́л еси́ Це́ркви,/ тя велегла́сно чту́щия всегда́ и вери́ги, я́же носи́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ору́жия вся льсти́ваго врага́, Пречи́стая Де́во,/ соверше́нно оскуде́ша,/ отне́леже копие́м уязви́ся в Твою́ утро́бу нескве́рную всели́вшееся Сло́во./ Его́же сладча́йшим ны́не уязви́тися жела́нием се́рдцу моему́, молю́ Тя. Песнь 3 Ирмос: Лук си́льных изнемо́же,/ и немотству́ющий препоя́сашася си́лою,/ сего́ ра́ди утверди́ся в Го́споде се́рдце мое́. Припев: Святы́й апо́столе Пе́тре, моли́ Бо́га о на́с. Весь Све́ту соединя́яся чисте́йшему,/ Того́ Боже́ственными причаще́нии, свет яви́лся еси́ вторы́й, Пе́тре,/ озаря́ющий ду́ши на́ша. Припев: Святы́й апо́столе Пе́тре, моли́ Бо́га о на́с. Зако́ны Христо́вы утверди́л еси́ и пребеззако́ннующия благозако́нию научи́л еси́,/ я́ко апо́столов верхо́вный,/ я́ко догма́тов основа́ние недви́жимо. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Язы́ком свяще́нным пропове́дал еси́ Бо́га, пострада́вша и на Кресте́ распе́ншагося./ Сего́ ра́ди, Петре́, почита́ем связа́вшии тя вери́ги. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Стоя́ше да́же до Тебе́ смерть неодержи́маго стремле́ния:/ Ты бо родила́ еси́ Исто́чник безсме́ртия, Богоро́дице Ма́ти Де́во. Седален, глас 4 Я́ко верхо́внаго му́дрых апо́столов/ и я́ко ключаря́ Небе́снаго Ца́рствия восхваля́ем ве́рою тя, апо́столе,/ и облобыза́ем чи́стою со́вестию, Пе́тре, я́же носи́л еси́, я́ко злоде́й, вери́ги,/ злоде́йства разруша́я вра́жия,/ от ни́хже изба́вится нам помоли́ся. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Херуви́мов и Серафи́мов превы́шши,/ Небесе́ же и земли́ простра́ннейши/ и ви́димыя тва́ри и неви́димый яви́лася еси́ преиму́щи неразсу́дным разсужде́нием:/ Его́же бо простра́нствия Небеса́ не вмеща́ют,/ во Твое́й утро́бе вмести́ла еси́, Чи́стая,/ Его́же моли́ спасти́ся рабо́м Твои́м. Песнь 4 Ирмос: Любве́ ра́ди, Ще́дре, Твоего́ о́браза,/ на Кресте́ Твое́м стал еси́, и раста́яшася язы́цы:/ Ты бо еси́, Человеколю́бче,/ кре́пость моя́ и хвале́ние. Припев: Святы́й апо́столе Пе́тре, моли́ Бо́га о на́с. Вити́йствуя Влады́ки вели́чия,/ непокори́вых евре́ев сердца́ к ве́ре обрати́л еси́ Боже́ственней,/ я́ко основа́ние ве́ры. Припев: Святы́й апо́столе Пе́тре, моли́ Бо́га о на́с. Ше́ствия твоя́ позна́на бы́ша на вода́х/ преоби́льною любо́вию Ходи́вшаго верху́ сих, Петре́,/ и стези́ тебе́ Боже́ственныя Сказа́вшаго. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Врачевство́ иму́ще неду́гов всеразли́чных,/ Боже́ственныя вери́ги твоя́, блаже́нне,/ сия́ облобыза́ем ве́рою, тя почита́юще. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Я́ко в пала́ту простра́нную,/ все́лься Царь всех во святу́ю Твою́ утро́бу,/ яви́ся воплоща́емь, Всенепоро́чная Влады́чице. Песнь 5 Ирмос: Просвеще́ние Твое́, Го́споди, низпосли́ нам/ и от мглы прегреше́ний разреши́ ны, Бла́же,/ Твой мир да́руяй. Припев: Святы́й апо́столе Пе́тре, моли́ Бо́га о на́с. Отцу́ Собезнача́льнаго пропове́дал еси́ Сы́на открове́нием, всехва́льне, Боже́ственным/ и блаже́нства сподо́бился еси́ блаже́ннаго из уст. Припев: Святы́й апо́столе Пе́тре, моли́ Бо́га о на́с. Егда́ Свет узре́л еси́, возсия́вший на Фаво́ре, со́лнечный покрыва́ющий лучи́,/ Све́том су́щим от Све́та озари́лся еси́, Пе́тре,/ и ве́рныя просвети́л еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ме́ртва тридне́вновавша пропове́дал еси́ Христа́,/ Его́же ра́ди вери́ги носи́л еси́, Пе́тре./ И́мже поклони́тися сподо́бившеся, благоче́стно тя чтим. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Отягоще́ннаго, Пречи́стая, бре́менем мно́гих грехо́в,/ облегчи́ мя ны́не носи́ти и́го, укрепля́ющи, Христо́во легча́йшее. Песнь 6 Ирмос: Возопи́, прообразу́я погребе́ние тридне́вное,/ проро́к Ио́на, в ки́те моля́ся:/ от тля изба́ви мя, Иису́се, Царю́ сил. Припев: Святы́й апо́столе Пе́тре, моли́ Бо́га о на́с. Стремгла́вное пресла́вно претерпе́л еси́ распя́тие,/ угото́вил еси́ к Небе́сней стези́ но́ги твоя́,/ е́юже нас ходи́ти, учениче́ Христо́в, укрепи́. Припев: Святы́й апо́столе Пе́тре, моли́ Бо́га о на́с. Всели́лся еси́ в жизнь живу́щих/ и, вя́жемь ея́ ра́ди, у́зы велиа́ра сокруши́л еси́, связа́вшаго тя./ Сего́ ра́ди чтим твоя́ вери́ги. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Моли́ Влады́ку, всеблаже́нне, тва́ри низпосла́ти очище́ние,/ и мир, и ми́лость сла́вящим тя,/ я́ко Того́ учени́к и́скреннейший. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Умерщвле́ния ко́жных риз совлече́ся пра́отец:/ Зижди́тель бо в того́ облачи́тся от Твои́х крове́й,/ воплоти́вся па́че сло́ва, Всенепоро́чная. Кондак, глас 2 Верхо́внаго и пе́рваго апо́столов,/ и́стины Боже́ственнаго ученика́,/ Петра́ вели́каго восхва́лим/ и того́ ве́рою целу́ем вери́ги,/ прегреше́ний разреше́ние прие́млюще. Икос Сла́внаго и вели́каго Госпо́дня ученика́/ досто́йно кий язы́к челове́ков похвали́ти возмо́жет?/ Его́же бо благосло́вне Боже́ственное Сло́во ублажи́,/ кий ум восхва́лит?/ Оба́че, е́же кто по си́ле стя́жет,/ до́лжно есть Бо́гу приноси́ти,/ сие́ же и сотвори́ти покуша́юся./ Но, о празднолю́бцы,/ благоче́стно первопресто́льнаго песньми увенча́им,/ прегреше́ний разреше́ние прие́млюще. Песнь 7 Ирмос: Авраа́мстии иногда́ в Вавило́не о́троцы/ пе́щный пла́мень попра́ша, пе́сньми взыва́юще:/ оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́. Припев: Святы́й апо́столе Пе́тре, моли́ Бо́га о на́с. Три́жды отве́рглся еси́ Христа́,/ те́мже вопроше́нием трикра́тным исцеля́ет твое́ согреше́ние, Пе́тре пресла́вне,/ и утвержде́ние показу́ет мно́гих коле́блющихся. Припев: Святы́й апо́столе Пе́тре, моли́ Бо́га о на́с. Я́ко у́зник Христо́в,/ сладча́йшим жела́нием у́зам разли́чным приобщи́лся еси́,/ те́мже и твои́м вери́гам, разреша́ющим стра́сти, Петре́,/ ве́рою покланя́емся. Припев: Святы́й апо́столе Пе́тре, моли́ Бо́га о на́с. Нощь глубо́кую лю́таго многобо́жия реши́ши, вселе́нную проходя́,/ я́коже велича́йшее со́лнце, Пе́тре,/ Христо́в самови́дче, апо́столов сла́ва. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Сла́ва Христу́ был еси́,/ Сего́ твои́ми удесы́ просла́вил еси́, Пе́тре пресла́вне./ Те́мже тя сла́вим и связа́вшим тя вери́гам покланя́емся. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Соше́дый на зе́млю, я́ко дождь, Де́во,/ Богоразу́мием всю напои́ зе́млю/ и показа́ Тя А́нгелов всех, Чи́стая, честне́йшую. Песнь 8 Ирмос: Изба́вителю всех, Всеси́льне,/ посреде́ пла́мене благоче́ствовавшия,/ снизше́д, ороси́л еси́/ и научи́л еси́ пе́ти:/ вся дела́, благослови́те, по́йте Го́спода. Припев: Святы́й апо́столе Пе́тре, моли́ Бо́га о на́с. Земледе́льствуя сердца́, Пе́тре, жесто́кая,/ благопло́днейшая сия́ соверши́л еси́ Де́лателю тва́ри,/ ключи́ тебе́ Боже́ственныя преда́вшему/ вяза́ти же и реши́ти согреше́ния. Припев: Святы́й апо́столе Пе́тре, моли́ Бо́га о на́с. Блажи́м тя, Пе́тре, всегда́ и твоя́ целу́ем вери́ги,/ я́же, я́ко злоде́й, носи́л еси́, убива́я зло́бы нача́льника/ и связу́я у́зами твои́ми, апо́столе. Припев: Святы́й апо́столе Пе́тре, моли́ Бо́га о на́с. Неукло́нным твои́м ка́менем, Пе́тре, ве́ры/ соблюда́я Це́ркве исполне́ние,/ от среды́ собла́зны отжени́, Пе́тре́,/ и ми́рное испроси́ сей, блаже́нне, устрое́ние. Припев: Святы́й апо́столе Пе́тре, моли́ Бо́га о на́с. У́зами и стра́стию пречи́стою Связа́вшаго ад и смерть све́тло пропове́дал еси́,/ сего́ ра́ди, всеблаже́нне, вери́ги твоя́ целу́юще, освяща́емся. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Троичен: Я́коже чи́ни Го́рнии, возопии́м трисвяты́ми гла́сы,/ Всевино́внаго Отца́ ны́не сла́вяще, и Сы́на, и Ду́ха,/ Еди́но Существо́, Еди́ну Си́лу и Еди́но Де́йство. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Мы́сленный Тя све́щник преднаписа́ проро́к,/ Боже́ственную свещу́, Богороди́тельнице, нося́щий,/ просве́щшу пе́рвее омраче́нныя мно́гими зол омраче́ньми. Песнь 9 Ирмос: Рождество́ Твое́ нетле́нно яви́ся:/ Бог из бо́ку Твое́ю про́йде,/ я́ко Плотоно́сец яви́ся на земли́/ и с челове́ки поживе́./ Тя, Богоро́дице, тем вси велича́ем. Припев: Святы́й апо́столе Пе́тре, моли́ Бо́га о на́с. Ви́дети сподо́бился еси́ да́льняя, ве́рно наде́емая тебе́, Петре́,/ и трудо́в по́чести от Бо́га Человеколю́бца, ра́дуяся, прие́млеши,/ Его́же пло́тию твое́ю страсть Боже́ственную изобрази́л еси́. Припев: Святы́й апо́столе Пе́тре, моли́ Бо́га о на́с. Я́ко Боже́ственный ключа́рь Ца́рствия,/ сего́ отве́рзи вхо́ды ве́рно тя чту́щим на земли́/ и честны́я твоя́ целу́ющим вери́ги, Пе́тре,/ и́миже свя́зан, носи́л еси́. Припев: Святы́й апо́столе Пе́тре, моли́ Бо́га о на́с. С Сы́ном сый на Фаво́ре, гла́са Оте́ческаго, Сего́ явля́юща, сподо́бился еси́ услы́шати:/ Боже́ственным бо Ду́хом, Пе́тре,/ твое́ се́рдце очища́емо пресла́вно озари́ся. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Нам, любо́вию тя чту́щим и вери́ги твоя́ целу́ющим,/ и́миже, Пе́тре, связа́лся еси́,/ очище́ние, и долго́в испроси́ разреше́ние,/ и Ца́рствия Небе́снаго наслажде́ние. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Све́та жили́ще была́ еси́,/ те́мже Све́том наста́ви мя, Отрокови́це, омраче́на все́ми вра́жиими искуше́ньми,/ я́ко да ве́рою Тя, Всечи́стая, велича́ю, Ма́ти Де́во. Светилен Вери́гами свя́зана страсте́й мя, окая́ннаго, разреши́, блаже́нне,/ я́коже иногда́ вери́ги разреши́ А́нгел Бо́жий/ и от темни́цы изве́д пресла́вно заключе́на тя в ней,/ апо́столов верхо́вниче, блаже́ннейше Пе́тре. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Де́во Всенепоро́чная, Ты позна́лася еси́ я́ко Ма́ти,/ я́ко Бо́га же и Челове́ка па́че естества́ ро́ждши,/ и спасе́ние бысть рожде́ние Твое́ пою́щим любо́вию:/ сла́ва подоба́ет, и честь, и поклоне́ние/ Тро́ице Непристу́пней и Боже́ственней.

Канон преподобному Пафнутию Боровскому

Минея, 1 Мая, Канон преподобного Глас 8 Песнь 1 Ирмос: Колесницегони́теля фарао́ня погрузи́/ чудотворя́й иногда́/ Моисе́йский жезл, крестообра́зно порази́в/ и раздели́в мо́ре,/ Изра́иля же беглеца́, пешехо́дца спасе́,/ песнь Бо́гови воспева́юща. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Сла́ву мимотеку́щую на нетле́нную премину́л еси́, преподо́бне,/ с Вы́шними ли́ки ны́не причте́ся,/ предстои́ши Престо́лу всех Царя́,/ просвеще́ние ми испроси́, восхваля́ющу честны́я твоя́ по́двиги. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. А́ще и от непра́ведна ро́да влеча́шеся,/ но пра́веден плод Бо́гови принесе́ся/ и Тро́ицы жили́ще показа́ся,/ Юже моли́ о пою́щих тя. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Не довле́ тебе́, преподо́бне, в ми́ре,/ посто́м и воздержа́нием в по́лк свяще́нных себе́ вчиня́еши и́ноческаго пребыва́ния/ и с си́ми до́блественне Христа́ моли́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Мари́е Богора́дованная, злата́я кади́льнице, Ма́ти Безневе́стная,/ ро́ждшая нам Пресла́дкаго Иису́са,/ Его́же любо́вию распаля́емь, при́сный уго́дник Твой преподо́бный Пафну́тий/ прече́стен храм Тебе́, Богоро́дице, воздви́же. Песнь 3 Ирмос: Утвержде́й в нача́ле Небеса́ ра́зумом/ и зе́млю на вода́х основа́вый,/ на ка́мени мя, Христе́, за́поведей Твои́х утверди́,/ я́ко несть свят, па́че Тебе́, Еди́не Человеколю́бче. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. В по́двизе учене́н быв послуша́ния,/ седмори́чное обхожде́ние време́н сверши́л еси́,/ смотря́я навы́кнути всяк доброде́тели о́браз. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Два́десят в по́двизе лет сверши́л еси́,/ па́стырь оби́тели поставля́ешися/ и до́блественне о ста́де пече́шеся,/ жела́я всех привести́ ко спасе́нию. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Всеви́дяй Царь Госпо́дь, ви́дев твоя́ страда́ния с опасе́нием,/ не то́чию рассужде́ния да́ром тебе́ почте́,/ но и е́же от о́браза не́киих познава́ти стра́сти душе́вныя. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ме́сто свяще́ния и мы́сленную, Чи́стая, трапе́зу,/ Хлеб – Христа́, Жизнь всех, прие́мшую, пое́м Тя. Седален, глас 8 От ю́ности, блаже́нне, вся оста́вль жите́йская, кра́сная же и ле́потная,/ усе́рдно после́довал еси́ Христу́, зва́вшему тя, преподо́бне,/ посто́м, о́тче, те́ло изнури́л еси́, в моли́твах непреста́нно бдя./ Те́мже тя Всеве́дый Госпо́дь до́бре устроя́ет/ па́стыря Свои́м овца́м слове́сным, Пафну́тие Богоно́се,/ моли́ Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние пода́ти/ чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Я́ко Де́ву и еди́ну в жена́х,/ Тя, без се́мене ро́ждшую Бо́га пло́тию, вси ублажа́ем, ро́ди челове́честии:/ Огнь бо всели́ся в Тя Божества́, и я́ко Младе́нца млеко́м пита́еши Зижди́теля и Го́спода./ Тем, а́нгельский и челове́ческий род, досто́йно сла́вим пресвято́е рождество́ Твое́/ и согла́сно вопие́м Ти:/ моли́ Христа́ Бо́га согреше́ний оставле́ние дарова́ти/ покланя́ющимся ве́рою пресвято́му рождеству́ Твоему́. Песнь 4 Ирмос: Ты моя́ кре́пость, Го́споди,/ Ты моя́ и си́ла, Ты мой Бог, Ты мое́ ра́дование,/ не оста́вль не́дра О́тча/ и на́шу нищету́ посети́в./ Тем проро́ком Авваку́мом зову́ Ти:/ си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Со́нным виде́нием объя́влено бысть тебе́ бра́тне прегреше́ние/ прекра́снаго дре́ва исторже́нием,/ твои́м же, преподо́бне, насажде́нием сподо́бися и́стиннаго покая́ния. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Дре́внюю оби́тель оставля́еши, и но́вое населя́еши,/ и храм, Пафну́тие, Бо́жия Ма́тере воздвиза́еши и благоле́пием украша́еши,/ в не́мже мно́жество учени́к благоче́стию научи́л еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Превысо́кая и близ ми́ра оста́вль,/ в гора́х пусты́нных жи́ти возлюби́л еси́/ и в них, Пафну́тие, па́че Бо́гови угоди́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Несеко́мую го́ру Тя дре́вле Авваку́м прови́де Всенепоро́чная,/ из нея́же Бог яви́ся и нас, истле́вшия, обнови́л есть. Песнь 5 Ирмос: Вску́ю мя отрин́ул еси/́ от лица́ Твоего́, Све́те Незаходи́мый,/ и покры́ла мя есть чужда́я тьма, окая́ннаго,/ но обрати́ мя и к све́ту за́поведей Твои́х/ пути́ моя́ напра́ви, молю́ся. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Князь, я́ростию распали́вся,/ оби́тель твою́ огне́м запали́ти повелева́ет,/ но в день я́рости гне́ва Бо́жия/ честна́го твоего́ и́мени призыва́нием от ва́рвар изба́влься,/ те́плую ве́ру последи́ показа́. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. В день пра́здника Па́схи ры́бы моли́твою умно́жил еси́,/ ча́да своя́ возвесели́л еси́/ и на мно́ги дни преизоби́ловати, преподо́бне Пафну́тие, сотвори́л еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Иконопи́сцу, но́зе больны́ иму́щу/ и сих ра́ди твои́х повеле́ний отрица́ющу,/ ты же, преподо́бне, на де́ло дерза́ти повелева́еши/ и сему́ моли́твами свои́ми вско́ре исцеле́ние подава́еши. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Богоро́дице Пречи́стая,/ Твоего́ Сы́на и Бо́га ви́дети жела́я, Пафну́тий, уго́дник Твой,/ Сего́ живоно́сным и Боже́ственным стопа́м невозвра́тно после́дова. Песнь 6 Ирмос: Очи́сти мя, Спа́се,/ мно́га бо беззако́ния моя́,/ и из глубины́ зол возведи́, молю́ся,/ к Тебе́ бо возопи́х, и услы́ши мя,/ Бо́же спасе́ния моего́. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Дерзну́вшаго уби́ти еди́наго от птиц,/ и́хже любе́зно пита́л еси́,/ глава́ зре́нием наза́д обрати́ся,/ и сему́, уми́льно моля́щу, вско́ре исцеле́ние подава́еши. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. И́ноку ропта́вшу, в виде́нии зря́щу,/ я́ко тобо́ю, преподо́бне, измета́ему, и от му́рин восхища́ему,/ и от сих го́рце стра́ждущу,/ сего́ ми́лостивно наказу́еши и в чу́вство приво́диши. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Жене́ боля́щей и от де́мон зело́ стра́ждущей,/ честное́ твое́ и́мя призыва́ющей,/ ты ми́лостивно, блаже́нне, явля́ешися,/ и, я́ко во́лки, от сия де́моны отгоня́еши, и здра́вие подава́еши. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Коренесека́тельным серпо́м Твоея́ моли́твы/ посецы́, Отрокови́це, лука́вая помышле́ния души́ моея́/ и плодоно́сну покажи́, молю́ся,/ всех бо Вседе́теля, Бо́га и Спа́са породила́ еси́. Кондак, глас 8 Бо́жиим светоли́тием просвеще́н, о́тче,/ по́стническое стяжа́л еси́ жи́тельство, преподо́бне,/ и́ноком предо́брый наста́вниче и по́стником благо́е украше́ние./ Сего́ ра́ди Госпо́дь, труды́, твоя́ ви́дев,/ чуде́с да́ром обогати́ тя,/ источа́еши бо исцеле́ния./ Мы же, ра́дующеся, вопие́м ти:/ ра́дуйся, о́тче Пафну́тие. Икос Песнь от усте́н скве́рных к похвале́нию по́двиг твои́х, о́тче, прино́сится:/ не и́мам бо се́рдца моего́ чи́стаго,/ я́ко сие́ сра́мными дея́ньми оскверни́х/ и ду́шу лука́выми по́мыслы осмради́х./ Но ты пода́ждь ми сло́во, преподо́бне, чи́стое твое́ воспе́ти житие́,/ взыва́ющу тебе́ такова́я, преблаже́нне:/ ра́дуйся, преподо́бных всех похвало́;/ ра́дуйся, по́стников подража́телю и пусты́ни насади́телю;/ ра́дуйся, я́ко в ней прече́стен храм Богоро́дице воздви́гл еси́;/ ра́дуйся, я́ко в нем тобо́ю Бог сла́вится;/ ра́дуйся, до́бре пасы́й ста́до твое́ от наве́т вра́жиих;/ ра́дуйся, я́ко смири́л еси́ злонача́льнаго врага́;/ ра́дуйся, я́ко посрами́л еси́ бесо́в полки́;/ ра́дуйся, мона́шествующих свети́льниче пресве́тлый и столп терпе́ния;/ ра́дуйся, я́ко собра́л еси́ мона́хов мно́жество во спасе́ние;/ ра́дуйся, о не́мже хва́лимся вси;/ ра́дуйся, его́же ра́ди избавля́емся от бе́д;/ ра́дуйся, о́тче Пафну́тие. Песнь 7 Ирмос: Бо́жия снизхожде́ния/ огнь устыде́ся в Вавило́не иногда́./ Сего́ ра́ди о́троцы в пещи́, ра́дованною ного́ю,/ я́ко во цве́тнице, лику́юще, поя́ху:/ благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Челове́ка боля́ща, в оби́тель твою́ на одре́ принесе́нна,/ сего́, блаже́нне, ви́дев, оте́чески о сем умили́ся,/ здра́ва моли́твою сотвори́л еси́ и пе́ти научи́л еси́:/ оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Прока́зою одержи́ма, и лю́те гно́ем растлева́ема, и к сме́рти приближа́ющася/ свяще́нною водо́ю помазу́еши/ и, я́ко, изря́ден врач, преподо́бне, ми́лостивно сего́ исцеля́еши и пе́ти науча́еши:/ оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Лю́те беся́щагося, и у́зы сокруша́юща, и зело́ реву́ща/ честны́м кресто́м огради́л еси́,/ и того́ уцелому́дрил еси́, и пе́ти научи́л еси́:/ оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: И́же пре́жде Безпло́тный воплоща́ется, Пречи́стая,/ за милосе́рдие безчи́сленное из ложе́сн Твои́х святы́х,/ Ему́же в си пое́м:/ Бо́же, благослове́н еси́. Песнь 8 Ирмос: Седмери́цею пещь/ халде́йский мучи́тель/ Богочести́вым неи́стовно разжже́́,/ си́лою же лу́чшею спасе́ны, сия́ ви́дев,/ Творцу́ и Изба́вителю вопия́ше:/ о́троцы, благослови́те,/ свяще́нницы, воспо́йте,/ лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Ми́лование стяжа́л еси́ христоподража́тельно,/ вся неду́ги и стра́сти исцеля́еши и вся́ку скве́рну очища́еши,/ очи́сти, преподо́бне, и моя́ душе́вныя стру́пы,/ да моли́твами твои́ми изба́влюся ве́чнаго осужде́ния. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Ра́ка моще́й твои́х, преподо́бне, источа́ет бога́тно чуде́с дарова́ния:/ Госпо́день бо уго́дник показа́лся еси́ и Того́ за́поведем де́латель яви́ся непосты́ден,/ Его́же превозно́сим во вся ве́ки. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. День ве́рно пра́зднуем/ честна́го твоего́ от земли́ преставле́ния, Пафну́тие блаже́нне,/ в онь же испроси́ ста́ду твоему́ грехо́в разреше́ние и от лю́тых премене́ние,/ да тя прославля́ем, Христа́ воспева́юще во ве́ки. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Его́же родила́ еси́, Сло́во, па́че сло́ва, Богороди́тельнице Чи́стая,/ Того́ о нас моли́, ве́рно чту́щих Тя во ве́ки. Песнь 9 Ирмос: Ужасе́ся о сем Не́бо,/и земли́ удиви́шася концы́,/ яко Бог яви́ся челове́ком пло́тски/ и чре́во Твое́ бысть простра́ннейшее Небе́с/ Тем Тя, Богоро́дицу,/ А́нгелов и челове́к чинонача́лия велича́ют. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Усе́рдно после́довал еси́ Зва́вшему тя, преподо́бне,/ те́мже и па́стыря тя Свои́м овца́м устроя́ет,/ и законополо́жник и́ноком был еси́, и пра́вило изве́стно,/ и вождь ко спасе́нию. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пафну́тие, моли́ Бо́га о на́с. Свяще́нно и кра́сно жили́ще созда́л еси́,/ и́нок мно́гих наставля́я к послуша́нию и смире́нию/ сла́достию, Пафну́тие, слове́с твои́х,/ те́мже тя вси ублажа́ем. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Весели́тся оте́чество твое́ и град тебе́ воспита́вый,/ и красу́ется пусты́ня, в не́йже по́двиги своя́ и труды́ сконча́л еси́/ и побе́ды венцы́ восприя́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Но́сиши на руку́ Бо́га, нося́щаго вся́ческая,/ пита́еши Пита́теля, Чи́стая Богоро́дице,/ Его́же моли́ с блаже́нным Пафну́тием дарова́ти ста́ду Твоему́ бога́тно ве́лию ми́лость. Светилен Пусты́ню град сотвори́л еси́ прему́дрыми о́бразы,/ отце́м украше́ние, Пафну́тие богому́дре,/ и сию́ соверши́л еси́ я́ко мы́сленный рай,/ принося́щ цве́ты Боже́ственный, единообра́зных мно́жества,/ досто́йно творя́щих па́мять твою́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Я́ко иму́щи милосе́рдие и ми́лость ве́лию,/ при́зри, Препе́тая Богоро́дице Де́во, на мое́ смире́ние/ и страсте́й мглу, и собла́зны жития́ разори́, Отрокови́це,/ и огня́ гее́нскаго изба́ви моли́твами Твои́ми.

Канон священномученику Панкратию Тавроменийскому, Антиохийскому

Минея, 9 Июля, Кано́н Глас 1 Песнь 1 Ирмос: Песнь побе́дную пои́м вси Бо́гу,/ сотво́ршему ди́вная чудеса́ мы́шцею высо́кою/ и спа́сшему Изра́иля,/ я́ко просла́вися. Припев: Священному́чениче Панкрáтие, моли́ Бо́га о на́с. Пречестны́й ка́мень тя Це́рковь познава́ет, Панкра́тие,/ водруже́нием слове́с твои́х утвержда́ема при́сно,/ и сего́ ра́ди твою́ почита́ем па́мять днесь. Припев: Священному́чениче Панкрáтие, моли́ Бо́га о на́с. Обнови́л еси́ ра́лом твои́х Боже́ственных слове́с сердца́, Панкра́тие,/ олядене́вшая пе́рвее злове́рия мгло́ю,/ плодоно́сна показа́л еси́ я́ве ве́ры ра́ди. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Еди́ницу тричи́сленную, соединя́ему в то́жде естество́, возвеща́я,/ погаси́л еси́ безбо́жия мглу и светолу́чными уче́нии лю́ди просвети́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Из Тебе́ возсия́ Светода́вец, просвеща́я концы́,/ Иису́с Госпо́дь, Чи́стая Влады́чице,/ И́мже и́же во тьме и се́ни свет ви́деша. Песнь 3 Ирмос: Да утверди́тся се́рдце мое́ в во́ли Твое́й, Христе́ Бо́же,/ И́же над вода́ми не́бо утвержде́й второ́е/ и основа́вый на вода́х зе́млю, Всеси́льне. Припев: Священному́чениче Панкрáтие, моли́ Бо́га о на́с. Ду́хом утвержда́емь, лука́выя отгна́л еси́ ду́хи/ и трудо́м моли́тв хра́мы разори́л еси и́дольския,/ це́ркви возставля́я, досточу́дне. Припев: Священному́чениче Панкрáтие, моли́ Бо́га о на́с. Сечи́тельным сло́вом твои́м посе́кл еси́ злоче́стия, преподо́бне, те́рние/ и насади́л еси́ душа́м спаси́тельная уче́ния доброде́телей,/ оби́лующа плодо́в, свяще́нне. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Сосу́д обре́т тя, Боже́ственнаго Ду́ха чи́стыя зари́ прие́млюща, верхо́вный учени́к,/ к за́паду посла́ безбо́жия изгна́ти мглу, всече́стне. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Тя, о́блак всесве́тел, ковче́г и ста́мну всезла́ту, простра́ннейшу небе́с,/ и превознесе́нную ле́ствицу, Неискусобра́чная Де́во,/ ве́рнии, ублажа́ем. Седален, глас 4 Благоче́стия побо́рник, победоно́сец, свяще́нне Панкра́тие, показа́вся,/ на Небесе́х со Безпло́тными ны́не предстои́ши Го́сподеви,/ моли́ спасти́ся нам. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Те́плое заступле́ние су́щим в беда́х, и Помо́щницу на́шу,/ и к Бо́гу премене́ние, Е́юже тли изба́вихомся,/ Богоро́дицу, ве́рнии, ублажа́ем. Песнь 4 Ирмос: Ду́хом прови́дя, проро́че Авваку́ме, Словесе́ воплоще́ние,/ пропове́дал еси́, вопия́:/ внегда́ прибли́житися ле́том, позна́ешися,/ внегда́ приити́ вре́мени, пока́жешися./ Сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди. Припев: Священному́чениче Панкрáтие, моли́ Бо́га о на́с. Огне́м Уте́шителя огнедохнове́нен я́влься, лесть попали́л еси́, Панкра́тие му́дре,/ и, возсия́в, я́ко све́щник, в мо́ри потопля́емым неве́дения,/ ко приста́нищем Боже́ственныя вво́диши во́ли. Припев: Священному́чениче Панкрáтие, моли́ Бо́га о на́с. От Ка́мене некраесеко́ма Петр напои́вся и насы́щся,/ я́ко и́ну тя посыла́ет реку́, олядене́вшия напои́ти ду́ши, Богому́дре,/ и нече́стия ре́ки изсуши́ти тече́нием Боже́ственнаго пропове́дания. Припев: Священному́чениче Панкрáтие, моли́ Бо́га о на́с. Глаго́л тво́их веща́ние излия́ся, му́дре, сия́нием просвеща́емь ра́зума Христо́ва./ Те́мже и е́ллинская му́дрость обуи́ся, и зло́бы мудре́ц сожже́ся,/ му́чениче святи́телю Панкра́тие. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Житие́ твое́, Боже́ственными блиста́яся добро́тами,/ вся омрачи́ де́монская стремле́ния и, разори́в тьму безбо́жия,/ сы́ны дне показа́, любо́вию твои́м уче́нием покори́вшияся. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Воплоща́ема Сло́ва во двою́ существу́, Отрокови́це, и хоте́нии,/ родила́ еси́, Чи́стая,/ восхо́ды сказа́вшаго пресла́вно спасе́ния ле́стию порабоще́нным,/ Чи́стая Де́во Всепе́тая. Песнь 5 Ирмос: Твой мир даждь нам,/ Сы́не Бо́жий:/ ино́го бо, ра́зве Тебе́, бо́га не зна́ем,/ и́мя Твое́ имену́ем,/ я́ко Бог живы́х и ме́ртвых еси́. Припев: Священному́чениче Панкрáтие, моли́ Бо́га о на́с. Чуде́с показа́нии улови́л еси́ лю́ди,/ сло́вом же тре́бища разори́л еси́/ и созда́л еси́, свяще́нне, церкве́й добро́ты во обновле́ние челове́ком. Припев: Священному́чениче Панкрáтие, моли́ Бо́га о на́с. Кровьми́ обагри́л еси́ оде́жду свяще́нную,/ кровь же де́монскую изсуши́л еси́/ и победоно́сец возше́л еси к Небеси́, побе́ды прии́м вене́ц. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Разсе́деся пред лице́м твои́м храм и́дольский, дверь же отве́рзеся язы́ком,/ и даде́ся благода́ть Боже́ственная ве́рных в сердца́,/ священнотаи́нниче о́тче. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Я́ко дождь, во утро́бу Твою́ сни́де Христо́с, Чи́стая,/ и ту́чи изсуши́ многобо́жия, и изведе́ Богоразу́мия во́ду/ су́щим в пла́мени ле́стнем. Песнь 6 Ирмос: Проро́ка Ио́ну подража́я, вопию́:/ живо́т мой, Бла́же, свободи́ из тли/ и спаси́ мя, Спа́се ми́ра, зову́ща: сла́ва Тебе́. Припев: Священному́чениче Панкрáтие, моли́ Бо́га о на́с. Облагодати́в твой ум и просвети́в бога́тно,/ Иису́с, просвеще́ние всех и Бог,/ сло́вом твои́м безслове́сия лю́ди изба́ви. Припев: Священному́чениче Панкрáтие, моли́ Бо́га о на́с. Священноде́йствовав Бо́жие Ева́нгелие, му́дре,/ Боже́ственная уче́ния запеча́тствовал еси́ све́тло кро́вию,/ священнотаи́нниче му́чениче Панкра́тие. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Кропле́ний и́дольских и крове́й скве́рных изба́вил еси́ лю́ди/ и, поже́рся, я́коже а́гнец, Панкра́тие,/ же́ртва жива́ Бо́гу прине́слся еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Соуда́влена прило́ги непло́дных помы́шле́ний,/ возведи́ к све́ту спасе́ния и жи́зни, Всенепоро́чная,/ Я́же Спа́са Христа́ ро́ждшая. Кондак, глас 4 Све́тлая тавромени́ом, Панкра́тие, звезда́ показа́лся еси́/ и священнострада́лец яви́лся еси́ за Христа́,/ Ему́же ны́не предстоя́, моли́ за чту́щия тя, блаже́нне. Песнь 7 Ирмос: Су́щим в пещи́ отроко́м Твои́м, Спа́се,/ не прикосну́ся, ниже́ стужи́ огнь./ Тогда́ трие́, я́ко еди́неми усты́, поя́ху/ и благословля́ху, глаго́люще:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших. Припев: Священному́чениче Панкрáтие, моли́ Бо́га о на́с. Кро́вию крести́лся еси́ твое́ю, Панкра́тие,/ пе́рвее в воде́ крести́в лю́ди,/ и ко Христу́ преше́л еси́, ра́дуяся;/ с ни́миже водворя́яся, прича́стием обожа́ешися све́тло при́сно, преблаже́нне. Припев: Священному́чениче Панкрáтие, моли́ Бо́га о на́с. Сла́ностию погруже́нныя лю́тых у́дицею твои́х слове́с возве́л еси́, свяще́нне,/ и моли́тв чи́стым одожде́нием му́тную изсуши́л еси́ злове́рия глубину́,/ священнотаи́нниче Христо́в. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ка́мень тя вои́стинну неразсе́дный основа́ние положи́/ и степе́нь недви́жим, свяще́нныя священнояви́тель Це́ркве,/ в не́йже сокруша́ется вся́ка зло́ба, му́дре, младе́нствующаго врага́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Чисте́йшу еди́ну Тя обре́т, Всенепоро́чная, Сло́во, Пречи́стая, Бо́жие,/ из Твоего́ чре́ва поро́ждся, ве́рныя очища́ет скве́рны, Богоневе́сто,/ прибы́вшия нам от невоздержа́ния зол. Песнь 8 Ирмос: Его́же ужаса́ются А́нгели и вся во́инства,/ я́ко Творца́ и Го́спода,/ по́йте, свяще́нницы, просла́вите, о́троцы,/ благослови́те, лю́дие,/ и превозноси́те во вся ве́ки. Припев: Священному́чениче Панкрáтие, моли́ Бо́га о на́с. Огне́м изнуря́емь разли́чных искуше́ний, невреди́м пребы́л еси́/ и, изостри́в ум све́тлыми виде́нии, яви́лся еси́, му́дре, меч,/ посека́я вещь многобо́жия. Припев: Священному́чениче Панкрáтие, моли́ Бо́га о на́с. Лю́ди приводя́ в ра́зум Христо́в, зна́мения и чудеса́ твори́л еси́ яве́,/ предглаго́ля хотя́щая бы́ти, я́ко проро́к Бо́жий,/ Уте́шителя, Богому́дре, дохнове́ньми. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Образ Зижди́теля показу́я лю́дем, Его́же волею поне́сл есть, соединя́яся нам,/ зна́мения и си́лы тем сотворя́еши, многобо́жия де́рзость отгоня́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Я́ко дождь, во утро́бу Твою́ сни́де Христо́с/ и всю напои́ тварь, вои́стинну, изсуши́в, Де́во, му́тныя ре́ки идолонеи́стовства,/ еди́ный Благоде́тель. Песнь 9 Ирмос: Живоприе́мный исто́чник приснотеку́щий,/ светоно́сный свети́льник благода́ти,/ храм одушевле́нный, сень пречи́стую,/ Небесе́ и земли́ простра́ннейшую,/ Богоро́дицу, ве́рнии, велича́ем. Припев: Священному́чениче Панкрáтие, моли́ Бо́га о на́с. Светолу́чными Петра́ сия́нии просве́щся душе́ю и мы́слию,/ я́ко звезда́ многосве́тлая, к за́паду дости́гл еси́,/ просвеща́я уче́нии заше́дшия в неве́дения, Панкра́тие, глубину́. Припев: Священному́чениче Панкрáтие, моли́ Бо́га о на́с. Ико́нную честь преходя́щу в первообра́зную ты ве́дый,/ всю́ду честну́ю поставля́л еси́, сла́вне, Иису́са и Бо́га на́шего ико́ну/ ка́пищем де́монским на потребле́ние. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Светоно́сное твое́ сие́ торжество́/ град и собо́р сотворя́ет, ра́дуяся, чу́дный Панкра́тие, тя ве́рно почита́юще./ И́хже благослови́ти я́ко пастырь не преста́й, о всех моли́тву творя́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Пощади́ нас, пою́щия Тя, Го́споди, от Де́вы несказа́нно рожде́йся,/ напа́стей избавля́я, и страсте́й, и скорбе́й Твоя́ рабы́ моли́твами Ея́,/ я́ко Благоде́тель и еди́н Человеколю́бец.

Канон святому пророку Даниилу

Минея, 17 Декабря, Кано́н проро́ка Глас 8 Песнь 1 Ирмос: Песнь возсле́м, лю́дие,/ чу́дному Бо́гу на́шему,/ свободи́вшему Изра́иля от рабо́ты,/ песнь побе́дную пою́ще и вопию́ще:/ пои́м Тебе́, Еди́ному Влады́це. Припев: Святы́й проро́че Дании́ле, моли́ Бо́га о на́с. Спа́се Благоде́телю, всех благи́х Вино́вный,/ светоно́сным Твои́м сия́нием ум мой просвети́, Человеколю́бче,/ я́ко да Твоего́ проро́ка восхвалю́ сла́вную па́мять. Припев: Святы́й проро́че Дании́ле, моли́ Бо́га о на́с. У́тро я́ко, возсия́л еси́, му́дро, целому́дрия,/ целому́дренную предбе́дствовавшую спасл еси́ Соса́нну:/ Бог бо тя воздви́же, Ве́детель та́йных,/ ста́рцы лю́тыя осуди́ти. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Стра́хом укрепля́еми Бо́жиим, Авраа́мовы вну́цы/ пи́щу пребеззако́нную отри́нуша до́блественне/ и, Боже́ственным пита́ющеся жела́нием благоче́стия,/ к велича́йшей взя́шася сла́ве. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Го́ру ви́дел еси́ мы́сленную, Дании́ле свяще́ннейше,/ еди́ну Пречи́стую Присноде́ву Отрокови́цу,/ из Нея́же отсече́ся Ка́мень краеуго́льный и лесть сокруши́ всю. Песнь 3 Ирмос: Ты еси́ утвержде́ние/ притека́ющих к Тебе́, Го́споди,/ Ты еси́ Свет омраче́нных,/ и пое́т Тя дух мой. Припев: Святы́й проро́че Дании́ле, моли́ Бо́га о на́с. Ра́зум и му́дрость от Бо́га прие́м,/ сказа́л еси́ светоявле́нно сено́вная царе́м с́ония. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Зми́я умертви́л еси́,/ пи́щу вверг, сла́вне, чу́вственнаго,/ пе́рвее бо неви́димыя победи́л еси́ де́моны. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Заре́ю просвеща́емь,/ явле́нную зри́ши, сла́вне, го́ру Бо́жию благослове́нную, челове́ков укра́шение. Седален, глас 8 Тро́ицы о́браз проро́чески из невеще́ственных шаро́в/ в пла́мени о́троцы написа́ша тро́стию ве́ры,/ и Сло́ва кра́йнее на зе́млю низше́ствие та́инственно ви́деша,/ и всем пропове́даша./ Те́мже и, ро́су с Небесе́ прие́мше духо́вную,/ источа́ют ве́рным дарова́ния и согла́сно вопию́щим Тебе́:/ да́руй, Христе́ Бо́же, прегреше́ний оставле́ние, я́ко благоутро́бен,/ пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять вашу. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ра́дуйся, престо́ле огнезра́чный Бо́жий;/ ра́дуйся, Отрокови́це, седа́лище Ца́рское,/ одре́ преиспещренноустла́нный, златопорфи́рный черто́же,/ хлами́до червленосве́тлая, укра́шенный хра́ме,/ мо́лниеносное ору́жие, свети́льниче многосве́тлый,/ ра́дуйся, Богоро́дице, дванадесятосте́нный гра́де,/ и две́ре златокова́нная, и черто́же светлообра́зный,/ светлопозлаще́нная трапе́зо, Богоукраше́нная ски́ние;/ ра́дуйся, сла́вная Неве́сто, Со́лнце ка́плющая;/ ра́дуйся, еди́на души́ мое́й благоле́пие. Песнь 4 Ирмос: Из горы́ приосене́нныя, Сло́ве, проро́к,/ едины́я Богоро́дицы,/ хотя́ща воплоти́тися богови́дно усмотри́/ и со стра́хом славосло́вяше си́лу твою́. Припев: Святы́й проро́че Дании́ле, моли́ Бо́га о на́с. Зако́н благоче́стно сохрани́в, о проро́че!/ вои́стинну му́дрости позна́л еси́ Да́теля,/ та́йным же науча́юща и глубо́ким/ и я́же во тьме тя просвеща́юща. Припев: Святы́й проро́че Дании́ле, моли́ Бо́га о на́с. Свяще́нну жи́знь пожи́в, Богоявле́нне,/ жела́ний муж наре́клся еси́,/ му́жественно бо стра́сти попра́в,/ к нестаре́ющейся преста́вился еси́ жи́зни. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Все́льшаяся в тебе́ Уте́шителя благода́ть, Дании́ле,/ показу́ет тя светоно́сна,/ и победи́теля мучи́телей и царе́й, и прему́дрости жили́ще. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ка́мень Тя, без руки́ отсе́чен, Сло́ве,/ от горы́ зрит, Де́вы Богоро́дицы,Дании́л проро́к,/ взыва́я и воспева́я Твое́ Божество́. Песнь 5 Ирмос: От но́щи неве́дения/ Богове́дением просвети́вый концы́,/ просвети́ мя у́тром Человеколю́бия Твоего́, Го́споди. Припев: Святы́й проро́че Дании́ле, моли́ Бо́га о на́с. Страда́льческия по́двиги проро́чествия уясни́в пропове́данием,/ сия́еши обои́ми, Боже́ственнаго вдохнове́ния испо́лнен. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Прему́др показа́лся еси́, блаже́нне,/ па́че ума́ прему́дрости сия́ньми, велича́йший Богоглаго́ливе Дани́иле,/ и вся просвети́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Тайновождеству́ет о́бразы неизглаго́ланнаго воплоще́ния, Чи́стая,/ и́же из Тебе́ Высоча́йшаго Дании́л проро́к сла́вный. Песнь 6 Ирмос: Я́коже проро́ка изба́вил еси́/ из глубины́ преиспо́дния, Христе́ Бо́же,/ и мене́ от грехо́в мои́х изба́ви, я́ко Человеколю́бец,/ и упра́ви живо́т мой, молю́ся. Припев: Святы́й проро́че Дании́ле, моли́ Бо́га о на́с. А́нгельския ты ли́ки во све́те светле́йшем зря,/ подража́тель всеизря́днейший сих был еси́,/ Всецаря́ наслажда́лся сия́ньми. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Спаси́тельное Сло́ва прише́ствие возвеща́я,/ предвозвести́л еси́ и хра́ма разоре́ние, зако́на же исполне́ние/ и благода́ти па́че ума́ дарова́ния. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Се Де́ва во утро́бе я́ве зачина́ет Христа́ Бо́га, осия́вшися Ду́хом,/ Ея́же преображе́ние прови́дяше Дании́л сла́вный. Кондак, глас 3 Просвети́вшееся Ду́хом чи́стое твое́ се́рдце/ проро́чества бысть светле́йшаго прия́телище:/ зри́ши бо, я́ко настоя́щая, дале́че су́щая./ Львы укроти́л еси́, вве́ржен в ров;/ сего́ ра́ди тя почита́ем, проро́че блаже́нне, Дани́иле сла́вне. Икос Иису́са Христа́, И́стиннаго Бо́га на́шего,/ Его́же Боже́ственное я́сно прише́ствие провозгласи́л еси́, моли́ непреста́нно/ с весе́лием Боже́ственную сию́ творя́щим па́мять твою́/ и ве́рою чту́щим тя/ искуше́ний вся́ких спасти́ся, и грехо́в, и обстоя́ний/ я́ко дерзнове́ние, Богому́дре, име́я./ И во отверзе́ние мои́м пода́ждь устна́м тя пе́ти незазо́рно сло́во./ И ника́коже мене́ гнуша́йся, проро́че блаже́нне Дани́иле сла́вне. Песнь 7 Ирмос: О́троцы евре́йстии в пещи́/ попра́ша пла́мень дерзнове́нно/ и на ро́су огнь преложи́ша, вопию́ще:/ благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки. Припев: Святы́й проро́че Дании́ле, моли́ Бо́га о на́с. Зако́ном, проро́че, огражде́н,/ не прия́л еси́ оскверни́тися пребеззако́нно,/ но, Боже́ственне умо́м просвеща́емь, вопия́л еси́:/ благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки. Припев: Святы́й проро́че Дании́ле, моли́ Бо́га о на́с. Вся ужаса́ет твое́ чу́до,/ я́коже проро́ку бо проро́к тебе́ предста́, восхище́н, пи́щу нося́ тебе́ и поя́:/ благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Внутрь ро́ва затворе́н и львом на снедь предложе́н,/ спа́слся еси́, Бо́гу, покры́вшу тя, блаже́нне,/ благослове́н еси́, зову́ща, Бо́же оте́ц на́ших. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Струю незави́стно источа́еши врачева́ний, о Де́во Богома́ти!/ Дании́л бо я́сно узре́ Тя го́ру,/ из нея́же Спас возсия́, Бог оте́ц на́ших. Песнь 8 Ирмос: Богоглаго́ливии о́троцы, в пещи́/ со огне́м пла́мень попира́юще, поя́ху:/ благослови́те, дела́ Госпо́дня, Го́спода. Припев: Святы́й проро́че Дании́ле, моли́ Бо́га о на́с. Священноявле́н показа́лся еси́, о проро́че!/ и де́ятельным виде́нием со Безтеле́сными пел еси́:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Тя, всеблаже́нне, благохва́лим вси/ и, в честно́е торжество́ твое́ ра́дующеся, взыва́ем:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Пречу́дную Отрокови́цу Богоглаго́ливый/ образова́тельными о́бразы усмотри́в, взыва́л еси́:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода. Песнь 9 Ирмос: Вои́стинну Богоро́дицу,/ Тя испове́дуем,/ спасе́ннии Тобо́ю, Де́во Чи́стая,/ с Безпло́тными ли́ки Тя велича́юще. Припев: Святы́й проро́че Дании́ле, моли́ Бо́га о на́с. Пожа́л еси́ твои́х боле́зней припло́дия,/ на Небесе́х со проро́ки лику́я при́сно,/ окре́ст высоча́йшаго престо́ла Вседержи́телева. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Све́том трисо́лнечным ны́не венцено́сец жела́ний кра́йнейшему предстои́ши,/ с Безтеле́сными ли́ки веселя́ся. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Кра́сна сла́ва твоя́, ея́же ны́не наслажда́ешися:/ Всепе́тую бо Отрокови́цу, проро́че честны́й,/ о́бразы возвеща́ти всем сподо́бился еси́. Светилен И́же во проро́цех велича́йший Дании́л ны́не да почти́тся,/ Христа́ бо Бо́га на́шего ви́де,/ ка́мень отсе́чен кроме́ рук от горы́ –/ Чи́стыя Богоро́дицы./ С ним да восхва́лятся и трие́ о́троцы,/ я́же спасе́ от пе́щнаго огня́ неврежде́ны/ о́браз Де́вы Боже́ственный и неизрече́нный,/ и́мже ми́р спасе́ся. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Тайнонауча́ет, Всечи́стая, Ду́хом Боже́ственным Дании́л прему́дрейший,/ и пропису́ют ве́рою Авраа́мстии трие́ о́троцы Твое́ безсе́менное Рождество́:/ Сый бо Божество́м неопи́санное Сло́во/ из Тебе́ пло́тию хотя́ опису́ется, Богоро́дице,/ в Вифлее́ме ражда́емь на спасе́ние челове́ков.

Канон Предпразднству Просвещения (Богоявления Господня)

Минея, 2 Января, Канон Глас 2 Песнь 1 Ирмос: Непроходи́мое волня́щееся мо́ре/ Бо́жиим Свои́м веле́нием изсуши́вшему/ пешеше́ствовати сквозе́ е изра́ильтеския лю́ди наста́вльшему,/ Го́сподеви пои́м: сла́вно бо просла́вися. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́. Ве́дый Госпо́дне прише́ствие,/ из пусты́ни прихо́дит Боже́ственный Предте́ча, вопия́ све́тло:/ прибли́жися, яви́ся избавле́ние, пока́йтеся и водою́ очи́ститеся. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́. Погруже́на мя грехо́в волно́ю, Сло́ве, Отцу́ Собезнача́льне,/ всего́ очи́сти покая́ния кропле́нием,/ и́же Креще́нием Твои́м ве́рным избавле́ние при́сно да́руя за милосе́рдие безме́рное. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Земля́, я́коже пи́шет, Завуло́ня, незаходи́мый ви́девши Свет, озари́ся:/ се бо прии́де на Иорда́нския струи́ и Су́щаго над все́ми Бо́га пое́т, зову́щи:/ Го́сподеви воспои́м, сла́вно бо просла́вися. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Наро́д весь Богоглаго́ливый Предте́ча ви́дя прише́дш, сим веща́ше:/ кто показа́ вам от гряду́щаго гне́ва бежа́ти?/ Сотвори́те покая́ния плоды́, благода́тию спаса́емии. Песнь 3 Ирмос: Утверди́ нас в Тебе́, Го́споди,/ Дре́вом умерщвле́й грех,/ и страх Твой всади́ в сердца́ нас, пою́щих Тя. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́. Яви́ся Христо́с, – вопие́т Предте́ча, -/ и на струи́ восхо́дит Иорда́нския,/ сре́сти Сего́ потщи́мся, чи́стыми помышле́нии просвеща́еми. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ища́ мя, безпу́тием заблу́ждшаго, Бо́же мой,/ нището́ю бога́тною оде́явся, предстои́ши крести́тися,/ всех Избавле́ние. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Земля́ и Не́бо ны́не да лику́ют:/ всех креща́ется Благоде́тель,/ в вода́х погружа́я на́ше мно́жество безме́рных прегреше́ний. Седален, глас 8 Река́ благоче́стия яви́вся,/ уче́ний твои́х струя́ми всю зе́млю напои́л еси́, Сильве́стре, я́ко святи́тель Боже́ственный, и чуде́с ту́чами страсте́й скве́рну омы́л еси́,/ и пи́щньй пото́к досто́йно насле́довал еси́./ Те́мже, соше́дшеся, благоче́стно тя чтим пе́сньми днесь/ и ве́рно вопие́м ти:/ моли́ Христа́ Бо́га прегреше́ний оставле́ние пода́ти/ чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Неви́димый Бо́же, Непостижи́мый Сло́ве,/ роди́лся еси́ от Отца́ па́че естества́ и сло́ва,/ па́ки же в после́дняя от Де́вы, не измени́в, е́же бе,/ гряде́ши и во струя́х Иорда́нских ны́не крести́тися пло́тию,/ благоволи́вый спасти́ я́ко Бог род челове́ческий. Песнь 4 Ирмос: Прише́л еси́ от Де́вы,/ не хода́тай, ни А́нгел, но Сам, Го́споди, вопло́щся,/ и спасл еси́ всего́ мя, челове́ка./ Тем зову́ Ти: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́. Чуди́тся Твоему́, Иису́се Благоде́телю, прихо́ду вели́кий Предте́ча/ и, ужаса́яся, вопие́т Тебе́:/ Огнь сый, Влады́ко, да не опали́ши мене́, се́но су́ща. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́. Стоя́ща в вода́х сих во́лею зря Мя ны́не,/ приступи́, о, Иоа́нне, и крести́,/ я́ко да водо́ю благода́ть челове́ческому ро́ду соде́лаю. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Кры́ющееся я́ко во о́блацех Тя позна́х со́лнце, Бо́же мой, пло́тию./ Ка́ко у́бо на́га Тя, вода́ми ны́не оде́янна, зрю? -/ Иоа́нн вопия́ше, удивля́яся. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Просвеща́ется челове́ческое естество́,/ и избавле́ние тьмы прие́млет грехо́вныя,/ и свы́ше Боже́ственною одева́ется нетле́ния оде́ждою, обнажа́ему Мне. Песнь 5 Ирмос: Све́та Пода́телю/ и веко́в Тво́рче, Го́споди,/во све́те Твои́х повеле́ний наста́ви нас,/ ра́зве бо Тебе́, ино́го бо́га не зна́ем. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́. Пока́йтеся, – вопия́, – Ца́рствие Бо́жие прибли́жися:/ свяще́нный Предте́ча яви́ся из пусты́ни,/ опусте́вшия в злых обновля́я. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Зако́н, его́же дре́вле рече́ и проро́к свяще́нное сосло́вие, прии́де – Христо́с,/ нас обновля́я Боже́ственным Креще́нием,/ обветша́вшия мно́гими прегреше́ньми. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Стра́нна, – рече́, – и ужа́сна, – Иоа́нн, – зрю днесь:/ ны́не бо Исто́чник безсме́ртия прии́де,/ от ма́лыя ка́пли Боже́ственное проси́ти Креще́ние. Песнь 6 Ирмос: Бе́здна согреше́ний обы́де мя после́дняя,/ но, я́ко проро́ка Ио́ну, Го́споди,/ Го́споди, возведи́ из истле́ния живо́т мой. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́. Одожди́ согреше́ний на́ших, Человеколю́бче, разреше́ние,/ И́же Иорда́нскими струя́ми погрузи́вый прегреше́ния земноро́дных, за ми́лость вели́кую. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Пучи́на сый, Христе́, пра́вды,/ предгряде́ши ны́не на Иорда́нскую реку́ потопи́ти зми́я/ и Ада́мово преступле́ние изсуши́ти. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Струю́ Тя нетле́ния, Христе́, су́ща вои́стинну,/ струи́ ка́ко вместя́т ре́чныя? – вопия́ше Предте́ча,/ сла́вя Твое́ мно́гое благоутро́бие. Кондак, глас 4 Во струя́х днесь Иорда́нских быв, Госпо́дь/ Иоа́нну вопие́т:/ не убо́йся крести́ти Мя,/ спасти́ бо приидо́х/ Ада́ма первозда́ннаго. Икос Не истязу́ю тя, Крести́телю, преде́лы преходи́ти,/ не глаго́лю тебе́;/ рцы Ми, я́же глаго́леши беззако́нным и учи́ши гре́шники./ То́чию крести́ Мя молча́ и ча́я, я́же от Креще́ния:/ прии́меши бо сего́ ра́ди досто́инство, е́же не бысть А́нгелом,/ и́бо всех проро́ков бо́льша тя сотворю́./ От о́ных у́бо ни еди́н я́ве Мя ви́де,/но во о́бразех, и се́нех,и гада́ниих,/ ты же пред тобо́ю стояща́ ви́дел еси́,/ спасти́ бо приидо́х Ада́ма первозда́ннаго. Песнь 7 Ирмос: О́бразу злато́му, на по́ле Деире служи́му,/ три́е Твои́ о́троцы небрего́ша безбо́жнаго веле́ния,/ посреде́ же огня́ вве́ржени, ороша́еми, поя́ху:/ благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́. Во оде́жду свяще́нную одева́я мя, Христе́, обнажи́вшагося сове́том льсти́ваго,/ наг проити́ сквозе́ во́ды прише́л еси́ бла́гости бога́тством./ Воспева́ю Твое́ милосе́рдие и покланя́юся чу́дному Твоему́ смотре́нию. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Что́ сие́, Христе́, мно́гое Твое́, е́же к нам, смотре́ние?/ Что́ нищета́? Что́ неизрече́нное и па́че ума сни́тие? -/ рече́, егда́ Тя ви́де Иоа́нн обнаже́на и крести́тися от него́ повелева́юща. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Возже́гл еси́, Христе́, я́коже свети́льник, честну́ю плоть Твою́ среди́ Иорда́на,/ и взыска́л еси́ погребе́нный страстьми́ и грехо́м о́браз,/ и, обре́т, удобри́л еси́ Креще́нием Твои́м, Бла́же./ Те́мже пое́м Тя. Песнь 8 Ирмос: В пещь о́гненную ко отроко́м евре́йским снизше́дшаго/ и пла́мень в ро́су прело́жшаго Бо́га/ по́йте, дела́, я́ко Го́спода,/ и превозноси́те во вся ве́ки. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́. Глас вопию́щаго в пусты́ни я́вственно, предста́в Иоа́нн,/ обраща́я сердца́ пока́явшихся те́пле/ сла́вити я́вльшагося во Иорда́не Спа́са и Влады́ку. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́. Пото́к еси́ пи́щный, И́же моря́ и исто́чники соде́лавый,/ и ка́ко на во́ды восхо́диши?/ Что́ отмы́ти ища́й, И́же всех омове́ние и очище́ние,/ песносло́вящих Тя, Христе́, во ве́ки? Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Изсуши́ти струи́ ища́й зло́бы вра́жия, и моря́ страсте́й уста́вити,/ и ве́рным очище́ние источи́ти и оставле́ние,/ Влады́ко, гряде́ши крести́тися во струя́х Иорда́нских. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Часо́в и лет Тво́рче, под ле́ты быв за благоутро́бие,/ безле́тно возсия́в из Пребезнача́льнаго Отца́,/ прише́л еси́ ле́тняя прегреше́ния всех отмы́ти во струя́х Иорда́нских. Песнь 9 Ирмос: От Бо́га Бо́га Сло́ва,/ неизрече́нною му́дростию прише́дшаго обнови́ти Ада́ма,/ я́дию в тле́ние па́дшаго лю́те,/ от Святы́я Де́вы неизрече́нно воплоти́вшагося нас ра́ди,/ ве́рнии, единому́дренно пе́сньми велича́ем. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́. Ви́дев Тя Иоа́нн к себе́ Благоде́теля гряду́ща/ и прося́ща от него́ смире́нием Креще́ния, уди́влься, ужасеся,/ ника́коже руко́ю пракосну́тися сме́я Прикаса́ющагося всем гора́м, и воздымя́тся. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́. Я́ко ла́стовица пречестна́я, провозвеща́ющая ве́сну мы́сленную,/ предста́ Крести́тель в зиме́ су́щим безме́рных прегреше́ний/ и бурю терпя́щим при́сно сопроти́вных духо́в, лука́вых страсте́й. Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́. Тя, озаре́ние сла́вы Отчия, просия́вшее во тьме седя́щим лю́тых,/ Незаходи́мое Со́лнце, Го́споди, и гряду́ща вся просвети́ти свяще́нным Твои́м Креще́нием,/ я́ко Бо́га и Спа́са пе́сньми велича́ем. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Сме́ртная секи́ра, при ко́рени лежа́щи,/ я́ко дре́ву прети́т изсече́нием, непло́дие твое́ ви́дящи./ Не у́бо безпло́дна пребу́ди, душе́ моя́, но возопи́й Бо́гу те́плым покая́нием:/ согреши́х Ти, спаси́ мя. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Глас вопию́щаго слы́шан бысть в пусты́х сердца́х:/ возвесели́теся, предста́ Христо́с, оставле́ние всем да́руя./ Освяти́теся вся:/ мо́ре, исто́чницы и ре́ки, и удо́лия,/ и лу́жная места́, и вся подсо́лнечная. Светилен Глас вопию́щаго возгласи́:/ и го́ры, взыгра́йте, лику́й, ро́де челове́ческий,/ и́бо Пребезнача́льное Сло́во плоть прие́м, я́ко Челове́к,/ прии́де креща́яся от рук, я́же созда́,/ во Иорда́не погружа́яй ми́ра грех. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ка́ко струи́ Тя ре́чныя приимут, Человеколю́бче,/ ре́ки и моря́ сотво́ршаго от не су́щих?/ Ка́ко на верх пречи́стый Твой дерзне́т Предте́ча ру́ку положи́ти, Влады́ко?/ Пое́м, трепе́щуще, Сло́ве, Твоея́ нище́ты высоту́.

Канон преподобному Феодосию, игумену Киево-Печерскому (2-й)

Минея, 3 Мая, Ин канон преподобного Глас 6 Песнь 1 Ирмос: Я́ко по су́ху пешеше́ствовав Изра́иль/ по бе́здне стопа́ми,/ гони́теля фарао́на/ ви́дя потопля́ема,/ Бо́гу побе́дную песнь/ пои́м вопия́ше. Припев: Преподо́бне о́тче Феодо́сие, моли́ Бо́га о на́с. Пресве́тлыми Бо́жиими луча́ми просвеще́н, о́тче Феодо́сие,/ просвети́ ум мой твои́ми моли́твами/ воспе́ти све́тло твою́ Боже́ственную па́мять. Припев: Преподо́бне о́тче Феодо́сие, моли́ Бо́га о на́с. Еди́ному принесе́ся Бо́гу от ю́ности,/ от Него́же прия́т бога́тую благода́ть чуде́с,/ те́мже был еси́ сокро́вище ста́ду своему́ нетле́нно. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Но́вый нам яви́ся Авраа́м, же́ртву принося́ Бо́гу,/ А́гнца, взе́млющаго грехи́ всего́ ми́ра вои́стинну,/ хле́бы сотворя́я свои́ми рука́ми чи́стыми. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: И́же пре́жде денни́цы Сый,/ Сло́во Бо́жие Челове́к нам яви́ся,/ вопло́щся нас ра́ди от Пречи́стыя Де́вы,/ и, от Тоя́ изше́д, невреди́му сохрани́. Песнь 3 Ирмос: Несть свят,/ я́коже Ты, Го́споди Бо́же мой,/ вознесы́й рог ве́рных Твои́х, Бла́же,/ и утверди́вый нас на ка́мени/ испове́дания Твоего́. Припев: Преподо́бне о́тче Феодо́сие, моли́ Бо́га о на́с. Ева́нгельскаго послу́ша гла́са Феодо́сий, в це́рковь прири́ща,/ возжеле́в взя́ти крест Госпо́день на ра́мо свое́,/ ми́ра всего́ оста́вль пристра́стия, Тому́ после́дова. Припев: Преподо́бне о́тче Феодо́сие, моли́ Бо́га о на́с. Испыта́вши тебе́, ро́ждшая тя ма́ти повелева́ет ри́зу твою́ совлещи́/ и ви́де ужа́сное виде́ние:/ чре́сла твоя́, источа́ющая кровь желе́зным препоя́санием. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Зело́ гроб Госпо́день вожделе́в ви́дети, Феодо́сие блаже́нне,/ но, удержа́н быв смотре́нием Влады́чним,/ Анто́нию был еси́ собесе́дник преподо́бному. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Па́че ума́ Ты зачала́ еси́, Препе́тая Де́ва,/ еди́на бо от ве́ка всех Творца́, и Бо́га, и Соде́теля,/ Бо́жие Сло́во ро́ждшая. Седален, глас 4 Па́че ума́ челове́ча яви́лся еси́, преподо́бне, на земли́,/ Бо́жий сад свяще́нный, посреде́ до́му Госпо́дня стоя́,/ подае́ши плод боле́зней твои́х ученико́м твои́м:/ от уст бо твои́х благода́ть Ду́ха возрасти́л еси́,/ о́браз быв подвиго́в и уста́в лю́бящих Го́спода./ Его́же ны́не моли́ти не преста́й спасти́ся пою́щим тя. Песнь 4 Ирмос: Христо́с моя́ си́ла,/ Бог и Госпо́дь, Честна́я Це́рковь/ боголе́пно пое́т, взыва́ющи,/ от смы́сла чи́ста о Го́споде пра́зднующи. Припев: Преподо́бне о́тче Феодо́сие, моли́ Бо́га о на́с. Уве́давши ма́ти твоя́, му́дре, живу́ща тя со Анто́нием блаже́нным в пеще́ре,/ ю́же, прише́дшу и пла́чущуся, уте́шив,/ мирски́я зло́бы увеща́л еси́ ю убежа́ти. Припев: Преподо́бне о́тче Феодо́сие, моли́ Бо́га о на́с. Ты иере́й Бо́жий беззло́бный был еси́,/ я́ко вои́стинну, о́тче, безкро́вныя же́ртвы принося́, свяще́нне,/ и воспева́я се́рдцем чи́стым ко Го́споду, пра́зднуя при́сно. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Грехо́в нам избавле́ние испроси́, Бо́жий слуго́ и предста́телю,/ ста́до твое́, вопие́м ти,/ и от собла́зн вра́жиих пою́щия тя сохрани́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Твою́ пречи́стую утро́бу освяти́ от Отца́ просия́вшее Бо́жие Сло́во/ и мно́гия ра́ди бла́гости изба́ви челове́ческий род от дре́вния кля́твы. Песнь 5 Ирмос: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же,/ у́тренюющих Ти ду́ши любо́вию озари́, молю́ся,/ Тя ве́дети, Сло́ве Бо́жий,/ и́стиннаго Бо́га,/ от мра́ка грехо́внаго взыва́юща. Припев: Преподо́бне о́тче Феодо́сие, моли́ Бо́га о на́с. Чи́стый сосу́д, цве́ты доброде́тельными украша́емь, о́тче Феодо́сие,/ из него́же источа́еши исто́чник ста́ду поуче́ния, па́че ме́да и со́та сладча́йша. Припев: Преподо́бне о́тче Феодо́сие, моли́ Бо́га о на́с. Естество́ плотско́е умертви́л еси́ доброде́тельными по́двиги, о́тче му́дре Феодо́сие,/ те́мже тя па́стыря Христо́с показа́,/ иде́же па́жить пре́жде избра́ Чи́стей Де́ве. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. И́же мона́хом был еси́ наста́вник/ и па́стырь овца́м, пасо́мым на па́жити Бо́жия Ма́тере,/ сего́ ра́ди Бог сугу́бу ра́дость подае́т ти, Феодо́сие,/ моли́твами Чи́стыя Богома́тере. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Обре́т Тя свяще́нный дом, Живы́й на Небесе́х во́лею в Твою́ утро́бу всели́ся./ Тем благода́рными гла́сы пое́м пречи́стое Твое́ рождество́ при́сно,/ в дому́ Твое́м стоя́ще. Песнь 6 Ирмос: Жите́йское мо́ре,/ воздвиза́емое зря напа́стей бу́рею,/ к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти:/ возведи́ от тли живо́т мой,/ Многоми́лостиве. Припев: Преподо́бне о́тче Феодо́сие, моли́ Бо́га о на́с. И́стинную воздви́г це́рковь Бо́жия Ма́тере,/ в не́йже мно́жества мона́шествующих собра́л еси́ лик,/ любо́вию пою́щих честну́ю твою́ па́мять. Припев: Преподо́бне о́тче Феодо́сие, моли́ Бо́га о на́с. Прибега́ющим к кро́ву твоему́ с ве́рою,/ исто́чник исцеле́ний источа́еши всем,/ и святы́ню излива́еши, преподо́бне, и просвеща́еши сердца́,/ бесо́вския ле́сти прогоня́я. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ко Христу́ Бо́гу воздви́гни твои́ ру́це, преподо́бне,/ и твое́ ста́до соблюди́, о́тче, е́же собра́л еси́ Ду́хом све́тло,/ моли́твами твои́ми пою́щих твою́ па́мять. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ра́дуйся, Препе́тая, препе́таго Бо́га всех поро́ждшая,/ пою́щия Тя прича́стники яви́ све́ту, Чи́стая,/ и огня́ ве́чнаго изба́ви. Кондак, глас 3 Звезду́ Росси́йскую днесь почти́м,/ от восто́ка возсия́вшую и на за́пад прише́дшую,/ всю бо страну́ сию́ чудесы́ и добро́тою обогати́вшу и вся ны/ соде́янием и благода́тию мона́шескаго уста́ва,/ блаже́ннаго Феодо́сия. Икос Кто́ изрещи́ возмо́жет по́двиги твоя́, о́тче?/ Или́ кто́ изочте́т мно́жества трудо́в твои́х и чуде́с ди́вных?/ Еще́ бо в пло́ти сый, Безпло́тнаго ви́дел еси́,/ в пло́тяне о́бразе бесе́дующа к тебе́/ и дар принося́ща тебе́, Бо́гом по́сланное зла́то./ Па́че челове́ка ты яви́лся еси́ смире́нием и кро́тким нра́вом/ и духо́вныя му́дрости испо́лнен./ Тем, Ду́ха в себе́ прие́м, во све́те ви́ден был еси́, я́ко со́лнце, сия́я./ И мене́, тебе́ пою́ща, просвети́ сия́нием твои́м, преподо́бне,/ мона́шескаго уста́ва, Боже́ственный Феодо́сие. Песнь 7 Ирмос: Росода́тельну у́бо пещь/ соде́ла А́нгел/ преподо́бным отроко́м,/ халде́и же опаля́ющее веле́ние Бо́жие/ мучи́теля увеща́ вопи́ти:/ благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших. Припев: Преподо́бне о́тче Феодо́сие, моли́ Бо́га о на́с. Я́же ду́хом осени́вшая тя Бо́жия благода́ть возрасте́ в тебе́,/ просвеща́ющи, о́тче, твое́ се́рдце, е́юже учи́л еси́ воспева́ти:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших. Припев: Преподо́бне о́тче Феодо́сие, моли́ Бо́га о на́с. Извеще́ния глаго́л твои́х изыдо́ша во вся страны́ смотре́ния та́ин при́сно пою́щим:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Многоразли́чна благода́ть Ду́ха на тебе́, о́тче, почи́/ и пресла́вная чудеса́ показа́ пою́щим:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Под кров Твой, Влады́чице, прибега́юще, избавля́емся от лют,/ наде́жду бо иму́ще, ве́рнии вси, мо́лим:/ Твоя́ рабы́ не пре́зри, Богоро́дице Де́во. Песнь 8 Ирмос: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́/ и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́:/ вся бо твори́ши, Христе́, то́кмо е́же хоте́ти./ Тя превозно́сим во вся ве́ки. Припев: Преподо́бне о́тче Феодо́сие, моли́ Бо́га о на́с. Христа́ воспева́ет лик твои́х учени́к,/ с наста́вником о́крест стоя́ ра́ки твоея́,/ прие́мший твоя́ труды́, досто́йныя Бо́гу,/ Его́же превозно́сим во ве́ки. Припев: Преподо́бне о́тче Феодо́сие, моли́ Бо́га о на́с. Ра́дуяся, после́довал еси́ распя́тому Христу́ Бо́гу,/ мно́гими труды́ и боле́зньми те́ло умертви́в,/ ве́ру и́стинную и любо́вь стяжа́л еси́,/ ми́ра отве́ргся и Христа́ еди́наго возлюби́в. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Источа́ет здра́вие Боже́ственною си́лою ра́ка моще́й твои́х, о́тче Феодо́сие,/ и стра́сти душе́вныя и плотски́я исцеля́ет,/ тем воспева́ем досто́йно па́мять твою́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Гаврии́лов Ти глас ны́не восклица́ем: ра́дуйся, Преблагослове́нная Влады́чице Богоблагода́тная,/ Ея́же ра́ди кля́твы дре́вния избы́хом,/ Ты бо Хода́таица всех спасе́ния. Песнь 9 Ирмос: Бо́га челове́ком невозмо́жно ви́дети,/ на Него́же не сме́ют чи́ни А́нгельстии взира́ти;/ Тобо́ю же, Всечи́стая, яви́ся челове́ком/ Сло́во воплоще́нно,/ Его́же велича́юще,/ с Небе́сными во́и/ Тя ублажа́ем. Припев: Преподо́бне о́тче Феодо́сие, моли́ Бо́га о на́с. О́тче, ве́рою ча́да, я́же совокупи́л еси́,/ доброде́тельми сия́ просвети́ти сподо́би, па́стырем досто́ин па́стырь;/ оставле́ние же грехо́в и жития́ исправле́ние,/ преподо́бне, дарова́ти нам моли́ся. Припев: Преподо́бне о́тче Феодо́сие, моли́ Бо́га о на́с. Ра́вно пожи́в со святы́ми отцы́, Пречи́стыя Де́вы слуга́ был еси́, блаже́нне,/ и па́стырь мона́хов изря́ден, я́ко вои́стинну столп правове́рия,/ ве́рных наде́жда и упова́ние пою́щих в дому́ Бо́жия Ма́тере. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Освяща́емь си́лою Вседержи́телевою, ко́зни вра́жия победи́л еси́/ и сих полки́ прогна́л еси́, боля́щим здра́вие по́дал еси́,/ тем, веселя́щеся, при́сно чтим твою́ па́мять. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Возсия́вшаго от Отца́ без ма́тере,/ неизрече́нно заче́нши, родила́ еси́, Богома́ти препе́тая, Де́во Чи́стая./ Моли́, Пресвята́я, за рабы́ Твоя́ Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего. Светилен Свет Единосу́щныя Тро́ицы восприи́м в се́рдце твое́м, Феодо́сие,/ отце́м о́тче, благочести́выя просвети́л еси́,/ в пеще́ре укре́плься с вели́ким Анто́нием, А́нгелом единокро́вне./ С ни́миже помина́й тебе́ ве́рою воспева́ющих.

Канон святому великомученику Феодору Тирону (5‑й)

Минея, 17 Февраля, Кано́н (его́же краегране́сие: Призыва́ющия тя спаса́й, всеблаже́нне) Глас 8 Песнь 1 Ирмос: Во́ду прошед, я́ко су́шу,/ и еги́петскаго зла избежа́в,/ израильтя́нин вопия́ше:/ Изба́вителю и Бо́гу на́шему пои́м. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Боже́ственным по́двигом, му́чениче Христо́в, подви́гся и тече́ние сконча́в,/ ве́ру соблю́л еси́ Боже́ственную,/ пра́вды обре́л еси́ вене́ц. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Преесте́ственну сла́ву от Христа́ прии́м, страстоте́рпче,/ зе́млю всю обхо́диши, избавля́я вся,/ ве́рою с благогове́нием к тебе́ притека́ющия. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Небе́сный, сла́вне, ликовник, со безплотными сый,/ на земли́ призыва́ющих тя от бед и напа́стей избавля́й. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Прему́дрость и Сло́во О́тчее несказа́нно ро́ждшая,/ души́ мое́й лю́тую исцели́ я́зву и се́рдца боле́знь укроти́. Песнь 3 Ирмос: Ты еси́ утвержде́ние притека́ющих к Тебе́, Го́споди,/ Ты еси́ свет омраче́нных,/ и пое́т Тя дух мой. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Огнь муче́ний тя не устраши́,/ темже огнь напа́стей к тебе́ прибега́ющим/ утиша́еши, Фео́доре. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Изба́ви моли́твами твои́ми одержа́щия мя печа́ли, му́чениче Христо́в,/ все углажда́я жите́йское стропо́тство. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Все се́рдце мое́ и помышле́ние простира́ю к тебе́ и ду́шу,/ твоея́, страстоте́рпче, по́мощи тре́буя. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Уста́ви непостоя́нное помышле́ний мои́х смуще́ние, Ма́ти Божия,/ е́же к Сы́ну Твоему́ направля́ющи движе́ние. Седален, глас 4 Му́ченическими добро́тами укра́шен,/ Царю́ Небе́сному, му́чениче, ра́дуяся, венцено́сец предстои́ши, Фео́доре:/ на крест бо воздви́жен был еси́ Его́ ра́ди/ и гвозде́й пригвожде́ние,/ и воло́вых жил, и ногте́й, и о́чных зени́ц изверте́ние/ претерпе́л еси́ тве́рдо./ Темже тя ве́рою почита́ем, превели́кий. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: И́же на престо́ле Херуви́мстем седяй,/ и в недрех О́тчих водворя́яся,/ я́ко на престо́ле святем седи́т Свое́м, Влады́чице, в не́дрех Твои́х;/ вопло́щься бо, Бог вои́стинну,/ воцари́ся над все́ми языки́,/ и разу́мно ны́не пои́м Ему́./ Его́же умоли́ спасти́ся рабо́м Твои́м. Песнь 4 Ирмос: Услышах, Го́споди,/ смотре́ния Твоего́ та́инство,/ ра́зумех дела́ Твоя́/ и просла́вих Твое́ Божество́. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Прави́теля тя предлага́ю, Бо́жий угодниче,/ ты мя упра́ви ветри́лом Ду́ха и Боже́ственными ве́тры, пресла́вне. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. От вся́каго, мо́лимся, изба́ви преще́ния, всеблаже́нне Фео́доре,/ тя ве́рою блажа́щия и Бо́жественную па́мять твою́ почита́ющия. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ни живо́т, ни смерть, ни настоя́щая, ни гряду́щая,/ ни огнь, ни ра́ны, от Христа́, Богому́дре, отлучи́ша тебе́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Под ле́том бы́вша, от Отца́ безле́тно возсия́вшаго,/ Богома́ти нам родила́ еси́,/ Его́же моли́ спасти́ пою́щия Тя. Песнь 5 Ирмос: У́тренююще, вопие́м Ти:/ Го́споди, спаси́ ны,/ Ты бо еси́ Бог наш,/ ра́зве Тебе́, ино́го не вемы. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Му́чеников быв удобре́ние, му́чениче Христо́в,/ ве́рных по́мощь буди́ и стена́ неруши́ма. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Едине́ния насла́ждься лу́чшаго, я́же па́че ума́ благи́х,/ Фео́доре, тя чту́щия спаси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Побежда́емь любо́вию Зижди́теля,/ жите́йская оттря́сл еси́ пристра́стия/ и Бо́гу благоугоди́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Его́же родила́ еси́, Де́во Всенепоро́чная, Бо́га Сло́ва,/ приле́жно моли́ о нас, пою́щих Тя. Песнь 6 Ирмос: Очи́сти мя, Спа́се,/ многа бо беззако́ния моя́,/ и из глуби́ны зол возведи́, молю́ся:/ к Тебе́ бо возопи́х, и услы́ши мя,/ Бо́же спасе́ния моего́. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Побо́рник сый благоче́стия тепле́йший и пре́лести обличи́тель и́дольския быв,/ де́монов мечта́ния и страсте́й о́бразы души́ мое́й потреби́. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Утвержде́ние ми буди́ и стена́, му́чениче, непобеди́ма,/ не́мощь и гни́лость ума́ моего́ утвержда́я, Феодоре, твои́ми предста́тельствы/ и сохраня́я невре́дно. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Во́инства тлетво́рнаго и тле́ннаго отре́клся еси́,/ во́инство же жи́зни, всеблаже́нне Фео́доре, до конца́ возлюби́л еси́,/ в немже победоно́сец пока́зался еси́, досточу́дне. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Возсия́ от Сио́на Вы́шняго благоле́пие/ прия́тием пло́ти по соедине́нию неизглаго́ланному,/ из Тебе́, Неискусобра́чная, оде́явся, и мир просвети́. Кондак, глас 8 Ве́ру Христо́ву, я́ко щит, внутрь прии́м в се́рдце твое́м,/ проти́вныя си́лы попра́л еси́, мно́гострадальче,/ и венце́м Небе́сным венча́лся еси́ ве́чно, Фео́доре,/ я́ко непобеди́мый. Икос На престо́ле све́та носи́маго, благода́рственно ве́рою воспева́ем тя,/ я́ко дарова́ние Божественно́е дарова́л еси́ – до́бляго во страда́нии Фе́одора, в житии́ треблаже́ннаго,/ я́ко побо́рника сущаго и́стины,/ благочести́вым по́мыслом тя жела́юща, Христе́,/ крепка́ победи́теля на льсти́ваго,/ я́ко непобеди́мый. Песнь 7 Ирмос: От Иуде́и доше́дше, о́троцы/ в Вавило́не иногда́,/ ве́рою Тро́ическою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще:/ отце́в Бо́же, благослове́н еси́. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Тя, живота́ моего́ предста́теля,/ и засту́пника и́мам спасе́ния моего́,/ и храни́теля, Богому́дре,/ утвержде́ние даю́ща ве́рою зову́щим:/ оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Я́ко красно́ заколе́ние сам себе́ Го́сподеви и свяще́ннейшее приве́л еси́, всеблаже́нне,/ и огне́м муче́ний всесоже́глся еси́, сла́вне, вопия́:/ оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Живо́тнаго вдохнове́ния насыща́яся, блаже́нне,/ Боже́ственнаго Ду́ха,/ ду́хи отгоня́еши, неду́ги исцеля́еши и зове́ши, ра́дуяся:/ оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Из утро́бы Твое́й про́йде, вопло́щься, вся́ческих, Де́во, Госпо́дь./ Тем Тя, Богоро́дицу, му́дрствующе правосла́вно, Сы́ну Твоему́ взыва́ем:/ оте́ц на́ших Бо́же, благословен еси́. Песнь 8 Ирмос: Седмери́цею пещь/ халде́йский мучи́тель/ Богочести́вым неи́стовно разжже́,/ си́лою же лу́чшею спасе́ны, сия́ ви́дев,/ Творцу́ и Избави́телю вопия́ше:/ о́троцы, благослови́те,/ свяще́нницы, воспо́йте,/ лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Вся́ческими, прехва́льне, треволне́нии окружа́еми и напа́стьми жите́йскими содержи́ми,/ предста́теля скоре́йша, и помо́щника, и спобо́рника,/ вси ве́рнии, тя моли́твенника Влады́це приво́дим, вопию́ще:/ не престай моли́ти о воспева́ющих всечестну́ю твою́ па́мять. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Грехо́вными вери́гами свя́зан, пребога́те,/ и прегреше́ний мои́х плени́цами око́ван,/ прибега́ю к покро́ву твоему́, венцено́сче, разреше́ния прося,/ но я́ко чу́дно ко Влады́це всех, Богому́дре, дерзнове́ние име́я,/ моли́ спасти́ся Христа́ пою́щим во ве́ки вся. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Му́ченическими светлостьми́ просвеще́н, всехва́льне, А́нгельским счи́слился еси́ чи́ном,/ с ни́миже ра́дуяся и слику́я, му́чениче, при́сно,/ чудотво́рными исцеле́нии уясня́еши любо́вию тя чту́щия и ве́рно пою́щия:/ лю́дие, превозноси́те Христа́ во ве́ки вся. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Пло́тию приобщи́ся к челове́ком, я́ко Благоутро́бен,/ Соде́тель и Творе́ц тва́ри, из Тебе́, Неискусобра́чная Богороди́тельнице, сию́ прие́м:/ темже Богоро́дицу, вернии, Тя и́стинно сла́вим, вопию́ще и ве́рно пою́ще:/ людие, превозноси́те Христа́ во ве́ки вся. Песнь 9 Ирмос: Тя, Неискусобра́чную Ма́терь Бо́га Вы́шняго,/ Тя, па́че ума́ ро́ждшую сло́вом вои́стинну Бо́га,/ вы́шшую пречи́стых Сил,/ немо́лчными славословле́нии велича́ем. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Бо́дра тя храни́теля, великому́чениче, стяжа́вше, враго́в злоу́мие удобь отгоня́ща/ и Церква́м подаю́ща мир, страстоте́рпче, непреста́нно ублажа́ем. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Кре́пость тебе́ на де́моны дарова́ Влады́ка,/ стра́сти же души́ и телесе́ исцеля́ти, блаже́нне,/ всеблагочести́вейшим дерзнове́нием, моля́ся Спа́су,/ те́мже тя вси ублажа́ем. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Зарю́ Трисо́лнечную и еди́нственную созерца́ли, Еди́но в Тре́х Божество́,/ и нача́ло преначальное, и исто́чник бла́гости, страстоте́рпче, тя пою́щия сохраня́й. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Изми́ мя, Всенепоро́чная, мы́сленна́го плене́ния,/ избавле́ние воздаю́щи, Влады́чице, Сы́на Твоего́ распя́тие,/ е́же за всех бы́вшее, избавле́ние, и мир, и спасе́ние пою́щим Тя. Светилен Искуси́вся, я́коже зла́то, огне́м и му́ками,/ досто́ин яви́лся еси́ дар Бо́га Вы́шняго,/ Фео́доре страстоте́рпче, о нас ны́не моли́ся. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Держа́вным Твои́м покро́вом от враго́в наве́та нас, Чи́стая, Твоя́ рабы́, сохрани́ вся невреди́мы,/ Тя бо стяжа́хом, Еди́ну прибе́жище в ну́ждах.

Канон святителю Савве I Сербскому

Минея, 12 Января, Канон Глас 2 Песнь 1 Ирмос: Гряди́те, лю́дие, пои́м пе́снь Христу́ Бо́гу, разде́льшему мо́ре и наста́вльшему лю́ди, я́же изведе́ из рабо́ты еги́петския, я́ко просла́вися. Припев: Святи́телю, о́тче Са́вво, моли́ Бо́га о на́с. Све́т от Све́та, Христе́ Бо́же, от Отца́ пре́жде ве́к рожде́йся и в нача́ле Сы́й со Отце́м и Ду́хом, мра́к души́ моея́ отгна́в, озари́ у́м мо́й, молю́ся, я́ко да возмогу́ пе́ти Твоего́ уго́дника, Са́вву свяще́ннаго. Припев: Святи́телю, о́тче Са́вво, моли́ Бо́га о на́с. А́ще и челове́к еси́, о́тче, естество́м, но а́нгельски на земли́ пожи́л еси́, десна́го из ю́ности пути́ е́мься, целому́дрия рачи́тель бы́в, Ду́ха Свята́го честно́е оби́телище, Са́вво всесвяще́нне, яви́лся еси́ Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Возлюби́в му́дрости нача́ло — стра́х Бо́жий и за́поведем Его́ при́сно поуча́яся, дре́во насади́лся еси́ при исхо́дищих во́д духо́вных, от ни́хже, о́тче, напая́емь, пло́д Христу́, Са́вво, прине́слся еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Услы́ша Е́ва прама́ти, Чи́стая: в печа́лех роди́ши ча́да. Ты́ же, Де́во, услы́шала еси́: Госпо́дь с Тобо́ю, ра́дуйся! И ра́дованным гла́сом, Богоневе́сто, печа́ль прама́тере потреби́ла еси́. Песнь 3 Ирмос: На ка́мени мя́ ве́ры утверди́в, разшири́л еси́ уста́ моя́ на враги́ моя́, возвесели́бося ду́х мо́й, внегда́ пе́ти: не́сть свя́т, я́коже Бо́г на́ш, и не́сть пра́веден, па́че Тебе́, Го́споди. Припев: Святи́телю, о́тче Са́вво, моли́ Бо́га о на́с. Презре́в ни́жняя, я́ко попира́емая, и любо́вь роди́телей преоби́дев, пустыннолю́бно Христа́ взыска́л еси́, Его́же мече́м любве́ уязви́в ду́шу твою́, Того́ любя́ и Того́ ища́ ненасыща́емыя красоты́. Припев: Святи́телю, о́тче Са́вво, моли́ Бо́га о на́с. О все́х су́щих на земли́ неради́в, звере́й лови́твою у роди́телей испроси́вся, пусты́ню, о́тче, пости́гл еси́, иде́же мно́гим поще́нием, ско́рым же бде́нием и моли́твами душегуби́тельныя зве́ри — стра́сти умертви́л еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Христа́, на́с ра́ди смири́вшагося во́лею до ра́бия о́браза, возлюби́в смире́ние, и́мже высо́к бы́в, го́рдаго смири́л еси́ и во пло́ти мно́гим воздержа́нием Тро́ицы до́м благооби́телен, Са́вво свяще́нне, удосто́ился еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Во ине́х жена́х ма́ти, до́ндеже де́ва, не позна́ся, ни ма́ти по рождестве́ де́вствовати сподо́бися, на Тебе́ же, Де́во Богома́ти, обоя́ сбы́шася. Те́м весе́лием ду́ха воспева́ю: не́сть непоро́чны, па́че Тебе́, Влады́чице. Седален, глас 8 Па́влово насажде́ние, и Аполло́сово прие́мый напое́ние, и ва́шея ве́ры насажде́ние, и уче́нием напое́ние, вся́ возраща́яй Бо́г прия́л е́сть. Люде́й ва́ших благоче́стия ве́рою, моли́твами ва́шими возрасти́в, умно́жи, от Того́ я́ко ве́рнии раби́ и де́латели разу́мнии трудо́в возме́здия досто́йно прия́ли есте́, Симео́не преподо́бне, Са́вво свяще́нне, богоно́снии отцы́, па́стырие и учи́телие, Первопа́стыря и Учи́теля Христа́ моли́те ста́до ва́ше в ми́ре сохрани́ти и спасти́ ду́ши на́ша. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: О Тебе́ ра́дуется, Благода́тная, вся́кая тва́рь, а́нгельский собо́р и челове́ческий ро́д, освяще́нный хра́ме и раю́ слове́сный, де́вственная похвало́, из Нея́же Бо́г воплоти́ся, и Младе́нец бы́сть, пре́жде ве́к Сы́й Бо́г на́ш: ложесна́ бо Твоя́ престо́л сотвори́ и чре́во Твое́ простра́ннее небе́с соде́ла. О Тебе́ ра́дуется, Благода́тная, вся́кая тва́рь, сла́ва Тебе́. Песнь 4 Ирмос: Пою́ Тя, слу́хом бо, Го́споди, услы́шах и ужасо́хся: до мене́ бо и́деши, мене́ ища́, заблу́ждшаго. Те́м мно́гое Твое́ снизхожде́ние, е́же на мя́, прославля́ю, Многоми́лостиве. Припев: Святи́телю, о́тче Са́вво, моли́ Бо́га о на́с. А́нгельскому житию́ ревнова́в, влады́чествующа отца́ оста́вив, горы́ Афо́на дости́гл еси́. Отону́дуже поще́нием и моли́твами к мы́сленному Восто́ку, Христу́, восте́кл еси́ и от Того́ со́лнце за́падным возсия́л еси́. Припев: Святи́телю, о́тче Са́вво, моли́ Бо́га о на́с. Любому́дрием мо́ре жите́йское испыта́в и позна́в су́етства глубину́, бога́тство и сие́, я́ко гни́ло, отве́ргл еси́, словеса́ же Христо́ва избра́в, в сосу́де се́рдца твоего́ скры́л еси́ и о́ная, я́ко честна́я, изво́лил еси́ храни́ти. Припев: Святи́телю, о́тче Са́вво, моли́ Бо́га о на́с. И́же в гора́х тесноживу́щия босы́ми нога́ми обходя́, преподо́бне, и си́х те́плыми хле́бы насыща́я, те́плыя и́х приима́л еси́ моли́твы и от все́х ко Христу́ поуче́ньми восхожде́ния в се́рдцы твое́м полага́л еси́ Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ты́ ро́ждшаго тя́ пло́тию Ду́хом породи́л еси́, увеща́в его́ влады́чество, све́рстницу же и ча́да оста́вити, и́же, я́ко Авраа́м из оте́чества на зе́млю чу́жду, к тебе́, о́тче, в пусты́ню пресе́льник и спо́стник бы́сть. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: И́стинно Тя́ се́нь свиде́тельствова, многоразли́чно образу́юща, я́ве показу́ющи воплоще́ннаго из Тебе́ Еди́наго от Тро́ицы, Пречи́стая, неизме́нно, Богома́ти Влады́чице, и ми́р обно́вльша. Песнь 5 Ирмос: Просвеще́ние во тме́ лежа́щих, спасе́ние отча́янных, Христе́ Спа́се мо́й, к Тебе́ у́тренюю, Царю́ ми́ра, просвети́ мя сия́нием Твои́м, ино́го бо ра́зве Тебе́ Бо́га не зна́ю. Припев: Святи́телю, о́тче Са́вво, моли́ Бо́га о на́с. Ра́зума твоего́ ре́вность Предве́дый ви́дев, пе́рваго тя́ па́стыря на за́паде лю́дем Свои́м устро́и, и́мже мы́сленнаго Восто́ка, Того́ вопло́щшася Сло́ва Христа́, пропове́дал еси́, ра́вна же Отцу́ и Ду́ху Свято́му сопресто́льна. Припев: Святи́телю, о́тче Са́вво, моли́ Бо́га о на́с. Авситиди́йскаго И́ова нра́вом вои́стинну, о́тче, подо́бяся, до́м тво́й отве́рст име́л еси́ и, язы́ка две́рь па́че ме́да сла́достию а́лчущим спасе́ние отверза́я, ду́ши испо́лнил еси́ слове́с а́нгельския пи́щи. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Зако́ном Боже́ственным после́дуя, законополо́жник яви́лся еси́, архиере́й богоприя́тен, пра́вило изве́стнейшее, наста́вник заблу́ждших, свети́льник всесве́тел, оте́чество твое́ просвеща́я, Са́вво богому́дре. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Упра́ви у́м мо́й, Влады́чице, тружда́ющийся в пучи́не скорбе́й и потопля́емый наше́ствием тлетво́рных страсте́й, мене́ же спаси́, Богоро́дице, к Тебе́ прибега́ющаго, ины́я бо по́мощи, Чи́стая, ра́зве Тебе́, не зна́ю. Песнь 6 Ирмос: В бе́здне грехо́вней валя́яся, неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну: от тли́, Бо́же, мя́ возведи́. Припев: Святи́телю, о́тче Са́вво, моли́ Бо́га о на́с. Мра́ком е́реси покрыва́ема земля́ люде́й твои́х иногда́, ны́не Правосла́вия све́том светле́ется, ве́тхия пре́лести изме́ньшися, но́вый Изра́иль и лю́дие Бо́жии бы́вше, на и́стинный зако́н тобо́ю, богоно́се, наставля́еми. Припев: Святи́телю, о́тче Са́вво, моли́ Бо́га о на́с. Апо́стол я́ко, от Христа́ посла́ся и, сло́вом Ева́нгелия науча́я, су́щия в нощи́ неве́дения просвети́л еси́; исцеле́ния же творя́ и чудеса́ ве́лия и си́ми удивля́я, привле́кл еси́ к Нему́ ве́рою люде́й твои́х исполне́ния. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Бо́льших ища́, лу́чшая жела́я, Иерусали́ма у́бо, Еги́пта же и Сина́я доше́д и вся́, та́мо су́щия, в пусты́нях обходя́, оби́льною руко́ю на все́х призира́я, и́хже моли́твами оте́чество твое́, Са́вво, обогати́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Обветша́вшия ны́ го́рьким дре́ва пре́жде вкуше́нием и па́дшия поползнове́нием, Пречи́стая, обнови́ла еси́, Зижди́теля ро́ждши, Сло́во Ипоста́сное, Де́во Ма́ти Влады́чице. Кондак, глас 8 Я́ко первосвяти́теля вели́каго и апо́столов соо́бщника, Це́рковь прославля́ет тя́ люде́й твои́х, преподо́бне, но я́ко име́я дерзнове́ние ко Христу́ Бо́гу, моли́твами твои́ми от вся́ких на́с бе́д спаса́й, да зове́м ти́: ра́дуйся, о́тче Са́вво богому́дре. Икос Житие́м, я́ко а́нгел на земли́, о́тче, яви́лся еси́, челове́к бо сы́й естество́м, и безпло́тных чистоте́ уподо́бился еси́. Те́мже и похва́льная удивля́еши на́с зва́ти такова́я: ра́дуйся, отца́ благочести́ва прозябе́ние и ма́тере благогове́йны прижи́тие; ра́дуйся, моли́твами, богода́нне, и да́вшему тя́ измла́да после́довав; ра́дуйся, поще́ния све́тлый ра́сте, чистото́ю благоуха́нне; ра́дуйся, целому́дрия сто́лпе, и́мже вся́кая стра́сть попра́ся; ра́дуйся, смире́нием высо́кий, де́монов горды́ню низложи́вый; ра́дуйся, свети́льниче многосве́тлый, возведы́й ко Христу́ лю́ди твоя́; ра́дуйся, це́рквей воздви́жение и святи́телем освяще́ние; ра́дуйся, сиро́т пита́телю и ни́щим пода́телю благоутро́бный; ра́дуйся, апо́столов равноре́вностне ева́нгельским науче́нием; ра́дуйся, му́чеником сострада́льне стра́нствия хожде́нием; ра́дуйся, чудоде́лателю ди́вных о Бо́зе и ужа́сных чуде́с; ра́дуйся, похвало́ оте́честву твоему́, спаса́й пою́щих тя́. Ра́дуйся, о́тче Са́вво богому́дре. Песнь 7 Ирмос: Богопроти́вное веле́ние беззако́ннующаго мучи́теля высо́к пла́мень вознесло́ е́сть: Христо́с же простре́ Богочести́вым отроко́м ро́су духо́вную, Сы́й Благослове́н и Препросла́влен. Припев: Святи́телю, о́тче Са́вво, моли́ Бо́га о на́с. Жития́ твоего́ богоуго́дное зря́ исправле́ние, Прове́дец, я́ко все́х Бо́г, избра́в тебе́, сочта́ апо́стольскому ли́ку первосвяти́тель, богоно́се, и благода́тию просвети́ се́рдце твое́; ты́ же лю́ди твоя́ Тому́ просвети́л еси́ вопи́ти: благослове́н Бо́г и препросла́влен. Припев: Святи́телю, о́тче Са́вво, моли́ Бо́га о на́с. Ева́нгельских слове́с луча́ми лю́ди твоя́ разу́мно озари́в, от недосто́йнаго в досто́йное изве́л еси́ и изсо́хшая и́х сердца́ злове́рием о Бо́зе ве́рою плодови́та, Са́вво о́тче, возде́лал еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ми́лостив у́бо и кро́ток, преподо́бен и беззло́бив, ти́х же и уве́тлив яви́лся еси́, я́коже Па́вел, о Христе́ похваля́я, рече́: тако́в на́м подоба́ше Архиере́й. Его́же моли́, Са́вво архиере́ю, в ми́ре сохрани́ти ста́до твое́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Обновля́ются в Тебе́ зако́ны естества́: вы́ше естества́ бо, естество́м Непости́жнаго Бо́га, Де́во, Емману́ила пресла́вно, Чи́стая, родила́ еси́ в на́ше ве́рных возрожде́ние. Песнь 8 Ирмос: Свещено́сцы душе́ю, све́тлии, па́че сне́га пресия́юще, преподо́бнии о́троцы посреде́ пла́мене не опали́шася: вся́ бо вку́пе, ели́ка под тва́рию, к Бо́жии пе́сни себе́ созыва́юще, с ра́достию поя́ху: по́йте, дела́ Госпо́дня, Го́спода. Припев: Святи́телю, о́тче Са́вво, моли́ Бо́га о на́с. Во святы́х почива́ющаго Свята́го Ду́ха благода́тию, Са́вво святи́телю, лю́дем твои́м пропове́дал еси́ Сы́на собезнача́льна Отцу́ и сопресто́льна, Челове́ка бы́вша, челове́ком спасе́ние содева́юща, пою́щим: дела́ вся́, Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки. Припев: Святи́телю, о́тче Са́вво, моли́ Бо́га о на́с. До́бре тече́ние соверши́в, к жела́емому концу́ преста́вился еси́, ра́дуяся. Те́мже светоно́сную твою́ па́мять Це́рковь твоя́, о́тче, соверша́ющи, созыва́ет преподо́бныя па́стыри же и учи́тели, и́же, просвеща́еми, пою́т: дела́ вся́, Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ага́ри ча́дом, пога́ным изма́ильтяном, внегда́ устремля́тися на ста́до твое́ возбрани́, святи́телю, моли́твами твои́ми, я́ко мно́го дерзнове́ние ко Христу́ стяжа́вый, да в ми́ре свяще́нную твою́ па́мять соверша́юще, ра́достно пое́м: дела́ вся́, Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Распя́тие и погребе́ние, и́же от Тебе́ небра́чно, Де́во, про́йде, претерпе́в на́с ра́ди и муче́ние, Его́же страсте́м ревну́юще, преподо́бнии крестови́дно муче́нием поще́ния Тому́, Чи́стая, после́доваша. Песнь 9 Ирмос: От Бо́га Бо́га Сло́ва, неизрече́нною му́дростию прише́дшаго обнови́ти Ада́ма, я́дию в тле́ние па́дшаго лю́те, от Святы́я Де́вы неизрече́нно воплоти́вшагося на́с ра́ди, ве́рнии, единому́дренно пе́сньми велича́ем. Припев: Святи́телю, о́тче Са́вво, моли́ Бо́га о на́с. Укра́шен, о́тче, вои́стинну доброде́тельными дея́нии яви́лся еси́, украси́ся светоно́сная твоя́ па́мять, благода́тными луча́ми на́с просвеща́ющи, в не́йже бе́д и напа́стей изба́витися твои́ми ко Христу́ моли́твами мо́лимся. Припев: Святи́телю, о́тче Са́вво, моли́ Бо́га о на́с. Израсти́вшее тя́ Христу́ оте́чество твое́ ра́дуется, и светле́ется Це́рковь Спа́са и Бо́га, це́ла и благоуха́нна иму́щи тя́, и па́мять твою́ дне́сь ра́достно пра́зднует. Е́йже возме́здие возда́в, святи́телю, вся́каго озлобле́ния изба́ви ю́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Моле́ний и пе́ний гла́сы услы́ши, иера́рше Христо́в, ве́ре же и любви́ вонми́ люде́й твои́х, и, я́ко отечестволю́бец, проти́вися, о́тче, ко гне́вом на́с вою́ющих, и свы́ше покро́в тво́й да́руй хва́лящим тя́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Исцели́ла еси́ сокруше́ние, Всенепоро́чная, и ве́тхое страда́ние земны́х, Бо́га поро́ждши, Царя́ Христа́, поне́сшаго пло́тию неду́ги на́ша. Те́мже Тя́, вси́ ро́ди, Де́во Влады́чице, ублажа́юще, Богоневе́сто, велича́ем. Светилен Свети́льник тя́ многосве́тлый, святи́телю, зна́ем, моли́твы ча́до, пусты́ни воспита́ние, чистоты́ оби́телище, мона́хом спо́стника, ни́щим пита́теля, святи́телем све́тлость. Те́мже тя́, о́тче, ве́рнии, пое́м. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. От Восто́ка мы́сленнаго Со́лнца Христа́, светоза́рныя лучи́ возсия́вшия/ и мра́чную страну́ на за́паде люде́й свои́х просвети́вшия/ све́тлостию слове́с, и доброде́тели де́ланием,/ и ны́не не преста́йте Го́споду моля́щеся, и сия́ в ми́ре сохрани́ти,/ Са́вво и Симео́не, па́мять ва́шу почита́ющих.

Канон преподобному Пимену Великому

Минея, 27 Августа, Канон святаго Глас 8 Песнь 1 Ирмос: Пои́м Го́сподеви,/ прове́дшему лю́ди Своя́ сквозе́ Чермно́е мо́ре,/ я́ко Еди́н сла́вно просла́вися. Припев: Преподо́бне о́тче Пи́мене, моли́ Бо́га о на́с. Теплото́ю Уте́шителя, о́тче, согрева́емо се́рдце твое́,/ лед де́монский и страсте́й зи́му разруши́. Припев: Преподо́бне о́тче Пи́мене, моли́ Бо́га о на́с. У́глем Боже́ственнаго стра́ха опали́в страсте́й вещь,/ был еси́ разсужде́ния свети́льник,/ безстра́стие же, блаже́нне, о́гненно. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Нося́ на ра́ме, о́тче, крест твой,/ после́довал еси́ Зову́щему любо́вию/ и свети́льник мона́хов был еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Всего́ мя спаса́ет Сло́во Пребоже́ственное,/ бла́гостию восхоте́в из чре́ва Твоего́ воплоти́тися,/ Чи́стая Ма́ти Де́во. Песнь 3 Ирмос: Ты еси́ утвержде́ние/ притека́ющих к Тебе́, Го́споди,/ Ты еси́ Свет омраче́нных,/ и пое́т Тя дух мой. Припев: Преподо́бне о́тче Пи́мене, моли́ Бо́га о на́с. Стоя́нию всено́щному твоему́ удиви́шася А́нгели,/ и́бо тех име́л еси́ споспе́шников и́же к Бо́гу в моли́твах. Припев: Преподо́бне о́тче Пи́мене, моли́ Бо́га о на́с. Слепоту́ оттря́сл еси́ страсте́й от ума́ твоего́ оче́с,/ те́мже прозира́л еси́ чи́сто Неви́димаго. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Я́ко млеко́м воздержа́ния воспита́вся, Пи́мене преподо́бне,/ на высоту́ доброде́телей возвы́сился еси́ в соверше́нное безстра́стие. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Име́я Тя Помо́щницу,/ враго́в стремле́ния, Чи́стая, не убою́ся:/ име́я Тя Предста́тельницу, тех побежда́ю полки́. Седален, глас 3 Пасо́м от Го́спода, сего́ овча́ яви́лся еси́ кро́тко,/ сопроти́вныя, блаже́нне, во́лки побежда́я,/ и, сконча́в Боже́ственный по́двиг твой,/ в Небе́сную огра́ду всели́лся еси́, о́тче преподо́бне./ Христа́ Бо́га приле́жно моли́ дарова́ти нам ве́лию ми́лость. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Боже́ственнаго естества́ не отлу́чся, плоть быв во чре́ве Твое́м,/ но Бог вочелове́чся и пребы́сть,/ И́же по рождестве́ Ма́терь Тя Де́ву, я́ко пре́жде рождества́, сохрани́в Всенепоро́чну, еди́н Госпо́дь./ Того́ приле́жно моли́ дарова́ти нам ве́лию ми́лость. Песнь 4 Ирмос: Услы́шах, Го́споди,/ смотре́ния Твоего́ та́инство,/ разуме́х дела́ Твоя́/ и просла́вих Твое́ Божество́. Припев: Преподо́бне о́тче Пи́мене, моли́ Бо́га о на́с. Нескве́рное зерца́ло, уте́шительную зарю́ прие́м, Богоно́се, был еси́/ и прия́телище Боже́ственных восхожде́ний. Припев: Преподо́бне о́тче Пи́мене, моли́ Бо́га о на́с. Напая́емо дре́во слеза́ми яви́лся еси́, о́тче, высокора́слено,/ воздержа́нием удобря́емо и плоды́ Боже́ственными направля́емо. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Возде́лал еси́ ни́ву твоего́ ума́ боле́зньми воздержа́ния,/ доброде́телей клас многопло́ден и чуде́с благода́ть разплоди́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Де́вства сосу́де и невмести́маго естества́ селе́ние,/ ду́шу мою́ просвети́ омраче́нную, Богоневе́сто. Песнь 5 Ирмос: У́тренююще вопие́м Ти:/ Го́споди, спаси́ ны,/ Ты бо еси́ Бог наш,/ ра́зве Тебе́, ино́го не ве́мы. Припев: Преподо́бне о́тче Пи́мене, моли́ Бо́га о на́с. Вар поне́с, сла́вне, дневны́й,/ ра́дости сподо́бился еси́ Го́спода твоего́, преподо́бне. Припев: Преподо́бне о́тче Пи́мене, моли́ Бо́га о на́с. Воздержа́ния удо́лий сладково́нен прозя́бл еси́ шипо́к,/ дыха́нии Бо́жия ра́зума благово́нствуя концы́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Пе́рвее вельми́ хва́лящагося, о́тче, зми́я,/ к земли́ смири́л еси́, смире́нием огра́ждься. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Де́ву по рождестве́ пое́м Тя, Богоро́дице:/ Ты бо Бо́га Сло́ва пло́тию ми́ру родила́ еси́. Песнь 6 Ирмос: Ри́зу мне пода́ждь све́тлу,/ одея́йся све́том, я́ко ри́зою,/ Многоми́лостиве Христе́ Бо́же наш. Припев: Преподо́бне о́тче Пи́мене, моли́ Бо́га о на́с. Умертви́в теле́сная стремлени́я мно́гими по́двиги,/ к жи́зни безсме́ртней отше́л еси́, Пи́мене досточу́дне. Припев: Преподо́бне о́тче Пи́мене, моли́ Бо́га о на́с. Воздержа́ние при́сно, моли́тву и любо́вь нелицеме́рну стяжа́в, преподо́бне,/ нескве́рно Бо́жие яви́лся еси́ зерца́ло. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. В пусты́нях непрохо́дных живы́й,/ страсте́й пусто́шных себе́ обнажи́л еси́/ и граждани́н Небе́сный был еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Я́же еди́на сло́вом пло́тию Сло́во ро́ждши,/ изба́ви, мо́лимся, от се́тей вра́жиих ду́ши на́ша. Кондак, глас 4 Све́тлых по́двиг твои́х, преподо́бне о́тче,/ наста́ днесь свята́я па́мять твоя́,/ ду́ши благочести́вых веселя́щи,/ Пи́мене Богому́дре,/ о́тче наш преподо́бне. Икос Душетле́нныя сла́сти и молвы́ мирски́я вседу́шно возненави́дев/ и Христа́ возжела́в, Крест его́ взем на свою́ ра́му,/ после́довал еси́ ему́ неосла́бным жела́нием/ и, воздержа́нии подви́гся, невеще́ственно стяжа́л еси́ житие́,/ в посте́х, и слеза́х, и моли́твах непреста́нных./ Те́мже и Спас тебе́ дарова́ Ца́рство Небе́сное,/ сподо́бль незаходи́маго све́та и зари́ непристу́пныя,/ Пи́мене Богому́дре, о́тче наш преподо́бне. Песнь 7 Ирмос: О́троцы евре́йстии в пещи́/ попра́ша пла́мень дерзнове́нно/ и на ро́су огнь преложи́ша, вопию́ще:/ благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во веки. Припев: Преподо́бне о́тче Пи́мене, моли́ Бо́га о на́с. В Боже́ственных упражня́яся виде́ниих,/ просвеща́яся невеще́ственными заря́ми,/ и дне сын и свет су́щим во тьме/ я́ко вои́стинну был еси́, Богоно́се, во ве́ки. Припев: Преподо́бне о́тче Пи́мене, моли́ Бо́га о на́с. Взя́тся на высоту́ безстра́стия с пло́тию,/ А́нгелом подо́бяся, рая пи́щи был еси́ насле́дник, взыва́я, блаже́нне:/ Бо́же, благослове́н еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Сия́я заре́ю безстра́стия, омрачи́л еси́ де́монская искуше́ния/ и сих мно́ги озлобле́ния изба́ви, вопию́щия, преподо́бне:/ Бо́же, благослове́н еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Се, Ю́же рече́ Де́ву Ду́хом вели́кий Иса́ия,/ во чре́ве Бо́га зача́т и ражда́ет, Ему́же пою́ще, зове́м:/ Бо́же, благослове́н еси́. Песнь 8 Ирмос: Безнача́льнаго Царя́ сла́вы,/ Его́же трепе́щут Небе́сныя си́лы,/ по́йте, свяще́нницы,/ лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки. Припев: Преподо́бне о́тче Пи́мене, моли́ Бо́га о на́с. Недрема́нно душе́вную свещу́ еле́ем твои́х по́двиг соблю́д,/ вшел еси́ с ра́достию в нетле́нен черто́г и живе́ши во ве́ки. Припев: Преподо́бне о́тче Пи́мене, моли́ Бо́га о на́с. Не поколеба́ша души́ твое́й столпа́ ве́тры нечи́стых духо́в:/ утверди́ бо ся на ка́мени ве́ры, всеблаже́нне Богоно́се. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Злоо́бразную страсте́й совле́кл еси́ ри́зу,/ обле́клся еси́, блаже́нне, в кра́сную оде́жду Боже́ственнаго безстра́стия,/ Христу́ сца́рствуя. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Я́ко честны́й и превознесе́нный престо́л Бо́га Вы́шняго су́щую, воспое́м, лю́дие,/ еди́ну по рождестве́ Де́ву сохра́ньшуюся. Песнь 9 Ирмос: Устраши́ся всяк слух/ неизрече́нна Бо́жия снизхожде́ния,/ я́ко Вы́шний во́лею сни́де да́же и до пло́ти,/ от деви́ческаго чре́ва быв Челове́к./ Те́мже Пречи́стую Богоро́дицу, ве́рнии, велича́ем. Припев: Преподо́бне о́тче Пи́мене, моли́ Бо́га о на́с. Заше́л еси́ у́бо, я́коже звезда́, от ми́ра,/ у Христа́ же возсия́л еси́, у́мнаго вои́стинну Пра́вды, всеблаже́нне, Со́лнца,/ и, я́коже зарю́, ве́рным, твоя́ оста́вил еси́ светови́дныя доброде́тели,/ отъе́млющия душ омраче́ние. Припев: Преподо́бне о́тче Пи́мене, моли́ Бо́га о на́с. Честна́ пред Бо́гом твоя́ сме́рть, сла́вне, бысть:/ и́бо преподо́бно на земли́ пожи́л еси́,/ сего́ повеле́ния и опра́вдания, Пи́мене, соблюд невре́дна./ Те́мже возсия́ я́ко пра́веднику тебе́ Свет невече́рний. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Боже́ственными, о́тче, добро́тами наслажда́яся, и прича́стием обожа́емь,/ и вели́кому Све́ту просвеще́н ны́не предстоя́,/ и кра́йним жела́нием прибли́жился еси́ ясне́йше./ Тя чту́щия, Пи́мене, и творя́щия твою́ па́мять помина́й. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Уста́вила еси́ еди́на в жена́х кля́тву первозда́нных, Богоневе́сто,/ Неопи́саннаго пло́тию ро́ждши опису́ема,/ обнови́ла еси́ зако́ны естества́, Нескве́рная, разстоя́щия пе́рвее,/ пресла́вным хода́тайством Твои́м соедини́ла еси́. Светилен А́нгельскаго жития́ жела́я, удали́лся еси́, Пи́мене, в пусты́ни/ и стра́сти покори́л еси́ плотски́я, равноа́нгелен яви́лся еси́,/ о́тче наш Богоно́се. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Держа́вным Твои́м покро́вом/ от враго́в наве́та нас, Чи́стая, Твоя́ рабы́, сохрани́ вся невре́дны:/ Тебе́ бо стяжа́хом еди́ну прибе́жище в ну́ждах.

Молитвы

Молитва – словесное или мысленное обращение к Богу, святым или ангелам – одно из высших проявлений человеческой духовности. Возносит ли человек хвалу, просит о чём-то или благодарит, молитва его обретает силу, если творится от всего сердца. Кроме молитвенных обращений своими словами существуют и канонические молитвы, составленные учителями веры – творимые веками, они имеют особую силу. Тексты таких молитв собраны в книгах, которые называются молитвословами. Некоторые из канонических молитв, предназначенных на разные случаи, мы предлагаем вниманию посетителей нашего сайта в этом разделе.