Молитвы

Фильтры

Акафист святителю Варсонофию, епископу Тверскому, Казанскому чудотворцу

Кондак 1 Возбранному святителю и чудотворцу Варсонофию составим похвалу, яко усердному молитвеннику нашему и скорому помощнику. Ты же, святителю, яко имеяй дерзновение ко Господу, умоли Его избавляти нас от всяких бед и скорбей, да с радостию зовем ти: Радуйся, Варсонофие, Казанский чудотворче! Икос 1 Ангелов Творец и всея твари Содетель яви тя Церкви Своей святей новаго святителя и чудотворца, имущаго к Нему дерзновение молить об избавлении нас от всяких бед и скорбей. Сего ради восхваляем тя сице: Радуйся, благословенное чадо благочестиваго отца, сподобившагося благодати священства; Радуйся, благодатный воспитанниче благоговейнаго учителя. Радуйся, орошенный благодатию, лиявшеюся от его наставлений; Радуйся, отроче, приявший в сердце твое начало премудрости. Радуйся, яко тою вся буяя юности от сердца твоего отгнал еси; Радуйся, скоро и спешно навыкнувый наказанию закона Божия. Радуйся, разумом и добродетельным житием Пресвятое Имя Божие прославивый; Радуйся, радосте и утешение твоим родителем. Радуйся, крине, возращенный на земли для райских селений; Радуйся, молитвенниче наш усердный. Радуйся, крепкий наш заступниче; Радуйся, мудрый и кроткий наш наставниче. Радуйся, Варсонофие, Казанский чудотворче! Кондак 2 Видя суету мира и привременных благ его, ты, святителю Варсонофие, единаго Бога крепко от юности твоея возлюбил еси и слезами молитвенными радость небесную на земли сеял еси. Темже мы, радуяся, вопием с тобою Богу: Аллилуиа. Икос 2 Разумно уразумев попущение премудраго Промысла, хотящаго предуготовати из тебе новаго проповедника веры Христовы для неверующих агарян, ты, святителю Христов, благодушно в юности твоей крест плена понесл еси и в стране пленения ведению языка агарянскаго научился еси. Сего ради приими от нас похвалы сия: Радуйся, предуготованный сосуде мира Христова, излияннаго на неверовавших; Радуйся, пастырю, воспитанный посреде волков. Радуйся, светильниче Церкве, предуготованный под спудом; Радуйся, столпе Церкве Православныя, укрепленный крестом. Радуйся, смирением, кротостию и послушанием пленивших тя удививый; Радуйся, теми любовь их к тебе приобретый. Радуйся, слезный сеятелю радости небесныя; Радуйся, всего себе воле Божией предавый. Радуйся, райский крине, посреде терний на земли произрастший; Радуйся, бисере многоценный, златом от плена искупленный. Радуйся, отца и матерь ради Христа оставивый; Радуйся, девства и чистоты хранителю. Радуйся, Варсонофие, Казанский чудотворче! Кондак 3 Силу Христа Спасителя, влекущую к Нему, уразумев, святителю, ты душею и телом сему влечению последовал еси, и яко Ангел, на крилех поста и молитвы к Нему воспарил еси, непрестанно воспевая Богу: Аллилуиа. Икос 3 Имея во уме и сердце твоем единаго Бога, ты, святителю, вся красная мира сего презрел еси и уединение с нестяжанием крепко возлюбил еси, служа Богу постом и молитвою. Темже вопием ти: Радуйся, Господа Бога верный служителю; Радуйся, весь ум твой богомыслием освятивый. Радуйся, усердный и верный воли Христовой исполнителю; Радуйся, премудрый монахов наставниче. Радуйся, добрый о них попечителю; Радуйся, девства и чистоты хранителю. Радуйся, любимиче братии твоея; Радуйся, образе и подвижниче добродетелей. Радуйся, зерцало евангельскаго совершенства; Радуйся, живый свитче закона Божия. Радуйся, верный подражателю Христов; Радуйся, Варсонофие, Казанский чудотворче! Кондак 4 Буря внутренних скорбных помышлений обыде тя, святителю, егда внезапу в чуждую землю пленен был еси, идеже и горькия слезы проливал еси. Егдаже всецело воле Божией предался еси, тогда непрестанно дивному в судьбах Своих Богу вопиял еси: Аллилуиа. Икос 4 Слышав о святом житии твоем, Царь Иоанн радовася, яко Российския имяше таковыя потаенныя угодники Божия, и не таяй светильника под спудом, устрои тебе быти игумена Песношския обители. Мы же, радуясь, вопием ти: Радуйся, светильниче, из под спуда на свещник поставленный; Радуйся, молитвенниче неусыпный. Радуйся, врачу ран сердечных прозорливый; Радуйся, целителю греховных недугов. Радуйся, великодушный строптивости препобедителю; Радуйся, сострадательный и терпеливый братии твоея любителю. Радуйся, невидимых врагов мудрый прогонителю; Радуйся, благоговейный Божий служителю. Радуйся, благочиния монастырского мудрый устроителю; Радуйся, обрадованный посещением твоей обители от Царя державнаго. Радуйся, обрадовавый его твоим благоговением и смирением; Радуйся, ангеле во образе человечестем. Радуйся, Варсонофие, Казанский чудотворче! Кондак 5 Боготечней звезде подобен был еси, святителю, в восхождении твоем на твердь церковную, и последуя, яко солнцу, святителю Гурию, по воле Царя державнаго шествовал еси в богоспасаемый град Казань, поя Богу: Аллилуиа. Икос 5 Видеша тя, святителю, православнии жители града Казани устрояющаго в ней первую обитель во имя благолепнаго Спасова Преображения, и в благоговейной радости о Господе, творящем дивная дела Своя, вопияху тебе сице: Радуйся, нечестия ревностный искоренителю; Радуйся, благочестия усердный ревнителю. Радуйся, магомедовы тмы дивный прогонителю; Радуйся, света Христова ревностный распространителю. Радуйся, первыя обители в Казани устроителю; Радуйся, дивный избранниче Божий. Радуйся, благодать и милость Господню в братии твоей водворивый; Радуйся, число иноков умноживый. Радуйся, благочиния церковнаго блюстителю; Радуйся, пения Божественнаго искусный учителю. Радуйся, безчиния и нечестия мудрый обличителю; Радуйся, Варсонофие, Казанский чудотворче! Кондак 6 Проповедник богоносный явился еси, святителю, во граде Казани, обличая нечестивых поклонников лжепророка самем их языком, и не могущих ничтоже рещи противу тебе обращая к единому в Троице славимому Богу, поя Ему: Аллилуиа. Икос 6 Возсия в Казани просвещение истины и отгна от нея тму нечестия Христос, истинный Бог наш, Емуже в сем усердно послужил еси, святителю. Темже взываем ти сице: Радуйся, насадителю нивы Христовы в стране нечестия; Радуйся, напоителю оной живыми водами Христова учения. Радуйся, ничтоже себе восписуяй, но вся к единому Богу относяй; Радуйся, вождю воинства Христова, посекающаго вся противныя силы нечестия. Радуйся, ангеле, посланный от Бога ко истреблению плевел на ниве Его; Радуйся, друже Божий, желающий всем спасения. Радуйся, благодатный врачу душ и телес; Радуйся, кроткий указателю лживости магометанския веры держащимся ея. Радуйся, мудрый удостоверителю в Божественности веры христианския; Радуйся, неверных учителю веры в Пресвятую Троицу. Радуйся, светило, сияющее на тверди Казанския области; Радуйся, теплото, согревающая всех, притекающих к тебе, любовию. Радуйся, Варсонофие, Казанский чудотворче! Кондак 7 Хотяй устроити спасение Казанских татар, научи тя, святителю, врачебной хитрости, да будеши им врач душ и телес; ты же, имея любовь богоподобную, принимал еси вся недужныя, притекающия к тебе, указуя коемуждо на благопотребное врачевство, паче же на Всецелителя Господа Иисуса Христа, поя Ему: Аллилуиа. Икос 7 Новое и дивное средство к обращению неверных показа Господь в твоем, святителю, врачевании телесных болезней, привлекая к тебе множество недужных всякаго рода, ихже купно с присными их ко Христу приводил еси. Темже, безмездный врачу, приими от нас таковая: Радуйся, безмездным врачем мудрый подражателю; Радуйся, яко познал еси благодатную силу их безмезднаго врачевания. Радуйся, врачевавый недужныя привлечения ради к вере неверующих; Радуйся, употреблявый врачевание телесное к славе Имене Божия и ко спасению ближних. Радуйся, ревностный сотрудниче святителя Гурия; Радуйся, искренний и верный его друже. Радуйся, успокоителю его на одре смертном; Радуйся, и по смерти с ним не разлучивыйся. Радуйся, молитвенниче наш усердный; Радуйся, хранителю обители твоея неусыпный. Радуйся, граду Казани похвало и утверждение; Радуйся, светило, сияющее на тверди Православныя Церкве. Радуйся, Варсонофие, Казанский чудотворче! Кондак 8 Странное бе предсказание о тебе, святителю, прозорливаго святителя Акакия, иже еще во время твоего иеродиаконства предрече, яко будеши в богоспасаемом граде Тфери управляти людьми Божиими. Мы же, благоговея пред Богом, дивно устроившем твое Ему служение, поем Ему: Аллилуиа. Икос 8 Весь был еси Божий, святителю, егда поставлен был еси во епископа богоспасаемому граду Тфери, служа Богу телом и душею: тело изнуряя постом и непрестанным трудом, душу же питая молитвою и словом Божиим. Темже приими от нас сицевая: Радуйся, светильниче Тферския Церкве; Радуйся, добрый ея пастырю. Радуйся, словесных овец мудрый питателю; Радуйся, верный Христов подражателю. Радуйся, Апостолов наследниче; Радуйся, неутомимый делателю нивы Божия. Радуйся, благовременный ея напоителю; Радуйся, отеческих преданий хранителю. Радуйся, веры Христовы православный учителю; Радуйся, строгий поста блюстителю. Радуйся, образ верующим в тебе самом написавый; Радуйся, неусыпный молитвенниче о стаде твоем. Радуйся, Варсонофие, Казанский чудотворче! Кондак 9 Вси Ангели небеснии восхвалиша Бога, даровавшаго тебе, святителю, чудный дар врачевания телесных и душевных болезней, имже всех привлекал еси, поя Богу: Аллилуиа. Икос 9 Витии многовещаннии риторскими своими языки не возмогут изрещи пастырских твоих подвигов, святителю: како бо мощно вся поведати о строгости поста твоего или о неусыпном препровождении нощей в молитве; мы же благоговейно взываем ти сице: Радуйся, пастырю, в строгом посте себе содержавый; Радуйся, подвижниче благочестия, нощи в молитве без сна препроводивый. Радуйся, собеседниче Божий; Радуйся, сеятелю небесныя радости твоими молитвенными слезами. Радуйся, плоть твою всецело духови поработивый; Радуйся, со страстьми и похотьми ю распявый. Радуйся, Тферскую паству твою от заразы молитвами сохранивый; Радуйся, сердобольный о верных попечителю. Радуйся, во всех скорбях их утешителю; Радуйся, пастырю милосердный ко всем бедствующим. Радуйся, участниче во всех скорбех и нуждах ближних твоих; Радуйся, сострадателю всем страждущим. Радуйся, Варсонофие, Казанский чудотворче! Кондак 10 Спасти хотя душу твою, святителю, ты, возжелев покоя духовнаго, Тферскую паству твою в старости оставил еси и переселился еси паки в устроенную тобою Казанскую обитель боголепнаго Спасова Преображения, поя в ней до конца земнаго жития твоего Богу: Аллилуиа. Икос 10 Стена и крепкое ограждение был еси, святителю, Казанския твоея обители, отвращая от нея все беды и напасти святыми твоими молитвами, и примером своим утверждая в братии благочестие и святость. Темже по долгу вопием ти: Радуйся, столпе благочестия; Радуйся, трудолюбивый молитвенниче. Радуйся, поста и молитвы учителю; Радуйся, милостыни щедрый раздаятелю. Радуйся, благочиния церковного ревнителю; Радуйся, наставниче монахов предобрый. Радуйся, неопустительный посетителю ежедневныя службы Божия; Радуйся, земный ангеле и небесный человече. Радуйся, от земли на небо возлетевый; Радуйся, и по смерти твоей нас не оставляяй. Радуйся, присный наш благодетелю; Радуйся, всегдашний наш во Христе наставниче и попечителю. Радуйся, Варсонофие, Казанский чудотворче! Кондак 11 Пение всеумиленное приносим ти, святителю, и молим тя умолити Христа Бога, да дарует всем нам благодать и силу ко спасению, да выну с тобою поем Ему: Аллилуиа. Икос 11 Светоприемный светильник истиннаго света сущим на земли являешися, святителю Варсонофие, просвещаеши бо сердца верных и разуму Божественному вся наставляеши, поучая и нас радостно взывати тебе: Радуйся, святителю, предстояй Престолу Божию; Радуйся, Пресвятыя Троицы присноблаженный служителю. Радуйся, предстояй и последуяй Агнцу Божию; Радуйся, Матере Божия собеседниче. Радуйся, Херувимов и Серафимов сообщниче; Радуйся, Архангелов и Ангелов сослужителю. Радуйся, Предтечи Господня спредстоятелю; Радуйся, Апостолов подражателю. Радуйся, Мучеников соревнователю; Радуйся, Святителей равностоятелю. Радуйся, Преподобных украшение; Радуйся, всех святых сожителю. Радуйся, Варсонофие, Казанский чудотворче! Кондак 12 Благодать, данную ти от Бога, ведуще, притекаем к раце мощей твоих, святителю Варсонофие, усердно умоляюще тя о неоставлении нас святыми твоими молитвами, да и мы по окончании нашего земнаго жительства с тобою воспоем Богу: Аллилуиа. Икос 12 Поюще блаженную кончину твою, еюже, яко орел, в горняя воспарил еси, молим тя, святителю Варсонофие, быти нам во всем ко благу помощником и всегда слышати ны, усердно взывающих ти: Радуйся, Святителей похвало; Радуйся, скорый помощниче с верою к тебе притекающим. Радуйся, неусыпный хранителю иноков твоея обители; Радуйся, защитниче граду Казани. Радуйся, усердный молитвенниче о всех, к тебе притекающих; Радуйся, врачу недугующих. Радуйся, пастырю, соблюдаяй словесное стадо твое; Радуйся, помощниче и защитниче обидимых. Радуйся, дарователю радости плачущим; Радуйся, обуреваемых наставниче. Радуйся, скорбных утешение; Радуйся, спасаемых ободрителю и подкрепителю. Радуйся, Варсонофие, Казанский чудотворче! Кондак 13 О, всеблаженный и святый святителю отче Варсонофие, святыми твоими молитвами умоли Господа Бога, еже избавити всех нас, притекающих к тебе, от всякия скорби, от всяких бед и напастей, и от всякаго зла, душевнаго и телеснаго, да выну с тобою поем Ему: Аллилуиа.[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.][Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]Икос 1 Ангелов Творец и всея твари Содетель яви тя Церкви Своей святей новаго святителя и чудотворца, имущаго к Нему дерзновение молить об избавлении нас от всяких бед и скорбей. Сего ради восхваляем тя сице: Радуйся, благословенное чадо благочестиваго отца, сподобившагося благодати священства; Радуйся, благодатный воспитанниче благоговейнаго учителя. Радуйся, орошенный благодатию, лиявшеюся от его наставлений; Радуйся, отроче, приявший в сердце твое начало премудрости. Радуйся, яко тою вся буяя юности от сердца твоего отгнал еси; Радуйся, скоро и спешно навыкнувый наказанию закона Божия. Радуйся, разумом и добродетельным житием Пресвятое Имя Божие прославивый; Радуйся, радосте и утешение твоим родителем. Радуйся, крине, возращенный на земли для райских селений; Радуйся, молитвенниче наш усердный. Радуйся, крепкий наш заступниче; Радуйся, мудрый и кроткий наш наставниче. Радуйся, Варсонофие, Казанский чудотворче! Кондак 1 Возбранному святителю и чудотворцу Варсонофию составим похвалу, яко усердному молитвеннику нашему и скорому помощнику. Ты же, святителю, яко имеяй дерзновение ко Господу, умоли Его избавляти нас от всяких бед и скорбей, да с радостию зовем ти: Радуйся, Варсонофие, Казанский чудотворче! Молитва святителю Варсонофию, епископу Тверскому, Казанскому чудотворцу Приникни, святителю Варсонофие, с горних селений на притекающих к раце мощей твоих и вонми молению их: умоли Господа Бога даровати всем нам, еже ко спасению нашему мы просим у Него при святых мощах твоих. Буди всем нам заступник и ходатай в нуждах наших и прошениях. Умоли Господа Бога даровати крепкий и ненарушимый мир, благочиние, просвещение умов и сердец, и земли плодоносие, пастырем святыню, законам правду и силу, военачальником мудрость и непобедимое мужество, градоначальником суд, воинству преданность вере и Отечеству, и неодолимую храбрость, всем же православным христианом здравие и благочестие. Сохраняй обитель твою святую от всех наветов вражиих, да словом и делом прославляется в ней всесвятое Имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Акафист преподобным Антонию и Феодосию Печерским

Кондак 1 Избраннии и Духа Святаго исполненнии, преподобнии и богоноснии отцы наши, Антоние и Феодосие Печерстии, преизящная Российския земли прозябения, пречудная российскаго народа украшения, хотящу мне, недостойному, похвальное вам совершити пение, смиренно вас молю: потемненный мой разум светом данныя вам от Бога благодати озарите, мрак неведения просветите, неудобства и препоны разрушите, мою немощь укрепите, нас же всех, сынов российских, от всех бед и напастей, скорбей и болезней отечески свободите, да в теплоте сердца из глубины души вси купно вопием вам: Радуйтеся, Антоние и Феодосие, монашескаго в России жития первоначальницы. Икос 1 Ангелом подобнаго желающе жития, абие в юности своей вся красная мира разсудне пренебрегосте, и аки сметие от себе отвергше, детскими попрасте ногами, вас же всецелых, в дар Христу Богу и приношение освятисте, тем таковое ваше святое и богоприятное разсуждающе произволение, сицевое вам приносим пение: Радуйтеся, отцы богоноснии, вся земная, благая и красная мира презревшии; радуйтеся, Христа от юности всем сердцем и всею душою возлюбившии. Радуйтеся, дом, имения и вся родителей стяжания ни во чтоже вменившии; радуйтеся, благое и сладкое иго Христово на рамена, в детстве еще суще, вземшии. Радуйтеся, яко уподобистеся праведнаго Авеля богоприятному приношению; радуйтеся, яко подражателие бысте боголюбиваго Ноя в благодарном его по изшествии из ковчега жертвоприношении. Радуйтеся, ваша телеса, вместо тучных агнцев и тельцов, Создателю своему принесшии; радуйтеся, души ваша, вместо благовоннаго фимиама, Христу Спасителю вознесшии. Радуйтеся, сердца ваша во всегдашнее Богу и Божией Матери служение добре уготовавшии и всецело предавшии; радуйтеся, все ваше житие, подобне Самуилу, на служении Божии даже до последняго издыхания красно и богоугодно препроведшии. Радуйтеся, многое множество мужей и жен, юношей и дев вашему подражати житию научившии; радуйтеся, благий и легкий ярем Христов многим усладившии. Радуйтеся, Антоние и Феодосие, монашескаго в России жития первоначальницы. Кондак 2 Видя всевидящее око Отца Светов таковое ваше Богу вельми благоугодное начинание и душеспасительное намерение, аще и не абие вас купно жительствовати устрои, обаче не в долгом времени сице вас соедини и совокупи, якоже соедини и совокупи Павла Петру, да един ярем понесше, многих в Небесная введете обители: чесому мы удивляющеся, благодарственно Богу, тако устроившему, поем: Аллилуиа. Икос 2 Разум богоприятен, Антоние всехвальне, тебе же самому и прочим душеполезен стяжати усердствуя, сего днем и нощию от всемилостиваго Бога с теплыми слезами прилежно просил еси, пророчески вещая: скажи ми, Господи, путь, воньже пойду. Темже человеколюбивый Бог, вняв твоему слезному молению, вложи в твое сердце, да не медля в Афонскую гору идеши, ты же, аки вторый Авраам, ялся еси пути с велиим тщанием, Божие исполняя веление, чесо ради вопием тебе таковая: Радуйся, отче Антоние, древнему уподобивыйся Аврааму, по слову Божию, доброхотно и послушно, без скорби и сетования от сродник и южик своих удаляющемуся; радуйся, в далечайшую неведомую страну, обретения ради монашескаго жития, от своих си нескорбно удаливыйся. Радуйся, долгий, трудный и прискорбный путь скоротечно без смущения прешедый; радуйся, ангела Божия в том пути спутника, якоже иногда Товиа, имевый. Радуйся, Афонския горы, по твоему желанию, Божию же изволению, благополучно достигнувый; радуйся, многая тамо духовная благая и душеполезная сокровища стяжавый. Радуйся, многих тамо своим любомудрым житием в посте и молитве, неустаннем труде и бдении, и безответнем, Господа ради, послушании удививый; радуйся, в иноческих трудех и подвизех великим старцем Святыя горы тебе сравнивый. Радуйся, Антоние, аки Богомудрая пчела, от труждающихся тамо отец, аки от различных цветов, сладость иноческую собравый; радуйся, туюжде сладость во Отечество сохранно принесый, и зде благоуспешно насадивый и возрастивый сторицею. Радуйся, яко в монашество тоюжде сладостию многих, с нимиже и Феодосиа Великаго в слове и деле привлекл еси; радуйся, яко собранную братию твою духовною сладостию изобильно насытил и в добродетелех укрепил еси. Радуйтеся, Антоние и Феодосие, монашескаго в России жития первоначальницы. Кондак 3 Сила Вышняго в чистоте твое и непорочное всельшися сердце, преблаженне Феодосие, тако всего тебе Божиею любовию разжже, яко всех земных и временных удалятися, вечных же и нескончаемых выну искати тебе научи и вразуми, тем таковое твое о спасении души зряще тщание и усердие, умильно Всесильному Богу поем: Аллилуиа. Икос 3 Имел еси, отче преблаженне Феодосие, превеликое желание, еже святая в Иерусалиме посетити места, и к сему делу желаемую обрел еси удобность, ко грядущим в Иерусалим приобщився, но злобный враг спону тебе и препятие содела, наусти бо матерь твою, яже вслед тебе гнавши, и достигши, аки злодея связана, в дом привлекши, по многом биении, твердо в храмине заключи, ты же, аки адамант, сия злострадания терпеливо понесл еси, посем от заключения испущен, паки на хлебопечение церковному литургисанию приличное вдался еси, чесому удивляющеся, сице тебе вопием: Радуйся, отче Феодосие, непоколебимый и нерушимый терпения столпе; радуйся, пречудный и прекрасный смирения и кротости образе. Радуйся, тяжкая матерняя биения и ногами попирания благодушно и мужественно терпевый; радуйся, тояжде ласкания и лобзания аки смертоносный вред себе вменивый. Радуйся, служение Богу и Божией Матери паче всего вседушно возлюбивый; радуйся, церковному служению со всяким усердием от детства прилежавый. Радуйся, сверстников поругания и посмеяния в честь себе вменивый; радуйся, всем старым и юным образ смирения и кротости тебе представивый. Радуйся, всем обидяшим тебе вседушно погрешения простивый; радуйся, всеми добродетельными человеки паче сверстник твоих хвалимый, любимый и почитаемый. Радуйся, добронравием и благочестием краснее, неже светлыми ризами, тебе украсивый; радуйся, матерняя и властительская одеяния, яко скверное блато, вменивый. Радуйтеся, Антоние и Феодосие, монашескаго в России жития первоначальницы. Кондак 4 От богомерзких сластей и волнений непреодоленен явился еси, преподобне отче наш Феодосие: ибо твое, еже непрестанно работати Господеви всегда имущи в уме и в сердце произволение, на кийждо день на большия простирался еси труды, и на кийждо день приятнейшим и любезнейшим Богу быти усердствовал еси, всякое же мира сладострастие и любочестие побеждая, Единому Богу выну воспевал еси: Аллилуиа. Икос 4 Слышав, преблаженне отче Феодосие, жестокое святаго Антония и острое в пещернем затворе житие, скоротечно, аки елень на источники водныя, к нему тай от матере твоея текл еси, идеже доспев прилежно его молил еси, да тя в свое сожительство приимет и в число иночествующих впишет, он же, провидев в тебе живущую благодать Божию, неотлагательно повеле на тя иноческий возложити образ, ты же за то благодаривши Бога благодетеля, обоеручно иноческаго явился еси жития, и со Антонием купно непрестанно труждался еси, о чесом мы помышляюще, тако взываем к вам: Радуйтеся, Антоние и Феодосие, иноческаго жития основатели; радуйтеся, первейшии новоначальных иноков в России наставницы. Радуйтеся, в монашеское отишие, аки в некий корабль безопасный, к вам приходящих вводители; радуйтеся, предобрии в пучине мира сего влающихся управители. Радуйтеся, мирския бури, волнения и мятежи в тишину мудре прелагающии; радуйтеся, всех любезно в доброе и спасительное пристанище наставляющии. Радуйтеся, свирепеющия врагов шатания мудре усмиряющии; радуйтеся, от всех неприязненных обуреваний к вам притекающих удобно спасающии. Радуйтеся, всех под ваш покров и защищение отечески приемлющии; радуйтеся, всех без лицеприятия от всех напастей и бед защищающии. Радуйтеся, бедствующим всегда и во всем, и на коемждо месте добре предстательствующии; радуйтеся, за обидимых, озлобляемых и уничижаемых присноходатайствующии. Радуйтеся, Антоние и Феодосие, монашескаго в России жития первоначальницы. Кондак 5 Богоявленныя звезды, ихже на тверди Российстей яви Солнце Премирное, лучами высокия вашея святыни многих просвещающия, многих на путь боговедения наставляющия, многих к иночествованию приводящия, многих же в добродетелех, остром же и прискорбном житии утверждающия и укрепляющия, сие Божие изволение в вас добре исполнившееся зряще, поем благодарно всемилостивому Богу: Аллилуиа. Икос 5 Видевше мнози богоугодное ваше в пещерах, аки во гробех, заключенное житие, умиляхуся душами, сердцы же сокрушающеся, спешно к вам, спасения ищуще, притекаху, смиренно просяще, да и их таковаго жития общниками соделавше, во всегдашнее Богу служение освятите: вы же помняще Рекшего: Грядущаго ко Мне не иждену вон, всех приходящих любезно приимасте, и отечески поучасте; темже сицевым вас венчаем песнопением: Радуйтеся, преблаженнии отцы, многих от работнаго ига мирскаго в сладкую духа свободу изведшии: радуйтеся, многих истинно Христу работати и искренно Ему служити научившии. Радуйтеся, вашими добродетельми многим ко спасению, якоже иногда Моисей в землю обетованную, путь открывшии; радуйтеся, многих не уже в землю обетованную, но в самая Небесная жилища введшии. Радуйтеся, не словом точию, но множае паче делом и усердною к Богу молитвою своих учеников и последователей поучающии; радуйтеся, ваша купножители монашескими правилы красно и боголепно управляющии. Радуйтеся, различными искушениями и напастьми отягченным скоро пособствующии; радуйтеся, от супостат боримым и тяжко насильствуемым всегда помоществующии. Радуйтеся, одолеваемых от сопротивных, но не отчаивающихся и богонадежно в молитве вас призывающих, внезапным вашим пособием подкрепляющии; радуйтеся, всякое враждебное устремление сильно воспящающии. Радуйтеся, собранное вами духовное стадо бодренным оком выну назирающии; радуйтеся, ваших учеников и наследников непрестанно на путь Божиих заповедей наставляющии. Радуйтеся, Антоние и Феодосие, монашескаго в России жития первоначальницы. Кондак 6 Проповедуемо и везде попремногу похваляемо бе ваше, преподобнии отцы, богоугодное и безмолвное житие, кто бо точию нестяжательное и в пещерных затворех продолжаемое сие видев или слышав, Ангелов вас паче, нежели человеков быти не мняше; терпению же вашему и различному тела умерщвлению кийждо удивляяся, Богу приличное воздая благодарение, купно с вами пояше песнь: Аллилуиа. Икос 6 Возсиясте на круге Российския церковныя области, преблаженнии, аще бо и самих себе в темных пещерах, аки под спудом, заключисте, обаче лучами ваших подвигов и добродетелей, такожде вся окрестныя страны озаристе и просветисте, якоже чувственное солнце мир озаряет и просвещает, и тако многих сердца к богоугодному житию возбудисте и согреясте, и удобна к добродеянию сотвористе, яко и солнце, согревая землю, удобну творит ю к прозябению различных древ, и плодов, и былий сельных, и всякаго злака на службу человеком и скотом. О сем благодаряще Бога, сицевое вам приносим пение: Радуйтеся, просветители в омрачении страстей пребывающих; радуйтеся, вразумители в суете и самозабвении жительствующих. Радуйтеся, руководители в недоумении и заблуждении сущих; радуйтеся, управители добре житие начинающих. Радуйтеся, укрепители в благом изнемогающих и малодушием и унынием колеблемых; радуйтеся, возбудители в небрежении спящих. Радуйтеся, бодрости и трезвения предобрии учители; радуйтеся, нерадения и праздности известнии прогонители. Радуйтеся, трудолюбия, еже всякому благу начало и утверждение, теплейшии рачители; радуйтеся, чистаго и непорочнаго жития неусыпающии хранители. Радуйтеся, всех ко спасению изящнии и вернии путеводители; радуйтеся, всех благочестно и богоугодно жити хотящих мудрии наставницы. Радуйтеся, Антоние и Феодосие, монашескаго в России жития первоначальницы. Кондак 7 Хотя всезлобный враг доброму вашему начинанию спону и препятие сотворити, тако князя противу вас гневом разжже и яростию распали за пострижение в иночество слуг его, паче прочих любимых, некоего евнуха и сына болярска, яко нужда вам бе своя пещерная оставити жилища и инуде преселитися: обаче не долго сим своим ухищрением враждебник веселяшеся, ибо благодушный князь, вразумлен сый своею богобоящеюся супружницею, вскоре познав ваше незлобие и вражию разсмотрев хитрость и коварство, с молением посла к вам, да на свое паки возвратитеся прежнее местопребывание, о чесом возрадовавшеся, благодарно воспесте Богу: Аллилуиа. Икос 7 Новый труд и новый подвиг по возвращении в пещерная ваша жилища воспряли есте, отцы преподобнии: на разширение бо монашеских келий и на устроение молитвеннаго храма неленостно устремистеся, да злокозненнаго врага гордыню поперете и его безстудное безумие посрамите, собранную же братию к богоугодному и добродетельному житию вящше возбудите и на усерднейшее Христу Богу служение подвигнете, на что мы, умныма взирающе очима, сице взываем к вам: Радуйтеся, пещернаго иноческаго пребывания трудолюбнии обретатели и ревнители; радуйтеся, теплии монашескаго жития и преславнии защитницы. Радуйтеся, обителей ваших бодрии и неусыпающии хранители; радуйтеся, княжескаго гнева и ярости смиреннейшии укротители. Радуйтеся, врагов и неприятелей ваших истиннии и нелицемернии любители; радуйтеся, обиды вам творящих и напасти деющих праведнии рачители. Радуйтеся, заповедей и советов Божиих усерднейшии исполнители; радуйтеся, к чистому и непорочному житию предводители благопоспешнии. Радуйтеся, добронравия и благоговения учители преизящнии; радуйтеся, подвизающихся в благочестии и труждающихся в благотворении всесильнии силою Христовою помощницы. Радуйтеся, в иноческих трудех неутружденнии подвижницы; радуйтеся, собранному вами стаду непреоборимии во всем поборницы. Радуйтеся, Антоние и Феодосие, монашескаго в России жития первоначальницы. Кондак 8 Странное ваше и вельми скорбное житие не токмо человеков на земли, но и ангелов на Небеси удиви: вы бо, заключившися в пещерах, аки в темных гробех, всеусердно в теплоте сердца и души Единому Богу работасте, да та, яже во дни и в нощи Создателю вашему приносимая служения, неведома и незнаема будут мирови, ведома же и знаема Самому Творцу явятся. Сего ради мы Богу, тако вас научившему и вразумившему, присно поем: Аллилуиа. Икос 8 Все ваше, преблаженнии и богоноснии отцы, тщание и все о том бяше попечение, да выну всезлобному рода христианскаго врагу сопротивляетеся и гордую его главу попираете и стираете, общаго же всем Творца, купно со ученики своими в душах и телесех ваших прославите и в сем благом изволении вашем и богоугодном подвиге укрепляемии силою свыше, толико преуспесте, яко вся возмогосте о укрепляющем вас Христе Иисусе. Темже и слава Божия возсия из пещер ваших и озари вся концы земли, чесо ради таковое вам похвальное воздаем пение: Радуйтеся, неутомимии хвалы и чести Божия в мире ревнители и проповедницы; радуйтеся, высокоумные вражия гордыни крепцыи смирители. Радуйтеся, враждебных наветов и стужений достохвальнии упразднители; радуйтеся, неприязненных сетей и пагубных козней мужественнии воспятители. Радуйтеся, глубоким смирением и кротостию, аки драгоценными бисерами себе украсившии; радуйтеся, в тех же боголюбезных добродетелех многих утвердившии. Радуйтеся, в постничестве и воздержании древним пустынножителем поревновавшии; радуйтеся, в неустанней молитве, без всякаго стужения и уныния, дни и нощи проводившии. Радуйтеся, в тойже пребывати молитве ваших последователей добре научившии; радуйтеся, како бодрствовати противо вражиим наветом и оных одолевати образ и путь нам показавшии. Радуйтеся, на мысленныя враги пост, молитвы и коленопоклонения, вместо оружия, употреблявшии; радуйтеся, сицевым вашим тесным и скорбным житием Божию в мире славу умножившии. Радуйтеся, Антоние и Феодосие, монашескаго в России жития первоначальницы. Кондак 9 Всякий человеческаго естества чин, нищих и богатых, худородных и высокородных на убогое, смиренное и вельми острое житие ваше взирая, велие Богу воздаваше благодарение и попремногу прославляше Его благостыню и неизреченное милосердие, яко сице тесное и прискорбное проходити житие вас устрои, да вы многих от душегубительныя изведше стези, пастырски на стезю спасения наставите, поучающе их присно пети Создателю и Промыслителю: Аллилуиа. Икос 9 Витии избраннии явистеся, преславнии отцы наши, но не по образу мира сего витийствовавшии, ибо яже мир сей любит, вы всем усердием возненавидесте, и яже блажит и вельми почитает, вы презресте, и далече от себе отвергше, аки непотребное и неполезное сметие, ногама своима попрасте, темже от всех таковое похвальное приемлете почитание: Радуйтеся, мира и всех его сластей, красот и прелестей доблестнии презрители; радуйтеся, иноческаго нестяжания и нищеты теплейшии любители. Радуйтеся, тела вашего и всех телесных чувств суровии умертвители; радуйтеся, кротости, смирения и воздержания приснии рачители. Радуйтеся, все ваше утешение и блаженство в нищете и нестяжании положившии; радуйтеся, безмолвием и от мира устранением зело себе удобрившии. Радуйтеся, всецело самих себе на Божий промысл и попечение возложившии; радуйтеся, сладких брашен и гортаноугодных питий никогдаже похотевшии. Радуйтеся, мягких и светлых одеяний на ся никакоже возложившии; радуйтеся, многошвенныя рубища, аки драгоценныя украшения, во всецелом вашем житии всегда с любовию носившии. Радуйтеся, вместо избранныя пищи, постом многодневным и острым тела умерщвлением вас питавшии; радуйтеся, вместо сладкаго пития, сердечными слезами себе самих напоевавшии. Радуйтеся, Антоние и Феодосие, монашескаго в России жития первоначальницы. Кондак 10 Спасти хотя многих, всех обращения и спасения милостивно ожидаяй Премилосердый Бог, других вас апостолов России яви, да вами многих вразумит и на правый спасения путь наставит, в чем вы апостольски потруждшеся, в неведении сущих евангельской истине неленостно поучая, к правоверию приведосте и к хранению Божиих заповедей и богоугодному и чистому житию словом и делом непрестанно возбуждасте, поя Богу Помощнику: Аллилуиа. Икос 10 Стена тверда и крепкое ограждение явистеся, всехвальнии отцы, к вам прибегающим, не точию бо иночествовати с вами хотящим руку помощи милостивно подавасте, но и различными мирскими делы, напастьми и скорбьми отягченных и утесненных тако утешасте, якоже родители чада своя, во обстоянии скорбей и болезней сущия, утешают, отраду им своим попечением подающе и отеческою ласкою тяжесть скорбей облегчающе. За каковое ваше благодетельство сицевое вам благодарственное воздаем пение: Радуйтеся, бедствующим и различными напастьми боримым скории помощницы; радуйтеся, обидимых и озлобленных известнии защитницы. Радуйтеся, обуреваемых тяжкими мира сего прилоги предобрии кормчии; радуйтеся, убожествующих и в скорбней нищете сущих всещедрии обогатители. Радуйтеся, алчущих и гладствующих милостивии кормители; радуйтеся, нестерпимою палимых и утесняемых жаждою предивнии прохладители. Радуйтеся, одежды и крова лишенным в недрах милосердия Божия покров и убежище открывающии; радуйтеся, слепотствующих, наипаче же в законе Господни заблуждающих, пречуднии руководители. Радуйтеся, болезньми и тяжкими недуги одержимых и томимых премудрии уврачеватели; радуйтеся, всех напастей, бед и скорбей сильнии и крепцыи прогонители. Радуйтеся, всякаго добра временнаго и вечнаго податели; радуйтеся, с верою к вам притекающих от всех скорбных обстояний теплии защитители. Радуйтеся, Антоние и Феодосие, монашескаго в России жития первоначальницы. Кондак 11 Пение еже приносим вам, богоноснии отцы, несть довольно к похвалению преславных ваших подвигов и трудов вышечеловеческих, яко бо житие бе превосходящее житие человеческое, ангельскому же подобящееся, сице и похвалам от Ангел паче нежели от человек вам приносимым быти достоит: обаче усердное наше зряще произволение, любезно приносимое нами приимите пение, нас же от грех и всяких скверн и нечистот вашими молитвами очистите, да на всяк день и час чистым сердцем поем Богу: Аллилуиа. Икос 11 Светоподательная на земном крузе явистася светила, Божия благодати исполненная, отцы преблаженнии, всю вселенную, из подземнаго пещернаго спуда, пресветлыми вашими добродетельми ясно просвещающия, дела бо ваша из подземных возсиявше заключений, тако всему миру во уведение и познание приидоша, яко и Восток оная ублажает, и Запад величает, и Юг восхваляет, и Север попремногу прославляет. Темже и мы сице вам от любве припеваем: Радуйтеся, всех добродетелей неленостнии исполнители; радуйтеся, многих монашеских обителей предобрии соградители. Радуйтеся, всяких добродетелей пресветлая зерцала; радуйтеся, крепкая и непреодолимая ваших обителей забрала. Радуйтеся, прекрасная и пречудная Духа Святаго жилища; радуйтеся, всех богоугодных и благоприятных дел преудобренная вместилища. Радуйтеся, Творцу и Богу вашему во временнем житии добре угодившии; радуйтеся, к исходу от сея временныя и многотрудныя жизни прекрасно себе уготовившии. Радуйтеся, ваших учеников, аки истинных чад, не точию в животе сем, но и при исходе наипаче на богоугодное житие наставившии; радуйтеся, темже учеником, по отшествии отсюду, невидимое спребывание и всегдашнее содействие и помощь обещавшии. Радуйтеся, в небесная жилища богопоспешно без всякаго препятия вшедшии; радуйтеся, мзду велию за ваша иноческая злострадания от Всещедраго Мздовоздаятеля восприемшии. Радуйтеся, Антоние и Феодосие, монашескаго в России жития первоначальницы. Кондак 12 Благодать, юже Всемилостивый и Всещедрый Бог от Своих неистощимых подаваше сокровищ, никогдаже в вас тща и праздна бываше, но выну обилен плод творяше, аки зерно доброе в добрую вверженное землю, вы бо верным и мудрым рабом, от своего господина таланты вземшим, уподобившеся, тако силами, свыше вам подаваемыми, трудолюбне деласте, яко да и Богу приятни и любезни явитеся, и себе в небесных селениях нескончаемое приобрящете воздаяние, непрестанно поюще Богу: Аллилуиа. Икос 12 Поюще ваше безмолвное и весьма от житейских и мирских попечений удаленное, со Единым Богом житие, похваляем многоболезненныя труды и подвиги ваши, почитаем дневныя и всенощныя бдения и молитвы, славим частыя долулегания и коленопреклонения, и вся та чтим плоти умерщвления и духа сокрушения, яже любве ради Христовы благодушно подъясте, воспоминаем купно и мздовоздаяния, яже от праведнаго Судии и Мздовоздаятеля Бога обильно восприяли есте, сице воспевающе: Радуйтеся, в небесней нескончаемей славе Ангелом уподобившиися; радуйтеся, честь равную патриархом приемшии. Радуйтеся, в чине пророков, яко дар пророчества имущии, вписаннии; радуйтеся, к лику апостолов и евангелистов, яко словом и делом Христа благовестившии, сопричтеннии. Радуйтеся, в сонме мучеников, яко много Христа ради претерпевшии, благочестно восприятии; радуйтеся, в собрании исповедников саном исповедничества почтеннии. Радуйтеся, с девствующими, яко девственницы, возвеличеннии; радуйтеся, со всеми святыми добре Богу угодившими, участие и наследие обретшии. Радуйтеся, пресладким и блаженным Пресвятыя Троицы лицезрением выну насыщающиися; радуйтеся, по иноческих подвизех и постнических трудех нескончаемым упокоением наслаждающиися. Радуйтеся, неизреченных благ, преподобным от века уготованных, наследия праведно удостоившиися; радуйтеся, Царствия Небеснаго, вся в себе сладости и красоты, вся величия и блаженства, ум человеческий превосходящия, содержащаго, общницы и обладатели явившиися. Радуйтеся, Антоние и Феодосие, монашескаго в России жития первоначальницы. Кондак 13 О преблаженнии и всякия чести достойнии, отцы богоноснии, Антоние и Феодосие Печерстии, малое сие моление, нами, недостойными, вам от любве приносимое, любезно приимше, ваше купно же и наше Отечество от всех неприязненных нападений и вражиих наветов непоколебимо и невредимо соблюдите, нас же, сыновне с верою и любовию к вам притекающих, от всяких бед, скорбей и напастей отечески избавите, да выну благодарно поем о вас Богу Спасителю: Аллилуиа. [Се́й конда́к глаго́лется три́жды.][Далее повторяем 1‑е икос и кондак:] Икос 1 Ангелом подобнаго желающе жития, абие в юности своей вся красная мира разсудне пренебрегосте, и аки сметие от себе отвергше, детскими попрасте ногами, вас же всецелых, в дар Христу Богу и приношение освятисте, тем таковое ваше святое и богоприятное разсуждающе произволение, сицевое вам приносим пение: Радуйтеся, отцы богоноснии, вся земная, благая и красная мира презревшии; радуйтеся, Христа от юности всем сердцем и всею душою возлюбившии. Радуйтеся, дом, имения и вся родителей стяжания ни во чтоже вменившии; радуйтеся, благое и сладкое иго Христово на рамена, в детстве еще суще, вземшии. Радуйтеся, яко уподобистеся праведнаго Авеля богоприятному приношению; радуйтеся, яко подражателие бысте боголюбиваго Ноя в благодарном его по изшествии из ковчега жертвоприношении. Радуйтеся, ваша телеса, вместо тучных агнцев и тельцов, Создателю своему принесшии; радуйтеся, души ваша, вместо благовоннаго фимиама, Христу Спасителю вознесшии. Радуйтеся, сердца ваша во всегдашнее Богу и Божией Матери служение добре уготовавшии и всецело предавшии; радуйтеся, все ваше житие, подобне Самуилу, на служении Божии даже до последняго издыхания красно и богоугодно препроведшии. Радуйтеся, многое множество мужей и жен, юношей и дев вашему подражати житию научившии; радуйтеся, благий и легкий ярем Христов многим усладившии. Радуйтеся, Антоние и Феодосие, монашескаго в России жития первоначальницы. Кондак 1 Избраннии и Духа Святаго исполненнии, преподобнии и богоноснии отцы наши, Антоние и Феодосие Печерстии, преизящная Российския земли прозябения, пречудная российскаго народа украшения, хотящу мне, недостойному, похвальное вам совершити пение, смиренно вас молю: потемненный мой разум светом данныя вам от Бога благодати озарите, мрак неведения просветите, неудобства и препоны разрушите, мою немощь укрепите, нас же всех, сынов российских, от всех бед и напастей, скорбей и болезней отечески свободите, да в теплоте сердца из глубины души вси купно вопием вам: Радуйтеся, Антоние и Феодосие, монашескаго в России жития первоначальницы. Молитва Преподобнии и богоноснии отцы наши Антоние и Феодосие, к вам мы грешнии, яко к теплым заступником и скорым помощником и известным предстателем, усердно прибегаем, смиренно просяще вашея помощи и заступления в бездне зол и бед погружаемии, яже на всяк день и час нам и от человек лукавых приключаются и от духов злобы поднебесныя, всегда и везде и всякими образы погибели душ и телес наших ищущих, находят на ны. Известны бо есмы несумненно, коль великое к милосердному Богу имате дерзновение: еще бо на земли между странствующими к Горнему Отечеству пребывающе, велию силу благодати Божия, устами и руками вашими чудодействующия, в себе показасте, яко и огнь с небес, по подобию Илиину, на показание места, на немже имяше быти основана, на честь и всегдашнее Бога и Божия Матере славословие, великая церковь Печерская, и росу, по образу Гедеонову, на очищение и вечное прославление тогожде святаго места низведосте: такожде вемы, коль многое множество мужей и жен, из разных стран и народов, скорбящих и напаствуемых, или различными тяжкими болезнями одержимых, или под бременем насилия и притеснения неудобь носимым упадающих и жития своего отчаявающихся, вашими молитвами и заступлением получиша скорое себе облегчение и избавление. Аще убо вся та помоществования, еще в смертном суще странствовании, бедствующим милостивно подавасте, кольми паче днесь, егда уже Всемогущей предстасте Троице, и большее приясте дерзновение, во еже молити Ю о нашем недостоинстве, и нас в бедах и печалех сущих утешати, в тяжких нуждах и напастех по нас ратовати, в злоключениях и бедствиях нас заступати и защищати. Сего ради и мы, столь многими враждебными наветами, озлоблениями и коварными злоумышлениями отвсюду угрожаемии и теснимии, вашему теплому и сильному по Бозе вручаем себе покровительству и защищению, и усердно молим благостыню вашу: сохраните нас неврежденных от всех бед и зол, наипаче же от бесовских козней и хитростей, льстивых подступов и наглых нападений, да не будем им в поругание и посмеятельство, но тако их крепкою вашею помощию от нас отжените, якоже во дни оны от обители отгнасте их, многая пакости иногда деющих. Сицевая же их неполезная укротивше на ны востания и устремления, тако нас, утвержденных в вере, надежде и любви постоянных соделайте, да николиже нами каковое возобладает недоумение, или сумнение в тех, яже Святая Мати Церковь веровати поучает, и исповедати дерзновенно повелевает. Надежду нашу на Господа Бога в душах наших весом и мерою правды и милости Божия сице устройте, яко да ниже излишне уповаем обещанная от Бога без труда и

Канон преподобному Трифону, архимандриту Вятскому

Минея, 8 Октября, Канон преподобного Трифона Глас 2 Песнь 1 Ирмос: Гряди́те, людие, поим песнь Христу Богу,/ разде́льшему море и наста́вльшему люди,/ яже изведе́ из рабо́ты еги́петския,/ яко просла́вися. Припев: Преподо́бне о́тче Три́фоне, моли́ Бо́га о на́с. Радуйся, источниче кипя́щий струи́ спасения,/ от них же почерпа́ем целе́бную благодать, и прегрешений избавля́емся,/ любовию приходя́щии к тебе, приснопа́мятне Трифоне. Припев: Преподо́бне о́тче Три́фоне, моли́ Бо́га о на́с. От утробы ма́терни, славне, явился еси избра́нный сосуд,/ духо́вную благодать от Христа Бога прие́мый. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Да живота нетленнаго прича́стник яви́шися,/ вре́менных, отче премудре, небре́гл еси/ и, к Богу преше́д, непрестанно мо́лишися, спастися всем нам. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Словесе́м премудрым Твоих усте́н после́дующе,/ ра́дующеся, Всенепорочная, Тя ублажа́ем,/ нам виновницу неизрече́ннаго блаженства. Песнь 3 Ирмос: На ка́мени мя веры утверди́в,/ разшири́л еси уста моя на враги́ моя,/ возвесели́бося дух мой, внегда пе́ти:/ несть свят, якоже Бог наш,/ и несть пра́веден, па́че Тебе, Господи. Припев: Преподо́бне о́тче Три́фоне, моли́ Бо́га о на́с. Всесветлый, Богомудре, показа́ся столп, наставляющ чи́ны и́нок,/ и облак, осеня́ющ жребий Божий, и ли́ца невидимых враго́в помрача́ющ,/ благодатию всех Царя и Бога. Припев: Преподо́бне о́тче Три́фоне, моли́ Бо́га о на́с. Предстоя́ своему Владыце и Господу,/ молися изба́витися стаду твоему от рабо́ты темныя, преподобне,/ и мучи́тельства страсте́й избежа́ти, ибо твоих молитв послу́шает Бог. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Пло́ти своея стра́сти умертви́в крепким поще́нием, Богоглаго́льниче,/ и быв обитель Влады́чня,/ моли изба́витися скорбе́й и страсте́й смуще́ния избежа́ти всем, к тебе прибега́ющим. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Сви́ток Тя нарече́ Исаия, в немже Слово плотски назна́менася,/ да раздра́в долго́в древних рукописа́ние,/ подаст оставле́ние рабо́ты всем нам. Седален, глас 8 Отре́кся плоти сладостра́стия Христа ради,/ духо́вный пастырь людем явился еси,/ словеса́ учения Христова сказу́я и́ноком и собою явля́я правды правило,/ стра́сти же вся крепко попра́л еси, тем и вра́жия кова́рства до конца потребил еси,/ к Богу взира́я всегда, блаженне Трифоне./ егоже моли грехо́в оставле́ние пода́ти чту́щим любовию святую па́мять твою. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Солнца о́блаче светле́йший,/ Боже́ственнаго Света све́щниче златокова́нный, Непорочная Пречистая Владычице,/ омраче́нную душу мою слепото́ю страсте́й безстра́стия заре́ю просвети́, молюся,/ и оскверне́нное сердце мое омы́й умиле́нием покая́ния,/ пла́чем же от скверных мя очисти дел моих, да любовию зову́ Ти:/ Богородице Приснодево, моли Христа Бога,/ прегреше́ний оставле́ние дарова́ти ми, к Тебе бо и́мам надежду, раб Твой. Песнь 4 Ирмос: Пою́ Тя, слухом бо, Господи, услышах и ужасо́хся,/ до мене бо и́деши, мене ища́ заблу́ждшаго./ Тем многое Твое снизхожде́ние, еже на мя,/ прославля́ю, Многоми́лостиве. Припев: Преподо́бне о́тче Три́фоне, моли́ Бо́га о на́с. Желание тя Божественное распали́, огнем бо святы́м согре́я твое сердце,/ сего ради и жела́нная дости́гл еси до конца, Богомудре,/ оста́вль земны́х пристра́стие и единожи́тель быв Вы́шнем служи́телем. Припев: Преподо́бне о́тче Три́фоне, моли́ Бо́га о на́с. Ласка́ния све́рстник твоих попра́л еси, преподобне, всеобразно,/ вни́де бо раче́ние Содетеля в тя, Богомудре, те́пле,/ и за́дних мрачная желания до конца отри́нул еси. Припев: Преподо́бне о́тче Три́фоне, моли́ Бо́га о на́с. Житейския сла́дости отверг, преподобне,/ и, Христа Единаго возлюби́в, родительский кров тайно оставил еси,/ и яко пришлец во страна́х чужди́х явился еси, спасе́ния неки́й. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. На па́жить чистую воздержа́ния возве́л еси стадо твое, отче,/ ко исто́чником спасения нему́тнаго безстра́стия,/ разумныя звери побеждая твоими к Богу молитвами. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Се сла́вят Тебе ро́ди родо́в, Богомати, якоже прорекла́ еси, Отроковице,/ Создателя бо бе палата и храм Божественный,/ в немже всели́ся Вышний, пло́тию оде́яся, да спасе́т нас. Песнь 5 Ирмос: Просвеще́ние во тьме лежащих,/ спасение отча́янных, Христе Спасе мой,/ к Тебе у́тренюю, Царю мира,/ просвети́ мя сия́нием Твоим:/ иного бо ра́зве Тебе Бога не зна́ю. Припев: Преподо́бне о́тче Три́фоне, моли́ Бо́га о на́с. Весь Бо́гови предався, преподобне,/ в пусты́нях мраз зимний претерпел еси, и до́блественне зной понесл еси,/ и сподо́бися причастник Премудрости Божия быти, доброде́тельным сиянием благоукраша́ем. Припев: Преподо́бне о́тче Три́фоне, моли́ Бо́га о на́с. От юности прилежа́в поще́нию мно́гу, чревоугодия зми́я отри́нул еси сове́тника, отче преподобне,/ а́лчбою, и жа́ждею, и непреста́нными молитвами, и чистотою Бо́гови соедини́лся/ и прича́стник быти сподо́бился еси пи́щи Небесныя. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Доброде́тельми на Го́рняя восшед,/ и́ночествующих стадо научил еси чувственных дея́ний огреба́тися,/ возводя́ их на го́ру Боже́ственнаго разума. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Явися, Чистая, дре́вле пра́отца ле́ствица, Небес вы́сшая, иму́щая твердый восход,/ из Тебе бо сошед Слово Отчее пло́тию, совокупи́ разстоя́щаяся естества́,/ темже вси Тя, Богороди́тельнице, сла́вим. Песнь 6 Ирмос: Ко Господу от ки́та Ио́на возопи́:/ Ты мя возведи́: из глубины́ а́да, молюся,/ да яко Изба́вителю во гла́се хвале́ния/ истины же духом пожру́ Тебе. Припев: Преподо́бне о́тче Три́фоне, моли́ Бо́га о на́с. Влады́чнею любовию вжиля́ем,/ вся кра́сная мира сего оставив, единому Христу после́довал еси/ и, благи́й яре́м на ра́мо взем, му́жески понесл еси. Припев: Преподо́бне о́тче Три́фоне, моли́ Бо́га о на́с. Пастырь сый, от Духа Божия науче́нный, блаженне,/ наставля́л еси стадо твое Небесная разумева́ти и страсте́й нашествия отгоня́ти,/ Царствия же Божия и правды Его иска́ти. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Житие твое А́нгельскому подо́бно бысть, преподобне,/ яко дерзновение от Бога, вся содержащаго, име́яй,/ молися, о еже от страсте́й лука́вых христоимени́тому стаду твоему изба́витися. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Прови́дев Твое неизрече́нное, Чистая, духом та́инство,/ Авваку́м иногда́ предвозвести́, гору Тя нарече́ приосене́нную,/ из Тебе бо всех Содетель вопло́щься, спасе́ нас. Кондак, глас 8 Днесь в начале основания добродетелей, блаженне,/ положил еси в души́ своей страх Божий,/ от юности взем крест свой,/ благоче́стно Христови последовал еси,/ А́нгельским о́бразом облече́ся и быст монах преди́вен,/ в добродетелех цветяше, к будущим Бо́гови простира́лся./ И своей пло́ти, яко врагу, немилостив, отче, был еси,/ терпением явися, блаженне, яко зла́то искуше́но в горни́ле,/ но и ныне не забуди посещати чад своих,/ поминай нас, чтущих пресвятую память твою,/ да вси благода́рне вопие́м ти:/ радуйся, прему́дре Трифоне, наставниче мона́хом. Икос Отве́рзи ми устне́ Богоприя́тными твоими к Богу молитвами, преблаженне,/ да воспою́ равноа́нгельное житие твое и возглаго́лю достойно вся добродетели твоя,/ столп бо и забра́ло явися и́ноком и правды пра́вило пресветлое,/ темже и просла́вльшему тя Господу молися непреста́нно о всех нас. Песнь 7 Ирмос: Купина́ в горе́ огненеопа́льная/ и росоно́сная пещь халде́йская/ яве предписа́ Тя, Богоневе́сто:/ Боже́ственный бо невеще́ственный/ в веще́ственней чре́ве Огнь неопа́льно прия́ла еси./ Те́мже из Тебе Ро́ждшемуся/ пое́м: благослове́н еси, Боже отец наших. Припев: Преподо́бне о́тче Три́фоне, моли́ Бо́га о на́с. Авраа́му уподо́бился еси, преблаженне,/ от земли бо оте́чествия твоего изве́д, пресе́льника сотвори тя Господь в Вя́тстей стране́,/ идеже Сего узре́л еси, обещава́юща ти воздая́ние бога́тно,/ Емуже, веселяся, усердно воспева́л еси:/ благословен Бог отец наших. Припев: Преподо́бне о́тче Три́фоне, моли́ Бо́га о на́с. Распаля́ем Святым Духом, преподобне, ко́зни вражия разори́л еси,/ Кре́стным оружием ограждаяся нас ради волею пригвождшагося Сына Божия,/ Емуже, веселя́ся, усердно поя́ше:/ благословен Бог отец наших. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. В Го́рняя Небеса к Богу молитвами твоими приступил еси,/ вшед в пресве́тлый о́блак, незаходи́мыя сподо́бися Божия Славы виде́ния,/ Емуже прилежно, веселя́ся, поя́ше:/ благословен Бог отец наших. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Закона исполне́ние родила́ еси, Сына, Преве́чнаго всяческих Бога и Господа,/ премудрости наказа́теля земноро́дных, Емуже усе́рдно поем:/ благословен Бог отец наших. Песнь 8 Ирмос: В пещь о́гненную ко отроко́м еврейским снизше́дшаго/ и пла́мень в ро́су прело́жшаго Бога/ по́йте дела́ яко Господа/ и превозноси́те во вся веки. Припев: Преподо́бне о́тче Три́фоне, моли́ Бо́га о на́с. Твоими, яже к Богу, сле́зными тече́нии огнепа́льныя стра́сти потопи́л еси,/ гее́нского пла́мене страх погаси́в, отче мудре, совершенною любовию Господа своего,/ при́сно поя́ во вся веки. Припев: Преподо́бне о́тче Три́фоне, моли́ Бо́га о на́с. Якоже вторы́й Ено́х к Богу преше́д,/ от Него прия́т бысть, отче, и с Вы́шними ликостоя́нии водворя́яся пое́ши:/ вся дела́ Господа пойте и превозноси́те во вся веки. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ныне на Небесех нетле́нных даро́в от Бога наслаждаяся/ и Трисолнечныя Его светлости исполняяся, Трифоне блаженне,/ певцы́ своя молитвами твоими страстныя мглы избави,/ поющия и превознося́щия Господа во вся веки. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Древнюю клятву разреши́ла еси, Пречистая, неизрече́нным словом Бога Слова заче́ншая,/ воплоще́нна из Тебе за милосердие, Владычице, земноро́дных спасение,/ егоже превозно́сим во вся веки. Песнь 9 Ирмос: От Бога Бога Сло́ва,/ неизреченною му́дростию пришедшаго обнови́ти Ада́ма,/ я́дию в тле́ние па́дшаго лю́те,/ от святыя Девы неизреченно воплоти́вшагося нас ра́ди,/ ве́рнии, единому́дренно пе́сньми величаем. Припев: Преподо́бне о́тче Три́фоне, моли́ Бо́га о на́с. Просвети́вся от Бога Слова по́стническою добро́тою, отче Три́фоне,/ оде́ян ри́зою нетле́ния и венча́н дарова́нии паче ума челове́ча,/ ныне предстои́ши Го́сподеви, ра́дуяся. Припев: Преподо́бне о́тче Три́фоне, моли́ Бо́га о на́с. Во обители присноживо́тныя Господа своего всели́лся еси, преблаженне,/ иде́же апо́стольстии престо́ли, му́ченичестии собо́ри, преподобных собра́ния, пророческая ликования:/ с ними же тя величаем. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Всесве́тел показа́ся, Богоглагольниче, зарями Трисолнечнаго света озаряем,/ испроси́ от Христа Бога прегрешений разреше́ние и лю́тых избавление, и злых измене́ние,/ любовию тебе почитающим. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Воплоти́тися благоизво́ли неизреченно Владыка всяческих из Тебе, Богородительнице Марие,/ соверше́н Бог и Человек, сохранив Тя прежде рождества, и в рождестве, и по рождестве Девою:/ Его в сугу́бом естестве́ величаем. Светилен Мирска́го сладостра́стия яко многомяте́жна избе́г, и неяде́нием плоть свою увядив,/ обнови́в же душе́вную кре́пость и славою Небесною обогати́вся, приснопа́мятне Трифоне,/ моли́ся о нас непреста́нно ко Господу. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Кре́пкое Твое предстательство, Марие Богоукра́шенная,/ и све́тлая Твоя сла́ва по всей земли показася,/ о Тебе ныне хва́лимся и весели́мся, иму́ще Тя к Сыну и Богу Твоему Хода́таицу неусы́пную,/ молитвами Твоими спасемся.

Канон собору Архангела Гавриила

Аудио: Минея, 13 Июля, Канон Архангела Глас 4 Песнь 1 Ирмос: Отве́рзу уста́ моя́,/ и напо́лнятся Ду́ха,/ и сло́во отры́гну Цари́це Ма́тери,/ и явлю́ся, све́тло торжеству́я,/ и воспою́, ра́дуяся, Тоя́ чудеса́. Припев: Святы́й Арха́нгеле Бо́жий Гаврии́ле, моли́ Бо́га о на́с. Я́ко све́та су́ща, к све́ту кра́йнему невеще́ственными причаще́нии,/ Боже́ственнаго и невеще́ственнаго, молю́ тя, Арха́нгеле Госпо́день:/ ум мой просвети́ моли́твами твои́ми, я́ко да воспева́ю тя. Припев: Святы́й Арха́нгеле Бо́жий Гаврии́ле, моли́ Бо́га о на́с. Соста́вим днесь лик Боже́ственный, веселя́щеся,/ пе́рваго почита́юще Безпло́тных умо́в, неизрече́нную ра́дость возвести́вшаго,/ в мир прише́дшую за бла́гость. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Предста́теля тя вели́ка, и к Бо́гу засту́пника,/ и сте́ну, и утвержде́ние, Гаврии́ле, иму́ще,/ лю́бящии тя, избавля́емся от бед и вре́да змии́на, восхваля́ющии тя. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Чи́сту Тя Всенепоро́чную Гаврии́л я́ко узре́,/ ра́дуйся, – Тебе́, Влады́чице, све́тло возопи́, – Неискусобра́чная,/ челове́ков спасе́ние, А́нгелов похвала́ и честносло́вие. Песнь 3 Ирмос: Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице,/ Живы́й и Незави́стный Исто́чниче,/ лик себе́ совоку́пльшия, духо́вно утверди́,/ в Боже́ственней Твое́й сла́ве/ венце́в сла́вы сподо́би. Припев: Святы́й Арха́нгеле Бо́жий Гаврии́ле, моли́ Бо́га о на́с. Прича́стием Све́та невеще́ственнаго, я́ко невеще́ствен вои́стинну, Гаврии́ле,/ невеще́ственно просвеща́емь, свет ви́ден был еси́ вторы́й,/ веще́ственныя всегда́ челове́ки просвеща́я, пою́щия тя. Припев: Святы́й Арха́нгеле Бо́жий Гаврии́ле, моли́ Бо́га о на́с. Вели́каго благозва́ния сподо́бился еси́,/ вели́кое та́инство нам откры́в, вели́кий А́нгелов,/ и́мже взя́ти бы́хом от земли́ к велича́йшей высоте́,/ вельми́ чту́щии тя. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Яви́ся всем с Небесе́, любо́вию и́щущим тя при́сно,/ и уста́ви бу́рю, на ны дви́жимую, напа́стей же и скорбе́й,/ о Гаврии́ле Архистрати́же! И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Сказу́я е́же дре́вле сокрове́нное та́инство, Отрокови́це,/ Тебе́ иногда́ Гаврии́л взыва́ше:/ ра́дуйся, Бо́жия пала́то, в ню́же всели́вся, вся челове́ки обожи́л есть,/ я́ко Милосе́рд. Седален, глас 4 Безпло́тных служи́телей ты пе́рвенствуяй,/ первове́чное повеле́нное стра́шное та́инство тебе́ еди́ному, Гаврии́ле сла́вне, вверя́ется,/ Рождество́ неизрече́нное Святы́я Де́вы:/ ра́дуйся, – провозглаша́я Ей, – Обра́дованная./ Те́мже тя должно, ве́рнии, с весе́лием при́сно ублажа́ем. Песнь 4 Ирмос: Неизсле́дный Бо́жий Сове́т,/ е́же от Де́вы, воплоще́ния/ Тебе́, Вы́шняго,/ проро́к Авваку́м усмотря́я, зовя́ше:/ сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди. Припев: Святы́й Арха́нгеле Бо́жий Гаврии́ле, моли́ Бо́га о на́с. Стоя́л еси́ прича́стием Богонача́льным, дре́вле, Гаврии́ле досточу́дне,/ просвеща́я проро́ка Дании́ла/ и изложи́в явле́ние недове́домых ду́хом. Припев: Святы́й Арха́нгеле Бо́жий Гаврии́ле, моли́ Бо́га о на́с. Усты́ бре́нными тя ра́достно, о́гненное естество́ су́ща, восхваля́ем:/ изми́ нас огня́ всегда́ паля́щаго,/ Боже́ственными, Гаврии́ле, хода́тайствы твои́ми. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Па́че со́лнца в Боже́ственную оде́жду, сла́вою непристу́пною блиста́ющуся, одева́емь,/ Архистрати́же служи́телей,/ Царю́ предстои́ши Небе́сному, веселя́ся. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Всю Тя, Ду́хом Гаврии́л преочище́ну, Всенепоро́чная, разуме́в,/ вопие́т Тебе́ я́вственно:/ ра́дуйся, кля́твы избавле́ние и пра́отцев воззва́ние. Песнь 5 Ирмос: Ужасо́шася вся́ческая/ о Боже́ственней сла́ве Твое́й:/ Ты бо, Неискусобра́чная Де́во,/ име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га/ и родила́ еси́ Безле́тнаго Сы́на,/ всем воспева́ющим Тя/ мир подава́ющая. Припев: Святы́й Арха́нгеле Бо́жий Гаврии́ле, моли́ Бо́га о на́с. Ума́ прича́стием пе́рваго просвеща́емь, вторы́й ви́ден был еси́ свет,/ зовы́й со безчи́сленными А́нгел чи́нми:/ Свят Оте́ц Вседе́тель, Сын Собезнача́лен и Дух Сопресто́лен. Припев: Святы́й Арха́нгеле Бо́жий Гаврии́ле, моли́ Бо́га о на́с. Вид твой о́гнен, добро́та пречу́дна, вся́ку мысль удивля́я,/ ве́лия сла́ва, Гаврии́ле, вели́кий Боже́ственных Безпло́тных нача́льниче,/ всех удобре́ние, ве́рно воспева́ющих тя. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Боже́ственный я́ко ви́де тя, во вре́мя кажде́ния дре́вле стоя́ща, Заха́рия быва́ет нем:/ не ве́рова бо твоему́ возвеще́нию стра́шному,/ его́же возгласи́л еси́, Гаврии́ле Архистрати́же. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Храм свяще́ния су́щи, Пренепоро́чная,/ гла́сом Гаврии́ла Арха́нгела, во святы́х почива́ющаго, родила́ еси́ Пресвята́го Бо́га,/ вся освяща́ющаго и лю́тых изыма́ющаго. Песнь 6 Ирмос: Боже́ственное сие́ и всечестно́е/ соверша́юще пра́зднество,/ Богому́дрии, Богома́тере,/ прииди́те, рука́ми воспле́щим,/ от Нея́ ро́ждшагося Бо́га сла́вим. Припев: Святы́й Арха́нгеле Бо́жий Гаврии́ле, моли́ Бо́га о на́с. Земни́и язы́цы почести́ тя, ума́ светоза́рнаго и Небе́снаго, не возмо́гут,/ пресве́тло просвеща́ема па́че ума́ и сло́ва Боже́ственными светлостьми́. Припев: Святы́й Арха́нгеле Бо́жий Гаврии́ле, моли́ Бо́га о на́с. Заря́ со́лнца многосве́тлая, о́гненных слуг нача́льниче,/ светоно́сными твои́ми ко Влады́це мольба́ми/ пою́щия тя тьмы страсте́й исхи́ти. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Сове́ты язы́ков разори́, ве́ру правосла́вную утверди́,/ уста́ви раздира́ния церко́вная, Арха́нгеле,/ ко всех Творцу́ твои́ми моли́твами. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Глаго́лов Боже́ственных послушли́ва, Чи́стая, Гаврии́ловых была́ еси́/ и пребезнача́льнаго Сло́ва пло́тию родила́ еси́,/ безслове́сия мир изба́вльшаго. Кондак, глас 2 Архистрати́же Бо́жий, служи́телю Боже́ственныя сла́вы,/ А́нгелов нача́льниче и челове́ков наста́вниче,/ поле́зное нам проси́ и ве́лию ми́лость,/ я́ко Безпло́тных Архистрати́г. Икос Рекл еси́, Человеколю́бче, в писа́ниих Твои́х,/ мно́жеству ра́доватися А́нгел на Небеси́ о челове́це еди́ном ка́ющемся, Безсме́ртне./ Те́мже мы, и́же в беззако́нниих, Безгре́шне еди́не Сердцеве́дче,/ Тя моли́ти всегда́ дерза́ем, я́ко Благоутро́бнаго,/ уще́дрити и низпосла́ти недосто́йным умиле́ние, Влады́ко, подая́й нам проще́ние:/ о всех бо нас мо́лится Тебе́ Безпло́тных Архистрати́г. Песнь 7 Ирмос: Не послужи́ша тва́ри Богому́дрии/ па́че Созда́вшаго,/ но, о́гненное преще́ние му́жески попра́вше,/ ра́довахуся, пою́ще:/ препе́тый отце́в Госпо́дь и Бог благослове́н еси́. Припев: Святы́й Арха́нгеле Бо́жий Гаврии́ле, моли́ Бо́га о на́с. Иоа́нново рождество́, сла́вне, возвести́л еси́ Заха́рии,/ иногда́ внутрь Боже́ственнаго хра́ма предстоя́щу и пою́щу Изба́вителю и Бо́гу:/ препе́тый отце́в Госпо́дь и Бог, благослове́н еси́. Припев: Святы́й Арха́нгеле Бо́жий Гаврии́ле, моли́ Бо́га о на́с. Пресла́вное хра́ма твоего́ благоле́пие пресве́тло, Гаврии́ле, освяща́ет ду́ши ве́рных/ и повелева́ет велегла́сно вопи́ти:/ препе́тый отце́в Госпо́дь и Бог, благослове́н еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Просвеща́емь прича́стием, Архистрати́же, пе́рваго Све́та та́йно,/ вторы́й свет вои́стинну ви́ден был еси́,/ пою́щия просвеща́еши всегда́:/ препе́тый отце́в Госпо́дь и Бог, благослове́н еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: По́слан бысть Гаврии́л Архистрати́г,/ ра́дость возвеща́я Тебе́, Де́во Ма́ти Чи́стая,/ Ея́же ра́ди печа́ль преста́, и кля́тва вои́стинну непло́дна бысть,/ и благослове́ние процвете́ ве́рным во ве́ки. Песнь 8 Ирмос: О́троки благочести́выя в пещи́/ Рождество́ Богоро́дичо спасло́ есть;/ тогда́ у́бо образу́емое,/ ны́не же де́йствуемое,/ вселе́нную всю воздвиза́ет пе́ти Тебе́:/ Го́спода по́йте, дела́,/ и превозноси́те Его́ во вся ве́ки. Припев: Святы́й Арха́нгеле Бо́жий Гаврии́ле, моли́ Бо́га о на́с. Священносло́вии свяще́нными тя лю́дие свяще́ннии пою́т, веселя́щеся:/ ты бо всевино́вное Сло́во воплоща́емо,/ е́же по нам, Арха́нгеле, и е́же от нас, провозглаша́еши Де́ве, па́че ума́ же и сло́ва./ Те́мже тя почита́ем во вся ве́ки. Припев: Святы́й Арха́нгеле Бо́жий Гаврии́ле, моли́ Бо́га о на́с. Уму́ вели́кому же и пе́рвому невеще́ственно, Арха́нгеле, соединя́яся,/ усты́ о́гненными твои́ми пое́ши пе́ние стра́шное, е́же пою́т вси а́нгельстии ли́цы:/ Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те Его́ во вся ве́ки. Припев: Святы́й Арха́нгеле Бо́жий Гаврии́ле, моли́ Бо́га о на́с. Благоле́пием я́ве испещре́н Боже́ственным, прохо́диши Небе́сная, та́же и земна́я,/ соверша́я свяще́нная хоте́ния Христа́, всех Бо́га,/ А́нгелов нача́льниче Гаврии́ле, красота́ ве́рою при́сно тя хва́лящих. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Пло́тию по ипоста́си Сло́во челове́ком примеси́тися хотя́,/ име́ тя предтеку́ща и проуготовля́юща свяще́нную пала́ту, о свяще́нный Гаврии́ле!/ Го́спода по́йте, – вопию́ща, – и превозноси́те Его́ во вся ве́ки. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Яко престо́л красе́н Царе́в, я́ко всех тва́рей преиму́щую,/ я́ко Пресу́щнаго еди́ну осуществова́вшую, челове́ки обожи́вшаго/ соедине́нием лу́чшим рождества́ неизрече́ннаго и стра́ннаго,/ благослове́нную воспое́м Де́ву. Песнь 9 Ирмос: Всяк земноро́дный/ да взыгра́ется, Ду́хом просвеща́емь,/ да торжеству́ет же Безпло́тных умо́в естество́,/ почита́ющее свяще́нное торжество́ Богома́тере,/ и да вопие́т:/ ра́дуйся, Всеблаже́нная Богоро́дице,/ Чи́стая Присноде́во. Припев: Святы́й Арха́нгеле Бо́жий Гаврии́ле, моли́ Бо́га о на́с. Предстои́ши стра́шно, Престо́лу благода́ти служа́,/ и облиста́емь светоли́тии, е́же па́че ума́, и свяще́нно обожа́емь,/ и свет зри́мь, и просвеща́яй ве́рою чту́щия тя,/ свяще́нне Гаврии́ле Архистрати́же. Припев: Святы́й Арха́нгеле Бо́жий Гаврии́ле, моли́ Бо́га о на́с. Я́коже не́бо, зри́шися, звезда́ми укра́шено, Боже́ственными светлостьми́,/ и, я́коже воево́да, рука́ми держи́ши скиптр пресве́тлый,/ и прехо́диши всю зе́млю, во́лю Влады́чню всегда́ соверша́я/ и лю́тых ве́рныя изыма́я. Припев: Святы́й Арха́нгеле Бо́жий Гаврии́ле, моли́ Бо́га о на́с. Ути́ши лю́тую ва́рварскую бу́рю, воздви́жемую всегда́ на рабы́ твоя́,/ церко́вныя уста́ви раздо́ры, пою́щим тя пода́ждь прегреше́ний избавле́ние,/ во́инству же да́руй победи́тельная, Гаврии́ле,/ те́плым предста́тельством твои́м. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Предо́брая дво́ице и пресла́вная, Михаи́ле и Гаврии́ле,/ престо́лу предстоя́ще Боже́ственныя сла́вы,/ всем проси́те грехо́в проще́ния и злых премене́ния,/ я́ко предста́телие и я́ко бла́гости Влады́чней во всем подо́бящеся. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Свет благода́ти Рождество́м Твои́м возсия, и просвети́ всю подсо́лнечную,/ и предста́теля тьмы погуби́, Богороди́тельнице Пречи́стая,/ А́нгелов похвало́ и челове́ков всех спасе́ние,/ непреста́нными гла́сы восхваля́ющих Тя. Светилен Архистрати́же Бо́жий, в кро́ве крилу́ твое́ю ополчи́вся,/ огради́ мя, прибега́ющаго к тебе́, и во исхо́де изба́ви мя го́рьких истяза́телей,/ и спаси́ мя мольба́ми твои́ми. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Бог нам, Чи́стая, прибе́жище, и си́лу, и по́мощь Тя подаде́/ в ско́рбех на́ших и во обстоя́ниих,/ всех у́бо нас изба́ви от бед на́ших.

Канон святому праведному Симеону Богоприимцу

Минея, 3 Февраля, Канон Глас 4 Песнь 1 Ирмос: Отве́рзу уста́ моя́, и напо́лнятся Ду́ха, и сло́во отры́гну Цари́це Ма́тери, и явлю́ся, све́тло торжеству́я, и воспою́, ра́дуяся, Тоя́ чудеса́. Припев: Святы́й пра́ведный Симеóне, моли́ Бо́га о на́с. В пра́ведных селе́ниих ра́достно водворя́яся Пра́веднаго Го́спода, Симео́не пра́ведный, и́же боже́ственное твое́ соверша́ющия преставле́ние, оправда́ти моли́, преблаже́нне. Припев: Святы́й пра́ведный Симеóне, моли́ Бо́га о на́с. В зако́не бы́в священноде́тель, свяще́ннейше, Его́же зако́н пропове́да, Младе́нца ви́дел еси́ и естества́ зако́ном, Богоприи́мче, у́мер, к безсме́ртней, ра́дуяся, преше́л еси́ жи́зни. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Рука́ми держа́щаго вселе́нныя концы́, Деви́ческими носи́ма рука́ми, ви́дел еси́ и, честны́ми твои́ми прие́м объя́тии, Моисе́я вы́шший яви́лся еси́, пребога́те. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: По́лный истощава́ется, Преве́чный начина́ется, Сло́во одебелева́ет, Соде́тель зи́ждется, Невмести́мый вмеща́ется, во чре́ве Твое́м воплоща́емь, Богоблагода́тная. Песнь 3 Ирмос: Я́ко непло́ды роди́ от язы́к Це́рковь, и мно́гое в ча́дех изнемо́же со́нмище, чу́дному Бо́гу на́шему возопии́м: Свя́т еси́, Го́споди. Припев: Святы́й пра́ведный Симеóне, моли́ Бо́га о на́с. Возвы́сився дея́ньми свяще́нными, богоглаго́ливе, я́ко светови́ден сто́лп высо́к, Всесвято́му Ду́ху бы́л еси́, утвержда́яся я́ве, те́мже восхваля́ем тя́. Припев: Святы́й пра́ведный Симеóне, моли́ Бо́га о на́с. Зако́ну Го́спода, разве́рзшаго ложесна́ Деви́ча, и Младе́нца, плотоно́сна, Симео́не, бы́вша, ви́дел еси́, да́рующаго все́м избавле́ние. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Рука́ми челове́ка созда́вый, вопло́щся, рука́ми твои́ми держи́мь е́сть, освяща́я тя́ я́ве, и к жи́зни бу́дущей проси́вшася, блаже́нне, отпуща́ет тя́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Мы́сленную Тя́ клещу́, у́гль нося́щу Боже́ственный, от Твои́х крове́й воплоще́нна па́че ума́ Симео́н я́ко ви́де, Всенепоро́чная, ра́дуяся, ублажа́ше. Седален, глас 3 От Де́вы Тя́ воплоще́нна, Христе́, ра́дуяся, подъя́т свяще́нный Симео́н, — ны́не отпуща́еши, — вопия́, — раба́ Твоего́, Влады́ко! А́нна же непоро́чная, проро́чица и сла́вная, ны́не испове́дание и пе́ние прино́сит Тебе́. Мы́ же, Жизнода́вче, вопие́м Ти́: сла́ва та́ко благоволи́вшему. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: От Де́вы Тя воплоще́нна, Христе́, ра́дуяся, подъя́т свяще́нный Симео́н, –/ны́не отпущаеши, – вопия́, – раба́ Твоего́, Влады́ко./ А́нна же непоро́чная, проро́чица и сла́вная,/ ны́не испове́дание и пе́ние прино́сит Тебе́./ Мы же, Жизнода́вче, вопие́м Ти:/ сла́ва та́ко благоволи́вшему. Песнь 4 Ирмос: Седя́й в сла́ве на Престо́ле Божества́ во о́блаце ле́гце, прии́де Иису́с Пребоже́ственный, Нетле́нною Дла́нию и спасе́ зову́щия: сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й. Припев: Святы́й пра́ведный Симеóне, моли́ Бо́га о на́с. Престаре́лся еси́ в ста́рости, ве́рою же обнови́лся еси́, но́ва Младе́нца хотя́ ви́дети, Симео́не, всесоверше́ннаго, обновля́юща ми́р обетша́вший прило́гом ве́тхаго борца́. Припев: Святы́й пра́ведный Симеóне, моли́ Бо́га о на́с. Ублажи́м согла́сно Симео́на блаже́ннаго, я́ко сподо́бльшася ви́дети Бо́га блаже́ннаго, в пло́ть обо́лкшася, я́ко да сотвори́т блаже́нны, окая́нны пре́жде бы́вшия. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Законода́вца Тя́ ве́м и зако́нных естества́ вопло́щшагося кроме́, зако́н же но́в вве́дшаго, — Симео́н взыва́ше, — Еди́не Го́споди, ны́не отпусти́ мя к жи́зни нетле́нней. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: И́же руко́ю вся́ нося́й, на рука́х носи́мый Присноде́вы, Сию́ херуви́м соде́ла и серафи́м вы́шшу, я́ко роди́тельницу, Ю́же воспои́м и благоче́стно ублажи́м. Песнь 5 Ирмос: Ужасо́шася вся́ческая о Боже́ственней сла́ве Твое́й: Ты́ бо, неискусобра́чная Де́во, име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га, и родила́ еси́ Безле́тнаго Сы́на, все́м, воспева́ющим Тя́, ми́р подава́ющая. Припев: Святы́й пра́ведный Симеóне, моли́ Бо́га о на́с. Ума́ чистото́ю Бо́гу Вседержи́телю, я́ко а́нгел послужи́в, блаже́нне, кро́вными же́ртвами очи́стил еси́ дре́вле лю́ди Изра́илевы, кро́вь спаси́тельную предзна́менав я́сно. Припев: Святы́й пра́ведный Симеóне, моли́ Бо́га о на́с. Самого́ себе́ сотвори́л еси́ хра́м Бо́гу всесвя́т де́лы боже́ственными, богоглаго́ливе. Те́мже я́ко Младе́нца во святе́м хра́ме ви́дел еси́ Бо́га с пло́тию, тя́ преставля́юща к Боже́ственным селе́нием. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Воспои́м дне́сь, духо́вно лику́юще, вси́ Симео́на Богоприи́мца и с ни́м А́нну целому́друю, проро́ки су́ща Бо́жия, и Сего́ ви́девшия, на́с ра́ди младе́нствовавшаго. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Не опали́в ложе́сн Твои́х естество́м Неизме́нный, Еди́на херуви́м святе́йши, Челове́к яви́ся, из Тебе́ ражда́емь, и отринове́нныя тле́нием вся́ совокупи́, Богома́ти, Рождество́м Твои́м. Песнь 6 Ирмос: Возопи́, прообразу́я погребе́ние тридне́вное, проро́к Ио́на, в ки́те моля́ся: от тли́ изба́ви мя́, Иису́се, Царю́ си́л. Припев: Святы́й пра́ведный Симеóне, моли́ Бо́га о на́с. Возопи́л еси́, внегда́ ви́дел еси́ Го́спода, Симео́не, я́ко обеща́лся еси́: ны́не раба́ Твоего́, Спа́се, отпусти́, во а́де су́щим все́м Твое́ Боже́ственное возвеща́юща воплоще́ние. Припев: Святы́й пра́ведный Симеóне, моли́ Бо́га о на́с. Украси́лся еси́ и Моисе́я светле́йший бы́л еси́, на ру́ки добро́тою Кра́снаго прии́м, Симео́не ста́рче, на́с ра́ди по на́м Младе́нца бы́вша. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Во́д тя́ испо́лнена Боже́ственных су́ща и во а́дова до́льная ме́ста сше́дша, ви́девше та́мо су́щии у́зницы, Симео́не, Боже́ственныя росы́ испо́лнишася. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Улови́ти мя́ всегда́ и́щет вселука́вый, но того́ мя се́тей исхи́ти, Влады́чице, и боже́ственным кро́вом кри́л Твои́х це́ла соблюди́. Кондак, глас 4 Ста́рец дне́сь отреши́тися от ю́з моля́шеся сего́ жития́ тле́ннаго, Христа́ восприя́т на ру́ки, Зижди́теля и Го́спода. Песнь 7 Ирмос: Не послужи́ша тва́ри богому́дрии, па́че Созда́вшаго, но, о́гненное преще́ние му́жески попра́вше, ра́довахуся, пою́ще: препе́тый отце́в Госпо́дь и Бо́г, благослове́н еси́. Припев: Святы́й пра́ведный Симеóне, моли́ Бо́га о на́с. Зако́нно Го́споду Вседержи́телю ты́ послужи́л еси́, пра́веден я́ко и́стинно и в зако́не непоро́чен, блаже́нне, бы́в, те́мже пое́ши: препе́тый отце́в Госпо́дь и Бо́г, благослове́н еси́. Припев: Святы́й пра́ведный Симеóне, моли́ Бо́га о на́с. Ра́дость скорбя́щих прии́де, избавле́ние Изра́илю вои́стинну яви́ся, я́ко Младе́нец в хра́ме свое́м, отпусти́ мя к жи́зни бу́дущей, — Симео́н вопия́ше, ра́дуяся. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. За милосе́рдие щедро́т Твои́х претружде́на мя́ зако́на пи́сменем, сля́чена мя́ ста́ростию отпусти́, Спа́се, раба́ Твоего́, я́ко ви́дех Тя́, — Симео́н взыва́ше, — на земли́ нося́ща пло́ть. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Не истощи́в По́лный пречи́стых не́др ро́ждшаго Отца́, в Твои́х не́дрех, Чи́стая, я́ко Младе́нец седи́т, угото́вая, и́мже восхоте́ уподо́битися, Пречи́стая, свяще́нное я́ве седа́лище. Песнь 8 Ирмос: О́троки благочести́выя в пещи́ Рождество́ Богоро́дичо спасло́ е́сть, тогда́ у́бо образу́емое, ны́не же де́йствуемое, вселе́нную всю́ воздвиза́ет пе́ти Тебе́: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки. Припев: Святы́й пра́ведный Симеóне, моли́ Бо́га о на́с. Овдове́вший ми́р Боже́ственныя сла́вы прише́дшаго невестоукраси́ти Пребоже́ственнаго, вдова́ су́щи, А́нна всехва́льная, и проро́чества благода́тию облиста́емая, просла́ви Его́, и бу́дущее все́м предстоя́щим показа́ше Боже́ственное избавле́ние. Припев: Святы́й пра́ведный Симеóне, моли́ Бо́га о на́с. Зако́нныя же́ртвы приноси́л еси́, А́гнца за милосе́рдие несказа́нное, кро́вь спаси́тельную провозвеща́я издале́ча, блаже́нне свяще́нниче, Его́же воплоще́нна прие́м, Симео́не, просла́вился еси́ па́че Моисе́я и все́х проро́ков. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ви́дев Жела́емаго, разреше́ние прия́л еси́ теле́сное, богодохнове́нне и, я́коже зре́лая пшени́ца, преше́л еси́ ко отце́м, сла́вне, воспита́н в ста́рости до́брей. Те́мже твою́ всепра́зднственную па́мять ра́достию душе́вною соверша́ем. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Я́ко кри́н, я́ко благово́нен ши́пок, я́ко боже́ственное обоня́ние, обре́т Тя́ Сло́во Пребоже́ственное, Пречи́стая Богоневе́сто, и в Твою́ утро́бу всели́ся, благоуха́я на́ше естество́, злосмра́дия испо́лншееся, е́же от греха́, Мари́е Богоро́дице. Песнь 9 Ирмос: Е́ва у́бо неду́гом преслуша́ния кля́тву всели́ла е́сть, Ты́ же, Де́во Богоро́дице, прозябе́нием чревоноше́ния ми́рови благослове́ние процвела́ еси́. Те́м Тя́ вси́ велича́ем. Припев: Святы́й пра́ведный Симеóне, моли́ Бо́га о на́с. Че́стны ру́це твои́, вои́стинну прикосну́вшияся, Богоприи́мче, Боже́ственным удесе́м, — прикаса́ющагося гора́м, — я́коже пое́т Дави́д, — и дымя́тся, — блаже́н вои́стинну ты́ бы́л еси́. Те́мже досто́йно восхваля́ем тя́. Припев: Святы́й пра́ведный Симеóне, моли́ Бо́га о на́с. Ра́ка твоя́ источа́ет ве́рным исцеле́ния, па́мять же блаже́нная, сия́ющи па́че со́лнца, и все́х ду́ши просвеща́ющи, и мра́ка мы́сленнаго исхища́ющи, священнотаи́нниче всече́стне. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Просвеща́ют сия́нием мы́сленным, я́ко со́лнце и луна́ подсо́лнечную, А́нна целому́дренная и проро́чица, ста́рец же Симео́н сла́вный. И́хже ра́ди на́с, Человеколю́бче Го́споди, грехо́вныя тмы́ изба́ви. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Я́вльшуюся Тя́, Ма́терь Бо́жию, я́ко ви́дев, Богоро́дице, ста́рец рече́, я́коже проро́к: се́ Тво́й Сы́н, на воста́ние и паде́ние мно́гих лежи́т, Влады́чице, и в зна́мение неудобосказу́емое. Светилен Непреме́нне по Ипоста́си в Тебе́, Богороди́тельнице, пло́тию соедини́ся безсе́менно и младе́нствова Сло́во, Его́же на рука́х нося́щи, херуви́мски, я́ко престо́л, ны́не Бо́гу Отцу́ принесла́ еси́, и Симео́н ста́рец, ра́дуяся, прия́т Того́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ду́хом во святи́лищи предста́в, ста́рец на ру́ки восприя́т зако́на Влады́ку, вопия́: ны́не соу́з мя́ плотски́х разреши́, я́коже ре́кл еси́, с ми́ром: ви́дех бо очи́ма открове́ние язы́ков и Изра́илю спасе́ние.

Канон преподобному Савватию Соловецкому (2-й)

глас 2 Пе́снь 1. Ирмо́с: Гряди́те лю́дие, пои́м пе́снь Христу́ Бо́гу, разде́льшему мо́ре и наста́вльшему лю́ди, я́же изведе́ из рабо́ты еги́петския, я́ко просла́вися. Просвеще́нием Трисо́лнечнаго Божества́ озари́вся, преподо́бне, свети́льник сия́я яви́лся еси́, просвеща́я ве́рно светоно́сную твою́ па́мять чту́щия. Со́весть име́л еси́ бла́гу и о́ко серде́чное взира́ющее к Бо́гу, те́мже и Христо́с вня́т моли́тве твое́й, му́дре, и с преподо́бными сочта́ тя́. Ве́сь Тро́ицы бы́л еси́ жили́ще и та́мо душе́вное возложи́л еси́ жела́ние, преподо́бне, сего́ ра́ди ве́чную па́мять восприя́л еси́ и жи́знь неконча́емую. Богоро́дичен: Пло́тию ро́ждши Безпло́тнаго, Богоро́дице Чи́стая, стра́сти лю́тыя утоли́ ума́ моего́, Де́во, и испра́ви мя́, Ма́ти Бо́жия, заблу́ждшаго, я́ко да сла́влю Тя́. Пе́снь 3. Ирмо́с: На ка́мени мя́ ве́ры утверди́в, разшири́л еси́ уста́ моя́ на враги́ моя́, возвесели́бося ду́х мо́й, внегда́ пе́ти: не́сть свя́т, я́коже Бо́г на́ш, и не́сть пра́веден, па́че Тебе́, Го́споди. Напо́лнив се́рдце твое́ сле́зными пото́ки, преподо́бне Савва́тие, плоды́ вся́ких доброде́телей износя́щее, чуде́с показа́нием, преблаже́нне. Высото́ю смире́ния украша́емый, преподо́бне, низве́ргл еси́ на зе́млю велехва́льнаго, Савва́тие, о́тче преблаже́нне, изря́дными де́лы твои́ми, посто́м и моли́твами. Исцеле́ния безчи́сленная источа́ет гро́б тво́й, преблаже́нне о́тче, и отго́нит боле́зни челове́ческия, и душе́вныя врачу́ет стра́сти, похваля́ющих труды́ твоя́, всече́стне. Богоро́дичен: Из ложе́сн Твои́х возсия́ пресла́вно Вели́кое Со́лнце — Христо́с Бо́г, Богоро́дице Де́во, вся́ земны́я концы́ просвети́в, и преподо́бных ли́к че́стно прия́т. Седа́лен, гла́с 4: Жите́йское мо́ре воздержа́нием без труда́ преплы́в, ко приста́нищу ти́хому безстра́стия, ра́дуяся, приста́л еси́, преподо́бне о́тче Савва́тие, богому́дре и преблаже́нне. Богоро́дичен: Де́вство и рождество́, вы́ше естества́, в Тебе́, Богоро́дице, совокупи́ся, я́ко все́х Соде́теля и Бо́га воплоти́вшагося породила́ еси́, Спа́са ду́ш на́ших. Пе́снь 4. Ирмо́с: Прише́л еси́ от Де́вы не хода́тай, ни а́нгел, но Са́м, Го́споди, вопло́щся, и спа́сл еси́ всего́ мя́, челове́ка. Те́м зову́ Ти́: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди. Зе́млю до́льнюю премину́в, небе́сную стяжа́л еси́ жи́знь, и со безпло́тными ли́ки смеси́лся еси́, преподо́бне Савва́тие, соде́лав ду́шу твою́ хра́м Ду́ха Свята́го, и кро́тких зе́млю насле́довал еси́. Я́ко Христо́во смире́ние возлюби́в, преподо́бне Савва́тие, стяжа́л еси́ безстра́стие, смири́в же всю́ де́монскую горды́ню, блаже́нне, низложи́в, низве́ргл еси́. Возсия́, я́ко со́лнце от восто́ка, чуде́с луча́ми и а́нгельскому житию́ поревнова́в, непреста́нными моли́твами, преподо́бне, просвети́л еси́ всю́ подсо́лнечную. Богоро́дичен: Блажи́т Тя́, Пресвята́я Богоро́дице, вся́к во́зраст и вся́ка душа́ ве́рных, Бо́жие бо Сло́во па́че ума́ и сло́ва родила́ еси́, Препе́тая. Пе́снь 5. Ирмо́с: Све́та Пода́телю и веко́в Тво́рче, Го́споди, во све́те Твои́х повеле́ний наста́ви на́с: ра́зве бо Тебе́, ино́го Бо́га не зна́ем. Возсия́ тебе́ Госпо́дь от Де́вы, Его́же возжеле́л еси́, преподо́бне Савва́тие, жили́ще име́ющу в морско́м о́строве любве́ ра́ди Его́, и ны́не Того́ сла́вы наслажда́ешися непреста́нно. Еди́ной Христо́ве любви́, преподо́бне Савва́тие, приложи́вся и все́ю душе́ю потща́вся испо́лнитель Бо́жиих за́поведей бы́ти, и мно́гих чуде́с, преподо́бне, прия́л еси́ благода́ть. Незло́бив и кро́ток бы́в, вся́ зло́бы вра́жия погуби́л еси́, и ми́лостив до конца́ я́влься, ми́лость душе́вную стяжа́л еси́ от Еди́наго Бо́га, и благода́ть и ми́лость прия́л еси́ и́стинную. Богоро́дичен: Воспо́йте Го́сподеви, вся́ земля́, по́йте вси́ яви́вшемуся из чре́ва Де́вы неизрече́нно и Сию́ ве́рным показа́вшаго тве́рдую наде́жду и похвалу́. Пе́снь 6. Ирмо́с: В бе́здне грехо́вней валя́яся, неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну: от тли́, Бо́же, мя́ возведи́. Си́лою Христо́вою укрепля́емь, преподо́бне Савва́тие, вся́ кова́рствия лука́ваго низве́ргл еси́, и ны́не безстра́стия умо́м очище́нным, предстои́ши Бо́гу Вседержи́телю, на Него́же все́ жела́ние возложи́л еси́. Твоя́, всеблаже́нне Савва́тие, преподо́бныя мо́щи, во гро́бе лежа́ще, неду́ги врачу́ют, де́монския же полки́ отгоня́ют всегда́, от души́ приходя́щих с ве́рою. Боже́ственных повеле́ний, о́тче, нра́вы стяжа́в, кро́тость, и безмо́лвие, и смире́ние, сего́ ра́ди от Благоде́теля Бо́га бога́тно дарова́ние прия́л еси́, исцеле́ния да́р тре́бующим да́руеши. Богоро́дичен: Душе́вныя моя́ стра́сти, Пречи́стая, исцели́, Я́же безстра́стия бы́вши исто́чник, просвети́вшая преподо́бных ли́ки Рождество́м Твои́м. Конда́к, гла́с 2: Жите́йския молвы́ отбе́г, всели́лся еси́ в морски́й о́стров, му́дре, и кре́ст тво́й взе́м, Христу́ после́довал еси́, в моли́твах, и во бде́ниих, и в поще́ниих, злострада́ньми пло́ть твою́ изнуря́я: те́м бы́л еси́ преподо́бных удобре́ние. Сего́ ра́ди любо́вию па́мять твою́ пра́зднуем, преподо́бне Савва́тие, моли́ Христа́ Бо́га непреста́нно о все́х на́с. И́кос: Ка́ко возмогу́ твоя́ премно́гая чудеса́, о́тче, изрещи́, или́ труды́ твоя́ и злострада́ния, и́миже потруди́лся еси́, преподо́бне Савва́тие, а́ще не ты́, свя́те, пода́си ми́ сло́во, недосто́йному рабу́ твоему́? Ты́ бо еси́ мона́хов похвала́ и утвержде́ние, с ни́миже Христа́ Бо́га моли́ непреста́нно о все́х на́с. Пе́снь 7. Ирмо́с: О́бразу злато́му, на по́ле Деи́ре служи́му, трие́ Твои́ о́троцы небрего́ша безбо́жнаго веле́ния, посреде́ же огня́ вве́ржени, ороша́еми, поя́ху: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших. Все́х теку́щих, привре́менных страсте́й, преподо́бне Савва́тие, сподо́бился еси́ убежа́ти, всю́ наде́жду стяжа́в к Бо́гу, Его́же ра́ди де́йствуеши, блаже́нне, пресла́вная чудеса́, поя́: отце́в на́ших Бо́же, благослове́н еси́. Ору́жием моли́тв твои́х лука́выя победи́в полки́, с небесе́ благода́ть прия́л еси́ цели́ти неду́ги и прогоня́ти де́моны от взыва́ющих ве́рою: благослове́н Бо́г отце́в на́ших. Пло́ть твою́ повину́в ду́ху, о́тче преподо́бне Савва́тие, в воздержа́нии вся́цем пожи́л еси́, в труде́х и бде́ниих, прехва́льне, име́я чи́сту со́весть, житие́ небе́сное, воспева́я: благослове́н Бо́г отце́в на́ших. Богоро́дичен: Ору́жие, Чи́стая Де́во, храня́щее пре́жде врата́ Еде́мская, плещи́ все́м дае́т, низложи́вшим по́стнически бори́теля врага́ и при́сно взыва́ющим: отце́в на́ших Бо́же, благослове́н еси́. Пе́снь 8. Ирмо́с: В пе́щь о́гненную ко отроко́м евре́йским снизше́дшаго и пла́мень в ро́су прело́жшаго Бо́га, по́йте дела́ я́ко Го́спода, и превозноси́те во вся́ ве́ки. Мы́слию очище́нною, преподо́бне Савва́тие, к Бо́гу приближа́яся и все́м вся́к бы́в, да Христа́ приобря́щеши, моли́ спасти́ вся́ пою́щия тя́, преподо́бне о́тче. Сле́з твои́х ка́пли погаси́ша о́гнь грехо́вный, реку́ же чуде́с показа́л еси́ все́м на́м, вся́кия стра́сти потопля́ющу, притека́ющих к тебе́, о́тче прехва́льне. Ве́ру и наде́жду неразори́му и любо́вь и́стинную име́л еси́, о́тче, и боже́ственное прираде́ние, терпе́ние бла́го и поуче́ние духо́вных слове́с, смиренному́дрие и соверше́нное беззло́бие. Богоро́дичен: Спаси́ мя́, Ма́ти Бо́жия, спасе́ния нача́ло ми́ра я́вльшися, избавля́ющи мя́ молвы́, и нечи́стых страсте́й, и вся́кия проти́вныя ско́рби, да Тя́ сла́влю во вся́ ве́ки. Пе́снь 9. Ирмо́с: Безнача́льна Роди́теля Сы́н, Бо́г и Госпо́дь, вопло́щся от Де́вы, на́м яви́ся, омраче́нная просвети́ти, собра́ти расточе́нная. Те́м Всепе́тую Богоро́дицу велича́ем. Процве́л еси́ в по́двизех по́стнических, прехва́льне о́тче на́ш Савва́тие, я́ко шипо́к благово́нен, и я́коже кри́н, объюха́л еси́ со́вести ве́рных доброде́тельми и чудесы́. Те́мже, преподо́бне, отжени́ от на́с стра́сти смердя́щия. Отве́рзеся тебе́, о́тче, небе́сное Ца́рствие, сконча́вшему до́брое тече́ние, и ви́диши, я́же а́нгели ви́дят, и трудо́в воздая́ние тебе́ подае́т по́чести Христо́с, честву́я тя́, Своего́ уго́дника. Те́мже тя́, преподо́бне, ублажа́ем. Сле́з твои́х проли́тием о́гнь грехо́вный погаси́л еси́, Бо́гу угоди́в, Савва́тие преподо́бне, сокруши́л еси́ де́монов ко́зни. Те́мже, предстоя́ще ра́це моще́й твои́х, ве́рно ублажа́ем тя́, досточу́дне. Богоро́дичен: Пощади́ мя́, Го́споди, пощади́, егда́ хо́щеши ми́ суди́ти, и не осуди́ мене́ во о́гнь, ниже́ я́ростию Твое́ю обличи́ мене́: мо́лит Тя́, Христе́, ро́ждшая Тя́ Де́ва, и а́нгельстии чи́ни, и преподо́бных собо́ри. Свети́лен: Святы́ни хра́м бы́л еси́, блаже́нне, по боже́ственному прича́стию, ра́йский граждани́н, в не́мже напитава́ешися невозбра́нно дре́ва разу́мнаго и нетле́нныя сла́вы, па́мять творя́, Савва́тие, о́тче богому́дре, ве́рно хва́лящих тя́. Богоро́дичен: Ра́дуйся, ве́рных похвало́; ра́дуйся, преподо́бных утвержде́ние; ра́дуйся, правосла́вных сла́во; ра́дуйся, све́т су́щих во тме́; ра́дуйся, хра́ме пресвяты́й; ра́дуйся, Бо́жий раю́, кля́твы разреше́ние, Благослове́нная Мари́е.

Акафист преподобному Авраамию Смоленскому

Кондак 1 Избранный угодниче Христов и чудотворче предивный, в житии твоем освящен от утробы матерни наставляти люди на путь Христова смирения, и ныне со Ангелы предстояй Престолу Божию, сподоби нас восхвалити тя песнми с любовию, да молитвами твоими от всяких бед и скорбей избавлени зовем ти: Радуйся, преподобне отче Аврамие, Смоленский чудотворче. Икос 1 Ангелов сожитель и человеком заступник воистинну явился еси, преподобне отче Аврамие, благоволением всех Творца Христа Бога, Егоже возлюбил еси от юности и за Негоже претерпел еси клеветы вражыя. Темже приими от нас сия хваления: Радуйся, звездо пресветлая благочестия. Радуйся, светило, во тме нечестия преславно возсиявшее. Радуйся, клеветников обличителю. Радуйся, Христовы веры небоязненный проповедниче. Радуйся, евангельскаго учения доблий последователю. Радуйся, закона Господня теплейший хранителю. Радуйся, жизнь временную пременивый на сокровище вечное небесное. Радуйся, учения Христова бисер многоценный стяжавый. Радуйся, Христовым учением душу твою просветивый. Радуйся, удостоивыйся благодатнаго осенения свыше. Радуйся, явивыйся добродетелей жилище чистотою преукрашенное. Радуйся, Духа Святаго обитель прекрасная. Радуйся, преподобне отче Аврамие, Смоленский чудотворче. Кондак 2 Видя Христос Господь душу твою к приятию благодати чистотою и милостынею предуготованную, светом познания Своего просвети тя от юности и показа тя проповедника благочестия преизрядна, и твоя добродетели помянув любомилосердно, спасаемых части сотвори тя общника в Небеснем Царствии, идеже со Ангелы поеши: Аллилуиа. Икос 2 Разум богопросвещенный даровася тебе, святе Аврамие, имже ясно проразумел еси тщету душепагубную жития привременнаго и онаго уклонитися, Христа же взыскати потщался еси. Вседушно темже взываем ти: Радуйся, блаженный последователю Христов. Радуйся, любителю заповедей Его преискренний. Радуйся, крине благоуханный рая превышняго. Радуйся, цвете прекрасный вертограда Иисусова. Радуйся, богатство земное ни во что же вменивый. Радуйся, стяжания тленная презревый. Радуйся, храмы Божия и нищыя удовлявый. Радуйся, руками убогих сокровища твоя горе предославый. Радуйся, яко не уклонился еси в сеть любостяжания. Радуйся, яко неуловимь пребыл еси мрежею сребролюбия. Радуйся, мудрый купче Царствия Небеснаго. Радуйся, верный рабе, данный тебе талант усугубивый. Радуйся, преподобне отче Аврамие, Смоленский чудотворче. Кондак 3 Сила Вышняго укрепи тя на подвиг проповеднический, блаженне Аврамие: не терпя бо видети пагубу душ человеческих, ревностию разжеглся еси о Боге живе поучая приходящих к тебе благочестно проводити житие и не отступати от заповедей Христа и звати Ему: Аллилуиа. Икос 3 Имуще духом злобы помраченный ум, не восхотеша людие смоленские приникнути в разум словес твоих духоносных, но клеветы на тя воздвигше, призваша тя на судище. Мы же, ублажающе терпение твое, глаголем: Радуйся, Христа вседушно возлюбивый. Радуйся, к Нему любовь во исповедании явивый. Радуйся, апостолом поревновавый. Радуйся, орган Святаго Духа бывый. Радуйся, благовестия евангелскаго уста богоглаголивая. Радуйся, словеса жизни вечныя провещавый. Радуйся, поношение за пресладкаго ти Иисуса веселяся претерпевый. Радуйся, поругание и досаждение за Него благодушно со смирением восприявый. Радуйся, яко во исповедании Христове непоколебимь пребыл еси. Радуйся, наветы вражия яко паучину потребивый. Радуйся, святче Божий, в мужестве неодоленный. Радуйся, добропобедниче в терпении непреклонный. Радуйся, преподобне отче Аврамие, Смоленский чудотворче. Кондак 4 Бурею злобы дышуще, не терпяще твоего обличения, людие смоленские всечасно терзаху тя, яко агнца незлобива зверие дивии, покушающеся отвратити жаждущих твоея проповеди евангелския, но ничтоже успеша омраченнии: силою бо свыше укрепляемь, посрамил еси оных ухищрение, немолчно проповедуя Христа и Единаго Творца Бога и вопия Ему: Аллилуиа. Икос 4 Слышавше увещательныя твоя глаголы к людем смоленским, Аврамие святе, гонители твои беззаконнии прещаху стражею жаждущым словес твоих послушати. Мы же, дивящеся величеству проповедания твоего, зовем ти: Радуйся, учителю благочествия. Радуйся, посрамителю нечестия. Радуйся, словесы благодати, яко утвариею многоценною, Церковь украсивый. Радуйся, ни во что же злоречие вменивый. Радуйся, твоею твердостию гонители сокрушивый. Радуйся, за прелюбезнаго ти Иисуса вся вражыя ухищрения разрушивый. Радуйся, исповеданием на суде сочетавыйся Христу распяту. Радуйся, ликовствуяй в чертозе небеснаго Домовладыки. Радуйся, у престола Божия предстояй с горними силами. Радуйся, откровенным лицем созерцаяй славу трисияннаго Божества. Радуйся, от райских высот приникаяй благосердием твоим к нам земнородным. Радуйся, спасаяй от бед веру и любовь к тебе имущих. Радуйся, преподобне отче Аврамие, Смоленский чудотворче. Кондак 5 Богомудрым проповедником апостолом подражал еси, Аврамие, вопия: Христа чту, Единаго же Его люблю и проповедати людем приискренне желаю, сердцем и усты воспевая Ему: Аллилуиа. Икос 5 Видяще тя непреклонна и непобедима проповедника Христова Евангелия, устоявша противу козни вражия и доблестно претерпевша прещения святителя, внегда удалился еси во обитель Богородицы, вопием: Радуйся, исповедниче Христов непобедимый. Радуйся, адаманте терпения крепчайший. Радуйся, новый проповедниче благочестия. Радуйся, древним подражателю равночестный. Радуйся, чудотворения благодатию от Господа обогащенный. Радуйся, целеб подателю всеблагий. Радуйся, во благоухании святыни почиваяй. Радуйся, ароматы райскими облагоухаяй души верных. Радуйся, источниче даров многоразличных. Радуйся, реко приснотекущая чудес. Радуйся, милосердия к страждущым сокровище неистощимое. Радуйся, болящих врачевство неоскудное. Радуйся, преподобне отче Аврамие, Смоленский чудотворче. Кондак 6 О неизреченная премудрость Божия! Ихже Бог предустави, тех и призва, сих и оправда, ихже оправда, сих и прослави: на тебе, святче Божий, сбысться сие слово апостола. Видя Господь, яко избран еси сосуд и Сына Божия Христа проповедал еси, претерпел за Него клеветы, сотвори тя славна чудесы, яже показуеши всем чтущым любвию память твою и вопиющым Богу: Аллилуиа. Икос 6 Возсиял еси преславно чудотворения лучами, умолив Господа, яко древний Илиа, напоити дождем жаждущую землю Смоленскую, и по явлении мощей твоих, святе Аврамие, во граде Смоленске, показуя людем свое неизреченное милосердие, прибегающым к твоей многоцелебной раце и святей иконе, юже обстояще, вопием ти: Радуйся, града нашего похвало и утверждение. Радуйся, обители Спасовы, в нейже почил еси, присное заступление. радуйся, подвизающымся в ней благодатное вспоможение. Радуйся, оных покрове и защищение. Радуйся, недугующих скорый целебниче. Радуйся, унывающих благонадежное возбуждение. Радуйся, скорбящих утешение. Радуйся, нищих богатство. Радуйся, болящих исцеление. Радуйся, изнемогающих укрепление. Радуйся, ревнующих в посте и молитве споспешниче. Радуйся, преподобне отче Аврамие, Смоленский чудотворче. Кондак 7 Хотя Человеколюбец Господь явити обилие щедрот своих стране Смоленской, дарова нам тебе угодника и молитвенника богоприятнаго, чудес благодать источающа и недужных безмездно врачующа: темже благодарим тобою благодеющаго нам Господа, и светло празднуем память твою, с любовию к раце мощей твоих припадающе и Христу зовуще: Аллилуиа. Икос 7 Новаго тя Христова исповедника и чудотворца славнаго любовию ублажаем и радующеся глаголем: Радуйся, деннице лучезарная земли Смоленския. Радуйся, луче немерцающий солнца правды Христа. Радуйся, угодниче Господень, предивный в чудесех. Радуйся, праведниче, прославленный на небеси и на земли. Радуйся, нетлением мощей твоих в истине воскресения мертвых уверяяй. Радуйся, образ безсмертия в смертнем телеси показуяй. Радуйся, яко тебе дана бысть благодать за ны молитися и возбуждати нас ко благим делом. Радуйся, яко по преставлении твоем благодеяния просящым подаваеши. Радуйся, от смертоносных язв и болезней притекающыя к тебе сохраняяй. Радуйся, бедствующым и обидимым помогаяй. Радуйся, боголюбивых душ непостыдное упование. Радуйся, любящих тя присное утешение. Радуйся, преподобне отче Аврамие, Смоленский чудотворче. Кондак 8 Странно есть видети мертвенное тело, жизнь присносущную являющее, во гробе лежащее и недуги врачующее, но веруем несумненно, угодниче Христов Аврамие, яко мощьми твоими святыми, аще и сокровенными, почиваяй зде и духом твоим не отлучаешися от нас недостойных, честную память твою с любовию почитающих и пред святою твоею иконою Христу благодарне зовущих: Аллилуиа. Икос 8 Весь в вышних еси, святче Божий Аврамие, во светлости святых торжествуеши и наслаждаешися неизреченных благ небесных: вемы же, яко и нас земных и перстных не забываеши, но и от горних высот милостивно к нам приникаеши, подвизая чествовати тя сими похвалами: Радуйся, благочестия утверждение. Радуйся, православия похвало. Радуйся, земли Российския благодатное осенение. Радуйся, града Смоленска светлое радование. Радуйся, многоплодная розго винограда Христова. Радуйся, гражданине горняго града Иерусалима небеснаго. Радуйся, в преславнем лице преподобных пребывая. Радуйся, рая жителю всеблаженный. Радуйся, царствия Христова наследниче. Радуйся, вечныя блаженныя жизни сопричастниче. Радуйся, прибежище наше и защищение. Радуйся, скорое и безмездное недугов врачевание. Радуйся, преподобне отче Аврамие, Смоленский чудотворче. Кондак 9 Вси ангели небеснии радостно восприяша тя во обители райския, богомудре отче Аврамие, идеже святая твоя душа почесть победную восприят от Христа Спасителя, праведнаго мздовоздаятеля подвизающихся за имя святое Его на земли: прославляя бо их на небеси с горними лики, сподобляет предстояния у престола Своего, да поют Ему немолчно: Аллилуиа. Икос 9 Ветийством злочестивым и прельщением лукавым неуловлен пребыл еси, отче Аврамие, егда предстал еси на суд святительский земли смоленския, темже яко добляго исповедника Христова ублажаем тя и зовем: Радуйся, просвещенный зарею Пресвятаго Духа. Радуйся, яко страх малодушный пред судищем от себе отрясл еси. Радуйся, яко щитом веры оградился еси. Радуйся, неумолкающий благовестниче силы Божия. Радуйся, неутомимый исповедниче евангелския истины. Радуйся, истинный поклонниче, духом и истиною кланяяйся Творцу. Радуйся, мужу желаний духовных. Радуйся, взыскавый Христа, отринув мирскую прелесть. Радуйся, странники и нищыя питавый от трудов своих праведных. Радуйся, елеем милости умащенная главо. Радуйся, горо добродетелей. Радуйся, преподобне отче Аврамие, Смоленский чудотворче. Кондак 10 Спастися нам преискренне желая, молишися за нас горе у престола Божия, угодниче Христов Аврамие, и твоими молитвами пособствуеши нам в странствии многотруднем земнаго жития, еже в покаянии и благочестии скончати, да сподобимся и с тобою воспевати Христу и Богу Отцу со Святым Духом: Аллилуиа. Икос 10 Стену защищения имуще твоя святыя молитвы, Аврамие чудне, радуемся грешнии и чтем любовию память твою зовуще: Радуйся, великоименитый наш заступниче. Радуйся, небожителю богопросвещенный. Радуйся, чудотворче дивный и милостивый. радуйся, благий послушателю сущих в скорбех. Радуйся, предваряяй призывающыя тя в бедах. Радуйся, приводящий грешныя ко исправлению. Радуйся, миро врачебное недугом многоразличным. Радуйся, не токмо телесных, но и душевных болезней целителю. Радуйся, духов нечистых от человеков прогонителю. Радуйся, даров благодатных независтный подателю. Радуйся, благоуханием святыни твоея услаждаяй души наша. Радуйся, чудесы твоими утверждаяй нас во истине святыя православныя веры. Радуйся, преподобне отче Аврамие, Смоленский чудотворче. Кондак 11 Пение молебное и похвалу сию смиренную не презри, отче Аврамие, се бо верою и любовию к тебе подвизаеми, соборне обстояще образ твой святый, ублажаем тя заступника нашего, и слезно просим: молися за ны ко Господу, к Немуже имаши невозбранное дерзновение и твоих молитв благодатное действо, да благодарне зовем Ему, дивному во святых: Аллилуиа. Икос 11 Светоносным Троическим сиянием горе озаренный, Аврамие святе, просвети и наша сердца тьмою греховною покровенная, да елеем благих дел возжегше угасшыя наша светилники, сподобимся брачнаго Христова чертога, идеже ты вселяешися со святыми и слышиши от нас сия благохваления: Радуйся, от Бога данный покровителю нам. Радуйся, ангелоподобный человече. Радуйся, устроителю обители нашея. Радуйся, проповедниче неутомимый. Радуйся, яко рука твоя изобилно помогаше обители твоей скудной. Радуйся, яко мудре расточал еси богатство тленное, текущее к тебе. Радуйся, пременивый оное на нетленная блага небесная. Радуйся, наслаждаяйся блаженства милостивых. Радуйся, предстояй Агнцу в лице преподобных. Радуйся, ликовствуяй в селении праведных. Радуйся, в житии твоем мудрость чудную явивый. Радуйся, иноков обители своея добре управивый. Радуйся, преподобне отче Аврамие, Смоленский чудотворче. Кондак 12 Благодать и милость испроси нам у Христа и Спасителя нашего, святе и славне отче Аврамие, веруем бо несумненно, яко еже просиши, дарует ти всеблагий Владыка: темже и о нас грешных не престай умоляти Его благосердие и испроси нам дар коемуждо благопотребен, да зовем всех благих виновнику и подателю Богу: Аллилуиа. Икос 12 Поем твоя апостолския труды, величаем твое ангельское терпение и незлобие, славим от сокровенных мощей твоих токи чудес, ихже источаеши непрестанно, подвизая нас звати тебе: Радуйся, архангелов и ангелов сослужителю. Радуйся, патриархов и пророков спредстоятелю. Радуйся, апостолов единоревнителю. Радуйся, подвижников красото. Радуйся, святителей и преподобных собеседниче. Радуйся, праведных и всех святых сожителю. Радуйся, яко свыше чудес действом украсился еси. Радуйся, в честных и многоцелебных мощех своих с нами пребываяй. Радуйся, и духом твоим николиже от нас разлучаяйся. Радуйся, отрадо наша и в скорбех утешение. Радуйся, недугующих исцеление. Радуйся, согрешающих исправление. Радуйся, преподобне отче Аврамие, Смоленский чудотворче. Кондак 13 О преславный угодниче Христов и чудотворче Смоленския земли Аврамие, милостивно прием сие малое моление наше, тебе приносимое, умоли Царя царствующих и Господа господствующих Христа Бога нашего, избавити нас от всякия скорби и нужды в жизни сей и мучений вечных по кончине нашей, да сподобимся в Царствии Небеснем вкупе с тобою пети Богу: Аллилуиа.[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.][Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]Икос 1 Ангелов сожитель и человеком заступник воистинну явился еси, преподобне отче Аврамие, благоволением всех Творца Христа Бога, Егоже возлюбил еси от юности и за Негоже претерпел еси клеветы вражыя. Темже приими от нас сия хваления: Радуйся, звездо пресветлая благочестия. Радуйся, светило, во тме нечестия преславно возсиявшее. Радуйся, клеветников обличителю. Радуйся, Христовы веры небоязненный проповедниче. Радуйся, евангельскаго учения доблий последователю. Радуйся, закона Господня теплейший хранителю. Радуйся, жизнь временную пременивый на сокровище вечное небесное. Радуйся, учения Христова бисер многоценный стяжавый. Радуйся, Христовым учением душу твою просветивый. Радуйся, удостоивыйся благодатнаго осенения свыше. Радуйся, явивыйся добродетелей жилище чистотою преукрашенное. Радуйся, Духа Святаго обитель прекрасная. Радуйся, преподобне отче Аврамие, Смоленский чудотворче. Кондак 1 Избранный угодниче Христов и чудотворче предивный, в житии твоем освящен от утробы матерни наставляти люди на путь Христова смирения, и ныне со Ангелы предстояй Престолу Божию, сподоби нас восхвалити тя песнми с любовию, да молитвами твоими от всяких бед и скорбей избавлени зовем ти: Радуйся, преподобне отче Аврамие, Смоленский чудотворче. Молитва О великий отче Аврамие, доблий подвижниче Христов, в скорбех и напастех преславный наш помощниче и защитниче: ничтоже возможе отлучити тя от любве ко Господу Иисусу: ни гонения, ни клеветы, ни прещения врагов твоих. Ты, яко лев, исшел еси на брань противу волков мысленных, духов злобы, подвигших на тя, ради добраго твоего исповедания и проповедания, единоплеменный тебе народ смоленский: и яко огненная стрела поразил еси твоих гонителей силою благодати Святаго Духа и крепкия любве твоея к Богу: и яко орел, воспарил еси в горния обители Отца Небеснаго, наследовав тамо вечную жизнь, славу и блаженство неизреченное. Веруем, святче Божий, яко предстоя со ангелы и всеми святыми престолу славы Триипостаснаго Бога, усердныя и богоприятныя возносиши молитвы не токмо о святей обители сей, тобою устроенной, и о граде нашем Смоленске, но и о всей святей Христовой Церкви, и молим тя молися Господеви: страждущую страну Российскую от лютых безбожник и власти их да свободит, и да возставит престол православных царей, верных рабов Своих, в скорби и печали день и нощь вопиющих к Нему, многоболезненный вопль да услышит, и да изведет от погибели живот наш. Веруем, преславный чудотворче, яко ты силою всемогущаго Господа Иисуса Христа, еще жив сый, умолил еси напоити жаждущую за грехи людей землю смоленскую обилным дождем, и по успении своем источаеши обилныя дары благодатныя помощи во спасение всем с верою к тебе прибегающым и молящымся тебе, наипаче же испрашиваеши кончину с покаянием почитающым тебе, да вси от мала до велика, единодушно прославляем неисповедимое величие благости Божией. Темже с верою и любовию припадающе и благоговейно лобызающе святую икону твою, умоляем тя, добрый на небеси наш молитвенниче и заступниче, помогай нам грешным и смиренным, твоими молитвами во всех скорбех, нуждах и обстояниих наших, сохраняй нас и святую обитель твою и град сей Смоленск (и весь сию и храмы сия) и вся православныя христианы российския страны от всякаго зла и всякия напасти, наипаче же споспешествуй вечному нашему спасению и всех просящих твоея помощи и заступления. Угодниче Божий, преподобне отче Аврамие, моли Христа Спасителя нашего, да даст той мир и тишину всем православным христианом и да отвратит от нас всякий гнев, на ны движимый, да избавит нас от сетей вражиих, томления во узах греха и мучений адских, и да сподобит нас недостойных и грешных стати одесную Его на суде Его праведном и внити в вечный покой святых Его, идеже празднующих глас непрестанный и неизреченная сладость зрящих доброту лица Его, и тако да возможем с тобою и всеми святыми безконечно славити Троицу Единосущную и Нераздельную во веки веков. Аминь.

Акафист святому преподобному Авраамию Галичскому, Чухломскому

Кондак 1 Возбранный чудотворче, угодниче Христов, преподобне отче наш Авраамие, благодарно исповедующе, яко всем притекающым к тебе с верою и творящым всечестную память твою подаваеши от Всещедраго Бога великия и богатыя милости, восхваляем тя любовию. Ты же, яко имеяй дерзновение ко Господу, молися присно о спасении нас грешных, да зовем ти: Радуйся, Авраамие богоносне, отче наш, изрядный чудотворче. Икос 1 Ангелоподобную доброту души твоея провидя всея твари Создатель, избра тя от юности твоея в жилище Себе; Егоже вместилищем тщался еси быти во вся дни живота твоего, и достигл еси желаннаго. Тем же днесь со ангелы ликовствуя на небеси, приими от нас, преблаженне, пения сия: Радуйся, яко по мирскому житию твоему мало нам познался еси, да взыскуем небеснаго. Радуйся, по благочестию твоея жизни родителей и сродников твоих сущих прославивый. Радуйся, духовное родство паче плотскаго от ранних лет возлюбивый. Радуйся, сродники своя по плоти Христа ради оставивый. Радуйся, Духом Святым от сует мирских воззвавый, во еже работати Господеви. Радуйся, от юности в воинство Христово вписатися изволивый. Радуйся, куплями житейскими не обязавыйся, да воеводе угоден будеши. Радуйся, к малому стаду, о нем же благоволи Отец Небесный, сопричтенный. Радуйся, всеоружием Христовым, в вере, любви и в уповании спасения оболченный. Радуйся, мужественно врагом плоти, миру и диаволу противоставый. Радуйся, яко, да имя твое не на земных хартиях, но в небесех написано будет, желание имевый. Радуйся, яко того ради паче дивен в тебе Господь Бог, в знамениих благодати Своея, Себе нам явил есть. Радуйся, Авраамие богоносне, отче наш, изрядный чудотворче. Кондак 2 Видя суету земных попечений, от мирскаго мятежа изшед, преподобне отче наш Авраамие, в тихое пустынное пристанище водворился еси с работающими Богу, во еже благоприятно воспевати Ему выну: Аллилуиа. Икос 2 Разум неудобоуразумеваемый мирскому человеку от юности твоея стяжал еси, преподобне отче наш Авраамие, яко небесная мудрствовати, а не земная, от ранняго возраста научился еси, тем же и взыскал еси стези к небесным обителем в пустыннем жительстве. Сего ради вопием ти: Радуйся, водительству мудрости небесныя всего себе предавый. Радуйся, всякое плотское мудрование от себе отринувый. Радуйся, в соблюдении закона евангельскаго неуклонно ходивый. Радуйся, чувства души и тела твоего Богови покоривый. Радуйся, на камени православныя веры крепко себе поставивый. Радуйся, благочестия ревнителю премудрый. Радуйся, страх Божий в сердцы своем твердо насадивый. Радуйся, любовию ко Христу Богу присно пламеневый. Радуйся, в братолюбии и незлобии образе благоподражательный. Радуйся, всякую гордость житейскую в себе искоренивый. Радуйся, вместо земных тленных благ возлюбивый вечная небесная. Радуйся, от мира дольнаго в мир горний ум и сердце свое вперивый. Радуйся, Авраамие богоносне, отче наш, изрядный чудотворче. Кондак 3 Сила Вышняго измлада вложи в сердце твое, преподобне отче наш Авраамие, ко иноческому житию великую ревность, еюже путеводим до обители преподобнаго Сергия достигл еси, со слезами умоляя его приобщити тебе к работающым Богу и вопиющым Ему: Аллилуиа. Икос 3 Имый Сергий преподобный в пустыни своей для ищущих спасения обитель возградити, и прозорливыма очима провидя в тебе добраго о Господе подвижника, приемь тя благосердно, к лику иночествующих сопричте, уставу монашествующих настави, и сам бысть ти, яко отец чадолюбивый, тем же духа его причастник доблестне явился еси. Сего ради с радостию зовем ти сицевая: Радуйся, от рук преподобнических ярем Господень иноческаго жития любезне приявый. Радуйся, сожительства и собеседования со святым Сергием удостоенный. Радуйся, самим Господом к святому содружеству сему приведенный. Радуйся, преподобнаго Сергиа прозорливыма очима, яко муж желаний еси духовных, усмотренный. Радуйся, скрижали сердца своего, да напишется ту закон Христов, отверсти изволивый. Радуйся, в труды и послушание отцу своему духовному предатися усердне восхотевый. Радуйся, вся блага земная презревый. Радуйся, иноков благочестивых украшение. Радуйся, постом и бдением плоть свою умертвивый. Радуйся, в трезвенном житии твердо себе укрепивый. Радуйся, воздержания всякаго опытный наставник явивыйся. Радуйся, Авраамие богоносне, отче наш, изрядный чудотворче. Кондак 4 Бурю страстей и душевредных помыслов утишив в уме и сердце твоем бдении и молитвенными слезами, преподобне отче наш, всею душею своею и всем сердцем своим прилепился еси Богови, присно поя Ему: Аллилуиа. Икос 4 Слышав о многотрудном во обители преподобнаго Сергиа жительстве и узрев тое самоличне, не устрашился еси всякую тесноту и скорбь пустынножительства понести: тем же и благодать терпения в послушании тебе даровася. Сего ради на подвизе сем сретаем тя приветствии сими: Радуйся, яко благое иго Христово измлада возлюбил еси. Радуйся, яко и прияти на ся бремя Христово не обинулся еси. Радуйся, яко в подвизе спасения руку свою на рало возложив, вспять никакоже обратился еси. Радуйся, плоть свою господству духа покоривый. Радуйся, противу козней диавольских оружием Божиим мужественне ратоборствовавый. Радуйся, над лукавствии врага, пособием благодати победы приемый. Радуйся, искус долготерпения благоспешно прошедый. Радуйся, Единаго Господа во всегдашнюю помощь ти вседушно поискавый. Радуйся, данный от Бога ти талант сугубо возрастивый. Радуйся, благодатию Божиею приосененный. Радуйся, верный рабе, ведый волю Господа своего и тую свято исполнивый. Радуйся, блаженный рабе, во вся стражи нощи житейския, пришествия Господня в бдении ожидавый. Радуйся, Авраамие богоносне, отче наш, изрядный чудотворче. Кондак 5 Боготечною звездою в пустыни Сергия преподобнаго, путь спасения другим указующею, явился еси, преподобне отче наш Авраамие, и сам непрестанно славословя Бога и других научая пети Ему: Аллилуиа. Икос 5 Видя во обители Сергиа преподобнаго некиих безмолвствующих, поревновал еси, преподобне отче наш Авраамие, на больший подвиг простретися, дивному молчанию себе посвятив, не отлучая бо себе ни от единаго же послушания обительнаго с братиею, подвиг молчания несл еси, содействующу ти в том святыми своими молитвами преподобному Сергию. Таковому убо твердому искусу твоему в терпении удивляющеся, вопием ти сице: Радуйся, верный блюстителю вертограда души твоея. Радуйся, заградивый любомудренно входы и исходы мысленныя от прилогов вражиих. Радуйся, умом своим в Иерусалиме небеснем жительствовавый. Радуйся, безмолвием своим паче слова других поучаяй. Радуйся, заградивый уста своя не глаголати тщеты и всякия неправды. Радуйся, изощривый слух свой на слушание песнопений церковных и поучений божественных. Радуйся, заградивый слух свой от слышания словес неподобных и празднословия душевреднаго. Радуйся, утвердивый мышцы своя на труды послушания иноческаго. Радуйся, связавый руце свои для всякаго дела Богу неугоднаго. Радуйся, нозе свои скоры соделавый к течению на славословие Божие и молитву. Радуйся, стопы своя уклонивый от шествия на совет неподобный. Радуйся, умертвивый чрево свое на пресыщение и всякое невоздержание. Радуйся, Авраамие богоносне, отче наш, изрядный чудотворче. Кондак 6 Проповедник немолчный смирения и благочестия явился еси всем ведущым тя, преподобне отче наш, егда славы человеческия всемерно бегая, от сердца, исполненнаго верою, надеждою и любовию, немолчную воспевал еси песнь Богу: Аллилуиа. Икос 6 Возсия свет радости в богоугодней души твоей, егда Сергием преподобным на безмолвие благословляемь, узрел еси из десницы его яко пламень огненен на тебе низходящь, и всего тебе окружающь; мы же в видении сем проразумевающе чистое, яко пламень огня, житие твое о Господе, ублажаем тя сице: Радуйся, безмолвный языком и устами, но благоглаголивый умом и сердцем молитвенниче. Радуйся, аще не словом, но паче благими делы и житием других поучаяй. Радуйся, воздержанием чувств своих ангелов и человеков удививый. Радуйся, всех добродетелей иноческих твердое охранение. Радуйся, любве христианския ревнителю. Радуйся, очи ума своего на высоту небесную твердо вперивый. Радуйся, бодрый воине Христов, оболченный в броню веры и любве к Царю Небесному. Радуйся, сокровенных зрителю, врага темнаго наветы и ловления прозреваяй и благомощно отражаяй. Радуйся, образе незлобия и чистоты. Радуйся, сладости райския желателю. Радуйся, в посте и воздержании великим отцем древним Арсению и Антонию подражати тщавыйся. Радуйся, в трудех и молитвенных бдениих великому Сергию поревновавый. Радуйся, Авраамие богоносне, отче наш, изрядный чудотворче. Кондак 7 Хотя к вящшым пустынным подвигом устремитися, умолил еси преподобнаго Сергия отпустити тебе на одинокое в пусте месте подвижничество. Благословение же прием и молитву многу сотворив Животворящей Троице, отшел еси в путь свой радуяся и благодарным сердцем вопия к Богу: Аллилуиа. Икос 7 Новыя радости исполнися сердце твое, преподобне отче наш Авраамие, егда, Богом водимь, до Галических стран достигл еси и при горе велице об он пол езера Галическаго пусто место с дубравы высокими обрет, вселися еси ту, да явится в пришествии твоем ко граду Галичу имеющее быти Божие к людем страны тоя благоволение. Темже приветственно вопием ти: Радуйся, градов и населенных мест бегаяй, яко да взыщеши града грядущаго. Радуйся, Иерусалима Небеснаго, основание незыблемое имущаго, присно вожделеваяй. Радуйся, благодатию Божиею водимый, яко един от древних патриархов. Радуйся, смотрением Божиим, яко звезда светлая, от пределов Радонежских в страны Галичския прешедый. Радуйся, заре умнаго света, на просвещение окрестных жителей Галича светло возблиставшая. Радуйся, яко светилник, в нощи неведения ко озарению всех ищущих света по благопотребным местом поставляемый. Радуйся, крине благоухаяй в дебрех пустынных, среди народа мглою неведения покрытаго дикаго. Радуйся, цвете духовный, благодатию привлекаяй взоры душевныя к тебе приходящих. Радуйся, горлице пустыннолюбивая, галичския дебри огласившая пением славы Божия. Радуйся, пчело трудолюбивая, соты добродетелей в насыщение ближних с собою носящая. Радуйся, пастырю, распужаемыя овцы стада Христова благоискусно созывати устроивыйся. Радуйся, древо благосеннолиственное, от бури мирскаго мятежа многих укрыти присно готовое. Радуйся, Авраамие богоносне, отче наш, изрядный чудотворче. Кондак 8 Страннаго слышания и страннаго видения удостоился еси, преподобне отче наш, егда на избраннем месте молитву сотворив Господу и Богородице и от трудов дальняго странствия мало почив, услышал еси глас повелевающь ти взыти на гору и поклонитися пречистому образу Богоматере; ты же, воспрянув от сна и возшед абие на высоту горы, узрел еси на древе стоящую и яко светом зари освещаемую икону Матере Господни Умилением именуемую, зело умилися еси сердцем, славя Бога и воспевая Ему: Аллилуиа. Икос 8 Весь в видение превратился еси, преподобне отче наш Авраамие, егда в полунощи зарею чуднаго света облистаемая икона Владычицы с древа подвижеся и на преподобныя руце твои, молитвенно к пречудному образу Ея воздетыя, никим же носима сниде; мы же зряще тя таковаго велия дарования сподоблшася, ублажаем тя сице: Радуйся, мужу желаний Господних изряднейший. Радуйся, откровений Господних приемниче. Радуйся, свыше воззванный на гору явления Пресвятыя Богоматерния иконы. Радуйся, тыяжде самыя Владычицы покров и заступление в сем явлении прозревый и в путех своих положивый. Радуйся, от сего восхождения на гору поучавыйся трудолюбному восхождению к вышнему Сиону. Радуйся, яко отсюду восхождения в сердце своем полагая, преходил еси от силы в силу, дондеже достигл еси высоты добродетелей и созерцания духовнаго. Радуйся, слышателю глаголов небесных. Радуйся, не точию зрителю, но и причастниче, еще сый на земли, света небеснаго, от иконы Приснодевы возсиявшаго. Радуйся, град Божий, на верху горы устроенный. Радуйся, во умилении сердечнем пред чудно явльшеюся тебе иконою похвалная сладко воспевый. Радуйся, тую на перси твоя славно низшедшую со страхом и трепетом облобызавый. Радуйся, тую и самую землю, древом явления ея осененную, обильно слезами своими омочивый. Радуйся, Авраамие богоносне, отче наш, изрядный чудотворче. Кондак 9 Всякое разумение естественное превосходящия скорби и печали исполнися боголюбное сердце твое, богоносне отче наш Авраамие, егда из малаго храма, устроеннаго тобою на другой смежней пространнейшей первыя горе, в первую же по поставлении своем нощь скрыся икона Владычицы, и на томже древе, идеже первее явися, обретеся; ты же проразумев, яко новоизбранное тобою место не угодно есть Ей, небесней Царице, ускорил еси исправити помышление свое и устроенный тобою храм на плещу своею пренесл еси на место перваго Ея явления, и ту поставив пречудный образ Ея на присное пребывание, хвалебно вопиял еси пред Нею Богу: Аллилуиа. Икос 9 Ветийствуяй язык не может изглаголати твоего терпения, отче преподобне, како в пусте месте пребывая един, единым сухим хлебом и то скудно питался еси, како боролся еси со многими искушении демонов, иже овогда в виде зверей дивиих, овогда же в виде змий ядовитых являхуся и устрашаху тя, нудя отити от места того; ты же верою и крестнаго знамения силою вся козни вражеския славно победил еси, змиев ядовитых от всех имеющих потом устроитися обителей твоих заклятием своим навсегда далече отгнал еси. Сего ради мы, яко велика угодника тя почитающе, воспеваем сице: Радуйся, яко чистотою душевною на нечистыя силы крепко поборствовал еси. Радуйся, яко благодатию Христовою лютаго миродержителя державно низложил еси. Радуйся, яко молитвами твоими тмы предстателя аки мечем поразил еси. радуйся, яко струями слезными того потопил еси. Радуйся, щитом веры от разжженных стрел лукаваго оградивыйся. Радуйся, силою крестнаго знамения полки бесов далече от себе отгнавый. Радуйся, умерщвлением страстей своих весь умерый мирови. Радуйся, духом своим выну живый Богови. Радуйся, душевнима очима своима на престоле славы Господа выну созерцавый. Радуйся, любовию своею к Богу Отцу вожделевый. Радуйся, послушанием своим Богу Сыну последовавый. Радуйся, чистотою своею Богу Духу Святому во обитель себе уготовавый. Радуйся, Авраамие богоносне, отче наш, изрядный чудотворче. Кондак 10 Спасти желая душу свою, аще славы мирския всемерно бегал еси, но якоже град, по слову Господню, не может укрытися верху горы стоя, тако и о твоем пустыннем подвизе известно уведев галичский князь Димитрий Феодорович, умоли тя посетити с чудно явльшеюся тебе иконою град его; ты же, даровав ему радость воздати усердное поклонение иконе Владычицы, твоея же душеспасительныя беседы насладитися, и многим сущым во граде его немощным исцелитися, велие получил еси от него благоволение, и толь велия дары от него сподобился еси получити, яко возмогл еси и храм в честь успения Богородицы вельми украшен устроити и обитель возградити, воспевая в ней с иночествующими Богу: Аллилуиа. Икос 10 Стеною твердою и оплотом нерушимым, ограждающим от всех прилогов вражиих, имея себе чудотворную икону Владычицы, обитель твоя преподобне отче, вскоре процвете, и подвиги иночествующих в ней зело украсися. Ты же, поручив обитель сию предстателству Матере Господни, и в знамение того образ Ея ту оставив, в другую пустыню отай отшел еси, и в ней при малом езере ради безмолвнаго жительства вселитися изволил еси, но якоже рече Господь: идеже будет труп, тамо соберутся орли, тако и твое богоугодное жительство не утаися от ищущих спасения, иже яко птицы легкокрылии отвсюду к тебе стекшеся, умолиша тя ту храм Богородице воздвигнути, да прославляют в ней Господа. Темже, угодниче Божий, ублажаем тя, взывающе сице: Радуйся, всякому доброму желанию, якоже и желанию боголюбиваго князя галичскаго Димитриа, споспешествуяй. Радуйся, оскудевающих в вере благодатию Божию чрез молитвы своя восполняяй. Радуйся, предстателством к Богородице немощныя врачуяй. Радуйся, телес наших здравия охранителю. Радуйся, душ наших на стезях спасения руководителю. Радуйся, буиих мудрый наказателю. Радуйся, восхищаемых прелестию вражиею от двора Христова тщаливейший взыскателю. Радуйся, добрый ловец людей распужаемых исконным врагом в мрежу спасения уловляяй. Радуйся, вместо сетей в пустынных местех воздвизаяй крепости во спасение душ погибающих. Радуйся, в местех твоего пребывания обители и многи церкви создавый, якоже светочи на пути ко спасению. Радуйся, страннопреселниче, приносяй благоволение Божие к людем ненаученым. Радуйся, в безмолвии твоем умевый приходящыя к тебе люди наставляти видением трудов и чином твоего богослужения. Радуйся, Авраамие богоносне, отче наш, изрядный чудотворче. Кондак 11 В пении немолчном крепко утвердив братию свою во второй обители твоей, якоже и в первой, поревновал еси, отче преблаженне, на уединенное пребывание паки избрати себе новую пустыню на реце, Вигою нарицаемей, и ту для умножившейся братии в честь собора Богородицы храм устроив и обитель велию возградив, сам, яко добрый на пути спасения подвижник, задняя забывая, в предняя же простираяся, устремился еси на север далее, и при езере Чухломстем внизу горы великия в малей церкви, вновь тобою устроенней, вселися еси, идеже уединенно во всенощных бдениих воспевал еси Богу: Аллилуиа. Икос 11 Лучезарным светилником, на свещнице поставленным, явился еси стране Чухломстей, преподобне Авраамие отче наш, егда провидел прозорливыма очима о велицей обители, имевшей возградитися некогда на горе, при нейже вселился еси жити, и многотрудному телу своему во оней положену быти, приступил еси ко устроению на горе той храма в честь Покрова Богородицы, и при оном ко общежитию монастырскому все нужное устроив, и братии ту пребывати, сам в малей церкви, под горою устроенней, до блаженнаго преставления своего подвизался еси, и паству свою словом и житием добре поучив, отшел еси напоследок ко Господу, прияти мзду противу трудов твоих; мы же о таковых исправлениих твоих слышати сподобльшеся, не престаем взывати к тебе сице: Радуйся, розго, мног плод о Христе сотворшая. Радуйся, семя доброе, на земли блазе посеянное и сторичный плод принесшее. Радуйся, трудолюбче, течение жизни своея в великих подвизех совершивый. Радуйся, отрадо к тебе прибегающым. Радуйся, омраченных просветителю. Радуйся, многи храмы Богородице любовию воздвигнувый. Радуйся, обители многи для ищущих спасения добре устроивый. Радуйся, для водворившихся в них добрый учителю и богомудрый наставниче. Радуйся, от земных обителей в небесныя водворивыйся. Радуйся, со святыми во онех почиваеши. Радуйся, яко с лики ангелов на небесех тожествуеши. Радуйся, яко венец царствия от Христа Царя приял еси. Радуйся, Авраамие богоносне, отче наш, изрядный чудотворче. Кондак 12 Благодать Божия, изливавшаяся от цельбоносных мощей твоих в день преставления твоего, и доныне преизобильно изливающаяся на всех, притекающих к раце мощей твоих с верою и любовию во всех нуждах, скорбех и болезнех, утвердила есть нас в крепком уповании на помощь Божию, молитвами твоими подаваемую, к нейже присно притекающе, молитвенно взываем к Богу: Аллилулиа. Икос 12 Поюще твое великое к нам бывающее милосердие, и ничтоже равно дарованию чудес твоих и благодеяний к нам бывших воздати могуще, паче же недоумением объяти бывше, дерзаем восхваляти тя любовию, преподобне отче наш Авраамие, и благодарственно воспевати тебе сице: Радуйся, Галичския, Чухломския и всех окрестных стран похвало и утверждение. Радуйся, великий и теплый о нас предстателю к Богу и молитвенниче. Радуйся, град Чухлому и вся прилежащыя ему веси от моровыя язвы и напрасныя смерти многажды избавивый. Радуйся, во всех благоначинаниих наших скорый и благопотребный успех подаваяй. Радуйся, вся на пользу душ наших потребная содевати о благодати Божией помогаяй. Радуйся, во время засух и непогод молитвами своими у Бога благорастворение воздуха испрошаяй. Радуйся, преисполненный к нам всякия благостыни. Радуйся, превеликия к нам милости сокровище. Радуйся, чаше, токи милосердия Божия на нас изливающая. Радуйся, злых помыслов и дел от нас прогонителю. Радуйся, о обращении и исправлении грешников усердный к Богу и Богородице ходатаю. Радуйся, во всех нуждах наших скорый помощниче. Радуйся, Авраамие богоносне, отче наш, изрядный чудотворче. Кондак 13 О преблаженне и богоносне отче наш Авраамие, изрядный чудотворче; приими сие малое, приносимое тебе, моление наше, и умоли Господа и пречистую Его Матерь, избавити обитель твою сию, всех нас и вся грады и страны христианския от всех зол и бед, паче же избегнути скверн мира и очиститися от страстей греховных, да сподобимся и мы, в покаянии живот свой скончавше, небесных селений достигнути, и в них вместе с тобою во Святей Троице славимому Богу вечно воспевати: Аллилуиа.[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.][Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]Икос 1 Ангелоподобную доброту души твоея провидя всея твари Создатель, избра тя от юности твоея в жилище Себе; Егоже вместилищем тщался еси быти во вся дни живота твоего, и достигл еси желаннаго. Тем же днесь со ангелы ликовствуя на небеси, приими от нас, преблаженне, пения сия: Радуйся, яко по мирскому житию твоему мало нам познался еси, да взыскуем небеснаго. Радуйся, по благочестию твоея жизни родителей и сродников твоих сущих прославивый. Радуйся, духовное родство паче плотскаго от ранних лет возлюбивый. Радуйся, сродники своя по плоти Христа ради оставивый. Радуйся, Духом Святым от сует мирских воззвавый, во еже работати Господеви. Радуйся, от юности в воинство Христово вписатися изволивый. Радуйся, куплями житейскими не обязавыйся, да воеводе угоден будеши. Радуйся, к малому стаду, о нем же благоволи Отец Небесный, сопричтенный. Радуйся, всеоружием Христовым, в вере, любви и в уповании спасения оболченный. Радуйся, мужественно врагом плоти, миру и диаволу противоставый. Радуйся, яко, да имя твое не на земных хартиях, но в небесех написано будет, желание имевый. Радуйся, яко того ради паче дивен в тебе Господь Бог, в знамениих благодати Своея, Себе нам явил есть. Радуйся, Авраамие богоносне, отче наш, изрядный чудотворче. Кондак 1 Возбранный чудотворче, угодниче Христов, преподобне отче наш Авраамие, благодарно исповедующе, яко всем притекающым к тебе с верою и творящым всечестную память твою подаваеши от Всещедраго Бога великия и богатыя милости, восхваляем тя любовию. Ты же, яко имеяй дерзновение ко Господу, молися присно о спасении нас грешных, да зовем ти: Радуйся, Авраамие богоносне, отче наш, изрядный чудотворче. Молитва О пречестная и священная главо, отче преблаженне, авво Авраамие! Не забуди нищих своих до конца, но поминай нас во святых своих и благоприятных молитвах к Богу. Помяни стадо свое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати нас чад своих. Моли за ны, отче священный, за дети своя духовныя, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю; не премолчи за ны, вопия ко Господу, и не презри нас верою и любовию чтущих тя, но поминай недостойных у престола Вседержителева, и не престай моляся о нас ко Христу Богу, яко дана тебе бысть благодать молитися за ны. Не мним бо тя мертва суща; аще бо и телом преставился еси от нас, но и по смерти убо жив сый пребываеши неотступно от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый. Аще бо и мощей твоих рака пред очима нашими видима есть, но святая твоя душа со ангельскими воинствы, со безплотными лики и с небесными силами у престола Вседержителева предстоящи, достойно веселится. Нам бо тя ведущым воистинну и по смерти яко живу ти сущу, тебе припадаем и тебе молимся, еже молитися о нас всесилному Богу о пользе душ наших, и испросити время на покаяние и невозбранно преити от земли на небо, мытарств же горьких, бесов, воздушных княжей и вечныя муки избавитися и Небесному Царствию наследником быти со всеми праведными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу, Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение со безначальным Его Отцем и с Пресвятым и Животворящим Его Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Канон святому мученику Феодоту Анкирскому

Песнь 1 Ирмос: Пои́м Го́сподеви,/ пресла́вно погрузи́вшему фарао́на в мо́ри, песнь побе́дную,/ я́ко просла́вися. Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с. Пое́м Го́сподеви, челове́ческую не́мощь на неви́димаго врага́ укре́пльшему/ и побе́дами венча́вшему. Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с. Богода́нную, страстоте́рпче, побе́ду прие́м,/ не побежде́н супоста́ты яви́лся еси́, Феодо́те сла́вне, тех побежда́я. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Чистоты́ Боже́ственныя добро́тою укра́шени,/ в суди́лище, я́коже в неве́стник, де́вы внидо́сте,/ пою́ще Жениха́ Христа́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Бы́хом, Богоро́дице, Твои́м Рождество́м вси о́бщницы Боже́ственныя сла́вы,/ и́же любо́вию сла́вяще Ма́терь Тя всех Бо́га. Песнь 3 Ирмос: В Го́споде Бо́зе мое́м/ се́рдце мое́ утверди́ся,/ тем немощству́ющии препоя́сашася си́лою. Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с. О Го́споде Бо́зе твое́м укре́плься, му́чениче Феодо́те,/ враги́ супроти́вныя и́стиною уничижи́л еси́. Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с. Дебельство́ плотско́е воздержа́нием отло́жше,/ к высоте́, страстоте́рпцы, страда́ния впери́стеся. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. К ласка́нием враго́в слу́ха не прикло́ньше, пострада́сте зако́нно,/ зако́нов Боже́ственных послу́шавше. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: На ка́мени, Де́во, Твое́ю наде́ждею утвержде́ни,/ ника́коже треволне́нием искуше́ний поколеби́мся. Седален, глас 4 Всем служи́тель, Ду́хом Боже́ственным пома́зався, был еси́, сла́вне,/ и, пострада́в тве́рдо, вельми́ просла́вился еси́./ Те́мже тя, соше́дшеся, Феодо́те, почита́ем,/ ве́рою соверша́юще святу́ю твою́ па́мять,/ в не́йже моли́твами твои́ми вся спаса́й. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Де́во Всенепоро́чная, Я́же Пресу́щнаго Бо́га ро́ждшая,/ со Безпло́тными Того́ непреста́нно моли́/ оставле́ние прегреше́ний и исправле́ние жития́ да́ти нам пре́жде конца́,/ ве́рою и любо́вию пою́щим Тя по до́лгу, еди́на Всепе́тая. Песнь 4 Ирмос: Услы́шах слух Твоего́ смотре́ния,/ я́ко от Де́вы роди́лся еси́, ро́ждшую не опали́в:/ и просла́вих, Спа́се, снизхожде́ние Твое́. Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с. Ты, кровьми́ страда́льческими, я́коже в мо́ри, гони́теля, му́чениче, погру́жь,/ в нетле́ние наслажде́нии весели́шися, поя́ Христа́ Венцеда́вца. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Просия́ благохва́льный лик страстоте́рпиц, седмь му́дрых дев,/ многосве́тлы свещи́ вже́гше, в Христо́ве Боже́ственнем черто́зе. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Я́ко вене́ц Тя мы́сленный, де́вы страстоте́рпицы иму́ще,/ о Тебе́, Де́во, хва́лятся,/ пою́ще Сы́на и Бо́га Твоего́, Жениха́ и Влады́ку. Песнь 5 Ирмос: Возсия́вый Свет,/ и просвети́вый у́тро, и показа́вый день,/ сла́ва Тебе́, сла́ва Тебе́, Иису́се, Сы́не Бо́жий. Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с. От ча́ши, му́дре, души́ твоея́, пролива́я вино́ уче́ния,/ сердца́ возвесели́л еси́ благочести́вых, Феодо́те сла́вне. Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с. Воздержа́ния, честны́я, напи́вшеся росы́,/ цве́ты чистоты́ разу́мно израсти́сте/ и Христо́во благово́ние яви́стеся. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Плотски́я боле́зни, я́ко наслажде́ние,/ де́вы Влады́чния ра́ди любве́ вменя́юще,/ Его́ ра́ди до́бле пострада́ша. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Изба́вльшеся пре́лести и́дольскаго беше́ния Рождество́м Твои́м Боже́ственным,/ Тя пое́м, Чи́стая, благи́х вину́ и Хода́таицу. Песнь 6 Ирмос: Я́коже проро́ка Ио́ну от ки́та изба́вил еси́, Христе́ Бо́же,/ и мене́ из глубины́ прегреше́нии возведи́/ и спаси́ мя, еди́не Человеколю́бче. Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с. Я́коже приста́нище тя Боже́ственно ве́рнии, Феодо́те, обре́тше,/ злочести́вых треволне́ния уклони́шася, пою́ще ко́рмчию Христа́. Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с. Любле́нием Зижди́теля, есте́ственную укрепи́ша не́мощь,/ па́че есте́ственныя страстоте́рпицы по́двиги,/ и о сем до́бре претерпе́ша. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Седмосве́тлаго свети́льника равночи́сленны свещы́ вже́гше,/ я́коже в черто́зе, де́вы, внидо́сте в по́двиг страда́ния. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Земля́ от кля́твы изба́вися дре́вния, Де́во,/ Рождество́м Твои́м со живу́щими на ней./ Вину́ благослове́ния, всегда́ сла́вим Тя. Кондак, глас 2 Страда́льчески подвиза́вся до́бре, со сострада́льцы твои́ми, Феодо́те,/ и венцы́ по́чести прия́сте с честны́ми страстоте́рпицами де́вами./ Те́мже Христа́ Бо́га моли́те непреста́нно о всех нас. Песнь 7 Ирмос: Глаго́лавый на горе́ с Моисе́ом/ и о́браз де́вства явле́й в купине́,/ благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших. Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с. Кова́рствия враго́в, страстоте́рпче, му́дростию духо́вною изоблича́я,/ от сих пре́лести спасл еси́ пострада́вшия с тобо́ю му́ченики. Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с. Нетле́нных благ любо́вию, де́вы, окрили́вше помышле́ния,/ по́двиги взыдо́сте к сим, воспева́юще Христа́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Зло́бы обрета́теля, страстоте́рпицы, ника́коже ле́стию прекло́ньшеся,/ це́лу Зижди́теля, сла́вныя, за́поведь соблюдо́сте. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ви́дети сла́ву из Тебе́ Рожде́ннаго и сея́ наслади́тися с му́ченики,/ Тя, Пречи́стая, пою́щия, Сего́ при́сно умоли́. Песнь 8 Ирмос: Царя́ Христа́,/ Его́же испове́даша плене́ннии о́троцы,/ в пещи́ глаго́люще ве́лиим гла́сом:/ вся дела́, по́йте Го́спода. Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с. Благоде́теля Христа́ име́я, Феодо́те, в боле́знех страда́ния,/ соблюда́юща и укрепля́юща при́сно тя во всем,/ пачеесте́ственныя по́двиги подъя́л еси́, поя́ Самого́ Бо́га и Царя́. Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с. Благоволе́нием Христа́ до́брыя де́вы, ду́ши услади́вше,/ во след Сего́ теча́ху, пострада́вше до́блественно, и в ра́дости вопия́ху:/ Тя превозноша́ем, Христе́, во веки. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Соде́телю вся́ческих,/ Ты не́мощь укрепи́л еси́, Сло́ве, же́нскаго естества́ во страда́ниих, я́ко Бог,/ те́мже, до́бре страда́вше, поя́ху святы́я Тя, Бо́га и Царя́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Новоде́тель челове́ча естества́, Чи́стая, из Тебе́ бо челове́ческое поне́сл,/ я́ко Человеколю́бец Бог и Творе́ц, естество́ созда́ на́ше,/ испове́дающих Тя, вои́стинну Богоро́дицу. Песнь 9 Ирмос: Безсе́менное Рождество́ Твое́,/ Богоро́дице Чи́стая,/ Христа́ Бо́га на́шего пе́сньми немо́лчными велича́ем. Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с. Преле́стныя полки́ победи́, сла́вне, си́лою духо́вною/ и прия́т вене́ц побе́ды, Феодо́те. Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с. Я́ко ма́сти, чудеса́ дыха́я, всех благоуха́еши, Феодо́те,/ ве́рою и любо́вию тя сла́вящия. Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с. Заре́ю сия́юще чистоты́,/ красны́ показа́стеся добро́тою во страда́нии, доброде́вы. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Мольбу́ седмосве́тлую, честны́я, вже́гше,/ нас наста́вите к незаходи́мому све́ту Христа́ Бо́га. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Па́че вся́кия любве́ Твое́ жела́ние, Пречи́стая, су́щи,/ привлачи́т мя вопи́ти Тебе́ непреста́нно:/ ра́дуйся, Влады́чице.

Канон святому апостолу Тимофею Ефесскому

Минея, 22 Января, Канон Глас 1 Песнь 1 Ирмос: Твоя́ победи́тельная десни́ца боголе́пно в кре́пости просла́вися: та́ бо, Безсме́ртне, я́ко всемогу́щая проти́вныя сотре́, изра́ильтяном пу́ть глубины́ новосоде́лавшая. Припев: Святы́й апо́столе Тимофéе, моли́ Бо́га о нас. Воста́ния страсте́й и неве́дения мра́к моли́твами твои́ми, блаже́нне, разори́ све́тлою безстра́стия благода́тию, я́ко да богоявле́нна ны́не досто́йно воспою́ тя. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ви́дев Предве́дец и Бо́г твоего́ ума́ добро́ту, Тимофе́е, боже́ственным апо́столом тя́, сослужи́теля удосто́ив, показа́, му́дрым про́мыслом о на́с промышля́я. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Еди́но Пресу́щественное Нача́ло, проразумева́ющее вся́, ве́мы: от е́ллин бо апо́стол, Христо́вою просвеще́н благода́тию, ны́не боже́ственному Па́влу счисля́ется Тимофе́й. Песнь 3 Ирмос: Еди́не, ве́дый челове́ческаго существа́ не́мощь и ми́лостивно в не́ вообра́жся, препоя́ши мя́ с высоты́ си́лою, е́же вопи́ти Тебе́, Святы́й, одушевле́нный хра́ме неизрече́нныя сла́вы Твоея́, Человеколю́бче. Припев: Святы́й апо́столе Тимофéе, моли́ Бо́га о нас. Излия́ся, всеблаже́нне, бога́тно благода́ть во устна́х твои́х и ре́ки догма́тов источи́, Це́рковь Христо́ву напая́ющия и многопло́ден принося́щия пло́д, Тимофе́е христопропове́дниче, богому́дре апо́столе. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Но́ги твоя́ проро́чески, всеблаже́нне, украси́шася, вся́к бо у́м, я́ве преиму́щий, благовести́л еси́ ми́р, всему́дре, дре́внюю разруши́вшаго челове́ков бра́нь Спа́са все́х и Го́спода. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Умертви́в твоя́ у́ды плотски́я, Сло́ву повину́л еси́ ху́ждшая, блаже́нне Тимофе́е, влады́чество пода́в лу́чшему, и, стра́сти удержа́в, ду́шу уясни́л еси́, наставля́емь Па́вловыми уче́нии. Седален, глас 4 Боже́ственными дарова́нии укра́шен, удобри́л еси́, сла́вне, Ефе́сскую све́тлую митропо́лию, апо́столе, пропове́дник бо показа́лся еси́, с Па́влом боже́ственным все́м провозвести́л еси́ спаси́тельное сло́во. Те́мже торжеству́ем ве́рою па́мять твою́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Де́во Всенепоро́чная, я́же Пресу́щнаго Бо́га ро́ждшая, со безпло́тными Того́ непреста́нно моли́ оставле́ние прегреше́ний, и исправле́ние жития́ да́ти на́м пре́жде конца́, ве́рою и любо́вию пою́щим Тя́ по до́лгу, Еди́на Всепе́тая. Песнь 4 Ирмос: Го́ру Тя́, благода́тию Бо́жиею приосене́нную, прозорли́выма Авваку́м усмотри́в очи́ма, из Тебе́ изы́ти Изра́илеву провозглаша́ше Свято́му, во спасе́ние на́ше и обновле́ние. Припев: Святы́й апо́столе Тимофéе, моли́ Бо́га о нас. Зако́нно, всеблаже́нне, пострада́ти изво́лив, воздержа́нием всеконе́чным треволне́ния страсте́й уму́ покори́л еси́, доброде́тели прие́м соверше́ние, великопропове́дниче богому́дре Тимофе́е. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Облиста́в, я́ко со́лнце, Па́вел, испусти́, я́коже зарю́ све́тлу, вселе́нную бога́тным све́том просвеща́я, светоявле́нно тя́, богоявле́нне Тимофе́е, к наставле́нию на́шему и утвержде́нию. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Возжела́в те́пле жела́ний кра́йнейшее и любо́вию сраствори́вся, раче́нием на другу́ю жи́знь преше́л еси́, богоприя́тне, всегда́ твоего́ созира́я Рачи́теля и Того́ виде́ния насыща́яся. Песнь 5 Ирмос: Бо́г Сы́й ми́ра, Оте́ц щедро́т, вели́каго Сове́та Твоего́ А́нгела, ми́р подава́юща, посла́л еси́ на́м; те́м, богоразу́мия к све́ту наста́вльшеся, от но́щи у́тренююще, славосло́вим Тя́, Человеколю́бче. Припев: Святы́й апо́столе Тимофéе, моли́ Бо́га о нас. Пе́рваго и все́х Вино́внаго Све́та невеще́ственными сия́нии просвеща́емь, ми́р уясни́л еси́ пропове́данием честны́м, свети́льник благоче́стия, жи́зни сло́во преиме́ния проявле́нно яви́лся еси́, священнотаи́нниче всеблаже́нне. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Па́вла боже́ственнаго и́стинный учени́к учи́теля стопа́м после́дует, сего́ се́я уче́ния ве́рным, и́миже благоче́стия к све́ту наставля́еми, из но́щи у́тренююще, славосло́вим Тя́, Человеколю́бче. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Просвеще́нием Па́вел вторы́й явля́ешися, служа́щий пе́рвей све́тлости, сея́ позна́нием просвети́ на́с. Сего́ сво́инник Тимофе́й яви́ся, Того́ всеору́жием победи́тельно огражда́емь. Песнь 6 Ирмос: Из утро́бы Ио́ну младе́нца изблева́ морски́й зве́рь, якова́ прия́т; в Де́ву же все́льшееся Сло́во и пло́ть прие́мшее про́йде, сохра́ншее нетле́нну: Его́же, бо не пострада́ истле́ния, Ро́ждшую сохрани́ неврежде́нну. Припев: Святы́й апо́столе Тимофéе, моли́ Бо́га о нас. Колесни́ца Бо́жия яви́лся еси́, Тимофе́е, нося́щи Того́ Боже́ственное и́мя, пред лице́м безбо́жных мучи́телей, богоприя́тне, не ужаса́яся си́х свире́пства: ты́ бо в непобеди́мую Спа́са кре́пость оде́ялся еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Вене́ц благоле́пен прия́л еси́, пребога́те Тимофе́е, богому́дре апо́столе, и диади́мою Ца́рствия досто́йно обложи́лся еси́, и предста́л еси́ престо́лу Влады́ки твоего́, с Па́влом ра́дуяся в се́лех небе́сных, блаже́нне. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Ми́ром у́мнаго, Тимофе́е всече́стне, пло́тию на́с ра́ди истоще́ннаго Христа́ обонява́емь, благово́ние Сего́ прия́л еси́ и пре́дал еси́ ве́рою тебе́ притека́ющим, таи́нниче неизрече́нных свя́те, Того́ мы́сленныя любве́. Кондак, глас 1 Боже́ственнаго ученика́ и спутеше́ственника Па́влова Тимофе́я, ве́рнии, воспои́м вси́, с си́м почита́юще му́драго Анаста́сия, возсия́вшаго от Перси́ды, я́ко звезду́, и отгоня́щаго душе́вныя на́ша стра́сти и неду́ги теле́сныя. Икос Со́лнца мно́жае возсия́ ле́тнее святы́х торжество́, и ве́рныя просвети́, и де́монскую тмообра́зную си́лу отгна́ всю́, и неду́ги очи́сти, и проше́ния прося́щих испо́лни. Те́мже притека́ю а́з, окая́нный, и молю́ся от боле́зни стра́стнаго моего́ се́рдца, да прииму́, я́же хощу́, и обря́щу, я́же тре́бую: премене́ние печа́ли, и житие́ безпеча́льно, и прегреше́ний оставле́ние, и боже́ственное врачева́ние душе́вное и теле́сное. Песнь 7 Ирмос: Тебе́, у́мную, Богоро́дице, пе́щь, разсмотря́ем, ве́рнии, я́коже бо о́троки спасе́ три́ Превозноси́мый, ми́р обнови́, во чре́ве Твое́м всеце́л, хва́льный отце́в Бо́г и препросла́влен. Припев: Святы́й апо́столе Тимофéе, моли́ Бо́га о нас. Слико́вник небе́снаго чи́на ты́ по досто́инству бы́в, весели́шися ра́достно, зари́ светода́тельныя, блаже́нне, насыща́яся, священнотаи́нниче Тимофе́е, хва́льнаго возвеща́я Бо́га и препросла́вленнаго. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Священноде́йствуя Христо́во Ева́нгелие, от доброде́тельных высо́т богопи́санная посла́ния Па́вел боже́ственнейший, ра́дуяся, посла́ я́ко ученику́ тебе́, Тимофе́е, хва́льнаго возвеща́я Бо́га и препросла́вленнаго. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Немощно́е пло́ти укрепля́ше благомо́щием души́: я́ко безтеле́сен бо, на земли́ ты́ жи́тельствовав, му́ченик бы́л еси́, во главу́ сокруша́емь, священноде́телю та́инств Бо́жиих, богоблаже́нне. Песнь 8 Ирмос: Чу́да преесте́ственнаго росода́тельная изобрази́ пе́щь о́браз: не бо́, я́же прия́т, пали́т ю́ныя, я́ко ниже́ о́гнь Божества́ — Де́вы, в Ню́же вни́де утро́бу. Те́м, воспева́юще, воспое́м: да благослови́т тва́рь вся́ Го́спода и превозно́сит во вся́ ве́ки. Припев: Святы́й апо́столе Тимофéе, моли́ Бо́га о нас. Стоя́ния а́нгельскаго сподобля́емь, показа́лся еси́, Тимофе́е блаже́нне, небе́сных чино́в, научи́вся бо преесте́ственно, све́тлости си́х подража́л еси́, му́дре. С ни́миже воспева́еши, веселя́ся: да благослови́т тва́рь вся́ Го́спода и превозно́сит во вся́ ве́ки. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Си́лою оде́явся с небесе́, я́ко апо́стол, яви́лся еси́, богому́дре, наше́дшею страннообра́зно ученико́м Сло́ва и самови́дцем, о Тимофе́е! С ни́миже воспева́еши, ра́дуяся: да благослови́т тва́рь вся́ Го́спода и превозно́сит во вся́ ве́ки. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Ста́л еси́ жела́ния я́ве, всеблаже́нне, кра́йнейшаго, я́ко дости́гл до́брых, Тимофе́е богопропове́дниче, всегда́ осия́емь све́том Тро́ическим я́сно, и ны́не воспева́еши, веселя́ся: да благослови́т тва́рь вся́ Го́спода и превозно́сит во вся́ ве́ки. Песнь 9 Ирмос: О́браз чи́стаго рождества́ Твоего́ огнепали́мая купина́ показа́ неопа́льная; и ны́не на на́с напа́стей свире́пеющую угаси́ти, мо́лимся, пе́щь, да Тя́, Богоро́дице, непреста́нно велича́ем. Припев: Святы́й апо́столе Тимофéе, моли́ Бо́га о нас. Рече́ние Дави́дово испо́лнися, я́ко бо мо́лния, вселе́нней яви́лся еси́, пропове́данием озаря́я концы́, всеприснопа́мятне блаже́нне Тимофе́е, те́м тя́, богоявле́нне, непреста́нно велича́ем. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Заре́ю светонача́льною, прему́дре, Богонача́льным Трисо́лнечным осия́нием насыща́яся и чи́сто наслажда́яся, пою́щия тя́, блаже́нне, спаса́й от мра́ка прегреше́ний, священнотаи́нниче всече́стне. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Ра́вна Тя́ Отцу́ и Ду́ху, Единоро́дне, пра́ве му́дрствующе, сла́вим, уче́ньми апо́столов Твои́х, Влады́ко, утвержда́еми, Па́вла, пропове́дника Твоего́ смотре́ния, и Тимофе́я богому́драго. Светилен Два́ свети́ла в ми́ре сия́ют светоно́сно, Тимофе́й же вели́кий во Христо́вых апо́столех и Анаста́сий му́ченик во единообра́зных, и́хже восхва́лим вку́пе. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Вси́ ве́рнии, Тя́ Хода́таицу ко из Тебе́ ны́не Ро́ждшемуся предлага́ем, Пресвята́я, мы́ же лу́чшаго ра́ди сраспина́емся Сему́. Те́мже не преста́й о на́с моля́щи.

Канон святому преподобному Тимофею в Символех

глас 8 Минея, 21 Февраля, Кано́н преподо́бнаго Глас 8 Песнь 1 Ирмос: Пои́м Го́сподеви, вси лю́дие,/ в мори́ Чермне́м фарао́на погрузи́вшему,/ побе́дную песнь пою́ще, я́ко просла́вися. Припев: Преподо́бне о́тче Тимофе́е, моли́ Бо́га о на́с. Тя, мы́сленную звезду́, на высоте́, о́тче, воздержа́ния просия́вшую све́тло/ и ве́рных сердца́ озаря́ющу,/ блаже́нне Тимофе́е, восхваля́ем при́сно. Припев: Преподо́бне о́тче Тимофе́е, моли́ Бо́га о на́с. Име́я к Бо́гу протяже́нно ума́ твоего́ о́ко,/ уны́ния сон от души́ оттря́сл еси́, о́тче,/ и храм был еси́ Боже́ственнаго Ду́ха, и ме́сто свяще́ния, Тимофе́е. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Лука́ваго ко́зни, смире́нием огражде́н, о́тче, преше́л еси́ невре́дно,/ и к Бо́гу возвы́сился еси́,/ и Того́ сла́вы вы́ну наслажда́ешися, блаже́нне Тимофе́е. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Несказа́нно Бо́га, Творца́ вся́ческих, во чре́ве заче́ншую безсе́менно/ и пло́тию я́ко и́стинно ро́ждшую Богоро́дицу,/ Отрокови́цу, и де́вствующую,/ пе́сньми почита́ем. Песнь 3 Ирмос: Утвержде́ние мое́, Спа́се, еси́,/ прибе́жище мое́ и си́ла;/ поколеба́вшееся се́рдце мое́ утверди́ в стра́се Твое́м,/я́ко несть свят, я́коже Ты, Бог наш. Припев: Преподо́бне о́тче Тимофе́е, моли́ Бо́га о на́с. Ущедря́я всех ми́лованием, ины́й Авраа́м был еси́,/ прие́мля отвсю́ду приходя́щия, о Тимофе́е,/ и те́ми угожда́я всех Бо́гу. Припев: Преподо́бне о́тче Тимофе́е, моли́ Бо́га о на́с. Умертви́л еси́, о́тче, я́же на земли́ твоя́ у́ды, я́ко глаго́лет апо́стол,/ жи́зни Небе́сней прича́стник показа́лся еси́,/ в не́йже чту́щия тя при́сно помина́й. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Восто́ка твои́х дел, о́тче, со́лнце был еси́ незаходи́мо,/ луча́ми по́двиг концы́ озаря́я при́сно/ и де́монов разоря́я омраче́ние. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Свята́я Де́во, Царя́ ца́рствующих Роди́тельнице,/ плени́цы прегреше́ний мои́х расто́ргни/ и наста́ви к покая́нию стезя́м моли́тва ми Твои́ми. Седален, глас 8 Научи́вся Сло́ву, нас ра́ди от Де́вы ро́ждшемуся без истле́ния,/ Сего́ Божество́ безбо́жным пропове́дал еси́/ и мно́ги приве́л еси́ Богови ве́рою,/ свяще́нных чуде́с мно́гими явле́ньми./ Те́мже, Богоно́се, святу́ю твою́ па́мять творя́ще,/ благода́тию твое́ю ду́ши просвеща́ем/ и согла́сно вопие́м ти:/ Богоно́се Тимофе́е, моли́ Христа́ Бо́га/ грехо́в оставле́ние по́дати чту́щим любо́вию святу́ю па́мять твою́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Я́ко невозде́ланная, Де́во, лоза́, красне́йший грозд прозя́бла еси́,/ источа́ющ нам вино́ спасе́ния,/ всех веселя́щее ду́ши же и телеса́./ Те́мже, я́ко вину́ Тя до́брых блажа́ще при́сно,/ со А́нгелом вопие́м Ти:/ ра́дуйся, Благода́тная. Песнь 4 Ирмос: Из горы́ приосене́нныя, Сло́ве, проро́к,/ Еди́ный Богоро́дицы,/ хотя́ща воплоти́тися Богови́дно усмотри́/ и со стра́хом славосло́вите си́лу Твою́. Припев: Преподо́бне о́тче Тимофе́е, моли́ Бо́га о на́с. Ты, моли́твами утвержда́лся при́сно,/ мы́сленных враго́в лу́ки и стре́лы, я́коже младе́нец стреля́ния, вмени́л еси́,/ о́тче пресла́вне Тимофе́е. Припев: Преподо́бне о́тче Тимофе́е, моли́ Бо́га о на́с. Е́же к нам Христо́ва смотре́ния/ любо́вию покланя́лся, Богому́дре, о́бразу,/ искуше́ние мук претерпе́л еси́, от сего́ отмета́ющихся,/ о, Тимофе́е. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Якоже не́кий столп,/ непоколеби́м был еси́,/ при́сно к Бо́гу в славосло́вии ника́коже почива́я,/ в сих пребы́л еси́ красо́тах прича́стник,/ о, Тимофе́е. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Но́во на земли́ родила́ еси́ Отроча́,/ е́же от Отца́ пре́жде всех век рожде́ннаго нетле́нно, Ма́ти Чи́стая,/ христиа́н исправле́ние. Песнь 5 Ирмос: Мрак души́ моея́ разжени́, Светода́вче Христе́ Бо́же,/ началоро́дную тьму изгна́в бе́здны,/ и дару́й ми свет повеле́ний Твои́х, Сло́ве,/ да, у́тренюя, сла́влю Тя. Припев: Преподо́бне о́тче Тимофе́е, моли́ Бо́га о на́с. Умо́м очище́нным предстоя́ Тро́ице, блаже́нне,/ и отону́дными заря́ми осия́емь, о́тче,/ су́щия ны во тьме, бе́дствующия душе́вными страстьми́, просвеща́еши всегда́. Припев: Преподо́бне о́тче Тимофе́е, моли́ Бо́га о на́с. Плоть воздержа́нием, ду́шу безстра́стием украси́в, му́дре,/ Царя́ вся́ческих уго́дник яви́лся еси́/ и от Него́ я́ве чуде́с дары́ прия́л еси́, Тимофе́е. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Не умо́м льсти́вным, но просты́м се́рдцем проси́вши, приступи́вшая непло́ды/ ве́рною моли́твою́ благоча́дна явля́ется от непло́дства,/ пою́щи Христа́ Бо́га на́шего. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Всели́вся во чре́во Твое́ живы́й в Вы́шних,/ Тя соде́ла Небе́с ши́ршую, Мари́е Богоро́дице:/ Его́же о всех нас, я́ко Блага́я, не преста́й моля́щи, Богоневе́сто. Песнь 6 Ирмос: Очи́сти мя, Спа́се,/ мно́га бо беззако́ния моя́,/ и из глубины́ зол возведи́, молю́ся:/ к Тебе́ бо возопи́х, и услы́ши мя,/ Бо́же спасе́ния моего́. Припев: Преподо́бне о́тче Тимофе́е, моли́ Бо́га о на́с. Добре́ твое́ соблюда́я де́вства досто́инство во всей твое́й жи́зни,/ жене́ никогда́же в лице́ зрел еси́,/ е́же от сего́ вред до конца́ отрази́в. Припев: Преподо́бне о́тче Тимофе́е, моли́ Бо́га о на́с. В приста́нище мы́сленное устреми́лся еси́, волна́ми сласте́й не омочи́вся,/ всеблаже́нне Тимофе́е,/ но Ду́ха живоно́сными ве́тры до́бре преплы́л еси́, всесла́вне. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Удали́лся еси́ псало́мски, в гора́х живый,/ в пусты́нях при́сно, му́дре, водворя́яся,/ до́ндеже вшел еси́ в Бо́жий град Небе́сный,/ Тимофе́е блаже́нне. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: На плещу́ Херуви́мску неопи́санно седя́й/ опи́санно в Твое́ чре́во всели́ся пло́тию, а не Божество́м,/ и из Тебе́ про́йде, спаса́я мя, Всенепоро́чная. Кондак, глас 4 Я́ко звезда́ многосве́тлая,/ от восто́ка возсия́в,/ озари́л еси́ в сердца́х ве́рных/ доброде́тели чуде́с твои́х,/ чудотво́рче всеблаже́нне Тимофе́е. Песнь 7 Ирмос: А́нгелом о́троки из огня́ спа́сши! и гремя́щую пещь преложи́вый на росу́,/ благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших. Припев: Преподо́бне о́тче Тимофе́е, моли́ Бо́га о на́с. Угаси́в страсте́й пла́мень слез росо́ю,/ благода́ть чуде́с источи́л еси́,/ и́миже очища́еши скве́рны страсте́й, Тимофе́е. Припев: Преподо́бне о́тче Тимофе́е, моли́ Бо́га о на́с. Блаже́нство Боже́ственное не ло́жно получи́л еси́,/ кро́тких, преподо́бне, насле́довал еси́ зе́млю/ и ра́дости и́збранных насыща́лся. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Разреше́ние грехо́в творя́щим любо́вию свяще́нную па́мять твоего́ преставле́ния,/ я́ко дерзнове́ние обрет, блаже́нне, испроси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Изба́вленнии вси от пе́рвыя кля́твы/ пресвяты́м Рождество́м Твои́м, благослове́нная Еди́на,/ Тя благослови́м, Богоро́дице Нескве́рная. Песнь 8 Ирмос: Покрыва́ли вода́ми превы́спренняя Своя́,/ полага́ли мо́рю преде́л песо́к/ и содержа́й вся,/ Тя пое́т со́лнце, Тя сла́вит луна́,/ Тебе́ прино́сит песнь вся тварь,/ я́ко Соде́телю всех во ве́ки. Припев: Преподо́бне о́тче Тимофе́е, моли́ Бо́га о на́с. Страстоуби́йца был еси́ воздержа́нием мно́гим и зе́льными боле́зньми бде́ния,/ восхожде́ньми прис́но доброде́телей, преподо́бне, поуча́яся в се́рдцы/ и от сла́вы преходя́ в сла́ву неконча́емыя жи́зни и нетле́ния. Припев: Преподо́бне о́тче Тимофе́е, моли́ Бо́га о на́с. Я́ко же́ртву, преподо́бне,/ моли́твы твоя́ к Бо́гу Пречи́стому ты прине́сл еси́, чи́сты от души́,/ Боже́ственно де́йство от Него́ прия́л еси́ чуде́с:/ де́моны отгоня́ти и челове́ческия цели́ти не́мощи. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ненавистозло́бен и незлоби́в,/ ми́лостив, и кроток,/ и пра́вдою укра́шен, о́тче, был еси́,/ преподо́бен, непоро́чен,/ оша́яся вся́кия непра́вды,/ столп мона́шествующих,/ те́мже тя почита́ем, ве́рнии, во ве́ки. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Еди́ну Тя избра́, доброту́ Иа́ковлю, О́тчее Сло́во/ и во утро́бе Твое́й всели́ся, я́коже благоволи́,/ па́че всех красне́йший Челове́к, Всечи́стая, про́йде,/ омраче́нное на́ше очища́я естество́. Песнь 9 Ирмос: Благослове́н Госпо́дь Бог Изра́илев,/ воздви́гнувый рог спасе́ния нам,/ в до́му Дави́дове о́трока Своего́,/ в ни́хже посети́ нас Восто́к с высоты́/ и напра́вил ны есть на путь ми́ра. Припев: Преподо́бне о́тче Тимофе́е, моли́ Бо́га о на́с. Свяще́ния храм, умиле́ния исто́чник,/ сострада́ния струя́ яви́лся еси́, му́дре,/ лю́бве же безме́рная пучи́на,/ Госпо́день уго́дник нело́жен, и Небе́сный граждани́н,/ и А́нгелов единокро́вник, и чуде́с точе́ние. Припев: Преподо́бне о́тче Тимофе́е, моли́ Бо́га о на́с. Хвали́тися ми́лости, о́тче, суда́ све́дый, не презре́л еси́ странна́,/ но всем благ, милосе́рдия отве́рзл еси́, преподо́бне,/ оте́ц быв си́рых и вдови́ц засту́пник,/ и наги́х одея́ние, и пи́ща а́лчущих. Припев: Преподо́бне о́тче Тимофе́е, моли́ Бо́га о на́с. От земли́ отлучи́лся еси́ к Небеси́,/ иде́же име́л еси́, еще́ ходя́ во пло́ти, добре́ житие́, преподо́бне,/ нам очище́ние согреше́ний моля́ дарова́ти,/ ве́рно чту́щим твою́ святу́ю па́мять. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Струю́ нам всегда́ че́стная твоя́ ра́ка исцеле́ний источа́ет, о́тче,/ страсте́й излия́ния вся́ческих изсуша́ющи/ и вся́ку напоя́ющи ду́шу к благопло́дию Боже́ственному,/ свяще́нне Тимофе́е, Христо́в уго́дниче. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Глаго́лом Твои́м после́дующе,/ ро́ди родо́в, Блаже́нная, Тя блажи́м при́сно:/ Бо́га бо, и́стинно Блаже́ннаго, родила́ еси́, Пресвята́я Чи́стая,/ вся блаже́нны Тому́ рабо́тающии нело́жно творя́ща.

Канон святой мученице Татиане Римской

Минея, 12 Января, Канон Глас 2 Песнь 1 Ирмос: Гряди́те, лю́дие, пои́м пе́снь Христу́ Бо́гу, разде́льшему мо́ре и наста́вльшему лю́ди, я́же изведе́ из рабо́ты еги́петския, я́ко просла́вися. Припев: Свята́я му́ченице Татиа́но, моли́ Бо́га о на́с. Му́ченическими озаре́на светлостьми́, чи́стому предстои́ши, му́ченице, Жениху́ твоему́, душетле́нных прегреше́ний прося́щи изба́витися хва́лящим тя́. Припев: Свята́я му́ченице Татиа́но, моли́ Бо́га о на́с. Бога́тство тле́нное, му́ченице, соверше́нно пренебрегла́ еси́, на небесе́х нетле́нное и пребыва́ющее и́щущи усе́рдно, и, ра́дующися, прошла́ еси́ му́ченическое страда́ние. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. К ра́нам, к боле́знем и бие́нием многови́дным безбоя́зненно, му́ченице, отлучи́лася еси́: споспешеству́ющую бо име́ла еси́ благода́ть Спа́сову и укрепля́ющую тя́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Исто́чник безстра́стия ро́ждшая, уя́звеннаго страстьми́, Отрокови́це, исцели́ и огня́ ве́чнаго исхи́ти мя́, Еди́на Богоблагода́тная. Песнь 3 Ирмос: На ка́мени мя́ ве́ры утверди́в, разшири́л еси́ уста́ моя́ на враги́ моя́, возвесели́бося ду́х мо́й, внегда́ пе́ти: не́сть свя́т, я́коже Бо́г на́ш, и не́сть пра́веден, па́че Тебе́, Го́споди. Припев: Свята́я му́ченице Татиа́но, моли́ Бо́га о на́с. Не поколеба́ столпа́ твоего́ се́рдца сте́кшее му́к треволне́ние, утверди́ся бо на ка́мени любве́ Христо́вы, всехва́льная, к Нему́же взыва́ла еси́: я́ко не́сть свя́т, па́че Тебе́, Го́споди. Припев: Свята́я му́ченице Татиа́но, моли́ Бо́га о на́с. Челове́ческую не́мощь Понесы́й, впери́ си́лою не́мощь твою́ на некре́пкаго зми́я. Те́м, му́ченице, на зе́млю низве́ргла еси́, ве́рно зову́щи: я́ко не́сть свя́т, па́че Тебе́, Го́споди. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Пото́ки изсуши́ла еси́ беззако́ния струя́ми крове́й твои́х, блаже́нная, сла́дости же пото́ка ны́не наслажда́ешися и во Све́те невече́рнем обита́еши, зову́щи: я́ко не́сть свя́т, па́че Тебе́, Го́споди. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Зача́тие и рождество́ Твое́ па́че сло́ва, ве́ки бо Созда́вшаго сло́вом родила́ еси́, Изба́вльшаго безслове́сия ми́ра концы́, Отрокови́це Неискусому́жная, Его́же моли́ всегда́, е́же спасти́ на́с. Седален, глас 4 Сугу́б соверши́вши, му́ченице, по́двиг на земли́, сугу́б и вене́ц сподо́билася еси́ прия́ти от руки́ Жениха́ твоего́: пости́лася бо еси́, стра́сти плотски́я обузда́ющи, пострада́вши же зако́нно, врага́ низложи́ла еси́. Те́мже мольба́ми твои́ми спаси́ ны от напа́стей. Песнь 4 Ирмос: Пою́ Тя́, слу́хом бо, Го́споди, услы́шах и ужасо́хся: до мене́ бо и́деши, мене́ ища́, заблу́ждшаго. Те́м мно́гое Твое́ снизхожде́ние, е́же на мя́, прославля́ю, Многоми́лостиве. Припев: Свята́я му́ченице Татиа́но, моли́ Бо́га о на́с. Красно́ душе́вное устрое́ние благоле́пием благоче́стия Татиа́на нося́щи, еще́ же муче́ния све́том пресла́вно сия́ющи, к чи́стому Жениху́ вселя́ется. Припев: Свята́я му́ченице Татиа́но, моли́ Бо́га о на́с. Желе́зом твое́ лице́ стру́жущия пребеззако́нныя невиде́нием небе́снии а́нгели му́чаху, по́сланнии к твое́й от Бо́га, му́ченице, по́мощи, и́же твоему́ терпе́нию удиви́шася. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Зако́нно Христа́ пропове́дающи, победи́ла еси́ пребеззако́ннующия, же́ртва же непоро́чна благоприя́тна соверше́ннейшая Тому́ принесла́ся еси́, взыва́ющи: Тебе́ лю́бящи, Спа́се, закала́юся. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ко приста́нищу ти́хому мя́ напра́ви, Богоневе́сто Всесвята́я: бу́ря бо мя́ волну́ет и смуще́ние греха́ лю́те, ве́тры коле́блемь лука́вых духо́в, оскорбля́ющих мя́. Песнь 5 Ирмос: Просвеще́ние во тме́ лежа́щих, спасе́ние отча́янных, Христе́ Спа́се мо́й, к Тебе́ у́тренюю, Царю́ ми́ра, просвети́ мя́ сия́нием Твои́м, ино́го бо ра́зве Тебе́ Бо́га не зна́ю. Припев: Свята́я му́ченице Татиа́но, моли́ Бо́га о на́с. Твою́ честну́ю и блаже́нную стра́сть подража́ющи, безстра́стием Тебе́ сочта́вшаяся стра́ждет преусе́рдно, на у́ды ссека́емая, Жизнода́вче Христе́, зову́щи: ино́го, ра́зве Тебе́, Бо́га не зна́ю. Припев: Свята́я му́ченице Татиа́но, моли́ Бо́га о на́с. Стра́х Бо́жий во утро́бе мы́слию прие́мши, ду́х спаси́тельнаго испове́дания и муче́ния родила́ еси́ пресла́вно, доблему́драя, тве́рдым страда́нием и сопроти́вная нача́ла посрами́ла еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Све́тлыми сия́еши заря́ми, уясня́ема Ду́ха Свята́го светоли́тием, и озаря́еши ве́рных сердца́, грехо́вный мра́к разоря́ющи, му́ченице, страстоте́рпице Христо́ва досточу́дная. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Све́тлый Со́лнца О́блаче, осия́й ми́ зарю́, реша́щу мра́к мои́х прегреше́ний, да́ждь ми́ ру́ку, впа́дшему в ти́ну грехо́вную, воздви́гни мя́, лежа́щаго, Еди́на па́дшаго Ада́ма исправле́ние. Песнь 6 Ирмос: В бе́здне грехо́вней валя́яся, неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну: от тли́, Бо́же, мя́ возведи́. Припев: Свята́я му́ченице Татиа́но, моли́ Бо́га о на́с. На дре́ве я́ко позна́ просте́рта Тя́ му́ченица честна́я, терпи́т пове́шение и строга́ния теле́сная за любо́вь Твою́, Всемо́щне. Припев: Свята́я му́ченице Татиа́но, моли́ Бо́га о на́с. Свире́пейшии зве́рие устыде́шася посреди́ три́знища му́жески стра́ждущия тя́, я́коже Фе́клы пе́рвее первому́ченицы, ея́же ре́вность стяжа́ла еси́, приснопа́мятная. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Предста́вше небе́снии а́нгели посреди́ темни́цы, тя́ све́том осия́ша, от боле́зней изыма́юще и я́ко Бо́жию а́гницу прославля́юще. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: От все́х родо́в избра́ Тя́, добро́ту Иа́ковлю, Ю́же возлюби́ Творе́ц, Всенепоро́чная, и из Тебе́, возсия́в, яви́ся. Кондак, глас 4 Све́тло во страда́нии твое́м возсия́ла еси́, страстоте́рпице, от крове́й твои́х преиспещре́на, и, я́ко кра́сная голуби́ца к небеси́ возлете́ла еси́, Татиа́но, те́мже моли́ при́сно за чту́щия тя́. Песнь 7 Ирмос: Богопроти́вное веле́ние беззако́ннующаго мучи́теля высо́к пла́мень вознесло́ е́сть: Христо́с же простре́ Богочести́вым отроко́м ро́су духо́вную, Сы́й Благослове́н и Препросла́влен. Припев: Свята́я му́ченице Татиа́но, моли́ Бо́га о на́с. Благомо́щно непобеди́мая, се́чема, сосце́в отъя́тие претерпе́ла еси́ терпели́вейше, огне́м же небе́сным, му́ченице, попали́ла еси́ чти́ти не хотя́щия Бо́га, Его́же вся́ тва́рь пое́т, сла́вящи. Припев: Свята́я му́ченице Татиа́но, моли́ Бо́га о на́с. В се́рдцы нося́щи о́гнь Боже́ственныя любве́, непоро́чная, пла́мень попра́, огня́ подобора́бнаго не ужасе́ся, отроко́в образу́ющи дре́вних и му́жество и кре́пость. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Звере́й свире́пство тебе́ повине́ся, льво́в зия́ния невре́дно премину́ла еси́, Бо́гу тя́ просла́вльшу, Того́ просла́вившую, Его́же страда́ния твое́ю исполня́ющи пло́тию, всехва́льная. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Жи́знь Ипоста́сную на́м ро́ждши, сме́ртию сме́рть я́ве потре́бльшую, стра́сти умертви́ пло́ти на́шея ве́рою чту́щих Тя́, Чи́стая, я́ко Богоро́дицу и Всесла́вную. Песнь 8 Ирмос: В пе́щь о́гненную ко отроко́м евре́йским снизше́дшаго, и пла́мень в ро́су прело́жшаго Бо́га, по́йте дела́, я́ко Го́спода, и превозноси́те во вся́ ве́ки. Припев: Свята́я му́ченице Татиа́но, моли́ Бо́га о на́с. Удобри́вшися доброде́тельми, украси́лася еси́ добро́тами муче́ния и Жениху́ обручи́лася еси́, па́че все́х челове́ков красне́йшему, добро́тою сия́ющему безсме́ртия, Татиа́но богому́драя. Припев: Свята́я му́ченице Татиа́но, моли́ Бо́га о на́с. С безпло́тными слуга́ми в темни́це Творца́ славосло́вила еси́, сия́ющи сла́вою Боже́ственнаго блиста́ния и все́м непристу́пна пребыва́ющи, держи́мым тмо́ю пре́лести. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Сокруше́ние твои́х уде́с истни́ враго́в кова́рства, крове́й тече́ние нече́стия лю́тыя пото́ки, честна́я, изсуши́, пучи́на чуде́с на́м я́вльшися. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Спаси́, уще́дри ны́, ще́драго Бо́га на́м Спа́са ро́ждшая па́че сло́ва, огнепа́льных помышле́ний и страсте́й изыма́ющи зно́я Твои́ми моли́твами, Чи́стая, Препросла́вленная. Песнь 9 Ирмос: От Бо́га Бо́га Сло́ва, неизрече́нною му́дростию прише́дшаго обнови́ти Ада́ма, я́дию в тле́ние па́дшаго лю́те, от Святы́я Де́вы неизрече́нно воплоти́вшагося на́с ра́ди, ве́рнии, единому́дренно пе́сньми велича́ем. Припев: Свята́я му́ченице Татиа́но, моли́ Бо́га о на́с. По мно́гих му́ках ме́чным тя́ судо́м лю́тый осужда́ет судия́, ея́же восхожде́нию восплеска́ша небе́снии чи́ни. Христо́с же всеси́льною десни́цею венча́ тя́, му́ченице, зако́нно пострада́вшую. Припев: Свята́я му́ченице Татиа́но, моли́ Бо́га о на́с. Сочта́ся с му́ченическими светле́йшими ста́ды, ясне́йши прибли́жившися Бо́гу, ви́диши, я́же ви́дят а́нгели, я́ко де́ва в черто́зе водворя́ешися. Жениха́ твоего́, честна́я, моля́щи, спасти́ся любо́вию тя́ почита́ющим. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Запеча́танный исто́чник тя́, заключе́н же огра́д, возложе́ние че́стно и свяще́нно, неве́сту Христо́ву нетле́нную, заколе́ние и же́ртву, а́гницу и до́брую голуби́цу Влады́ки вся́ческих, Татиа́но, пропове́дуем. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Гла́сы прекланя́ема те́пле Тя́ моля́щих, Еди́на ве́рных Прибе́жище, спаси́, уще́дри, Влады́чице, соблюди́ от вре́да и вся́каго язы́ков наше́ствия ве́рою и любо́вию при́сно Тя́ велича́ющия.

Канон преподобному Пахомию Нерехтскому, Сыпановскому, Костромскому

Минея, 21 Марта, Кано́н Глас 6 Песнь 1 Ирмос: Я́ко по су́ху, пешеше́ствовав Изра́иль/ по бе́здне стопа́ми,/ гони́теля фарао́на/ ви́дя потопля́ема,/ Бо́гу побе́дную пе́снь/ пои́м, вопия́ше. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Наста́ви мя, Го́споди Бо́же мой,/ да возмогу́ благоче́стно уго́дника Твоего́, преподо́бнаго Пахо́мия,/ сла́вное и честно́е восхвали́ти торжество́. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Отве́рзи ми, Го́споди, ум мой и да́руй ми смысл,/ е́же хвале́ние принести́ Твоему́ уго́днику, преподо́бному Пахо́мию. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Живоно́сным ору́жием кре́стным прии́м на враги́ ополче́ние,/ озари́ ум мой, молю́ся,/ оби́льно всю зе́млю напая́я сло́вом уче́ния,/ а́ки прему́др чинонача́льник наш. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Пресу́щное Сло́во существо́ прии́м,/ от чи́стых крове́й Твои́х богосоде́ла,/ нас нетле́ния изба́ви, Чи́стая,/ сего́ ра́ди Тя при́сно сла́вим. Песнь 3 Ирмос: Не́сть свят,/ я́коже Ты, Го́споди, Бо́же мой,/ вознесы́й рог ве́рных Твои́х, Бла́же,/ и утверди́вый нас на ка́мени/ испове́дания Твоего́. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Боле́зньми свои́ми бразду́ душе́вную, му́дре Пахо́мие, до́бре соде́ла/ и клас безстра́стия чу́ден израсти́л еси́. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Кро́тостию смиря́шеся, молча́нием украша́шеся,/ ум всегда́ в вы́шних име́я,/ во пло́ти а́нгельски, о́тче, пожи́л еси́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. А́ще и в ми́ре су́щая, о́тче Пахо́мие, преоби́дел еси́,/ но та́мо преми́рная и нетле́нная стяжа́л еси́,/ иде́же глас пра́зднующих и ра́йское наслажде́ние. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Спа́са Ро́ждшая, спаси́ мя,/ и́же в бу́ре всех сласте́й обурева́ема,/ Христа́, тишину́, моли́ о пою́щих Тя. Седален, глас 4 Всено́щное стоя́ние и ва́ра дневна́го тяготу́ понесе́ и мно́гии труды́ показа́/ и сего́ ра́ди уго́дник бы́сть, блаже́нне Пахо́мие,/ моли́ спасти́ся душа́м на́шим. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Чи́стая, Всенепоро́чная и Неискусобра́чная же,/ Еди́на Безле́тнаго Сы́на и Сло́ва Бо́жия в ле́та поро́ждши,/ Сего́ со святы́ми и честны́ми патриа́рхи, с ученики́, и проро́ки, и преподо́бными моли́/ дарова́ти нам очище́ние и ве́лию ми́лость. Песнь 4 Ирмос: Христо́с моя́ си́ла,/ Бог и Госпо́дь,/ честна́я Це́рковь/ боголе́пно пое́т, взыва́ющи,/ от смы́сла чи́ста о Го́споде пра́зднующи. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Егда́ прии́де в пусты́ню и еди́н с Бо́гом безмо́лвствуя,/ древие, возра́стшее от земли́, собесе́дники себе́ име́яше,/ до́ндеже снидо́шася к тебе́ бра́тия. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Христа́ Животво́рца оде́яся ме́ртвостию и стопа́м Его́ после́дуя,/ те́мже Ему́ предстоя́ и моли́твою благода́ть восприя́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Зарю́ невече́рнюю вну́трь в се́рдцы прии́м,/ и от нея́ просия́л еси́, и всестра́стную мглу потреби́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Чистоте́ жили́ще, селе́ние Влады́ки всех/ и проро́ком всем сбытие́,/ Благодарова́нная Чи́стая, пою́щия Тя уще́дри. Песнь 5 Ирмос: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же,/ у́тренюющих Ти души́ любо́вию озари́, молю́ся,/ Тя ве́дети, Сло́ве Бо́жий,/ И́стиннаго Бо́га,/ от мра́ка грехо́внаго взыва́юща. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Егда́ в жи́зни сей бы́сть стро́ящий в пусты́ни оби́тель,/ Бог же ви́де твоя́ труды́ и дая́ше благода́ть,/ мно́зи лю́дие помога́ше ти. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Боже́ственным манове́нием, о́тче, плотско́е житие́ отри́нув,/ после́довал еси́ любо́вию зову́щему Христу́, преподо́бне Пахо́мие. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Преблаже́нне, Богоприя́тне о́тче наш Пахо́мие,/ непреста́нно ста́до твое́ вопие́т ти:/ моли́твами свои́ми ко Го́споду спаси́ нас, мо́лим тя. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ме́сто освяще́ния и мы́сленную трапе́зу, Чи́стая,/ Хлеб – Христа́ – Жи́знь всех прие́мшую, пое́м Тя. Песнь 6 Ирмос: Жите́йское мо́ре,/ воздвиза́емое зря напа́стей бу́рею,/ к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти:/ возведи́ от тли живо́т мой,/ Многоми́лостива. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Ка́плями по́тов твои́х, преподо́бне, враго́в ополче́ния попра́л/ и дости́гл еси́ А́нгельский невеще́ственныя ли́ки. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Храм быв Трисо́лнечнаго Божества́,/ стра́шныя куми́ры потреби́л еси́, преподо́бне Пахо́мие,/ от ни́хже и нас изба́ви. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Терпе́ние и моли́тву стяжа́в, держа́вна смире́ния испо́лнь/ и тве́рдо любле́ние ко Христу́, о́тче, стяжа́л еси́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Богоро́дице, Ро́ждшая незаходи́мое Со́лнце,/ всего́ мя просвети́, омраче́ннаго страстьми́. Кондак, глас 4 В пусты́ни безмо́лвствуя,/ еди́нствующу тя, Богоно́се, взыску́ющу ти Го́спода,/ Бо́гу же тебе́ не оста́вльшу еди́ному бы́ти в пусты́ни,/ и Того́ повеле́нием снидо́шася к тебе́ не́колико бра́тии,/ с ни́миже ти моля́щуся Го́сподеви,/ Тро́ице прече́стен храм воздви́же,/ в не́мже предстоя́ще, преподо́бне Пахо́мие,/ моли́ся о спасе́нии душ на́ших. Икос Пусты́нный граждани́н, о́тче, показа́ся,/ оста́вил оте́чество свое́ град Влади́мир и честну́ю оби́тель царя́ Константи́на/ и хожда́ше по страна́м мно́гим и по честны́м оби́телем/ и, Бо́гом наставля́емь, дои́де в пусты́ню и в ней селе́ние сотвори́./ Мы же к тебе́ сицева́я рцем:/ ра́дуйся, преподо́бне о́тче Пахо́мие,/ и́же в пусты́ни Тро́ице прече́стен храм созда́вый/ и в нем Бо́жие славосло́вие устро́и и о́бщее житие́ соста́ви;/ ра́дуйся, поуча́я ве́рныя ко спасе́нию;/ ра́дуйся, стра́нным корми́телю, па́че всего́ прилежа́вый о церко́вном строе́нии;/ ра́дуйся, распространи́вый пусты́ню и многочелове́чну устро́и ю;/ ра́дуйся, устро́ивый общежи́тельный монасты́рь, нарица́емый на Сыпа́нове;/ ра́дуйся, я́ко Бог тебе́ показа́ наста́вника о́бласти гра́да Костромы́;/ ра́дуйся, я́ко вели́кий град Кострома́ тобо́ю хва́лится,/ име́я мо́щи твоя́ во о́бласти свое́й;/ ра́дуйся, я́ко нарица́емому ме́сту Не́рехте хвала́ и утвержде́ние;/ ра́дуйся, преподо́бне Пахо́мие, моли́ся о спасе́нии душ на́ших. Песнь 7 Ирмос: Росода́тельну у́бо пе́щь/ соде́ла А́нгел/ преподо́бным отроко́м,/ халде́и же опаля́ющее/ веле́ние Бо́жие мучи́теля увеща́ вопи́ти:/ благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Умертви́ пло́ти свое́й мудрова́ние, Богоно́се,/ и де́йством Свята́го Ду́ха, Пахо́мие, отце́м собесе́дник яви́ся/ и непреста́нно вопие́ши:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Яви́лся еси́ отгони́тель духово́м нечи́стым,/ Боже́ственнаго Ду́ха селе́ние чи́сто был еси́, взыва́ше:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Хва́лится, преподо́бне, град твой,/ я́ко во о́бласти его́ сокрове́нны бы́ста мо́щи твоя́/ и я́ко добра́ граждани́на от Бо́га прия́л е́сть. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Спаси́ мя, Ма́ти Спа́сова, содержи́ма глубино́ю согреше́ний,/ да Твое́ заступле́ние велича́ем, Чи́стая,/ и Сы́на Твоего́, Христа́, Бо́га на́шего:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших. Песнь 8 Ирмос: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́/ и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́:/ вся бо твори́ши, Христе́, то́кмо е́же хоте́ти./ Тя превозно́сим во вся ве́ки. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Ви́де у́бо преподо́бный оби́тель устро́ену,/ и яви́ся ле́пота церко́вная соста́влена,/ и па́ки от земли́ к Небе́сным взы́ти тща́ся и всех пе́ти науча́я:/ Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. По успе́нии твое́м не́кий брат бори́м бы́сть по́мыслом душевре́дным,/ и́же пло́ть на дух вою́ет,/ ты же явле́нием свои́м сего́ исцели́, Христо́ви вопия́:/ Го́спода по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Блаже́нне Богогла́се, прово́диши пою́щия тя ко Христу́/ очище́ны от тиме́ния стра́стнаго моли́твами твои́ми,/ вопию́щих, Пахо́мие, и глаго́лющих:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Ты Ада́ма, Де́во, па́дшаго Дщи яви́ся,/ Бо́жия же Ма́ти, обнови́вшаго мое́ существо́,/ Его́же пое́м и превозно́сим во ве́ки. Песнь 9 Ирмос: Бо́га/ челове́ком невозмо́жно ви́дети,/ на Него́же не сме́ют чи́ни А́нгельстии взира́ти:/ Тобо́ю бо, Всечи́стая, яви́ся челове́ком/ Сло́во воплоще́нно,/ Его́же велича́юще,/ с Небе́сными во́и Тя ублажа́ем. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Сла́ву Вседержи́теля жела́я ви́дети,/ обнови́л еси́ души́ кре́пость и сла́вою обогати́ся Небе́сною. Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Пахо́мие, моли́ Бо́га о на́с. Честно́е украше́ние благода́ти, о́тче преподо́бне Пахо́мие,/ испроси́ свяще́нником на́шим,/ во́ином во бране́х кре́пость и здра́вие телесе́м,/ я́ко да непреста́нно тя велича́ем. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Пра́веден и непоро́чен, о́тче, был еси́,/ Бо́гови послужи́л еси́ в преподо́бии,/ те́мже почи́ла е́сть Тро́ица в се́рдце твое́м,/ Ея́же ны́не наслажда́ешися, досточу́дне. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Тя дре́вле Авваку́м прови́де го́ру несеко́мую,/ из Нея́же Бог яви́ся,/ истле́вшия ны обнови́ла е́сть. Светилен Устро́ивый оби́тель и созда́ хра́мы Бо́жия/ и собра́вый и́нок мно́жества,/ в моли́твах прилежа́ Го́сподеви/ и ны́не, со дерзнове́нием предстоя́ Христо́ви,/ моли́ся о ста́де свое́м, Пахо́мие, о́тче наш. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Еди́н Чи́стый, Еди́н Госпо́дь Тя Еди́ну избра́,/ Чисте́йшу всея́ тва́ри, Пренепоро́чная,/ от чи́стых крове́й Твои́х воплоти́ся.

Молитвы

Молитва – словесное или мысленное обращение к Богу, святым или ангелам – одно из высших проявлений человеческой духовности. Возносит ли человек хвалу, просит о чём-то или благодарит, молитва его обретает силу, если творится от всего сердца. Кроме молитвенных обращений своими словами существуют и канонические молитвы, составленные учителями веры – творимые веками, они имеют особую силу. Тексты таких молитв собраны в книгах, которые называются молитвословами. Некоторые из канонических молитв, предназначенных на разные случаи, мы предлагаем вниманию посетителей нашего сайта в этом разделе.