Молитвы

Фильтры

Акафист святому апостолу Андрею Первозванному

Аудио:   Конда́к 1 Первозва́ннаго апо́стола Христо́ва, Ева́нгелия Свята́го пропове́дника, Росси́йския страны́ богодухнове́ннаго просвети́теля, Андре́я пресла́внаго, пе́сньми восхва́лим, стоя́ще на версе́ холма́, иде́же Кре́ст водрузи́ десни́ца его́, и ему́ я́ко Це́ркве возсле́дователю верхо́вному, в сле́д себе́ указа́вшему е́й пу́ть ко Христу́, во умиле́нии воззове́м: Ра́дуйся, Андре́е, апо́столе Христо́в Первозва́нный. И́кос 1 А́нгел благове́стник А́гнца Христа́, взе́млющаго грехи́ ми́ра, бы́л еси́ Андре́е апо́столе, и с Ни́м во ве́ки пребыва́еши на небеси́; отону́дуже и при́зри на пе́ния, приноси́мая тебе́ во хра́ме твое́м, на ме́сте, иде́же стоя́сте но́зе твои́, и я́ко бога́т сы́й благода́тию Бо́жиею, пода́ждь на́м сло́во бла́го, да зове́м ти́: Ра́дуйся, денни́це от гра́да Вифсаи́ды на́м возсия́вшая; ра́­дуй­ся равноче́стный бра́те верхо́внаго Петра́. Ра́дуйся, учениче́ вели́каго Предте́чи Христо́ва; ра́­дуй­ся пе́рвее про́чих апо́стол зва́нный ко апо́стольскому служе́нию от Самого́ Го́спода. Ра́дуйся, я́ко и други́м с ра́достию воззва́л еси́: прииди́те, обрето́хом жела́емаго Месси́ю; ра́­дуй­ся и на́с к Нему́ же приводя́й. Ра́дуйся, Андре́е, апо́столе Христо́в Первозва́нный. Конда́к 2 Учи́телю, где́ живе́ши? — вопроси́л еси́, Андре́е, Спа́са ду́ш на́ших и, с Ни́м пребы́в де́нь еди́н, возлюби́л еси́ на вся́ дни́ живота́ твоего́ обре́теннаго тобо́ю Месси́ю, и бра́та твоего́ старе́йшаго приве́л еси́ к Нему́. Те́мже и на́с, я́ко ме́ньшую бра́тию твою́, к Нему́ же не преста́й влещи́, да и мы́, после́дующе стопа́м твои́м, вопие́м Бо́гу: Аллилу́иа. И́кос 2 Прови́дя в тебе́, святы́й Андре́е, ве́ры и любве́ пла́мень, Госпо́дь па́ки тя́ обре́те на е́зере Геннисаре́тсте, я́ко ры́баря, ку́пно с бра́том твои́м, вмета́юща мре́жи во глубину́, и рече́ ва́ма: гряди́та по Мне́, и А́з сотворю́ вы́ ловца́ челове́ком. — Ты́ же а́бие после́довал еси́ Ему́ и богодухнове́нным сло́вом, я́ко мре́жею, челове́ки улови́л еси́ Христу́, с ни́миже и мы́, уловле́ннии тобо́ю во спасе́ние, веща́ем ти́: Ра́дуйся, я́ко от Самого́ Го́спода лови́тве духо́вней научи́лся еси́; ра́­дуй­ся я́ко на то́м же е́зере с про́чими апо́столы обурева́емь бы́в, ве́рою спа́слся еси́ в Го́спода, запреща́ющаго ве́тром и мо́рю. Ра́дуйся, стяжа́вый ве́лию ве́ру, егда́ ви́дел еси́ пречу́дное насыще́ние пяти́ ты́сящ пятию́ хле́бами; ра́­дуй­ся да́р прия́вый от Го́спода цели́ти вся́к неду́г и вся́ку боле́знь. Ра́дуйся, я́ко гла́с с небесе́ слы́шан бы́сть е́ллином, Христа́ тобо́ю узре́вшим; ра́­дуй­ся я́ко на горе́ Елео́нстей открове́на бы́ша и тебе́ гряду́щая при кончи́не ми́ра. Ра́дуйся, Андре́е, апо́столе Христо́в Первозва́нный. Конда́к 3 Стра́нствия Влады́чня и Безсме́ртныя Трапе́зы на го́рнем ме́сте Сио́на наслади́вся, я́ко ве́рный дру́г Христо́в, вку́пе с про́чими апо́столы узре́л еси́ Го́спода и Бо́га твоего́, от Него́же и Ду́х Свя́т прия́л еси́, во е́же вяза́ти и реши́ти грехи́ людски́я. И па́ки, в то́йжде го́рнице Сио́нстей, оби́льное бы́сть на тя́ излия́ние обетова́ннаго Ду́ха во о́гненных язы́цех. Те́мже вся́ племена́ удиви́шася, ка́ко язы́ком и́х глаго́лал еси́ вели́чия Бо́жия, поя́: Аллилу́иа. И́кос 3 От Го́спода за́поведь прии́м пропове́дати Ева́нгелие все́й тва́ри, обте́кл еси́ мно́гия гра́ды и страны́, апо́столе Андре́е, призыва́я лю́ди к позна́нию И́стиннаго Бо́га и крестя́ и́х во и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха; с ни́миже и мы́ сподо́бихомся благода́ти креще́ния. Сего́ ра́ди благода́рственная воспису́ем ти́: Ра́дуйся, чуде́с Христо́вых провозве́стниче ве́рный; ра́­дуй­ся свята́го Ева́нгелия пропове́дниче громогла́сный. Ра́дуйся, и́дольскаго служе́ния потреби́телю; ра́­дуй­ся и́стиннаго благоче́стия насади́телю. Ра́дуйся, я́ко по сло́ву твоему́ лю́дие водо́ю и Ду́хом возрожда́ются; ра́­дуй­ся я́ко тобо́ю ве́рнии Безсме́ртныя Трапе́зы причаща́ются. Ра́дуйся, Андре́е, апо́столе Христо́в Первозва́нный. Конда́к 4 Си́ла Бо́жия осени́ тя́, апо́столе Первозва́нный, во е́же благовести́ти си́лу и сла́ву Сы́на Бо́жия и утвержда́ти вся́ ве́ровати во Святу́ю Тро́ицу призва́нныя. Те́мже у́бо и на́с, покланя́ющихся Еди́ному в Трие́х Ипоста́сех Бо́гу, на зла́чней па́жити ве́ры Христо́вы соблюди́, да благода́тию Свята́го Ду́ха вы́ну освяща́емии, велегла́сно пое́м Ему́: Аллилу́иа. И́кос 4 Приве́д ко Христу́ бра́та твоего́ Си́мона Петра́, Первозва́нне, с ни́м изше́л еси́ и на апо́стольское служе́ние твое́, пе́рвее во Антиохи́ю и Сино́п, и та́мо победи́в де́монов полки́, от у́з темни́чных спу́тника твоего́ апо́стола Матфи́я свободи́л еси́, и ю́зники с ни́м бы́вшия крести́л, верхо́вному Петру́ отту́ду в за́падныя страны́ теку́щу, ты́ бра́тнее целова́ние да́л еси́ ему́, са́м же до́бре подвиза́лся еси́ на восто́цех. Те́мже и мы́, лю́дие Це́ркве Восто́чныя, блажи́м тя́: Ра́дуйся, си́ло Бо́жия, полки́ де́монов прогоня́ющая и у́зы темни́ц сокруша́ющая; ра́­дуй­ся прия́телище благода́ти апо́стольския, от а́довых у́з тайноде́йственне на́с свобожда́ющия. Ра́дуйся, за́пад и восто́к с бра́том твои́м богому́дрым, про́поведи ра́ди сло́ва Бо́жия, жре́бием раздели́вый; ра́­дуй­ся во гра́де Сино́пе неве́рие иуде́ев си́лою чуде́с твои́х обличи́вый. Ра́дуйся, я́ко та́мо от безбо́жных Христа́ ра́ди бие́н бы́л еси́; ра́­дуй­ся я́ко от Самого́ я́вльшагося ти́ Го́спода исцеле́ние я́зв тебе́ дарова́ся. Ра́дуйся, Андре́е, апо́столе Христо́в Первозва́нный. Конда́к 5 Двукра́ты возвра́щся во Святы́й Гра́д, да ку́пно со апо́столы пятидеся́тный де́нь пра́зднуеши та́мо, двукра́ты па́ки ше́ствовал еси́ от свята́го Сио́на, во е́же Христа́ пропове́дати вселе́нней, пе́рвее со Иоа́нном напе́рсником Госпо́дним, посе́м же с Си́моном Канани́том и Матфи́ем, и́же жре́бием назна́менован бы́сть во апо́стола, и вся́ преде́лы Аси́и и По́нта обте́кл еси́, сло́вом спасе́ния все́х оглаша́я, да Бо́гу пою́т: Аллилу́иа. И́кос 5 От мо́ря Галиле́йскаго до По́нта Евкси́нскаго а́постольския мре́жи твоя́ распростры́й и все́ помо́рие о́крест огласи́вый благове́стием твои́м, восте́кл еси́, Первозва́нне, и в страны́ Ски́фии, Кре́ст Христо́в всю́ду водружа́я в зна́мение на́шего спасе́ния. Сего́ ра́ди и мы́, а́ще и по́зднии ро́ди, вне́млюще благове́стию твоему́ и воспомина́юще по́двиги твоя́, зове́м ти́: Ра́дуйся, в Нике́и лю́тыя разбо́йники укроти́вый и люте́йшаго драко́на умертви́вый; ра́­дуй­ся Кре́ст Христо́в посреде́ гра́да сего́ водрузи́вый, я́ко Предте́ча сы́й двукра́ты собра́нных та́мо оте́ц богоно́сных. Ра́дуйся, я́ко во Аси́и и По́нте тобо́ю све́т Христо́в возсия́; ра́­дуй­ся я́ко апо́стольский же́зл тво́й предго́рие Кавка́са све́ту Христо́ву отве́рзе. Ра́дуйся, и́мже мра́к Киммери́йский озари́ся; ра́­дуй­ся и́мже вселе́нная струя́ми воды́ жи́вы напои́ся. Ра́дуйся, Андре́е, апо́столе Христо́в Первозва́нный. Конда́к 6 Бу́рею страсте́й одержи́мая и, я́ко во́ды океа́на, волну́емая, племена́ челове́ков, я́же не ве́дяху Бо́га И́стиннаго, приве́л еси́, апо́столе, к ти́хому приста́нищу Христо́ву и те́х сердца́, а́ки у́тлую ладию́ неве́рием обурева́емая, на я́кори ве́ры Правосла́вныя утверди́л еси́. Те́мже и мы́, я́ко ча́да Правосла́вныя ве́ры, благода́рным се́рдцем и благода́рными усты́ вопие́м Бо́гу: Аллилу́иа. И́кос 6 На горе́ Елео́нстей Боже́ственнаго Учи́теля твоего́ иногда́ со про́чими апо́столы вопроси́л еси́, Андре́е: Рцы́ на́м, что́ е́сть зна́мение прише́ствия Твоего́? — На гора́х же Ки́евских, я́ко орга́н сы́й благода́ти Ду́ха Свята́го, ты́ предвозвести́л еси́ гряду́щую сла́ву ме́ста сего́; мы́ же, предрече́нныя на́м ми́лости сея́ сподо́бльшеся, умиле́нно взыва́ем ти́: Ра́дуйся, я́ко с горы́ Сио́на зако́н на́м ева́нгельский прине́сл еси́; ра́­дуй­ся я́ко по вода́м Ворисфе́на апо́стол Бо́жий к на́м восте́кл еси́. Ра́дуйся, благода́ть Иорда́нову, креще́ния на́шего ра́ди, реце́ се́й дарова́вый; ра́­дуй­ся на гора́х Ки́евских Кре́ст на́шего спасе́ния водрузи́вый. Ра́дуйся, и́мже оби́льное излия́ние благода́ти Бо́жией зде́ предрече́ся; ра́­дуй­ся и́мже бытие́ гра́да вели́ка и церкве́й мно́гих зде́ предвозвести́ся. Ра́дуйся, Андре́е, апо́столе Христо́в Первозва́нный. Конда́к 7 Дне́сь, во исполне́ние проро́ческаго гла́са твоего́, хра́м пресла́вный красу́ется на ме́сте, иде́же не су́щая я́ко су́щая прови́дел еси́ по да́ру Ду́ха Свята́го; о́крест же его́ гра́д ве́лий с це́рквами златове́рхими и́стину слове́с твои́х свиде́тельствует, ему́же и доны́не ты́, я́ко с го́рния кафе́дры, ми́р благовеству́еши. Те́мже и мы́, сбытие́ богодухнове́нных глаго́л твои́х зря́ще, ве́лиим гла́сом взыва́ем Бо́гу: Аллилу́иа. И́кос 7 От светоно́сныя зари́, Первозва́ннаго апо́стола, све́т богове́дения восприи́мши, свята́я О́льга возсия́ Росси́йстей земли́ я́ко денни́ца на́шего спасе́ния, возводя́ всле́д себе́, я́ко светоза́рное свети́ло, вну́ка своего́ Влади́мира, просвети́теля всея́ полу́нощныя страны́. Те́мже и мы́, возве́дше о́чи на́ша к тебе́, Андре́е богому́дре, я́ко к нача́льному благове́стнику на́шего спасе́ния, воспису́ем ти́ похва́льная сия́: Ра́дуйся, я́ко денни́це на́шего спасе́ния, О́льзе святе́й, све́та Боже́ственнаго позна́ние дарова́ся; ра́­дуй­ся я́ко благове́рию ея́ Христо́во Ца́рствие отве́рзеся. Ра́дуйся, я́ко благослове́нием твои́м пресла́вное свети́ло от сея́ денни́цы на́м произы́де; ра́­дуй­ся я́ко по твоему́ предвозве́стию апо́стольскому равноапо́стольный кня́зь на́м яви́ся. Ра́дуйся, я́ко тобо́ю свята́го Влади́мира ца́рствие земно́е к небе́сному приобщи́ся; ра́­дуй­ся я́ко Дне́пр и Поча́йна, ре́ки Ки́евския, спаси́тельною купе́лию на́м бы́ша. Ра́дуйся, Андре́е, апо́столе Христо́в Первозва́нный. Конда́к 8 Пропове́дуют пресла́внаго гра́да Ки́ева и всея́ Росси́йския страны́ па́стырие и пасо́мии па́мять дея́ний твои́х, богому́дре Андре́е апо́столе; в не́драх же пеще́рных нетле́нно почива́ющии уго́дницы Бо́жии, со Анто́нием и Феодо́сием, немо́лчными усты́, я́ко жи́ви су́ще, сла́ву твою́ веко́м и родо́м возглаша́ют, тобо́ю бо водруже́нный зде́ Кре́ст, я́ко благосенноли́ственное дре́во, произрасте́, во е́же изнести́ на́м плоды́ благоче́стия и святы́ни. Мы́ же ра́йскаго вертогра́да твоего́, а́ки птенцы́ духо́внии, тобо́ю науче́ни есмы́ воспева́ти Бо́гу: Аллилу́иа. И́кос 8 Не то́чию Руси́ еди́ныя бы́л еси́ спасе́ния провозве́стник, Первозва́нный апо́столе Христо́в, но и вся́ слове́нская племена́, я́коже ко́кош, птенцы́ своя́ под криле́ собира́яй, приве́л еси́ я́ ко Христу́; ты́ бо от Херсо́ниса во мра́к полу́нощныя страны́ прозира́я, су́щим та́мо лю́дем, да Бо́жию науча́тся сло́ву, прему́дрыя учи́тели, Кири́лла и Мефо́дия, про́поведию твое́ю за мно́гия ве́ки предугото́вал еси́; мы́ же, а́ки уста́ми си́х просвети́телей на́ших, велегла́сно вопие́м ти́: Ра́дуйся, слове́нская племена́ искони́ благослови́вый; ра́­дуй­ся сло́во и́х разу́мное сло́вом Бо́жиим умудри́вый. Ра́дуйся, я́ко глаго́лу Бо́жию послушли́вии, Це́ркве ча́да слове́сная бы́ша; ра́­дуй­ся я́ко в Херсо́нисе, иде́же пропове́дал еси́, пе́рвая ру́сская пи́смена Кири́лл святы́й обре́те и прия́т я́. Ра́дуйся, я́ко те́ми А́лфу и Оме́гу, Нача́ток и Коне́ц — Христа́ Бо́жию прему́дрость возвести́л еси́ и́м; ра́­дуй­ся я́ко и вся́ богодухнове́нная писа́ния учи́телие сии́ на язы́к слове́нск на́м преложи́ша. Ра́дуйся, Андре́е, апо́столе Христо́в Первозва́нный. Конда́к 9 Пусты́нныя Ски́фии не убоя́вся, во глубину́ полу́нощныя страны́ просте́рл еси́ апо́стольская стра́нствия твоя́, Первозва́нне, отону́дуже и в ве́тхий Ри́м прише́л еси́, и́же тогда́ глава́ ми́ру язы́ческому бы́сть; оба́че тмы́ ра́ди и́дольския оста́вль его́, и на кра́сный бре́г Воспо́ра прише́д, та́мо во гра́де Византи́и, и́же но́вый Ри́м и ма́терь христиа́ном бы́сть, апо́стольский престо́л тво́й утверди́л еси́, да от него́ восто́к и се́вер ве́сь све́том ве́ры озари́тся, ве́рнии же ча́да Це́ркве Христо́вы Бо́гу единомы́сленно воззову́т: Аллилу́иа. И́кос 9 Ма́ти Сио́н, — псало́мски рече́т челове́к, я́ко челове́к духо́вно роди́ся в не́м, но́вый же Сио́н на́м бы́сть Ки́ев: в не́м бо све́т и благода́ть Бо́жия яви́ся все́м сыново́м росси́йстим от кафе́дры, ю́же ты́, Первозва́нне апо́столе, в Византи́и утверди́л еси́. Те́мже и мы́, Невече́рним Све́том озаря́емии, благода́рне взыва́ем ти́: Ра́дуйся, от горы́ Сио́нския снизше́дый и го́рним све́том Ки́ев многохо́лмный озари́вый; ра́­дуй­ся гра́ду сему́ многопло́дие духо́вное благослове́нием твои́м, низпосла́вый. Ра́дуйся, я́ко посреде́ вселе́нныя апо́стольский престо́л тво́й утверди́л еси́; ра́­дуй­ся я́ко под се́нь его́, в но́вом Ри́ме, вся́ просвеще́нныя тобо́ю язы́ки собра́л еси́. Ра́дуйся, и́мже Правосла́вие в душа́х и́х утвержда́ется; ра́­дуй­ся и́мже от восто́ка тма́ за́пада отрева́ется. Ра́дуйся, Андре́е, апо́столе Христо́в Первозва́нный. Конда́к 10 Егда́ наста́ вре́мя преставле́ния твоего́, блаже́нне апо́столе, в дре́вния Па́тры Аха́йския прише́л еси́, да та́мо жре́н бу́деши, тече́ние бо сконча́л еси́, по́двигом до́брым подвиза́лся еси́, все́м пропове́дав Христа́ ра́спята, иуде́ем собла́зн, е́ллином же безу́мие, на́м же, зва́нным и спаса́емым, — Христа́, Бо́жию Си́лу и Бо́жию Прему́дрость, от Нея́же и научи́хомся пе́ти Бо́гу: Аллилу́иа. И́кос 10 Всю́ду и́менем Го́спода Иису́са боля́щия исцеля́я, ме́ртвыя воскреша́я, бе́сы изгоня́я, и во Па́трах предсме́ртную про́поведь твою́ чудеса́ми утверди́л еси́, апо́столе Христо́в, и анфипа́та Ле́звия обрати́л еси́ к позна́нию и́стины, егда́ противле́ния ра́ди я́звою пораже́н бы́в, тобо́ю от одра́ боле́зни воздви́жен бы́сть, лю́дие же вси́, ви́девше в тебе́ си́лу Бо́жию, и́долы своя́ сокруши́ша, посе́м и Госпо́дь яви́ся тебе́, я́коже Па́влу иногда́ в Кори́нфе, и повеле́ взя́ти кре́ст тво́й, назна́меновав си́м твое́ в Па́трах, Его́ ра́ди, страда́ние. Те́мже и мы́, дивя́щеся ве́лией благода́ти в тебе́, благогове́йно взыва́ем: Ра́дуйся, ве́лия Бо́га всемогу́щаго си́ло; ра́­дуй­ся многоце́нное чуде́с сокро́вище. Ра́дуйся, дре́вних Па́тр просвеще́ние и украше́ние; ра́­дуй­ся неве́рие анфипа́та в ве́ру премени́вый. Ра́дуйся, я́ко та́мо па́ки яви́ся тебе́ Госпо́дь, на по́двиг кре́стный тя́ призва́вый; ра́­дуй­ся я́ко угото́вася тебе́ вене́ц пра́вды. Ра́дуйся, Андре́е, апо́столе Христо́в Первозва́нный. Конда́к 11 Неро́н ке́сарь, я́коже иногда́ И́род, гоне́ние на вся́ ве́рныя воздви́гнувый, в Ри́ме Па́вла мече́м усе́кну, Петра́ же на кресте́ распя́, подо́бне и тебе́ дости́же в Па́трах рука́ мучи́телева, егда́ вме́сто кро́ткаго Ле́звия судию́ поста́ви Егеа́та лю́таго, и́же не терпя́й креще́ния бра́та своего́, ниже́ исцеле́нием жены́ своея́ умягче́н бы́в, в темни́цу вве́рже тя́ и, я́коже верхо́внаго Петра́, на кре́ст осуди́. Ты́ же ю́зник сы́й, в темни́це мра́чней, я́ко во све́тлем хра́ме, бра́та анфипа́това Стратокли́са во епи́скопа Па́тром проро́чествовал еси́, Бо́гу со все́ми ве́рными посреде́ узи́лища воспева́я: Аллилу́иа. И́кос 11 На ме́сте ло́бнем кре́ст воздвиза́ем узре́в, на не́мже име́л еси́ ра́спят бы́ти, не убоя́лся еси́, апо́столе, да́же до сме́рти свиде́тельствовати возлю́бльшаго тя́ и возлю́бленнаго тобо́ю Христа́, и к сему́ зна́мению спасе́ния ру́це простира́я, умиле́нно взыва́л еси́: Ра́дуйся, Кре́сте Всечестны́й, пред ни́мже с весе́лием предстою́, ве́дая тя́, упова́ние мое́; ра́­дуй­ся Кре́сте Животворя́щий, его́же глава́ до небе́с дости́же, подно́жие же врата́ а́да сокруши́. Ра́дуйся, Кре́сте достопокланя́емый, восприе́мый Влады́ку моего́, я́ко гро́здие сладча́йшее, источи́вшее на́м спасе́ние; ра́­дуй­ся Кре́сте благослове́нный, разбо́йника спасы́й и тому́ плоды́ испове́дания дарова́вый. Ра́дуйся, я́ко и моея́ ра́дости исполне́ние бы́л еси́; — те́мже ра́дуйся и ты́, страстоте́рпче, на Кресте́ ве́ру твою́ во Христа́ запечатле́вый. Ра́дуйся, Андре́е, апо́столе Христо́в Первозва́нный. Конда́к 12 Прииди́те, свиде́телие ра́дости моея́! — воззва́л еси́ апо́столе к соверши́телем во́ли Егеа́та, — твори́те во́лю на́ю обою́, распни́те мя́ и, я́ко а́гнца, принеси́те в же́ртву созда́вшему мя́ Творцу́. — И сия́ ре́к, возше́л еси́ на кре́ст, я́ко на го́рнюю кафе́дру, с нея́же три́ дни́ и три́ но́щи пропове́дал еси́ сло́во Бо́жие о́крест стоя́щим лю́дем, да не боя́тся сме́рти, испове́дающе Го́спода Иису́са. Егда́ же све́том небе́сным озари́ся ли́к тво́й, ужасе́ся мучи́тель и тя́ со креста́ взя́ти повеле́; оба́че ты́, страстоте́рпче, не восхоте́л еси́ от кре́стных му́к разреши́тися, до исхо́да твоего́ непреста́нно Бо́гу вопия́: Аллилу́иа. И́кос 12 Сла́вяще апо́стольския по́двиги твоя́, Андре́е Первозва́нне, ублажа́ем святу́ю кончи́ну твою́, е́юже Живоно́сную Стра́сть Сы́на Бо́жия просла́вил еси́, и во умиле́нии се́рдца взыва́ем ти́ си́це: Ра́дуйся, дру́же Христо́в, с ра́достию кре́стная страда́ния за Него́ претерпе́вый; ра́­дуй­ся апо́столе ве́рный, со креста́ глаго́лы живота́ ве́чнаго лю́дем пропове́давый. Ра́дуйся, я́ко в ча́с сня́тия со креста́ осени́ тя́ све́т, а́ки мо́лния с небесе́; ра́­дуй­ся я́ко правосла́вно испове́дающим пропове́даннаго тобо́ю Христа́ Сы́на Бо́жия обеща́л еси́ благода́ть ве́лию. Ра́дуйся, Го́рняго Иерусали́ма апо́стольское основа́ние; ра́­дуй­ся седя́й со апо́столы на еди́ном от двоюна́десяте престо́лов, во е́же суди́ти вся́ коле́на Изра́илева. Ра́дуйся, Андре́е, апо́столе Христо́в Первозва́нный. Конда́к 13 О, Первозва́нный апо́столе Христо́в Андре́е! При́зри на благохвале́ния сия́ все́х чту́щих святу́ю па́мять твою́, и я́ко водрузи́л еси́ кре́стное дре́во на гора́х гра́да Ки́ева, при́сно осеня́й и на́с спаси́тельным зна́мением си́м, да, Кресто́м Го́спода Бо́га и Спа́са на́шего охраня́еми, дости́гнем в ме́ру во́зраста исполне́ния Христо́ва и сподо́бимся с тобо́ю и со все́ми святы́ми, во гла́се ра́дования, в безконе́чныя ве́ки пе́ти Бо́гу, Спаси́телю на́шему: Аллилу́иа.[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.][Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]И́кос 1 А́нгел благове́стник А́гнца Христа́, взе́млющаго грехи́ ми́ра, бы́л еси́ Андре́е апо́столе, и с Ни́м во ве́ки пребыва́еши на небеси́; отону́дуже и при́зри на пе́ния, приноси́мая тебе́ во хра́ме твое́м, на ме́сте, иде́же стоя́сте но́зе твои́, и я́ко бога́т сы́й благода́тию Бо́жиею, пода́ждь на́м сло́во бла́го, да зове́м ти́: Ра́дуйся, денни́це от гра́да Вифсаи́ды на́м возсия́вшая; ра́­дуй­ся равноче́стный бра́те верхо́внаго Петра́. Ра́дуйся, учениче́ вели́каго Предте́чи Христо́ва; ра́­дуй­ся пе́рвее про́чих апо́стол зва́нный ко апо́стольскому служе́нию от Самого́ Го́спода. Ра́дуйся, я́ко и други́м с ра́достию воззва́л еси́: прииди́те, обрето́хом жела́емаго Месси́ю; ра́­дуй­ся и на́с к Нему́ же приводя́й. Ра́дуйся, Андре́е, апо́столе Христо́в Первозва́нный. Конда́к 1 Первозва́ннаго апо́стола Христо́ва, Ева́нгелия Свята́го пропове́дника, Росси́йския страны́ богодухнове́ннаго просвети́теля, Андре́я пресла́внаго, пе́сньми восхва́лим, стоя́ще на версе́ холма́, иде́же Кре́ст водрузи́ десни́ца его́, и ему́ я́ко Це́ркве возсле́дователю верхо́вному, в сле́д себе́ указа́вшему е́й пу́ть ко Христу́, во умиле́нии воззове́м: Ра́дуйся, Андре́е, апо́столе Христо́в Первозва́нный. Моли́тва Первозва́нне апо́столе Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́, Це́ркве после́дователю верхо́вный, всехва́льне Андре́е! Сла́вим и, велича́ем апо́стольския труды́ твоя́, сла́дце помина́ем твое́ благослове́нное к на́м прише́ствие, ублажа́ем честна́я страда́ния твоя́, я́же за Христа́ претерпе́л еси́, лобыза́ем свяще́нныя мо́щи твоя́, чти́м святу́ю па́мять твою́ и ве́руем, я́ко жи́в Госпо́дь, жива́ же и душа́ твоя́ и с Ни́м во ве́ки пребыва́еши на небеси́, иде́же и лю́биши ны́ то́южде любо́вию, е́юже возлюби́л еси́ на́с, егда́ Ду́хом Святы́м прозре́л еси́ на́ше, е́же ко Христу́ обраще́ние, и не то́чию лю́биши, но и мо́лиши о на́с Бо́га, зря́ во Све́те Его́ вся́ ну́жды на́ша. Та́ко ве́руем и та́ко сию́ ве́ру на́шу испове́дуем во хра́ме, и́же во и́мя твое́, святы́й Андре́е, пресла́вно созда́ся, иде́же святы́я мо́щи твоя́ почива́ют; ве́рующе же, про́сим и мо́лим Го́спода и Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́, да моли́твами твои́ми, я́же при́сно послу́шает и прие́млет, пода́ст на́м вся́ потре́бная ко спасе́нию на́с гре́шных; да я́коже ты́ а́бие по гла́су Го́спода, оста́вль мре́жи своя́, неукло́нно Ему́ после́довал еси́, си́це и ки́йждо от на́с да и́щет не свои́х си́, но е́же к созида́нию бли́жняго и о го́рнем зва́нии да помышля́ет. Иму́ще же тя́ предста́теля и моли́твенника о на́с, упова́ем, я́ко моли́тва твоя́ мно́го мо́жет пред Го́сподем и Спаси́телем на́шим Иису́сом Христо́м, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, че́сть и поклоне́ние со Отце́м и Святы́м Ду́хом во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Канон всем святым от века Богу благоугодившим

Канон, глас 8-й Песнь 1 Ирмос: Песнь возсле́м лю́дие чу́дному Бо́гу на́шему, свободи́вшему Изра́иля от рабо́ты, песнь побе́дную пою́ще и вопию́ще: пое́м Тебе́ Еди́ному Влады́це. Припев: Вси святи́и, моли́те Бо́га о нас. Проро́ческий собо́ре, апо́стольское сосло́вие, му́ченик во́инства, Влады́ку всех моли́те спасти́ся мне, прегреше́нии мно́гими обдержи́мому. Вси святи́и, моли́те Бо́га о нас. Иера́ршеский собо́ре, преподо́бнии и пра́веднии вси, благ ве́чных улучи́ти моли́теся, ве́рою вас блажа́щим. Сла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. Всех святы́х Твои́х, Го́споди, воспева́ем чи́ны, я́ко моли́твами их озаря́еши ду́ши на́ша: Ты бо еси́ Свет непристу́пный, неве́дения мрак отгоня́яй, присносу́щными Твои́ми све́тлостьми. И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Пресвята́я Де́во Ма́ти, я́же Бо́га, Пресвято́е Сло́во, родила́ еси́, освяти́ всех ве́рою Тя со все́ми святы́ми сла́вящих, мо́лимтися. Песнь 3 Ирмос: Ты еси́ утвержде́ние притека́ющих к Тебе́, Го́споди, Ты еси́ Свет омраче́нных, и пое́т Тя дух мой. Вси святи́и, моли́те Бо́га о нас. Свяще́ннейший лик вас Боже́ственных проро́к велича́ем, и му́ченик мно́жество, пострада́вших кре́пко, почита́ем моля́щеся: да ю́же сла́ву получи́сте, сея́ и мы прича́стницы бы́ти сподо́бимся ва́шими моли́твами. Вси святи́и, моли́те Бо́га о нас. Святе́йшии Христо́вы иера́рси, и честни́и преподо́бных собо́ри, со все́ми святы́ми о всех нас Человеколю́бца Бо́га моли́те, мо́лим вы. Сла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. Зако́ну повину́ющеся Твоему́, уго́дников Твои́х собо́ри, многообра́зными доброде́тельми освети́шася: сего́ ра́ди насле́дницы бы́ша оби́телей Твои́х Небе́сных, Влады́ко Царю́: и́хже моли́твами, да и нас та́можде всели́ши, Преми́лостиве. И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Богора́дованная Чи́стая, со все́ми проро́ки, му́дрыми, апо́столы, священному́ченики и со все́ми пра́ведными, моли́ Го́спода, я́ко да соверше́нное разреше́ние прегреше́ний прии́мем. Песнь 4 Ирмос: Услы́шах, Го́споди, смотре́ния Твоего́ та́инство, разуме́х дела́ Твоя́ и просла́вих Твое́ Божество́. Вси святи́и, моли́те Бо́га о нас. Восхваля́ем вас, благоглаго́ливии проро́цы, и воспева́ем богови́дцы апо́столи, со все́ми до́бре о Го́споде тече́ние соверша́вшими: я́ко да моли́твами ва́шими и мы настоя́щаго жития́ тече́ние богоуго́дно соверши́ти возмо́жем. Вси святи́и, моли́те Бо́га о нас. Я́ко многосве́тлыя зве́зды, доброде́телей све́тлостию озаря́ете ве́рных исполне́ния, преподо́бнии отцы́ на́ши, и вся Бо́жии уго́дницы: сего́ ра́ди вас ублажа́ем. Сла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. Совоку́плься собо́р святы́х Твои́х, Го́споди, ра́ди любве́, и тоя́ наслажда́ющеся, со А́нгелы лику́ет о Тебе́, Всеви́дче Го́споди всех: е́гоже ликовствова́ния да и нас сподо́биши, моли́твами уго́дников Твои́х, Всеси́льне. И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Еди́на Бо́га Воплоще́ннаго ро́ждши, Всесвята́я, Того́ умоли́ в день стра́шный всех нас спасти́, и жи́зни ве́чныя, и све́та сподо́бити, его́же зрят вси до́бре угоди́вшии. Песнь 5 Ирмос: У́тренююще вопие́м Ти, Го́споди, спаси́ ны: Ты бо еси́ Бог наш, ра́зве Тебе́ ино́го не ве́мы. Вси святи́и, моли́те Бо́га о нас. Святи́телие, проро́цы, преподо́бнейшии отцы́ и богоно́сцы, луча́ми Ду́ха просвеща́юще всю тварь, тму разоря́йте страсте́й на́ших, мо́лим вы. Вси святи́и, моли́те Бо́га о нас. Ра́ны ва́ша и я́звы, врагу́ яви́шася я́звы неисце́льныя: я́звы же ны́не исцеля́ют всем ве́рным, страда́льцы Госпо́дни. Сла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. Иера́рхи Твоя́, и священному́ченики, и вся святы́я просвети́вый, Го́споди, тех моли́твами уще́дри мя, ве́дый безме́рная моя́ прегреше́ния. И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Пречи́стая Де́во, похвало́ му́чеников, преподо́бных и пра́ведных, и всех святы́х, от вся́каго мучи́тельства лука́ваго изми́ мя, молю́ся. Песнь 6 Ирмос: Ри́зу мне пода́ждь све́тлу, одея́йся све́том я́ко ри́зою, Многоми́лостиве Христе́ Бо́же наш. Вси святи́и, моли́те Бо́га о нас. Денни́ца светоза́рная позна́ни бы́сте на земли́, благоче́стия све́том озари́вше ве́рныя, пресла́внии Христо́вы ору́жницы и святи́телие пра́веднии. Вси святи́и, моли́те Бо́га о нас. Умерщвле́ни бы́вше ран мно́гих наведе́ньми, жизнь и́стинную насле́довасте: вку́пе моли́те Христа́ спасти́ вся ве́рныя, святи́и му́ченицы. Сла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. Сла́ва прему́дрым святи́телем, и преподо́бным, и всем святы́м, Ты еси́, Христе́: моли́твами их лю́ди Твоя́ уще́дри, и́хже Свое́ю кро́вию, я́ко Человеколю́бец, стяжа́л еси́. И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Воспева́ем Тя ве́рнии, Богора́дованная Влады́чице: Препе́таго бо Бо́га роди́ла еси́. Его́же моли́, Пречи́стая, гра́ду и лю́дем Твои́м в ми́ре спасти́ся. Кондак, глас 8-й Я́ко нача́тки естества́ Насади́телю тва́ри, вселе́нная прино́сит Ти, Го́споди, богоно́сныя му́ченики: тех моли́твами в ми́ре глубо́це, Це́рковь Твою́, жи́тельство Твое́, Богоро́дицею соблюди́, Многоми́лостиве. Икос И́же по всей земли́ му́чившиися, и на Небеса́ пресели́вшиися, и́же стра́сти Христо́вы подража́вшии, и стра́сти на́ша отъе́млющии, зде днесь собира́ются, перворожде́нных показу́юще Це́рковь, я́ко го́рния о́браз содержа́щу, и Христу́ вопию́щу: Бог мой еси́ Ты, Богоро́дицею соблюди́ мя, Многоми́лостиве. Песнь 7 Ирмос: О́троцы благочести́вии в Вавило́не о́бразу злато́му не поклони́шася, но посреде́ о́гненныя пе́щи ороша́еми, песнь воспева́ху, глаго́люще: превозноси́мый отце́в и нас, Бо́же, благослове́н еси́. Вси святи́и, моли́те Бо́га о нас. Святы́х чи́ни, во святы́х почива́ющаго немо́лчно восхваля́юще, пи́щи небе́сныя наслажда́етеся, и ра́дующеся лику́ете пою́ще: отце́в на́ших Бо́же, благослове́н еси́. Вси святи́и, моли́те Бо́га о нас. Светозра́чнии святи́телие, и преподо́бнии, и проро́цы, и священному́ченик досточу́дное мно́жество, и в по́стничестве просия́вшии све́тло, при́сно о нас моли́теся, да поми́ловани бу́дем, пою́щии с ва́ми: отце́в на́ших Бо́же, благослове́н еси́. Сла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. Ра́дующеся пое́м Твои́х, Го́споди, всех святы́х собо́р отвсю́ду собра́вшихся, и ро́ды вку́пе, и досто́инства, и жи́тельства, и с ни́ми пое́м зову́ще: отце́в на́ших Бо́же, благослове́н еси́. И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. С му́ченики, Пречи́стая, с преподо́бными отцы́, с проро́ки и все́ми святы́ми, во святы́х Еди́наго Почива́ющаго умоли́ всех освяти́ти нас, славосло́вящих Тя во вся ве́ки. Песнь 8 Ирмос: Богоглаго́ливии о́троцы в пещи́, со огне́м пла́мень попира́юще поя́ху: благослови́те дела́ Госпо́дня, Го́спода. Вси святи́и, моли́те Бо́га о нас. Святи́телие, проро́цы, апо́столи, му́ченицы и вси святи́и, по́двиг сконча́вше, свяще́нное улучи́сте водворе́ние со А́нгелы: с ни́ми же проси́те очище́ния всем нам и ве́лия ми́лости. Вси святи́и, моли́те Бо́га о нас. Умертви́вше плоть боле́зньми мно́гими, жи́зни сподо́бистеся бу́дущия, преподо́бнии: ю́же получи́ти и нам моли́теся, уго́дницы Бо́жии, мо́лим вы. Сла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. Свяще́нницы Твои́, Христе́, пра́вдою облече́ни преподо́бне и вси святи́и от ве́ка, ны́не ку́пно ра́дуются, Твою́ добро́ту зря́ще Боже́ственную ясне́йше: ю́же зре́ти и нас, ра́ди святы́х Твои́х предста́тельства сподо́би, Человеколю́бче. И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Богороди́тельнице Чи́стая, со все́ми проро́ки, и му́ченики, и преподо́бными, священному́ченики и со все́ми святы́ми, уще́дрити нас Всеми́лостиваго Спа́са моли́, мо́лимтися. Песнь 9 Ирмос: Вои́стинну Богоро́дицу Тя испове́дуем, спасе́ннии Тобо́ю, Де́во Чи́стая, с безпло́тными ли́ки Тя велича́юще. Вси святи́и, моли́те Бо́га о нас. Вас, священноде́йственнии па́стырие, проро́к святы́х лик, пра́ведных безчи́сленное мно́жество, му́ченик собо́р, по́стников, де́вственников и всех святы́х, свяще́нными пе́сньми ублажа́ем, да мо́лите всех Вла́дыку о спасе́нии душ на́ших. Вси святи́и, моли́те Бо́га о нас. Я́ко служи́телие Влады́це, священнотаи́нницы я́вльшеся, совокупи́стеся служи́телем небе́сным: с ни́миже о нас моле́ния приноси́те, мо́лим вас. Сла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. Со священному́ченики ку́пно, и со все́ми проро́ки, ублажа́ем вся преподо́бныя и пра́ведныя, де́вы и же́ны све́тло до́блествовавшия: тех мольба́ми, Христе́, изба́ви гее́нны ду́ши на́ша. И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Щедролюби́ваго Бо́га ро́ждшая пло́тию, со святы́ми все́ми моли́ Того́ при́сно от бед спасти́ нас, всегда́ Тя велича́ющих, Ма́ти Де́во Чи́стая. Молитва всем святым Боже святый и во святых почиваяй, трисвятым гласом на небеси от Ангел воспеваемый, на земли от человек во святых Своих хвалимый: давый Святым Твоим Духом комуждо благодать по мере дарования Христова, и тою поставивый Церкви Твоей святей овы Апостолы, овы пророки, овы же благовестники, овы пастыри и учители, их же словом проповеди. Тебе Самому действующему вся во всех, мнози совершишася святии в коемждо роде и роде, различными добродетельми благоугодившии Тебе, и к Тебе нам образ добрых подвигов своих оставивше, в радости прешедшии, готови, в нем же сами искушени быша, и нам напаствуемым помогати. Сих святых всех воспоминая и их богоугодное похваляя житие, Тебе Самаго, в них действовавшаго, восхваляю, и онех благотворения Твоя дарования быти веруя, прилежно молю Тя, Святе святых, даждь ми грешному последовати их учению, паче же Твоею вседействующею благодатию, небесныя с ними сподобитися славы, хваляще пресвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа во веки. Аминь. Молитва вторая О преблаженнии угодницы Божии, вси святии, предстоящии Престолу Пресвятыя Троицы и наслаждающиися неизреченнаго блаженства! Се ныне, в день общаго вашего торжества, милостивно призрите на нас, меньших братий ваших, приносящих вам сие хвалебное пение и ходатайством вашим просящих милости и отпущения грехов у Преблагаго Господа: вемы бо, воистинну вемы, яко вся, елика восхощете, испросити у Него можете. Темже убо смиренно молимся вам: молите милостиваго Владыку, да подаст нам дух вашея ревности к хранению святых Его заповедей, яко да текше по стопам вашим, возможем земное поприще в добродетельном житии без порока прейти и в покаянии достигнути преславных селений райских, и тамо купно с вами прославляти Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь. Справка: В традиции Православной Церкви с древних времен в разные дни недели (седмицы) за богослужением воспоминаются те или иные события или святые – это называется «седмичным богослужебным кругом». Со временем богослужебная традиция Церкви распространилась на домашние (келейные) молитвы. Богослужение понедельника содержит молитвословия Небесным Силам, вторника – Иоанну Предтече. В среду, пятницу и воскресенье Святая Церковь вспоминает Евангельские события предательства Спасителя, Его Крестной смерти и Воскресения, соответственно и богослужебные тексты посвящены Господу и Пресвятой Богородице. Суббота по традиции день поминовения усопших и особого моления всем святым от века Богу благоугодившим. В четверг совершается память святых апостолов и святителя Николая Чудотворца. См. «Богослужебные круги»

Канон о усопших

Кано́н усо́пшым: творе́ние Феофа́ново. Пе́снь 1 Ирмо́с: Я́ко по су́ху пешеше́ствовав Изра́иль, по бе́здне стопа́ми, гони́теля фарао́на ви́дя потопля́ема, Бо́гу побе́дную пе́снь пои́м, вопия́ше. Сти́х: Ди́вен Бо́г во святы́х свои́х, Бо́г Изра́илев. В Небе́сных Черто́зех, всегда́ до́блии му́ченицы мо́лят Тя́, Христе́: и́хже от земли́ преста́вил еси́ ве́рныя, ве́чных бла́г получи́ти сподо́би. Сти́х: Поко́й, Го́споди, ду́шы усопших ра́б Твои́х. Украси́вый вся́ческая, живо́тное смеше́нное мя́ челове́ка, посреде́ смире́ния же вку́пе и вели́чества созда́л еси́: те́мже ра́б Твои́х ду́шы, Спа́се, упоко́й. Сла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. Рая́ жи́теля, и де́лателя в нача́ле мя́ учини́л еси́: преступи́вша же Твою́ за́поведь изри́нул еси́. Те́мже рабо́в Твои́х ду́шы, Спа́се, упоко́й. И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Богородичен: И́же от ребра́ созда́вый Е́ву пе́рвее на́шу прама́терь, из пречи́стаго Твоего́ чре́ва в пло́ть одева́ется: е́юже сме́рти кре́пость, Чи́стая, разруши́л е́сть. Пе́снь 3 Ирмо́с: Не́сть свя́т, я́коже Ты́, Го́споди Бо́же мо́й, вознесы́й ро́г ве́рных Твои́х, Бла́же, и утверди́вый на́с на ка́мени испове́дания Твоего́. Сти́х: Ди́вен Бо́г во святы́х свои́х, Бо́г Изра́илев. Зако́нно пострада́вше Твои́ му́ченицы, Жизнода́вче, и венцы́ побе́ды украси́вшеся от Тебе, приле́жно преста́вльшымся ве́рным ве́чное хода́тайствуют поче́стие. Сти́х: Поко́й, Го́споди, ду́шы усопших ра́б Твои́х. Наказа́в пре́жде мно́гими чудесы́ и зна́меньми мене́ заблу́ждшаго, напосле́док Самого́ Себе́ истощи́л еси́, я́ко сострада́телен: и поиска́в обре́л, и спа́сл еси́. Сла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. От теку́щаго непостоя́тельныя тли́, к Тебе́ прише́дшыя, в селе́ниих ве́чных всели́тися ра́достно сподо́би, Бла́же, оправда́в ве́рою же и благода́тию. И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Богородичен: Не́сть непоро́чны, я́коже Ты́, Пречи́стая Богома́ти: еди́на бо от ве́ка и́стиннаго Бо́га зачала́ еси́ во чре́ве сме́рти разруши́вшаго си́лу. Седален, глас 6: Вои́стинну суета́ вся́ческая, / житие́ же сень и со́ние, / и́бо всу́е мяте́тся всяк земноро́дный, / я́коже рече́ Писа́ние: / егда́ мiр приобря́щем, / тогда́ во гроб всели́мся, / иде́же вку́пе ца́рие и ни́щии. / Те́мже, Христе́ Бо́же, / преста́вльшияся упоко́й, / я́ко Человеколю́бец. Сла́ва Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, и ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Всесвята́я Богоро́дице, / во вре́мя живота́ моего́ не оста́ви мене́, / челове́ческому предста́тельству не вве́ри мя, / но Сама́ заступи́ и поми́луй мя. Пе́снь 4 Ирмо́с: Христо́с моя́ си́ла, Бо́г и Госпо́дь, честна́я Це́рковь Боголе́пно пое́т взыва́ющи, от смы́сла чи́ста, о Го́споде пра́зднующи. Сти́х: Ди́вен Бо́г во святы́х свои́х, Бо́г Изра́илев. Прему́дрости бо́льшее явля́я позна́ние, и о даре́х многосоверше́нную, Влады́ко, благосты́ню, му́ченическия ли́ки А́нгелом сочета́л еси́. Сти́х: Поко́й, Го́споди, ду́шы усопших ра́б Твои́х. Пречи́стую сла́ву Твою́ получи́ти сподо́би к Тебе́ преста́вленным, иде́же, Христе́, веселя́щихся е́сть жили́ще, и гла́с чи́стаго ра́дования. Сла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. Пою́щыя приими́ Боже́ственною держа́вою Твое́ю, и́хже от земли́ прия́т, ча́да све́ту те́х соде́лав, грехо́вную мглу́ очища́я, Многоми́лостиве. И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Богородичен: Прия́телище пречи́стое, Це́рковь непоро́чную, ковче́г всесвя́т, де́вственное ме́сто свяще́ния, Тебе́ добро́ту Иа́ковлю Влады́ка избра́л е́сть. Пе́снь 5 Ирмо́с: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же, у́тренюющих Ти́ ду́шы любо́вию озари́, молю́ся, Тя́ ве́дети, Сло́ве Бо́жий, и́стиннаго Бо́га, от мра́ка грехо́внаго взыва́юща. Сти́х: Ди́вен Бо́г во святы́х свои́х, Бо́г Изра́илев. Я́ко всепло́дие свяще́нное, и я́ко нача́ток челове́ческаго естества́ му́ченицы, просла́вленному прине́сшеся Бо́гу, на́м спасе́ние при́сно хода́тайствуют. Сти́х: Поко́й, Го́споди, ду́шы усопших ра́б Твои́х. Небе́снаго пребыва́ния, и раздая́ния дарова́ний сподо́би, Го́споди, пре́жде усо́пшыя ве́рныя рабы́ Твоя́, подая́ прегреше́ний избавле́ние. Сла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. И́же еди́н естество́м животво́рец, И́же бла́гости вои́стинну неизсле́димая пучи́на, сконча́вшыяся Ца́рствия Твоего́ сподо́би, Ще́дре, Еди́не Безсме́ртне. И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Богородичен: Кре́пость и пе́ние, И́же из Тебе́, Влады́чице, ми́ру рожде́йся, и спасе́ние бы́сть поги́бшым, и́же от а́довых вра́т избавля́я ве́рою Тебе́ блажа́щыя. Пе́снь 6 Ирмо́с: Жите́йское мо́ре воздвиза́емое зря́ напа́стей бу́рею, к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к вопию́ Ти: возведи́ от тли́ живо́т мо́й, Многоми́лостиве. Сти́х: Ди́вен Бо́г во святы́х свои́х, Бо́г Изра́илев. На Кресте́ пригвожда́емь, му́ченическия ли́ки к Себе́ собра́л еси́, подо́бящыяся Стра́сти Твое́й, Бла́же. Те́мже Тя́ мо́лим: к Тебе́ преста́вленныя упоко́й. Сти́х: Поко́й, Го́споди, ду́шы усопших ра́б Твои́х. Неизрече́нною сла́вою Твое́ю, егда́ прии́деши стра́шно суди́ти ми́ру всему́ на о́блацех, благоволи́, Изба́вителю, све́тло сре́сти Тебе́, я́же от земли́ прия́л еси́ ве́рныя рабы́ Твоя́. Сла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. Исто́чник жи́зни сы́й, Влады́ко, в му́жестве Боже́ственнем, окова́нныя изводя́ рабы́ Твоя́ я́же к Тебе́ ве́рно отше́дшыя, в пи́щи ра́йстей всели́. И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Богородичен: В зе́млю возврати́хомся, преступи́вше Бо́жию за́поведь: Тебе́ же ра́ди, Де́во, на небеса́ от земли́ вознесо́хомся, тлю́ сме́ртную оттря́сше. Кондак, глас 8: Со святы́ми упоко́й, / Христе́, ду́ши раб Твои́х, / иде́же несть боле́знь, ни печа́ль, / ни воздыха́ние, / но жизнь безконе́чная. Икос: Сам еди́н еси́ безсме́ртный, / сотвори́вый и созда́вый челове́ка: / земни́и у́бо от земли́ созда́хомся, / и в зе́млю ту́южде по́йдем, / я́коже повеле́л еси́, созда́вый мя и реки́й ми: / я́ко земля́ еси́, и в зе́млю оты́деши: / а́може вси челове́цы по́йдем, / надгро́бное рыда́ние, творя́ще песнь: / аллилу́ия. Пе́снь 7 Ирмо́с: Росода́тельну у́бо пе́щь соде́ла а́нгел преподо́бным отроко́м, халде́и же опаля́ющее веле́ние Бо́жие мучи́теля увеща́ вопи́ти: благослове́н еси́ Бо́же оте́ц на́ших. Сти́х: Ди́вен Бо́г во святы́х свои́х, Бо́г Изра́илев. Изба́вльшиися Твое́ю кро́вию му́ченицы, пе́рваго преступле́ния, окропи́вшеся же свое́ю кро́вию, прообразу́ют я́ве Твое́ заколе́ние, благослове́н еси́ Бо́же оте́ц на́ших. Сти́х: Поко́й, Го́споди, ду́шы усопших ра́б Твои́х. Свире́пеющую сме́рть умертви́л еси́, Сло́ве Живонача́льнейший, в ве́ре же Твое́й усо́пшыя приими́ Тебе́ пою́щыя, Христе́, и глаго́лющыя: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших. Сла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. Воодуши́в мя́ челове́ка вдохнове́нием Боже́ственным, Богонача́льнейший Влады́ко, преста́вленныя Ца́рствия Твоего́ сподо́би, пе́ти Тебе́, Спасе́: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших. И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Богородичен: Превы́шши все́х тва́рей, Пренепоро́чная была́ еси́, заче́нши Бо́га сокруши́вшаго сме́ртная врата́, и вереи́ сте́ршаго. Те́мже Тя́, Чи́стая, песносло́вим ве́рнии, я́ко Богома́терь. Пе́снь 8 Ирмо́с: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́, и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́: вся́ бо твори́ши, Христе́, то́кмо е́же хоте́ти. Тя́ превозно́сим во вся́ ве́ки. Сти́х: Ди́вен Бо́г во святы́х свои́х, Бо́г Изра́илев. Кре́пко по́двиги показу́юще, побе́ды венцы́ прия́сте, му́ченицы страстоте́рпцы, Христо́ви зову́ще: Тя́ превозно́сим Го́спода во ве́ки. Сти́х: Поко́й, Го́споди, ду́шы усопших ра́б Твои́х. Свяще́нно ве́рныя жите́йская оста́вльшыя, и к Тебе́, Влады́це, отлучи́вшыяся приими́ кро́тко, и упоко́й, я́ко милосе́рд, Тя́ превознося́щих Го́спода во ве́ки. Сла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. Ны́не в земли́ кро́тких, все́м водворя́тися пре́жде усо́пшым, Спа́се, благоволи́, ве́рою Твое́ю оправда́в и благода́тию, Тя́ превознося́щих Го́спода во ве́ки. И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Богородичен: Блажи́м Тя́ вси́, Преблаже́нная, я́ко Сло́во вои́стинну Су́щее Блаже́нное Ро́ждшую, пло́ть бы́вшее на́с ра́ди. Его́же превозно́сим во вся́ ве́ки. Пе́снь 9 Ирмо́с: Бо́га челове́ком не возмо́жно ви́дети, на Него́же не сме́ют чи́ни а́нгельстии взира́ти: Тобо́ю же, Всечи́стая, яви́ся челове́ком Сло́во воплоще́нно, Его́же велича́юще, с Небе́сными во́и Тя́ ублажа́ем. Сти́х: Ди́вен Бо́г во святы́х свои́х, Бо́г Изра́илев. Наде́жда му́чеников ли́ки укрепи́, и к Твое́й любви́ распале́нием впери́, бу́дущий си́м предвообрази́вше непоколеби́мый вои́стинну поко́й: его́же преста́вленныя, Бла́же, ве́рныя сподо́би. Сти́х: Поко́й, Го́споди, ду́шы усопших ра́б Твои́х. Све́тлое Твое́, Христе́, и Боже́ственное улучи́ти сия́ние ве́рою преста́вленным благоволи́, и́же в ло́нех Авраа́мовех поко́й, я́ко еди́н ми́лостив те́м да́руя, и ве́чнаго сподобля́я блаже́нства. Сла́ва Отцу, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху. И́же сы́й естество́м бла́г и милосе́рд, и хоти́тель ми́лостей, и благоутро́бия пучи́на, и́хже от ме́ста сего́ озлобле́ния, и се́ни сме́ртныя преста́вил еси́, иде́же сия́ет Тво́й Све́т, Спа́се, те́х учини́. И ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в, ами́нь. Богородичен: Се́нь святу́ю, Чи́стая, ве́мы Тя́, и ковче́г, и скрижа́ли, зако́на и благода́ти: Тебе́ бо ра́ди оставле́ние дарова́ся, оправда́ным кро́вию Воплоще́ннаго из Твоего́ чре́ва, Всенепоро́чная. Справка: В традиции Православной Церкви с древних времен в разные дни недели (седмицы) за богослужением воспоминаются те или иные события или святые – это называется «седмичным богослужебным кругом». Со временем богослужебная традиция Церкви распространилась на домашние (келейные) молитвы. Богослужение понедельника содержит молитвословия Небесным Силам, вторника – Иоанну Предтече. В среду, пятницу и воскресенье Святая Церковь вспоминает Евангельские события предательства Спасителя, Его Крестной смерти и Воскресения, соответственно и богослужебные тексты посвящены Господу и Пресвятой Богородице. Суббота по традиции день поминовения усопших и особого моления всем святым от века Богу благоугодившим. В четверг совершается память святых апостолов и святителя Николая Чудотворца. См. «Богослужебные круги»

Акафист Пресвятой Богородице пред иконой «Касперовская»

Кондак 1 Избранной от всех родов и дивной Заступнице всего рода христианского Пресвятой Богородице Деве Марии, похвалы приносим мы недостойнии, чудному и святому Ея образу Касперовскому, принесенному в землю нашу из Сербии православной на укрепление веры Христовой и нашего спасения, с любовию прибегающих к Ней и поющих: Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление. Икос 1 Ангелов превысшая явилася еси, Царице Пресвятая, явлением иконы Твоея Святыя исполнила еси радостию христиане православныя, к Тебе с верою и любовию прибегающии. Ты бо, Дева Пречистая, явила еси граду Одессе и всего Черномория живущим дивныя заступления, озаряюще струями чудес твоих вся верныя, в радости вопиющая Ти: Радуйся, верная Заступница наша пред образом Твоим молящихся. Радуйся, бесчисленные щедроты Твоя, от Господа нам испрашивающая. Радуйся, яко глагол Божий в Тебе николиже изнеможет. Радуйся, яко от Тебе никто же тощь или неуслышан отходит. Радуйся, яко пред образом Твоим многие получаше благословения. Радуйся, яко пред Ним же оными исполняшеся просимая желания. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление. Кондак 2 Видя Тя, Заступницу усердную рода христианского на иконе Твоей Касперовской изображенную и многи чудесы от Нея совершаемии, всяк день вернии в молитвах своих к Тебе прибегают, прося помощи и заступления. Ты же, Мати Милосердная буди всем скорбящим радостию и обидимых Заступницею, во хвалу Твою Богови поющим: Аллилуйя. Икос 2 Разум человеческий не возможет вместити дивныя чудеса Твоя, Дева Пресвятая. Како не может град укрытися вверху горы стоя, ниже вжигают светильника и подставляют его под спудом, но на свещнице, и светит всем, иже в храмине суть, тако и образ Твой Касперовский святый. Яко светило Божественное сей бо образ изливает благодать прибегающих к Нему и поющим Ти, Богородице сице: Радуйся, предстательнице Ты наша крепкая и непостижимая. Радуйся, исполненное желание Ты наше всеблагое. Радуйся, Ты веры благочестивыя недвижимое сохранение. Радуйся, светильниче превысший на свещнице поставленный. Радуйся, благочестивыя от бед и скорбей Ты чудно сохраняющая. Радуйся, озлобленные души Ты от погибели отвращающая. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление. Кондак 3 Сила Всевышнего призва многи люди православныя в весь Касперовку на обретение иконы Твоея пречудныя. Ты бо, Царице Небесная, благоволила еси прославити образ сей Святой, знамения и чудесы величая. Людии же честь и славу образу Твоему возсылаху, в пениих духовных Господу взываху: Аллилуйя. Икос 3 Имея от юности крепкую веру православную некто серб благородный принесе из Трансильвании родовой образ сей Пресвятыя Богородицы в землю нашу. И яко святыня Велия, сия икона бысть благословением из рода в род в веси Касперовке. Пред Нею же молящиеся изливаше скорби своя и воздыхания молитвенныя, получаше просимая, с верою поя Богородице: Радуйся, премилосердная наша Утешительница. Радуйся, вернейшее наше спасение. Радуйся, семейств христианских в благочестии сохранение. Радуйся, в вере Христовой живущия укрепляющая. Радуйся, благословение домов и супружеств благочестивых. Радуйся, благочестивых христиан защита и похвало. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление. Кондак 4 Буря помыслов смущаше супруги Касперовы, како чудное обновление святыя иконы Твоея, Владычице, явися в нощи глубокия и без свидетелей Ея. Хотяше скрыти чудо сие, и по взаимному согласию сказати неправду, супруги не смогше. Воля бо Божественная суди иначе, да не сокрыто бысть превелие чудо сие, но явлено всем верным, в радости поющим Богу: Аллилуйя. Икос 4 Слышаше о дивном чудесе обновления иконы Твоея, Владычице, многия верныя со всея земли Черномория стекахуся на поклонение сия святыни великия, хвалы и почитания Тебе, Пречистая Богомати, воздавая с верою и любовию поющия: Радуйся, явлением святыя Иконы Твоея, многия люди православныя обрадовавшая. Радуйся, возносимыя к Тебе молитвы от сердец верных приемлющая. Радуйся, истинныя веры Православныя утверждение. Радуйся, многие неверныя образом Сим к вере приведение. Радуйся, сокровище Божественное иконою Твоею нам преподавшая. Радуйся, души наша на путь истинный наставляющая. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление. Кондак 5 Богосветлая звезда явися Твоя Касперовская икона, Пресвятая Дево, егда принесена была еси в церковь Божию. Отселе Твой благодатный Покров сим образом распространися на вся веси и грады Черномория, вси бо вернии приходящии к иконе Твоей, и с верою молящиися получаше исцеления и благодатныя помощи, воспевая Богу: Аллилуйя. Икос 5 Видеша велия чудеса во храме святем от иконы святые бываемыя, Дева Пречистая, бесчисленные народы стекахуся на торжества и прославления Ея. Крестныя ходы совершашеся в честь новоявленныя иконы Твоея, обнося Ея и о спасении и заступлении взывая Тебе со умилением: Радуйся, Заступнице, Царице Небесная, стране нашей отрадо и утешение. Радуйся, Преблагословенная Дева, Покров Свой над нами простирающая. Радуйся, яко от нас, недостойных благоизволила принимати моления. Радуйся, яко и Сама возжелала приносити моление наша ко Престолу Бога Вышнего. Радуйся, яко обретением иконы Твоея явися чудом велия милости Божия стране нашей. Радуйся, яко образом сим низложися гордыня и шатание языческое. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление. Кондак 6 Воссия пречудною славою икона святая Касперовская, егда Святейший Синод Церкви воистину призна и засвидетельствова, яко икона сия бысть великая святыня всея земли Черноморския. И отныне всесильное заступничество святыя иконы Касперовския явися благостным Покровом Матери Божией, распростертым над нашею землею. Слыша сия благостныя вещания верныя воспеваху Богу: Аллилуйя. Икос 6 Проповедают грады и веси земли Черноморския Истину святыя иконы Твоея Касперовския, Богомати Пречистая, яко благоизволила еси прославити образ Твой святый многочисленными знамениями и чудесы. Многие бо грады и веси восхотеша видети образ Твой святый, просяще доставити для молитв и поклонения ему, и в радостех встречая сию велию святыню, воспеваша Тебе, Преблагословенней, тако: Радуйся, радости Радосте наша, печали наша в радость претворяющая. Радуйся, Всеблагая заступница, от всяких бед и искушений избавляющая. Радуйся, Всемилостивая Владычице, милостию Твоею нас не оставляющая. Радуйся, Взбранная Воеводо, врагов видимых и невидимых побеждающая. Радуйся, Вратарнице благая, во врата Рая путь верным указующая. Радуйся, Скоропослушнице Божественная, молитвы наша приемлющая. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление. Кондак 7 Хотяще воззрети на святую икону Твою, Пресвятая Дево, и с верою усердно помолитися, многотысячная стечения молящихся встретаху сию икону Касперовскую, коленопреклонения совершающе по пути шествия крестных ходов Великия Святыни, немолчно воспевая: Аллилуйя. Икос 7 Дивныя знамения милосердия совершашеся силою Благодати Божественныя чудотворныя иконы Твоея, Дева Пречистыя: болящие исцеляхуся, расслабленные укрепляшеся, бесные от духов нечистых свобождашеся, слепые видяху Пречистый образ. Вси убо едиными усты и сердцем взываху: Пресвятая Богородице, помогай нам, и спасай вся, имя Твое в радости величающе: Радуйся, предстательнице Ты наша к Богу непостыдная. Радуйся, Ты с Сыном Твоим и Богом нашим вечно Царствующая. Радуйся, спасение Ты человеческое во благо устрояющая. Радуйся, болящих и страждущих Ты первая Целительнице. Радуйся, яко Тобою грешнии от погибели спасаются. Радуйся, яко Тобою от страстей нечестия мы избавляемся. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление. Кондак 8 Всем живущим града Одессы бысть велия радость, егда честная икона Касперовская пренесена была еси православными для молитвенного заступления от вражиих нападений, и яко видимый знак небесного покровительства града сего. Сей бо образ Твой Святый, Дева Пречистая, явися верным непреоборимым оплотом противу иноземных сил вражиих и надежнейшим залогом спасения нашего, прославляющих Бога Вышнего и поющих: Аллилуйя. Икос 8 Вся немощная мира избра Бог да посрамит крепкая худородная мира и уничиженная, избра и не сущая, да сущая упразднит. Тако образом Твоим Святым, Пресвятая Богородице, благословение и защищение снизошло на людей кротких и смиренных, молчаливых, трепещущих пред словом Божиим. Вся прибегающая к Тебе спасти, даруя чадам – послушание, обидимым — терпение, скорбящим — благодушие, и вси чтущии Тя, пред образом молящиися, приемлют исцеления воспевая Ти: Радуйся, граду Одессе в молитвах пред образом святым ободрение и утешение явившая. Радуйся, яко град сей и от вражеских пленений избавляющая. Радуйся, вся живущия в нем к народному покаянию и молитве призвавшая. Радуйся, свою милость и пощаду граду иконою Касперовскою явившая. Радуйся, вражеский флот от разорения града Одессы отгнавшая. Радуйся, вся живущая града Одессы верою во спасение укрепившая. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление. Кондак 9 Всякое естество небесных и земных похвальное пение приносит Ти, Царице Небесная, яко Твой образ Святый явися покровом небесного заступления и защиты града Одессы в трудныя годины бедствий и нападений вражиих, сохраняя живущия в нем и вопиющия Богу: Аллилуйя. Икос 9 Ветии человечестии не возмогут исчести щедроты Твоя, Дево Пречистая, ниже изъяснити божественную силу, исходящую от святыя иконы Касперовския. Вси бо прибегающии к Ней и с верою молящиеся Тебе, Богородице, получаше желаемая и в радости воспевающи Ти: Радуйся, Хранительнице Ты наша и Утверждение. Радуйся, лучами чудес Твоих всех верных просвещающая. Радуйся, тихое и доброе ты наше пристанище. Радуйся, Ты радосте градов и всея земли Черномория. Радуйся, Ты Церкви Православныя Похвало и Слава. Радуйся, Ты злые начинания разрушающая и козни вражии расторгающая. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление. Кондак 10 Спасти хотяше нас грешных, благоволила еси, Богородице, явити икону Твою Касперовскую на Покров и спасение не токмо града Одессы, но всея земли Черноморския. Многи милости и щедроты Твоя образом сим Ты даровала еси верным. Со благоговением и верою притекающии к Тебе вопиют: «Буди Заступницей нашей усердной у Престола Бога Вседержителя, и да сподобит нас Господь деснаго стояния и пети Ему со всеми святыми»: Аллилуйя Икос 10 Стена еси необоримая, стража неусыпна от всяких напастей и бед всем к Тебе прибегающим. Твой бо образ святый явися неиссякаемым источником благодати, источающий исцеления всем, с верою к Нему молитвенно обращающимся. Темже и мы, к Тебе припадающи в скорбех и болезнех, умильно глаголем Ти: Радуйся, едина наша Мати милосердия, умилосердися над нами грешными. Радуйся, яко Ты Покрове наш благодатный, покрый нас от всякого зла. Радуйся, яко Тобою вся болезни наша душевныя и телесныя исцеляются. Радуйся, яко Твоею помощью вся наша страсти и недуги истребляются. Радуйся, яко веру, надежду и любовь к Богу укрепляти Ты нам помогаеши. Радуйся, яко и во всяких обстояниих на стезю спасения Ты направляющая. Радуйся, Невесто Неневестная. Кондак 11 Пение наше недостойное со умилением Тебе приносящее приими, Дева Пречистая, и теплой молитве нашей внемлюще, услыши всех к Тебе прибегающих. Ты бо еси воистину наша Заступница, грозные беды от нас отвращающая, страсти и распри вся утешающая, и под Твою милость вси мы прибегаем, поющия Богу: Аллилуйя. Икос 11 Светоприемную свещу света невечернего зрим икону Твою Святую. Образ Ея Касперовский немерцаемо сияет во храме святем града Одессы, озаряя благодатию Божественною всех прибегающих под покровительство единой Заступнице всего рода христианского. Сей бо образ Святый силою Божиею вражия действия отгоняет, вся недуги наша исцеляет и благословение дарует вопиющих Богородице: Радуйся, яко Ты еси Заступница обидимых и помоще страждущих. Радуйся, яко Ты еси по милосердию Своему удерживала десницу Господа, простертую для наказания грешных. Радуйся, яко Ты милосердием Своим отвращала бедствия от нашего Отечества и утешала распри и войны. Радуйся, яко Тобою останавливались опустошительные проказы и утолялся голод. Радуйся, яко помазанием елейным от лампады иконы Твоея возвратися рассудок многим, одержимым силою бесовскою. Радуйся, яко многи получаша здравие на молебнах у святыя иконы Твоея. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление. Кондак 12 Благодать Божественная обильно явися через икону Святую Твою, Благоблаженная Дева. Твой бо образ Касперовский верным даровался во священие и спасение душ наших, во ограждение от нападок от враг видимых и невидимых, и в знамение величайшего заступления всея нашей отчизны. Темже с верою приносим Ему поклонение и молитвенно Богу поем: Аллилуйя. Икос 12 Поюще и прославляя чудеса Твоя, Дево Пресвятая, от святыя иконы Твоя совершаемыя, вси со страхом и трепетом Тебе припадаем, и молим Тя, Владычицу мира. Буди всем нам щитом непобедимым и стеною необоримою, покровом нерушимым и Ходатаицей к Сыну Твоему и Богу нашему, Тебе непрестанными гласы поющим: Радуйся, Ты врагов наших видимых и невидимых всегда побеждающая. Радуйся, Ты благие желания всем верным исполняющая. Радуйся, Ты явлением иконы святыя Твоея вся верныя люди просвещающая. Радуйся, яко взирая на икону святую Твою, Тебе истинней Богородице поклоняемся. Радуйся, яко Ты еси всех славящих имя Твое прославляющая. Радуйся, яко и во всякой нужде нашей, ты полезная и благая всем помогающая. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление. Кондак 13 О, Пречистая и Милосердная Владычице наша, Дево Богородице! Пред святою Твоею иконою услыши нас, предстоящих Ти с верою и любовию молящихся. Вонми гласу молебному нашему, и избави нас от всяких бед и напастей, скорбей и болезней и грядущего изми мучения всех, имя Твое призывающих и Сыну Твоему вопиющих: Аллилуйя, Аллилуйя, Аллилуйя.[Се́й конда́к глаго́лется три́жды.][Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]Икос 1 Ангелов превысшая явилася еси, Царице Пресвятая, явлением иконы Твоея Святыя исполнила еси радостию христиане православныя, к Тебе с верою и любовию прибегающии. Ты бо, Дева Пречистая, явила еси граду Одессе и всего Черномория живущим дивныя заступления, озаряюще струями чудес твоих вся верныя, в радости вопиющая Ти: Радуйся, верная Заступница наша пред образом Твоим молящихся. Радуйся, бесчисленные щедроты Твоя, от Господа нам испрашивающая. Радуйся, яко глагол Божий в Тебе николиже изнеможет. Радуйся, яко от Тебе никто же тощь или неуслышан отходит. Радуйся, яко пред образом Твоим многие получаше благословения. Радуйся, яко пред Ним же оными исполняшеся просимая желания. Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление. Кондак 1 Избранной от всех родов и дивной Заступнице всего рода христианского Пресвятой Богородице Деве Марии, похвалы приносим мы недостойнии, чудному и святому Ея образу Касперовскому, принесенному в землю нашу из Сербии православной на укрепление веры Христовой и нашего спасения, с любовию прибегающих к Ней и поющих: Радуйся, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление. Молитва ко Пресвятой Богородице О Пресвятая Дево, Богомати Пречистая, града Одессы и всея земли Черноморския покрове и заступление! Тебе припадаем и покланяемся пред Святою и Пречестною иконою Твоею Касперовскою, Еюже дивные и преславные чудеса совершашася. Ты едина еси радости нашея Ходатаице и яко Мати Божия можеши всем нам помощи. Тебе убо единей дадеся Матернее дерзновение умилостивити Сына Твоего, Христа Бога нашего, о спасении нас грешных. Темже смиренно молим Тя, Всемилостивую Владычицу нашу, не презри и не возгнушайся воздыханий наших, но помози нам немощным, скверным и неисправленным, скорбящим и озлобленным, больным и заблудшим, в сокрушении сердец наших прибегающих. Избави нас, Преблагословенная Госпоже, Мати Господа Вышнего, от всяких бед и скорбей, от всяких недугов и болезней, от внезапныя смерти, от напастей демонских и наветов злых человек, яко Тобою и демоны попираются и вси враги наши посрамляются. Умоли, Госпоже Пречистая, Господа и о еже сохранитися Отечеству нашему и Православной Церкви нашей в мире и тишине. Вышним Своим Благословением да укрепит Господь Архиереи наша Православныя и пастыри, христолюбивое воинство со всеми православными христианами. Всех же нас огради от всякого зла благостию Твоею, и утеши милостивым Твоим посещением и вся благодеющия нам. Еще же, о, Владычице, молим Тя, еретическое востание низложи, рассеянные собери, заблудшия во едино Христово стадо возврати, старость поддержи, юныя вразуми, вдовицы сирыя защити, болящия исцели и скорбящие утеши. Прежде отшедшие отцы и чада и братию нашу во светлостех райских и селениях праведных упокой, с ними же и нас всех в покаянии и исповедании приими, да и мы со всеми Святыми прославим Пречестное и Пресвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Акафист Живоносному Гробу и Воскресению Господню

Конда́к 1. Возбра́нному Воево́де, разруши́телю сме́рти и а́да, побе́дную пе́снь Тебе́, Всецарю́ Христе́, прино́сим, я́ко воста́л еси́, Всеси́льне, со сла́вою тридне́вен от гро́ба и вся́ уме́ршия от ве́ка совоскреси́л еси́; мы́ же, страда́нием Твои́м ве́чныя тли́ изба́вльшеся, к са́мому ме́сту погребе́ния Твоего́ с весе́лием и ра́достию зове́м: Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, из него́же Христо́с воскре́се! И́кос 1. А́нгел предста́тель с небесе́ низше́д, ка́мень от гро́ба Твоего́ отвали́, Христе́ Бо́же, и мироно́сицам благовести́ воста́ние Твое́, глаго́ля: «ше́дше, рцы́те ученико́м Его́, я́ко воста́ от ме́ртвых»; они́ же, вразумле́нные чу́дным явле́нием, зря́ще ко гро́бу Твоему́, с ве́рою и любо́вию возглаша́ху: Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, в не́мже Христо́с, я́ко челове́к, почи́, и я́ко Бо́г, воскре́се тридне́вен! Ра́дуйся, я́ко из тебе́ Спа́с ми́ра, я́ко Жени́х из черто́га изше́д, сме́рть попра́ и а́да плени́л е́сть! Ра́дуйся, я́ко воста́нием Того́, от ве́ка уме́ршии, в жи́знь нестаре́емую воста́ша! Ра́дуйся, я́ко в тебе́ Христу́ возле́гшу, прокля́тая в де́лех челове́ка земля́ освяти́ся! Ра́дуйся, я́ко тобо́ю первозда́нный Ада́м па́ки в ри́зу безсме́ртия облека́ется! Ра́дуйся, я́ко в тебе́ о́браз всеми́рнаго воскресе́ния начертава́ется! Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, из него́же Христо́с воскре́се! Конда́к 2. Я́ко прии́де на гро́б Мари́я Магдали́на и друга́я Мари́я пома́зати Те́ло Твое́, Христе́ Бо́же, обрето́ша а́нгела на ка́мени седя́ща, и глаго́люща к ни́м: «не бо́йтеся! ве́м бо, я́ко Иису́са распя́таго и́щете; не́сть зде́, но воста́, я́коже рече́ ва́м». Сия́ у́бо слы́шавше святы́я же́ны, те́кше вспя́ть, благовести́ша ученико́м о воста́нии Твое́м, да вси́, я́ко Творцу́ и воскре́сшему Влады́це а́нгельское пе́ние воспою́т, глаго́люще: Аллилу́ия! И́кос 2. Бу́рю вну́трь име́яху сумни́тельных помышле́ний ученицы́ Твои́, Христе́, в ча́с сме́рти Твоея́, не ве́дуще Писа́ния, я́ко подоба́ет Тебе́ из ме́ртвых воскре́снути; те́мже Пе́тр, ве́сть прие́м о воста́нии Твое́м, тече́ ко гро́бу, хотя́ ви́дети бы́вшее, прини́к же и ви́дев еди́ны ри́зы Твоя́ в не́м лежа́ща, с ве́рою возгласи́: Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, я́ко в тебе́, посреде́ земли́, всеми́рное спасе́ние соде́яся! Ра́дуйся, я́ко Царю́ царе́й о́др, и Влады́ке влады́к поко́ище бы́л еси́! Ра́дуйся, я́ко тобо́ю беззако́нное со́нмище иуде́йское всеконе́чне посрами́ся! Ра́дуйся, я́ко пред тобо́ю е́ресь саддуке́ев, глаго́лющих не бы́ти воскресе́нию, низложи́ся! Ра́дуйся, гро́бе, па́че хра́ма Соломо́нова честне́йший! Ра́дуйся, па́че ски́нии свиде́ния и ковче́га заве́та святе́йший! Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, из него́же Христо́с воскре́се! Конда́к 3. Слы́шавше, и́же от кустоди́и, су́етнии стра́жи гро́ба Твоего́, Христе́, тру́с ве́лий бы́вший, и ка́мень отвале́н и гро́б пра́зден ви́дяще, от стра́ха бы́ша я́ко ме́ртвы, и те́кше во гра́д, возвеща́ху архиере́ем и ста́рцем вся́ бы́вшая; они́ же, пребеззако́ннии, а́ще и умы́слиша утаи́ти ве́лие чу́до, но не возмого́ша сокры́ти и́стины, ниже́ воспяти́ти ве́рующим пе́ти Тебе́: Аллилу́ия! И́кос 3. И́же иногда́ стра́ха ра́ди иуде́йска потае́н сы́й учени́к Тво́й, Христе́, Ио́сиф, и́же от Аримафе́я, испроси́ у Пила́та Боже́ственное Те́ло Твое́ и с Никоди́мом, смеше́нием сми́рны и ало́я пома́зав е́ и плащани́цею чи́стою обви́в, во гро́бе но́ве положи́, в не́мже никто́же от челове́к погребе́н бы́сть, то́кмо Ты́ еди́н, да освяти́ши земно́е естество́; уве́дев же по си́х Твое́ из ме́ртвых воскресе́ние, прише́д ко гро́бу Твоему́, со умиле́нием возгласи́: Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, не кустоди́ею, па́че же арха́нгелами и а́нгелами стрего́мый! Ра́дуйся, я́ко от тебе́ Христо́с со сла́вою изше́д, безу́мныя стра́жи Пила́товы недоуме́нием и у́жасом порази́! Ра́дуйся, я́ко печа́тей гро́бных не вреди́в, богопроти́внаго Каиа́фу посрами́! Ра́дуйся, я́ко из тебе́ воскре́сшу Христу́, све́тлый де́нь всеми́рнаго Богове́дения наста́! Ра́дуйся, я́ко тобо́ю и́долы и куми́ры по все́м конце́м земли́ сокруша́тся! Ра́дуйся, я́ко на тебе́ хра́мы Бо́га и́стиннаго по все́й вселе́нней утвердя́тся! Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, из него́же Христо́с воскре́се! Конда́к 4. Воспомина́юще ученицы́ Твои́ пресла́дкое обетова́ние, е́же, гряды́й на во́льную стра́сть, провеща́л еси́ пред ни́ми, варя́ти и́х по воскресе́нии в Галиле́и, поспе́шшеся, идо́ша в Галиле́ю, в го́ру, а́може повеле́л еси́, и ви́девше Тя́ та́мо, Его́же пре́жде обыко́ша зре́ти, и́стинна Челове́ка, не привиде́нием, но са́мою ве́щию пло́ть на́шу нося́ща, с ве́рою и любо́вию, я́ко Бо́гу, поклони́шася, зову́ще: Аллилу́ия! И́кос 4. Ра́зум неуразуме́нный бы́л еси́ иуде́ом, неразуме́вшим проро́ческих о Тебе́ сказа́ний, ниже́ иска́вшим позна́ти и́стину воскресе́ния Твоего́, ка́ко печа́ти не руши́в, из гро́ба изше́л еси́? Те́мже безу́мне науща́ху кустоди́ю возвести́ти лю́дем, Пречи́стое Те́ло Твое́ укра́дено бы́ти. Мы́ же, пресла́вному Воскресе́нию Твоему́ дивя́щеся, похва́льная живоно́сному гро́бу Твоему́ воспису́ем, глаго́люще: Ра́дуйся, всебога́тый гро́бе, я́ко име́л еси́ в тебе́ все́м жи́знь Подаю́щаго! Ра́дуйся, я́ко оскверне́нная беззако́ниями челове́ческими земля́ пречи́стою Пло́тию Христо́вою, в тебе́ возлежа́вшею, освяща́ется! Ра́дуйся, я́ко Воскре́сший из тебе́ прия́ вся́ку вла́сть на небеси́ и на земли́, да все́х и вся́ к Бо́гу Отцу́ приведе́т! Ра́дуйся, я́ко ка́меню от тебе́ а́нгелом отвале́ну бы́вшу, святы́я же́ны мироно́сицы уразуме́ша Христо́во воскресе́ние! Ра́дуйся, я́ко Спа́су ми́ра из тебе́ воста́вшу, во всю́ зе́млю изы́де апо́стольское веща́ние! Ра́дуйся, в не́мже благода́ть воскре́сшаго Жизнода́вца до дне́сь неви́димо почи́ет! Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, из него́же Христо́с воскре́се! Конда́к 5. По дне́х осми́х от воста́ния Твоего́, Го́споди, прише́л еси́ ко ученико́м Твои́м, две́рем заключе́нным, дарова́ние Свята́го Ду́ха подая́ и́м. Тогда́ у́бо и Фоме́ ре́кл еси́: «прииди́, осяжи́ я́звы Моя́, и не бу́ди неве́рен, но ве́ренъ». Те́мже позна́в Тебе́ и́стинно воскре́сша бы́ти, с про́чими ученики́ ра́достне возопи́: Аллилу́ия! И́кос 5. Вети́я суему́дренныя, кни́жники иуде́йстии, я́коже ры́бы безгла́сныя ви́дим, недоуме́ющия глаго́лати о пресла́вном воста́нии Твое́м, Христе́, и неразуме́ющия, я́ко подоба́ше Тебе́ пострада́ти за ро́д челове́чь и из ме́ртвых воскре́снути. Мы́ же, совоскре́сшие Тебе́ ве́рою и любо́вию, с весе́лием са́мому гро́бу Твоему́ зове́м: Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, я́ко тобо́ю жи́знь ве́чная все́м конце́м земли́ позна́ся! Ра́дуйся, я́ко в тебе́ сме́ртию Нача́льника жи́зни сме́рти жа́ло и держа́ва сокруши́ся! Ра́дуйся, я́ко от се́вера и мо́ря к тебе́ приходя́ще, воскре́сшаго Жизнода́вца прославля́ют! Ра́дуйся, я́ко от за́пада и восто́ка теку́ще, вси́ в тебе́ зало́г безсме́ртия обрета́ют! Ра́дуйся, я́ко по о́бразу Твоему́ все́ гро́бы издаду́т свои́х мертвеце́в в де́нь после́дний! Ра́дуйся, ве́ры христиа́нския утвержде́ние и проро́ческих сказа́ний печа́те! Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, из него́же Христо́с воскре́се! Конда́к 6. Егда́ по воскресе́нии Твое́м, Христе́, яви́лся еси́ ученико́м Твои́м на мо́ри Тивериа́дстем, повелева́я воврещи́ мре́жу одесну́ю корабля́, тогда́ возлю́бленный учени́к Тво́й, позна́в Тя́ от лови́твы ры́б, Петро́ви глаго́лаше: «Госпо́дь е́сть!» Изше́дше у́бо на зе́млю, обрето́ша о́гнь и ры́бу лежа́щу и хле́б, от ни́хже вкуси́вше и позна́вше в Тебе́ своего́ Учи́теля и Го́спода, еди́неми усты́ и еди́нем се́рдцем возопи́ша: Аллилу́ия! И́кос 6. У́тру су́щу глубоку́, же́ны приидо́ша на гро́б Тво́й, Иису́се, но жела́емаго Те́ла Твоего́ не обре́тше, недоуме́нием и печа́лию одержи́ми бя́ху. Ты́ же, Уте́шителю скорбя́щих, я́влься и́м посреди́ вертогра́да, еди́ным гла́сом: «Мари́е!» пла́чь и́х на ра́дость преложи́л еси́, те́мже позна́вше воскресе́ние Твое́, с весе́лием восклица́ху: Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, в не́мже Христу́ все́льшуся, а́дова оскуде́ша ца́рствия! Ра́дуйся, я́ко тебе́ от первосвяще́нников запечатле́ну бы́вшу, влады́ка се́ни сме́ртныя с тре́петом издаде́ у́зники, я́же от ве́ка содержа́л е́сть! Ра́дуйся, я́ко в тру́се, при воста́нии из тебе́ со сла́вою Искупи́теля челове́ков, вся́ тва́рь обре́те ве́чное успокое́ние! Ра́дуйся, я́ко в тебе́ о́браз всеми́рнаго воскресе́ния Боголе́пно предызобрази́ся! Ра́дуйся, я́ко тобо́ю ли́к апо́стольский в ве́ре и любви́ утверди́ся! Ра́дуйся, и ты́, Ио́сифе, толи́кое сокро́вище в твое́м вертогра́де стяжа́вый! Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, из него́же Христо́с воскре́се! Конда́к 7. В страда́нии Твое́м, Христе́, не терпя́ со́лнце беззако́нных неи́стовства, све́т сво́й скры́, и заве́са церко́вная раздра́ся; в живоно́сном же гро́бе Тебе́ положе́ну бы́вшу, земля́ потрясе́ся, а́ки хотя́ поглоти́ти законопресту́пных; но Ты́, я́ко Бо́г, воскре́с еси́ со сла́вою, и всеро́днаго Ада́ма воздви́гл еси́ с Тобо́ю, те́мже досто́йно и пра́ведно воскресе́нию Твоему́ зове́м: Аллилу́ия! И́кос 7. По пресла́вном воста́нии Твое́м, Христе́, Луце́ и Клео́пе яви́лся еси́, я́ко стра́нник, на пути́ в Еммау́с, и бесе́дующим и́м о приклю́чшихся в Иерусали́ме, зазира́ем бы́л еси́ от ни́х, я́ко еди́н неве́дый бы́вшаго. Ты́ же, я́ко Всеве́дущий, проро́чествия откры́в и неве́рствие и́х обличи́в, позна́лся еси́ и́ма в преломле́нии хле́ба; те́мже у́бо с ра́достию вели́кою возврати́вшеся во Иерусали́м, и узре́вше вертогра́д Ио́сифов, возгласи́ша: Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, из него́же, я́ко Ио́на из чре́ва ки́това, Христо́с тридне́вен произы́де! Ра́дуйся, я́ко после́днее вита́лище бы́л еси́ Тому́, И́же на земли́ не име́ где́ главу́ подклони́ти! Ра́дуйся, я́ко тобо́ю положи́ся преде́л во́льному уничиже́нию на́с ра́ди Спаси́теля ми́ру! Ра́дуйся, я́ко в тебе́ преднача́ся торжество́ Победи́теля а́да и сме́рти! Ра́дуйся, я́ко не ктому́ мо́гут законопресту́пнии оклевета́ти лже́ю воста́ние из гро́ба Сы́на Челове́ческаго! Ра́дуйся, я́ко тобо́ю не́бо и земля́ и преиспо́дняя обрето́ша ра́дость! Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, из него́же Христо́с воскре́се! Конда́к 8. Все́ естество́ а́нгельское и челове́ческое удиви́ся вели́кому Твоему́, е́же о на́с, смотре́нию: непристу́пнаго бо, я́ко Бо́га, зря́ще все́м присту́пна Челове́ка, зра́к раба́ прии́мша, распя́та же и погребе́нна, но воскре́сша в тре́тий де́нь во сла́ве и возне́сшася с пло́тию на не́бо, те́м у́бо я́ко Спаси́телю и Влады́це воспева́ем: Аллилу́ия! И́кос 8. Но́вое и пресла́вное чу́до показа́л еси́ воскресе́нием Твои́м, Христе́ Бо́же на́ш, печа́ти гро́ба не вреди́в, я́коже и Де́вы в рождестве́ Твое́м, те́мже почита́ем во́льная страда́ния Твоя́, славосло́вим Кре́ст и погребе́ние, и пресла́вному Воскресе́нию Твоему́ покланя́ющеся, к живоно́сному гро́бу Твоему́ с весе́лием зове́м: Ра́дуйся, всесвяты́й гро́бе, из него́же Христо́с, я́коже прорече́, воскре́се и Собо́ю ве́сь ми́р обнови́! Ра́дуйся, от него́же всезло́бный вра́г ро́да челове́ческаго люте́йший уда́р во главу́ прия́! Ра́дуйся, я́ко от тебе́ отвале́нный ка́мень а́дова врата́ сокруши́ и вереи́ желе́зныя сотре́! Ра́дуйся, я́ко из тебе́ всеми́рное Со́лнце пра́вды возсия́ и мглу́ неве́рия разгна́! Ра́дуйся, я́ко в тебе́ Христу́ возле́гшу, вся́ концы́ земли́ вони́ безсме́ртия испо́лнишася! Ра́дуйся, я́ко тебе́ откры́вшуся, исто́чник на́шего тле́ния заключи́ся! Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, из него́же Христо́с воскре́се! Конда́к 9. Пропове́дницы воста́ния Твоего́, богоно́снии апо́столи, по́слани бы́вше, от коне́ц до коне́ц земли́ пропове́даша Тебе́ и́стиннаго Бо́га, и́долы сокруши́ша, беззако́нные обы́чаи язы́ческие попра́ша, хра́мы и же́ртвенники Бо́гу и́стинну воздвиго́ша, и все́х ве́рных научи́ша воспева́ти Тебе́: Аллилу́ия! И́кос 9. По воста́нии Твое́м из гро́ба, две́рем заключе́нным, ко ученико́м Твои́м вше́л еси́, и вку́ш от хле́ба и со́та, Сла́дость церко́вная, не привиде́ние пред ни́ми, но и́стиннаго и́х Учи́теля и Го́спода бы́ти уве́рил еси́, те́мже, свобо́ждшеся от недоуме́ний и стра́ха, с ра́достию неизрече́нною посеща́ху ме́сто погребе́ния Твоего́, глаго́люще: Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, в не́мже Бо́г Сло́во, пло́тию усну́в, священнота́йне тридне́внова! Ра́дуйся, я́ко То́йже воста́нием Свои́м вся́ от ве́ка усну́вшия возбуди́л е́сть! Ра́дуйся, я́ко в тебе́ Со́лнцу пра́вды, Христу́, заше́дшу, су́щим во а́де и се́ни сме́ртней Све́т жи́зни возсия́! Ра́дуйся, я́ко из тебе́ Произше́дый, воскресе́ние и живо́т ве́чный все́м дарова́! Ра́дуйся, я́ко а́нгелу о тебе́ благовеству́ющу, пла́чь и рыда́ние Ада́мово преста́! Ра́дуйся, я́ко ка́меню от тебе́ отпа́дшу, каменносерде́чнии язы́цы навы́кнут ве́ровати в жи́знь ве́чную! Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, из него́же Христо́с воскре́се! Конда́к 10. Земля́ убоя́ся и умолче́, Тебе́, Творца́ своего́, зря́щи во гро́бе ма́ле положе́на; а́д, вострепета́в от непристу́пныя сла́вы Воскресе́ния Твоего́, издая́ше ме́ртвыя, от ве́ка содержи́мыя; небеса́ же восхо́д ко Отцу́ гото́вяху, Его́же николи́же отлуча́лся еси́. Те́мже и мы́, иску́пленнии Кресто́м Твои́м, вси́ Тебе́ зове́м: Аллилу́ия! И́кос 10. Мари́я Магдали́на, я́ко тепле́йшая к Тебе́, Христу́ Бо́гу, ве́рою, зело́ ра́но прише́дши на гро́б Тво́й, сподо́бися узре́ти Тя́, Жизнода́вца, и жела́ше облобыза́ти пречи́стыя но́зе Твои́, но Ты́ у́бо, я́ко Влады́ка вся́ческих, — «не прикаса́йся Мне́», — ре́кл еси́, — «не у́бо взыдо́х ко Отцу́ Моему́, иди́ же к бра́тии Мое́й и рцы́ и́м о воста́нии Мое́м». Те́мже, я́ко благове́стие нося́щая, не́бо и зе́млю оглаша́ше, вопию́ще: Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, в не́мже Христо́с Пречи́стою Пло́тию, усну́ и почи́ я́ко ле́в, ники́мже возбуди́мый! Ра́дуйся, из него́же я́ко Бо́г, самовла́стне воста́, ничи́мже удержи́мый! Ра́дуйся, я́ко о бы́вшем в тебе́ а́д нево́лею и́стинствует, глаго́ля: «у́не мне́ бя́ше, а́ще бы от Мари́и Ро́ждшагося не прия́л!» Ра́дуйся, я́ко тобо́ю посра́млен, кня́зь тьмы́ рыда́ет! Ра́дуйся, я́ко тобо́ю обра́дован, ли́к а́нгельский торжеству́ет! Ра́дуйся, но́выя благода́ти храни́лище и непрестаю́щих чуде́с исто́чниче! Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, из него́же Христо́с воскре́се! Конда́к 11. Предста́в, по воскресе́нии, ученико́м Твои́м, Христе́ Бо́же, ми́р Тво́й по́дал еси́ и́м и вла́сть отпуща́ти грехи́, да пропове́дуют воста́ние Твое́ от гро́ба, крестя́ще во и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха. Они́ же изше́дше, я́ко облече́нные си́лою свы́ше, научи́ша вся́ язы́ки воспева́ти Тебе́, я́ко Бо́гу: Аллилу́ия! И́кос 11. По воста́нии Твое́м из ме́ртвых, явля́я Себе́ ученико́м Твои́м, Христе́, — «Си́моне Ио́нин, лю́биши ли Мя́?» — ре́кл еси́ Петру́, и по трикра́тном любве́ его́ к Тебе́ извеще́нии, Це́ркви Твое́й па́ки того́ учи́теля и апо́стола дарова́л еси́; мы́ же, про́поведию его́ науче́ннии, покланя́ющеся живоно́сному гро́бу Твоему́, та́ко глаго́лем: Ра́дуйся, всесвяты́й гро́бе, в не́мже, я́ко в ковче́зе Но́еве, от разлия́ния грехо́внаго и тли́ сме́ртныя ве́сь ро́д челове́ческий спасе́ся! Ра́дуйся, из него́же, я́ко из свята́го святы́х, ми́р и благослове́ние все́м па́дшим сына́м Ада́ма изнесе́ся! Ра́дуйся, любве́ Христо́вы к на́м, во дне́х пло́ти Его́, после́дний кра́ю и преде́ле! Ра́дуйся, и на́с все́х бра́тию на́шу по пло́ти до сме́рти и гро́ба люби́ти научи́вый! Ра́дуйся, мра́к и стра́хи се́ни сме́ртныя для ве́рующих разгна́вый! Ра́дуйся, стра́нником земли́ пу́ть жи́зни ве́чныя в небе́сный Иерусали́м указа́вый! Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, из него́же Христо́с воскре́се! Конда́к 12. Боже́ственное, е́же о на́с, смотре́ние Твое́ сла́вяще, стра́сти Твоя́ почита́ем, преди́вному воскресе́нию Твоему́ покланя́емся, и от земли́ к Небе́сному Роди́телю пресла́вное вознесе́ние воспева́ем и мо́лимся: Пресвята́го Твоего́ Ду́ха не отъими́ от на́с, да вси́ зове́м Тебе́ во ве́ки: Аллилу́ия! И́кос 12. На го́ру Елео́нскую егда́ возше́л еси́, О́тчее Сия́ние, тогда́ пресве́тлый о́блак подъя́т Тя́, зря́щим ученико́м Твои́м, и а́нгели апо́столом глаго́лаху: «му́жие Галиле́йстии, что́ стоите́ зря́ще на не́бо? се́ бо, Его́же ви́дите вознося́щася, То́й па́ки прии́дет с пло́тию». Они́ же с ра́достию возврати́вшеся во Иерусали́м, хва́ляху Тебе́, и́стиннаго Бо́га, и живоно́сному гро́бу Твоему́, в не́мже тридне́вно положе́н бы́л еси́, с весе́лием возглаша́ху: Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, собы́вшимся в тебе́ все́х на́с в ве́ре во Христа́ утверди́вый! Ра́дуйся, пред мучи́тели и враги́ и́стины, наде́ждою воскресе́ния непобеди́мы на́с сотвори́вый! Ра́дуйся, в не́мже священнота́йне, в купе́ли креще́ния, вси́ ве́рующии Христу́ спогреба́ются! Ра́дуйся, из него́же креще́ннии, уме́рши греху́, к но́вей жи́зни со Христо́м совостаю́т! Ра́дуйся, я́ко пред тобо́ю от благода́ти воскресе́ния, в тебе́ почи́ющей, вся́ кре́пость а́да исчеза́ет! Ра́дуйся, я́ко из тебе́, от полноты́ си́лы Бо́жией, на тебе́ я́вльшейся, заря́ жи́зни ве́чныя незаходи́мо сия́ет! Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, из него́же Христо́с воскре́се! Конда́к 13 О, пресвяты́й и живоно́сный гро́бе Христо́в, утеше́ние ро́да челове́ческаго и всея́ земли́ украше́ние! Тебе́, я́ко черто́гу Царя́ сла́вы, мы́сленне с ве́рою предстоя́ще, мо́лимся к тридне́вно воскре́сшему из тебе́ Христу́ Бо́гу на́шему, во е́же изба́витися на́м от вра́г ви́димых и неви́димых, от бе́д вре́менных и ве́чных, па́че же от страсте́й и грехо́в на́ших, да, совоскре́сше Ему́ покая́нием, в обновле́нии пра́выя жи́зни ходи́ти на́чнем, благода́рне зову́ще: Аллилу́ия![Се́й конда́к глаго́лется три́жды.][Далее повторяем 1‑е икос и кондак:]И́кос 1. А́нгел предста́тель с небесе́ низше́д, ка́мень от гро́ба Твоего́ отвали́, Христе́ Бо́же, и мироно́сицам благовести́ воста́ние Твое́, глаго́ля: «ше́дше, рцы́те ученико́м Его́, я́ко воста́ от ме́ртвых»; они́ же, вразумле́нные чу́дным явле́нием, зря́ще ко гро́бу Твоему́, с ве́рою и любо́вию возглаша́ху: Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, в не́мже Христо́с, я́ко челове́к, почи́, и я́ко Бо́г, воскре́се тридне́вен! Ра́дуйся, я́ко из тебе́ Спа́с ми́ра, я́ко Жени́х из черто́га изше́д, сме́рть попра́ и а́да плени́л е́сть! Ра́дуйся, я́ко воста́нием Того́, от ве́ка уме́ршии, в жи́знь нестаре́емую воста́ша! Ра́дуйся, я́ко в тебе́ Христу́ возле́гшу, прокля́тая в де́лех челове́ка земля́ освяти́ся! Ра́дуйся, я́ко тобо́ю первозда́нный Ада́м па́ки в ри́зу безсме́ртия облека́ется! Ра́дуйся, я́ко в тебе́ о́браз всеми́рнаго воскресе́ния начертава́ется! Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, из него́же Христо́с воскре́се! Конда́к 1. Возбра́нному Воево́де, разруши́телю сме́рти и а́да, побе́дную пе́снь Тебе́, Всецарю́ Христе́, прино́сим, я́ко воста́л еси́, Всеси́льне, со сла́вою тридне́вен от гро́ба и вся́ уме́ршия от ве́ка совоскреси́л еси́; мы́ же, страда́нием Твои́м ве́чныя тли́ изба́вльшеся, к са́мому ме́сту погребе́ния Твоего́ с весе́лием и ра́достию зове́м: Ра́дуйся, живоно́сный гро́бе, из него́же Христо́с воскре́се! Моли́тва ко Го́споду Иису́су воскре́сшему. Сла́ва Тебе́, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же мо́й, я́ко па́ки сподо́бил мя́ еси́ недосто́йнаго, преше́дши по́прище свята́го поста́, поклони́тися Боже́ственным Страсте́м Твои́м и ви́дети всера́достный де́нь пресла́внаго из гро́ба Воскресе́ния Твоего́, в о́ньже свободи́л еси́ су́щия во а́де от ве́к свя́занныя ду́ши пра́ведных. Тоя́ Боже́ственныя свобо́ды ду́ха и пло́ти, дража́йший Спаси́телю мо́й, и а́з жела́ю, да разреши́ши мя́, свя́зана су́ща мно́гими грехи́, и да сотвори́ши возсия́ти живоно́сному све́ту Воскресе́ния Твоего́ во мра́чней души́ мое́й. Ви́жду бо безчи́сленныя щедро́ты и неизрече́нное человеколю́бие Твое́, я́ко не то́чию от небытия́ в бытие́ мя́ приве́л еси́, и о́браза Твоего́ подо́бием украси́в, всея́ до́льней тва́ри влады́ку поста́вил мя́ еси́, но и посе́м па́дша с высоты́ и врагу́ порабо́тившася, не оста́вил еси́, но, искупи́в мя́ безце́нною Кро́вию Твое́ю, благода́тию креще́ния снабди́л мя́ еси́, да востеку́ на пе́рвое достоя́ние. А́з же, окая́нный, запя́т бы́в умо́м плотски́м, обрати́хся вспя́ть и па́ки ра́б сотвори́хся греха́ и страсте́й, доне́леже еди́н по еди́ному погуби́х все́ да́ры благода́ти Твоея́. И ны́не у́бо, что́ сотворю́, не ве́м; оба́че помяну́в глаго́лы пречи́стых у́ст Твои́х, я́ко не прише́л еси́ призва́ти пра́ведники, но гре́шники в покая́ние, и а́з, я́ко еди́н от си́х, с ве́рою и смире́нием прихожду́ к живоно́сному гро́бу Твоему́, не арома́ты и воню́ ми́ра нося́й, (на́г бо е́смь и пу́ст благи́х де́л,) но па́че наде́жду имы́й обрести́ в не́м проще́ние греха́м мои́м и обновле́ние нечи́стому житию́ моему́. При́зри у́бо на мя́, ка́ющася и служи́ти Тебе́ хотя́ща, и не отри́ни от благода́ти Воскресе́ния Твоего́! Живоно́сною сме́ртию Твое́ю и погребе́нием умертви́ моя́ лю́тыя стра́сти, да, я́ко ме́ртв и погребе́н, живу́ в ми́ре се́м. Пресла́вным воста́нием Твои́м воздви́гни мою́ ду́шу, умерщвле́нную грехми́, и оживи́ со́весть, ея́же ничто́же в ми́ре ну́жнейши е́сть. Вознесе́нием Твои́м отто́ргни мя́ от су́етных и душетле́нных бла́г земны́х, и сотвори́ мя́ го́рняя му́дрствовати, я́ко да не ктому́ себе́ живя́ и угожда́я, но Тебе́, Го́споду и Бо́гу моему́, служа́ и рабо́тая, я́коже сподо́бихся поклони́тися Воскресе́нию Твоему́ на земли́, та́ко сподо́блен бу́ду ви́дети Тебе́, дража́йшаго Искупи́теля моего́, и на небеси́, за прия́тие сме́рти кре́стныя сла́вою и че́стию венча́нна, и ста́в одесну́ю вели́чествия Твоего́, со арха́нгелы и а́нгелы, и со все́ми искупле́нными Тобо́ю бра́тиями мои́ми, во ве́ки веко́в пою́ Тебе́: Аллилу́ия! Ами́нь.

Канон святому великомученику Феодору Тирону

Триодь, Суббота 1-й седимцы Великого Поста, Канон св. Феодора Тирона Глас 4 Песнь 1 Ирмос: Отве́рзу уста́ моя́, и напо́лнятся ду́ха, и сло́во отры́гну Цари́це Ма́тери, и явлю́ся све́тло торжеству́я, и воспою́ ра́дуяся Тоя́ чудеса́. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Всех Превы́шший, Тя неизрече́нно роди́вшую, всех предположи́ вы́шшую Своих избра́нных: те́мже днесь сего́ вене́чника пою́ще, Всепе́тая, Тебе́ предначина́ем. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Вели́каго в му́ченицех, страда́льца пресве́тлаго, имени́таго и пресла́внаго в чудесе́х, от коне́ц земли́ и до коне́ц знамени́таго, пе́сньми воспо́ю Фео́дора. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. День весе́лый в ско́рбех возсия́, и се́тование сих уясни́, предпра́зднственная предпу́тия издале́ча, просия́вша благода́тию боже́ственнаго му́ченика. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Кропи́т очище́ния Це́рковь, кровьми́ свято́е заколе́ние, е́же прия́т пожре́нный и в же́ртву прия́тый, страда́льчествовавшаго Божественныя ра́ди сла́вы Его́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Красно́ а́ще и незре́ло, е́же пра́здновати узако́нися: украси́вшая бо вся Влады́чица, и ны́не показа́ сея́ па́мяти приобща́ющияся предбе́дствующему кро́вию. Песнь 3 Ирмос: Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице,/ Живы́й и Незави́стный Исто́чниче,/ лик себе совоку́пльшия, духо́вно утверди́/ в Боже́ственней Твое́й сла́ве// венце́в сла́вы сподо́би. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Ви́дети день Сы́на Твоего́ жела́юще христоимени́тии лю́дие, во о́браз сего́, Влады́чице, тому́ ны́не предпра́зднствуют, Тебе́ нося́ще показа́ние, и сла́внаго страстоте́рпца Твоего́. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Побеждаю́т вся́кими о́бразы лу́чшая: вели́кий бо во страда́льцех в весе́лие измени́ вре́менную скорбь, свята́го зе́льное поста́ обрати́в во ослабле́ние. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Сво́йственный и подо́бный тебе́ дар, и́бо от свои́х, страда́льче: и́хже бо сам всели́л еси́ в сей ча́стице твое́й, обра́дованно да́ры тебе́ похва́л прино́сим. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Добре́йшее основа́ние положи́л еси́, твои́ми изря́дствы, изря́дне, зве́ря всегуби́тельна, огне́м и уби́йством ды́шуща, низложи́в я́ко безде́льна, преесте́ственною до́блестию. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Неи́стовствовав но́вый отсту́пник по ра́вному лю́те дре́внему, же́ртвы бра́шном я́коже я́дом смеси́, но ло́жный окая́нник премудри́ся му́чеником. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Испо́лнися у́бо вся, Де́во, зна́ти Го́спода земля́, из Тебе́ ми́ру я́вльшася, но боже́ственным му́чеником благода́ть мно́гая, утверди́вшим саме́ми собо́ю и́стину. Седален, глас 8 Боже́ственное всеору́жие восприи́м, и и́долов лесть низложи́в, А́нгелы воздви́гл еси́ восхваля́ти по́двиги твоя́: боже́ственным бо жела́нием ум распали́в, смерть во огни́ до́блественно презре́л еси́. Те́мже именоно́сно прося́щим тя да́руй Боже́ственныя да́ры, исцеле́ний подая́ния, страстоте́рпче Фео́доре: моли́ся Христу́ Бо́гу, согреше́ний оставле́ние дарова́ти, пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять твою́. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Я́ко Всенепоро́чная Неве́ста Творца́, я́ко Неискусому́жная Ма́ти Изба́вителя, я́ко прия́телище су́щи Вы́шняго, Всепе́тая, беззако́ния мя су́ща скве́рное жили́ще, и в ра́зуме бы́вша бесо́в игра́лище, потщи́ся и сих злоде́йствия мя изба́вити, све́тлое жили́ще доброде́телию стяжа́вшая, светоприе́мнице нетле́нная: разжени́ о́блак страсте́й, и го́рния све́тлости сподо́би, и све́та невече́рняго моли́твами Твои́ми. Песнь 4 Ирмос: Седя́й в сла́ве, на престо́ле Божества́, во о́блаце ле́гце прии́де Иису́с Пребоже́ственный, нетле́нною дла́нию, и спасе́ зову́щия: сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. О но́ваго и пресла́внаго смеше́ния же и растворе́ния! Де́вству рождество́ соедини́ роди́выйся Богочелове́к: се́тованным же днем весе́лие, Своего́ почита́я страда́льца, вмеси́. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Виждь, ка́ко Христа́ любя́ше, Христо́ви во́инствуяй! Враги́ бо се́го ре́вностию и огне́м погуби́, и себе́ коне́чне до́брую и прия́тную Ему́ же́ртву усе́рдно отдаде́. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Победоносный от страда́льчеств до́блий разреши́, дерзнове́нно глаго́ля, и презре́нием муче́ний зри́тели удиви́в, и быв всей тва́ри но́вое и пресла́вное позо́рище. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Кость у́бо не сокруши́ся Бо́га и Влады́ки моего́, о долготерпе́ния, и по умерщвле́нии стра́ждуща! Во́ина же Его огнь прие́м, и ко́ло устыде́ся, уме́ршу прикосну́тися. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Соуме́ршии Влады́це, Живота́ служи́тели, и совоста́вшии живу́т у Него́ ны́не ве́чно: и Сы́ну Ма́терь спрославля́ют, благословя́ще Отца́, Сы́на и Ду́ха Свята́го. Песнь 5 Ирмос: Ужасо́шася вся́ческая о Боже́ственней сла́ве Твое́й: Ты бо, неискусобра́чная Де́во, име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га, и родила́ еси́ безле́тнаго Сы́на, всем воспева́ющим Тя, мир подава́ющая. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Отверза́ются днесь преддве́рия благода́ти, и упокое́ние ны́не са́мое прообража́ет воскресе́ние, си́це светоно́сне све́тлую Влады́чицу почита́юще, и сла́внаго му́ченика. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Да́рует тезоимени́тый дар Бог, Фео́дора, возлюби́вшим я́вльшаго возлю́бленнаго явле́ние, пресла́вных дел творца́ и Боже́ственных сил самоде́теля содева́емаго. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Ничто́же к му́ченику лу́цы и стре́лы твоя́, вра́же челове́ческаго спасе́ния: и уме́рый бо живе́т, и возбну́, и злоде́йством твои́м противля́яйся спасает вся́каго правосла́внаго. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Стра́нное бя́ше пре́жде чу́до, Богоотрокови́це, страда́льческими же свиде́тельствы прия́т ве́ру несумне́нну, и ве́руемое при́сно пребыва́ет чуди́мое, и ве́рне покланя́емое. Песнь 6 Ирмос: Боже́ственное сие́ и всечестно́е, соверша́юще пра́зднество, богому́дрии Богома́тере, прииди́те, рука́ми воспле́щим, от Нея́ ро́ждшагося Бо́га сла́вим. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Пости́тися, Спа́се, не мо́гут, дру́зи и сы́нове черто́га Твоего́: Тебе́ бо Жени́ха с Ма́терию и с дру́гом Твои́м учрежда́ют предстоя́ща, и слу́жат. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Отступи́ Бо́га спаса́ющаго, отступи́ и от ра́зума злоимени́тый, и киче́нием воста́ на ве́ру: но вме́сто сего́ обре́те великоимени́таго. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Пострада́в предста́ му́дрший, и сотво́рь до́блий те́пльший, к мучи́телем бо бра́нию, и побе́дою до́бре обучи́вся, ниже́ у́мер отступи́ исправле́ния. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Изба́вльшеся днесь, Влады́чице, беды́ душетле́нныя, чудесе́м страстоте́рпца Твоего́, по Твоему́ Боже́ственному промышле́нию, благода́ть обои́м возлага́ем. Кондак, глас 8 Ве́ру Христо́ву я́ко щит внутрь прие́м в се́рдце твое́м, проти́вныя си́лы попра́л еси́, многострада́льче, и венце́м небе́сным венча́лся еси́ ве́чно, Фео́доре, я́ко непобеди́мый. Икос На престо́ле све́та носи́маго, благода́рственно ве́рою воспева́ем Тя, я́ко дарова́ние Боже́ственное дарова́л еси́, до́бляго страда́ньми Фео́дора, в житии́ треблаже́ннаго, я́ко побо́рника су́ща и́стины: и́же благочести́вым помышле́нием стяжа́в Христа́, держа́вный бысть победи́тель на ле́стнаго, я́ко непобеди́мый. Песнь 7 Ирмос: Не послужи́ша тва́ри богому́дрии па́че Созда́вшаго, но о́гненное преще́ние му́жески попра́вше, ра́довахуся пою́ще: препе́тый отце́в, Госпо́дь и Бог, благослове́н еси́. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Зако́ну рекл еси́ не лежа́ти пра́ведником Твои́м, пра́ведный Влады́ко: те́мже Ма́ти Твоя́, и многочу́дный сей раб Твой, све́тлостию па́мяти, сих днесь зако́ны разоря́ют поще́ния. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Коль сла́дкое и вели́кое, и ра́достное ны́нешнее торжество́! е́же му́чеников нам до́блейший и преве́лий ны́не вообрази́, еди́нем чудесе́м от нечи́стых чи́стыя лю́ди Христо́вы соверши́в. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. К зми́ем лю́тым сопроти́вльшагося, и возмо́гшаго на душетле́ннаго же, и оскверня́ющаго одушевле́нная телеса́, венча́им побе́дными пе́сньми, и венце́в похвала́ми. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Родонача́льник у́бо проуве́дев душетле́нное бра́шно не убеже́: Твои́ же ве́рнии лю́дие от Твоего́ му́ченика преднаучи́вшеся, и избе́гше всепа́губныя пи́щи, с сим, Влады́чице, спаси́тельная Тебе́ жрут. Песнь 8 Ирмос: О́троки благочести́выя в пещи́, рождество́ Богоро́дичо спасло́ есть, тогда́ у́бо образу́емое, ны́не же де́йствуемое, вселе́нную всю воздвиза́ет пе́ти Тебе́: Го́спода по́йте дела́, и превозноси́те Его́ во вся ве́ки. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Ра́дости рождество́м испо́лнившая небе́сная и земна́я, вре́менным се́тованием благода́ть благовре́менную подае́т вене́чнику, спле́щущи све́тло пра́зднственная. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Суббо́тствуим, челове́цы, днесь, от трудо́в вчера́шних почи́вше, за благослови́вшаго настоя́щий день упокое́нием, и ны́не торжество́м му́ченика. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Вои́стинну сия́ пе́рвая в суббо́тах, и суббо́т бы глаго́лалася суббо́та: му́ченическия же благода́ти и си́лы Боже́ственныя испо́лнена, спасе́ния вели́каго воспомина́ние. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Царя́ Бо́га чи́стыми бра́шны, ца́рствия беззако́ннаго скверне́ния чи́стый упраздни́, и пресла́вным о́бразом чудоде́йства святу́ю седми́цу освяти́. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Извеща́ет Твое́, Отрокови́це, та́инство му́чеников усе́рдная смерть, я́ко бо Бо́гу ве́ровавше ро́ждшемуся, а́ще и стра́сть во́лею претерпе́, саме́х себе́ до́блии пожро́ша. Песнь 9 Ирмос: Всяк земноро́дный да взыгра́ется ду́хом просвеща́емь, да торжеству́ет же безпло́тных умо́в естество́, почита́ющее свяще́нное торжество́ Богома́тере, и да вопие́т: ра́дуйся, Всеблаже́нная Богоро́дице, Чи́стая Присноде́во. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Стека́ется мно́жество отвсю́ду, в сень сведе́ния, и живу́щую благода́ть, предпросия́вшаго в сла́ве всех му́чеников, со Влады́чицею всех велича́ем. Припев: Святы́й великому́чениче Фео́доре, моли́ Бо́га о на́с. Мужа́йся, Христо́ва Це́рковь, и держа́вствуй всу́е борю́щими: Христо́вы бо дру́зи и предстоя́щии о тебе́ пеку́тся, и отстоя́щии я́коже до́блии, ему́же соверша́еши благода́рственная. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху. Возмне́вшася дре́вле умре́ти, ве́щи показу́ют жи́ти и по кончи́не, и ве́ры па́ки предста́тельствовати с ра́вною ре́вностию, е́юже богатя́щеся Благоде́теля велича́ем. И ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Я́ко Боже́ственную Тя печа́ть, пе́сньми запеча́танную Бо́жию кни́гу налага́ю нося́, и собира́ю похвалы́ в Тебе́, Де́во, си́це прославля́я наипа́че Твоего́ му́ченика. Светилен Венчено́сче свя́те, предстоя́й со А́нгелы Христо́ву ны́не престо́лу, и све́та отту́ду исполня́яйся страсто́носче, мир ми́рови непреста́нно исхода́тайствуй, и нам спасе́ние, благоче́стно светоно́сную па́мять твою́ соверша́ющим, Фео́доре всебога́те, му́чениче преукраше́нне. Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Богородичен: Во чре́ве Твое́м Госпо́дь, погиба́ющий мир от тле́ния призва́ти восхоте́в, я́коже ве́дяше, всели́ся, Богоро́дице. Спасе́ние у́бо вси обре́тше, возопии́м Тебе́ а́нгелово, е́же ра́дуйся, Всепе́тая, во всех жена́х благослове́нная: и́бо ра́дость породила́ есй всей вселе́нней.

Молитвы

Молитва – словесное или мысленное обращение к Богу, святым или ангелам – одно из высших проявлений человеческой духовности. Возносит ли человек хвалу, просит о чём-то или благодарит, молитва его обретает силу, если творится от всего сердца. Кроме молитвенных обращений своими словами существуют и канонические молитвы, составленные учителями веры – творимые веками, они имеют особую силу. Тексты таких молитв собраны в книгах, которые называются молитвословами. Некоторые из канонических молитв, предназначенных на разные случаи, мы предлагаем вниманию посетителей нашего сайта в этом разделе.