Tour virtuale "Chiesa Di Cristo"

Non lontano dalla Porta di Giaffa, di fronte alla Cittadella di David, c'è una chiesa protestante, il cui stile architettonico è abbastanza diverso dai vicini edifici della Città Vecchia. Questa è la Chiesa anglicana di Cristo. Sebbene sia stato costruito secondo gli standard di Gerusalemme, si può dire che recentemente - a metà del XIX secolo - molti eventi interessanti non solo locali, ma anche la storia del mondo sono associati ad esso.
Dall'inizio del XIX secolo, la London Jewish Society iniziò ad operare in Inghilterra, assumendosi la missione di diffondere il cristianesimo tra gli ebrei. Molti missionari vengono inviati in Terra Santa. Forse la figura più importante tra loro era John Nicholayson. Per molti aspetti, fu grazie ai suoi sforzi che la prima rappresentanza protestante fu aperta in Palestina nel 1833. Tuttavia, la costruzione della chiesa qui divenne possibile solo con l'apertura del Consolato britannico a Gerusalemme: le autorità dell'Impero Ottomano stabilirono la condizione che il nuovo tempio cristiano potesse essere situato solo sul territorio di una missione diplomatica. La costruzione del tempio da parte della comunità ebraica londinese è avvenuta praticamente in contemporanea con la costruzione del consolato britannico, le cui autorità, interessate a diffondere il "puro cristianesimo della Riforma", hanno invitato architetti e muratori britannici di Malta a realizzare il progetto. Tuttavia, i paesi ortodossi nella persona della Russia e i paesi cattolici nella persona dell'Austria e della Francia hanno ostacolato, per quanto possibile, la diffusione del protestantesimo in Palestina. Anche le autorità turche sospesero la costruzione e la questione della sua ripresa dovette essere decisa dai diplomatici britannici.
In effetti, l'unico alleato della Gran Bretagna in questa faccenda era la Prussia. Comunque sia, negli anni Quaranta fu completata la costruzione della Chiesa di Cristo in stile neogotico, e all'inizio del 1849 fu consacrata. A quel tempo, in Terra Santa, per diversi anni, c'era una cattedra del vescovo anglicano di Gerusalemme, e nell'edificio temporaneo c'erano servizi protestanti in inglese ed ebraico. Il giorno della consacrazione, intorno alla chiesa protestante si formò una piccola ma stabile parrocchia ...
Entreremo nella chiesa, perfettamente conservata da più di un secolo e mezzo, e considereremo il suo interno, in cui cristianesimo e giudaismo, Antico Testamento e Nuovo si sono uniti in modo piuttosto bizzarro.

L'esterno della chiesa, insolito per la vecchia Gerusalemme, per chi entra all'interno, si trasforma in un interno ancora più strano per un tempio cristiano. Se l'assenza di icone e statue nella chiesa è comprensibile: il tempio è ancora protestante, allora puoi vedere citazioni dal Vangelo esclusivamente in ebraico, forse, solo qui. In generale, ci sono molti simboli ebraici nel tempio: questi sono i candelabri a sette bracci e la Stella di David - e contro una delle pareti c'è un armadio che ricorda l'Aron Kodesh, l'arca che si trova in qualsiasi sinagoga di Gerusalemme. Tuttavia, se ricordiamo per quali particolari parrocchiani fu eretto questo edificio religioso, l'abbondanza di simboli dell'Antico Testamento in esso non sembrerà troppo strana. Dopotutto, era chiamato a promuovere il riavvicinamento dei cristiani protestanti con gli ebrei, che era uno dei primi obiettivi della London Jewish Society e, successivamente, dell'intera Chiesa episcopale di Gerusalemme e del Medio Oriente. Anche se già il secondo vescovo anglicano di Gerusalemme ha iniziato a svolgere attività missionaria attiva tra i cristiani arabi locali, la maggior parte dei quali professava l'Ortodossia.
Se il lavoro relativo alla pietra per la Chiesa di Cristo è stato eseguito, come già accennato, da maestri maltesi, allora le vetrate colorate e tutti i lavori con il legno per il tempio sono stati eseguiti nel tradizionale stile inglese. I materiali in legno venivano trasportati via mare dalla Gran Bretagna a Giaffa e da lì venivano trasportati in cammello a Gerusalemme.
È interessante notare che per un periodo piuttosto lungo, fino al 1886, la diocesi protestante di Gerusalemme rimase anglo-prussiana - e solo sotto il quarto vescovo divenne puramente anglicana. Allo stesso tempo, la cattedra vescovile nel 1899 fu trasferita nella chiesa di San Giorgio di recente costruzione. Allo stesso tempo, la Chiesa di Cristo rimase sotto la giurisdizione della London Jewish Society: è vero che si era già riformata e aveva cambiato nome, ma si concentrava ancora sulla sua missione principale: diffondere il cristianesimo tra gli ebrei. Va detto oggettivamente che in Terra Santa i suoi successi furono piuttosto modesti: non tanti ebrei erano pronti a cambiare la fede dei loro antenati in cristianesimo protestante. Tuttavia, alla fine del XIX - inizio del XX secolo, era una potente organizzazione missionaria con filiali in Russia, Romania, Austria, Impero Ottomano e altri paesi. Per quanto riguarda Gerusalemme, oltre alla Chiesa di Cristo, la comunità ha costruito qui un ospedale e una serie di altri edifici. Oltre alle attività missionarie, educative e allo sviluppo della medicina, la società è stata attivamente coinvolta in progetti nel campo dell'agricoltura. Nel 1995, ha cambiato ancora una volta il suo nome ed è ora chiamato "Ministero della Chiesa del popolo ebraico" ( T di He's Church poi di Ministry for Among the People Jewish ).

Oggi, la Chiesa di Cristo ha lo status di chiesa fondatrice e fa parte della diocesi di Gerusalemme. Il suo altro nome è la Chiesa di Emmanuel (o Immanuel). È una chiesa messianica che aderisce all'idea di far tornare gli ebrei in Terra Santa e sostiene lo stato di Israele. Una tale politica contraddice la posizione della diocesi, che ha rimosso anche la stessa parola "Israele" dalla comunione all'interno della chiesa e nega in linea di principio il ruolo eletto da Dio del popolo ebraico. Questa differenza nei punti di vista delle due comunità religiose è abbastanza accettabile per la Chiesa anglicana, i cui credenti devono osservare 39 articoli di fede e onorare le Sacre Scritture, mentre possono interpretarli in modi diversi e mantenere le proprie opinioni in qualsiasi altra questione.
Oggi, per pellegrini e viaggiatori in Terra Santa presso la Chiesa di Cristo c'è un ostello - ovviamente a pagamento. C'è anche una mensa di beneficenza dove il cibo è regolare, non kosher. Si può entrare nei locali di proprietà della chiesa, a patto di ascoltare una breve conferenza sulla sua storia e sui giorni nostri, nonché sulle norme di sicurezza che devono essere osservate quando si scende nel sottosuolo.
Su di lui - una parola a parte: durante la costruzione della Chiesa di Cristo, parti dell'antico sistema di approvvigionamento idrico che collegava il Monte del Tempio con il palazzo di Erode furono scoperte sottoterra. Cisterne, condutture dell'acqua e altre testimonianze dell'antica storia della Città Santa possono ancora essere viste qui oggi. Per entrare nel dungeon, è necessario scendere le strette scale che portano dall'atrio del museo. Entrando, i visitatori sono accolti da un modello del Secondo Tempio di Gerusalemme, abilmente scolpito nel legno nel XIX secolo. Tuttavia, oltre a lei, il museo locale ha molte mostre degne di nota.
Le porte della Chiesa di Cristo sono aperte a tutti tutti i giorni, sette giorni su sette, dalle otto di mattina alle otto di sera, ora locale. I servizi divini in inglese si tengono qui due volte al giorno la domenica. La comoda posizione della chiesa vicino alle principali porte turistiche della Città Vecchia - Giaffa - la rende un luogo attraente da visitare per persone provenienti da tutto il mondo, i cui panorami sono immediatamente attratti dai contorni europei dell'edificio e dalle sue finestre gotiche allungate, così insolite per il paesaggio dell'antica Gerusalemme.