Отношение к советскому периоду отечественной истории – до сих пор одна из наиболее бурно обсуждаемых в обществе тем. Наверное, к согласию по этому вопросу, придут уже не ныне живущие поколения людей, а за ними следующие. Не замахиваясь на решение столь масштабной проблемы, мы поставим вопрос более узкий и практический. Стоит ли верующему человеку праздновать праздники советской эпохи, поздравлять с ними близких и отвечать на поздравления?
Если говорить совсем коротко – праздник празднику рознь. И касается это не только праздников советских. Мы знаем день памяти Царственных страстотерпцев, идем 17 июля на литургию в храм и участвуем в крестном ходе – а вот день коронации последнего российского императора уже вряд ли кто вспомнит. Ведь с тех пор перелистнулась не одна, а несколько страниц отечественной истории, и эта дата стала для нас просто неактуальной – при всем уважении к памяти Николая II.
Примерно также обстоит дело и с некоторыми советскими праздниками. Например, с 1 мая – Днем солидарности трудящихся. Мы чувствуете солидарность с трудящимися, скажем, Китая или Ирана, Австралии или Тайланда? Едва ли. Понятие солидарности для христианина охватывает, скорее, единоверцев – в нашем случае, тех, кто верует в Спасителя и Сына Божьего – Господа Иисуса Христа. Ну, а о пользе труда как такового нужно помнить всегда, а не один день в году; если мы об этом забудем – жизнь непременно напомнит.
Седьмое ноября, «красный день календаря», как-то почти незаметно для нас стало обычным будним днем. И это закономерно, если вспомнить, что в этот самый день в 1917 году произошло. Группа политических заговорщиков при поддержке распропагандированных солдат и матросов совершила в воюющей (!) стране государственный переворот, свергнув правительство, которое само за полгода до этого упразднило самодержавие – форму государственного правления, сложившуюся в русских землях за предыдущую тысячу лет. Что называется, вор у вора дубинку украл. Через считанные месяцы после прихода к власти большевиков в столице разразится голод, а огромная страна надолго погрузится в кровавую пучину братоубийственной войны... Думается, 4 ноября – День народного единства, который появился в календаре недавно – здравая альтернатива празднику «Октябрьской революции».
Третьим в списке по степени важности в советском календаре был День Победы. А для самих граждан страны – пожалуй, что и первым. Был и будет, учитывая, что за победу в самой кровопролитной в истории цивилизации войне, где на кону стояло существование нашего государства как такового, страна заплатила жизнями двадцати семи миллионов соотечественников. Такое не забывается – ни за восемьдесят лет, ни за двести. День Победы – это и день памяти героев – дедов и прадедов, и одновременно – день осознания того, что в критические моменты истории мы способны, как один, сплотиться и даже самой высокой ценой одержать верх над агрессором, сколь бы он ни был жесток и силен. То, насколько болезненно общество относится к случаям осквернения воинских захоронений, глумления над мемориалами героям Великой Отечественной – очень убедительное доказательство важности праздника 9 мая и в наше время.
О Восьмом марта мы здесь уже писали, и не раз. Международный женский день как праздник солидарности и поддержки женщин в их борьбе за права и социальное равенство был очень важен для своего времени – первой половины двадцатого века. С тех пор женщины в большинстве стран, которые принято считать христианскими, получили то, за что боролись – равные с мужчинами права голосовать на выборах, получать образование, в том числе высшее, трудиться в большинстве профессий и даже служить в армии и силовых ведомствах. «Борьба за права» как-то тихо выпала из повестки Международного женского дня. А если кто-то из дорогих нам женщин ждет в этот день букета цветов или других знаков внимания, то почему бы и нет? Проявить внимание к представительницам прекрасного пола 8 марта будет также уместно, как и в любой другой день года. Главное – не забывать, что православных женщин, девушек, девочек мы традиционно поздравляем в Неделю жен-мироносиц – третье воскресенье по Пасхе.
В чем-то схожая ситуация сложилась с Днём защитника Отчества, о котором мы также писали. Что и говорить, день чествования мужчин, способных проявить, когда это потребуется, свои лучшие качества – самоотверженность, мужество, силу духа – в календаре очень нужен. Недоумение вызывает сама дата. Дело в том, что 23 февраля 1918 года никаких побед только что созданная Красная армия не одержала – напротив, большевистское правительство готовилось к заключению позорного Брестского мира, по которому к немцам перешла значительная часть территорий прежней Российской империи... Вполне допустимо поздравить с Днем защитника Отечества военных и других людей ратного труда, считающих его своим профессиональным праздником – помня при этом, что есть в истории страны даты куда более подходящие.
Ну, и наконец, про Новый год, к смыслу празднования которого мы также не раз обращались. Вопреки закрепившемуся в сознании людей стереотипу, праздник этот вообще не советский: традиция его отмечать зародилась в Российской империи на рубеже XIX-XX веков. Советская власть лишь постаралась заменить Новым годом Рождество Христово – даже традиционная рождественская елка стала в СССР называться новогодней. Впрочем, сам по себе Новый год – не антагонист Рождества. Поздравлять и принимать поздравления по случаю перемены лет в календаре вовсе не грех. Главное – помнить, что Новый год приходится на пик многодневного Филиппова поста – и провести его так, чтобы не лишить себя радости грядущего Христова Рождества.
И последнее, о чем, пожалуй, стоит сказать – о праздниках, появившихся в советскую эпоху, но не несущих никакой идеологической нагрузки. Таких, как, к примеру, День космонавтики, День знаний, День защиты детей или День изобретателя и рационализатора. Из советского календаря все они благополучно перекочевали в современный – и никакого основания относиться к ним настороженно, на наш взгляд, нет.
В. Сергиенко
