Tour virtuale "La chiesa del Cristo Redentore"

Nella Città Vecchia ci sono santuari di varie confessioni e confessioni cristiane. Anche i protestanti luterani sono tra loro. Il tempio principale di questa denominazione a Gerusalemme porta il nome di Cristo Redentore: camminando per il quartiere cristiano, è semplicemente impossibile non notare questo edificio con un alto campanile, che combina stili di architettura occidentale e orientale. Questa chiesa, situata nella regione del Muristan, è piuttosto giovane per gli standard locali: è stata costruita nell'ultimo decennio del diciannovesimo secolo. La sua storia però risale ai tempi del Regno di Gerusalemme, quando proprio in questo luogo sorgeva, costruita dai cavalieri della Croce, la Chiesa di Maria Latina (Santa Maria La Latina) . E lei, a sua volta, fu costruita sulle fondamenta di un tempio bizantino del V secolo d.C. Questa circostanza si rivelò estremamente importante per i luterani, che per tutto il XIX secolo si sforzarono di mettere radici in Terra Santa - e incontrarono invariabilmente la resistenza delle successive chiese cristiane d'Oriente e d'Occidente che erano state a lungo presenti qui. Era necessario procurarsi qualche oggetto del patrimonio storico come pietra angolare della futura chiesa. E tale fu ritrovato sotto forma dei resti della basilica dei cavalieri crociati. Le autorità dell'Impero Ottomano, molto interessate a un forte alleato europeo nella persona della Germania, hanno presentato ai cristiani tedeschi questo appezzamento di terra nella Città Vecchia, soprattutto perché l'imperatore tedesco Guglielmo II ha mostrato interesse per tale possesso. Successivamente, i resti della chiesa medievale furono semplicemente integrati nel tempio protestante in costruzione. Le sue impronte con l'immagine dei segni zodiacali sono ora visibili dal lato dell'ingresso nord non funzionante, orientato verso la Via Dolorosa. Dietro i resti delle massicce mura, un tempo costruite dai cavalieri-crociati, oggi si trova la cappella di San Giovanni.
La costruzione della chiesa luterana del Cristo Redentore con il quartiere cristiano è stata completata negli ultimi anni del XIX secolo in uscita. E la cerimonia della sua solenne consacrazione ebbe luogo il 31 ottobre 1898, giorno della Riforma, durante la storica visita di Guglielmo II alla Città Santa. Durante la fase di costruzione, la casa imperiale tedesca ha fornito un sostegno finanziario attivo per la costruzione della chiesa - e il Kaiser ha voluto essere presente personalmente alla sua apertura. E insieme a sua moglie e ai parenti più prossimi. E, come dicono le prove storiche, era molto soddisfatto di ciò che vide.
La storia della Terra Santa nel ventesimo secolo è stata ricca di una varietà di eventi. Compresi quelli per i quali la Chiesa del Cristo Redentore ha richiesto un accurato restauro e qualche ristrutturazione. Che è stato realizzato con successo negli anni settanta. Oltre agli effettivi lavori di restauro, qui sono apparsi numerosi nuovi elementi in fase di ristrutturazione, ad esempio pittoreschi mosaici che possono essere visti sia all'interno che all'esterno.
Oggi, il proprietario dell'edificio della chiesa è la German Evangelical Jerusalem Foundation ( Deutsche Evangelische Jerusalemstiftung ), che ha sede nella città di Hannover. La stessa fondazione possiede un altro famoso punto di riferimento di Gerusalemme: la Chiesa dell'Ascensione sul Monte degli Ulivi. Tuttavia, non ne parleremo oggi, ma guardiamo dentro la chiesa di Cristo Redentore.
Muri chiari, arcate alte e luce che penetra attraverso finestre e porte aperte: dall'interno l'edificio della chiesa sembra più spazioso di quanto non lo si veda dall'esterno. L'interno della Chiesa del Cristo Redentore, così come è oggi, si è in gran parte formato durante la ricostruzione degli anni Settanta del secolo scorso, di cui abbiamo già parlato. Le finestre del tempio sono con affascinanti vetrate colorate, realizzate dall'artista ebrea Anna Anders-Markus.
La costruzione della Chiesa luterana, iniziata nel 1883, è stata preceduta da un lungo percorso di formazione della comunità luterana a Gerusalemme, lungo quasi un secolo. La comunità tedesca iniziò a formarsi qui dall'inizio del XIX secolo. Ufficialmente, un vescovato anglo-prussiano congiunto fu creato in Terra Santa solo nel 1841 - poi due paesi europei, la maggior parte della cui popolazione professava protestantesimo, si rivelarono alleati naturali. Oltre a unire i compagni di fede che vivono in Palestina, i cristiani protestanti hanno anche cercato di convertire gli arabi locali alla loro fede. A proposito, oggi le funzioni si svolgono qui sia in tedesco che in arabo. Infine, nel 1871, la Congregazione luterana tedesca fu fondata in un'ex chiesa crociata.
Due file di colonne del tempio sostengono tre navate, che hanno vasi semicircolari. Se l'esterno dell'edificio della chiesa combina stili architettonici europei e mediorientali, il suo interno è progettato in modo rigoroso neo-romanico. Non ci sono dipinti qui, che corrispondono alle idee dei luterani sull'estetica della chiesa. A proposito, c'è una leggenda tra i protestanti tedeschi secondo cui il disegno per la Cattedrale di Cristo Redentore fu disegnato personalmente dall'imperatore tedesco. Se questo sia vero o no non si sa con certezza, ma è certo che fece uno schizzo per il campanile della chiesa, il più alto della Città Vecchia. Ma ne parleremo un po 'più tardi.
Un'attrazione importante della Chiesa di Cristo Redentore, che attrae qui non solo luterani, ma anche intenditori di musica di varie confessioni, è l'unico organo installato qui. Per loro, il suo suono unico significa nientemeno che i resti di una chiesa crociata dell'XI secolo. Questo organo è stato creato a Berlino, nel 1971, dal famoso maestro Carl Schuke. Lo strumento ha ventuno registri collegati a due tastiere e un pedale. Il suono dell'organo tedesco è così impressionante che la Chiesa del Cristo Redentore è diventata uno dei luoghi più popolari di Gerusalemme per gli amanti della musica classica e sicuramente il più popolare per i concerti d'organo.
La chiesa ha un'ottima acustica. Al centro c'è un altare piccolo e piuttosto modesto. Tutta la sua decorazione è una grande croce sul muro, candele in grandi candelabri, e sul trono ci sono fiori freschi e un coperchio decorato con l'immagine del pesce, questo antico simbolo cristiano, elevato di nuovo allo stendardo dai protestanti. Ogni parola pronunciata qui può essere ascoltata bene a qualsiasi estremità del tempio. Tuttavia, durante i servizi divini, il microfono è ancora posto davanti all'altare, per così dire, per ogni evenienza.
La funzione luterana - senza fretta, accompagnata dai suoni dell'organo e che termina con un approfondito sermone - è piuttosto lunga. Pertanto, per i parrocchiani e gli ospiti locali, molte poltrone sono collocate all'interno della chiesa. Si trovano anche nella cappella di San Giovanni, situata sui resti di una chiesa medievale, dove si tengono anche incontri di preghiera dei fedeli.
La Chiesa di Cristo Redentore ha una caratteristica molto interessante che è unica per le chiese protestanti. Nonostante sia una congregazione luterana, ospita anche gli uffici di molte altre denominazioni: Evangelisti, Calvinisti, Chiesa Unita. Anche negli ortodossi, anche nella tradizione cattolica, qualcosa del genere è semplicemente impensabile.
L'accogliente cortile sul lato sud della chiesa si fonde perfettamente con la zona residenziale. Circondato da gallerie, fu rifinito anche durante la ristrutturazione degli anni Settanta. Qui, all'ombra dei rami degli alberi, ci sono panchine su cui i parrocchiani, o semplicemente gli amanti delle antichità di Gerusalemme, possono riposarsi in attesa della funzione. Hanno qualcosa da vedere qui. Ad esempio, al monumento ai cavalieri-johannite. Tuttavia, il maggior numero di turisti è attratto dal museo situato presso la chiesa o, più precisamente, dal parco archeologico. Durante la costruzione della chiesa e successivamente, qui sono stati attivamente effettuati scavi archeologici. I reperti scoperti da diverse generazioni di archeologi sono stati abbastanza per formare una piccola ma impressionante esposizione. Inoltre, i reperti illustrano non solo la storia della chiesa stessa, ma di Gerusalemme nel suo insieme. Ci sono diverse dozzine di monete rare appartenenti a diverse fasi di sviluppo e costruzione di Gerusalemme. Oltre a loro, ci sono molti altri manufatti degni di nota. Soprattutto se si considera che le più antiche tracce di attività umana nell'area locale denominata Muristan risalgono al VII secolo a.C. A quei tempi, questo luogo era una cava, in cui veniva estratto materiale da costruzione per la Gerusalemme in continua espansione.

Il portale d'ingresso occidentale della Chiesa del Cristo Redentore è decorato con un'immagine simbolica di un agnello e due scudi - con la croce ospitaliera e l'aquila imperiale. Grazie a un tale "segno", anche una persona ignorante non ha dubbi sulla nazionalità del tempio. Come l'Inghilterra, la Russia o la Francia, anche la Germania ha una sua storia di presenza in Terra Santa - e nei tempi moderni è segnata principalmente dalla creazione e dall'opera missionaria, non dalle guerre.
Come già notato, nel 1869 il sultano turco Abdulaziz consegnò il sito con i resti del tempio crociato dell'XI secolo al re di Prussia. E il principe ereditario Friedrich Wilhelm, di ritorno dall'apertura del Canale di Suez nel novembre 1869, innalzò solennemente la bandiera della Prussia in questo luogo. Due decenni dopo questi eventi, l'imperatore tedesco Guglielmo II iniziò la costruzione di una chiesa luterana. Naturalmente, non tutto qui è stato fatto a scapito dei fondi personali del monarca e persino del tesoro dello stato. La Germania, che recentemente è diventata una potenza unita, ha avuto abbastanza malvagi in Europa e, di conseguenza, anche i costi. Pertanto, è stata fondata la Evangelical Jerusalem Society per raccogliere donazioni per la costruzione della prima chiesa luterana in Terra Santa. Rendendo omaggio al lavoro energico dei suoi membri, notiamo che l'importo necessario per la costruzione è stato raccolto in diversi anni. Sebbene senza l'aiuto del Kaiser, che ammontava a circa un milione di marchi, il giorno della sua inaugurazione avrebbe potuto essere posticipato nel tempo di almeno una dozzina di anni.
Se la pianta dell'edificio principale della chiesa del Cristo Redentore è stata redatta dal famoso architetto Friedrich Adler (Friedrich Adler) e modificato Ferdinand Paul Groot, che ha supervisionato la costruzione, dalle proporzioni del campanile del tempio, come ricordiamo, ho avuto una mano personalmente l'imperatore Guglielmo II. I motivi per cui il Kaiser voleva vederla così alta non sono noti con certezza. Forse uno di questi è che gli evangelici luterani, e in effetti le chiese protestanti in generale, non hanno trovato posto nella chiesa del Santo Sepolcro - e il campanile più alto della zona è diventato una sorta di compensazione per questo.
Oggi, dopo aver acquistato un biglietto per quindici shekel, puoi salire sul ponte di osservazione del campanile, dove conduce una scala di 178 gradini. Alcuni, tuttavia, ne hanno solo 177. Tuttavia, né l'uno né l'altro numero non hanno assolutamente alcun significato simbolico, è solo che sono stati necessari tanti gradini per completare la scala che porta in cima al campanile.
La vista che si apre da qui - a proposito, qui ci sono le campane - permette di vedere tanti santuari di Gerusalemme quanti sono i santuari impossibili da girare a piedi e in tre giorni. Queste sono la Chiesa del Santo Sepolcro, la sinagoga Hurva e il principale santuario islamico di Gerusalemme: la moschea Cupola della roccia sul Monte del Tempio. Il gazebo sul tetto della "Casa Russa" - l'Alexander Nevsky Compound, e un altro campanile alto, appartenente al monastero francescano del Santissimo Salvatore (Terra Santa), è perfettamente visibile da qui . Il campanile della Chiesa Russa Ortodossa dell'Ascensione, l'Augusta Victoria Hospital e l'edificio dell'Università Ebraica spiccano con la loro altezza nel panorama generale della città.
Il campanile della Chiesa del Cristo Redentore ha più livelli e ha un'altezza di quaranta metri. Sebbene la chiesa si trovi nel quartiere cristiano della vecchia Gerusalemme, altre tre sono perfettamente visibili da qui, dal ponte di osservazione: armeno, ebraico e musulmano. Per questo motivo, molti tour a piedi della Città Santa iniziano o finiscono qui. Oltre ai pellegrini e ai turisti che salgono sul campanile, gli ospiti frequenti sono uccelli e pipistrelli, che si rifugiano negli anfratti tra le pietre.
Con il marchio dell'austerità germanica, questa chiesa con campanile è stata condannata all'eclettismo dal momento stesso in cui i suoi creatori hanno deciso di mantenere una parte dell'edificio dell'era dei crociati. Hanno dovuto progettare l'ingresso principale e alcune altre parti dell'edificio nello stesso stile. È interessante che questo edificio, conosciuto in tutto il mondo come la Chiesa di Cristo Redentore, abbia ufficialmente un nome diverso: la Chiesa evangelica luterana di Cristo Salvatore. E la sua storia è un'illustrazione della pacifica convivenza di credenti di diverse religioni in Terra Santa. Che è solo un esempio, quando, il giorno della consacrazione della chiesa e dell'arrivo dell'imperatore, qui furono eretti due archi per la cerimonia: uno da tutti i musulmani dell'Impero ottomano e l'altro dagli ebrei di Gerusalemme. E oggi si riuniscono qui anche persone di diverse denominazioni. Questo di solito accade una volta al mese, in uno dei sabati, quando la Chiesa di Cristo Redentore diventa per un breve periodo un tempio dell'arte e si tengono concerti di musica classica per tutti coloro che vengono qui.