Молитвы

Фильтры

Канон преподобному Никону Радонежскому

Минея, 17 Ноября, Кано́н преподо́бнаго Глас 4 Песнь 1 Ирмос: Отве́рзу уста́ моя́,/ и напо́лнятся Ду́ха,/ и сло́во отры́гну Цари́це Ма́тери,/ и явлю́ся, све́тло торжеству́я,/ и воспою́, ра́дуяся, Тоя́ чудеса́. Припев: Преподо́бне о́тче Ни́коне, моли́ Бо́га о на́с. Прему́дростию ра́зума украша́емь, преподо́бне Ни́коне,/ весь Христу́ порабо́тился еси́, к Нему́ жела́ние твое́ име́я,/ Его́же моли́ спасти́ от бед пою́щия тя. Припев: Преподо́бне о́тче Ни́коне, моли́ Бо́га о на́с. О всех Христа́ моли́, преподо́бне Ни́коне, па́мять твою́ любо́вию пою́щих,/ изба́витися ве́чнаго муче́ния,/ да тебе́ вси, я́ко те́пла предста́теля, пе́сньми велича́ем. Припев: Преподо́бне о́тче Ни́коне, моли́ Бо́га о на́с. Христу́ весь порабо́тився, преподо́бне Ни́коне,/ и к Нему́ все жела́ние име́я,/ и Того́ ра́ди любве́ ми́ра с жела́ньми его́ отре́кся./ Сего́ ра́ди тя вси пе́сньми ублажа́ем, Ни́коне всеблаже́нне. Припев: Преподо́бне о́тче Ни́коне, моли́ Бо́га о на́с. Все твое́ жела́ние к Богу́ му́жески впери́в, в Вы́шних селе́ние сотвори́л еси́ пресла́вно./ Те́мже тя пе́сньми, блаже́нне Ни́коне, почита́ем. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. А́ще и дале́че житие́м,/ но близ ве́рою и любо́вию духо́внаго твоего́ настоя́теля,/ и с ним вку́пе пресла́вно чудеса́ твори́ши,/ вку́пе же и Бо́гу предстоите́, о всех нас моля́щеся. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Му́дрости прему́дростныя прия́телище была́ еси́, Пренепоро́чная,/ Свой бо храм от Твои́х пречи́стых крове́й, Чи́стая,/ созда́ти благоизво́ли на спасе́ние на́ше. Песнь 3 Ирмос: Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице,/ живы́й и незави́стный исто́чниче,/ лик себе́ совоку́пльшия, духо́вно утверди́/ в Боже́ственней Твое́й сла́ве/ венце́в сла́вы сподо́би. Припев: Преподо́бне о́тче Ни́коне, моли́ Бо́га о на́с. Лю́ди вся, тебе́ ве́дущия/ и заступле́ния твоего́ ча́ющия, не пре́зри, о́тче,/ но, ели́ко мо́щно, предста́тельствуй,/ всем поле́зная прося́ моли́твами твои́ми. Припев: Преподо́бне о́тче Ни́коне, моли́ Бо́га о на́с. Упова́ние име́л еси́, блаже́нне Ни́коне, и прибе́жище всех Бо́га,/ Того́ моли́, мо́лим тя, о нас,/ любо́вию воспева́ющих тя, приснопа́мятне. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Боже́ственным жела́нием, преподо́бне Ни́коне, разжига́емь,/ мирску́ю красоту́ преоби́дел еси́, мона́шеское житие́ возлюби́в./ Те́мже был еси́ преподо́бным единожи́тель и пра́ведным. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Исцеле́ний Тя исто́чник, в Твою́ утро́бу вшед, показа́,/ Ма́ти Бо́жия Пречи́стая,/ мою́ у́бо ду́шу исцели́. Седален, глас 3 Укрепля́емь Боже́ственною си́лою, преподо́бне Ни́коне,/ возмо́гл еси́ оскуде́ние, от безбо́жных ага́рян бы́вшее, напо́лнити:/ це́рковь бо но́ву и оби́тель красне́йшу па́че воздви́гл еси́./ Те́мже тя вси́ ублажа́ем. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Боже́ственная ски́ния была́ еси́ Сло́ва, еди́на Пречи́стая Ма́ти Де́во,/ чистото́ю А́нгелы превозше́дшая,/ па́че всех мене́, персть бы́вша,/ оскверне́на плотски́ми прегреше́ньми,/ очи́сти моли́тв Твои́х Боже́ственными вода́ми,/ подаю́щи, Чи́стая, ве́лию ми́лость. Песнь 4 Ирмос: Седя́й в сла́ве на Престо́ле Божества́/ во о́блаце ле́гце,/ прии́де Иису́с Пребоже́ственный/ нетле́нною дла́нию и спасе́ зовущия:/ сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й. Припев: Преподо́бне о́тче Ни́коне, моли́ Бо́га о на́с. Невозвра́тно ше́ствовав вводя́щий путь к Небе́сному гра́ду, Ни́коне преподо́бне,/ иде́же наста́ви тя Святы́й Дух,/ оби́тель име́я се́рдце твое́. Припев: Преподо́бне о́тче Ни́коне, моли́ Бо́га о на́с. Смире́ние вознося́щее, Ни́коне блаже́нне, в се́рдце име́л еси́,/ отону́дуже тя и мы мо́лим уще́дрити смире́ние на́ше. Припев: Преподо́бне о́тче Ни́коне, моли́ Бо́га о на́с. Страстьми́ разли́чными коле́блемыя/ и ве́рою притека́ющия к твоему́ гро́бу, блаже́нне Ни́коне,/ святы́м твои́м хода́тайством вся посети́ ми́лостивно к Человеколю́бцу. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Мрак страсте́й от се́рдца твоего́ ты, преподо́бне Ни́коне, очи́стив,/ Христо́ва повеле́ния вои́стинну свет прие́м,/ в посте́ просия́л еси́, умертви́в те́ло,/ ду́хом же, Ни́коне, ожи́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Очище́ние всех земны́х,/ ве́рою молю́ и припа́даю, Благослове́нная,/ моли́твами Твои́ми Судию́ и Сы́на Твоего́ ми́лостива сотвори́,/ я́ко да по до́лгу сла́влю Тя. Песнь 5 Ирмос: Ужасо́шася вся́ческая/ о Боже́ственней сла́ве Твое́й:/ Ты бо, Неискусобра́чная Де́во,/ име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га/ и родила́ еси́ безле́тнаго Сы́на,/ всем воспева́ющим Тя/ мир подава́ющая. Припев: Преподо́бне о́тче Ни́коне, моли́ Бо́га о на́с. У́зкий и приско́рбный путь ше́ствовал еси́, преподо́бне Ни́коне,/ восхожде́ньми Боже́ственными се́рдца твоего́,/ а́може отца́ твоего́ наста́виша тя моли́твы. Припев: Преподо́бне о́тче Ни́коне, моли́ Бо́га о на́с. От грехо́вных боле́зней мя облегчи́ ско́рбных,/ и се́рдца моего́ лю́тость утоли́,/ и согреше́ний оставле́ние испроси́,/ и́маши бо послу́шающа Христа́ чи́стыя твоея́ моли́твы. Припев: Преподо́бне о́тче Ни́коне, моли́ Бо́га о на́с. Стра́сти теле́сныя воздержа́нием, о́тче, увяди́в,/ я́ко дре́во многопло́дное, плод чу́ден прино́сиши Бо́гу:/ своя́ чу́дная исправле́ния, Ни́коне преподо́бне. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Всесве́тлый свети́льник яви́лся еси́,/ озаря́я поющия тя, Ни́коне преподо́бне./ И сего́ ра́ди мо́лим тя:/ ве́чнаго муче́ния изба́ви ны, пою́щия тя. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ума́ моего́ уврачу́й изступле́ние, Всенепоро́чная,/ и исцели́ стра́сти душе́вныя и уны́ния тьму́ отжени́,/ я́ко да восхвалю́ Тя по достоя́нию, Богоро́дице Всепе́тая. Песнь 6 Ирмос: Боже́ственное сие́ и всечестно́е/ соверша́юще пра́зднество,/ Богому́дрии, Богома́тере,/ прииди́те, рука́ми воспле́щим,/ от Нея́ ро́ждшагося Бо́га сла́вим. Припев: Преподо́бне о́тче Ни́коне, моли́ Бо́га о на́с. Свое́ се́рдце, преподо́бне Ни́коне,/ Святы́я Тро́ицы жили́ще и дом созда́л еси́./ Вси, ве́рою притека́ющии к честне́й твое́й ра́це,/ просвеще́ние, и освяще́ние, и очище́ние, всеблаже́нне Ни́коне, прие́млем. Припев: Преподо́бне о́тче Ни́коне, моли́ Бо́га о на́с. Твоя́, всеблаже́нне Ни́коне, свяще́нныя и всесвяты́я мо́щи,/ во гро́бе лежа́ще, неду́ги врачу́ют,/ де́монския же полки́ прогоня́ют всегда́,/ ве́рным же источа́ют исцеле́ния оби́льная,/ тебе́ по достоя́нию при́сно блажа́щим. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Я́ко весь Христу́ приближа́яся ясне́йши,/ помяни́ всех, ве́рою помина́ющих тя, Ни́коне всече́стне,/ грехо́в проще́ния у Христа́ прося́/ и Небе́снаго Ца́рствия восприя́тия. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Еди́на всем поможе́ние,/ помози́ нам, бе́дствующим,/ и ру́ку пода́ждь, и к приста́нищу введи́ спасе́ния, Отрокови́це Богоблагода́тная. Кондак, глас 4 Духо́вному твоему́ настоя́телю, о́тче Ни́коне,/ вся́чески прилепи́вся/ и от него́ наставля́емь,/ во всем Христо́ви порабо́тився,/ мона́хов был еси́ чинонача́льник/ и преподо́бных сожи́тель,/ с ни́миже Христа́ Бо́га моли́ непреста́нно о всех нас. Икос Ка́ко возмогу́ воспе́ти твоя́ исправле́ния?/ Или́ изрещи́ труды́ твоя́,/ и́миже труди́лся еси́ по отце́ твое́м,/ а́ще не ты пода́си ми сло́во, недосто́йному рабу́ твоему́?/ ты бо был еси́ по отце́ мона́хов нача́льник,/ с ни́миже Христа́ Бо́га моли́ непреста́нно о всех нас. Песнь 7 Ирмос: Не послужи́ша тва́ри, Богому́дрии/ па́че Созда́вшаго,/ но о́гненное преще́ние му́жески попра́вше,/ ра́довахуся, пою́ще:/ препе́тый отце́в Госпо́дь и Бог, благослове́н еси́. Припев: Преподо́бне о́тче Ни́коне, моли́ Бо́га о на́с. Вся мимотеку́щая привре́менная пристра́стия, преподо́бне Ни́коне, отрази́в,/ всю наде́жду к Бо́гу стяжа́л еси́,/ И́мже де́йствуеши пресла́вная чудеса́. Припев: Преподо́бне о́тче Ни́коне, моли́ Бо́га о на́с. Твоея́ души́ тве́рдое и благостоя́нное ра́зума, преподо́бне Ни́коне,/ ника́коже лука́вый возмо́же соврати́ти,/ Бо́гу помога́ющу ти, досточу́дне. Припев: Преподо́бне о́тче Ни́коне, моли́ Бо́га о на́с. Ми́ру умертви́вся, бу́дущую жизнь насле́дил еси́, о́тче,/ исцеле́ний Боже́ственную благода́ть источа́еши пою́щим:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Нельсти́вно навы́к пре́жде тебе́ бы́вших оте́ц по́стническому житию́, преподо́бне,/ но тех житие́м пожи́в, Богоблаже́нне, воспева́я:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Глаго́лом проро́ческим после́дующе, Де́во,/ Богоро́дицу, Тя испове́дуем:/ родила́ бо еси́ отроча́ всех древне́йшее, Емману́ил нарица́емое./ Ему́же зове́м:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших. Песнь 8 Ирмос: О́троки благочести́выя в пещи́/ Рождество́ Богоро́дичо спасло́ есть:/ тогда́ у́бо образу́емое,/ ны́не же де́йствуемое,/ вселе́нную всю воздвиза́ет пе́ти Тебе́:/ Го́спода по́йте дела́/ и превозноси́те Его́ во вся ве́ки. Припев: Преподо́бне о́тче Ни́коне, моли́ Бо́га о на́с. Му́жествовав, победи́л еси́ страстна́я взыгра́ния вся,/ ум просвеще́н име́я, возмо́гл еси́,/ я́же ви́де отца́ творя́ща, сия́ де́тели испо́лнити:/ те́мже тя вси ублажа́ем, Ни́коне всеблаже́нне. Припев: Преподо́бне о́тче Ни́коне, моли́ Бо́га о на́с. Мы́слию очище́нною, прему́дре Ни́коне, Бо́гу приближа́яся,/ всем всяк быв, да Христа́ приобря́щеши./ Те́мже, в Небе́сныя оби́тели всели́вся, преподо́бне,/ дерзнове́нно зри́ши Святу́ю Тро́ицу,/ Ю́же непреста́нно моли́ спасти́ вся,/ правосла́вно тя почита́ющия. Припев: Преподо́бне о́тче Ни́коне, моли́ Бо́га о на́с. Серпо́м моли́тв, о́тче Ни́коне, страстна́я те́рния изсе́к/ и возде́лав воздержа́ния ра́лом душе́вную зе́млю,/ ввергл еси́ семена́ благоче́стия в ней:/ те́мже исцеле́ния плоды́ пожина́еши. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Доброде́телей тя прия́телище нарица́ем, преблаже́нне,/ я́ко молча́ния дру́га, и бде́ния де́лателя,/ и о́браз целому́дрия, и моли́твы жили́ще некра́домое,/ и чуде́с сокро́вище, и моли́твенника о почита́ющих па́мять твою́, Ни́коне блаже́нне. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ма́ти Бо́жия Всенепоро́чная,/ души́ моея́ я́звы исцели́,/ сла́сти утоли́ пло́ти моея́,/ омраче́нное се́рдце мое́ просвети́,/ и умири́ ум мой от вся́каго вре́да,/ и вра́жиих мя изба́ви напа́стей. Песнь 9 Ирмос: Всяк земноро́дный/ да взыгра́ется, Ду́хом просвеща́емь,/ да торжеству́ет же Безпло́тных умо́в естество́,/ почита́ющее свяще́нное торжество́ Богома́тере,/ и да вопие́т:/ ра́дуйся, Всеблаже́нная Богоро́дице,/ чи́стая Присноде́во. Припев: Преподо́бне о́тче Ни́коне, моли́ Бо́га о на́с. Слез твои́х пролия́нием грехо́вный огнь погаси́л еси́,/ безстра́стия же во́ду исцеле́ний чи́стаго пи́ва пою́щим источа́еши,/ блаже́нне Ни́коне досточу́дне. Припев: Преподо́бне о́тче Ни́коне, моли́ Бо́га о на́с. Ра́ка, иде́же лежи́т свято́е те́ло твое́, преподо́бне Ни́коне,/ чуде́с благода́ть источа́ет,/ просвеща́ющи на́ша ду́ши и телеса́ и обогаща́ющи/ предста́теля тя те́пла и засту́пнника иму́щия. Припев: Преподо́бне о́тче Ни́коне, моли́ Бо́га о на́с. Днесь с на́ми собо́ри А́нгел и преподо́бных веселя́тся/ в па́мять твою́, блаже́нне Ни́коне,/ с ни́ми же помина́й ны, чту́щия тя ве́рно, досточу́дне. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Уста́ви свяще́нными твои́ми моли́твами воздвиза́емое на ны смуще́ние/ и челове́к всех озлобле́ние,/ я́ко име́я дерзнове́ние ко Влады́це и Бо́гу на́шему, Ни́коне досточу́дне. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: О, па́че ума́ чуде́с Твои́х!/ Бо́жия бо Сло́ва воплоти́вшагося, Еди́наго родила́ еси́/ па́че естества́, Ма́ти Де́во,/ вся́ческая Боже́ственным свои́м хоте́нием му́дре держа́ща и окормля́юща. Светилен Святы́ни храм был еси́, преподо́бне,/ по Боже́ственному прича́стию ра́йский граждани́н,/ в не́мже наслажда́ешися невозбра́нно дре́ва зна́ния и нетле́нныя сла́вы,/ па́мять творя́, Ни́коне преподо́бне,/ о и́же ве́рою хва́лящих тя, о́тче Богому́дре. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ра́дуйся, ве́рных похвало́;/ ра́дуйся, преподо́бных утвержде́ние;/ ра́дуйся, правосла́вных сла́во;/ ра́дуйся, све́те су́щих во тьме;/ ра́дуйся, хра́ме пресвяты́й;/ ра́дуйся, Бо́жий раю́;/ ра́дуйся, кля́твы разреше́ние, Благослове́нная Мари́е.

Канон святым мученикам Адриану и Наталии

глас 6 Песнь 1 Ирмос: Яко по суху пешешествовав Израиль, по бездне стопами, гонителя фараона видя потопляема, Богу победную песнь поим, вопияше. Припев: Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас. (Поклон.) В нощи мя жития, сном лютым одержима деяний, к свету покаяния, Боже, воздвигни молитвами мученик Твоих, Христе, да славлю Тя. Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас. Востоком мысленнаго солнца озарившеся мученицы, и дне сынове бывше, всю идольскую мглу крепко потребисте. Слава: От устен, искапающих сладости божественнаго разума, насладився, Адриане, яд изблевал еси прежняго неразумия, воистинну, богоблаженне. И ныне: Твоего приемши Содетеля, яко Сам восхоте, от безсеменна Твоего чрева паче ума воплощаема, Чистая, тварей воистинну явилася еси Владычица. Молите Бога о нас, святии мученицы Адриане и Наталие, яко мы усердно к вам прибегаем, скорым помощником и молитвенником о душах наших. (Поклон.) Песнь 3 Ирмос: Несть свят, якоже Ты, Господи Боже мой, вознесый рог верных Твоих, Блаже, и утвердивый нас на камени исповедания Твоего. Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас. Уз избежав идольскаго суетства, мучениче, связался еси желанием любве Христовы и узам, страдалец, Его радостию приобщился еси. Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас. Заворами железными голени сокрушаеми, страстотерпцы Господни, нечестия кости терпения заворами и мужеством воистинну сокрушисте. Слава: Огнем любве божественныя душу опаляему супруга распалила еси желанием ко Христу, любовь плотскую, Наталие, до конца возненавидевши. И ныне: Божественнаго рождества Твоего Чистая, всякий естества чин превосходит чудо; Бога бо преестественне зачала еси во чреве, и, рождши, пребываеши Приснодева. Молите Бога о нас, святии мученицы Адриане и Наталие, яко мы усердно к вам прибегаем, скорым помощником и молитвенником о душах наших. (Поклон.) Господи помилуй. (Трижды.) Седален, глас 4 Нечестия запаление благочестия орошением угасил еси, страстотерпче, сокрушением твоих удов идольскую крепость истнил еси, супружницу обрет помощницу ко всем лютым, мучениче, ополчением, с неюже в вышнее вселился еси Царство, Адриане крепкодушне. Христу молися дати всем чтущим тя милость. Слава, и ныне, Богородичен: Треволнении страстными безсовестный аз обуреваемь, Чистая, призываю Тя тепле, да не презриши мене, окаяннаго, погибнути, бездну милосердия рождши, разве бо Тебе, надежды не имам. Да не, врагом убо обрадование и смех, надеявся на Тя, явлюся, ибо можеши, елико хощеши, яко Мати сущи всех Бога. Песнь 4 Ирмос: Христос моя сила, Бог и Господь, честная Церковь боголепно поет, взывающи от смысла чиста, о Господе празднующи. Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас. Христа мученицы крепость стяжавше, некрепкое суровство гонителей воистинну поправше и венцы победы с Небесе прияша. Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас. Гноем, всюду обтекающим святых телесем, миро Богу воистинну принесеся, гноение прелести очищающее державно. Слава: Твоими кровьми одежду обагрил еси себе нетления, совлек тления одежду, и Христу, Адриане, со славою ныне предстоиши. И ныне: Яко воистинну неизвещанна и непостижима яже Твоего боголепнаго, Богородице, суть рождества, сущим на земли и на небеси, Приснодево, таинства. Молите Бога о нас, святии мученицы Адриане и Наталие, яко мы усердно к вам прибегаем, скорым помощником и молитвенником о душах наших. (Поклон.) Песнь 5 Ирмос: Божиим светом Твоим, Блаже, утренюющих Ти души любовию озари, молюся, Тя ведети, Слове Божий, истиннаго Бога, от мрака греховнаго взывающа. Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас. Десятица сугуба страдалец с простою троицею, Христа ныне моляще, разрешиша соуз нечестия, суща безкрепостна, крепостию Троичною, доблественнии. Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас. Якоже солнце, посреде стоя звезд светлых, Адриане, с тобою страждущих облистал еси светом благочестия, нечестия мглу отгнав, и просветил еси мира концы. Слава: Роса глагол твоих честных исцеление болезней воистинну твоему супружнику бысть, вкусившу лучших любовь, богомудрая Наталие, мучеников сожительнице. И ныне: Богородицу Тя от души, Владычице мира благая, исповедающих спаси: Тя бо предстательство непоборимое имамы, истинную Богородительницу. Молите Бога о нас, святии мученицы Адриане и Наталие, яко мы усердно к вам прибегаем, скорым помощником и молитвенником о душах наших. (Поклон.) Песнь 6 Ирмос: Житейское море, воздвизаемое зря напастей бурею, к тихому пристанищу Твоему притек, вопию Ти: возведи от тли живот мой, Многомилостиве. Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас. Христовою окормляеми дланию благочестно, безбожия пучину преидосте и ко пристанищу тихому вышния светлости, страдальцы Господни, устремистеся. Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас. Яко цвети, благоухают подвиг твоих, мудре, яже паче естества одоления, ибо Божие явился еси, Адриане, благовонно кадило, огнем мук опаляемь. Слава: Добротою веры святая твоя душа украшена, всечестная, и, доброту ищущи, яко воистинну Христову безмерную, Наталие, желания не погреши. И ныне: Всечистая Владычице, рождшая человеком кормчия Господа, страстей моих непостоянное и лютое утоли смущение и тишину подаждь сердцу моему. Молите Бога о нас, святии мученицы Адриане и Наталие, яко мы усердно к вам прибегаем, скорым помощником и молитвенником о душах наших. (Поклон.) Господи помилуй. (Трижды.) Слава, и ныне. Кондак, глас 4 Мученик возсия божественная память и земныя озари вся концы светло, с веселием зовущих: Ты еси мучеников, Христе, радование. Икос На Древе Крестнем плотию пригвожденнаго Христа Царя возжелавше доблественне, воини, усердно болезни лютыя и муки страшныя претерпеша, поправше идольское нечестие все, и беззаконных сопротивления низложше, десятица сугубая и троица мученик. Темже Адриан и Наталия, супруг красный, сих зряще, поревноваша им и, радующеся, вопиют: Ты еси мучеников, Христе, радование. Песнь 7 Ирмос: Росодательну убо пещь содела Ангел преподобным отроком, халдеи же опаляющее веление Божие, мучителя увеща вопити: благословен еси, Боже отец наших. Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас. Необоримы якоже столпы явистеся, Сиона вышняго мученицы, низложивше утверждения вся вражия терпением страдания вашего. Темже почитаем благочестно вашу память присно. Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас. Помощница Адриана Наталия яко единодушна от Бога даровася, извлачащи углебша сего во глубине прелести, и уверяющи вопити: благословен Бог отец наших. Слава: Яко многоценно сокровище, мученика руку скрывши, не предала еси целомудрия твоего сокровища украсти тщащимся, честная, окормляема рукою отцев Бога. И ныне: Священнии пророцы провозвестиша, Чистая, явленно таинство честнаго рождества Твоего, и ныне мы, сбытия издалеча смотряще, благочестно Тя ублажаем. Молите Бога о нас, святии мученицы Адриане и Наталие, яко мы усердно к вам прибегаем, скорым помощником и молитвенником о душах наших. (Поклон.) Песнь 8 Ирмос: Из пламене преподобным росу источил еси и праведнаго жертву водою попалил еси, вся бо твориши, Христе, токмо еже хотети. Тя превозносим во вся веки. Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас. Огнем мучения всесожигаеми, нечестия пламень весь угасисте кровьми вашими, страдальцы, зовуще: Тя превозносим, Христе, во вся веки. Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас. Жены чудныя кто не удивится сущия к Богу любви? Яко возненавиде желание плотское и супружника увери чести и славити Христа во веки вся. Слава: Посрамив безбожных суетства и возжелав Христову красоту, столп благочестия верным был еси, мучениче, страстотерпче Адриане всеблаженне. И ныне: От Света Светодавца Слова зачала еси, и рождши несказанно Пресущественнаго, Дух бо в Тя, Дево, Божий вселися. Темже Тя поем, Чистая, во веки. Молите Бога о нас, святии мученицы Адриане и Наталие, яко мы усердно к вам прибегаем, скорым помощником и молитвенником о душах наших. (Поклон.) Песнь 9 Ирмос: Бога человеком невозможно видети, на Негоже не смеют чини ангельстии взирати; Тобою же, Всечистая, явися человеком Слово воплощенно. Егоже величающе, с небесными вои Тя ублажаем. Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас. (Поклон.) Удов сокрушение, лютых прещения ни меч, ни огнь, ни смерть плоти тленныя Христовы любве разлучити вас, славнии страдальцы, отнюд возмогоша. Темже во веки с Ним присно веселитеся. Святии мученицы Адриане и Наталие, молите Бога о нас. Свещи богосветлы, звезды сияющия, светильницы, нам свет благочестия озаряюще, солнца славы сияния, чада невечерняго блаженства, мученицы явистеся Христовы всечестнии. Слава: Источник, вод исполнен духовных, и река божественных дарований исполнена, и чаша страдания проливающая токи, пучины спасения, мученицы, явистеся, бури напастей различных нас избавляюще. И ныне: Мертвым востание ныне даровася Твоим несказанным и неизреченным Рождеством, Богородице всечистая: Жизнь бо из Тебе, плотию обложена, всем возсия и смертную дряхлость яве разруши. Молите Бога о нас, святии мученицы Адриане и Наталие, яко мы усердно к вам прибегаем, скорым помощником и молитвенником о душах наших. (Поклон.)

Акафист святителю Иннокентию, епископу Иркутскому, чудотворцу (2-й)

Конда́к 1. Равноапо́стольный христиа́нския ве́ры благове́стниче, язы́ческаго злове́рия искорени́телю, ско́рый в беда́х и ско́рбех засту́пниче, благоутро́бия неистощи́мое сокро́вище, святи́телю о́тче Инноке́нтие! Вели́каго тя́ пред Го́сподем хода́тая и чуде́с мно́жеством свиде́тельствованна помо́щника иму́ще, к тебе́ во обстоя́нии от вся́ких ну́жд и зо́л с ве́рою и любо́вию притека́ем, и та́ко ти́ зове́м: Ра́дуйся, Инноке́нтие, святы́й уго́дниче Спа́са Христа́. И́кос 1. А́нгелом уподо́бился еси́ непоро́чным житие́м, святи́телю о́тче Инноке́нтие, и сего́ ра́ди а́нгелов соприча́стия сподо́бился еси́ в немо́лчнем славосло́вии Го́спода Сла́вы. Приими́ у́бо и от на́ших недосто́йных усте́н приноси́мое тебе́ хвале́ние: Ра́дуйся, по и́мени твоему́, непоро́чность зна́менующему, яви́вый житие́ твое́. Ра́дуйся, непоро́чности сохране́нием, а́нгелов житию́ подража́тель бы́вый. Ра́дуйся, ве́рный Христо́ва Ева́нгелиа служи́телю. Ра́дуйся, архиере́ев удобре́ние. Ра́дуйся, Це́ркве, неве́сты Христо́вы, драго́е украше́ние. Ра́дуйся, свя́тости жития́ и непоро́чности нра́вов учи́телю. Ра́дуйся, Инноке́нтие, святы́й уго́дниче Спа́са Христа́. Конда́к 2. Ви́дя Госпо́дь Бо́г благопотре́бен тя́ сосу́д ко прия́тию даро́в благода́ти, оби́льно излия́ в твое́ се́рдце ду́ха прему́дрости и ра́зума, во е́же просвеща́ти язы́ки, во тме́ и се́ни сме́ртней седя́щыя, ду́ха сове́та и кре́пости, во е́же превозмога́ти над враги́ спасе́ния ви́димыми и неви́димыми, ду́ха ве́дения и благоче́стия, во е́же Христо́во ста́до пасти́ уче́нием и житие́м. Мы́ же, тя́ на спасе́ние люди́й та́ко приугото́ванна уразуме́вше, со умиле́нием Пода́телю все́х бла́г Бо́гу зове́м: Аллилу́иа. И́кос 2. Ра́зум благопотре́бен к де́ланию прия́тых от Бо́га тала́нтов стяжа́ти хотя́, еще́ ю́н сы́й, водвори́лся еси́ в вертогра́де духо́вныя му́дрости пресла́внаго гра́да Ки́ева: соверше́н же в житии́ хотя́ бы́ти, сожи́тельство восприя́л еси́ в ли́це и́ноков Святопече́рския ла́вры, иде́же дости́гл еси́ в му́жа соверше́нна, в ме́ру во́зраста исполне́ния Христо́ва. Мы́ же, твое́ зва́ние и избра́ние разсмотря́юще, с любо́вию зове́м ти́: Ра́дуйся, розго́ виногра́да, плодо́в ду́ха испо́лненная, да и́х оби́лием страны́ Сиби́ри обогати́ши. Ра́дуйся, сладкоуха́нный кри́не Госпо́день, на Ю́зе процветы́й, да те́м страны́ Се́вера облагоуха́еши и украси́ши. Ра́дуйся, в земне́м учи́лищи небе́сней му́дрости навы́кший, да е́ю язы́ки на пу́ть спасе́ния наста́виши. Ра́дуйся, я́ко на высоту́ доброде́телей, а́ки свети́льник на све́щнице, поста́влен бы́л еси́, да мглу́ неподо́бнаго жития́ во изгна́нии су́щих разго́ниши. Ра́дуйся, ве́рный учениче́ Спа́са на́шего, во апо́стола язы́ков предъизбра́нный. Ра́дуйся, ча́до послушли́вое Це́ркве Правосла́вныя, в первосвяти́теля Ирку́тския па́ствы пронарече́нный. Ра́дуйся, Инноке́нтие, святы́й уго́дниче Спа́са Христа́. Конда́к 3. Си́лою свы́ше тя́ облече́нна уразуме́вше благове́рный ца́рь и святы́й Собо́р избра́ша тя́ во апо́стольское служе́ние, пропове́дати Ева́нгелие Ца́рства Христо́ва в земли́ язы́ков, неве́дущих пе́ти во Святе́й Тро́ице еди́ному Бо́гу: Аллилу́иа. И́кос 3. Име́я ре́вность апо́стольскую о спасе́нии ду́ш челове́ческих, подви́глся еси́ на вся́ труды́ и беды́ ше́ствия в да́льныя страны́ ца́рства хи́нов: но воспяще́н бы́в в преде́лы его́ вни́ти, во гра́де Селенги́нстем препокое́ние обре́л еси́, иде́же тя́ ма́лое ста́до при́сных ти́ по ве́ре приве́тствии сре́те си́ми: Ра́дуйся, но́вый апо́столе, на просвеще́ние язы́ков мно́гие страны́ прете́кший. Ра́дуйся, в ше́ствиих пу́тных, я́коже и Па́вел, язы́ков апо́стол, беды́ Христа́ ра́ди и Ева́нгелиа бо́дре сре́тивый. Ра́дуйся, лучеза́рное Це́ркве Христо́вы свети́ло, на просвеще́ние восто́ка возше́дшее. Ра́дуйся, боже́ственнаго огня́ носи́ло, теплоту́ любве́ Христо́вы во страны́ мра́за прине́сшее. Ра́дуйся, ду́хом ре́вности апо́стольския дви́жимый, ко язы́ком Монго́льским поспеши́вый. Ра́дуйся, во изгна́нии стра́ждущым поко́й душа́м в сле́довании благо́му и́гу Христо́ву указа́вый. Ра́дуйся, Инноке́нтие, святы́й уго́дниче Спа́са Христа́. Конда́к 4. Бу́рю за́висти дре́вний челове́ческих ду́ш прельсти́тель воздви́же в сердца́х хи́нов сопроти́в тебе́, во страну́ и́х гряду́щаго, благове́стника ми́ра Христо́ва, и возста́ви на тя́ лжебра́тию, во е́же в преде́лы хи́нов твое́ возбрани́ти вхожде́ние, да не навы́кнут хи́нове, вку́пе с правосла́вными, изве́дшему лю́ди из тмы́ во све́т сво́й чу́дный Христу́ Бо́гу пе́ти: Аллилу́иа. И́кос 4. Услы́шав ухищре́нныя хи́нов глаго́лы, я́ко не подоба́ет ти́, иера́рху вели́кому Го́спода, бы́ти прия́ту в и́х ца́рство, обрати́лся еси́ па́ки со Ева́нгелием ко язы́ком иноро́дным во стране́ Сиби́рстей, и́же с ве́лию ра́достию тя́ прие́мше, возопи́ша ти́ такова́я: Ра́дуйся, хи́нами во и́х ца́рство не прия́тый, ко прия́тию же саме́ми а́нгелы в Небе́сное Ца́рство досто́йный. Ра́дуйся, не ро́ду чужде́му хи́нов, но своего́ ца́рства язы́ком Монго́льским во апо́стола угото́ванный. Ра́дуйся, я́ко возбране́нием тебе́ благове́стия язы́ком ца́рства чужда́го ве́лие бла́го язы́ком Росси́йскаго ца́рства устро́ися. Ра́дуйся, я́ко про́поведию Ева́нгелиа язы́ком Монго́льским злоухищре́ние врага́ ду́ш челове́ческих же́стоко посрами́ся. Ра́дуйся, я́ко твои́м посреде́ на́с вселе́нием неве́дущии Бо́га в позна́ние и́стины приведо́шася, противля́ющиися же и́стине обличи́шася. Ра́дуйся, я́ко на житие́ твое́ взира́юще, гре́шнии пока́яшася, беззако́ннии же уцелому́дришася. Ра́дуйся, Инноке́нтие, святы́й уго́дниче Спа́са Христа́. Конда́к 5. Богото́чный прему́дрости исто́чник от оби́лия прису́щия ти́ благода́ти прото́ржеся в пусты́ни Монго́льстей, егда́ неразу́мнии хи́нове загради́ша то́ки ея́ в преде́лы и́х омраче́ннаго ца́рства: ре́вностию бо апо́стольскою дви́жимь и во служе́нии па́стырстем тружда́яся, о́во просвеща́л еси́ све́том Ева́нгелиа Христо́ва неве́рующыя язы́ки монго́льски, о́во утвержда́л еси́ ве́рующыя в послуша́нии Правосла́вныя Це́ркве уста́вом; и та́ко научи́л еси́ и си́х и о́нех вку́пе воспева́ти Еди́ному все́х челове́ков Спаси́телю Бо́гу: Аллилу́иа. И́кос 5. Ви́дя Вседержи́тель, вся́ на по́льзу стро́яй, я́ко не приспе́ вре́мя, да просветя́тся све́том Ева́нгелиа лю́дие ца́рства хи́нскаго, дарова́ тя́ в первосвяти́теля Ирку́тския Це́ркве и учи́теля язы́ков Сиби́ри, е́же мы́ ны́не ра́достно воспомина́юще, си́це зове́м ти́: Ра́дуйся, первопресто́льниче Ирку́тския Це́ркве, благове́стием Сиби́рскую о́бласть Росси́йскаго ца́рства огласи́вый. Ра́дуйся, свято́е нача́ло святи́телей Ирку́тския па́ствы, про́чым пременя́емым, еди́ный ея́ несме́нный блюсти́телю. Ра́дуйся, о́тче, святы́х оте́ц в насажде́нии благоче́стия и искорене́нии нече́стия подража́телю. Ра́дуйся, па́стырскому служе́нию уготовля́емых трудолюби́вый учи́телю. Ра́дуйся, па́стырю до́брый, гото́вый ду́шу твою́ положи́ти за о́вцы твоя́. Ра́дуйся, неусы́пный стра́же, вве́ренныя ти́ ду́шы, бде́нным моле́нием и пу́тным обхожде́нием, до́бре сохрани́вый. Ра́дуйся, Инноке́нтие, святы́й уго́дниче Спа́са Христа́. Конда́к 6. Богопропове́дников Христо́вых апо́столов труды́ на ся́ подъе́м, о́ных насле́довал еси́ по́двиги и лише́ния, ско́рби и озлобле́ния: но вся́ ра́ди Христа́ и Ева́нгелиа до́блественно поне́сл еси́, и вся́ ны́, не то́чию благоду́шствующия, но и скорбя́щыя, научи́л еси́ пе́ти Бо́гу: Аллилу́иа. И́кос 6. Возсия́ла е́сть па́че со́лнца, во огни́ искуше́ний и скорбе́й очище́нная, душа́ твоя́, до́блественный подви́жниче Христо́в: а́ще бо в не́мощех и боле́знех претружде́но бя́ше те́ло твое́, но ду́хом при́сно сы́й бо́др, вы́ну побежда́л еси́ враги́ Христо́вы Це́ркве. Сего́ ра́ди и мы́, тобо́ю в ско́рбех утеша́еми, побе́дная ти́ си́це вопие́м: Ра́дуйся, во́ине Христо́в, во всеору́жии Бо́жии проти́ву нача́л и власте́й и миродержи́телей тмы́ ве́ка сего́ подвиза́выйся. Ра́дуйся, и́стиною а́ки по́ясом препоя́санный, язы́ков шата́ния разруши́вый. Ра́дуйся, пра́вдою а́ки в броня́ оболче́нный, вся́ наве́тник клеветы́ неде́йственны сотвори́вый Ра́дуйся, но́зе во благовествова́ние ми́ра обуве́нне име́вый, главу́ дре́вняго зми́я попра́вый. Ра́дуйся, ве́рою а́ки щито́м покрове́нный, вся́ разжже́нныя лука́ваго стре́лы угаси́вый. Ра́дуйся, шле́м спасе́ния и ме́ч духо́вный восприя́вый, и вся́ враги́, а́ки воево́да возбра́нный, низложи́вый. Ра́дуйся, Инноке́нтие, святы́й уго́дниче Спа́са Христа́. Конда́к 7. Хотя́й милосе́рдый Госпо́дь не то́чию па́стве Ирку́тстей, но и вся́кому бли́жнему же и да́льнему тя́ дарова́ти в ско́рбех уте́шителя, в беда́х ско́раго помо́щника и от боле́зней цели́теля, ускори́ тя́ разреши́ти от у́з сея́ бре́нныя пло́ти, да по все́м градо́м и ве́сем чудесы́ и исцеле́ньми Бо́га просла́виши и вся́ Ему́ воздви́гнеши пе́ти: Аллилу́иа. И́кос 7. К но́вому и нестаре́ющемуся на небесе́х жи́тельству уготовля́я тво́й восхо́д, писа́нием со одра́ боле́зни всесмире́нно проси́л еси́ иере́и гра́да Ирку́тска со христиа́ны правосла́вными, да воспою́т во хра́мех Богоро́дице пара́клисис: мы́ же, зря́ще тя́ по преставле́нии просла́влена Бо́гом, к тебе́ самому́ си́це взыва́ем: Ра́дуйся, ратобо́рче Христо́в, по́двигом до́брым подвиза́выйся. Ра́дуйся, быстротеку́щий орле́, тече́ние твое́ в превы́спренних селе́ниих сконча́вый. Ра́дуйся, во́ине Царя́ Небе́снаго, вся́ обе́ты Христу́ Царю́ и Бо́гу на́шему ве́рно соблюды́й. Ра́дуйся, я́ко про́чее уже́ вене́ц пра́вды тебе́ соблюде́ся. Ра́дуйся, по преселе́нии во оби́тели Отца́ Небе́снаго не оставля́яй посеща́ти на́ш гра́д и оби́тель сию́. Ра́дуйся, те́плый о на моли́твенниче, не престаю́щь о на́с у Престо́ла Царя́ Небе́снаго хода́тайствовати. Ра́дуйся, Инноке́нтие, святы́й уго́дниче Спа́са Христа́. Конда́к 8. Стра́нное все́м чу́до показа́ся, егда́ древя́ная це́рковь, под ея́же олтаре́м почива́л еси́ от трудо́в сего́ вре́меннаго жития́, посреде́ всея́ оби́тели запале́ния, я́ко дре́вняя купина́, огне́м опаля́ема не сгара́ше. Чту́щии же па́мять твою́, я́ве уразуме́вше, я́ко твои́х ра́ди моще́й соверша́ется сие́ чу́до, со стра́хом и ра́достию, храня́щему тя́ Бо́гу, мно́жицею взыва́ху: Аллилу́иа. И́кос 8. Вси́ лю́дие, прите́кшии во оби́тель твою́ и це́рковь, в не́йже почива́ху мо́щи твоя́, огне́м опаля́ему ви́дяще, приступи́вше ко архипа́стырю, те́пле его́ моля́ху, да изнесу́т ра́ку святы́х моще́й твои́х: о́н же, ду́хом ве́ры испо́лнь, наде́ждею сохране́ния от огня́ не то́чию моще́й твои́х, но и всея́ це́ркве, все́х ободря́ше. Лю́дие же, сбытие́ слове́с архипа́стыря а́бие узре́вше, благода́рными ти́ гла́сы, чудотво́рче, воззва́ша: Ра́дуйся, свети́льниче Це́ркве, из-под спу́да па́че блиста́ния о́гненнаго возсия́вый. Ра́дуйся, несгара́нием храни́лища моще́й твои́х, о нетле́нии и́х пресла́вно провозвести́вый. Ра́дуйся, таковы́м зна́мением о твое́м с на́ми сопребыва́нии удостове́ривый. Ра́дуйся, це́ркве сохране́нием, в тебе́ от бе́д засту́пника на́м откры́вый. Ра́дуйся, и гра́да на́шего, посреде́ запале́ний о́гненных, мно́гажды удоборазумева́емый храни́телю. Ра́дуйся, наипа́че о избавле́нии на́с от огня́ гее́нскаго при́сный на́ш пред Го́сподем хода́таю. Ра́дуйся, Инноке́нтие, святы́й уго́дниче Спа́са Христа́. Конда́к 9. Вси́ ли́цы а́нгелов да́ша сла́ву, че́сть и благодаре́ние Седя́щему на Престо́ле, живу́щему во ве́ки веко́в Бо́гу и А́гнцу, егда́, убеле́нная све́тлостию непоро́чности, душа́ твоя́, святи́телю Христо́в Инноке́нтие, вознесе́ся на не́бо, в сожи́тельство а́нгелов. Мы́ же, прославле́нием на земли́ святы́х моще́й твои́х уве́рившеся о твое́й на небесе́х сла́ве, с весе́лием просла́вльшему тя́ Бо́гу при́сно взыва́ем пе́снь: Аллилу́иа. И́кос 9. Вети́ям любому́дрым на се́рдце не взыдо́ша, я́же ти́, Христо́в уго́дниче, угото́ва Госпо́дь во оби́телех небе́сных. Мы́ же, пра́зднующе твое́ на небеси́ прославле́ние, си́це тя́ на земли́ ублажа́юще зове́м: Ра́дуйся, мно́гу на небесе́х, многообра́знаго ра́ди на земли́ служе́ния, мзду́ восприе́мый. Ра́дуйся, де́вственниче, в пе́рвенцы Бо́гу и А́гнцу впи́саный. Ра́дуйся, страда́льче, вку́пе со прише́дшими от ско́рби ве́лия, в ри́зах бе́лых пред престо́лом спасе́ние и сла́ву воспева́яй. Ра́дуйся, апо́столе язы́ков, престо́лом апо́стольским на небеси́ почте́нный. Ра́дуйся, па́стырю научи́вый и сотвори́вый, и сего́ ра́ди ве́лиим во Ца́рствии Небе́снем от Христа́ нарече́нный. Ра́дуйся, воево́до возбра́нный, соседе́ния Победи́телю а́да и сме́рти на престо́ле сподо́бивыйся. Ра́дуйся, Инноке́нтие, святы́й уго́дниче Спа́са Христа́. Конда́к 10. Спасе́ния посреде́ земли́ соде́лавый, Человеколю́бец Госпо́дь посети́ страну́ Сиби́рскую свое́ю ми́лостию и щедро́тами: в ра́це бо моще́й твои́х, вели́кий уго́дниче Христо́в, откры́л е́сть на́м зна́мение твоего́ те́плаго о на́с на небеси́ хода́тайства, его́же сподобля́еми вси́ благове́рнии лю́дие страны́ Сиби́рския, еди́неми усты́ и се́рдцем пою́т Бо́гу: Аллилу́иа. И́кос 10. Стена́ еси́ необори́мая, засту́пниче на́ш, гра́ду и стране́ се́й от нахожде́ний вся́ких зо́л и скорбе́й: явле́нием бо чуде́с твои́х уве́рихомся, я́ко ве́лие стяжа́л еси́ дерзнове́ние у Го́спода. Сего́ ра́ди си́це зове́м ти́: Ра́дуйся, страны́ Сиби́рския богодарова́нный храни́телю и засту́пниче, хода́таю и помо́щниче. Ра́дуйся, я́ко вку́пе со а́нгелы по́слан еси́ во служе́ние за хотя́щих насле́довати спасе́ние, и все́м стра́ждущым неоску́дное подае́ши утеше́ние. Ра́дуйся, драгоце́нное на́м в ра́це моще́й твои́х насле́дие оста́вивый. Ра́дуйся, я́ко во оби́тели Вознесе́нстей все́х притека́ющих к тебе́ срета́еши с любо́вию. Ра́дуйся, и на вся́ком ме́сте тя́ с ве́рою призыва́ющым ско́рый помо́щник явля́яйся. Ра́дуйся, и не и́щущым тя́, ниже́ ве́дущим, я́ко до́брый наста́вник, вра́ч же и покрови́тель мно́гажды познава́емый. Ра́дуйся, Инноке́нтие, святы́й уго́дниче Спа́са Христа́. Конда́к 11. Пе́ние вся́кое не довле́ет к прославле́нию чуде́с твои́х, чудотво́рче преди́вный, и́миже не то́чию ве́рныя, но и неве́рныя удивля́еши: ве́руем же и наде́емся, я́ко твои́ми моли́твами и во мра́це идолослуже́ния су́щии из тмы́ и се́ни сме́ртныя изы́дут и с на́ми ку́пно просла́вльшему тя́ Бо́гу воззову́т: Аллилу́иа. И́кос 11. Свети́льник не поставля́ется под спу́дом, но на све́щник возлага́ется, да входя́щии ви́дят све́т: сего́ ра́ди и твоя́ святы́я мо́щи изведе́ из-под спу́да Госпо́дь, я́ко да входя́щии во оби́тель твою́, от сего́ чу́днаго све́та ве́рою просвеща́еми и исцеле́ния от тебе́ прие́млюще, взыва́ем к тебе́ си́це: Ра́дуйся, наста́вниче прему́дрый, мы́сли бла́ги и хоте́ния свя́та на се́рдце полага́яй. Ра́дуйся, вождю́ благонаде́жный, на пу́ть спасе́ния направля́яй. Ра́дуйся, пред Престо́лом Царя́ Небе́снаго о спасе́нии ду́ш на́ших хода́тайствуяй. Ра́дуйся, ско́рый помо́щниче, от нахожде́ния зо́л и скорбе́й сохраня́яй. Ра́дуйся, врачу́ сострада́тельный, от боле́зней душе́вных же и теле́сных свобожда́яй. Ра́дуйся, оста́вленных врачми́ от одра́ сме́рти воздвиза́яй. Ра́дуйся, Инноке́нтие, святы́й уго́дниче Спа́са Христа́. Конда́к 12. Благода́тиею Бо́жиею испо́лнена тя́ позна́вше не то́чию бли́з су́щии, но и во страна́х да́льних обита́ющии, с ве́рою притека́ют к ра́це моще́й твои́х: ты́ же, вне́мля и́х моле́нием, не преста́ни напу́тствовати все́х да́ры исцеле́ний и чуде́с твои́х, да от восто́к со́лнца до за́пад вси́ воспою́т чудоде́йствующему Бо́гу: Аллилу́иа. И́кос 12. Пою́ще чудеса́ твоя́, и́миже по преставле́нии, па́че же по обре́тении святы́х моще́й твои́х, Бо́га просла́вил еси́, благода́рно тебе́ си́це зове́м: Ра́дуйся, жи́лами разсла́бленныя со одра́ боле́зни возста́вивый. Ра́дуйся, сокруше́нием но́г и ру́к стра́ждущыя, а́ки николи́же страда́вшыя устро́ивый. Ра́дуйся, стру́пами покры́тыя и ра́нами уя́звленныя це́лы и здра́вы соде́лавый. Ра́дуйся, зре́ние слепы́м возврати́вый и изумле́нныя на здра́вый смы́сл наста́вивый. Ра́дуйся, во отча́янии живота́ к сме́рти уготовля́емыя к жи́зни па́ки возврати́вый. Ра́дуйся, ни еди́ней же боле́зни ко исцеле́нию тебе́ бы́ти неудо́бней, чуде́с мно́жеством засвиде́тельствовавый. Ра́дуйся, Инноке́нтие, святы́й уго́дниче Спа́са Христа́. Конда́к 13 О, вели́кий Христо́в уго́дниче, ми́лостивый на́ш наста́вниче, благоутро́бия сокро́вище, правове́рия учи́телю, архиере́ев похвало́, безпомо́щных засту́пниче, о́тче на́ш Инноке́нтие! Моли́ Христа́ Бо́га, да сподо́бит на́с земно́е по́прище без поро́ка прейти́ и егда́, я́ко Пра́ведный Судия́, со а́нгелы свои́ми во сла́ве прии́дет суди́ти живы́х и ме́ртвых, да не отлучи́т на́с от со́нма спаса́емых, но да сотвори́т на́с прича́стники Ца́рства Небе́снаго, во е́же та́мо вку́пе с тобо́ю, отце́м на́шим, вы́ну сла́вити его́ и воспева́ти Ему́ со Отце́м и Святы́м Ду́хом во ве́ки веко́в: Аллилу́иа.[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.][Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]И́кос 1. А́нгелом уподо́бился еси́ непоро́чным житие́м, святи́телю о́тче Инноке́нтие, и сего́ ра́ди а́нгелов соприча́стия сподо́бился еси́ в немо́лчнем славосло́вии Го́спода Сла́вы. Приими́ у́бо и от на́ших недосто́йных усте́н приноси́мое тебе́ хвале́ние: Ра́дуйся, по и́мени твоему́, непоро́чность зна́менующему, яви́вый житие́ твое́. Ра́дуйся, непоро́чности сохране́нием, а́нгелов житию́ подража́тель бы́вый. Ра́дуйся, ве́рный Христо́ва Ева́нгелиа служи́телю. Ра́дуйся, архиере́ев удобре́ние. Ра́дуйся, Це́ркве, неве́сты Христо́вы, драго́е украше́ние. Ра́дуйся, свя́тости жития́ и непоро́чности нра́вов учи́телю. Ра́дуйся, Инноке́нтие, святы́й уго́дниче Спа́са Христа́. Конда́к 1. Равноапо́стольный христиа́нския ве́ры благове́стниче, язы́ческаго злове́рия искорени́телю, ско́рый в беда́х и ско́рбех засту́пниче, благоутро́бия неистощи́мое сокро́вище, святи́телю о́тче Инноке́нтие! Вели́каго тя́ пред Го́сподем хода́тая и чуде́с мно́жеством свиде́тельствованна помо́щника иму́ще, к тебе́ во обстоя́нии от вся́ких ну́жд и зо́л с ве́рою и любо́вию притека́ем, и та́ко ти́ зове́м: Ра́дуйся, Инноке́нтие, святы́й уго́дниче Спа́са Христа́. Моли́тва святи́телю Инноке́нтию, Ирку́тскому чудотво́рцу. О, вели́кий Христо́в уго́дниче, святи́телю о́тче Инноке́нтие! Услы́ши на́с, тебе́ моля́щихся. Ты́ ве́си на́ша ско́рби и неду́ги, слы́шиши воздыха́ния мно́жества к тебе́ притека́ющих; сего́ ра́ди к тебе́, я́ко отцу́ на́шему, ско́рому помо́щнику и те́плому моли́твеннику, зове́м: не оста́ви на́с твои́м у Бо́га хода́тайством. Мы́ при́сно заблужда́емся от пути́ спасе́ния — руководи́ на́с, ми́лостивый на́ш наста́вниче. Мы́ немощни́и в ве́ре — утверди́ на́с, правове́рия учи́телю. Мы́ зело́ убо́зи сотвори́хомся до́брых де́л — обогати́ на́с, благоутро́бия сокро́вище. Мы́ при́сно наве́туеми есмы́ от вра́г ви́димых и неви́димых и озлобля́еми — помози́ на́м, безпомо́щных засту́пниче. Гне́в Бо́жий, пра́ведно дви́жимый на ны́ за беззако́ния на́ша, отврати́ от на́с твои́м хода́тайством у Престо́ла Судии́ Бо́га, Ему́же ты́ предстои́ши на небеси́, о́тче иера́рше, архиере́ев похвало́. Услы́ши, мо́лим тя́, вели́кий Христо́в уго́дниче, и зде́ с моле́нием тебе́ предстоя́щыя, и вся́, на вся́ком ме́сте тебе́ с ве́рою призыва́ющыя: и испроси́ моли́твами твои́ми у Отца́ Небе́снаго все́м на́м проще́ние грехо́в на́ших и от бе́д избавле́ние. Ты́ бо еси́ свиде́тельствованный безчи́сленными чудесы́ помо́щник, засту́пник и моли́твенник, и о тебе́ сла́ву возсыла́ем Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Моли́тва ина́я. Свя́тче Бо́жий, па́стырю до́брый, де́лателю ве́рный виногра́да Христо́ва, святи́телю о́тче Инноке́нтие! При́зри на гра́д се́й и на лю́ди сия́! Моли́ Христа́ Бо́га, да сохрани́т па́ству твою́ от волко́в, губя́щих ю́; да ниспо́слет Ду́ха Своего́ Свята́го во е́же умудри́ти на́с ходи́ти пред Ни́м во вся́ком благоче́стии и чистоте́ во вся́ дни́ живота́ на́шего, да славосло́вяще И́мя Его́ Всесвято́е во дни́ и в но́щи, сподо́бимся бы́ти насле́дницы жи́зни ве́чныя, и просла́вим Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Акафист преподобной Евфросинии Полоцкой

Кондак 1 Избранную Христову невесту песньми восхвалим днесь, вернии, Евфросинию; сия бо княжна, дом отчий оставльши и во иночестве поживши добре, многая управила есть ко спасению; во Иерусалиме плотию преставльшися, во Иерусалим горний духом преселися и тамо присно за ны молится. Ейже тако возопиим: Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная. Икос 1 Ангельски поживши, преподобная, постническим житием угодила еси Христу и небесныя радости причаститися сподобилася еси по скончании. Темже с горних высот призри на ны, тако тя величающия: Радуйся, Российския земли похвало; Радуйся, отрасль славная от рода Владимира равноапостольнаго. Радуйся, именитых родителей чадо богоизбранное; Радуйся, голубице непорочная. Радуйся, девственнице чистая; Радуйся, инокиням утешение. Радуйся, ко Иерусалиму небесному путеводительнице; Радуйся, благочестия звездо. Радуйся, заступнице к тебе притекающих; Радуйся, целительнице недугов незримая. Радуйся, ходатаице за ны теплая; Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная. Кондак 2 Видение бе радостное, егда по рождении твоем принесоста тя, преславная, родителя твоя во храм Господень: тамо бо в купели крещения от первороднаго греха омылася еси погружением, и мира священным помазанием тя, яко отрасль младую, иерей привил есть ко Христу, да поеши Ему выну со избранными Его: Аллилуиа. Икос 2 Разумом, свыше просвещенным, и чистым сердцем Христови от юности вручила еси себе, Предиславо; почасту во храм притекающи, в горнице во трудех присно пребывала еси. Темже тя ублажаем: Радуйся, Христови обрученная от купели крещения; Радуйся, миром благодатным запечатленная. Радуйся, Духа Свята вместилище чистое; Радуйся, тем умудренная во спасение. Радуйся, во благое свыше укрепленная; Радуйся, разум просветившая молитвою. Радуйся, совесть стяжавшая крепкую во благом; Радуйся, от младости уведевшая пути благочестия. Радуйся, уклонилася бо еси пути гибельнаго; Радуйся, трудолюбивая отроковице. Радуйся, юных дев российских красото; Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная. Кондак 3 Силою Вышняго укрепленная, возлюбила еси преподобная; научение книжное и тому прилежала еси; мудрость же книжную постигши, паче прочих божественныя книги избрала еси, и яже умудрити могут во спасение всякаго человека, усердно почитала еси, сладце поющи Господеви: Аллилуиа. Икос 3 Имать днесь обитель твоя отроковицы многи и млады, научению книжному зде вданныя. Сего ради усердно молим тя, всехвальная, призри на тыя и умудри я во спасение, да тя величаем: Радуйся, ключ мудрости взыскавшая; Радуйся, яко художество книжное постигла еси от младости. Радуйся, тем отверзшая двери богопознания; Радуйся, Священное почитавшая Писание. Радуйся, от сего узревшая мира сущаго сотворение; Радуйся, умиленная неизреченным Христовым снизхождением к падшему роду нашему. Радуйся, возлюбившая возлюбльшаго нас Господа; Радуйся, Тому Единому поработати возжелевшая. Радуйся, последи в чертог славы Его всельшаяся; Радуйся, девственнице, юным девам незримая споспешнице в научении. Радуйся, светильниче благочестия и знания; Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная. Кондак 4 Бури житейских бед и напастей бежавши, преподобная, паче брака честна житие девственное возлюбила еси и от именитых женихов уклонилася еси, отроковице, да единому Жениху Небесному Христу поработаеши, поющи Ему: Аллилуиа. Икос 4 Слышала еси, преподобная, яже апостол рече: глаголю безбрачным и вдовицам — добро им есть, аще пребудут, якоже и аз; аще ли жени, да посягают; не оженивый бо ся печется, како угодити Господеви; и сему поревновала еси. Темже тя величаем: Радуйся, девственнице чистая; Радуйся, путь иноческаго жития избравшая. Радуйся, яко жребий девства прияти и вместити возмогла еси Божиею благодатию; Радуйся, мирскаго треволнения избегшая. Радуйся, тихаго пристанища взыскавшая; Радуйся, Марии Лазареве подражавшая. Радуйся, яко во храме, аки при ногу Христову, приметалася еси; Радуйся, яко лику мучениц и преподобных жен приобщилася еси. Радуйся, презревшая лепоту мира тленнаго; Радуйся, неизреченныя радости в мире горнем днесь причастнице. Радуйся, праведнаго жития образе; Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная. Кондак 5 Бога точию боящися, не устрашилася еси, Евфросиние, тяготы жития иноческаго, кров же оставльши отчий, во обитель притекла еси и облещи тя во ангельский образ умильне игумению молила еси, да не обязавшися куплями житейскими, выну пети сподобишися Христови: Аллилуиа. Икос 5 Врача Небеснаго молила еси, всехвальная, да скорбь, родителема твоима отшествием учиненная, на радость преложится; оставила бо еси я, преподобная, да Христови послужиши за рождших тя молишися. Темже тя хвалим достойно: Радуйся, избраннице Божия; Радуйся, тайне, из отчаго дома отшедшая. Радуйся, во обитель всельшаяся княгини Романовы; Радуйся, возложшая руку на рало делания духовнаго. Радуйся, брачный венец отложившая; Радуйся, главу покрывшая кукулем незлобия. Радуйся, одеждам брачным одежду нищеты предпочетшая; Радуйся, со приятием вервицы, аки мечем, вооруженная словом Божиим. Радуйся, крест Христов, аки знамя веры, приимшая; Радуйся, яко не посрами тя Господь во уповании. Радуйся, родителя бо, пришедшая тя видети, от писания тобою утешившася, в радости возвратистася; Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная. Кондак 6 Проповедника Павла, иже рече: всяк подвизаяся от всех да воздержится, послушающи, в посте и воздержании неослабно пожила еси, преподобная, во обители; суесловия бо бегала еси и песньми псаломскими назидающися молилася еси, и в добрем изволении утверждающися, выну пела еси: Аллилуиа. Икос 6 Возсия благодать в подвизех жития твоего, Евфросиние всечестная; по некоем бо времени во град Полотск преселилася еси, и при храме святыя Софии в клетце мале подвизающися, книги божественныя преписовала еси и тако град ти присный полезным учением напаяла еси, слышащи от всех таковая: Радуйся, Полотское радование; Радуйся, девам сияние. Радуйся, звездо благочестия; Радуйся, смирения исполненная. Радуйся, послушанием утвержденная; Радуйся, с молчанием скорби терпевшая. Радуйся, при храме бо, яко древле Богоотроковица, пожила еси; Радуйся, мудрая княжно и инокине пречестная. Радуйся, цвете постничества; Радуйся, свете кротости. Радуйся, упования неложнаго исповеднице; Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная. Кондак 7 Хотяй спасти тобою жены и девы многия во иночестве, Владыка Христос сицеваго видения удостой тя, преподобная; в соннем видении узрела еси себе, Евфросиние, принесену в сельце к церквице Спасове, и Ангела ти рекшаго: зде ти быти подобает. Ты же абие от сна воставши, радостне пела еси: Аллилуиа. Икос 7 Новое чудо бысть: тойже бо Ангел явився святителю Илии, повеле ему дати сельце то на вселение ти и церквицу на молитву, еже и сотвори святитель абие. Сия поминающе, тако тя величаем: Радуйся, ангельски пожившая; Радуйся, Ангела Господня узревшая. Радуйся, сладкия беседы его причастнице; Радуйся, яко и пред святителем ходатай бе о тебе. Радуйся, Ангелом и на всех путех твоих храненная; Радуйся, кровом крил его огражденная. Радуйся, не преткнувшая ноги твоея о камень гордыни; Радуйся, сего ради видения зрака ангельского удостоенная. Радуйся, яко явися ти, иже зрит лице Отца нашего Небеснаго; Радуйся, не прогневльшая хранителя ничимже суетным и греховным. Радуйся, сего ради радостныя вести удостоенная; радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная. Кондак 8 Странник, кров узрев, радуется и, пришед, покой си приемлет. И ты, преподобная, радости исполнилася еси, при церквице на сельце водворившися со единою от инокинь, и ту основание обители твоея сотворила еси отнюдуже Богови днесь возносится песнь великая, в вышних сугубо песнословимая: Аллилуиа. Икос 8 Вся весть Господь, и ничтоже тайно, еже не открыется; ведый же вся коемуждо от человек изволение дарует, да изберет кийждо путь жития, и якоже кто поживет, по житию коегождо скончавшася судит. Яже памятующе, тако тя хвалим: Радуйся, благий ярем Христов подъемшая; Радуйся, по гласу ангельскому на место пустынно отшедшая. Радуйся, точию книги с собою принесшая; Радуйся, со единем одеянием бывшая. Радуйся, с треми малыми хлебы всельшаяся; Радуйся, прочая вся оставльшая. Радуйся, пустыни украшение; Радуйся, яко сроднии за подвиг сей благословиша тя. Радуйся, епископом Илиею утешенная; Радуйся, яко вскоре к тебе многи инокини стекошася. Радуйся, яко и обитель славная ту устроися; Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная. Кондак 9 Всемилостиваго Спаса храм во обители создала еси и честными иконами украсила еси, преподобная, споспешествующей ти благодати Божией; древоделя бо на строение церковное некий глас буждаше, на скончание же храма дивне плинфы многи обретошася. Яже зрящи, со умилением пела еси: Аллилуиа. Икос 9 Вития мудрая была еси, преподобная, памятовала бо еси слово Христово, иже сотворит едину заповедей сих малых и научит тако человеки, сей велий наречется в Царствии Небеснем, и поучающи благочестию сестры своя, первее сия творила еси. Темже тя величаем: Радуйся, инокиням правило иноческаго жития; Радуйся, яко в чистоте и целомудрии блюла еси юныя. Радуйся, неложно старыя почитавшая; Радуйся, скорбным споспешнице в терпении. Радуйся, была бо еси всем образ смирения и благолепнаго хождения; Радуйся, обличительнице осуждения и многословия. Радуйся, приятелище дара прозрения сердец; Радуйся, вопрошающим мудрая советнице. Радуйся, миротворице сварящихся; Радуйся, добродетельми преукрашенная. Радуйся, великая российская дево; Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная. Кондак 10 Спасения ради и утешения Ефесскую икону Владычицы нашея Богородицы испросила еси из Царяграда, преподобная, во град Полотск. Обитель ину устроивши, тою иконою сию украсила еси; сестру же и две дщери братния, Кирианну и Ольгу, иночества обеты Христови обручила еси и во обителех твоих во спасение управила еси многия, поющи: Аллилуиа. Икос 10 Стеною крепкою от искушений явися смирение твое; вся бо ти повеленная совершивши, яко рабу неключиму вменила еси себе, преподобная; кротостию и тихостию нрава паче злата и бисера украсила еси душу твою. Темже тя величаем: Радуйся, слуго чистая Девы Пречистыя; Радуйся, увеселила бо еси Полотск чудным Божия Матере образом. Радуйся, великое сокровище Российстей земли тако стяжавшая; Радуйся, многия девы во обитель Божия Матере приведшая. Радуйся, присныя ти на путь спасения привлекшая; Радуйся, мудрая управительнице во спасение. Радуйся, две обители, яко свещи возжегшая; Радуйся, теми просветившая страну Полотскую. Радуйся, насадительнице древа иноческаго жития; Радуйся, смирением утаевавшая высоту твоих подвигов. Радуйся, строительнице Российския земли; Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная. Кондак 11 Песньми восхваляюще тя, терпению твоему дивимся, преподобная; всякия бо труды и скорби понесши, последи во Святую Землю странствие прияла еси, идеже, по желанию твоему, и скончатися приведе ти Господь; тамо бо к Нему в старости маститей преселилася еси, подвиг добрый совершивши, с песнию: Аллилуиа. Икос 11 Светозарная луча земли Российския! Аще плотию преставилася еси от нас, преподобная, обаче духом с нами присно пребываеши. Во храме, тобою созданном, молящеся и кресту, от тебе устроену, покланяющеся, молим тя, приими от нас сицевыя хвалы: Радуйся, древния России сияние; Радуйся, оныя днесь великия похвало. Радуйся, славная Земли Святыя от севера пришельнице; Радуйся, гробу Христову поклонитися сподобльшаяся. Радуйся, лампаду ту от земли Российския возжегшая; Радуйся, у гроба Христова ко Христу отшедшая. Радуйся, у онаго крест земнаго жития твоего оставльшая; Радуйся, святыми тайнами при скончании напутствованная. Радуйся, на небеси от святых угодник радостно сретенная; Радуйся, венцем славы от Небеснаго Жениха увенчанная. Радуйся, мудрая дево, вшедшая в чертог Жениха Небеснаго со славою; Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная. Кондак 12 Благодати причастнице, усердно молим тя, Евфросиние всехвальная, пролий теплую твою молитву ко Всевышнему за всю землю нашу православную, да мудростию и чистотою жития народнаго, яко дщерь избранная, будет во языцех земля наша, и чада ея да внидут в горняя селения, поюще Богови: Аллилуиа. Икос 12 Поюще тя, яко заступницу нашу теплую, инокиням же и девам обители твоея покров и утверждение, радуемся о тебе, преподобная, и молитвами твоими просимая приемлюще, с любовию величаем тя сице достойно: Радуйся, яко мощи твоя, во отечество принесенныя, процветоша нетлением; Радуйся, всехвальная, равноапостольнаго Владимира правнуко. Радуйся, собеседнице равноапостольныя Ольги и всего благосветлаго лика праведных жен; Радуйся, всельшаяся в скинию святых. Радуйся, незримая о нас ходатаице; Радуйся, болящих врачевание дивное. Радуйся, печальных утешение неложное; Радуйся, отрадо скорбящих. Радуйся, опоро тя призывающих; Радуйся, заступнице наша теплая у Христа. Радуйся, дивная, верою чтущих тя путеводительнице ко спасению; Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная. Кондак 13 О, всехвальная мати наша Евфросиние всечестная! Моли за ны Господа и Матерь Его Пречистую, да укрепит наша немощныя силы и во спасение управит, юныя в чистоте соблюдет, девствующия укрепит в подвизе, во браце сущия в любви и мире усовершит, уврачует недужныя, просветит омраченныя, умершия простит и вся в чертоги Своя управит, идеже выну Ангели поют песнь хвалебную: Аллилуиа.[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.][Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]Икос 1 Ангельски поживши, преподобная, постническим житием угодила еси Христу и небесныя радости причаститися сподобилася еси по скончании. Темже с горних высот призри на ны, тако тя величающия: Радуйся, Российския земли похвало; Радуйся, отрасль славная от рода Владимира равноапостольнаго. Радуйся, именитых родителей чадо богоизбранное; Радуйся, голубице непорочная. Радуйся, девственнице чистая; Радуйся, инокиням утешение. Радуйся, ко Иерусалиму небесному путеводительнице; Радуйся, благочестия звездо. Радуйся, заступнице к тебе притекающих; Радуйся, целительнице недугов незримая. Радуйся, ходатаице за ны теплая; Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная. Кондак 1 Избранную Христову невесту песньми восхвалим днесь, вернии, Евфросинию; сия бо княжна, дом отчий оставльши и во иночестве поживши добре, многая управила есть ко спасению; во Иерусалиме плотию преставльшися, во Иерусалим горний духом преселися и тамо присно за ны молится. Ейже тако возопиим: Радуйся, Евфросиние, невесто Христова всечестная. Молитва 1-я О, преподобная и приснопамятная, всехвальная мати Евфросиние, Ангеле во плоти, Богоизбранный сосуде Святаго Духа, Церкве Христовы похвало и украшение, монашествующих славо и утверждение, отечеству, обители твоей и всей стране Российстей помоще, покрове и защитнице! Ты еси, яко древо, насажденное при исходищих вод, плоды добродетелей твоих и благодатными даровании Святаго Духа украшенная, наставнице делом и словом, избранная, непорочная и добрая. Услыши ны, молящияся тебе и призывающия имя твое, имаши бо дерзновение у Господа. Испроси нам преуспеяние в жизни добродетельней, огради сердца наша верою, надеждою и любовию и страхом Божиим. Подай нам помощь в трудех и скорбех наших и, якоже попечение имела еси в житии твоем о обители твоей и иночествующих, тако и ныне потщися о нас, благопоспешити нам во всем: и обитель твою огради миром и защити от враг видимых и невидимых, да преуспевает и процветает в добродетелех. Изми ны от всякия нужды и тесноты, от лютых болезней и от нечаянныя смерти и приведи ны ко истинному покаянию при исходе из жизни сея; испроси нам у Господа Бога кончину мирну, безболезненну, непостыдну, святых Таин причастну и преведи ны чрез мытарства воздушная, да не похитят нас истязателие грознии по грехом нашим, но да твоим заступлением и помощию возможем безбедно пройти истязание воздушное, и милость получити, и предстати неосужденно страшному Престолу, и на Страшнем Судищи сподобитися одесную стати Праведнаго Судии, и наследовати праведных часть. Ей, госпоже, всечестная мати, преподобная Евфросиние, помози нам молитвами твоими, огради нас и заступи от всяких козней вражиих, да сподобимся прейти время жизни сея непреткновенно и спасение получити молитвами твоими у Христа Господа, Его же и сподобимся пети и славословити со Безначальным Отцем и со Святым Духом во веки веков. Аминь. Молитва 2-я О, преподобная мати Евфросиние! Услыши ны молящияся тебе; испроси нам, рабам Божиим (имена), преспеяние в жизни добродетельней; огради сердца наша верою, надеждою и любовию, и страхом Божиим, подай нам помощь во трудех и скорбех наших, изьми ны от всякия нужды и тесноты, от лютых болезней и от нечаянныя смерти, и приведи ны ко истинному покаянию при исходе от жизни сея; испроси нам у Господа Бога кончину мирну, безболезненну, непостыдну, Святых Таин причастну; и проведи ны чрез мытарства воздушная. Ей, преподобная Евфросиние, помози нам молитвами твоими: огради нас и заступи от всяких козней вражиих, да сподобимся спасение получити у Христа Господа, Егоже и сподобимся славословити, со Безначальным Отцем и со Святым Духом, во веки веков.

Акафист святой преподобномученице Евгении Римской

Кондак 1 Избранная добродетелей подвижнице, учения Христова проповеднице Евгение, похвальная восписуем ти по достоянию. Ты же, яко имущая дерзновение ко Господу, от всяких бед и напастей свободи и наследниками Царствия Небеснаго соделай нас, да зовем ти: Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение. Икос 1 Ангелом уподобилася житием твоим, святая преподобномученице: от младых бо лет чистоту души и тела соблюла еси, Христу любовию усердно последовала еси и достигла еси совершенства духовнаго. Сего ради слышиши от нас сия достодолжныя похвалы: Радуйся, от юности Богом предизбранная. Радуйся, благоволением Сына Божия от нечестия земнаго Рима, ко благочестию горняго Иерусалима призванная. Радуйся, родителей твоих дщерь благородная и града Александрии прозябение. Радуйся, пламенную любовь ко Христу явившая. Радуйся, Его ради самоотвержение чудное показавшая. Радуйся, богатство мира сего возненавидевшая. Радуйся, мужески его радости отвергшая. Радуйся, нищетою духовною и верою обогатившаяся. Радуйся, чистоту девственную Христа ради непорочно сохранившая. Радуйся, Жениху Нетленному девство твое обручившая. Радуйся, иноческое житие возлюбившая. Кондак 2 Видящи непостоянство красот мира сего, тлению причастных, благородная дево Евгение, возлюбила еси блага нетленныя, вечныя, Христом обетованныя, ихже постигнути всем сердцем возжелала еси. Того ради умыслила еси просити родители твоя отпустити тя во едину от весей их, прохлады ради и шествуя на колеснице со евнухи и рабы, егда услышала иноков, поющих: «Вси бози язык бесове. Господь же небеса сотвори», – высокому благородию вперилася еси, дом, родителей и богатство оставити потщалася еси, да Христу угодна будеши и возможеши невозбранно пети Ему: Аллилуиа. Икос 2 Разумом совершенным познала еси истиннаго Бога и Его ради еллинскую мудрость отвергла еси, к подвигом иноческаго жития рачение имеющи, немощь естества женскаго отложила еси: возвращающуюся бо колесницу ко граду своему, в дом отеческий, оставила еси, власы главы своея постригши и в мужеское одеяние облекшися, вкупе со евнухами своими во обитель притекла еси, идеже Божиим Промыслом святителя Еллия узрети сподобилася еси. Сего ради ублажаем тя сице: Радуйся, земле благая, приявшая семя небеснаго учения. Радуйся, свыше удостоившаяся Божественнаго просвещения. Радуйся, произрастившая клас живыя веры. Радуйся, мирскаго треволнения избежавшая. Радуйся, звездо, возсиявшая во тьме языческаго нечестия. Радуйся, град отечествия твоего оставившая, да Вышняго Града наследие обрящеши. Радуйся, богатство земное нивочтоже вменившая. Радуйся, нищету самоизвольную себе избравшая. Радуйся, послания апостольския добре уразумевшая. Радуйся, чрез них Господа познавшая. Радуйся, служити Ему во иночестве изволившая. Радуйся, яко уневестила еси душу твою Жениху Христу. Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение. Кондак 3 Силу Христа Спасителя, влекущую к Нему, уразумела еси, святая дево Евгение, душею и телом сему влечению последовала еси, и яко Ангел, на крилех добродетелей к Нему воспарила еси, непрестанно воспевая Богу: Аллилуиа. Икос 3 Имела еси душу, мужеством о Христе преисполненную, Евгение богомудрая: Бога точию боящися, не устрашилася еси тяготы жития иноческаго. Кров же оставльши отчий, Господа молила еси, всехвальная, да скорбь родителей, твоим отшествием учиненная, на радость преложится, да ты Христу послужиши и за рождших тя молишися. Темже тя хвалим достойно: Радуйся, всем сердцем Спаса Христа возлюбившая. Радуйся, стезею святых тещи восхотевшая. Радуйся, суету мира сего познавшая. Радуйся, истины и правды искавшая. Радуйся, яко к Вышнему течение твое исправила еси. Радуйся, яко дом и родители твоя Господа ради оставила еси. Радуйся, нищету возлюбившая. Радуйся, спасение души обретшая. Радуйся, земная презревшая, о небесных помышлявшая. Радуйся, девственнице чистая. Радуйся, путь иноческаго жития избравшая. Радуйся, чину иноческому добрый путь предпоказавшая. Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение. Кондак 4 Буря недоумений смущаше тя, святая дево Евгение, еще некрещенной ти сущей, еже како бы получити знамения христианския веры. Бог же тайным Своим Промыслом приведе тя во обитель иночествующих, да ту возродишися водою и Духом, и в чистоте сердца, посреде лика иноческаго воспоеши Христу: Аллилуиа. Икос 4 Слышала еси, мудрая дево Евгение, яже Апостол рече: «глаголю безбрачным и вдовицам, добро им есть, аще пребудут, якоже аз: не оженивыйся бо печется, како угодити Господеви!» – сему поревновала еси. Темже со слезами о сем Господа молила еси. Господь же о тебе и сущих с тобою откры святителю Еллию, пришедшему во обитель, и той вы призвав, вопроси тя о именах, роде и отечестве вашем. И ответившей ти: «Нам, о божественная главо, род и отечество есть Рим прекрасный, братия есмы по плоти: имя же первому Прот, другому – Иакинф, аз же Евгением нарицаюся». Исполненный дара прозорливости, святитель глагола: «Вправду Евгением, нарицаешися, о Евгение, образ женск и имя изменив, любве ради Божественныя: блаженни есте таковаго ради дружества и соединения со Христом!» Таже во имя Пресвятыя Троицы крести вы и во ангельский образ облече. Мы же восхваляем, тя сице: Радуйся, святым крещением во обители просвещенная. Радуйся, во святом крещении дарами Святаго Духа исполненная. Радуйся, яко вольным твоим разумом ко Господу приступила еси. Радуйся, яко от руки святителя образ иноческий, аще и юна сущи, прияти сподобилася еси. Радуйся, в нем житие добродетельное старческое показавшая. Радуйся, иго благое Господне на рамо твое вземшая. Радуйся, яко усердно последовала еси стопам Христовым. Радуйся, яко на вся подвиги иноческия уготовала еси душу твою. Радуйся, в трудех и подвизех рано Господеви послужившая. Радуйся, образ совершенства явившая. Радуйся, сообразно монашескому званию жившая. Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение. Кондак 5 Боготечней звезде уподобилася еси, преподобная дево Евгение, мир и вся, яже в нем оставила еси, мужескою одеждою и именем прикровенна, в веси, идеже отец твой епарх бысть, в обители неведома добре подвизалася еси, непрестанно воспевая Богу: Аллилуиа. Икос 5 Видевше братия, сподвижницы твоя, преподобная Евгение, твое мужемудренное и богоугодное житие, всех сущих в монастыре постников несравненно превосходящее, по триех летех жития твоего во иночестве, единодушно моляху тя прияти начальство. Ты же, ово боящися, да не противу закона, жена сущи, мужами обладати будет, ово же стыдящися толиких честных лиц моление отринути, повелела еси принесену быти святому Евангелию, и егда прочтоша: «Иже кто хощет в вас вящий быти, да будет вам слуга!» – со смирением повинулася еси Христову повелению и со многим усердием для братии служила еси, понуждая всех вопити тебе: Радуйся, образе жизни духовныя. Радуйся, естество женское Христа ради превозшедшая. Радуйся, мужески в иноческом звании подвизавшаяся. Радуйся, ум твой и сердце в Бозе молитвенно утвердившая. Радуйся, яко непрестанным бдением безплотным поревновала еси. Радуйся, подвигами твоими всех превозшедшая. Радуйся, усердная и верная воли Христовы исполнительнице. Радуйся, начальство, яко ярем, любве ради Христовы приявшая. Радуйся, премудрая, монахов в подвизех наставлявшая. Радуйся, добрая о братии попечительнице. Радуйся, благочиния монастырскаго мудрая устроительнице. Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение. Кондак 6 Проповедница и исполнительница Евангельских словес, еже не скрывати себе сокровищ на земли, явилася еси, преподобная Евгение: сего ради и братию твою наставляла еси, еже единаго Господа искати во вся дни жизни своея, всем сердцем Тому прилеплятися и непрестанно пети Ему: Аллилуиа. Икос 6 Возсия паче солнца богоугодное житие твое, всехвальная Евгение, и якоже звезды небесныя озариша добродетели твоя обитель и окресности ея: мнози бо наставления и исцеления болезнем от тебе приимаху. От нихже и жена некая, именем Меланфия, богата имением, нища же добрыми делы, призва тя в дом свой, мнимаго ради недуга своего, и видя тя образом юна и лицем красива, не ведущи в мужестем образе и имени таящагося естества женскаго, любодейственными словесы нача прельщати тя, ко греху влекущи, вся своя богатства и саму себе в руце твои вручающи. Ты же, целомудренная Евгение, о безстудии таковом стыдящеся, рекла еси: «Наше богатство есть, еже со Христом убожествовати. О, чистото блаженная, не продадим тя за тленная богатства! О Мати Божия и Дево, не изменю моих обетов! Един нам брак – желание Христово!» Сим посрамила еси безстудную жену, победив злокозненнаго врага. За таковую ревность чистоты жития иноческаго приими похвалы сия: Радуйся, ангельское житие явившая. Радуйся, страсти греховныя уставившая. Радуйся, немощных целительнице. Радуйся, целомудрия хранительнице. Радуйся, образе истиннаго смирения. Радуйся, зерцало совершеннаго терпения. Радуйся, приводящая грешных ко исправлению. Радуйся, крилами богомыслия сети вражия сокрушившая. Радуйся, мужественным терпением твоим страстей мглу потребившая. Радуйся, в подвизех дневных и нощных течение жития совершившая. Радуйся, ризу убелившая девства чистотою. Радуйся, превозвышенная добровольною нищетою. Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение. Кондак 7 Хотящи верна быти до конца Иисусу Христу, Сладчайшему Жениху своему, вземшему грехи всего мира, велию кротость, незлобие и смирение явила еси, целомудренная Евгение, егда безстудная Меланфия, исполнившися гнева, оклевета тя епарху в любодействе с нею. Во свидетельство рабыни своя представи, и тии ко лжи ложь прилагаху, да угодни будут госпоже своей. Ты же наносимая тебе поношения, укоризны и клевету радостно терпела еси, ведуще, яко теми подобает внити в Царствие Небесное, идеже со Ангелы вопиеши Богу: Аллилуиа. Икос 7 Дивное показала еси мужество и терпение, преподобная Евгение, егда повелением епарха, отца твоего, емшаго веру ложным словесем безстудныя жены, тебе ради все стадо иночествующих в темнице заключено бысть. Тебе осудиша на смерть предати, иных огнем сожещи, других на снедение зверем дати, иных на древе повесити, прочих различными погубити смертьми. То слышавши, горце душею твоею страдала еси и вся разженныя еже на тя стрелы лукаваго молитвою и терпением угасити потщалася еси. Мы же, мужеству твоему дивящеся вопием ти: Радуйся, Небеснаго Отечества пламенне возжелавшая. Радуйся, возлюбившая Иисусову сладость. Радуйся, чрез земную темницу в небесный чертог светло вшедшая. Радуйся, в ней терпением брачную себе одежду исткавшая. Радуйся, яко тобою от многих ран грешнии исцеляются. Радуйся, яко тобою от всех болезней с верою тя призывающии уздравляются. Радуйся, уз греховных скорая решительнице. Радуйся, язв многоболезненных добрая целительнице. Радуйся, твердейшая адаманта в терпении невредимом. Радуйся, крепчайшая каменнаго столпа в мужестве непоколебимом. Радуйся, яко со Христом, Его ради, на земли страдала еси. Радуйся, яко с Ним и о Нем на небеси прославляешися. Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение. Кондак 8 Странное и страшное бе видение, егда собравшуся множеству народа, прииде епарх Филипп с сынома своима и, седши на обычном судищном месте, нача судити тя, блаженная Евгение, со евнухи твоими и прочими иноками, никакоже яже о тебе тайны ведущи. И бысть от народа вопль: да погублени будите, яко беззаконницы. Повеле же епарх тебе, яко начальника, ближе привести на испытание и вся орудия мучительская предложити, не ведуще тайны, ни еже пети Богу: Аллилуиа. Икос 8 Вся облеклася еси во оружия Божия, преподобная дево Евгение, темже возмогла еси всю силу диаволю низложити: стояла бо еси на судищи пред отцем твоим и братиею неповинна сущи во одежди мужеской иночестей, лице долу преклоненно имущи, да не познана от них будеши, и грозное прещение на смерть слышала еси. Ты же, да не торжествует беззаконие над неповинностию и нечестие языческое христианскому благочестивому и целомудренному иноческому житию да не ругается, исповедала еси, яко толика есть сила имени Христова, яко и жены, в божественном Его страсе живущия, мужескаго достоинства сподобляются. Того ради слышиши от нас похвалы сия: Радуйся, прелести мира возненавидевшая и единаго Бога возлюбившая. Радуйся, учительнице смирения и целомудрия. Радуйся, яко терпением твоим ангельския чины достигла еси. Радуйся, яко их житию непорочно поревновала еси. Радуйся, яко уневестила еси душу свою Жениху Христу. Радуйся, смирением возвышаема, в вечныя кровы возлетевшая. Радуйся, не устрашившаяся временных мучений. Радуйся, научающая и нас не боятися человеческих прещений. Радуйся, о славе имене Христова ревновавшая. Радуйся, пламенную любовь ко Господу показавшая. Радуйся, прошения твоя со слезами теплыми Господеви приносившая. Радуйся, иноческое житие на высоту вознесшая. Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение. Кондак 9 Все естество Ангельское велиею возрадовася радостию, узревши мужественную крепость твою, преподобная Евгение, и удивишася, како жена сущи, в мужестем образе среди лика иноков подвизаешися, и неповинне наносимую клевету терпяще, за вся благодарне Богу поеши: Аллилуиа. Икос 9 Витии многовещаннии недоумеют достойно восхвалити тя, преподобная дево, паче бо естества человеческаго подвизалася еси в чине иночестем и любве ради его открытися на суде изволила еси: раздрав свыше одежду, показала еси себе быти женска пола и, обращся к епарху, рекла: «Ты мне отец по плоти, Клавдия же матерь моя, а с тобою седящии Авит и Сергий братия ми суть, аз же Евгения, дщерь твоя, яже любве ради Христовы, мира и всех его сластей отвергохся!» Мы же, любовию подвизаеми, со слезами вопием тебе сице: Радуйся, ревнительнице славы имене Божия. Радуйся, любительнице уставов жития иноческаго. Радуйся, ревностная их исполнительнице. Радуйся, яко плоть твою духови покорила еси. Радуйся, яко во бденных молитвах неослабно пребыла еси. Радуйся, яко умерщвлением плоти безстрастие стяжала еси. Радуйся, всякое наслаждение земное возненавидевшая. Радуйся, тесным и прискорбным путем ходившая. Радуйся, яко язвы Господа Иисуса Христа на теле носила еси. Радуйся, яко силою креста Господня демонския козни сокрушила еси. Радуйся, вышних присно искавшая. Радуйся, мысленным оком к Невечернему Свету Христу непрестанно взиравшая. Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение. Кондак 10 Спасти хотя многия и обратити ко Христу, обличила еси клевету, на стадо твое наносимую, и истину со смирением открыти о себе изволила еси. Отец, мати и братия твоя, познавше тебе, возсташа абие с мест своих, с неизреченною радостию и слезами притекше, падоша на выю твою, объемлюще, лобызающе, плачуще от радости и веселящеся о внезапном обретении твоем. Народ же, на то смотряй, удивляшеся и воздвигши глас, взываше: «Един Христос! Един истинный Бог христианский!» Емуже ты всех научила еси пети: Аллилуиа. Икос 10 Стена твердая и крепкое ограждение иночествующим и всем православным явилася еси, преподобная Евгение: тобою бо неповинно терпящии иноцы от уз разрешени быша, и яко Христовы истиннии раби, от всех почитаеми, во обитель свою возвратишася. Безстудную клеветницу суд Божий постиже: еще бо сущей ей на позорищи: огонь с неба на дом ея паде и со всем ея богатством сожже. И не токмо во Александрии, но и во всей стране Египетской благочестие процвете и мир церкви Христовой возвратися. Отец твой Филипп, отложив сан епаршеский, епископ бысть и со славою мученическою на небеса преселися. Ты же, собравши к себе христианския девицы, добре Господеви работала еси, подвизая нас вопити тебе: Радуйся, светом трисиянным Пресвятыя Троицы озаренная. Радуйся, за истину православия многи труды и подвиги подъявшая. Радуйся, образе истиннаго смирения. Радуйся, зерцало истиннаго самоотречения. Радуйся, звездо во тьме греховней заблудшим светящая. Радуйся, лествице, последующих ти по ступенем добродетелей от земли на небо возводящая. Радуйся, яко благою жизнию твоею образ терпения и смиренномудрия нам явила еси. Радуйся, яко к небесному свету многих направила еси. Радуйся, яко тьму суеверия прогнала еси. Радуйся, яко жития чистотою сердца наша просветила еси. Радуйся, иноков, добре подвизающихся, молитвенная пред Богом предстательнице. Радуйся, ко спасению тех добрая руководительнице. Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение. Кондак 11 Пение хвалебное возсылала еси Царю Славы, Небесному Жениху твоему, мудрая дево Евгение, преселившись с материю и братиями твоими в отечество свое – Рим прекрасный, тамо Церковь Божию, аще и посреде гонения, аки крин посреде терния, умножила еси. Ты бо многия девицы, мати твоя – жен, а блаженнии евнухи Прот и Иакинф – юнош множество Богу приобретоша, их же тайно святитель Корнилий крестил, совершая Божественную Литургию в дому твоем, причастия Тела и Крове Христовой сподоби, вопиющих Богу: Аллилуиа. Икос 11 Светоприемной свеще уподобилася еси, святая Евгение, целомудренным твоим житием многия девицы ко Христу обратила еси, поучая их, яко девство есть первейшее приближение к Богу, Ангелом подобно, матерь вечныя жизни, путь к небеси безбедный, согреяние и венец веры. Таже и увещевала еси их в девстве непорочном пребывати, а еще преславнее девства ради умрети. Сему учению последуя, и девица некая от колена царска, по имени Василла, остави жениха своего и крещение прият, в заповедех Божиих живяше, и сего ради заповедь царска дадеся, да вси христиане убиваеми будут. Девица Василла, велегласно исповедовавшая Небеснаго Жениха своего, мечем бысть заклана, блаженнии евнухи обезглавлени быша. Ты же преподобная дево, яко обращению многих виновная, ко многим мукам ведома была еси. Мы же на сем пути сретаем тя приветствии сими: Радуйся, свеще Божия ревности, елеем милости исполненная. Радуйся, цветом нетления украшенная. Радуйся, во смирении твоем на земли и на небеси дивно возвеличенная. Радуйся, чистотою сердца боговидения сподобившаяся. Радуйся, адаманте, перстень безсмертнаго со Христом обручения украсивший. Радуйся, венче доброты, в руце Господней держимый. Радуйся, в подвизех неутомимая. Радуйся, всенощныя молитвы и бдения усердно совершавшая. Радуйся, преподобнии твои руце к Богу воздвизавшая. Радуйся, многия люди Христу тобою уверовавшии, Богу примирившая. Радуйся, верная руководительнице шествующих ко Господу путем тесным иноческаго жития. Радуйся, лествице, возводящая богомудрых иноков на высоту совершенства. Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение. Кондак 12 Благодать от Бога дана ти бысть, святая преподобномученице Евгение, тою бо ты, приведена во храм идольский, храм со идолы сокрушила еси; ввержена в реку Тибр, камнем при выи обвязана, по водам, яко по суху, ходила еси; в пещи огненней невредима пребыла еси; таже в рове глубоце и мрачне, чрез десять дней морима гладом, сохранилася еси. Во утешение явися тебе Господь наш Иисус Христос, глаголяй: «Аз есмь твой Спаситель, Егоже ты всем сердцем возлюбила еси и страждеши Мене ради. Аз убо тебе многою одею славою и многими исполню увеселеньми. Да будет же и сие знамение чести твоея, яко в той тя день прииму в небесная селения, в онь же Аз на земли от чистыя Девическия произыдох утробы!» Ты же, исполнившися радости неизреченныя о Христе Иисусе, воспевала еси: Аллилуиа. Икос 12 Поюще твоя крепкия подвиги, почитаем страдания твоя, хвалим долготерпение твое, ублажаем твою кончину, юже прияла еси в самый день Христова Рождества, прославляем твое, в женстем естестве показавшееся непобедимое мужество, имже на земли и на небеси прославилася еси, святая преподобномученице Евгение, и твоих ради победоносных подвигов и страданий похвальная восписуем ти сия: Радуйся, мученическое течение твое мечною кончиною добре завершившая. Радуйся, во гласе пения ангельскаго на небо душею твоею воспарившая. Радуйся, мученический полк на небесех возвеселившая. Радуйся, преподобных лик возрадовавшая. Радуйся, постническое житие и мученическую кончину в себе сочетавшая. Радуйся, яко неисцельныя болезни скоро исцеляеши. Радуйся, болезни хотящим терпети помощь дарствующая. Радуйся, яко на подвиг долготерпения твоего зряще, малодушия нашего устыждаемся. Радуйся, яко мужество твое воспоминающе, воинствовати на плоть подвизаемся. Радуйся, во утешение плачущей матери своей, блаженней Клавдии, во славе велицей явившаяся. Радуйся, яко той благую весть о ея праведней кончине и о причтении всего рода своего благороднаго к лику святых известившая. Радуйся, всем, во иночестве благоскорбящим, подательнице вечнаго радования. Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение. Кондак 13 О, всехвальная святая преподобномученице Евгение! Нынешнее наше моление приемши, от всякия болезни, напасти, клеветы человеческия и от враг видимых и невидимых нас избави, да тихое и мирное житие поживше во юдоли земной, блаженство райское на небеси наследим и купно с тобою сподобимся Святых Святейшему Слову выну воспевати песнь: Аллилуиа.[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.][Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]Икос 1 Ангелом уподобилася житием твоим, святая преподобномученице: от младых бо лет чистоту души и тела соблюла еси, Христу любовию усердно последовала еси и достигла еси совершенства духовнаго. Сего ради слышиши от нас сия достодолжныя похвалы: Радуйся, от юности Богом предизбранная. Радуйся, благоволением Сына Божия от нечестия земнаго Рима, ко благочестию горняго Иерусалима призванная. Радуйся, родителей твоих дщерь благородная и града Александрии прозябение. Радуйся, пламенную любовь ко Христу явившая. Радуйся, Его ради самоотвержение чудное показавшая. Радуйся, богатство мира сего возненавидевшая. Радуйся, мужески его радости отвергшая. Радуйся, нищетою духовною и верою обогатившаяся. Радуйся, чистоту девственную Христа ради непорочно сохранившая. Радуйся, Жениху Нетленному девство твое обручившая. Радуйся, иноческое житие возлюбившая. Кондак 1 Избранная добродетелей подвижнице, учения Христова проповеднице Евгение, похвальная восписуем ти по достоянию. Ты же, яко имущая дерзновение ко Господу, от всяких бед и напастей свободи и наследниками Царствия Небеснаго соделай нас, да зовем ти: Радуйся, святая преподобномученице Евгение, монашествующих украшение. Молитва Девственниц похвало и мучениц славо, Евгение преподобная! К тебе во умилении сердец припадаем и заступления твоего у Господа просим! Ты бо, преподобномученице преславная, велие дерзновение ко Владыце всех стяжала еси, яко прославившая Его в чистой душе твоей и телеси твоем страдальчестем, зане, вся прельщения врага и прещения мучителя презревши, вся терпящи, вопияла еси: «Христос есть богатство мое и похвала!» Темже от того богатства и нашей нищете духовная подаждь дарования и от безмерных прегрешений нас предстательством твоим огради, друг ко другу нас в послушании и братолюбии настави и ко Господу очи сердец наших всегда возводи, во еже присно славити нам Отца и Сына и Святаго Духа державу и твое теплое предстательство во веки веков. Аминь.

Канон блаженному Феодору, Христа ради юродивому, Новгородскому чудотворцу

Минея, 19 Января, Канон Глас 4 Песнь 1 Ирмос: Триста́ты кре́пкия, Рожде́йся от Де́вы, безстра́стия во глубине́ души́ трича́стное потопи́, молю́ся, да Тебе́, я́ко в тимпа́не, во умерщвле́нии телесе́ побе́дное воспою́ пе́ние. Припев: Святы́й блажéнный óтче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Пода́ждь ми́, Христе́, Ду́ха Твоего́ благода́ть, да по достоя́нию воспою́ пе́снь но́ву от усте́н мои́х в па́мять Твоего́ уго́дника, Фео́дора преблаже́ннаго. Припев: Святы́й блажéнный óтче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. И́же кре́ст на ра́мо взе́м, блаже́нне, и жела́емаго ти́ оте́чества дости́г, Го́рняго Иерусали́ма, и в не́м со А́нгелы лику́еши, ю́роде прему́дрый, моли́ся о на́с, чту́щих па́мять твою́ пречестну́ю. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Бу́йством премени́в мирско́е мудрова́ние, о́тче, непокрове́нно те́ло име́я, блаже́нне, покры́й на́ша стра́сти, Богому́дре, да твои́ми моли́твами от бе́д избавля́емся. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Успи́ души́ мое́й свере́пую во́лну, я́ко мно́жество прегреше́ний, искуше́ний и печа́ли, Влады́чице, воста́ша на мя́, но Сама́ мя́ спаси́. Песнь 3 Ирмос: Лу́к си́льных изнемо́же, и немощству́ющии препоя́сашася си́лою, сего́ ра́ди утверди́ся в Го́споде се́рдце мое́. Припев: Святы́й блажéнный óтче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Умо́м ве́сь к преми́рным взе́мся, блаже́нне, ю́род прозва́лся еси́, о́тче, и на́с, умовре́дных, сохрани́, да не врежде́ни пребу́дем ко́зньми чужда́го, и тебе́ ублажа́ем, Фео́доре преблаже́нне. Припев: Святы́й блажéнный óтче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Ва́ром со́лнечным опаля́емь, о́тче, и на́с, пали́мых грехо́вными страстьми́, ороси́ твои́ми моли́твами, да непреста́нно воспева́ем па́мять твою́, Фео́доре прехва́льне. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Зимо́ю томи́м, свя́те, небре́гл еси́ о те́ле пе́рстнем, и ны́не наслажда́ешися ра́йския добро́ты, и на́м проси́ оставле́ние, озло́бленным прило́ги чужда́го, да тебе́ ублажа́ем, о́тче Богому́дре. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Я́же еди́на в напа́стех и ско́рбех защища́ющи под кро́в Тво́й, Пречи́стая, прибе́гша те́пле, приими́, я́ко Преблага́я, е́же от се́рдца моего́ моле́ние. Седален, глас 4 Егда́ Боже́ственное зва́ние прии́де на тя́, Богому́дре, тогда́, Святы́м Ду́хом подвиза́емь, возни́кл еси́ от мирска́го сладостра́стия к све́ту Богоразу́мия и оте́ческия сла́вы и любве́ избежа́ти потща́лся еси́. Бога́тство у́бо и сла́ву, я́ко не су́щая, презре́л еси́ и, Еди́наго возлюби́в И́стиннаго Живота́, Христа́ Бо́га на́шего, кре́ст тво́й взе́м, Того́ живоно́сным стопа́м после́довал еси́. Его́же моли́, Фео́доре блаже́нне, спасти́ся душа́м на́шим. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Предста́тельнице необори́мая оскорбля́емых и те́плое заступле́ние упова́ющих на Тя,/ от бед мя изба́ви, Ты бо еси́ всех Помо́щница. Песнь 4 Ирмос: Любве́ ра́ди, Ще́дре, Твоего́ о́браза на Кресте́ Твое́м ста́л еси́, и раста́яшася язы́цы: Ты́ бо еси́, Человеколю́бче, кре́пость моя́ и хвале́ние. Припев: Святы́й блажéнный óтче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Любве́ сро́дников отре́кся, блаже́нне, любо́вию Христо́вою уязвля́емь, и пло́ть, я́коже рабы́ню, ду́хови покори́в, над страстьми́ ца́рь показа́лся еси́, о́тче, и на́с, плене́нных грехо́вными страстьми́, свободи́, Богому́дре. Припев: Святы́й блажéнный óтче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Стезю́ приско́рбнаго пути́ ше́ствовав, блаже́нне, и простра́ннаго жили́ща доше́д, с Безпло́тными ликовствова́ти сподо́бился еси́, о́тче Богоно́се. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Вла́сть прии́м на ду́сех нечи́стых, о́тче Фео́доре, си́х от челове́к прогоня́еши, вся́кими неду́ги боля́щия исцеля́еши, с ве́рою приходя́щия к моще́м твои́м. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ми́лости Твоея́ сподо́би мя́, Благоми́лостивное Сло́во ро́ждши, и ны́не, Влады́чице, прибега́юща мя́ к Тебе́ спаси́. Песнь 5 Ирмос: Возсия́й ми́, Го́споди, све́т повеле́ний Твои́х, я́ко к Тебе́ ду́х мо́й у́тренюет и пое́т Тя́: Ты́ бо еси́ Бо́г на́ш, и к Тебе́ прибега́ю, Царю́ ми́ра. Припев: Святы́й блажéнный óтче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Ю́род яви́лся еси́ изволе́нием, о́тче, и о́ному ди́вному Андре́ю после́довал еси́, и, я́коже то́й ви́де духо́вныма очи́ма Богоро́дицу, на возду́се моля́щуюся, ты́ же ны́не зри́ши Святу́ю Тро́ицу, моля́ся непреста́нно о душа́х на́ших. Припев: Святы́й блажéнный óтче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Ревни́тель бы́в ди́вному Симео́ну, пусты́ню и све́рстника оста́вльшему, и юро́дство на ся́ возложи́вшему, и Го́рния митропо́лии дости́гшу, с ни́мже ны́не и ты́ наслажда́ешися, и на́с помина́й, пра́зднующих па́мять твою́ всечестну́ю. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Вторы́й Твердисло́в в Росси́и показа́лся еси́, о́тче Фео́доре, непокрове́нно те́ло име́я, покры́й на́с покро́вом моли́тв твои́х, да не уязви́т на́с уязви́вый пра́отца преступле́нием. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: От ко́рене Исто́чник и Вину́ нетле́ния Тя́, Де́во, вси́ ве́рнии, хвала́ми почита́ем, Ты́ бо Ипоста́сное на́м Безсме́ртие родила́ еси́. Песнь 6 Ирмос: Очище́ние на́м, Христе́, и спасе́ние, Влады́ко, возсия́л еси́ от Де́вы, да, я́ко проро́ка от зве́ря морска́го пе́рсей Ио́ну, от тли́ исхити́ши всего́ Ада́ма всеро́дна па́дшаго. Припев: Святы́й блажéнный óтче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. На безстра́стия го́ру возше́д доброде́тельми, и на враги́ храбо́рник чу́ден показа́лся еси́, и ны́не моли́ся Христу́ Бо́гу о стране́ на́шей, на иноплеме́нныя посо́бствуя, я́ко да твои́ми моли́твами проти́внии побежда́ются. Припев: Святы́й блажéнный óтче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Чуде́с исто́чник мо́щи твои́ яви́ся, Фео́доре блаже́нне, от ни́хже оби́льно вси́ притека́ющии прие́млют телесе́м здра́вие и душа́м спасе́ние твои́ми моли́твами. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Прему́дростию ра́зума объя́т, о́тче, су́етную му́дрость бу́йством премину́л еси́ и утае́нная от му́дрых и разу́мных Тро́йческим благоволе́нием позна́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Моисе́й в купине́ Тя́ ви́дев, в горе́ прие́млющу нестерпи́мый Божества́ О́гнь неопа́льно, те́м Тя́ вси́ пе́сньми велича́ем. Кондак, глас 8 Вы́шния красоты́ жела́я, ни́жния сла́дости и теле́сная одея́ния то́щно оста́вил еси́ и нестяжа́ние па́че су́етнаго ми́ра возлюби́л еси́, а́нгельское житие́ проходя́, сконча́лся еси́, Фео́доре блаже́нне, с ни́миже Христа́ Бо́га моли́ непреста́нно о все́х на́с. Икос Ка́ко возмогу́ гре́шный а́з и скве́рный душе́ю вку́пе и те́лом исписа́ти, е́же во пло́ти сы́й, равноа́нгельное житие́ твое́ и пресла́вная чудеса́, а́ще у́бо мно́зи прему́дрии не дости́гнут испове́дати мно́го твоего́ терпе́ния, и смире́ния, и те́плыя ко Христу́ любве́? Но оба́че наде́яся на твое́ беззло́бие, о блаже́нне, си́це вопию́ ти́: ра́дуйся, пресве́тлая звездо́, от восто́ка доброде́телей возсия́вшая и вселе́нную чудесы́ озари́вшая. Ра́дуйся, возненави́девый роди́тельскую любо́вь, Христа́ же еди́наго, над все́ми су́щаго Бо́га, все́м се́рдцем возлюби́вый и Тому́ невозвра́тным жела́нием после́довал еси́. Ра́дуйся, я́ко бу́йственное и юро́дственное, по апо́столу, жи́тельство избра́вый. Ра́дуйся, премени́вый тле́нная и несто́ящая наде́ждею бу́дущих бла́г. Ра́дуйся, и́же дре́внему И́ову уподо́бивыйся терпе́нием. Ра́дуйся, страстоте́рпче Христо́в непобеди́мый, но при́сно побежда́яй диа́вола твои́м терпе́нием и смире́нием. Ра́дуйся, и́же я́ко дре́вний о́н Ла́зарь ни́щий, почива́я ны́не в ло́нех Авраа́млих, с ни́миже Христа́ Бо́га моли́ непреста́нно о все́х на́с. Песнь 7 Ирмос: Спасы́й во огни́ авраа́мския Твоя́ о́троки и халде́и уби́в, я́же Пра́вда пра́ведно уловля́ше, препе́тый Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших, благослове́н еси́. Припев: Святы́й блажéнный óтче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Прича́стием Свята́го Ду́ха просвеще́н, блаже́нне, измени́вся добро́ты теле́сныя и позо́р бы́в челове́ком, непокрове́нно те́ло тле́нными оде́ждами име́я, Христу́ вопия́л еси́: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших. Припев: Святы́й блажéнный óтче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Нищету́ и юро́дство изво́лив, преблаже́нне, на́с ра́ди Обнища́вшаго и Сего́ ле́гкий яре́м на рамена́ взе́м, Тому́ после́довал еси́, Христу́, вопия́: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Злому́драго врага́ ко́зни премудри́в, ю́роде прехва́льне, и сего́, я́ко ры́бу безгла́сну, сотвори́л еси́, Богому́дре, Христу́ вопия́: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Я́коже Ло́жницу Бо́жию и Кади́льницу разу́мнаго и светоно́снаго У́гля, Приснора́дованную воспое́м, зову́ще: ра́дуйся, Вина́ спаси́тельнаго воззва́ния, благослове́нная во ве́ки. Песнь 8 Ирмос: Избави́телю все́х, Всеси́льне, посреде́ пла́мене благоче́ствовавшия, снизше́д, ороси́л еси́ и научи́л еси́ пе́ти: вся́ дела́, благослови́те, по́йте Го́спода. Припев: Святы́й блажéнный óтче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Присво́ився Соде́телю все́х, о́тче, и грехо́вныя я́зи удали́вся, прия́л еси́ Небе́сное насле́дие и, со А́нгелы лику́я, вопия́л еси́: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода. Припев: Святы́й блажéнный óтче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Ю́ношеских и плотски́х страсте́й удержа́л еси́ взыгра́ния, очи́стив вся́кия скве́рны ду́шу же и те́ло, Фео́доре преблаже́нне, хра́м показа́лся еси́ нескве́рнен Бо́гу. Ему́же непреста́нно вопие́ши: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Незаходи́мый возсия́ тебе́ све́т, о́тче Богому́дре, присносу́щнаго весе́лия, в не́мже наслажда́ешися, предстоя́ Святе́й Тро́ице и воспева́я Христа́ во вся́ ве́ки. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Тя́ ору́жие непобеди́мое на враги́ предлага́ем, Тя́ основа́ние и наде́жду на́шего спасе́ния, Богоневе́сто, и́мамы и Тя́ воспева́ем во ве́ки. Песнь 9 Ирмос: Ка́мень нерукосе́чный от несеко́мыя горы́, Тебе́, Де́во, краеуго́льный отсече́ся, Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́. Те́м, веселя́щеся, Тя́, Богоро́дице, велича́ем. Припев: Святы́й блажéнный óтче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Я́коже тве́рдый адама́нт, душе́ю показа́лся еси́, непоколеби́м вра́жиими прило́ги, о́тче, и на́м тве́рдое забра́ло бу́ди, блаже́нне, моли́твами твои́ми от нахожде́ний проти́вных. Припев: Святы́й блажéнный óтче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Освяти́ся возду́х, Фео́доре блаже́нне, па́мятию твое́ю, и на́с торжествова́ти подвиза́ет ра́достно свяще́нное твое́ пра́зднество. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Жезло́м доброде́телей страсте́й мо́ре пресе́к и го́рдаго врага́, я́коже ина́го фарао́на, моли́твами твои́ми погрузи́в, избра́нное ста́до но́ваго Изра́иля невре́дно соблюди́, Фео́доре блаже́нне, моли́твами твои́ми. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ски́ния свиде́тельства Тя́ прообрази́, Хле́б и́стинный жи́зни прие́мшую, Чи́стая, Сло́во Отца́ Соприсносу́щное. Светилен Удали́вся, бе́гая мирски́х сожи́тельства, Христу́, над все́ми Бо́гу на́шему, непоро́чным житие́м благоугоди́л еси́, Его́же ны́не моли́ о на́с, рабе́х твои́х, ве́рою пра́зднующих всечестну́ю па́мять твою́, Богому́дре Фео́доре. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Му́дрость Ипоста́сную, и Сло́во Пресу́щное,/ и Врача́ всех поро́ждшая, Де́во,/ стру́пы и я́звы души́ моея́ исцели́, лю́тыя и многовре́менныя,/ и стра́стная утоли́ се́рдца моего́ помышле́ния.

Канон преподобному Пахомию Великому, Египетскому, Фиваидскому

Минея, 15 Мая, Канон преподобного Глас 2 Песнь 1 Ирмос: Во глубине́ постла́ иногда́/ фараони́тское всево́инство преоруже́нная си́ла,/ вопло́щшееся же Сло́во всезло́бный грех потреби́ло есть,/ препросла́вленный Госпо́дь, сла́вно бо просла́вися. Припев: Преподо́бне о́тче Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Наде́явся бла́гости твои́х нра́вов, усе́рдно тебе́ песнь ра́бски возглаша́ю,/ но мой, Богогла́се, ум светолу́чными сия́ньми/ твои́ми мольба́ми просвети́, Пахо́мие преизря́дне. Припев: Преподо́бне о́тче Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Безстра́стия жела́нием те́плым, о́тче, одержи́м,/ ве́щныя увяди́л еси́ страсте́й во́лны, Пахо́мие,/ и дости́гл еси́, любо́вию вперя́емь,/ сего́ теку́щаго сия́ния, преблаже́нне, Божества́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ра́дости испо́лнил еси́, му́дре, Небе́сныя чи́ны, Творца́ позна́в всея́ тва́ри:/ во храни́лищи бо навы́кл еси́ иму́щаго неизрече́нную си́лу,/ Сего́, Богоно́се, ве́рно уче́ньми наказу́емь. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Превы́шши была́ еси́, Чи́стая, всея́ неви́димыя и ви́димыя, Присноде́во, тва́ри:/ Зижди́теля бо родила́ еси́,/ я́коже благоизво́ли воплоти́тися во утро́бе Твое́й./ Его́же со дерзнове́нием моли́ спасти́ ду́ши на́ша. Песнь 3 Ирмос: Процвела́ есть пусты́ня, я́ко крин, Го́споди,/ язы́ческая неплодя́щая, Це́рковь,/ прише́ствием, Твои́м,/ в не́йже утверди́ся мое́ се́рдце. Припев: Преподо́бне о́тче Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Я́коже еле́нь прите́кл еси́ к воде́, преподо́бне,/ и, окропле́н быв Креще́нием святы́м, ро́су прия́л еси́,/ е́юже услади́ся се́рдце твое́. Припев: Преподо́бне о́тче Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Не терпя́ще тве́рдости зре́ти твоея́, преподо́бне,/ де́монстии полцы́, Богоно́се, воздержа́тельныя/ искуше́ния тебе́ разли́чная простро́ша. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Я́ко свяще́нное стяжа́в житие́,/ был еси́ по́стником, Пахо́мие, законополо́жник и пе́рвый вождь,/ Христу́ сия́ приве́л еси́, сла́вне,/ в Не́мже утверди́ся твое́ се́рдце. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Чи́ни удиви́шася А́нгельстии, Пречи́стая,/ и челове́ческая устраши́шася сердца́ о рождестве́ Твое́м,/ темже Тя, Богоро́дице, ве́рою почита́ем. Седален, глас 8 Слез ту́чами твою́ ду́шу напои́в бога́тно, о́тче му́дре,/ многопло́дный доброде́телей твои́х пожа́л еси́ клас/ и, па́стырь овца́м преподо́бным быв,/ на зла́це сия́ воздержа́ния воспита́л еси́./ Те́мже разре́шся от жития́ сла́вно,/ оте́ческим, Пахо́мие, лико́м сочета́лся еси́./ Сего́ ра́ди вопие́м ти:/ моли́ Христа́ Бо́га согреше́ний оставле́ние пода́ти/ чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Со́лнца о́блаче разу́мнаго, Боже́ственнаго Све́та свети́льниче златокова́нный,/ Нескве́рная, Небла́зная, Всенепоро́чная Влады́чице,/ омраче́нную ду́шу мою́ ослепле́нием страсте́й безстра́стия заре́ю просвети́, молю́ся,/ и оскверне́нное мое́ се́рдце омы́й пото́ки умиле́ния, покая́ния же слеза́ми/ и от тиме́ния мя очи́сти дел мои́х, да любо́вию зову́ Ти:/ Богоро́дице Присноде́во,/ моли́ Христа́ Бо́га прегреше́ний оставле́ние пода́ти ми,/ Тебе́ бо име́ю наде́жду, раб Твой. Песнь 4 Ирмос: Прише́л еси́ от Де́вы, не хода́тай, ни А́нгел,/ но Сам, Го́споди, вопло́щся,/ и спасл еси́ всего́ мя, челове́ка./ Тем зову Ти́: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди. Припев: Преподо́бне о́тче Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Я́ко изря́ден прави́тель был еси́, Пахо́мие, мона́шеских собо́ров:/ виде́нием бо, прему́дре о́тче,/ извести́лся еси́ доброде́тели воздви́гнути попече́ние. Припев: Преподо́бне о́тче Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Ду́ха Свята́го зарю́ прие́м,/ звезда́ пресве́тлая, сия́ющая благода́тию, был еси́ всем,/ и́хже наста́вил еси́ ко спасе́ния приста́нищу твои́ми уче́ньми. Припев: Преподо́бне о́тче Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Житие́ твое́, Богоно́се, преблаже́нне Пахо́мие, пра́вило изве́стно мона́шествующих бысть,/ и́мже ны́не живу́т твои́м после́дующии, о́тче, Боже́ственным уче́нием. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Уязвля́емь Влады́чнею любо́вию,/ погаси́л еси́ пло́ти пристра́стие воздержа́нием, Пахо́мие,/ все житие́ твое́, я́ко благово́нну же́ртву, освяти́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Тя приста́нище спасе́ния и сте́ну недви́жиму,/ Богоро́дице Влады́чице, вси ве́мы, ве́рнии:/ Ты бо моли́твами Твои́ми от бед избавля́еши ду́ши на́ша. Песнь 5 Ирмос: Хода́тай Бо́гу и челове́ком был еси́, Христе́ Бо́же:/ Тобо́ю бо, Влады́ко, к Светонача́льнику, Отцу́ Твоему́,/ от но́щи неве́дения/ приведе́ние и́мамы. Припев: Преподо́бне о́тче Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Любо́вию Бо́жиею, уче́нием бесе́довал еси́ Ду́ха,/ из ни́хже просвеща́емь, доброде́тели соверше́ние прия́л еси́,/ от страсте́й измени́в душе́вное устрое́ние. Припев: Преподо́бне о́тче Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Моли́твенника Твоего́, по́стника приво́дим Тебе́, Влады́ко,/ того́ ра́ди прося́ще просвеще́нием благода́ти просвети́тися/ и Твои́м всеору́жием всегда́ сохрани́тися. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Укрепи́в ум за́поведей соблюде́ньми, Пахо́мие,/ пло́ти взыгра́ние твои́м воздержа́нием увяди́л еси́/ и па́стырь показа́лся еси́ боголюбе́знаго со́нма. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Моли́ Твоего́ Сы́на и Го́спода, Де́во Чи́стая,/ пле́нным избавле́ние от проти́внаго обстоя́ния/ и на Тя упова́ющим умире́ние дарова́ти. Песнь 6 Ирмос: В бе́здне грехо́вней валя́яся,/ неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну:/ от тли, Бо́же, мя возведи́. Припев: Преподо́бне о́тче Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Всегуби́тельная де́монская попра́л еси́, о́тче, кова́рства,/ Влады́ки твоего́ оде́ян си́лою и кресто́м честны́м огражда́емь. Припев: Преподо́бне о́тче Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. У́мно па́че вре́менных проразсуди́в ве́чнующая,/ боле́зни воздержа́ния претерпе́л еси́, преподо́бне,/ и душа́м строи́тель был еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Во́льне обнища́в ду́хом, о́тче,/ безсме́ртное и непрее́мное на Небесе́х наслажде́ние/ и несказа́нное бога́тство восприя́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Неискусому́жно, Де́во, родила́ еси́ и ве́чнуеши Де́ва,/ явля́ющи и́стиннаго Божества́, Сы́на и Бо́га Твоего́, о́бразы. Кондак, глас 2 Свети́льник све́тел показа́лся еси́ в конце́х,/ пусты́ню же гра́ды сотвори́л еси́ мно́жествы мона́шескими,/ сам себе́ распе́н, крест твой на ра́мо взем,/ и воздержа́нием те́ло изнури́л еси́,/ моля́ непреста́нно о всех нас. Икос Пресве́тлая блаже́ннаго па́мять други́й яви́ся день спасе́ния нам,/ све́тлостию воздержа́ния нощь глубоку́ страсте́й отгоня́щи/ и вседоброде́тельным дея́нием све́тло облиста́ющи,/ в не́йже ясна́ звезда́ и светла́ яви́ся./ Ве́рно пе́сни с весе́лием Пахо́мию Боже́ственному принесе́м:/ с высоты́ бо зря, просвеща́ет нас и дае́т мир неоску́ден,/ моля́ непреста́нно о всех нас. Песнь 7 Ирмос: Богопроти́вное веле́ние/ беззако́ннующаго мучи́теля высо́к пла́мень вознесло́ есть,/ Христо́с же простре́ Богочести́вым отроко́м ро́су духо́вную,/ Сый благослове́н и препросла́влен. Припев: Преподо́бне о́тче Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Кре́постию оде́явся Влады́чнею, я́ко прах, сладостра́стия жития́ попра́л еси́,/ любо́вию побежда́емь нетле́нный жи́зни, е́йже ны́не и причасти́лся еси́,/ с ли́ки А́нгел, о́тче, водворя́яся. Припев: Преподо́бне о́тче Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Се́рдце стяжа́в чи́сто, ви́дети сподо́бился еси́ все́ми Неви́димаго,/ отсю́ду я́коже блаже́н служи́тель, о́тче, был еси́,/ поя́ Благоде́теля и препросла́вленнаго. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Правосла́вную му́дрость ты стяжа́в, Еди́ницу Тричи́сленную,/ Тро́ицу Единосу́щную, преблаже́нне, пропове́дал еси́/ и Сло́ва стра́шное воплоще́ние, научи́л еси́ пе́ти Благоде́теля,/ я́ко препросла́вленна во ве́ки. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Святы́х Святе́йшую Тя разуме́ем, я́ко еди́ну, ро́ждшую Бо́га непреме́ннаго,/ Де́во Нескве́рная, Ма́ти Безневе́стная,/ всем бо источи́ла еси́ ве́рным нетле́ние Боже́ственным рождество́м Твои́м. Песнь 8 Ирмос: Пещь иногда́ о́гненная в Вавило́не де́йства разделя́ше,/ Бо́жиим веле́нием халде́и опаля́ющая,/ ве́рныя же ороша́ющая, пою́щия:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода. Припев: Преподо́бне о́тче Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. По́стных я́ве воображе́ния/ от А́нгела научи́лся еси́, му́дре, от Боже́ственнаго повеле́ния./ Имиже ны́не пита́еми, благоче́стия пито́мцы, пе́сньми зове́м:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода. Припев: Преподо́бне о́тче Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Я́коже мо́лния, вели́кими блиста́нии житие́ сия́ющее всем возсия́/ воздержа́ния твоего́, всему́дре, благоче́стно Зижди́телю зову́щим:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Тя, па́че ума́ из нерожде́нна Отца́, пре́жде век рожде́нна, Христе́,/ сла́вя, пропове́да Пахо́мий сла́вный и Ду́ха Всесвята́го,/ еди́но Тро́ицы естество́ ве́дый и Божество́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Дверь Тя Све́та, Де́во Богома́ти, благоче́ствующе, имену́ем,/ О́тчее бо сия́ние, соеди́ншееся пло́ти дебельству́,/ па́че естества́ родила́ еси́, Пречи́стая./ Его́же пое́м, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода. Песнь 9 Ирмос: Безнача́льна Роди́теля Сын, Бог и Госпо́дь,/ вопло́щся от Де́вы, нам яви́ся/ омраче́нная просвети́ти, собра́ти расточе́нная./ Тем Всепе́тую Богоро́дицу велича́ем. Припев: Преподо́бне о́тче Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Луча́ми благода́ти озари́вся, Пахо́мие, я́ко ве́рен служи́тель Бо́гу предстои́ши/ и наслади́тися сла́вы сподо́блься неразруши́мыя./ Те́мже честны́й пра́здник твой велича́ем. Припев: Преподо́бне о́тче Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Исплете́ся тебе́ вене́ц, я́ко победи́телю, Па́хомие,/ десни́цею живоно́сною и вседержи́тельною,/ и ны́не пою́щия твою́ па́мять сла́вную сподо́би, блаже́нне,/ улучи́ти оставле́ние согреше́ний, всеприснопа́мятне. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Плоды́ ны́не объе́м боле́зней твои́х, Пахо́мие,/ ра́дости наслажда́ешися, я́же па́че ума́,/ но хода́тайствуя изба́вити твоя́ ученики́ Христа́ умоли́,/ тя ны́не сла́вящия и чту́щия, достосла́вне. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Я́ко руно́, Пренепоро́чная, дождь небе́сный во утро́бе прие́мши,/ нам родила́ еси́ пи́щу даю́щаго, благоче́стно Того́ воспева́ющим/ и Тя, Всепе́тую Богоро́дицу, испове́дающим. Светилен А́нгельскаго жития́ жела́я, удали́л еси́ себе́ в пусты́нях/ и стра́сти покори́л еси́ плотски́я,/ равноа́нгелен показа́вся, Пахо́мие Богоно́се.

Канон преподобному Павлу Комельскому, Обнорскому

Минея, 10 Января, Канон Глас 4 Песнь 1 Ирмос: Мо́ря чермну́ю пучи́ну невла́жными стопа́ми дре́вний пешеше́ствовав Изра́иль, крестообра́зными Моисе́овыма рука́ма Амали́кову си́лу в пусты́ни победи́л е́сть. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Па́вле, моли́ Бо́га о на́с. Возлюби́в Бо́га, преподо́бне, от всея́ души́ твоея́, Тому́ от ю́ности послужи́л еси́ в простоте́ се́рдца твоего́. Те́мже и просла́ви тя́: ве́сть бо Госпо́дь сла́вящия Его́ прославля́ти. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Па́вле, моли́ Бо́га о на́с. От ю́ности, преподо́бне, Бо́гу прилепи́лся еси́ и невозвра́тно после́довал еси́ живоно́сным Его́ стопа́м: удали́вся бо ми́ра, водвори́лся еси́ в пусты́ню. Те́мже почита́ем па́мять твою́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ны́не, преподо́бне о́тче Па́вле, с ли́ки проро́к и апо́стол, му́ченик же и преподо́бных во све́те Святы́я Тро́ицы соводворя́яся, помина́й ча́да твоя́, ве́рою творя́щия па́мять твою́ светоно́сную. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Без се́мене О́тчею во́лею от Боже́ственнаго Ду́ха Бо́жия зачала́ еси́ Сы́на и пло́тию родила́ еси́, Су́щаго из Отца́ без ма́тере, на́с же ра́ди из Тебе́ без отца́. Песнь 3 Ирмос: Весели́тся о Тебе́ Це́рковь Твоя́, Христе́, зову́щи: Ты́ моя́ кре́пость, Го́споди, и прибе́жище, и утвержде́ние. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Па́вле, моли́ Бо́га о на́с. От мла́да во́зраста, преподо́бне, возлюби́л еси́ пребыва́ти в дому́ Госпо́дни и зре́ти красоты́ Его́. Те́мже избра́ тя́ Госпо́дь от ми́ра, во е́же служи́ти тебе́ пред лице́м Его́ в преподо́бии и пра́вде. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Па́вле, моли́ Бо́га о на́с. Удали́вся ми́ра, тру́дное житие́ возлюби́л еси́, преподо́бне, е́же ко все́м послушли́ву бы́ти, и служи́ти все́м от кра́йняго смире́ния, и себе́ после́днейша вменя́ти от все́х. Те́мже и Госпо́дь просла́ви тя́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. В безмо́лвии возлюби́л еси́ жи́ти, о́тче преподо́бне: те́мже, удали́вся от челове́к, водвори́лся еси́ в пусты́ни, со зверьми́ живы́й. Того́ ра́ди ны́не во све́те святы́х пребыва́я, помина́й творя́щия па́мять твою́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Неора́нная Ни́ва яви́лася еси́, Кла́с жи́зненный ро́ждши, все́м причаща́ющимся безсме́ртия Хода́тая, во святы́х Свята́го, свя́то почива́ющаго. Седален, глас 8 Пожи́в, преподо́бне, во а́лчбе и жа́жди и в про́чиих злострада́ниих, не дая́ поко́я те́лу твоему́, за е́же получи́ти бу́дущий поко́й, отону́дуже и жела́ния не погреши́л еси́, но получи́л еси́ о́ноя ра́дости, щади́мыя лю́бящим Бо́га, те́мже помина́й ча́да твоя́ и не забу́ди, я́коже обеща́лся еси́, да вси́ вопию́т ти́: о́тче на́ш Па́вле преподо́бне, моли́ Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние дарова́ти чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́. Песнь 4 Ирмос: Вознесе́на Тя́ ви́девши Це́рковь на Кресте́, Со́лнце Пра́ведное, ста́ в чи́не свое́м, досто́йно взыва́ющи: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Па́вле, моли́ Бо́га о на́с. Стра́хом Бо́жиим огра́ждся от ю́ности, преподо́бне, и безмо́лвно Бо́гу послужи́л еси́, во уедине́нии пребыва́я, посто́м и жа́ждею смиря́я те́ло, моли́твою же чи́стою ду́шу просвеща́я. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Па́вле, моли́ Бо́га о на́с. Ху́дость ри́зную па́че все́х име́л еси́, преподо́бне, не возлюби́в мя́гких и сла́бящих те́ло: ве́сть бо от сего́ и душа́ смиря́тися и сообразова́тися вну́тренняя вне́шнему устрое́нию. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Безмо́лвие лобыза́в от ю́ности, и мно́га ле́та в то́м потруди́вся, вся́ким злострада́нием друча́ те́ло твое́ и не дая́ себе́ почива́ти теле́сне, да получи́ши бу́дущий поко́й. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Неискусобра́чно родила́ еси́, Де́во, и по рождестве́ яви́лася еси́ де́вствующи па́ки. Те́мже немо́лчными гла́сы, — е́же ра́дуйся, — Тебе́, Влады́чице, ве́рою несомне́нною взыва́ем. Песнь 5 Ирмос: Ты́, Го́споди, мо́й Све́т, в ми́р прише́л еси́, Све́т Святы́й, обраща́яй из мра́чна неве́дения ве́рою воспева́ющия Тя́. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Па́вле, моли́ Бо́га о на́с. Ты́ процве́л еси́, преподо́бне, в пусты́ни, Дави́дски, я́коже фи́никс, сия́я доброде́тельми, отону́дуже и позна́н бы́л еси́, я́ко мно́гим приходя́щим ревнова́ти твоему́ е́же по Бо́гу житию́. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Па́вле, моли́ Бо́га о на́с. Ты́, преподо́бне, явле́н бы́л еси́ от доброде́тельнаго жи́тельства, от него́же все́м ви́дящим созидова́тися душа́ми и к ре́вности воздвиза́тися, е́же отрещи́ся ми́ра и твоему́ житию́ подо́битися. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ты́, преподо́бне, смири́вся па́че все́х, и от сего́ приобре́т умиле́ние души́ и сле́з исто́чник непрестаю́щь, и сия́ вмени́в хле́б де́нь и но́щь, по проро́ческому рече́нию. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Тя́ ору́жие непобеди́мое на враги́ предлага́ем, Тя́, утвержде́ние и наде́жду на́шего спасе́ния, Богоневе́сто, стяжа́хом. Песнь 6 Ирмос: Пожру́ Ти́ со гла́сом хвале́ния, Го́споди, Це́рковь вопие́т Ти́, от бесо́вския кро́ве очи́щшися, ра́ди ми́лости от ре́бр Твои́х исте́кшею кро́вию. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Па́вле, моли́ Бо́га о на́с. Позна́в Бо́га, преподо́бне, по вме́стному челове́ком, те́мже и позна́н бы́л еси́ от Бо́га по и́мени про́чих оте́ц, и ду́ш па́стырь устро́ен бы́л еси́, сия́ наставля́я к доброде́телем и приводя́ Бо́гу спаса́емы. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Па́вле, моли́ Бо́га о на́с. Возлюби́в, блаже́нне, всено́щное бде́ние, си́м очища́я у́м тво́й, ду́шу же просвеща́я, и те́ло твое́ смиря́я, и ко дневны́м трудо́м благопоко́рно устроя́я. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Любо́вь к Бо́гу и к бли́жнему стяжа́в, зако́на и проро́к исполня́я глави́зну, и́бо не любя́й бли́жняго, ниже́ Бо́га возлюби́ти мо́жет, ты́ же, преподо́бне о́тче на́ш Па́вле, обоя́ испо́лнил еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: О, чу́до, все́х чуде́с нове́йшее! Я́ко Де́ва, во утро́бе вся́ческая Содержа́щаго неискусому́жно заче́нши, не тесновмести́. Кондак, глас 8 Все́ твое́ у́мное жела́ние к Бо́гу впери́в, и Тому́ невозвра́тно от души́ после́довал еси́, в пусты́ню всели́вся, и, та́мо а́нгельски пожи́в, мно́гим пу́ть бы́л еси́ ко спасе́нию. Сего́ ра́ди и Христо́с тя́ просла́ви и да́ром чуде́с обогати́. Те́мже вси́ вопие́м ти́: ра́дуйся, Па́вле преподо́бне, пусты́нный жи́телю. Икос Удали́вся, преподо́бне, от челове́ков и безмо́лвно житие́ возлюби́в, и пусты́ню дости́г споспе́шну к сему́ лю́бящим Бо́га, и в то́й мно́га ле́та пожи́л еси́, оскорбля́емь от де́монов и от ненака́занных челове́к, и вся́ сия́ претерпе́л еси́, Бо́гу тя́ укрепля́ющу, и о́ных не́мощь обличи́л еси́ терпе́нием твои́м, и отсю́ду устро́ен бы́л еси́ па́стырь ду́ш, си́х у́бо словесы́ уча́, де́лы же показу́я изве́стне и разу́мне. Те́мже и ча́да твоя́, пра́зднующе па́мять твою́, вопию́т ти́: ра́дуйся, Па́вле преподо́бне, пусты́нный жи́телю. Песнь 7 Ирмос: В пещи́ авраа́мстии о́троцы перси́дстей, любо́вию благоче́стия па́че, не́жели пла́менем, опаля́еми, взыва́ху: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Па́вле, моли́ Бо́га о на́с. Поще́нием огради́вся от ю́ности, си́м те́ло твое́ смиря́я и благопоко́рно души́ сотворя́я, к сему́ же и стра́сти успива́я, без стуже́ния от си́х пребы́л еси́, поя́ Христу́: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Па́вле, моли́ Бо́га о на́с. Язы́ка воздержа́ние испра́вил еси́, о́тче преподо́бне, от многоглаго́лания сему́ возбраня́я, на моли́тву же сего́ простира́я, и е́же то́чию ну́ждная глаго́лати к по́льзе слы́шащих и пе́ти Христу́: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Нищету́ самово́льную Христа́ ра́ди стяжа́в, и от все́х жите́йских безыме́нен пребы́л еси́, доброде́тельми же обогати́лся еси́ и мно́гих к ре́вности воздви́гл еси́, науча́я пе́ти Христу́: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Вы́шняго освяще́нное Боже́ственное селе́ние, ра́дуйся! Тобо́ю бо даде́ся ра́дость, Богоро́дице, зову́щим: благослове́нна Ты́ в жена́х еси́, Всенепоро́чная Влады́чице. Песнь 8 Ирмос: Ру́це распросте́р, Дании́л, льво́в зия́ния в ро́ве затче́; о́гненную же си́лу угаси́ша, доброде́телию препоя́савшеся, благоче́стия рачи́тели, о́троцы, взыва́юще: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Па́вле, моли́ Бо́га о на́с. Целому́дрие стяжа́в попремно́гу и чистоту́ теле́сную, я́коже подоба́ет святы́м, и́стинное же смире́ние и сокруше́ние се́рдца вельми́ удержа́л еси́ и ско́рбных нанесе́ние, ра́дуяся, приима́л еси́, поя́ Бо́гу: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Па́вле, моли́ Бо́га о на́с. Стра́х Бо́жий стяжа́в в себе́ и си́м наказа́в чу́вства твоя́, е́же не преходи́ти свои́х преде́лов, ни поврежда́тися от си́х уму́, и отсю́ду Бо́гу угоди́л еси́, во смире́нии поя́: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Зве́рие ди́вии, преподо́бне, кровоя́дцы су́ще, приходя́ще к тебе́, кро́тцы быва́ху от благода́ти Бо́жия, живу́щия в тебе́, ничто́же ти́ ско́рбно показу́юще, но и повеле́нию твоему́ повинова́хуся, пою́щаго: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ты́ еди́на во все́х ро́дех, Де́во Пречи́стая, Ма́ти яви́лася еси́ Бо́жия, Ты́ Божества́ была́ еси́ жили́ще, Всенепоро́чная, не опали́вшися огне́м Непристу́пнаго Све́та. Те́мже Тя́ вси́ благослови́м, Мари́е Богоневе́сто. Песнь 9 Ирмос: Ка́мень нерукосе́чный от несеко́мыя горы́, Тебе́, Де́во, краеуго́льный отсече́ся — Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́. Те́м, веселя́щеся, Тя́, Богоро́дице, велича́ем. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Па́вле, моли́ Бо́га о на́с. Пребы́вшу ти́, о́тче, мно́га ле́та в пусты́ни в безмо́лвии, и поще́нии, и все́х ско́рбных в терпе́нии и попремно́гу Бо́гу угоди́вшу, отону́дуже и О́н тя́ прославля́ет я́ко Своего́ уго́дника. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Па́вле, моли́ Бо́га о на́с. Поще́нием насажде́н бы́в, я́ко дре́во при вода́х, блаже́нне, воздержа́ния, процве́л еси́ доброде́тельми, и в ме́ру дости́г во́зраста исполне́ния Христо́ва, и духо́внаго соверше́ния получи́л еси́, я́коже мо́щно челове́ку. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ты́ у́бо, преподо́бне, хоте́л еси́ утаи́тися от челове́к и еди́н безмо́лвствовати, но Бо́г не оста́ви тебе́ неве́дома бы́ти, но все́м показа́ житие́ твое́ доброде́тельное, на по́льзу хотя́щим стопа́м твои́м после́довати. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Я́же все́ми влады́чествующи тварьми́, лю́дем Твои́м да́руй побе́дное одоле́ние, врага́ полага́ющи примири́тельна Це́ркви, да Тя́ я́ко Богоро́дицу велича́ем. Светилен Поревнова́в, блаже́нне, преподо́бному Се́ргию, от него́же и наста́влен бы́в на духо́вныя по́двиги, многоле́тне потруди́лся еси́ в безмо́лвии, и посте́, и про́чиих страда́ниих, и ны́не, во све́те Святы́я Тро́ицы соводворя́яся, на́с помина́й.

Канон преподобному Михею Радонежскому

Минея, 6 Мая, Кано́н преподо́бнаго, его́же краегране́сие: Преподо́бному Михе́ю пою́ хвалу́ от се́рдца Глас 2 Песнь 1 Ирмос: Во глубине́ постла́ иногда́/ фараони́тское всево́инство преоруже́нная си́ла,/ вопло́щшееся же Сло́во всезло́бный грех потреби́ло есть:/ препросла́вленныи Госпо́дь сла́вно бо просла́вися. Припев: Преподо́бне о́тче Михéе, моли́ Бо́га о на́с. Похва́льное тебе́ привнести́ пе́ние, Богоно́се Михе́е, тща́щуся,/ пода́ждь ми благода́ть моли́твами твои́ми,/ я́ко да по́двиги твоя́ честны́я пропове́м. Припев: Преподо́бне о́тче Михéе, моли́ Бо́га о на́с. Ра́достно яре́м Госпо́день от ю́ности, Богому́дре, восприи́м,/ вда́лся еси́ учи́телю твоему́, преподо́бному Се́ргию,/ и сему́ неотлу́чно сожи́тельствовал еси́, сла́вя Бо́га. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Е́же па́че всего́ бы́ти в послуша́нии позна́л еси́, о́тче,/ мно́жайшими по́ты восприи́м Вы́шнее Ца́рство, а́нгельски на земли́ пожи́в,/ и ны́не предстоя́ Святе́й Тро́ице, нас помина́й. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Прииди́те, лю́дие, ублажи́м Ма́терь Бо́жию,/ посети́вшую ме́сто свято́е сие́ и обеща́вшуюся неотсту́пна бы́ти,/ Ея́же словеса́ и Михе́й слы́шати сподо́бися. Песнь 3 Ирмос: Процвела́ есть пусты́ня, я́ко крин, Го́споди,/ язы́ческая неплодя́щая, Це́рковь/ прише́ствием Твои́м,/ в не́йже утверди́ся мое́ се́рдце. Припев: Преподо́бне о́тче Михéе, моли́ Бо́га о на́с. О, твоего́ му́жества, о, душе́вныя до́блести, сла́вне!/ Ты бо, неви́димыя враги́ сокруши́ти жела́я,/ своея́ во́ли отре́клся еси́, де́лом на вся́кое повеле́ние отвещава́я. Припев: Преподо́бне о́тче Михéе, моли́ Бо́га о на́с. Досто́йно по́двиги твоя́ похвали́ти кто возмо́жет?/ Ты бо в пусты́ни, на Ма́ковице жи́тельствуя,/ глад и жа́жду со учи́телем твои́м претерпева́л еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Огню́ я́вльшуся во святи́лищи, и окружа́ющу преподо́бнаго Се́ргия, и неопаля́ющу,/ я́коже дре́вле купина́, ю́же Моисе́й ви́дев та́инственно,/ слы́шав ты о чудеси́ сем, ве́рою утверди́лся еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Богоро́дице, всех Цари́це,/ умоли́ над все́ми ца́рствующаго Сы́на Твоего́ Христа́ Бо́га на́шего,/ да изба́вит оби́тель сию́ от бед и напа́стей, я́коже предрекла́ еси́. Седален, глас 4 Блаже́н ты, о́тче Михе́е, вои́стинну и треблаже́н был еси́,/ прилепля́яся бо к смиренному́дру ста́рцу,/ смире́нием ду́шу твою́ напои́л еси́,/ послуша́ния же до́блесть усво́ив та́ко,/ я́ко и по сме́рти де́лом сие́ явля́еши,/ ше́ствие творя́ ско́ро к Москве́ на ко́нех,/ я́коже ви́ден был еси́ со ине́ми двема́, Варфоломе́ем и Нау́мом,/ призыва́я ра́тныя лю́ди на по́мощь осажде́нным,/ те́мже, ублажа́юще, мо́лим тя:/ прииди́ и ны́не к нам на по́мощь, осажде́нным грехи́ мно́гими,/ кре́пкою твое́ю моли́твою низложи́ враги́, борю́щия ны. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Стена́ непобеди́мая нам, христиа́ном, еси́, Богоро́дице Де́во:/ к Тебе́ бо прибега́юще, невреди́ми пребыва́ем./ И па́ки согреша́юще, и́мамы Тя Моли́твенницу./ Тем, благодаря́ще, вопие́м Ти:/ ра́дуйся, Благода́тная, Госпо́дь с Тобо́ю. Песнь 4 Ирмос: Прише́л еси́ от Де́вы, не хода́тай, ни А́нгел,/ но Сам, Го́споди, вопло́щся,/ и спасл еси́ всего́ мя, челове́ка./ Тем зову́ Ти: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди. Припев: Преподо́бне о́тче Михéе, моли́ Бо́га о на́с. Ни лю́тость враго́в духо́вных, ни ску́дость пусты́ни/ разсла́биша терпе́ния твоего Ни лю́тость враго́в духо́вных, ни ску́дость пусты́ши/ разсла́биша терпе́ния твоего́, преподо́бне,/ но я́ко адама́нт тверд, пребы́л еси́,/ ре́вностию Боже́ственною распаля́емь. Припев: Преподо́бне о́тче Михéе, моли́ Бо́га о на́с. Осо́бь бесе́дуя Бо́гу и Сему́ приближа́яся душе́ю, Михе́е, о́тче наш,/ никогда́же победи́лся еси́ ле́ностию,/ но бодр при́сно пребыва́я, на вся́кое де́ло угото́ван. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Миро благово́нное – Христа́ прии́м в се́рдцы твое́м,/ подо́бяся Ему́, е́же послушли́ву бы́ти до сме́рти,/ те́мже к черто́гу Небе́сному ра́достно поте́кл еси́ по стопа́м Влады́ки. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Удивля́ется всяк я́зык и страна́,/ зря́ще, Влады́чице, сбытие́ слове́с Твои́х,/ и́бо да́же и до днесь неоску́дно пребыва́ет вели́кая Ла́вра, оби́тель Се́ргиева. Песнь 5 Ирмос: Хода́тай Бо́гу и челове́ком был еси́, Христе́ Бо́же:/ Тобо́ю бо, Влады́ко, к Светонача́льнику Отцу́ Твоему́,/ от но́щи неве́дения/ преведе́ние и́мамы. Припев: Преподо́бне о́тче Михéе, моли́ Бо́га о на́с. Му́дрость су́щую, Христа́ Бо́га, обита́ющую в души́ твое́й,/ стяжа́в изоби́льно, Богому́дре Михе́е,/ вся́кия се́ти зло́бы а́дскаго хитреца́ растерза́л еси́,/ самаго́ себе́ вдав в послуша́ние. Припев: Преподо́бне о́тче Михéе, моли́ Бо́га о на́с. И́стинно росо́ю по́двиг твои́х, о́тче преблаже́нне, погаси́в вся стра́сти,/ возже́гл еси́ огнь любве́ и ве́ры к твоему́ учи́телю,/ воздержа́ние во всем име́я, свети́льниче безстра́стия. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Хотя́ Тро́ице жили́ще ду́шу твою́ сотвори́ти,/ потща́лся еси́ те́сным и приско́рбным путе́м, подража́я ста́рцу, ше́ствовати,/ при хра́ме Святы́я Тро́ицы живя́ и непреста́нно моля́ся. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Е́же от усе́рдия, приими́, Влады́чице,/ приноси́мое Тебе́ благодаре́ние и хвалу́ и просвети́ ду́ши на́ша,/ вси бо челове́цы есмы́, лише́ны сла́вы Бо́жией. Песнь 6 Ирмос: В бе́здне грехо́вней валя́яся,/ неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну:/ от тли, Бо́же, мя возведи́. Припев: Преподо́бне о́тче Михéе, моли́ Бо́га о на́с. Ю́же прия́л еси́ благода́ть твори́ти плоды́ ду́ха:/ любы́, ра́дость, мир, долготерпе́ние,/ бла́гость, милосе́рдие, ве́ру, кро́тость, воздержа́ние,/ пода́ждь и нам моли́твами твои́ми. Припев: Преподо́бне о́тче Михéе, моли́ Бо́га о на́с. По́стническими по́двиги у́глие страсте́й угаси́в вои́стинну/ и огне́м любве́ к Бо́гу попали́л еси́ неве́рие, и хулу́,/ и вся́кое возноше́ние, взима́ющееся на ра́зум Бо́жий, преподо́бне. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Оте́чество и род ты, о́тче, оста́вив,/ в пусты́ню прише́л еси́ к вели́кому Се́ргию,/ с ни́мже подвиза́яся при хра́ме Живонача́льныя Тро́ицы,/ дом Ду́ху Свято́му себе́ сотвори́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ю́ноши, и ста́рцы, и всяк во́зраст,/ прииди́те, ны́не восхва́лим Преблагослове́нную в жена́х Ма́терь Де́ву Отрокови́цу,/ я́вльшуюся со апо́столы преподо́бным отце́м Се́ргию и Михе́ю. Кондак, глас 8 Прииди́те, мона́шествующих собо́ри и по́стников ли́цы,/ соше́дшеся, похва́лим блаже́ннаго Михе́я,/ спо́стника преподо́бнаго Се́ргия,/ с ни́мже предстои́т Святе́й Тро́ице/ и мо́лится спасти́ся душа́м на́шим. Икос Ева́нгельский глас, о́тче, услы́шав:/ а́ще не бу́дете, я́ко де́ти, не вни́дите в Ца́рствие Небе́сное,/ и а́ще кто хо́щет по Мне ити́, да отве́ржется себе́, –/ вся у́бо оста́вил еси́ мирска́я пристра́стия,/ бога́тство и сла́ву, я́ко прах, вмени́в,/ де́тски вда́лся еси́ преподо́бному Се́ргию, повину́яся во всем./ Мы же, па́мять твою́ соверша́юще, вопие́м ти си́це:/ ра́дуйся, о́тче, за́поведей Госпо́дних исполни́телю;/ ра́дуйся, послуша́ния и смире́ния до́брый рачи́телю./ Ра́дуйся, храни́телю ста́рческих повеле́ний;/ ра́дуйся, соприча́стниче та́йных открове́ний./ Ра́дуйся, сподви́жниче живу́щим во И́мя Святы́я Тро́ицы;/ ра́дуйся, досто́йный зри́телю явле́ния Пресвяты́я Богоро́дицы./ Ра́дуйся, Михе́е, де́лателю смиренному́дрый. Песнь 7 Ирмос: Богопроти́вное веле́ние беззако́ннующаго мучи́теля/ высо́к пла́мень вознесло́ есть,/ Христо́с же простре́ Богочести́вым отроко́м ро́су духо́вную,/ Сый благослове́н и препросла́влен. Припев: Преподо́бне о́тче Михéе, моли́ Бо́га о на́с. Христу́ себе́ сочета́в, кро́тостию, терпе́нием и повинове́нием/ ум прего́рдый Боже́ственным смире́нием смири́л еси́, поя́ при́сно:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших. Припев: Преподо́бне о́тче Михéе, моли́ Бо́га о на́с. В пусты́ни тружда́яся,/ я́ко крин, прозя́бл еси́, доброде́тельми укра́шен,/ красне́йшее прозябе́ние, о́тче Михе́е, поя́ Бо́гу в души́ твое́й:/ благослове́н еси́, Го́споди, во ве́ки. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. А́нгелом земны́м в дому́ Живонача́льныя Тро́ицы подража́я, жи́тельствовав,/ Небе́сный челове́к сотвори́лся еси́,/ и ны́не на Небесе́х лику́еши со А́нгелы во ве́ки. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Лю́бящая ме́сто сие́, Ма́ти Бо́жия, Препросла́вленная,/ угаси́ пещь страсте́й на́ших милосе́рдием Твои́м,/ да воспева́ем Тя во ве́ки со избра́нники Твои́ми. Песнь 8 Ирмос: Пещь иногда́ о́гненная в Вавило́не де́йства разделя́ше,/ Бо́жиим веле́нием халде́и опаля́ющая,/ ве́рныя же ороша́ющая, пою́щия:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода. Припев: Преподо́бне о́тче Михéе, моли́ Бо́га о на́с. Уклони́лся еси́, о́тче досточу́дне, от зле веду́щих к поги́бели,/ к стезя́м же Боже́ственным прилепи́лся еси́/ и ду́шу твою́ Христу́ пре́дал еси́,/ да ца́рствуеши с Ним во ве́ки. Припев: Преподо́бне о́тче Михéе, моли́ Бо́га о на́с. От земли́ на Не́бо ду́хом пресели́лся еси́, о́тче,/ те́ло же твое́ рука́ми учи́теля в земли́ погребе́ся./ Ны́не же со святы́ми лику́ет дух твой, взыва́я:/ благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Святу́ю Тро́ицу чествова́ти научи́лся еси́ от учи́теля твоего́ Се́ргия преподо́бнаго,/ те́мже и Бог вас превознесе́ и дарова́ честь,/ е́же со А́нгелы и все́ми святы́ми сла́вити Его́ во ве́ки. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Есть вои́стинну сей святы́й день,/ в о́ньже собра́ нас Ма́терь Бо́жия просла́вити по́двиги преподо́бных оте́ц, зде просия́вших,/ и́хже па́мять пребыва́ет во ве́ки. Песнь 9 Ирмос: Безнача́льна Роди́теля Сын, Бог и Госпо́дь,/ вопло́щся от Де́вы, нам яви́ся,/ омраче́нная просвети́ти, собра́ти расточе́нная./ Тем Всепе́тую Богоро́дицу велича́ем. Припев: Преподо́бне о́тче Михéе, моли́ Бо́га о на́с. Рече́ Госпо́дь:/ прославля́ющего Мя просла́влю./ Вои́стинну сбы́шася словеса́ сия́,/ та́ко бо просла́ви Госпо́дь преподо́бнаго Се́ргия/ и учени́к его́ мно́жество в земли́ Росси́йстей,/ я́ко и до днесь сла́ва их зри́тся. Припев: Преподо́бне о́тче Михéе, моли́ Бо́га о на́с. Добр учи́тель, и добри́ суть ученицы́ его́:/ приснопа́мятный Ни́кон, прия́вший бре́мя оте́ческое, и Михе́й смире́нный,/ Иа́ков Яку́та и Васи́лий, пре́жде всех прише́дый,/ Они́сим диа́кон и Елиссе́й, до́бре подвиза́вшияся. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ца́рствовати и́мут с ни́ми и Митрофа́н игу́мен,/ Си́мон же архимандри́т, и друго́й Си́мон,/ Исаа́кий и Мака́рий, зри́тели А́нгела,/ Илия́, Игна́тий и Иоанни́кий пресла́внии,/ Алекса́ндр и Андре́й во́ини и Епифа́ний Прему́дрый. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: А́нгелов Цари́цу и мона́шескаго чи́на а́нгельскаго Влады́чицу,/ прииди́те вси, восхва́лим и поклони́мся Ей,/ Та бо нело́жно обеща́ся бы́ти неотсту́пна ме́ста сего́ до сконча́ния ве́ка. Светилен Свет Христо́в всели́ся в тя, Михе́е преподо́бне,/ да, предугото́вав чистото́ю жи́зни ду́шу твою́,/ у́зриши свет Небе́сный в посеще́нии Богома́тери и не у́мреши. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Сла́дость А́нгелов, преподо́бных ра́дование,/ христиа́н всех Предста́тельнице, Де́во Ма́ти Госпо́дня,/ заступи́ нас и изба́ви ве́чных мук.

Канон преподобномученику Евстратию Печерскому

Минея, 28 Марта, Канон Глас 1 Песнь 1 Ирмос: Твоя́ победи́тельная десни́ца/ боголе́пно в кре́пости просла́вися:/ та бо, Безсме́ртне,/ я́ко всемогу́щая проти́вныя сотре́,/ изра́ильтяном пу́ть глубины́ новосоде́лавшая. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. Воскресе́ния дне и прича́стник све́та хотя́ бы́ти, преподо́бне,/ в де́нь стра́сти Влады́чни возне́слся еси́ на крест,/ и сообрази́лся еси́ стра́сти Христо́вей, победи́в мир,/ и ны́не, прича́стник сый сла́вы неизрече́нныя,/ весели́шися, побе́дную пе́снь пою́щи. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. Ничто́же в ми́ре сем многомяте́жном возлюби́л еси́, преподо́бне,/ я́ко Крест Христо́в, и, того́ име́я в похвалу́, со Апо́столом взыва́л еси́:/ мне да не бу́дет хвали́тися, то́кмо о Кресте́ Госпо́днем./ О не́мже весели́шися, пе́снь побе́дную пою́щи. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. Ко кресту́ пригвожде́н сый от иуде́й, всеблаже́ннейший о́тче,/ пригвозди́л еси́ вся теле́сныя стра́сти,/ я́ко тебе́ со апо́столом глаго́лати:/ мне мир распя́тся, и аз ми́ру./ Те́мже досто́йно ны́не с Воскре́сшим весели́шися, побе́дную пою́щи. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. От любостра́стнаго Еги́пта ми́ра сего́ изше́д,/ о кресте́ всебу́рное того́ безмяте́жно преше́л еси́ мо́ре, свя́те,/ вопреки́ же написа́в пригвожде́нныма дла́ньма,/ погрузи́л еси́ мы́сленнаго фарао́на с возду́шными во́и/ и ны́не ра́дуешися, побе́дную пою́щи. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Любостра́стнаго ми́ра сего́ изше́д, а́ки от Еги́пта,/ возвраща́юся на пе́рвая, да чре́ву угожда́ю, пита́йся ско́тски;/ да́ждь ми, Богоневе́стная Де́во, поне́ ма́ло уклони́тися от сих,/ да, свобо́дь сый, принесу́ Ти хвале́ние, побе́дную пою́щи. Песнь 3 Ирмос: Еди́не, ве́дый челове́ческаго существа́ не́мощь/ и ми́лостивно в не вообра́жся,/ препоя́ши мя с высоты́ си́лою,/ е́же вопи́ти Тебе́, Святы́й,/ одушевле́нный хра́ме неизрече́нныя сла́вы Твоея́, Человеколю́бче. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. Прииди́те ко Мне, тружда́ющиеся, – Ре́кшему после́довал еси́, о́тче,/ и Того́ Кресто́м разгна́л еси́ враги́ мы́сленныя,/ и́же, до конца́ побежде́нни, возврати́шася со студо́м./ Моли́ и о нас, да и мы проти́ву тех ополче́ния ста́нем,/ на сие́ бо о Христе́ утвержда́емся. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. Крест возложи́в на ра́мо, свя́те,/ ве́рою несумне́нною к Еди́ному любо́вию привяза́лся еси́, да Христа́ приобря́щеши,/ и Того́ по жела́нию обре́л еси́ те́сною стезе́ю,/ ю́же проше́л еси́, не запе́нся,/ имы́й крест держа́ву и утвержде́ние. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. Облеки́йся во и́ноческий о́браз, ми́ра обнажи́лся еси́, блаже́нне,/ и, ле́гце проше́д пу́ть,/ во обетова́нную зе́млю, в Пече́рскую оби́тель,/ точа́щую, а́ки мед и млеко́, уче́ния Богоно́сных оте́ц,/ от ни́хже напита́вся, был еси́ кре́пок,/ тех уче́нием сотвори́, да и мы утвержда́емся. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Глаго́лом моли́твы и посто́м чу́вственнаго врага́ покори́в ду́ху,/ смире́нием же и послуша́нием мы́сленнаго амали́ка победи́в,/ был еси́, о́тче, уго́ден Влады́це своему́/ и от Него́ прия́л крест, ору́жие непобеди́мое,/ о не́мже и мы утвержда́емся. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Коле́блемь сый вра́жиими прило́ги вы́ну,/ утвержде́ния не имы́й аз, стра́стный,/ к Тебе́ прибега́ю, Ма́ти Бо́жия:/ Ты бо еси́ ве́рным Необори́мая Стена́, о не́йже утвержда́емся. Седален, глас 2 Победоно́снаго страда́льца прииди́те, лю́дие, воспое́м па́мять,/ пе́сньми и пе́нии де́нь весе́лия его́ провожда́юще,/ от плаче́внаго бо удо́лия сего́ к неконча́емей ра́дости пре́йде,/ и, предстоя́ Влады́чню Престо́лу, вопие́т к нам:/ подража́тели мне быва́йте, я́коже аз Христу́,/ И́же пода́ст всем бога́тую Свою́ ми́лость. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: В ми́ре стра́стное житие́ имы́й,/ обурева́юся смертоно́сных ве́тров волна́ми,/ Ко́рмчия ро́ждшая, Христа́,/ к ти́хому приста́нищу упра́ви живо́т мой, молю́ся,/ и пода́ждь ми бога́тую Твою́ ми́лость. Песнь 4 Ирмос: Ирмо́с: Го́ру Тя, благода́тию Бо́жиею приосене́нную,/ прозорли́выма Авваку́м усмотри́в очи́ма,/ из Тебе́ изы́ти Изра́илеву провозглаша́ше Свято́му/ во спасе́ние на́ше и обновле́ние. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. Ве́дый, преподо́бне, невоздержа́ния ра́ди пе́рваго во ад все́льшагося челове́ка,/ приложи́лся еси́ воздержа́нию и поще́нию зе́льному/ и отсю́ду стяжа́л и́мя по́стник,/ зане́ сло́вом Бо́жиим па́че, не́жели бра́шном, пита́лся еси́,/ пою́щи Христу́, я́ко Всеси́лен. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. Вы́шняго попуще́нием плене́н, свя́те, быв от по́ловцев,/ апо́стольски взыва́л еси́:/ свобо́дь е́сть, и́же пленя́ет ум свой в послуша́ние Христо́во./ Тем в ско́рби не изнемога́л еси́,/ но па́че, судьба́м Бо́жиим дивя́ся,/ славосло́вил еси́ Христа́, я́ко Всеси́лен. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. Пре́даннаго Иису́са всегда́ нося́ на те́ле свое́м о́браз,/ про́дан был еси́ в гре́ческую зе́млю, во град Корсу́н,/ не́коему богоуби́йце иуде́янину,/ и той тебе́ тща́шеся отврати́ти от любве́ Бо́жия,/ ея́же ра́ди и на сме́рть гото́в был еси́, пою́щи:/ воскре́се Христо́с, я́ко Всеси́лен. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Затворе́н быв в темни́це с про́чими христиа́ны/ и гла́дом му́чим от евре́ина, терпя́, сла́дце рекл еси́:/ кто мя разлучи́т от любве́ Христо́вы?/ ни глад, ни сме́рть, ни теснота́ –/ вся бо ма́ла су́ть сия́ к хотя́щей славе́ яви́тися в нас, пою́щих:/ воскре́се Христо́с, я́ко Всеси́лен. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Плене́н быв от враго́в мы́сленных/ и близ уже́ су́щи а́довы темни́цы, к Тебе́ обра́щся, вопию́:/ Ма́ти Бо́жия, внегда́ возврати́ши плен души́ моея́,/ тогда́ язы́к мой весе́лия испо́лнится и воспое́т:/ воскре́се Сын Твой, я́ко Всеси́лен. Песнь 5 Ирмос: Просвети́вый сия́нием прише́ствия Твоего́, Христе́,/ и освети́вый Кресто́м Твои́м ми́ра концы́,/ се́рдца просвети́ све́том Твоего́ Богоразу́мия/ правосла́вно пою́щих Тя. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. У́треневал еси́ любо́вию ко Христу́, до́блественне Евстра́тие,/ проти́вящеся понужда́ющему евре́ину отступи́ти от Христа́ твоего́,/ И́же е́сть Пра́вды Со́лнце,/ всем присносу́щную жи́знь возсия́ющее. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. Твои́м, о́тче, уче́нием вси пле́нницы, су́щии в темни́це,/ богоуби́йственнаго евре́ина поплева́ша бу́йство/ и изво́лиша па́че гла́дом и жа́ждею умре́ти,/ не́же отврещи́ся Христа́, всем жи́знь подаю́щаго. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. Полк му́ченик пятьдесяточи́сленный, гла́дом и жа́ждею убие́н от жидови́на,/ предпосла́л еси́, блаже́нне, Христу́ своему́,/ сам последи́ то́жде пострада́ти хотя́ за любо́вь Иису́са,/ всем жи́знь подава́юща. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ви́дев окая́нный,/ я́ко изме́ршим всем у́зником в темни́це погуби́ зла́то/ и наде́жду привлече́ния к злоче́стию своему́,/ умы́сли распя́ти тя на кресте́,/ на него́же текл еси́ спе́шно, преподо́бне, зовы́й:/ Христе́ мой, изведи́ из темни́цы плотски́я ду́шу мою́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Преблаже́нная Де́во,/ уще́дри бла́гостию Твое́ю ду́шу мою́, ги́блющую гла́дом,/ и насы́ти ю а́нгельским хле́бом,/ напо́й пото́ком сла́дости Небе́сныя,/ да отсю́ду мир души́ мое́й обря́щу. Песнь 6 Ирмос: Обы́де нас после́дняя бе́здна,/ не́сть избавля́яй,/ вмени́хомся, я́ко о́вцы заколе́ния,/ спаси́ лю́ди Твоя́, Бо́же наш,/ Ты бо кре́пость немощству́ющих и исправле́ние. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. А́ки во́днаго зве́ря, бы́сть утро́ба беззако́ннаго иуде́янина,/ и́же хотя́ше тя поглоти́ти и в число́ привести́ омраче́ннаго евре́йскаго со́нмища,/ но ты, о́тче, дерзнове́нно стал еси́ проти́ву того́ зия́ния/ и одоле́л еси́ тому́, по́мощию Вы́шняго укрепля́емь. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. Во́ньже де́нь, возшата́вшеся 47, иуде́е Животода́вца на Кресте́ пове́сиша,/ тогда́ и тебе́ окая́нный евре́ин распя́;/ да с Ни́мже страда́л еси́, с Тем и просла́вишися, блаже́нне, в немерца́емом све́те/ прие́мь возме́здие от Спа́са своего́. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. Руга́нием помина́юще стра́сть Влады́чню скве́рнии богоуби́йцы,/ я́коже отцы́ их – Христа́,/ та́ко си́и к дре́ву кре́стному, руга́ющеся, пригвозди́ша тя, о́тче:/ но бы́сть им дре́во кре́стное – юро́дство,/ тебе́ же, спа́сшемуся, – си́ла Бо́жия. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Обличи́л еси́ пра́здники скве́рныя иуде́йския,/ на кресте́ ви́ся, свя́те, не боя́ся их кля́твы,/ я́ко та потреби́ся пло́тию пригвожде́нна Христа́ Бо́га/ и тридне́вным Воскресе́нием мир просве́щшаго. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Я́же пра́дедную кля́тву Потреби́вшая благослове́нным рождество́м Твои́м, Ма́ти Чи́стая,/ благослове́ния избра́нных Бо́жиих, молю́, да мя сподо́биши,/ Благослове́нная и Просла́вленная. Кондак, глас 8 Я́ко ревни́тель стра́сти Влады́чней/ и по́стников усе́рдный после́дователь сый,/ пле́нники уче́нием твои́м наста́вль, Христо́ви приве́л еси́, Евстра́тие,/ и нас, плене́нных страстьми́, мольба́ми свои́ми свободи́/ и подража́тели честно́му твоему́ житию́ покажи́, зову́щих:/ ра́дуйся, испи́вый сла́достне ча́шу Христо́вых страда́ний. Песнь 7 Ирмос: Тебе́, у́мную, Богоро́дице, пе́щь,/ разсмотря́ем, ве́рнии,/ я́коже бо о́троки спасе́ три Превозноси́мый,/ мир обнови́, во чре́ве Твое́м всеце́л,/ хва́льный отце́в Бог и препросла́влен. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. Безу́мное веле́ние иуде́йское,/ пригвожде́н сый, о́тче, на кресте́, обличи́л еси́ проро́ческими Писа́ньми/ и па́схи зако́нныя не восхоте́л еси́ вкуси́ти,/ жела́я прича́стник бы́ти Па́схи, Я́же за ве́сь мир пожре́ся –/ Христо́с Бог благослове́нный. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. Разоре́ние кля́твы, я́же от Дре́ва, приводи́л еси́, блаже́нне, от проро́к сказу́я,/ и, вход живота́ на Дре́ве кре́стном Живото́м,/ ви́сящим пред очи́ма их, пропове́дуя,/ посрами́л еси́ иуде́и, неве́дущия пе́ти:/ Бо́же, благослове́н еси́. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. Распе́ншим тя иуде́ем проро́чествовал еси́, о́тче преподо́бне:/ прии́дет вско́ре отмще́ние на вы за кро́вь мою́/ и про́чиих христиа́н, и́хже уби́сте непови́нне,/ и пра́здники ва́ша в се́тование обратя́тся,/ ненави́дит бо суббо́т ва́ших Госпо́дь, в ни́хже отверго́стеся пе́ти:/ Христе́ Бо́же, благослове́н еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Словеса́ твоя́ бы́ша о́стрыя стре́лы беззако́нным,/ и́миже пробода́еми, не стерпе́ша, но копие́м ре́бра твоя́ прободо́ша,/ и отше́л еси́ ко Источи́вшему от прободе́ннаго ре́бра жи́знь всему́ ми́ру пе́ти:/ Бо́же, благослове́н еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Прободе́нну ми грехолю́бным копие́м лю́таго велиа́ра,/ ско́ро приложи́ пла́стырь ми́лости Твоея́, Богоневе́стная Де́во Ма́ти,/ я́ко да, исцеле́в, вы́ну Ти пою́, Влады́чице:/ Благослове́нна еси́. Песнь 8 Ирмос: В пещи́ о́троцы Изра́илевы,/ я́коже в горни́ле,/ добро́тою благоче́стия чисте́е зла́та блеща́хуся, глаго́люще:/ благослови́те, вся дела́ Госпо́дня, Го́спода,/ по́йте и превозноси́те во вся ве́ки. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. Почти́те, лю́дие, до́браго страда́льца,/ и́же, вся у́ды пре́жде собо́ю мы́сленне распя́в,/ последи́ чу́вственне от иуде́й ра́спят, возопи́л ко Христу́:/ се аз я́звы Твоя́ на те́ле мое́м ношу́ и пою́ Тя во вся ве́ки. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. Тебе́, о́тче, на Не́бо о́гненною колесни́цею и ко́ньми восхище́нну,/ изыдо́ша в сре́тение му́ченик и пра́ведник ли́ки,/ восхвали́ша ру́чныя и но́жныя я́звы твоя́ и бок прободе́нный,/ прие́млюще тя в ски́нию святы́х хвали́ти Го́спода во ве́ки. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. Глас принесе́ся к тебе́, свя́те, от велеле́пныя сла́вы:/ се до́брый Небе́сный граждани́н, его́же не бе досто́ин ве́сь мир,/ восхо́дит от су́етнаго ми́ра к преми́рным селе́ниям/ пе́ти Го́спода во вся ве́ки. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Сокро́вище многоце́нное – мо́щи твоя́, – преблаже́нне,/ беззако́нный евре́ин хотя́ утаи́ти, вве́рже в мо́ре,/ но Бо́жиим смотре́нием обрето́шася зде, в пеще́ре,/ и́мже покланя́ющеся, прославля́ем просла́вльшаго тя нетле́нием и чудесы́/ Го́спода во вся ве́ки. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Сокро́вище многоце́нное, дража́йшаго Иису́са,/ от Ма́терних недр произве́дшая,/ искупи́ ду́шу мою́ от плене́ния любостра́стнаго ми́ра,/ да пою́ Тя зде и в немерца́ющем Све́те во вся ве́ки. Песнь 9 Ирмос: О́браз чи́стаго рождества́ Твоего́/ огнепали́мая купи́на показа́ неопа́льная;/ и ны́не на нас напа́стей свире́пеющую угаси́ти, мо́лимся, пе́щь,/ да Тя, Богоро́дице,/ непреста́нно велича́ем. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. Свети́ся, свети́ся, Бо́жия Ма́тере Пече́рская оби́тель,/ в тебе́ бо цвету́щее дре́во возрасте́, чу́дный Евстра́тий,/ благово́нными цве́ты страда́ния укра́шен./ Красоте́ того́ и мы прича́стницы да бу́дем,/ покланя́емся моще́м его́ и пе́сньми велича́ем. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. Открыва́яй та́йны Бог/ скве́рных уби́йцев яви́ благочести́вому царю́,/ я́ко, лицеме́рствующе, иуде́е в та́йне христиа́н убива́ют,/ и взы́де непра́вда на главу́ их:/ ра́вную бо сме́рть восприя́ша по твоему́ проро́честву, о́тче блаже́ннейший. Припев: Преподобному́чениче о́тче Евстра́тие, моли́ Бо́га о на́с. Кро́вь твоя́, непови́нне излия́нная от иуде́й,/ а́ки А́велева, о́тче, вопия́ше к Бо́гу,/ И́же пра́ведным судо́м за ню наведе́ отмще́ние,/ и, пове́шен быв на дре́ве,/ твой мучи́тель получи́ ча́сть со Иу́дою в гее́нне,/ твоя́ же ча́сть – Госпо́дь,/ Ему́же покланя́ющеся, дне́сь велича́ем. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Кро́вь твоя́, свя́те, и нело́жное проро́чество мно́гия по́слежде приведе́ к ве́ре:/ собы́тие бо того́ ви́девше, и́стинно пока́явшеся, ве́роваша во Христа́,/ и, кре́щшеся, до́бре пожи́ша, и блаже́нныя сподо́бишася жи́зни,/ ея́же и мы да не лиши́мся,/ кла́няемся ра́це моще́й твои́х и тя велича́ем. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Жи́знь присносу́щную в не́дрех Свои́х объе́мля,/ от вре́менней жи́зни к ве́чной нас упра́ви Твои́м хода́тайством, Непоро́чная Ма́ти,/ и да́ждь всем зре́ти невече́рний де́нь Ца́рствия Сы́на Твоего́. Светилен Присносу́щную прови́дя жи́знь, блаже́нне, о вре́менней неради́л еси́,/ вся, наноси́мая от иуде́й, претерпе́в до́блественне,/ и, зако́нныя па́схи не восхоте́в вкуси́ти,/ ко кресту́ пригвожде́н был еси́,/ и, о́гненною от земли́ восходя́ колесни́цею, свиде́тельствовал еси́:/ Христо́с е́сть Па́сха нетле́ния, ми́ра спасе́ние. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Присносу́щнаго Све́та Предста́тельница су́щи, Богоневе́стная Де́во,/ нам, во мра́це живу́щим, предста́ни и упра́ви жи́знь на́шу,/ да безпреткнове́нно до́йдем, иде́же Христо́с е́сть Па́сха нетле́ния, ми́ра спасе́ние.

Акафист преподобному Евфимию, Суздальскому чудотворцу

Кондак 1 Избранный по предуведению Божию угодниче Христов, преподобне отче Евфимие! Прославляюще Господа Славы, давшаго в тебе граду Суздалю и всей православней державе русской крепкаго заступника и молитвенника, и в бедах помощника и утешителя, похвальное восписуем ти пение; ты же твоими теплыми молитвами у Престола Святыя Троицы от всяких бед душевных и телесных вся ны избави, зовущия ти: Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче! Икос 1 Ангельское житие иночествующих от юности возлюбил еси, преподобне Евфимие, и Богу Единому работати всем сердцем еще в отрочестве своем возревновал еси. Сего ради взываем ти: Радуйся, отроча кроткое и благопокорливое; Радуйся, родителей утешение. Радуйся, с любовию прилежавый книжному учению; Радуйся, ведению Господа и Его заповедей учитися возлюбивый. Радуйся, вся утехи детския презревый; Радуйся, Божественными токмо от юности веселяйся. Радуйся, селения Господа Сил паче всего возлюбивый; Радуйся, душею своею и скончаватися во дворех Господних возжелавый. Радуйся, в храме Божием, якоже пред Лицем Самого Господа, выну предстоявый; Радуйся, ум свой весь к Единому Богу устремивый. Радуйся, яко ничтоже земное в храме помышлял еси; Радуйся, со страхом и трепетом Богу предстоявый. Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче! Кондак 2 Видя подвиги и молитвенныя труды Дионисия, в пещере близ Нижняго Новаграда жительствующа, притекл еси к нему, и лобызая нозе его, со слезами того молил еси, еже причтену ти быти к лику иноков, да вопиеши купно с ними: Аллилуиа. Икос 2 Разум слышаннаго тобою словесе Евангельскаго: “Кая польза человеку, аще мир весь приобрящет, душу же свою погубит”, добре уразумев и на скрижалех сердца тое начертав, мирская вся презрел еси, о спасении же души твоей точию ревновал еси, Царствия Божия и правды его прежде всего искати научая вся ны, вопиющия ти: Радуйся, земная презревый; Радуйся, небесная возлюбивый. Радуйся, яко от юности на стражбу Божию стал еси, да утреннюеши к Богу; Радуйся, в чтениих и пениих церковных поучавыйся день и нощь. Радуйся, из млада млеком слова жизни питавыйся; Радуйся, во благодати у Бога и человек непрестанно возраставый. Радуйся, в тайне от людей молитися возлюбивый; Радуйся, от Видящаго яже в тайне, яве прославленный. Радуйся, во отрочестве не с земными сверстники, но с небесными Ангелы содруживыйся; Радуйся, всего себе Богу предавый. Радуйся, целомудрия ревнителю; Радуйся, чистоты хранителю. Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче! Кондак 3 Сила Вышняго осени тя, преподобне Евфимие, егда мира отвергся, иноческое житие восприял еси, по непреложному обетованию Божию, тебе изреченному при пострижении: “Аще и мать забудет отроча, Аз не забуду тебе”; сего ради к лику иноков причтен быв, вопиял еси Богу: Аллилуиа. Икос 3 Имея в иночестем житии мудраго наставника блаженнаго Дионисия, преуспевал еси, преподобне, в подвизех и трудех, восходя от силы в силу, да совершен инок явишися. Мы же, воспевая подвиги и труды твоя, взываем ти сице: Радуйся, послушания добрый рачителю; Радуйся, на всякую службу Господа ради присно готовый. Радуйся, со уготовлением брашна братии ум свой возводивый к вечери Агнца, избранным уготованной; Радуйся, зрением огня в пещи возгревавый в себе память огня геенскаго. Радуйся, яко во измовении рук труждаяся, убелити душу твою, яко снег, поревновал еси; Радуйся, яко, измывая срачицы, облещися в хитон заслуг Христовых возлюбил еси. Радуйся, яко древа посекая, из сердца твоего вся нечистыя мысли и желания исторгал еси; Радуйся, яко зрением сухих древес, якоже притчею о смоковнице, плодоношению добрых дел поучался еси. Радуйся, во образ младенческаго незлобия и яко шлем упования куколь восприемый; Радуйся, во власяницу, яко в знамение умерщвления плоти, облекийся. Радуйся, аналав, яко броню необоримую, на рамена возложивый; Радуйся, яко спогребшийся Христу, милостию одеянный. Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче! Кондак 4 Бури житейских волнений в тихом пристанищи обители иноческия избегл еси и росою воздержания угасил еси, преподобне, юношеский пламень страстей; огнем же страданий попаляя приражения мира прелестнаго, постом и молитвою душу твою светлее лучей солнечных просветил еси, вопия Богу: Аллилуиа. Икос 4 Слышав моление князя Суздальскаго, о еже даровати наставника и строителя обители во граде его, блаженный Дионисий тя яко предтечу предпосылая пред собою в страну, идеже предопредели ему Бог святительствовати, тебе, преподобне отче, ввери сие дело, и не хотящу ти удалитися от отца твоего; ты же, яко сын послушания, волю свою Господу покоривый, Егоже вся есть земля, последовал еси воли наставника; темже ублажая тя, взываем ти сице: Радуйся, яко Авраам, послушания ради Гласу Божию, отечество твое Нижний Новград, обитель и знаемых оставивый; Радуйся, Небеснаго Отечества ради в земнем отечествии странен явивыйся. Радуйся, спасению других послужити готовый; Радуйся, иноческаго братства добрый вождю. Радуйся, благословение отца своего духовнаго и молитву, яко копие острое, на поражение невидимых враг приемый; Радуйся, духом молитвы от него не отлучивыйся. Радуйся, обитель святаго Василия устроивый и тамо иноков собравый; Радуйся, при отшествии из обители сея путнический твой посох тамо на благословение оставивый. Радуйся, яко во граде Суздале благословения Божия во храме Пресвятыя Богородицы прежде всего искал еси; Радуйся, яко святителя Иоанна благоговейно почитал еси. Радуйся, яко от архиерея Божия молитвы и благословения на дело твое прежде всего испросил еси; Радуйся, во еже дело повеленное совершити усердно потрудивыйся. Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче! Кондак 5 Боготечная звезда явился еси, преподобне, небо церковное украшая, град Суздаль светом своим осиявая и плавающия во мраке житейских попечений к тихому пристанищу иночества наставляя, да вопиют вси Богу: Аллилуиа. Икос 5 Видев со епископом и князем место благопотребно на горе, идеже храму Преображения Господня создатися, яко Петр на Фаворе мыслил еси: “Добро нам зде быти, и сотворим сени братии”, ведый яже глаголеши; темже со всеусердием трудился еси в созидании храма и жилищ иноком. Мы же, зряще совершение дела и столпостение обители, радостно взываем ти: Радуйся, здателю мудрый; Радуйся, домостроителю верный. Радуйся, яко мотыкою углубляяся в землю, духом твоим нисходил еси во глубину смирения; Радуйся, яко земная недра разрывая, возделовал еси в себе добродетели. Радуйся, при устроении храма Божия на земли, о храме вечнем на небеси выну помышлявый; Радуйся, в чаянии жизни вечныя устроивый гроб себе под кровом, идеже безкровная приносится жертва. Радуйся, своима рукама истесавый камни для гроба своего; Радуйся, выну память смертную имевый. Радуйся, постом, молитвою и слезами место обители освятивый; Радуйся, пусто место во благоплодный вертоград Христов преобразивый. Радуйся, при реце веселящей град, обитель иноков яко мост к небеси преводяй, устроивый; Радуйся, строителю обители, процветшия яко крин в стране Суздальстей. Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче! Кондак 6 Проповедник богоносный быв, преподобне, истинному боговедению и благочестию поучал еси присно братию свою и вся люди земли Суздальския словом спасения, паче же образом жития своего наставляя на путь спасения, да вопиют вси Богу: Аллилуиа. Икос 6 Возсия благоверному князю святость жития твоего, отче Евфимие, егда узре Ангела Божия сослужаща ти и святителю Иоанну при Божественней литургии, якоже иногда спостнику и собеседнику твоему преподобному Сергию; мы же, тако прославивша тя Господа славяще, вопием ти: Радуйся, пастырю добрый вверенных тебе словесных агнцев; Радуйся, вождю добрый, сильный словом и делом. Радуйся, винограда Христова насадителю и хранителю; Радуйся, вертограда Господня благоискусный делателю. Радуйся, таин богоизбранный строителю; Радуйся, немощей братии врачу богомудрый и скорый целителю. Радуйся, свирель доброгласная, песньми духовными веселящая души человеков; Радуйся, псалтирь, славу Божию возвещающая. Радуйся, печальных утешение; Радуйся, обидимых заступление. Радуйся, Божия благодати струя неизсякающая; Радуйся, милостей Божиих присный ходатаю. Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче! Кондак 7 Хотя добре упаствити вверенную ти от Бога паству, заповедал еси в храме и трапезе молчание, в келлии молитвенное пребывание, всякого мудрования отсечение, своих стяжаний отчуждение, чистоты и целомудрия хранение, и всех иноческих обетов верное соблюдение, да возможеши, представ Страшному Судищу Христову, рещи: “Се аз и дети, яже ми дал еси”, и воспети вкупе с ними: Аллилуиа. Икос 7 Новаго тя молитвенника, заступника и помощника в бедах стяжаша людие суздальстии: ты бо гладным питание, больным упокоение, должником искупление, утесняемым на суде заступление подавал еси; мы же сих ради благодарственная ти восписующе, взываем к тебе сице: Радуйся, любве Отца Небеснаго подражателю; Радуйся, братию твою любовию Христовою возлюбивый. Радуйся, ближним, якоже и Христу Самому, служивый; Радуйся, благословение Отца Небеснаго милостынею наследовати поревновавый. Радуйся, подвиги поста, молитвы и бдения любовию увенчавый; Радуйся, любовь — союз совершенства стяжавый. Радуйся, любве к ближнему основание в любви к Богу положивый; Радуйся, веру свою и любовь к Богу делы явивый. Радуйся, яко сын правыя веры и чистыя любве Богу усыновивыйся; Радуйся, Святыя Троицы благоуготованное селение явивыйся. Радуйся, в Бозе пребываяй; Радуйся, яко Бог в тебе пребывает. Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче! Кондак 8 Странен и убог внешним видом являлся еси, преподобне, худыми ризами прикровен и милотию ветхою одеян, тоюжде в зное летнем и в хладе зимнем, внутрь же добродетельми преукрашен был и чистотою сиял еси, воспевая Богу: Аллилуиа. Икос 8 Вся страна Суздальская, светом твоих добрых дел и полезных учений осияваема, прославляше о тебе Отца Небеснаго и яко ангела земнаго и человека небеснаго тя почиташе. Темже и мы отонуду пети научихомся тебе таковая: Радуйся, всякия добродетели усердный делателю; Радуйся, смирения избранный сосуде. Радуйся, молитвою и слезами душу очистивый; Радуйся, постом и веригами железными плоть умертвивый. Радуйся, Царство Небесное нищетою духа наследивый; Радуйся, вечное веселие плачем исходатайствовавый. Радуйся, в наследие землю Небесную кротостию улучивый; Радуйся, яко за алчбу и жажду правды восприял еси насыщение благами вечными. Радуйся, яко милости ради от Бога помилован был еси; Радуйся, чистотою сердца зрети Бога сподобивыйся. Радуйся, яко миротворения ради, в сынех Божиих нарещися сподобился еси; Радуйся, яко терпением и злострадании мзду многую стяжал еси. Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче! Кондак 9 Всякое духовное утешение почерпал еси, преподобне, от содружества с великим Сергием, словом спасения в беседах назидаяся, подвиги иноческия с ним разделяя и купно воспевая Богу: Аллилуиа. Икос 9 Витийствующий язык не может по достоянию восхвалити труды твоя, подвиги и всякую добродетель твою: от юности бо до маститыя старости неустанно Богу работал еси, труды ко трудом прилагая и восходя от силы в силу, да вообразится в тебе Христос, Егоже ради подвизался еси, Егоже возлюбил еси, Егоже вожделе душа твоя. Настави убо на путь Христовых заповедей и нас, взывающих к тебе сице: Радуйся, от младых ногтей до престарения всю жизнь твою Богу посвятивый; Радуйся, делая в вертограде Христове, тяготу и вар дне понесый. Радуйся, в жизни присно о смерти помышлявый; Радуйся, выну предстати Страшному Судищу Христову готовивыйся. Радуйся, умерый миру и плоти прежде успения своего; Радуйся, воскресый духом прежде преития в райская селения. Радуйся, подвигом добрым подвизавыйся; Радуйся, честне земное течение скончавый. Радуйся, рабе верный, в радость Господа своего вшедый; Радуйся, доблий воине Царя Небеснаго, венец славы вечныя приявый. Радуйся, яко Престолу Царя Славы предстоиши; Радуйся, яко Христу Царю молитвы о нас приносиши. Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче! Кондак 10 Спасти хотя всех, твоего наставления требующих, грешных призывал еси к покаянию, болящим подавал еси исцеления молитвою твоею, братии имети любовь между собою заповедал еси, и в час смертный, всех благословляя и прощение коемуждо подавая, неотступен от обители твоея обещался еси пребыти духом твоим, егоже с миром предал еси Богу, вопия Ему: Аллилуиа. Икос 10 Стена был еси и ограждение и по преставлении обители твоей и добрых уставов иноческаго жития: небрегуща бо об обители архимандрита Евфимия огневицею поразил еси, келаря же Киприана, устава, даннаго тобою, несоблюдша, разслаблением вразумил еси; темже мы, прославляя тя, яко неусыпнаго стража обители, взываем ти таковая: Радуйся, яко паству твою, с нею живый, добре упасл еси; Радуйся, яко и по смерти благоустрояти ю не престаеши. Радуйся, устава добраго общежития насадителю; Радуйся, присный его охранителю. Радуйся, нерадящих строгий обличителю; Радуйся, кающимся скорое прощение подаваяй. Радуйся, пастырей умудрение; Радуйся, иноков научение. Радуйся, обещавый, яко не оскудеет обитель твоя; Радуйся, обетования сего исполнение исходатайствовавый. Радуйся, дерзновение к Богу получивый; Радуйся, присно о чадех твоих предстательствуяй. Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче! Кондак 11 Пение всеумиленное приносим дивному во святых Богу, за еже мощи твоя, угодниче Божий, яко сосуд благодати полный и преизливаяйся, нам даровал есть: презрением бо тленнаго мира и плоти умерщвлением не токмо вечное блаженство духом, но и плоти нетление улучил еси, и истекшим сту летом пребывания в земле светел лицем и в ризах неистленных обретен был еси; сего ради вопием Богу: Аллилуиа. Икос 11 Светлосияющую свещу, сущим во тьме явленную, зрим раку святых мощей твоих, преподобне Евфимие; при ней бо мраком беснования одержимии просвещаются, изступленнии умом и разслабленнии телом здравы содеваются, огнь трясавицы угашается, и многая неисчетная чудеса совершаются, о нихже дивящеся, вопием ти: Радуйся, яко восходя на небо, мощи твоя святыя нам оставил еси; Радуйся, яко мощи твоя исцеляют всякия скорби и болезни. Радуйся, яко мощей твоих демони трепещут; Радуйся, яко твоя мощи комуждо в приключшихся печалех бывают утешение. Радуйся, яко вериги и жезл твой чудодействуют; Радуйся, источниче, струю обильную исцелений точащий. Радуйся, многообразных чудес подателю; Радуйся, по твоем отшествии от земли нас не оставляяй. Радуйся, из небесных сокровищ блага нам, на земли сущим, низпосылаяй; Радуйся, на земныя скорби и нужды наша призираяй. Радуйся, к молитвам скоро слух свой преклоняяй; Радуйся, на помощь быстро готовый. Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче! Кондак 12 Благодать свыше приял еси, преподобне, заблуждающияся на путь истины обращати, грешников к покаянию призывати; не презри под кровом обители твоея требующих духовнаго врачевания и целения, всякое неправомыслие исправляя и всякий греховный недуг отгоняя, да вси едиными усты и чистым сердцем вопием Богу: Аллилуиа. Икос 12 Поюще многия твоя, преподобне Евфимие, подвиги и труды в жизни сей, ублажаем приснопамятное успение твое, торжествуем и о Божественней славе твоей в Небесном Царствии, и, припадающе к раце многоцелебных мощей твоих, со умилением взываем ти сице: Радуйся, мужу желаний, в телеси и душе Бога прославивый; Радуйся, в невечерний день Царствия Божия зрети сподобивыйся. Радуйся, в книгу животную вписанный; Радуйся, Горняго Иерусалима жителю. Радуйся, в раю сладости водою жизни напаяемый; Радуйся, плодами древа жизни насыщаемый. Радуйся, в свете Славы Божия и светильника Агнца обитаяй; Радуйся, Престолу Господа Вседержителя предстояй. Радуйся, в селения, отнюдуже отбеже всяка печаль и воздыхание, вселивыйся; Радуйся, в горней скинии Божией, на нейже почиет благословение, веселяйся. Радуйся, Вечери брака Агнча приобщивыйся; Радуйся, со всеми святыми во Царствии Небеснем ликовствуяй. Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче! Кондак 13 О, преславный чудотворче, преподобне и богоносне отче Евфимие! Приими ныне сие усердное моление наше и умоли Милостиваго Бога, да дарует Церкви мир и тишину, царю крепость и долгоденствие, всем нам душевное спасение и от всех бед избавление, и твоим теплым ходатайством будущия изми муки нас, аще и недостойне, вопиющих Богу: Аллилуиа.[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.][Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]Икос 1 Ангельское житие иночествующих от юности возлюбил еси, преподобне Евфимие, и Богу Единому работати всем сердцем еще в отрочестве своем возревновал еси. Сего ради взываем ти: Радуйся, отроча кроткое и благопокорливое; Радуйся, родителей утешение. Радуйся, с любовию прилежавый книжному учению; Радуйся, ведению Господа и Его заповедей учитися возлюбивый. Радуйся, вся утехи детския презревый; Радуйся, Божественными токмо от юности веселяйся. Радуйся, селения Господа Сил паче всего возлюбивый; Радуйся, душею своею и скончаватися во дворех Господних возжелавый. Радуйся, в храме Божием, якоже пред Лицем Самого Господа, выну предстоявый; Радуйся, ум свой весь к Единому Богу устремивый. Радуйся, яко ничтоже земное в храме помышлял еси; Радуйся, со страхом и трепетом Богу предстоявый. Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче! Кондак 1 Избранный по предуведению Божию угодниче Христов, преподобне отче Евфимие! Прославляюще Господа Славы, давшаго в тебе граду Суздалю и всей православней державе русской крепкаго заступника и молитвенника, и в бедах помощника и утешителя, похвальное восписуем ти пение; ты же твоими теплыми молитвами у Престола Святыя Троицы от всяких бед душевных и телесных вся ны избави, зовущия ти: Радуйся, Евфимие, скорый помощниче и преславный чудотворче! Молитва преподобному архимандриту Евфимию, Суздальскому чудотворцу Преподобне и преблаженне отче наш Евфимие, вонми нам, к тебе смиренно припадающим и твоего заступления тепле просящим. Веси немощи наша, веси грехи наша, но и усердие наше не утаися от тебе. Умоли Милостиваго Спасителя нашего, Господа Иисуса Христа, даровати нам оставление многих согрешений наших и утвердити нас на пути делания заповедей Его. Огради нас твоими молитвами от всех искушений и бед, отврати належащия нам скорби и напасти, даруй нам в здравии, мире, тишине и благоугождении Богу провождати дни жития нашего, испроси нам время на покаяние и ответ благоприятен на Страшнем Судищи Христове, да с тобою и со всеми избранными славим вечно Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Акафист святому преподобному Галактиону, Вологодскому чудотворцу

Кондак 1 Избранный от княжескаго рода и призванный в иночество скорбьми многими, угодниче Божий преподобномучениче Галактионе, в песнех восхваляем тя с любовию, небеснаго предстателя и заступника нашего; ты же, отче, яко имеяй дерзновение ко Пресвятей Троице, молися выну о спасении нас грешных и от всяких бед свобождай чтущих святую память твою, да зовем ти: Радуйся, преподобномучениче Галактионе, великий чудотворче. Икос 1 Ангелов Творец и всего мира Создатель, провидев, яко сосуд избран имаши быти Божия благодати, отче Галактионе, от юности твоея многими скорбьми воспита тя в подвижника совершенна о Христе, сильнаго словом и делом пред Богом и человеки, нас же подвизает пети тебе: Радуйся, благородных родителей сыне; Радуйся, княжескаго рода святое прозябение. Радуйся, в отрочестве от смерти напрасныя Богом сохраненный; Радуйся, град отечествия твоего оставивый. Радуйся, праведно и непорочно на земли поживый; Радуйся, гражданство Иерусалима Небеснаго улучивый. Радуйся, преподобномучениче Галактионе, великий чудотворче. Кондак 2 Видев кончину страдальческую родителя твоего и врагов лютость, искавших твоея погибели, отче Галактионе, ты же, подражая Христу, в младенчестве Своем бегавшему от гнева Иродова, избежал еси смерти горькия, благодарственно взывая ко Господу: Аллилуиа. Икос 2 Разумев добре непостоянство благ мира сего прелестнаго, Галактионе богомудре, чести и славы и богатства уклонился еси и яко един от нищих во град Вологду пришел еси, в нем же пребывая, от труда рук своих не токмо сам питался еси, но и нищих снабдевал еси; о сем тя хвалим и зовем: Радуйся, кроткий Иисусов последователю; Радуйся, смиренный Христов подражателю. Радуйся, трудами праведными питавыйся; Радуйся, праздность душевредную возненавидевый. Радуйся, нищих питателю; Радуйся, убогих благодетелю. Радуйся, преподобномучениче Галактионе, великий чудотворче. Кондак 3 Сила Божия в немощи твоей совершашеся, Галактионе преблаженне, егда благий ярем Христов на ся возложил еси и, веригами железными стягнув тело твое, в затвор тесный себе заключил еси, в молитвах непрестанных пребывая и выну вопия ко Господу: Аллилуиа. Икос 3 Имел еси помысл чист и непорочную душу, отче преподобне, и ангелоподобное житие на земли проходил еси, смиряя плоть твою подвигами великими; темже яко воистину ангела земнаго и человека небеснаго тя ублажаем и глаголем: Радуйся, ангельскаго образа усердно возжелавый; Радуйся, в схиму святую облеченный. Радуйся, мечем молитвы непрестанно вооруженный; Радуйся, воине Христов непобедимый. Радуйся, вместо доспехов ратных веригами железными обложенный: Радуйся, вся искушения диавольская победивый. Радуйся, преподобномучениче Галактионе, великий чудотворче. Кондак 4 Буря страстей не потопи корабля души твоея, Галактионе преблаженне, но веянием Святаго Духа направляем, в тихое пристанище безстрастия вшел еси и, безмолвное житие в затворе много лет препровождая, непрестанно воспевал еси Пресвятей Троице: Аллилуиа. Икос 4 Слышавше прозорливыя твоя глаголы, отче преподобне, жители града Вологды о скорогрядущем на них гневе Божием, познаша тя, предстателя усерднаго за них ко Господу, и потщашася покаянием очистити себе от скверн греховных, тебе же, яко покаяния проповеднику, возглашаху сицевая: Радуйся, яко Иона, покаяние согражданом твоим проповедавый; Радуйся, яко Иеремия, о разорении града Вологды горце рыдавый. Радуйся, древним пророком равночестный; Радуйся, будущая яко настоящая провидевый. Радуйся, возшедый на высоту совершенства духовнаго; Радуйся, рабе Христов, верность Ему до конца сохранивый. Радуйся, преподобномучениче Галактионе, великий чудотворче. Кондак 5 Боготечно, яко звезда путеводная, шествовал еси, преподобне отче, и примером жития твоего святаго многих ко Христу привел еси, ныне же всю страну Вологодскую благодатно озаряеши многими чудесы твоими. Не престай умоляти за ны Господа, о еже сподобитися и нам вкупе с тобою пети Ему: Аллилуиа. Икос 5 Видевше исполнение пророческих твоих глаголов, дивно сбывшихся в разорении града Вологды от литовцев, сограждане твои, отче Галактионе, благоговейно воспоминаху твоя увещательная к ним словеса, ими же тщался еси привести их к покаянию, посту и молитве, в умилостивление праведно движимаго на них гнева Божия, темже и взываху тебе: Радуйся, молитвенниче ко Господу за люди согрешившия; Радуйся, провозвестниче воли Божией человеком. Радуйся, дивный провидче судеб Господних неисповедимых; Радуйся, усердный рачителю благолепия храмов Божиих. Радуйся, строение обители иноческия на мосте подвигов твоих предсказавый; Радуйся, клеветы напрасныя и посмеяние кротце претерпевый. Радуйся, преподобномучениче Галактионе, великий чудотворче. Кондак 6 Проповедник был еси покаяния людем Вологодским, Галактионе блаженне, и страстотерпец добрый, положивый душу твою за град и люди единоверныя, убиен быв от злонравных литовцев, яко агнец незлобивый, и ныне во обителех райских светло ликуеши, вопия Богу: Аллилуиа. Икос 6 Возсиял еси зарею многих чудес, преподобномучениче, и от раки твоея честныя благодатныя исцеления точиши всем, с верою приходящим; молим тя, угодниче Божий, уврачуй данною ти свыше благодатию и наши недуги душевныя и телесныя, да зовем ти: Радуйся, страстотерпче добропобедный, биение лютое от литовцев претерпевый; Радуйся, кровию твоею землю обагривый. Радуйся, по триех днех страдания телеснаго душу твою в руце Божии предавый; Радуйся, на месте подвигов твоих честно погребенный. Радуйся, вериги твоя и гроб твой цельбоносны явивый; Радуйся, радости скорбящим подателю. Радуйся, преподобномучениче Галактионе, великий чудотворче. Кондак 7 Хотящим нам молитвы принести ко Господу, буди нам споспешник добрый, отче Галактионе, и яко же при жизни твоей, бездождию бывшу во граде Вологде, по молению архиерея и всего народа молитвою твоею дождь обилен у Господа испросил еси; тако и ныне проси нам милости у Всещедраго Владыки Христа, да благодарственно поем Ему: Аллилуиа. Икос 7 Дивно бысть житие твое подвижническое и многострадальное, преподобне отче наш Галактионе, дивны суть и чудеса твоя, имиже прослави тя Господь по смерти, о них же недоумения благохвалити тя по достоянию, смиренно приносим ти глаголы сия: Радуйся, страны Вологодския Богом дарованный покровителю; Радуйся, правило преподобнаго иноческаго жития. Радуйся, молитв благоприятное кадило; Радуйся, бездождие молитвами разрешивый. Радуйся, дождь обилен и благорастворение воздуха у Господа испросивый; Радуйся, святыя обители твоея боголепное украшение. Радуйся, преподобномучениче Галактионе, великий чудотворче. Кондак 8 Странно есть видети, преподобне, яко вода от кладезя, рукама твоима ископаннаго, недужными с верою приемлемая, целительна бывает. Молим тя, угодниче Божий, и нас, жаждою духовною палимых, напой водою Божия благодати, да принесем Владыце нашему плоды добрых дел и сподобимся благоприятно пети Ему: Аллилуиа. Икос 8 Весь любовию Божественною преисполнен быв, Галактионе досточудне, ближних твоих искренно любил еси и усердно им благотворил еси, каковую же любовь твою к людям, ти сродным, и по смерти являти не престаеши, подвизая ны пети тебе: Радуйся, на высоту совершенства о Христе восшедый; Радуйся, мужу желаний духовных. Радуйся, сияющий, яко солнце, в Царствии Небеснем; Радуйся, мрак страстей разгоняющий в нас святыми твоими молитвами. Радуйся, ведущий нас невидимо на стезю благоугождения; Радуйся, реко исцелений благодатных. Радуйся, преподобномучениче Галактионе, великий чудотворче. Кондак 9 Вси ангели Божии и святых лицы восприяша тя с любовию в сожитие райское, страстотерпче преподобне, егда биенный люте от нечестивых литовцев дух твой испустил еси и Сам Творец ангелов венцем славы небесныя увенча тя, Ему же помолися, преподобномучениче, да и нас смиренных не лишит Он наследия Царства Небеснаго и пения Ему со святыми: Аллилуиа. Икос 9 Витии суесловнии, глаголавшии на тя стропотная и прекословная, преподобне отче, по неложному предсказанию твоему, посрамишася и погибоша, ты же радостно пребываеши со святыми и память твоя чествуется с похвалами до днесь, на месте же подвигов твоих обитель иноческая красуется, яко же предрекл еси, и благоукрашенныя храмы Божии стоят, в них же славословие Божие совершается, тебе же приносятся хвалебныя песни сицевыя: Радуйся, горняго мира украшение; Радуйся, дольняго мира заступление. Радуйся, иноков слава и похвала; Радуйся, постников удобрение. Радуйся, крови твоея излиянием град Вологду освятивый; Радуйся, неверныя знаменьми грозными устрашаяй. Радуйся, преподобномучениче Галактионе, великий чудотворче. Кондак 10 Спастися всем нам помолися, преподобне, и не престай ходатайствовати за нас пред Престолом Пресвятыя Троицы, яко имый дерзновение к Триипостасному Владыце; молимся тебе прилежно, помози нам грешным странствие земное благочестно скончати и во славе Царствия Христова вечно пети Богу нашему: Аллилуиа. Икос 10 Стеною молитв твоих небесных град Вологда ограждается и святая обитель твоя нерушимо пребывает, вси же, чтущии тя, у гроба твоего утешение получают, Галактионе многострадальне, темже приемлюще от тебе множество даров Божия благодати, благодарственно взываем: Радуйся, милосердия Христова подражателю; Радуйся, вечныя блаженныя жизни наследниче. Радуйся, радости святых сопричастниче; Радуйся, венца мученическаго сподобивыйся. Радуйся, благодати Божия таинниче; Радуйся, Пресвятыя Троицы верный исповедниче. Радуйся, преподобномучениче Галактионе, великий чудотворче. Кондак 11 Пение ангельское слышиши и доброту райскую созерцаеши, преподобне отче Галактионе, отнудуже и наше пение смиренное услыши, прося нам свыше у Господа великия и богатыя Его милости, да присно благодарим тя, предстателя нашего, и вопием Богу: Аллилуиа. Икос 11 Светлыми лучами чудес сияеши, Галактионе богоносне, и ими выну озаряеши души верных, с усердием и любовию приходящих к цельбоносному твоему гробу; не мним бо тя мертва суща, но жива о Христе, внемлюща гласом нашим хвалебным и вопиющим таковая: Радуйся, святче Божий, со святыми почиваяй; Радуйся, избранниче Христов, земнородныя благоутробно посещаяй. Радуйся, по успении твоем чудесы многими святость твою показавый; Радуйся, от гроба твоего струи целебныя источивый. Радуйся, различныя болезни исцелеваяй; Радуйся, во всяких бедах скорый помощниче. Радуйся, преподобномучениче Галактионе, великий чудотворче. Кондак 12 Благодать, данную ти от Бога, врачевати недуги душевныя и телесныя прославляем, отче Галактионе; не забуди нас, усердно призывающих тя, во время тяжких обстояний и в час смерти нашея не остави нас молитвами твоими, да в радости вопием Богу: Аллилуиа. Икос 12 Восхваляем великия твоя подвиги, ублажаем мученическую кончину твою, святе Галактионе, и с несомненною верою припадая к цельбоносному гробу твоему, величающе тя зовем: Радуйся, Пресвятыя Живоначальныя Троицы великий угодниче; Радуйся, Пресвятыя Владычицы Богородицы изрядный слуго. Радуйся, ангельских ликов собеседниче; Радуйся, всех святых сожителю. Радуйся, свеще, в молитвах к Богу возженная; Радуйся, душ наших к Царствию Горнему руководителю. Радуйся, преподобномучениче Галактионе, великий чудотворче. Кондак 13 О, пречудне и богоносне отче наш Галактионе, заступниче наш теплый и молитвенниче непрестанный. Приими от нас милостиво малое сие моление и сохрани всех нас от врагов видимых и невидимых, от всякия скорби, напрасныя смерти и будущия муки; да сподобимся с тобою и со всеми святыми воспевати Богу: Аллилуиа.[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.][Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]Икос 1 Ангелов Творец и всего мира Создатель, провидев, яко сосуд избран имаши быти Божия благодати, отче Галактионе, от юности твоея многими скорбьми воспита тя в подвижника совершенна о Христе, сильнаго словом и делом пред Богом и человеки, нас же подвизает пети тебе: Радуйся, благородных родителей сыне; Радуйся, княжескаго рода святое прозябение. Радуйся, в отрочестве от смерти напрасныя Богом сохраненный; Радуйся, град отечествия твоего оставивый. Радуйся, праведно и непорочно на земли поживый; Радуйся, гражданство Иерусалима Небеснаго улучивый. Радуйся, преподобномучениче Галактионе, великий чудотворче. Кондак 1 Избранный от княжескаго рода и призванный в иночество скорбьми многими, угодниче Божий преподобномучениче Галактионе, в песнех восхваляем тя с любовию, небеснаго предстателя и заступника нашего; ты же, отче, яко имеяй дерзновение ко Пресвятей Троице, молися выну о спасении нас грешных и от всяких бед свобождай чтущих святую память твою, да зовем ти: Радуйся, преподобномучениче Галактионе, великий чудотворче.

Акафист святому преподобному Антонию Римлянину, Новоградскому чудотворцу

Конда́к 1 Избра́нный чудотво́рче и изря́дный уго́дниче Христо́в, ско́рый помо́щниче и моли́твенниче о душа́х на́ших, преподо́бне о́тче Анто́ние, пе́сньми восхваля́ем тя́, засту́пника на́шего. Ты́ же, я́ко име́яй дерзнове́ние ко Го́споду, от вся́ких на́с бе́д свободи́, любо́вию тебе́ зову́щих: Ра́дуйся, Анто́ние, вели́кий и пресла́вный чудотво́рче. И́кос 1 Ангельски на земли́ пожи́в, богому́дре Анто́ние, по́двигом до́брым подвиза́лся еси́: кре́ст бо на ра́мена взе́м, Влады́це Христу́ после́довал еси́. Ны́не же предстоя́ престо́лу сла́вы, моли́ся о на́с, почита́ющих тя́ и зову́щих тебе́ си́це: Ра́дуйся, я́ко чистото́ю и святы́нею а́нгелом уподо́бился еси́; ра́дуйся, я́ко посто́м и бде́нием безстра́стия дости́гл еси́. Ра́дуйся, свети́льниче Боже́ственнаго све́та; ра́дуйся, моли́тв благово́нное кади́ло. Ра́дуйся, ве́рных нело́жное утвержде́ние; ра́дуйся, неве́рных богому́дренное обличе́ние. Ра́дуйся, христиа́н благооти́шное приста́нище; ра́дуйся, благоче́стия стено́ необори́мая. Ра́дуйся, кре́пкое корми́ло Це́ркве Христо́вы; ра́дуйся, непоколеби́мый сто́лпе Правосла́вия. Ра́дуйся, апо́стольских преда́ний ве́рный блюсти́телю; ра́дуйся, пра́вил седми́ Вселе́нских собо́ров храни́телю. Ра́дуйся, Анто́ние, вели́кий и пресла́вный чудотво́рче. Конда́к 2 Ви́дя Госпо́дь Бо́г тве́рдое жела́ние души́ твоея́ сохрани́тися от врежде́ния ве́ры, о́тче на́ш Анто́ние, я́ко но́ваго Авраа́ма, пресе́льника тя́ сотвори́ в земли́ тебе́ еще́ чужде́й, оба́че по ве́ре уже́ ро́дственней. Те́мже мы́, ра́дости испо́лнени, благодари́м Бо́га, ди́вно прославля́ющаго святы́я Своя́, вопию́ще Ему́: Аллилу́ия. И́кос 2 Ра́зум просвеще́н свы́ше име́яй, все́м се́рдцем возлюби́л еси́ правосла́вную ве́ру. Не терпя́ ви́дети в це́ркви Ри́мстей смуще́ния, и раздо́ры, и мяте́жи ве́лии, восхоте́в оста́вил еси́ оте́чество и ро́д тво́й. Мы́ же, похваля́юще ре́вность твою́ по ве́ре, о́тче Анто́ние, ра́достно взыва́ем ти́: Ра́дуйся, преподо́бных вели́ких отце́в после́дователю; ра́дуйся, отступле́ний Ри́мских обличи́телю. Ра́дуйся, безмо́лвия люби́телю; ра́дуйся, пусты́нный на мо́ри и на су́ши жи́телю. Ра́дуйся, де́нь и но́щь на ка́мени моли́выйся; ра́дуйся, не име́вый ку́щи, ниже́ покро́ва. Ра́дуйся, пусты́нным зла́ком пита́выйся; ра́дуйся, по́стников похвало́. Ра́дуйся, наста́вниче богому́дрия; ра́дуйся, мона́шествующих сла́во. Ра́дуйся, ско́рый к освобожде́нию от мирски́х сете́й споспе́шниче; ра́дуйся, наде́жный хода́таю на́м Ца́рствия небе́снаго. Ра́дуйся, Анто́ние, вели́кий и пресла́вный чудотво́рче. Конда́к 3 Си́ла Вы́шняго восхи́ти тя́ от Ри́ма, богому́дре Анто́ние, на ка́мени, я́ко на ле́гцем корабли́, принесе́ тя́ в зе́млю Ру́сскую, иде́же обре́т ти́хое приста́нище, в пусты́ни всели́лся еси́, неле́ностно порабо́тал Христу́, и во мно́зем долготерпе́нии руководи́л еси́ в Ца́рствие Бо́жие духо́вная ча́да твоя́, научи́в и́х еди́неми усты́ и еди́нем се́рдцем пе́ти Бо́гу: Аллилу́ия. И́кос 3 Име́яй в се́рдце свое́м о́гнь любве́ Боже́ственныя, богому́дре о́тче, кре́пко подвиза́лся еси́ проти́ву ко́зней диа́вольских, и победи́тельным ору́жием креста́ Госпо́дня разсека́л еси́ се́ти лука́ваго, я́ко паучи́ну. Те́мже мо́лим тя́, о́тче Анто́ние, помози́ и на́м спасе́ние улучи́ти, да с любо́вию зове́м ти́ такова́я: Ра́дуйся, ра́бе Бо́жий, благíй и ве́рный; ра́дуйся, сосу́де по́лный небе́сныя благода́ти. Ра́дуйся, я́ко упова́нием Но́ю уподо́бился еси́; ра́дуйся, я́ко подо́бно Илии́ и Елиссе́ю по бе́здне водно́й на ка́мени ше́ствовал еси́. Ра́дуйся, учи́телю смире́ния и целому́дрия; ра́дуйся, о́бразе кро́тости и послуша́ния. Ра́дуйся, пропове́дниче чуде́с Христо́выхъ; ра́дуйся, наста́вниче де́л до́брыхъ. Ра́дуйся, бесо́вских си́л прогна́ние; ра́дуйся, сто́лпе ве́ры и утвержде́ние. Ра́дуйся, восприя́вший от Христа́ си́лу и прему́дрость; ра́дуйся, вмести́лище Ду́ха Всесвята́го. Ра́дуйся, Анто́ние, вели́кий и пресла́вный чудотво́рче. Конда́к 4 Бу́ри морски́х во́лн не убоя́лся еси́, преподо́бне о́тче Анто́ние, бы́в несе́н на ка́мени с ве́твию в руце́ твое́й: не прии́де к тебе́ ни ско́рбь, ниже́ стра́х, ни и́ная печа́ль ка́я, ни а́лчба, ни жа́жда. Но ве́сь у́м в Бо́зе углуби́в, и Того́ во́ли себе́ вда́в, пребы́л еси́ моля́ся Христу́ Бо́гу и Пречи́стей Его́ Ма́тери, и веселя́ся душе́ю, пе́л еси́ с во́и небе́сными: Аллилу́ия. И́кос 4 Слы́шавше ди́вное твое́ от ю́га к се́веру прехожде́ние, богоно́сне Анто́ние, я́коже бо Авваку́м в Вавило́н, пренесе́н бы́л еси́ си́лою Бо́жиею в Но́вград, я́ко а́нгела во пло́ти разуме́юще тя́, вопие́м ти́ си́це: Ра́дуйся, дре́вле бы́вшаго Ри́мския Це́ркви правосла́вия осия́ние; ра́дуйся, Нову́граду благода́тное процвете́ние. Ра́дуйся, свети́льниче многосве́тлый дарова́ний духо́вныхъ; ра́дуйся, но́щи неве́дения и заблужде́ний разгони́телю. Ра́дуйся, мглу́ страсте́й хотя́щим отгна́ти посо́бниче; ра́дуйся, по вода́м чуде́сно пла́вание соверши́вый и ры́бныя ловцы́ обличи́вый. Ра́дуйся, по мо́рю пла́вающих до́брый ко́рмчий; ра́дуйся, по реце́ Во́лхове обурева́емых ти́хое приста́нище. Ра́дуйся, бе́дствующих помо́щниче; ра́дуйся, утопа́ющих избавле́ние. Ра́дуйся, блужда́ющих ве́рный наста́вниче; ра́дуйся, и́щущих и́ноческаго жития́ прибе́жище и руководи́телю. Ра́дуйся, Анто́ние, вели́кий и пресла́вный чудотво́рче. Конда́к 5 Боготе́чную звезду́ мня́ся зре́ти вы́спрь во о́блацех Пречи́стую Влады́чицу на́шу Богоро́дицу, Преве́чнаго Младе́нца на рука́х держа́щую: бы́в ве́сь в ра́дости духо́вней, преподо́бне Анто́ние, небре́гл еси́ о стра́шном посреде́ во́лн морски́х пла́вании, но а́ки вне́ те́ла сы́й, забы́ себе́ услажда́емый виде́нием Цари́цы Небе́сныя, и от Тоя́ луче́ю не́коею Боже́ственною озаря́емь пе́л еси́ Бо́гу: Аллилу́ия. И́кос 5 Ви́девше тя́, о́тче Анто́ние, Вели́каго Нова́града лю́дие возра́довавшеся ра́достию неизглаго́ланною, нача́ша благогове́йно приходи́ти к тебе́, прося́ще у тебе́ моли́тв и благослове́ния. Ты́ же уве́дев пренесе́нна себе́ во гра́д, цвету́щь правосла́вною ве́рою, подиви́вся всемо́щной си́ле Бо́жией, ка́ко в два́ дни́ и в две́ но́щи толи́кую долготу́ пути́ прейти́ тебе́ устро́и Госпо́дь, возра́довался и возблагодари́л еси́ Его́. Мы́ же, ча́да твоя́, о́крест ра́ки твоея́ предстоя́ще, благодаря́ще Бо́га, любо́вию вопие́м ти́: Ра́дуйся, я́ко да́ра вели́каго от Бо́га сподо́блен еси́; ра́дуйся, я́ко дре́вним чудесе́м подо́бное на тебе́ соде́яся. Ра́дуйся, но́вый Илие́, я́ко на ка́мени, а́ки на колесни́це о́гненней, по вода́м ше́ствовал еси́; ра́дуйся, на́ш апо́столе, я́ко на ка́мени, а́ки на о́блацех, несе́н бы́л еси́. Ра́дуйся, я́ко тобо́ю посети́ и благослови́ Бо́г новопросвеще́нныя лю́ди Нова́града; ра́дуйся, я́ко тобо́ю укрепи́ и́х в правосла́вней ве́ре. Ра́дуйся, истолкова́телю Ева́нгельскаго уче́ния; ра́дуйся, наста́вниче и на́с, во гресе́х живу́щихъ. Ра́дуйся, неусы́пный на́ш храни́телю; ра́дуйся, о все́х ве́рный хода́таю. Ра́дуйся, я́ко твои́м моле́нием от а́да свобожда́емся; ра́дуйся, я́ко твои́м предста́тельством ра́йския жи́зни сподобля́емся. Ра́дуйся, Анто́ние, вели́кий и пресла́вный чудотво́рче. Конда́к 6 Слове́с Ева́нгельских, е́же не иска́ти сла́вы от челове́к, ве́рный храни́тель показа́лся еси́, богоблаже́нне Анто́ние, егда́ бо святи́тель Бо́жий Ники́та, уве́дев о тебе́, призва́ к себе́, вопроша́я: «кто́ еси́, отку́ду и ка́ко прише́лъ?» Ты́ ничто́же и́но отвещава́ше, то́чию кла́няяся, глаго́лаше: «прости́ мя́, влады́ко святы́й, гре́шна су́ща челове́ка и стра́нна». Мы́ же, чудя́ся толи́кому смире́нию твоему́, взыва́ем Бо́гу: Аллилу́ия. И́кос 6 Возсия́в от Ри́мския страны́, о́тче на́ш Анто́ние, просвети́л еси́ чу́дным твои́м житие́м зе́млю Новгоро́дскую, в не́йже оби́тель сотвори́л еси́, и хра́м пречу́ден Бо́жией Ма́тери созда́л еси́. Сего́ ра́ди благодаря́ще Отца́ Небе́снаго, да́вшаго тебе́ толикую благода́ть си́лы Своея́, к тебе́, я́ко к те́плому о на́с моли́твеннику, ра́достная воспева́ем та́ко: Ра́дуйся, а́нгельское житие́ на́м явля́яй; ра́дуйся, стра́сти грехо́вныя укроща́яй. Ра́дуйся, о́бразе и́стиннаго смире́ния; ра́дуйся, зерца́ло соверше́ннаго терпе́ния. Ра́дуйся, наста́вниче вели́кий спасе́нию; ра́дуйся, приводя́й гре́шных ко исправле́нию. Ра́дуйся, изве́стный исполни́телю за́поведей Христо́выхъ; ра́дуйся, ду́ш немощны́х исцеле́ние. Ра́дуйся, ми́лостыню твори́ти науча́яй; ра́дуйся, ри́зы и бра́шна неиму́щим подава́ти повелева́яй. Ра́дуйся, пусты́нниче, мирску́ю че́сть и бога́тство возненави́девый; ра́дуйся, по́стниче, от ю́ности Бо́гу послужи́вый. Ра́дуйся, Анто́ние, вели́кий и пресла́вный чудотво́рче. Конда́к 7 Хотя́й избра́н до́м Ду́ху Свято́му себе́ сотвори́ти, потща́лся еси́ те́сным и ско́рбным путе́м, веду́щим в жи́знь ве́чную, взе́м на ра́мо свое́ кре́ст Христо́в, ше́ствовати, е́же благода́тию Бо́жиею от ю́ности твоея́ непоро́чно соверши́в, дости́гл еси́ угото́ваннаго тебе́ небе́снаго воздая́ния, и та́мо благода́рственно пое́ши Бо́гу: Аллилу́ия. И́кос 7 Но́вый вои́стинну подви́жник яви́лся еси́ в земле́ Россíйстей, о́тче на́ш Анто́ние. Кто́ изочте́т твоя́ по́стническия по́двиги? Кто́ не подиви́тся вели́кому смире́нию твоему́? Кто́ от челове́к возмо́жет святы́ни твоея́ вели́чие пропове́дати? Вои́стинну с небеси́ пе́снь тебе́ мо́жет бы́ти воспева́ема, а не земли́. Мы́ же, любо́вию возбужда́еми, дерза́ем пе́ти тебе́ си́це: Ра́дуйся, земны́й а́нгеле и небе́сный челове́че; ра́дуйся, во пло́ти пожи́вый духо́вне, на земли́ небе́сне. Ра́дуйся, вся́кую доброде́тель де́лы свои́ми изобрази́вый; ра́дуйся, душе́вныма очи́ма вы́ну Го́спода созерца́вый. Ра́дуйся, пред лице́м Бо́жиим, я́ко сы́н пред Отце́м ходи́вый; ра́дуйся, яко во́ин пред воево́дою, гото́вый вся́ повеле́нная твори́ти. Ра́дуйся, и́го Христо́во возлюби́вый; ра́дуйся, до́бре ста́до и́ночествующих упра́вивый. Ра́дуйся, ше́ствовавый от си́лы в си́лу; ра́дуйся, Бо́га в Сио́не узре́вый. Ра́дуйся, еди́наго Го́спода возлюби́вый; ра́дуйся, очеса́ своя́ вы́ну к Нему́ име́вый. Ра́дуйся, Анто́ние, вели́кий и пресла́вный чудотво́рче. Конда́к 8 Стра́нное и пресла́вное чу́до явля́ется, богому́дре о́тче Анто́ние: свяще́ннии сосу́ди и сокро́вище, вда́нное тобо́ю морски́м вода́м в Ри́ме, чуде́сно зде́ вручи́ тебе́ Бо́г, на созида́ние хра́ма Пречи́стыя Богоро́дицы и оби́тели, в не́йже мо́лимся и о твое́м хода́тайстве у Христа́ Бо́га на́шего, ве́рно вопию́ще: Аллилу́ия. И́кос 8 Ве́сь явля́ешися все́м вои́стинну помо́щник, богоно́сне Анто́ние. Ты́ бо при́сно ца́рствуя со Христо́м, и о на́с, гре́шных, моли́твы к Нему́ возсыла́я, не то́чию припа́дающих к цельбоно́сным моще́м твои́м, но и дале́че отстоя́щих, призыва́ющих же всечестно́е и́мя твое́, предста́тельством твои́м соблюда́еши от вся́каго зла́. Те́мже во умиле́нии зове́м ти́: Ра́дуйся, прибе́жище на́ше во все́х напа́стехъ; ра́дуйся, ско́рый помо́щниче все́х в беда́х су́щихъ. Ра́дуйся, цели́телю боле́зней душе́вных вку́пе и теле́сныхъ; ра́дуйся, на неви́димыя враги́ на́ша си́льный побо́рниче. Ра́дуйся, посети́телю в не́мощи лежа́щихъ; ра́дуйся, уте́шителю все́х скорбя́щихъ. Ра́дуйся, я́ко тобо́ю престае́т рыда́ние; ра́дуйся, я́ко тобо́ю подае́тся ра́дость. Ра́дуйся, я́ко Христу́ до́блественно после́довал еси́; ра́дуйся, я́ко сладча́йшему Іису́су до конца́ послужи́л еси́. Ра́дуйся, я́ко наслажда́ешися лицезре́ния Бо́жия; ра́дуйся, я́ко сподо́бился еси́ зре́ти невече́рний де́нь Ца́рствия Его́. Ра́дуйся, Анто́ние, вели́кий и пресла́вный чудотво́рче. Конда́к 9 Вся́кия труды́ и ско́рби до́блественно претерпе́л еси́, о́тче Анто́ние, ше́ствуя по пути́ спасе́ния до масти́тыя ста́рости. На земли́ невеще́ственное житие́ показа́л еси́, и во пло́ти а́ки безпло́тен яви́лся еси́, сего́ ра́ди мно́гих чуде́с творе́ния от Го́спода прие́мь, чи́стою и боголюбе́зною душе́ю твое́ю к небе́сным причте́н еси́ си́лам, и ку́пно с ни́ми пое́ши ны́не Всеси́льному Бо́гу: Аллилу́ия. И́кос 9 Ветíя многовеща́нныя недоуме́ют досто́йно изобрази́ти оби́лия любве́ твоея́, о́тче на́ш Анто́ние, е́юже по вся́ дни́ преиспо́лнен еси́ к ча́дом твои́м о Го́споде: восхоте́в бо и по отше́ствии твое́м, при́сно поуча́ти и́х я́ко живы́й, завеща́л еси́ и́м вся́ потре́бная ко спасе́нию. Сего́ ра́ди из глубины́ серде́ц вопие́м ти́: Ра́дуйся, благоче́стно тече́ние сконча́вый; ра́дуйся, ве́ру соблюды́й всеце́лу. Ра́дуйся, ору́жием благоволе́ния Бо́жия венча́нный на земли́; ра́дуйся, венце́м нетле́ния укра́шенный на небеси́. Ра́дуйся, до́лу вели́чием чуде́с блиста́яй; ра́дуйся, горе́ луча́ми Трисо́лнечнаго Све́та осиява́емый. Ра́дуйся, я́ко в пресве́тлых ра́йских оби́телех вселя́ешися; ра́дуйся, я́ко лице́м к Лицу́ Боже́ственнаго Све́та причаща́ешися. Ра́дуйся, я́ко с небе́сных высо́т на мольбы́ на́ша призира́еши; ра́дуйся, я́ко в со́ниях и виде́ниих во бла́го на́м явля́ешися. Ра́дуйся, я́ко моли́твами твои́ми от ве́чныя сме́рти свобожда́емся; ра́дуйся, я́ко предста́тельством твои́м безконе́чныя жи́зни сподобля́емся. Ра́дуйся, Анто́ние, вели́кий и пресла́вный чудотво́рче. Конда́к 10 Спасти́ся хотя́щаго все́м челове́ком и изба́витися от напа́стей, о́тче Анто́ние, ты́ умоли́л еси́ Го́спода и Спаси́теля на́шего, да мимои́дут врази́ от Вели́каго Нова́града и оби́тели твоея́, да не озло́бят поко́ища твоего́ по вся́ дни́, живу́щии же зде́ моли́твами твои́ми просла́вят Всеси́льнаго Бо́га, поюще Ему́: Аллилу́ия. И́кос 10 Стена́ еси́ ты́ и покро́в все́м челове́ком, к заступле́нию твоему́ прибега́ющим, о́тче Анто́ние. Те́мже и на́м, к тебе́ приходя́щим и прося́щим заступле́ния у Царя́ Небе́снаго, бу́ди стена́ кре́пкая и огражде́ние непреобори́мое, от вся́ких бе́д и напа́стей огражда́я на́с, пою́щих тебе́ си́це: Ра́дуйся, я́ко мо́щи твоя́ до вре́мене сокры́л еси́ от лицезре́ния; ра́дуйся, я́ко о нетле́нии моще́й твои́х яви́л еси́ благоче́стне и́ноку Ни́фонту. Ра́дуйся, я́ко моли́твою твое́ю бы́вшия враги́ отгна́л еси́; ра́дуйся, я́ко оби́тель твою́ запусте́нию не пре́дал еси́. Ра́дуйся, хра́м тобо́ю созда́нный до ны́не сохрани́вый; ра́дуйся, соблюды́й принесе́нную в руце́ твое́й ве́твь и ка́мень, на не́мже приплы́л еси́ чуде́сне. Ра́дуйся, име́яй пред собо́ю ико́ны, и́мже покланя́лся еси́ в животе́ твое́мъ; ра́дуйся, возвеща́яй ди́вное прише́ствие твое́ я́вленными чудеса́ми. Ра́дуйся, воспита́вший в оби́тели твое́й мно́гия подража́тели; ра́дуйся, просвети́вый в не́й уче́нием Христо́вым и́щущих све́та. Ра́дуйся, привлека́яй к себе́ лю́ди избра́нныя; ра́дуйся, обогаща́яй оби́тель твою́ от царе́й и святи́телей. Ра́дуйся, Анто́ние, вели́кий и пресла́вный чудотво́рче. Конда́к 11 Пе́ние благода́рственное Христу́ Бо́гу, тя́, о́тче Анто́ние, прославля́юще, правосла́внии прино́сят, я́ко мно́гих чуде́с творе́ц ты́ яви́лся еси́: слепы́я просвеща́я, немощны́я исцеля́я, больны́я врачу́я, бе́сныя от бесо́в свобожда́я, толи́ко си́льне, я́ко и не у́ приведе́нным к тебе́ бы́вшим бе́сным, еще́ на пути́ де́мони от ни́х отбега́ху, и ктому́ не возвраща́хуся, боя́щеся в тебе́ си́лы Бо́жия, ю́же вы́ну в небесе́х прославля́я, вопие́ши Бо́гу: Аллилу́ия. И́кос 11 Светоза́рное свети́ло, благода́тию Христа́ Бо́га просвеща́ющее Новгоро́дския страны́, зри́м тя́, богому́дре о́тче Анто́ние: с а́нгелы бо предстоя́ престо́лу Бо́жию, ра́дости преве́лия испо́лнен еси́, и Боже́ственными луча́ми Трисо́лнечнаго Све́та осиява́емь, озаря́еши ве́рных, вопию́щих ти́ такова́я: Ра́дуйся, возше́дый на го́ру превысо́ку доброде́телей Боже́ственныхъ; ра́дуйся, я́ко от тоя́ удо́бь возше́л еси́ на го́ру небе́сную. Ра́дуйся, я́ко от оби́тели земны́я в оби́тель небе́сную водвори́лся еси́; ра́дуйся, я́ко та́мо предстоя́ Царю́ Небе́сному, о все́х на́с к Нему́ те́пле хода́тайствуеши. Ра́дуйся, я́ко отше́д от на́с душе́ю, на́м мо́щи твоя́ оста́вил еси́; ра́дуйся, я́ко мо́щи твоя́ исцеля́ют вся́кия ско́рби и боле́зни. Ра́дуйся, я́ко моще́й твои́х де́мони трепе́щутъ; ра́дуйся, я́ко мо́щи твоя́ кому́ждо в печа́лех быва́ют утеше́ние. Ра́дуйся, я́ко Го́спода Іису́са о все́х чту́щих па́мять твою́ умилостивля́еши; ра́дуйся, я́ко и Преблагослове́нную Ма́терь Его́ хода́тайствовати о на́с, гре́шных, преклоня́еши. Ра́дуйся, я́ко Импера́тору на́шему на сопроти́вных побе́ду да́рствуеши; ра́дуйся, я́ко все́м правове́рным вся́кое проше́ние на по́льзу исполня́еши. Ра́дуйся, Анто́ние, вели́кий и пресла́вный чудотво́рче. Конда́к 12 Благода́ть свы́ше ти́ да́нную позна́вше, благогове́йно обстоя́ще святу́ю ра́ку твою́, о́тче на́ш Анто́ние, тебе́ на́шего ми́лостиваго отца́ приле́жно про́сим: проле́й ны́не те́плую твою́ моли́тву о на́с, гре́шных, ко Го́споду, я́ко да спасе́т и поми́лует Импера́тора на́шего [и́мярекъ] и ве́сь Августе́йший До́м Его́, ца́рство Его́ да разшири́т и укрепи́т, Це́рковь Свою́ святу́ю от ра́спрей и раско́лов незы́блему сохрани́т, и вся́ правосла́вныя христиа́ны в ми́ре и благоде́нствии соблюде́тъ. Чесого́ твои́ми моли́твами ожида́юще от Царя́ Небе́снаго, вопие́м Ему́: Аллилу́ия. И́кос 12 Пою́ще твое́ к Бо́гу отше́ствие, преподо́бне о́тче Анто́ние, почита́ем свяще́нную па́мять твою́, велича́ем ре́вность по ве́ре, хва́лим долготерпе́ние, сла́вим незло́бие и ублажа́ем кончи́ну твою́: на сме́ртном бо одре́ возлежа́, жела́нием возжела́л еси́ облещи́ся в вели́кий а́нгельский о́браз и с а́нгелами ны́не лику́еши. Те́мже моля́щеся усе́рдно, о е́же сподо́битися и на́м неосужде́нно предста́ти на стра́шное суди́ще Христо́во, взыва́ем ти́: Ра́дуйся, у престо́ла Бо́жия те́плый о на́с предста́телю; ра́дуйся, просла́вивый Бо́га в телеси́ и в душе́ свое́й. Ра́дуйся, добропобе́дный во́ине Царя́ Небе́снаго; ра́дуйся, вождю́ прему́дрый ра́тующих проти́ву си́л а́довыхъ. Ра́дуйся, я́ко с горя́щим свети́льником возше́л еси́ в ра́дость Христа́; ра́дуйся, я́ко от Него́ благода́ть исцеле́ний прия́л еси́. Ра́дуйся, я́ко благоволе́нием Пресвяты́я Богоро́дицы возвели́чен еси́; ра́дуйся, я́ко во све́тлостех святы́х пребыва́еши. Ра́дуйся, я́ко с проро́ки и а́нгелы ликовству́еши; ра́дуйся, я́ко со святи́тели и му́ченики просла́влен еси́. Ра́дуйся, я́ко с преподо́бными и пра́ведными весели́шися; ра́дуйся, я́ко со все́ми избра́нными Бо́жиими при́сно торжеству́еши. Ра́дуйся, Анто́ние, вели́кий и пресла́вный чудотво́рче. Конда́к 13 О, вели́кий и пречу́дный преподо́бне о́тче на́ш Анто́ние! Приими́ сие́ ма́лое моле́ние на́ше, и благоприя́тным твои́м хода́тайством умоли́ ми́лостиваго Бо́га, да сохрани́т Импера́тора и все́ во́инство, да умудри́т па́стырей Правосла́вныя Це́ркви, да изба́вит все́х на́с от враго́в ви́димых и неви́димых, от вся́кия напа́сти и ско́рби, от напра́сныя сме́рти и бу́дущия му́ки, да сподо́бит с тобо́ю и со все́ми святы́ми во ве́ки воспева́ти Бо́гу, Спаси́телю на́шему: Аллилу́ия.[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.][Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]И́кос 1 Ангельски на земли́ пожи́в, богому́дре Анто́ние, по́двигом до́брым подвиза́лся еси́: кре́ст бо на ра́мена взе́м, Влады́це Христу́ после́довал еси́. Ны́не же предстоя́ престо́лу сла́вы, моли́ся о на́с, почита́ющих тя́ и зову́щих тебе́ си́це: Ра́дуйся, я́ко чистото́ю и святы́нею а́нгелом уподо́бился еси́; ра́дуйся, я́ко посто́м и бде́нием безстра́стия дости́гл еси́. Ра́дуйся, свети́льниче Боже́ственнаго све́та; ра́дуйся, моли́тв благово́нное кади́ло. Ра́дуйся, ве́рных нело́жное утвержде́ние; ра́дуйся, неве́рных богому́дренное обличе́ние. Ра́дуйся, христиа́н благооти́шное приста́нище; ра́дуйся, благоче́стия стено́ необори́мая. Ра́дуйся, кре́пкое корми́ло Це́ркве Христо́вы; ра́дуйся, непоколеби́мый сто́лпе Правосла́вия. Ра́дуйся, апо́стольских преда́ний ве́рный блюсти́телю; ра́дуйся, пра́вил седми́ Вселе́нских собо́ров храни́телю. Ра́дуйся, Анто́ние, вели́кий и пресла́вный чудотво́рче. Конда́к 1 Избра́нный чудотво́рче и изря́дный уго́дниче Христо́в, ско́рый помо́щниче и моли́твенниче о душа́х на́ших, преподо́бне о́тче Анто́ние, пе́сньми восхваля́ем тя́, засту́пника на́шего. Ты́ же, я́ко име́яй дерзнове́ние ко Го́споду, от вся́ких на́с бе́д свободи́, любо́вию тебе́ зову́щих: Ра́дуйся, Анто́ние, вели́кий и пресла́вный чудотво́рче. Моли́тва преподо́бному Анто́нию Ри́млянину Па́стырю предо́брый и наста́вниче на́ш, преподо́бне о́тче Анто́ние! Ты́ бо во пло́ти еще́ сы́й, Боже́ственным манове́нием управля́емь, ве́тхий Ри́м, оте́чество твое́, и ро́д тво́й оста́вил еси́, и отту́ду чуде́сным по вода́м на ка́мени, я́ко на ле́гцем корабли́, прише́ствием твои́м се́мо освяти́л еси́ гра́д се́й, и в не́м хра́м Бо́жией Ма́тери воздви́гл еси́, труды́ же и по́двиги твои́ми просвети́л еси́ оби́тель сию́, (ея́же и основа́ние тобо́ю бы́сть,) умно́жил еси́ в не́й ча́да твоя́, о́бразом до́брых де́л и уче́нием наставля́яй и́х: те́м и нетле́нием моще́й твои́х и чуде́с сия́нием просла́ви тя́ Бо́г, Ему́же безпло́тен со безпло́тными предстоя́ ра́дуешися, и, ра́дуяся, о притека́ющих к чудотво́рней ра́це твое́й, и мо́щи твоя́ усты́ и се́рдцем лобыза́ющих мо́лишися. Ты́ и ны́не, я́ко име́яй дерзнове́ние ко Влады́це Христу́, бу́ди моли́твенник и хода́тай о предстоя́щих си́х рабе́х твои́х, честны́м твои́м моще́м кла́няющихся, и прося́щих от тебе́ ми́лостиваго заступле́ния. Ей, мо́лим тя́, слуго́ Христо́в и уго́дниче, главы́ и сердца́ на́ша преклоня́юще тебе́, не пре́зри убо́гаго сего́ моле́ния на́шего, но при́зри на ны́ ми́лостивно, коего́ждо потре́бу исполня́я: боля́щим здра́вие, путеше́ствующим в пути́ благопоспе́шество, пла́вающим ско́рое и безбе́дное пла́вание да́руя; оби́тель же сию́ от вся́ких бе́д, внеза́пно находя́щих, сохрани́, и в не́й живу́щих и тружда́ющихся, ку́пно же и и́м благоде́ющих, от вся́ких напа́стей свободи́; да вси́ твои́ми моли́твами на земли́ богоуго́дно поживе́м, и небе́снаго Ца́рствия насле́дники бу́дем, досто́йны славосло́вити Всесвяту́ю Тро́ицу, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, в безконе́чныя ве́ки. Ами́нь.

Молитвы

Молитва – словесное или мысленное обращение к Богу, святым или ангелам – одно из высших проявлений человеческой духовности. Возносит ли человек хвалу, просит о чём-то или благодарит, молитва его обретает силу, если творится от всего сердца. Кроме молитвенных обращений своими словами существуют и канонические молитвы, составленные учителями веры – творимые веками, они имеют особую силу. Тексты таких молитв собраны в книгах, которые называются молитвословами. Некоторые из канонических молитв, предназначенных на разные случаи, мы предлагаем вниманию посетителей нашего сайта в этом разделе.