O incrível destino de Theresa Neumann de Konnersroit

Estigmas - feridas que se abrem espontaneamente nos fiéis católicos e semelhantes às que outrora foram infligidas ao Salvador durante Seu tormento na Cruz e no caminho até elas - é um fenômeno misterioso e pouco estudado. No destino da camponesa bávara Therese Neumann, o estigmatismo foi combinado com um fenômeno ainda mais surpreendente: por cerca de trinta e cinco anos, uma mulher profundamente religiosa não comia nem bebia, comendo exclusivamente a Sagrada Comunhão.

Teresa nasceu em 8 ou 9 de abril de 1989 no deserto da Baviera, em uma família pobre de uma costureira e alfaiate, Anna e Ferdinand, e foi a primeira de seus onze filhos. Todos os ancestrais da menina e seus numerosos parentes ganhavam a vida com árduo trabalho camponês - e a mesma ocupação, ao que parecia, fora preparada para ela desde a infância. Quando adolescente, ela trabalhou como empregada doméstica na fazenda do tio - e desde os dezessete anos, quando o gerente foi chamado para o front da Primeira Guerra Mundial, ela mesma administrava a casa. Quando eclodiu um incêndio no celeiro, Teresa foi a primeira a correr para apagá-lo - e combateu o incêndio de forma tão altruísta que caiu da cadeira em que tinha de ficar de pé para chegar ao fogo. Na verdade, a partir dessa queda em sua vida, teve início uma série de mudanças, que podem ser chamadas de dolorosas e maravilhosas.
Logo, a jovem Teresa começou a ter experiências dolorosas ataques de dor de cabeça e fraqueza súbita, que foram substituídos por ataques convulsivos. A menina teve que voltar para a casa dos pais, mas aqui seu estado só piorou. A menina desenvolveu paralisia. Em 1919, ela estava completamente cega. Os médicos que visitaram Teresa afirmaram que não podiam lidar com uma doença progressiva.
A acamada Teresa tinha o principal - sua fé fervorosa. Todos os dias a menina, passando por um sofrimento terrível, rezava não para ser libertada deles - mas para que Teresa de Lisieux, que escreveu o livro 'A História de uma Alma' e morreu em 1897 de tuberculose ... finalmente aconteceu, Teresa Neumann acordou sentindo que alguém estava acariciando seu travesseiro. Ela abriu os olhos e percebeu que estava vendo novamente. Era 1923.
Mas a paralisia ainda está lá. Ao contrário, as convulsões que retorciam o corpo da menina tornaram-se cada vez mais insuportáveis. Em 1925, Teresa só podia deitar-se de costas. Escaras apareceram, a perna esquerda começou a apodrecer muito - e os médicos me aconselharam a me preparar para a amputação. No entanto, o Senhor julgou de forma diferente. No dia 17 de maio, a própria Teresa sentou-se na cama e, com a ajuda da família, levantou-se e deu alguns passos. Enquanto isso acontecia, a menina viu um belo esplendor, de dentro do qual se ouviu uma voz que lhe perguntava: você quer ficar boa? Teresa respondeu silenciosamente que viu o bem que vem de Deus, e Ele sabe melhor o que é melhor para ela. Após uma breve pausa, ela ouviu novamente uma voz em sua mente que dizia: “Você pode se sentar. Experimente, você terá sucesso. Você também pode andar, mas ainda vai sofrer muito ... Sofra para salvar mais almas. ”
Duas semanas depois, Teresa, superando-se, preparou-se e foi à igreja. No mercado, uma multidão de moradores da aldeia esperava por ela, que souberam da cura milagrosa da menina, que, como se acreditava antes, tinha muito pouco para viver ... cinco mil pessoas vindas de todo o mundo - no entanto, ela receberá no máximo oito deles.
Como prometido, a garota continuou sofrendo. No outono, Teresa foi diagnosticada com apendicite, que ameaçou romper e exigiu a remoção imediata. No entanto, a jovem chamou o padre e pediu-lhe que orasse à sua padroeira celeste com as seguintes palavras: “Santa Teresa, podes ajudar-me. Você me ajudou muitas vezes. Eu não me importo, mas veja o que há de errado com a minha barriga. ' O clérigo da igreja da aldeia, com o zelo de que só era capaz, atendeu ao pedido - e logo Teresa voltou a ver a luz. E eu ouvi uma voz: “Você não será cortado. Levante-se, vá direto para a igreja e agradeça a Deus! ' A menina fez exatamente isso - e no dia seguinte o médico que a examinou na véspera ficou chocado: não havia vestígios da inflamação, Teresa estava completamente sã!
As visões de Teresa continuaram. Com a chegada deles, parecia, não apenas sua consciência, mas também seu corpo estava mudando. No dia de Natal de 1926, a menina recusou completamente a comida, e no próximo setembro - e de beber. Ambos substituíram a Sagrada Comunhão, que ela agora recebia diariamente.
Uma menina católica que não ingere comida nem água despertou comoção na comunidade médica e científica. Quatro enfermeiras, sob juramento, prometiam contar apenas a verdade, em turnos, em duplas, ficavam de plantão ao lado dela: vigiavam, medindo tudo até o volume do líquido para o enxaguatório bucal matinal e noturno.
Foi nessa época que Theresa desenvolveu os estigmas. Isso foi precedido por uma visão, durante a qual a menina contemplou misticamente o sangue e o suor do Salvador no Monte das Oliveiras. Depois disso, a própria Teresa desenvolveu um ferimento sangrento no lado esquerdo do peito. Feridas semelhantes a ela que não cicatrizavam também eram abertas nas mãos, nas pernas, na cabeça e por todo o corpo - estigmas um pouco menores, como se fossem golpes de chicote. Na Sexta Feira Santa, apareceram feridas nos ombros Teresa - semelhantes às que poderiam ter sido com Jesus Cristo, que carregou a cruz ao Calvário. Neste dia, o sofrimento da menina foi especialmente forte, ela foi visitada por visões sobre o tema da Via Sacra - e lágrimas de sangue escorreram de seus olhos ...
Quando os estigmas começaram a sangrar, o sangue das feridas e dos olhos de Teresa jorrou tão abundantemente que os médicos se perguntaram: do ponto de vista da medicina, a menina já devia ter morrido de hemorragia há muito tempo - mas isso não aconteceu. Quanto à recusa em comer e beber, durante quinze dias de observações médicas, com a qual Teresa concordou (o experimento ocorreu nos dias mais quentes do verão), seu peso primeiro caiu de 55 para 51,2 quilos, depois estabilizou em 52,5 quilos - e no final voltou à sua linha de base.
Certa vez, o Dr. Franz Meyer, que observava Teresa, escreveu em uma carta ao Bispo Michel Buchberger: “Quanto aos estigmas (Teresa), devo enfatizar que feridas que permanecem praticamente inalteradas por onze anos, que nunca se inflamam, mas por outro lado, não respondem ao tratamento com drogas, não podem ser de natureza natural. '
Quanto às visões místicas de Teresa, eram de todos os tipos. Além da Paixão de Cristo, ela contemplou misticamente cenas da vida da Sempre Virgem Maria, os apóstolos e os santos, viu o destino das almas dos mortos e queda dos anjos. Os eventos que ela observou podem ocorrer tanto neste momento no tempo quanto no passado distante. Em profundo estado de transe, Teresa compareceu à abertura do Ano Santo em Roma, uma cerimônia em Lourdes. Lisieux, Fatime ... Os que então estavam ao lado dela - e entre essas pessoas havia muitos cientistas, inclusive linguistas - ouviram as palavras em diferentes línguas, que Teresa repetia. Certa vez, uma garota pronunciou claramente em aramaico: 'Pai, nas Tuas mãos entrego meu espírito!' Era a mesma língua falada na Palestina durante a vida terrena do Salvador. Claro, uma camponesa da Baviera não poderia conhecê-lo - assim como ela não poderia saber muitas outras línguas, as palavras que ela falou durante um transe. Na verdade, ela não conhecia nenhuma outra língua além do alemão e os próprios rudimentos do latim. O que podemos dizer, por exemplo, de um raro dialeto do francês, falado apenas nos Pirineus - foi ele que foi identificado pelos destacados cientistas Professor Wutz e Dr. Gerlich, que estiveram ao lado de Teresa durante uma de suas visões. Curiosamente, quando o sacramento foi colocado na boca de Teresa, as visões pararam imediatamente. Para visitá-lo novamente depois de um tempo.
Curiosamente, a Igreja Católica era extremamente cética em relação ao estigmatismo e às visões de Teresa Neumann durante sua vida, aconselhando os crentes a evitarem visitar sua casa em Connersreuth. No entanto, as pessoas caminharam, algumas movidas pela fé, outras por pura curiosidade. Vale ressaltar que Teresa, via de regra, não aceitava abertamente não crentes, assim como aqueles que voltavam. Embora fosse considerada quase sagaz, Teresa não proferia profecias sobre o destino do mundo e não se entregava à instrução espiritual. Sendo uma simples nativa do sertão da Baviera, ela, via de regra, falava apenas daquelas coisas simples às quais ela própria aderia: tratar o próximo com misericórdia e paciência, ir à igreja, confessar e aceitar regularmente os Mistérios de Cristo - isso é tudo isso, em geral, é necessário para a salvação. E essas palavras simples, e muitas vezes apenas estar ao lado de uma mulher cristã incrível, fizeram milagres. Católicos e protestantes que visitaram Teresa foram fortalecidos em sua fé. Os judeus, que anteriormente professavam o judaísmo ou eram indiferentes a qualquer religião em geral, recebiam o santo batismo. Jornalistas que queriam flagrar uma mulher traindo voltaram sem nada, se converteram ao catolicismo e conduziram seus familiares à fé. Há muitos casos assim registrados - principalmente são histórias de primeira pessoa, nas quais as pessoas compartilham sinceramente a experiência extraordinária que elas mesmas vivenciaram.
Também existem casos conhecidos quando Teresa Neumann concordou em se tornar a madrinha dos novos cristãos. Representantes de outras religiões que visitaram Teresa deixaram-na com uma impressão incrivelmente forte. O pensador indiano de renome mundial Paramahansa Yogananda, em sua autobiografia, diz que visitou “a grande mística católica Theresa Neumann de Konnersreuth” e descreve esta visita em detalhes. E a Wikipedia, publicando um artigo sobre Teresa Neumann no início do século 21, define sua ocupação como 'mística, trabalhadora agrícola'.
O coração de Theresa Neumann parou de bater em 18 de setembro de 1962. O corpo de uma mulher incrível, reverenciado por milhões de pessoas em todo o mundo, foi enterrado no cemitério de Konnersroit. Seu túmulo, como esperado, tornou-se um lugar onde milhares de peregrinos de diferentes países se reúnem todos os anos. De acordo com a vontade de Teresa durante sua vida, o mosteiro de Ceresianum foi construído com doações feitas por pessoas que a visitaram, após sua partida para o Senhor. Theresa deve o seu nome ao centro de informação e comunicação de Konnersreuth. Em meados da década de 2000, o bispo Ludwig Müller de Regensburg iniciou o processo de beatificação de Theresa Neumann no Vaticano. Naquela época, mais de quarenta mil pessoas já haviam assinado a petição pedindo a canonização. Nos quinze anos que se passaram desde então, o interesse pela vida de um incrível nativo da Baviera no mundo cresceu significativamente.