Excursão virtual "Igreja Do Cristo Redentor"

Na Cidade Velha, existem santuários de várias denominações e confissões cristãs. Protestantes luteranos também estão entre eles. O principal templo desta denominação em Jerusalém leva o nome de Cristo Redentor - caminhando pelo bairro cristão, é simplesmente impossível não notar este edifício com um alto campanário, combinando os estilos de arquitetura ocidental e oriental. Esta igreja, localizada na região de Muristan, é bastante jovem para os padrões locais - foi construída na última década do século XIX. No entanto, sua história remonta aos tempos do Reino de Jerusalém, quando neste mesmo lugar se erguia, construída pelos cavaleiros da Cruz, a Igreja de Maria Latina (Santa Maria La Latina) . E ela, por sua vez, foi construída sobre as fundações de um templo bizantino do século 5 DC. Esta circunstância revelou-se extremamente importante para os luteranos, que ao longo do século 19 se empenharam em se enraizar na Terra Santa - e invariavelmente encontraram resistência das sucessivas igrejas cristãs do Oriente e do Ocidente que aqui estiveram presentes há muito tempo. Era necessária a obtenção de algum objeto do patrimônio histórico como pedra angular da futura igreja. E tal foi encontrado na forma dos restos mortais da basílica dos Cavaleiros-Cruzados. As autoridades do Império Otomano, muito interessadas em um forte aliado europeu na pessoa da Alemanha, presentearam os cristãos alemães com este pedaço de terra na Cidade Velha - especialmente porque o imperador alemão Guilherme II demonstrou interesse em tal posse. Mais tarde, os restos da igreja medieval foram simplesmente integrados ao templo protestante em construção. Suas pegadas com a imagem dos signos do zodíaco agora podem ser vistas do lado da entrada norte inoperante, voltada para a Via Dolorosa. Atrás dos vestígios de massivas muralhas, outrora construídas pelos cavaleiros-cruzados, hoje está a capela de São João.


A construção da Igreja Luterana do Cristo Redentor com o Bairro Cristão foi concluída nos últimos anos do séc. XIX cessante. E a cerimônia de sua consagração solene aconteceu no Dia da Reforma, 31 de outubro de 1898, durante a histórica visita de Guilherme II à Cidade Santa. Durante a fase de construção, a casa imperial da Alemanha forneceu apoio financeiro ativo para a construção da igreja - e o Kaiser quis estar presente pessoalmente na sua inauguração. E junto com sua esposa e parentes próximos. E, como dizem as evidências históricas, ele ficou muito satisfeito com o que viu.

A história da Terra Santa no século XX foi repleta de uma variedade de eventos. Inclusive aqueles, por causa dos quais a Igreja do Cristo Redentor exigiu uma restauração completa e alguma reestruturação. Que foi realizado com sucesso na década de setenta. Além do trabalho de restauração propriamente dito, uma série de novos elementos apareceram aqui no processo de renovação, por exemplo, mosaicos pitorescos que podem ser vistos tanto no interior como no exterior.

Hoje, o dono do prédio da igreja é a Fundação Evangélica Alemã de Jerusalém ( Deutsche Evangelische Jerusalemstiftung ), que tem sede na cidade de Hanover. A mesma fundação possui outro marco famoso de Jerusalém - a Igreja da Ascensão no Monte das Oliveiras. Porém, não vamos falar sobre isso hoje, mas olhe dentro da igreja do Cristo Redentor.


Paredes claras, vãos altos de arcos e luz que penetra pelas janelas e portas abertas - de dentro o prédio da igreja parece mais espaçoso do que é visto de fora. O interior da Igreja do Cristo Redentor, tal como é hoje, foi em grande parte formado durante a reconstrução dos anos setenta do século passado, que já mencionamos. As janelas do templo são com vitrais coloridos hipnotizantes, que foram feitos pela artista de vidro judia Anna Anders-Markus.

A construção da Igreja Luterana, iniciada em 1883, foi precedida por um longo caminho de quase um século de formação da comunidade luterana em Jerusalém. A comunidade alemã começou a se formar aqui a partir do início do século XIX. Oficialmente, um bispado anglo-prussiano conjunto foi criado na Terra Santa apenas em 1841 - na época, dois países europeus, cuja maioria da população professava o protestantismo, acabaram se revelando aliados naturais. Além de unir outros crentes que vivem na Palestina, os cristãos protestantes também tentaram converter os árabes locais à sua fé. A propósito, hoje os cultos são realizados aqui em alemão e em árabe. Finalmente, em 1871, a Congregação Luterana Alemã foi estabelecida em uma antiga igreja dos cruzados.


Duas fileiras de colunas do templo sustentam três naves, as quais possuem vasos semicirculares. Se o exterior do edifício da igreja combina os estilos arquitetônicos europeu e do Oriente Médio, então seu interior é projetado de maneira neo-românica. Não há pinturas aqui, o que corresponde às ideias luteranas sobre a estética da igreja. A propósito, existe uma lenda entre os protestantes alemães de que o esboço da Catedral do Cristo Redentor foi desenhado pessoalmente pelo imperador alemão. Se isso é verdade ou não, não se sabe ao certo, mas é certo que ele fez um esboço para a torre do sino da igreja, a mais alta da Cidade Velha. Mas falaremos sobre isso um pouco mais tarde.

Uma atração importante da Igreja do Cristo Redentor, atraindo aqui não só luteranos, mas também conhecedores de música de várias confissões, é o único órgão aqui instalado. Para eles, seu som único significa nada menos que os restos de uma igreja dos cruzados do século XI. Este órgão foi criado em Berlim em 1971 pelo famoso mestre Karl Schuke. O instrumento possui vinte e um registros conectados em dois teclados e um pedal. O som do órgão alemão é tão impressionante que a Igreja do Cristo Redentor se tornou um dos lugares mais populares de Jerusalém para os amantes da música clássica - e certamente o mais popular para concertos de órgão.


A igreja tem uma acústica muito boa. No centro existe um altar pequeno e bastante modesto. Toda a sua decoração é uma grande cruz na parede, velas em grandes castiçais, e no trono há flores frescas e uma tampa decorada com a imagem de um peixe, este antigo símbolo cristão, elevado de novo à bandeira pelos protestantes. Cada palavra falada aqui pode ser ouvida bem em qualquer extremidade do templo. No entanto, durante os serviços divinos, o microfone ainda é colocado na frente do altar - por assim dizer, apenas no caso.

O serviço luterano - sem pressa, acompanhado pelos sons do órgão e terminando com um sermão completo - é bastante longo. Portanto, para os paroquianos locais e convidados, há muitas cadeiras colocadas dentro da igreja. Eles também estão na capela de São João, localizada sobre as ruínas de uma igreja medieval, onde também são realizadas reuniões de oração dos fiéis.

A Igreja do Cristo Redentor tem uma característica muito interessante que é inerente apenas às igrejas protestantes. Apesar de ser uma congregação luterana, também abriga os escritórios de várias outras denominações - Evangelistas, Calvinistas, Igreja Unida. Mesmo na tradição ortodoxa, mesmo na tradição católica, algo assim é simplesmente impensável.


O acolhedor pátio do lado sul da igreja combina perfeitamente com a área residencial. Rodeado de galerias, também foi refinado durante a reforma dos anos setenta. Aqui, à sombra dos ramos das árvores, existem bancos nos quais os paroquianos, ou simplesmente os amantes das antiguidades de Jerusalém, podem descansar enquanto aguardam o serviço religioso. Eles têm algo para ver aqui. Por exemplo, no monumento aos cavaleiros johannitas. No entanto, o maior número de turistas é atraído pelo museu localizado na igreja ou, mais precisamente, pelo parque arqueológico. Durante a construção da igreja e posteriormente, escavações arqueológicas foram ativamente realizadas aqui. As descobertas descobertas por várias gerações de arqueólogos foram suficientes para formar uma exposição pequena, mas impressionante. Além disso, as exposições ilustram não apenas a história da própria igreja, mas de Jerusalém como um todo. Existem várias dezenas de moedas raras pertencentes a diferentes estágios de desenvolvimento e construção de Jerusalém. Além deles, existem muitos outros artefatos dignos de nota. Especialmente quando você considera que os vestígios mais antigos da atividade humana na área local chamada Muristan datam do século VII aC. Naquela época, este lugar era uma pedreira, na qual era extraído material de construção para a sempre crescente Jerusalém.


O portal de entrada ocidental da Igreja do Cristo Redentor é decorado com uma imagem simbólica de um cordeiro e dois escudos - com a cruz hospitaleira e a águia imperial. Graças a esse "sinal", mesmo uma pessoa ignorante não tem dúvidas sobre a nacionalidade do templo. Como Inglaterra, Rússia ou França, a Alemanha também tem sua própria história de presença na Terra Santa - e nos tempos modernos é marcada principalmente pela criação e pelo trabalho missionário, não por guerras.

Como já foi observado, em 1869, o sultão turco Abdulaziz entregou o local com os restos do templo dos cruzados do século XI ao rei prussiano. E o príncipe herdeiro Friedrich Wilhelm, voltando da abertura do Canal de Suez em novembro de 1869, ergueu solenemente a bandeira da Prússia neste lugar. Duas décadas após esses eventos, o imperador alemão Guilherme II assumiu a construção de uma igreja luterana. Claro, nem tudo aqui foi feito às custas dos fundos pessoais do monarca e até mesmo do tesouro do estado. A Alemanha, que recentemente se tornou uma potência unida, tinha muitos malfeitores na Europa - e, portanto, os custos também. Portanto, a Sociedade Evangélica de Jerusalém foi fundada para arrecadar doações para a construção da primeira igreja luterana na Terra Santa. Em homenagem ao trabalho enérgico dos seus integrantes, constatamos que o valor necessário à construção foi recolhido ao longo de vários anos. Embora sem a ajuda do Kaiser, que somava cerca de um milhão de marcos, o dia de sua grande inauguração poderia ter sido adiado em pelo menos uma dúzia de anos.


Se a planta de construção da igreja principal do Cristo Redentor foi elaborada pelo famoso arquiteto Friedrich Adler (Friedrich Adler) e modificou Ferdinand Paul Groot, que supervisionou a construção, pelas proporções da torre do sino do templo, como nos lembramos, tive uma mão pessoalmente do imperador Guilherme II. Os motivos pelos quais o Kaiser queria vê-la tão alta não são conhecidos ao certo. Talvez uma delas seja que os evangelistas luteranos, e mesmo as igrejas protestantes em geral, não encontraram lugar na Igreja do Santo Sepulcro - e o campanário mais alto da região tornou-se uma espécie de compensação para isso.

Hoje, tendo comprado um bilhete de quinze siclos, pode subir ao miradouro da torre sineira, onde conduz uma escadaria de 178 degraus. Alguns, no entanto, têm apenas 177. No entanto, nem um nem outro número tem absolutamente nenhum significado simbólico - bastou muitos passos para completar a escada que leva ao topo da torre do sino.

A vista que se abre daqui - aliás, há sinos aqui - permite que você veja tantos santuários de Jerusalém quantos seja impossível de se locomover a pé e em três dias. São eles a Igreja do Santo Sepulcro, a sinagoga Hurva e o principal santuário islâmico de Jerusalém - a mesquita Cúpula da Rocha no Monte do Templo. O gazebo no telhado da "Casa Russa" - o Complexo Alexander Nevsky, e mais um campanário alto, pertencente ao mosteiro franciscano do Santo Salvador (Terra Santa), é perfeitamente visível daqui . A torre sineira da Igreja Ortodoxa Russa da Ascensão, o Hospital Augusta Victoria e o prédio da Universidade Hebraica destacam-se por sua altura na paisagem geral da cidade.


A torre sineira da Igreja do Cristo Redentor possui vários níveis e quarenta metros de altura. Embora a igreja esteja localizada no bairro cristão da Velha Jerusalém, três outras são perfeitamente visíveis daqui, do mirante: armênia, judia e muçulmana. Por este motivo, muitos passeios a pé pela Cidade Santa começam ou terminam aqui. Além dos peregrinos e turistas que escalam a torre do sino, os visitantes frequentes são pássaros e morcegos, que se refugiam nas fendas entre as pedras.

Com a marca da austeridade germânica, esta igreja com torre sineira foi condenada ao ecletismo desde o momento em que os seus criadores decidiram manter parte do edifício da época dos cruzados. Eles tiveram que projetar a entrada principal e algumas outras partes do edifício no mesmo estilo. É interessante que esse prédio, conhecido mundialmente como Igreja do Cristo Redentor, tenha oficialmente um nome diferente - Igreja Evangélica Luterana de Cristo Salvador. E sua história é uma ilustração da coexistência pacífica de crentes de diferentes religiões na Terra Santa. O que é apenas um exemplo, quando, no dia da consagração da igreja e da chegada do imperador, dois arcos foram erguidos aqui para a cerimônia: um de todos os muçulmanos do Império Otomano, e outro dos judeus de Jerusalém. E hoje pessoas de diferentes denominações também se reúnem aqui. Isso geralmente acontece uma vez por mês, em um dos sábados, quando a Igreja do Cristo Redentor se torna brevemente um templo de arte, e concertos de música clássica são realizados para todos que aqui vêm.