Excursão virtual "Igreja De Cristo"

Não muito longe do Portão de Jaffa, em frente à Cidadela de David, existe uma igreja protestante, cujo estilo arquitetônico é bem diferente dos edifícios próximos da Cidade Velha. Esta é a Igreja Anglicana de Cristo. Embora tenha sido construído de acordo com os padrões de Jerusalém, pode-se dizer que recentemente - em meados do século XIX - muitos eventos interessantes estão associados a ele não apenas local, mas também mundial.

A partir do início do século XIX, a London Jewish Society começou a operar na Inglaterra, assumindo a missão de divulgar o Cristianismo entre os judeus. Muitos missionários são enviados à Terra Santa. Talvez a figura mais proeminente entre eles tenha sido John Nicholayson. De muitas maneiras, foi por meio de seus esforços em 1833 que a primeira representação protestante foi aberta na Palestina. No entanto, a construção da igreja aqui só foi possível com a abertura do Consulado Britânico em Jerusalém: as autoridades do Império Otomano estabeleceram a condição de que o novo templo cristão só pudesse ser localizado no território de uma missão diplomática. A construção do templo pela comunidade judaica londrina foi realizada praticamente em simultâneo com a construção do consulado britânico, cujas autoridades, interessadas em divulgar o "puro cristianismo da Reforma", convidaram arquitectos e pedreiros britânicos de Malta a implementar o projecto. No entanto, os países ortodoxos na pessoa da Rússia e os países católicos na pessoa da Áustria e da França, na medida do possível, impediram a propagação do protestantismo na Palestina. As autoridades turcas também suspenderam a construção e a questão de sua retomada teve de ser decidida por diplomatas britânicos.

Na verdade, o único aliado da Grã-Bretanha nessa questão era a Prússia. Seja como for, na década de 1940 foi concluída a construção da Igreja de Cristo em estilo neogótico, sendo no início de 1849 consagrada. A essa altura, na Terra Santa, já existia há vários anos a Sé do Bispo Anglicano de Jerusalém, e no prédio provisório havia cultos protestantes em inglês e hebraico. No dia da consagração, uma pequena mas permanente paróquia foi formada ao redor da igreja protestante ...

Entraremos na igreja, que está perfeitamente preservada há mais de um século e meio, e consideraremos seu interior, no qual o Cristianismo e o Judaísmo, o Antigo Testamento e o Novo se unem de uma forma um tanto bizarra.


O exterior da igreja, incomum para a Velha Jerusalém, para quem entra, muda para um interior ainda mais estranho para um templo cristão. Se a ausência de ícones e estátuas na igreja é compreensível: o templo ainda é protestante, então você pode ver citações do Evangelho exclusivamente em hebraico, talvez, apenas aqui. Em geral, existem muitos símbolos judaicos no templo: estes são os candelabros de sete braços e a Estrela de Davi - e contra uma das paredes há um gabinete que lembra o Aron Kodesh, a arca que fica em qualquer sinagoga de Jerusalém. No entanto, se nos lembrarmos para quais paroquianos em particular esse edifício religioso foi erguido, a abundância de símbolos do Antigo Testamento nele não parecerá muito estranho. Afinal, foi chamada a promover a reaproximação dos cristãos protestantes com os judeus, que foi um dos primeiros objetivos da Sociedade Judaica de Londres, e depois - de toda a Igreja Episcopal de Jerusalém e do Oriente Médio. Embora já fosse o segundo bispo anglicano de Jerusalém, começou a realizar atividades missionárias ativas entre os cristãos árabes locais, a maioria dos quais professava a ortodoxia.

Se o trabalho relacionado com a pedra para a Igreja de Cristo foi executado, como já foi referido, por mestres de Malta, então os vitrais coloridos e todo o trabalho com madeira para o templo foi feito no estilo tradicional inglês. Materiais de madeira foram transportados por mar da Grã-Bretanha para Jaffa - e de lá foram transportados por camelos para Jerusalém.

É interessante notar que por muito tempo, até 1886, a diocese protestante de Jerusalém permaneceu anglo-prussiana - e somente sob o quarto bispo ela se tornou puramente anglicana. Ao mesmo tempo, a cadeira do bispo em 1899 foi transferida para a recém-construída igreja de São Jorge. Ao mesmo tempo, a Igreja de Cristo permaneceu sob a jurisdição da London Jewish Society - é verdade que ela já havia reformado e mudado seu nome, mas ainda focada em sua missão principal: espalhar o Cristianismo entre os judeus. É preciso dizer objetivamente que na Terra Santa seus sucessos foram bastante modestos: não tantos judeus estavam dispostos a mudar a fé de seus ancestrais para o cristianismo protestante. No entanto, no final do século 19 e no início do século 20, era uma poderosa organização missionária com filiais na Rússia, Romênia, Áustria, Império Otomano e outros países. Quanto a Jerusalém, além da Igreja de Cristo, a comunidade construiu aqui um hospital e vários outros edifícios. Além das atividades missionárias, educacionais e de desenvolvimento da medicina, a sociedade se envolveu ativamente em projetos no campo da agricultura. Em 1995, mudou novamente de nome e passou a ser chamada de "Igreja Ministério do Povo Judeu" ( T de He Church, então, de Ministério para Entre o Povo Judeu ).


Hoje, a Igreja de Cristo tem o status de igreja fundadora e faz parte da diocese de Jerusalém. Seu outro nome é Igreja de Emanuel (ou Emanuel). É uma igreja messiânica que adere à ideia de retornar os judeus à Terra Santa e apóia o estado de Israel. Tal política contradiz a posição da diocese, que removeu até mesmo a própria palavra "Israel" da comunhão intra-igreja e nega, em princípio, o papel escolhido por Deus para o povo judeu. Essa diferença nas visões das duas comunidades religiosas é bastante aceitável para a Igreja Anglicana, cujos crentes devem observar 39 artigos de fé e honrar as Sagradas Escrituras - enquanto podem interpretá-los de maneiras diferentes e ter suas próprias opiniões em qualquer outro assunto.

Hoje, para peregrinos e viajantes na Terra Santa na Igreja de Cristo, existe um albergue - é claro, pago. Há também uma cantina de caridade onde a comida é regular, não kosher. Pode entrar nas instalações pertencentes à igreja, desde que ouça uma breve palestra sobre a sua história e a atualidade, bem como as regras de segurança que devem ser observadas ao descer ao subsolo.

Sobre ele - uma palavra separada: durante a construção da Igreja de Cristo, partes do antigo sistema de abastecimento de água que conectava o Monte do Templo ao palácio de Herodes foram descobertas no subsolo. Cisternas, condutos de água e outras evidências da história antiga da Cidade Santa ainda podem ser vistas aqui hoje. Para entrar na masmorra, você precisa descer as escadas estreitas que saem do foyer do museu. Ao entrar, os visitantes são recebidos por uma maquete do Segundo Templo de Jerusalém, habilmente esculpida em madeira no século XIX. Mas, além dela, o museu local tem muitas exposições dignas.

As portas da Igreja de Cristo estão abertas a todos os dias, sete dias por semana, das oito da manhã às oito da noite, hora local. Os serviços divinos em inglês são realizados aqui duas vezes por dia, aos domingos. A localização conveniente da igreja perto dos principais portões turísticos da Cidade Velha - Jaffa - a torna um lugar atraente para pessoas de todo o mundo, cujas vistas são imediatamente atraídas pelos contornos europeus do edifício e suas janelas góticas alongadas, tão incomuns para a paisagem da Jerusalém antiga.