Молитвы

Фильтры

Молитвы праведной Иулиании Лазаревской, Муромской

Тропарь, глас 4 Просвети́вшися Боже́ственною благода́тию,/ и по сме́рти све́тлость жития́ твоего́ яви́ла еси́:/ источа́еши бо ми́ро благово́нное всем боля́щим на исцеле́ние,/ с ве́рою приходя́щим к моще́м твои́м,/ пра́ведная ма́ти Иулиани́е,/ Христа́ Бо́га моли́// спасти́ся душа́м на́шим. Перевод: Просветившись Божественной благодатью, и после смерти чистоту жизни твоей явила ты, ибо источаешь благовонное миро всем больным для исцеления, с верой приходящим к мощам твоим, праведная мать Иулиания, Христа Бога моли о спасении душ наших. Кондак, глас 8 Скоропослу́шливую помо́щницу вси, су́щии в беда́х и боле́знех,/ воспое́м Иулиани́ю святу́ю,/ та бо в ми́ре богоуго́дно поживе́/ и ми́лостыню к ни́щим безме́рну показа́,// сего́ ра́ди обре́те благода́ть чуде́с Бо́жиим ве́дением. Перевод: Всегда готовую услышать нас помощницу все, находящиеся в бедах и болезнях, воспоем Иулианию святую, ибо она в мире Богоугодно прожила и безмерную милость нищим оказывала, потому обрела благодать чудес по Божиему промыслу. Молитва Утеше́ние на́ше и похвала́, Иулиани́е, голуби́це Богому́драя, я́ко фи́никс, пресла́вно процве́тшая, криле́ доброде́телей свяще́нне и посребре́нне иму́щая, и́миже на высоту́ Ца́рствия Небе́снаго возлете́ла еси́! Похва́льная пе́ния па́мяти твое́й ра́достно днесь прино́сим, поне́же Христо́с нетле́нием чуде́сным тя увенча́ и благода́тию исцеле́ний тебе́ просла́ви. Зане́ любо́вию Христо́вою уязви́вшися, от мла́дости чистоту́ душе́вную и теле́сную храни́ла еси́, пост же и воздержа́ние возлюби́ла еси́, и́миже, помога́ющей ти благода́ти, вся стра́сти ми́ра сего́ попра́ла еси́, и, я́ко пчела́, му́дро цвет доброде́телей изыска́вши, пресла́дкий мед Свята́го Ду́ха в се́рдце свое́ всели́ла еси́ и, еще́ во пло́ти бы́вши, посеще́ния Богома́тере сподо́билася еси́. Приле́жно у́бо тя мо́лим: моли́ся, госпоже́, да пода́ст нам в Тро́ице сла́вимый Бог твои́ми моли́твами многоле́тно здра́вие же и спасе́ние, тишину́ и изоби́лие плодо́в земны́х и на враги́ побе́ды и одоле́ния. Сохрани́ предста́тельством твои́м, преподо́бная ма́ти, страну́ Росси́йскую и град сей и вся гра́ды и страны́ христиа́нския неврежде́нны от всех наве́т и ко́зней вра́жиих. Помяни́, госпоже́, убо́гия рабы́ твоя́, днесь в моли́тве тебе́ предстоя́щия, но чрез все́ житие́ свое́ па́че всех челове́к прегреши́вшия, оба́че те́плое покая́ние о сих принося́щия и твои́ми к Бо́гу моли́твами оставле́ние грехо́в получи́ти прося́щия, я́ко да, грехо́вных страсте́й свободи́вшеся, благода́рственное пе́ние тебе́ приноси́ти при́сно потщи́мся и просла́вим всех благи́х Пода́теля Бо́га, О́тца, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Минея. Январь, 2-й день

Акафист Покрову Пресвятой Богородицы

Аудио: Конда́к 1. Избра́нней предве́чным Царе́м, превы́шшей вся́каго созда́ния, небесе́ и земли́ Цари́це, прише́дшей иногда́ во Влахе́рнскую це́рковь на моли́тву, досто́йное поклоне́ние с благодаре́нием принося́ще, я́ко во тме́ су́щии, под Тво́й светя́щийся омофо́р с ве́рою и умиле́нием прибега́ем. Ты́ же, я́ко иму́щи держа́ву непобеди́мую, от вся́ких на́с бе́д свобожда́й, да зове́м Ти́: Избранной предвечным Царём, наивысшей любого создания, Царице неба и земли, некогда пришедшей во Влахернскую церковь на молитву, приносящие достойное поклонение с благодарением, словно во тьме находящиеся, под Твой светящийся омофор с верой и умилением прибегаем. Ты, как обладающая необоримой властью, освобождай нас от любых бед, да взываем Тебе: Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром. Радуйся, наша Радость, покрой нас от любого зла честным Твоим омофором. И́кос 1. Арха́нгел и а́нгел мно́жество, с Предте́чею, Богосло́вом и все́х святы́х ли́ком сопредста́ша Тебе́, Цари́це свое́й, в це́ркви Влахе́рнстей и, умиле́нная моле́ния Твоя́ о все́м ми́ре слы́шавше, со удивле́нием возопи́ша такова́я: Множество архангелов и ангелов, с Предтечей, Богословом и со всем хором святых вместе предстали Тебе своей Царице во Влахернской церкви и, слышав Твои моления о помиловании всего мира, с вдохновением воскликнули такие слова: Ра́дуйся, Бо́га Отца́ безнача́льнаго предве́чное благоволе́ние ра́дуйся, Бо́га Сы́на безле́тнаго пречи́стое вмести́лище. Радуйся, Бога Отца безначального предвечное благоволение, радуйся, Бога Сына безлетного пречистое вместилище. Ра́дуйся, Бо́га Ду́ха Всесвята́го избра́нное жили́ще ра́дуйся, го́рних чино́в а́нгельских непрестаю́щее удивле́ние. Радуйся, Бога Духа Всесвятого избранное жилище, радуйся, небесных ангельских чинов не прекращающееся удивление. Ра́дуйся, те́мных си́л а́дских всегро́зное устраше́ние ра́дуйся, Ю́же на возду́се срета́ют многоочи́тии херуви́ми. Радуйся, тёмным адским силам внушающая страх, радуйся, Которую на воздухе встречают херувимы, имеющие много глаз. Ра́дуйся, Е́йже похва́льная воспису́ют шестокрила́тии серафи́ми ра́дуйся, Ея́же преблаго́му покро́ву и мы́, земноро́днии, благода́рне покланя́емся. Радуйся, Которой воспевают похвалы серафимы, имеющие шесть крыльев, радуйся, к Её преблагому[1] покрову и мы, живущие на земле, с благодарностью покланяемся. Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром. Радуйся, наша Радость, покрой нас от любого зла честным Твоим омофором. Конда́к 2. Ви́девше Тя́ святы́й Андре́й со Епифа́нием в це́ркви на возду́се за христиа́ны Бо́гу моля́щуюся, позна́ша, я́ко Ма́терь еси́ возне́сшагося на не́бо Христа́ Бо́га на́шего, и, припа́дше на зе́млю, ра́достно покланя́хуся всеблаго́му покро́ву Твоему́, зову́ще: Аллилу́иа. Когда видел Тебя святой Андрей с Епифаном в церкви на воздухе молящуюся Богу за христиан, то убедился в том, что Ты Матерь вознесшегося на небо Христа Бога нашего и, припав на землю, радостно поклонился всеблагому Твоему покрову, восклицая: Аллилуиа. И́кос 2. Ра́зум недоразумева́емый еси́, Богоро́дице Де́во, в защище́нии люде́й правосла́вных, сего́ ра́ди врази́ на́ши и не познаю́т, ко́ль сильна́ е́сть моли́тва Бо́жия Ма́тере. Мы́ же, о Твое́м всемо́щнем заступле́нии до́бре ве́дуще, си́це к Тебе́ со умиле́нием зове́м: Недоступное познанию, о Богородица Дева, в защите православных людей, потому наши враги и не знают, насколько сильна молитва Божией Матери. Мы же, о Твоей всесильной защите хорошо знаем, поэтому к Тебе со умилением взываем: Ра́дуйся, премилосе́рдая уте́шительнице все́х скорбя́щих и обремене́нных ра́дуйся, неусыпа́ющая наста́внице все́х заблу́ждших и ослепле́нных. Радуйся, премилосердная утешительница всех скорбящих и обременённых, радуйся, неутомимая наставница всех заблудших и ослеплённых. Ра́дуйся, пра́ведно дви́жимый гне́в Бо́жий на на́с Твои́м моле́нием ско́ро утоля́ющая ра́дуйся, злы́я стра́сти на́ша всемо́щным манове́нием укроща́ющая. Радуйся, справедливо надвигающийся на нас Божий гнев Твоим молением быстро прекращающая , радуйся, наши злые страсти всесильным движением руки укрощающая. Ра́дуйся, кре́пкое возбужде́ние спя́щих со́вестей ра́дуйся, нетру́дное преодоле́ние беззако́нных на́выков. Радуйся, сильное пробуждение спящей совести, радуйся, нетрудное преодоление беззаконных навыков[2]. Ра́дуйся, Ея́же ра́ди а́д стене́т и ду́си зло́бы трепе́щут ра́дуйся, Ея́же ра́ди врата́ рая́ все́м на́м отверза́ются. Радуйся, что из-за Тебя стонет ад и злые духи трепещут, радуйся, что из-за Тебя врата рая всем нам открываются. Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром. Радуйся, наша Радость, покрой нас от любого зла честным Твоим омофором. Конда́к 3. Си́ла Вы́шняго осеня́ет с ве́рою и благогове́нием прибега́ющих к Твоему́ всечестно́му покро́ву: еди́ней бо то́чию Тебе́, Пресвято́й и Пречи́стей Ма́тери Бо́жией, даде́ся, да вся́кое проше́ние Твое́ испо́лнится. Те́м у́бо вся́к во́зраст ве́рных славосло́вит Тя́ и Сы́на Твоего́, зову́щь: Аллилу́иа. Сила Всевышнего осеняет с верой и благоговением прибегающих к Твоему всечестному покрову: только одной Тебе, Пресвятой и Пречистой Матери Божией, было дано, что любое прошение Твоё будет исполнено. Поэтому любой возраст верных славословит Тебя и Сына Твоего, взывая: Аллилуиа. И́кос 3. Иму́щи бога́тство милосе́рдия неоску́дное, все́м конце́м земли́ простира́еши ру́ку по́мощи, Влады́чице: боля́щим — исцеле́ние, стра́ждущим — осла́бу, слепы́м — прозре́ние и все́м вся́, по коего́ждо потре́бе подае́ши, благода́рне вопию́щим: Имеешь изобилие милосердия обильное, всем концам земли простираешь руку помощи, о Владычица: болящим — исцеление, страждущим — ослабление, слепым — прозрение и всем всё, по потребности каждого подаёшь, с благодарностью возглашающим: Ра́дуйся, правосла́вия несокруши́мая кре́посте и огра́до ра́дуйся, святы́х хра́мов и олтаре́й пе́рвейшее украше́ние. Радуйся, православия несокрушимая крепость и ограда, радуйся, святых храмов и алтарей самое первое украшение. Ра́дуйся, благоче́стия верне́йшее огражде́ние ра́дуйся, благосе́рдых градоправи́телей неусыпа́ющая споспе́шнице. Радуйся, благочестия самое верное ограждение, радуйся, сострадательных градоправителей неутомимая помощница. Ра́дуйся, непобеди́мая воево́до вожде́й и во́инств христиа́нских ра́дуйся, свято́е зерца́ло пра́вды судия́м немздоприи́мным. Радуйся, непобедимая военачальница христианских вождей и воинств, радуйся, святое зеркало правды судьям, которые не принимают мзды. Ра́дуйся, соверше́нный ра́зуме наста́вников и детоводи́телей ра́дуйся, благослове́ние домо́в и семе́йств благочести́вых. Радуйся, совершенный разум наставников и педагогов, радуйся, благословение благочестивых домов и семей. Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром. Радуйся, наша Радость, покрой нас от любого зла честным Твоим омофором. Конда́к 4. Бу́рею мно́гих бе́д одержи́мым на́м помога́еши, Влады́чице: стои́ши бо пред лице́м олтаря́ Госпо́дня, воздви́гши ру́це Твои́ и мо́лишися, я́ко на на́шу недосто́йную моли́тву при́зрит Госпо́дь, Ца́рь сла́вы, и послу́шает проше́ния призыва́ющих и́мя Твое́ свято́е, к Сы́ну же Твоему́ зову́щих: Аллилу́иа. Нам, окруженным многими бедами, как бурей, Ты помогаешь, о Владычица: стоишь перед Господним алтарём, поднимаешь Твои руки и молишься, да и на нашу недостойную молитву обратит внимание Господь, Царь славы, и послушает прошения, призывающих имя Твоё святое, к Сыну же Твоему взывающих: Аллилуиа. И́кос 4. Услы́ша Госпо́дь Бо́г Иису́са Нави́на моля́щася, и повелева́юща со́лнцу ста́ти, до́ндеже отмсти́т враго́м. Слы́шит и Твоя́ ны́не моле́ния Госпо́дь Иису́с, избра́нная пала́то Ду́ха Свята́го. Те́мже и мы́, гре́шнии, на Тво́й наде́ющеся покро́в, Тебе́, я́ко Бо́жией Ма́тери, глаго́лати дерза́ем: Услышал Господь Бог Иисуса Навина молящегося, и повелел солнцу остановиться, пока будет мстить врагам. Слышит и Твои ныне моления Господь Иисус, о избранная царская палата Духа Святого. Поэтому и мы, грешные, надеющиеся на Твой покров, к Тебе, как Божией Матери, дерзаем говорить: Ра́дуйся, от Со́лнца мы́сленнаго озаре́нная и на́с све́том незаходи́мым просвеща́ющая ра́дуйся, сия́нием пречи́стыя души́ Твоея́ всю́ зе́млю просвети́вшая. Радуйся, озарённая духовным Солнцем и нас просвещающая неприступным светом , радуйся, просветившая всю землю сиянием пречистой Твоей души. Ра́дуйся, чистото́ю телесе́ Твоего́ вся́ небеса́ возвесели́вшая ра́дуйся, святы́х оби́телей Христо́вых покро́в и снабде́ние. Радуйся, возвеселившая всё небо чистотой Твоего тела, радуйся, святых обителей Христовых покров и уход. Ра́дуйся, ве́рных па́стырей Це́ркве бо́дрость и вразумле́ние ра́дуйся, богобоя́зненных и́ноков и и́нокинь наста́внице. Радуйся, верных пастырей Церкви бодрость и вразумление, радуйся, богобоязненных иноков и инокинь наставница. Ра́дуйся, невозмуща́емое успокое́ние благогове́йных ста́рцев ра́дуйся, та́йное весе́лие чи́стых де́в и вдови́ц. Радуйся, невозмутимое успокоение благоговейных старцев, радуйся, духовное веселие чистых дев и вдов. Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром. Радуйся, наша Радость, покрой нас от любого зла честным Твоим омофором. Конда́к 5. Богови́дец Моисе́й во ополче́нии иногда́ на Амали́ка, егда́ ру́це воздвиза́ше, Изра́иль одолева́ше, егда́ же ру́це низпуща́ше, тогда́ Амали́к побежда́ше, поддержа́щими же его́ укрепле́н, победи́ врага́. Ты́ же, о Богома́ти, возде́вши ру́це Твои́ на умоле́ние, а́ще и ники́мже поддержи́ма, всегда́ побежда́еши враги́ христиа́нския, и на́м щи́т еси́ непобеди́м, вопию́щим: Аллилу́иа. Боговидец Моисей некогда во время ополчения на Амалика, когда поднимал руки, тогда Израиль побеждал, а когда же руки опускал, то Амалик побеждал, тогда был укреплён помогающими ему и победил врага. Ты же, о Богоматерь, воздевши руки Твои на умоление, хотя никем не поддерживаешься, всегда побеждаешь христианских врагов, и, Ты – непобедимый щит, нам взывающим: Аллилуиа. И́кос 5. Ви́девше Тя́ святы́х собо́ри на возду́се в це́ркви Влахе́рнстей, моле́бнии ру́це к Сы́ну и Бо́гу простира́ющую, ра́достно со арха́нгелы и а́нгелы благода́рную Ти́ пе́снь воспе́ша. Мы́ же крепча́йшима, па́че Моисе́овых ру́к, дла́ньма Твои́ма укрепля́еми, уми́льно вопие́м: Видев Тебя собрание святых на воздухе во Влахернской церкви, направляющую руки к Сыну и Богу в молении, радостно с архангелами и ангелами благодарную Тебе воспели песнь. Мы же самыми сильными, более рук Моисея, укрепляемы Твоими ладонями, с умилением взываем: Ра́дуйся, Ея́же ру́це поддержи́т за все́х на́с еди́ная Ея́ к на́м любо́вь и милосе́рдие ра́дуйся, пред Не́юже врази́ на́ша, ви́димии и неви́димии, стоя́ти не мо́гут. Радуйся, Чьи руки поддерживает за всех нас одна Её к нам любовь и милосердие, радуйся, перед Ней наши враги, видимые и невидимые, устоять не могут. Ра́дуйся, те́мное по́лчище страсте́й и похоте́й на́ших прогоня́ющая ра́дуйся, О́гнь Боже́ственный — Христа́ неопа́льно на руку́ Свое́ю держа́щая и на́с, хла́дных, те́м воспламеня́ющая. Радуйся, тёмный полк наших страстей и похотей прогоняющая, радуйся, Божественный Огонь — Христа на руках Своих держащая и нас, холодных, тем воспламеняющая. Ра́дуйся, во́инствующих на пло́ть целому́дрием изря́дное венча́ние ра́дуйся, подвиза́ющихся в посте́ и безмо́лвии при́сное собесе́дование. Радуйся, особенный венец воинствующих целомудрием с плотью, радуйся, истинное собеседование подвизающихся в посте и безмолвии. Ра́дуйся, изнемога́ющих от уны́ния и печа́ли ско́рая уте́шительнице ра́дуйся, благода́тию смире́ния и терпе́ния снабдева́ющая. Радуйся, быстрая утешительница изнемогающих от уныния и печали, радуйся, сохраняющая через благодать смирения и терпения. Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром. Радуйся, наша Радость, покрой нас от любого зла честным Твоим омофором. Конда́к 6. Пропове́дник неоскудева́емыя благода́ти и ми́лостей Твои́х яви́ся святы́й Рома́н Сладкопе́вец, егда́ от Тебе́ во сне́ прия́т сви́ток кни́жный на снеде́ние: те́м у́бо умудре́н, нача́т разу́мно пе́ти во сла́ву Твою́, святы́м же писа́ти похва́льная, взыва́я с ве́рою: Аллилу́иа. Проповедником обильной благодати и милостей Твоих явился святой Роман Сладкопевец, когда от Тебя во сне принял книжный свиток на съедение: поэтому умудрён, начал внятно петь в славу Твою, святым же писать похвальные гимны, восклицая с верой: Аллилуиа. И́кос 6. Возсия́ла еси́ от и́стиннаго Со́лнца пра́вды заря́, Де́во Богоотрокови́це, просвеща́ющая все́х прему́дростию Бо́га, Сы́на Твоего́, и в позна́ние и́стины приводя́щая зову́щих Ти́ такова́я: Воссияла заря от истинного Солнца правды, о Дева Богоотроковица, просвещающая всех премудростью Бога, Сына Твоего, и в познание истины приводящая взывающих к Тебе такими словами: Ра́дуйся, Бо́жию Си́лу и Бо́жию Прему́дрость — Христа́ пло́тию породи́вшая ра́дуйся, юро́дивую му́дрость ве́ка сего́ посрами́вшая, и ослепле́нных е́ю на пу́ть пра́вый наставля́ющая. Радуйся, Божию Силу и Божию Премудрость — Христа родившая плотью, радуйся, безумную мудрость этого века посрамившая, и ею ослеплённых наставляющая на правильный путь. Ра́дуйся, святы́я ве́ры охране́ние и правосла́вных догма́тов наста́внице ра́дуйся, нечести́вых ересе́й и тлетво́рных раско́лов искорени́тельнице. Радуйся, защита святой веры и наставница православных догматов, радуйся, истребительница нечестивых ересей и вредоносных расколов. Ра́дуйся, та́йная и неудо́бь предви́денная вся́ до́бре ве́дущая, и и́мже подоба́ет, сказу́ющая ра́дуйся, лжи́вых прови́дцев и су́етная гада́ния посрамля́ющая. Радуйся, всё тайное и непредвиденное хорошо знающая, и кому подобает, открывающая, радуйся, посрамляющая лживых провидцев и безрассудные гадания. Ра́дуйся, в ча́с недоуме́ний мы́сль бла́гу на се́рдце полага́ющая ра́дуйся, от па́губных начина́ний и несмы́сленных пожела́ний воспяща́ющая. Радуйся, в час смятения благую мысль на сердце полагающая, радуйся, от разрушительных дел и неразумных пожеланий отгоняющая. Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром. Радуйся, наша Радость, покрой нас от любого зла честным Твоим омофором. Конда́к 7. Хотя́й долготерпели́вый Всеви́дец Госпо́дь яви́ти Своего́ человеколю́бия неизсле́димую щедро́т бе́здну, избра́ Тебе́ еди́ну в Ма́терь Себе́, и сотвори́ Тя лю́дем непреодоле́нное защище́ние: да а́ще кто́ от ни́х и пра́ведным судо́м Бо́жиим осужде́ния досто́ин яви́тся, Твои́м оба́че держа́вным покро́вом сохраня́ется на покая́ние, зовы́й: Аллилу́иа. Терпеливый Всевидец Господь, желая явить бездну милости Своего человеколюбия, которая не может быть исследована, избрал одну Тебя в Матери Себе, и сделал Тебя людям непобеждаемой защитой: даже если кто от них и праведным судом Божиим будет достоин осуждения, то, впрочем, Твоим могущественным покровом будет сохранён до покаяния, взывая: Аллилуиа. И́кос 7. Ди́вная показа́л еси́ дела́ Твоя́ в Пречи́стей Ма́тери Твое́й, Го́споди, егда́ пречу́дный омофо́р в руце́ Ея́ светя́щийся па́че лу́чь со́лнечных яви́ся, и́мже покрыва́ше лю́ди, су́щия в це́ркви Влахе́рнстей. О такове́м у́бо зна́мении милосе́рдаго Ея́ заступле́ния услы́шавше, у́жасом и ра́достию одержи́ми, вси́ глаго́лаху: Дивные показал дела Твои в Пречистой Матери Твоей, Господи, когда явился пречудный омофор в руке Её светящийся сильнее лучей солнечных, которым покрыла людей, находящихся во Влахернской церкви. Поэтому о таком знамении милосердного Её заступления услышав, ужасом и радостью одержимы, все начали говорить: Ра́дуйся, нерукотворе́нный омофо́р, а́ки о́блак, над все́м ми́ром распросте́ршая ра́дуйся, Преве́чнаго Архиере́я, Сы́на Своего́, зна́мение на руце́ Свое́й держа́щая. Радуйся, нерукотворный омофор, словно облако, над всем миром распростёршая, радуйся, Превечного Архиерея, Сына Своего, знамение на руках Своих держащая. Ра́дуйся, но́вую ми́лость и но́вую благода́ть си́м в Це́ркви Правосла́вней явля́ющая ра́дуйся, сто́лпе о́блачный, от искуше́ний и собла́знов ми́ра все́х на́с покрыва́ющий. Радуйся, новую милость и новую благодать этим в Церкви Православной являющая, радуйся, облачный столп, от искушений и соблазнов мира всех нас покрывающий. Ра́дуйся, сто́лпе о́гненный, среди́ мглы́ греха́ все́м на́м пу́ть спасе́ния показу́ющий ра́дуйся, я́вных благоче́стия подви́жников я́вное укрепле́ние. Радуйся, огненный столп, среди мглы греха всем нам путь спасения показующий, радуйся, явных подвижников благочестия явное укрепление. Ра́дуйся, та́йных среди́ ми́ра рабо́в Бо́жиих та́йное вразумле́ние ра́дуйся, и мене́, обнаже́ннаго до́брых де́л, не оставля́ющая Свои́м покро́вом и благода́тию. Радуйся, тайных среди мира рабов Божиих тайное вразумление, радуйся, и меня, не имеющего добрых дел, не оставляющая Своим покровом и благодатью. Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром. Радуйся, наша Радость, покрой нас от любого зла честным Твоим омофором. Конда́к 8. Ди́вно Тя́ от небе́с во Влахе́рнстей це́ркви я́вльшуюся, а́нгели воспе́ша, апо́столи просла́виша, ли́к святи́телей и преподо́бных, и же́н святы́х сосло́вие восхвали́ша, Предте́ча с Богосло́вом поклони́шася, лю́дие же, су́щии в це́ркви, с весе́лием вопия́ху: Аллилу́иа. Чудесно Тебя с Неба явившуюся во Влахернской церкви, ангелы воспели, апостолы прославили, хор святителей, и преподобных, и святых жён собрание восхвалили, Предтеча с Богословом поклонились, люди, находящиеся в церкви, радостно взывали: Аллилуиа. И́кос 8. Все́ми вы́шними и ни́жними влады́чествуя Госпо́дь, узре́в Тя́ в це́ркви Ма́терь Свою́ стоя́щу и со умиле́нием к Нему́ моля́щуюся, рече́: «проси́, Ма́ти Моя́, зане́ не отвращу́ся Тебе́, но испо́лню вся́ проше́ния Твоя́ и благода́рственная си́це Тебе́ все́х пе́ти научу́»: Всеми вышними[3] и нижними[4] владычествуя Господь, увидев Тебя, Матерь Свою, в церкви стоящую и с умилением к Нему молящуюся, сказал: «Проси, о Матерь Моя, так как не отвернусь от Тебя, но исполню все Твои прошения и так благодарственное пение научу всех петь Тебе»: Ра́дуйся, ковче́же заве́та, в не́мже храни́тся освяще́ние всего́ ро́да челове́ческаго ра́дуйся, ста́мно пресвята́я, в не́йже а́лчущим пра́вды блюде́тся Хле́б жи́зни ве́чныя. Радуйся, ковчег завета, в нём хранится всё святое всего человеческого рода, радуйся, пресвятой кувшин, в нём для томимых голодом правды блюдётся Хлеб вечной жизни. Ра́дуйся, сосу́де всезлаты́й, в не́мже угото́вася на́с ра́ди пло́ть и кро́вь Боже́ственнаго А́гнца ра́дуйся, оста́вленных врача́ми на Свои́ всемо́щныя ру́це прие́млющая. Радуйся, сосуд, сделанный из одного золота, в котором были приготовлены ради нас плоть и кровь Божественного Агнца, радуйся, оставленных врачами на Свои всесильные руки принимающая. Ра́дуйся, разсла́бленных те́лом, но не ду́хом и ве́рою, со одра́ боле́зни воздвиза́ющая ра́дуйся, погубля́ющим от неду́га у́м, но́вый и лу́чший смы́сл подаю́щая. Радуйся, расслабленных телом, но не духом и верой, от одра болезни поднимающая, радуйся, потерявшим от недуга ум, новый и лучший разум подающая. Ра́дуйся, на стро́потнем пути́ греха́ и страсте́й на́с прему́дре запина́ющая ра́дуйся, жесто́кость нераска́яннаго се́рдца на́шего умиля́ющая. Радуйся, на лживом пути греха и страстей нам благоразумно препятствующая , радуйся, умиляющая жестокость нераскаянного нашего сердца. Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром. Радуйся, наша Радость, покрой нас от любого зла честным Твоим омофором. Конда́к 9. Все́ естество́ а́нгельское похва́льная прино́сит Тебе́, и́стинней Бо́жией Ма́тери и Засту́пнице все́х, притека́ющих к Тебе́, ве́дуще, я́ко несокруши́мым покро́вом Твои́м пра́ведных возвеселя́еши, гре́шных заступа́еши, бе́дствующих избавля́еши и мо́лишися о все́х ве́рных, зову́щих: Аллилу́иа. Весь ангельский мир хвалебное пение приносит Тебе, истинной Божией Матери и Заступнице всех прибегающих к Тебе, зная Тебя, как несокрушимым покровом Твоим праведников возвеселяешь, за грешных заступаешься, находящихся в опасности избавляешь и молишься обо всех верных, зовущих: Аллилуиа. И́кос 9. Вети́и многовеща́ннии, я́ко ры́бы безгла́сныя, недоуме́ют, ка́ко восхвали́ти по достоя́нию вели́кий всечестна́го Покро́ва Твоего́ пра́здник: вся́ бо о Тебе́ от ни́х глаго́лемая не су́ть дово́льна к еди́ному изчисле́нию щедро́т Твои́х. Мы́ же, Твоя́ неисче́тныя благодея́ния ви́дяще, с весе́лием взыва́ем: Многоречивые ораторы, словно молчаливые рыбы, не знают, как восхвалить по достоянию великий праздник всеми прославляемого Твоего Покрова: всё, что они говорили о Тебе, не достаточно ни для одного исчислению милостей Твоих. Мы же, Твои бесчисленные благодеяния видя, с веселием возглашаем: Ра́дуйся, от я́звы и всегуби́тельства сме́ртнаго на́с соблюда́ющая ра́дуйся, от внеза́пнаго колеба́ния земли́ гра́ды и ве́си сохраня́ющая. Радуйся, от ран и смертельной эпидемии нас сберегающая, радуйся, от внезапного землетрясения города и сёла сохраняющая. Ра́дуйся, от разлия́ния во́д и потопле́ния руко́ю кре́пкою возводя́щая ра́дуйся, от запале́ния о́гненнаго росо́ю моли́тв Твои́х избавля́ющая. Радуйся, от разлития воды и затопления сильной рукой поднимающая, радуйся, от пожара избавляющая росой молитв Твоих. Ра́дуйся, от гла́да душе́внаго и теле́снаго Хле́бом Жи́зни снабдева́ющая ра́дуйся, уда́ры мо́лнии и гро́ма от главы́ на́шея отводя́щая. Радуйся, от голода душевного и телесного Хлебом Жизни снабжающая, радуйся, удары молнии и грома отводящая от наших глав. Ра́дуйся, от наше́ствия иноплеме́нник и та́йных уби́йц спаса́ющая ра́дуйся, от дома́шния бра́ни и вражды́ единокро́вных ми́ром и любо́вию огражда́ющая. Радуйся, от нашествия иноплеменных и тайных убийц спасающая, радуйся, от домашней брани и единокровной вражды миром и любовью ограждающая. Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром. Радуйся, наша Радость, покрой нас от любого зла честным Твоим омофором. Конда́к 10. Спасти́ хотя́й ро́д челове́ческий от пре́лести вра́жия человеколю́бец Госпо́дь Тебе́, Ма́терь Свою́, дарова́ земны́м на́м в по́мощь, покро́в и защи́ту, да бу́деши печа́льным утеше́ние, скорбя́щим ра́дование, оби́димым засту́пница, и да все́х из глубины́ грехо́вныя воздви́гнеши, пою́щих: Аллилу́иа. Желая спасти человеческий род от враждебного обольщения, человеколюбец Господь Тебя, Матерь Свою, дал нам, земным, на помощь, покровительство и защиту, да будешь печальным — утешение, скорбящим — радость, оскорблённым — заступница, и всех из греховной глубины поднимаешь, поющих: Аллилуиа. И́кос 10. «Царю́ Небе́сный — глаго́лаше в моли́тве на возду́се со а́нгелы стоя́щая Всенепоро́чная Цари́ца, — приими́ вся́каго челове́ка, моля́щася к Тебе́ и призыва́юща и́мя Мое́ на по́мощь, да не оты́дет от ли́ка Моего́ то́щь и неуслы́шан». Сию́ всеблагу́ю моли́тву слы́шавше, собо́ри святы́х благода́рне возопи́ша: «Царь Небесный, — говорила в молитве на воздухе с ангелами стоящая Всенепорочная Царица, — прими каждого человека, молящегося к Тебе и призывающего имя Моё на помощь, да не отойдет от лица Моего напрасно и неуслышан». Эту всеблагую молитву услышав, соборы святых с благодарностью возгласили: Ра́дуйся, чи́стых рука́ми и се́рдцем земледе́льцев благослове́нными плода́ми венча́ющая ра́дуйся, по́моще и пра́ведное мздовоздая́ние все́м пра́во ку́плю де́ющим. Радуйся, чистых руками и сердцем земледельцев благословенными плодами венчающая[5], радуйся, помощь и праведное воздаяние всем справедливо торгующим. Ра́дуйся, клятвопреступле́ний и непра́ведных стяжа́ний всенаро́дное обличе́ние ра́дуйся, бе́дствующим в пути́, на су́ше и вода́х внеза́пное вспоможе́ние. Радуйся, клятвопреступлений и неправедных богатств всенародное обличение, радуйся, бедствующим в пути, на земли и в воде внезапная помощь. Ра́дуйся, безча́дных роди́телей плода́ми ве́ры и ду́ха веселя́щая ра́дуйся, безма́терних сиро́т незри́мая воспита́тельнице. Радуйся, бездетных родителей плодами веры и духа веселящая, радуйся, безматерних сирот невидимая воспитательница. Ра́дуйся, кре́пкая засту́пнице су́щих в плену́ и изгна́нии ра́дуйся, неусыпа́ющая попечи́тельнице во у́зах и темни́це седя́щих. Радуйся, сильная заступница находящихся в плену и в изгнании, радуйся, неутомимая попечительница в узах и темнице сидящих. Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром. Радуйся, наша Радость, покрой нас от любого зла честным Твоим омофором. Конда́к 11. Пе́ние всеумиле́нное слы́шаще и те́плей Твое́й моли́тве о на́с вне́млюще, про́сим Тебе́, Де́во Богоро́дице, не пре́зри гла́са рабо́в Твои́х: к Тебе́ бо в напа́стех и ско́рбех прибега́ем и пред Тобо́ю в беда́х на́ших сле́зы пролива́ем, зову́ще: Аллилу́иа. Пение с полным сокрушением слыша и горячей Твоей молитве о нас внимая, мы просим Тебя, о Дева Богородица, не пренебрегай голосом рабов Твоих: к Тебе в напастях и в скорбях прибегаем и перед Тобой в бедах наших проливаем слёзы, взывая: Аллилуиа. И́кос 11. Я́ко светоприе́мную свещу́, в моли́тве горя́щую, ви́дяще Тя́ на возду́се Влахе́рнская це́рковь, согла́сно со мно́жеством люде́й, в не́й бы́вших, возглаша́ше: «отку́ду мне́ сие́, да прии́де Ма́ти Го́спода моего́ ко мне́?» Святы́й же Андре́й со Епифа́нием те́пле моля́хуся к Тебе́, зову́ще: Словно светоносную свечу, в молитве горящую, видя Тебя на воздухе Влахернская церковь, хором множества людей, в ней находившихся, возгласили: «Откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?» (Лк.) Святой же Андрей с Епифаном усердно молились к Тебе, взывая: Ра́дуйся, все́х даро́в духо́вных и теле́сных незави́стная пода́тельнице ра́дуйся, полага́ющих нача́ло покая́ния гре́шников ве́рная предста́тельнице. Радуйся, обильная подательница всех духовных и телесных даров, радуйся, верная предстательница грешников, начинающих путь покаяния. Ра́дуйся, борю́щихся со страстьми́ и прило́гами вра́жиими всегда́шняя спобо́рнице ра́дуйся, незри́мое укроще́ние влады́к жесто́ких и зверонра́вных. Радуйся, постоянная союзница борющихся со страстями и вражескими нападками, радуйся, невидимое укрощение владык

Молитва на принятие лекарства и иного врачевания

Го́споди, Бо́же наш, созда́вый врача́ и разли́чная врачева́ния, я́коже рече́ Писа́ние1, во е́же неду́ги исцеля́ти и боле́зни облегча́ти дарова́вый! При́зри ми́лостивно на мя, гре́шнаго, прости́ беззако́ния моя́ и грехи́, исцели́ ду́шу мою́, те́лу же пода́ждь здра́вие врачева́нием сим, да, восприи́м милосе́рдную по́мощь Твою́, послужу́ Тебе́ со вся́ким благодаре́нием. Я́ко Ты еси́ Исто́чник исцеле́ний, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Перевод: Господи, Боже наш, создавший врача и различные лекарства, как сказано в Писании1; для исцеления недугов и облегчения болезней даровавший их! Призри милостиво на меня, грешного, прости беззакония мои и грехи, исцели душу мою, телу же подай здравие этим лекарством, да, приняв милосердную помощь Твою, послужу Тебе со всякою благодарностью. Ты – Источник исцелений, и Тебе славу воссылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь. 1 Библия о врачах и медицине. Текст молитвы на принятие лекарства и иного врачевания утвержден решением Священного Синода от 26 февраля 2019 года (журнал № 12).

Молитва святителю Филарету, митрополиту Московскому и Коломенскому

Тропарь, глас 4* Ду́ха Свята́го благода́ть стяжа́в,/ богому́дре святи́телю Филаре́те,/ и́стину и пра́вду ра́зумом просвеще́нным/ лю́дем пропове́дал еси́,/ мир и ми́лость се́рдцем умиле́нным/ стра́ждущим яви́л еси́,/ я́ко учи́тель ве́ры и страж неусы́пный/ па́ству росси́йскую жезло́м пра́вости сохрани́л еси́./ Сего́ ра́ди ко Христу́ Бо́гу дерзнове́ние име́я,/ моли́ дарова́ти Це́ркве утвержде́ние,// и душа́м на́шим спасе́ние. Перевод: Духа Святого благодать обретя, Богомудрый святитель Филарет, истину и праведность разумом просвещенным людям проповедовал ты, мир и милость сердцем сокрушенным страдающим явил ты, как учитель веры и страж неусыпный паству российскую жезлом правоты (Пс.44:7) сохранил ты. Потому, ко Христу Богу дерзновение имея, моли даровать Церкви укрепление и душам нашим спасение. Кондак, глас 2* Я́ко и́стинный подража́тель преподо́бнаго Се́ргия,/ доброде́тель измла́да возлюби́л еси́,/ богоблаже́нне Филаре́те./ Я́ко па́стырь пра́ведный и испове́дник непоро́чный,/ по святе́м преставле́нии/ от безбо́жных поруга́ние и поноше́ния прия́л еси́,/ Бог же зна́меньми и чудесы́ тя просла́ви// и засту́пника Це́ркве на́шея яви́. Перевод: Как истинный последователь преподобного Сергия, добродетель с молодости возлюбил ты, Богоблаженный Филарет. Как пастырь праведный и исповедник непорочный после святого успения твоего от безбожников ты принял поругание и поношения, Бог же знамениями и чудесами тебя прославил и явил защитником Церкви нашей. Молитва* О, пресла́вне и богому́дре святи́телю Христо́в Филаре́те, Росси́йския Це́ркве свети́льниче, земли́ на́шея похвало́ и гра́ду Москве́ украше́ние! Ты житие́м и служе́нием твои́м трие́м вселе́нским святи́телем был еси́ подо́бник: Вели́кому Васи́лию – я́ко бытие́ су́щих изъясни́л еси́, Це́ркве Бо́жия и та́ин Христо́вых строи́тель до́брый яви́лся еси́, и́ноческих уста́вов быв ре́вностный исполни́тель и покрови́тель; Богосло́ву Григо́рию – я́ко, небота́инственных созерца́ний о Святе́й Тро́ице и о Бо́зе Сло́ве сподо́бивыйся, сих иску́сный провозве́стник яви́лся еси́; Златоу́стому Иоа́нну – я́ко неуста́нный пропове́дник и учи́тель покая́ния наро́да Бо́жия был еси́. И ны́не, вку́пе с ни́ми предстоя́ во сла́ве Престо́лу Бо́жию и хода́тайствуя о нас, моли́: Це́ркви Росси́йстей на ка́мени испове́дания правосла́вныя ве́ры утвержде́нней бы́ти, стране́ на́шей мир и едине́ние дарова́ти, па́стырем сло́во Боже́ственныя И́стины пра́во пра́вити, град Москву́ и па́ству твою́ от вся́ких напа́стей сохрани́ти. Святу́ю оби́тель, иде́же почива́ют честны́я мо́щи твоя́, по заве́том преподо́бнаго Се́ргия, я́ко учени́к его́ при́сный, до́бре упра́ви; и́ноки в по́двизех укрепи́; наста́вники умудри́; зва́нныя к па́стырскому де́ланию, уча́щияся ве́ре и благоче́стию в вертогра́де твое́м духо́внем, соде́лай избра́нны и досто́йны служе́ния сего́. При́зри с Небесе́, святи́телю, на ны, ча́да твоя́, и да́руй те́плым твои́м хода́тайством ко Го́споду в за́поведех Его́ нам преспева́ти, ве́ру тве́рду, любо́вь нелицеме́рну и благоче́стие до после́дняго часа́ сме́ртнаго сохрани́ти, да непосты́дно предста́нем Спаси́телю на́шему Го́споду Иису́су Христу́, Ему́же со Отце́м и Святы́м Ду́хом подоба́ет сла́ва, честь и поклоне́ние, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь. * Минея дополнительная. 19-е ноября. Глас в Словаре. Акафист святителю Филарету, митрополиту Московскому и Коломенскому.

Молитва благоверным князьям Российским Борису и Глебу

Тропарь, глас 2* Правди́вая страстоте́рпца/ и и́стинная Ева́нгелия Христо́ва послу́шателя,/ целому́дренный Рома́не с незло́бивым Дави́дом,/ не сопроти́в ста́ста врагу́ су́щу бра́ту,/ убива́ющему телеса́ ва́ша,/ душа́м же косну́тися не могу́щу./ Да пла́чется у́бо злый властолю́бец,/ вы же ра́дующеся с ли́ки А́нгельскими,/ предстоя́ще Святе́й Тро́ице,/ моли́теся о держа́ве сро́дников ва́ших, богоуго́дней бы́ти,// и сыново́м Росси́йским спасти́ся. Перевод: Истинные страстотерпцы и верные последователи Евангелия Христова, целомудренный Роман с кротким Давидом, не восставшие против своего врага, бывшего вам братом, убившего тела ваши, но не могущего прикоснуться к душам (Мф.). Пусть покается злой любитель власти, вы же, радуясь в собрании ангельском, предстоя Святой Троице, молитесь о государстве соотечественников ваших, чтобы ему быть угодным Богу, и сынам Российским спастись. Кондак, глас 8* А́ще и убие́ни бы́сте и во гробе́х положе́ни,/ но на Вы́шнее Ца́рство преидо́сте,/ о́ваго бо ко́пии насу́нуша,/ друга́го же, я́ко а́гнца незло́бива, ноже́м заре́заша,/ тем и кровь ва́ша бысть исцеле́ние ми́ру,// ве́рою призыва́ющим вас, святи́и, на по́мощь. Перевод: Хотя и были убиты и положены в гробах, но пришли в Небесное Царство, одного ибо копьем пронзили, другого же, как кроткого агнца, зарезали ножом, потому и кровь ваша стала исцелением мира — для всех призывающих вас, святые, на помощь. Молитва* О, дво́ице свяще́нная, бра́тия прекра́сная, до́блии страстоте́рпцы Бори́се и Гле́бе, от ю́ности Христу́ ве́рою, чистото́ю и любо́вию послужи́вшии, и кровьми́ свои́ми, я́ко багряни́цею, украси́вшиися, и ны́не со Христо́м ца́рствующии! Не забу́дите и нас, су́щих на земли́, но, я́ко те́плии засту́пницы, ва́шим си́льным хода́тайством пред Христо́м Бо́гом сохрани́те ю́ных во святе́й ве́ре и чистоте́ неврежде́нных от вся́каго прило́га неве́рия и нечистоты́, огради́те всех нас от вся́кия ско́рби, озлобле́ний и напра́сныя сме́рти, укроти́те вся́кую вражду́ и зло́бу, де́йством диа́вола воздвиза́емую от бли́жних и чу́ждих. Мо́лим вас, христолюби́вии страстоте́рпцы, испроси́те у Великодарови́таго Влады́ки всем нам оставле́ние прегреше́ний на́ших, единомы́слие и здра́вие, избавле́ние от наше́ствия иноплеме́нных, междоусо́бныя бра́ни, я́звы и гла́да. Снабдева́йте свои́м заступле́нием страну́ на́шу и всех, чту́щих святу́ю па́мять ва́шу, во ве́ки веко́в. Ами́нь. Краткое житие Дни памяти 2/15 мая, 24 июля/6 августа Предпочли принять смерть от рук убийц, подосланных братом Святополком Окаянным, нежели воспротивиться насилию и тем положить начало междоусобной брани в Отечестве. Страстотерпцам Борису и Глебу молятся об умирении Отечества, о добром нраве властей и правителей, о сохранении от междоусобицы, о даровании мужества перед лицом смертельной опасности. * Минея. 24-е июля.

Молитвы

Молитва – словесное или мысленное обращение к Богу, святым или ангелам – одно из высших проявлений человеческой духовности. Возносит ли человек хвалу, просит о чём-то или благодарит, молитва его обретает силу, если творится от всего сердца. Кроме молитвенных обращений своими словами существуют и канонические молитвы, составленные учителями веры – творимые веками, они имеют особую силу. Тексты таких молитв собраны в книгах, которые называются молитвословами. Некоторые из канонических молитв, предназначенных на разные случаи, мы предлагаем вниманию посетителей нашего сайта в этом разделе.