Theophylact Bulgarian. Interpretação do Evangelho de Mateus
Mateus 23:23. Ai de vocês, escribas e fariseus, hipócritas, por vocês darem o dízimo da hortelã, do anis e das sementes de cominho e deixarem o mais importante da lei: juízo, misericórdia e fé; Isso era para ser feito e não para ser deixado para trás.
Mateus 23:24. Guias cegos, que coais um mosquito e engolis um camelo!
E aqui ele acusa os fariseus de loucos pelo fato de eles, negligenciando o mais importante da lei, tentarem acertar nas pequenas coisas, nem mesmo perdendo a doação do dízimo do cominho. Se alguém os condenou por tal mesquinhez, eles fingiram que era exigido pela lei. Mas seria melhor e mais agradável a Deus se eles exigissem julgamento, misericórdia e fé do povo. O que é julgamento? Obedecer ao julgamento significa não fazer nada de maneira injusta, temerária, mas fazer tudo com justo julgamento. A misericórdia flui diretamente de tal julgamento. Quem faz tudo com justiça sabe quem precisa ser perdoado. A fé segue a graça. Uma pessoa graciosa, é claro, acredita que não perderá nada por nada, mas receberá uma recompensa por tudo. Embora sejamos misericordiosos, devemos também acreditar no Deus verdadeiro. E muitos dos gentios eram misericordiosos, mas, não crendo no Deus vivo, eles não tinham a verdadeira misericórdia, característica da fé, e portanto sua misericórdia é infrutífera. Então, todo professor deve exigir de as pessoas dão o dízimo, isto é, exigindo de dez sentidos (cinco corporais e cinco mentais) julgamento, misericórdia e fé. “Isso deve ser feito”, diz o Senhor, não mandando dar o dízimo dos vegetais, mas tirando o pretexto da acusação de que ensina contrário à Lei de Moisés. Ele os chama de líderes cegos porque eles, gabando-se de seu aprendizado e conhecimento de tudo, eram inúteis para todos, até mesmo arruinando as pessoas, mergulhando-as em um fosso de descrença. Eles, segundo o Senhor, “coaram o mosquito”, ou seja, perceberam pequenos erros e, ao mesmo tempo, “devoraram o camelo”, ou seja, perderam de vista todo tipo de crime.
Mateus 23:25. Ai de vocês, escribas e fariseus, hipócritas, porque limpam por fora o copo e a tigela, enquanto por dentro estão cheios de roubo e falsidade.
Mateus 23:26. O fariseu cego! Limpe primeiro o interior do copo e do prato, para que o exterior também fique limpo.
Seguindo as tradições dos anciãos, os fariseus cuidavam de lavar as tigelas e pratos em que a comida era servida. No entanto, a comida e o vinho que comeram e beberam foram adquiridos pela predação e os contaminaram espiritualmente. Não adquira, o Senhor ensina, vinho pela injustiça, então o vaso também ficará limpo. Alegoricamente compreensivo, o Salvador não fala sobre tigelas e pratos, mas sobre o lado externo - corporal e interno - espiritual do ser humano. Você, como o Senhor diz, tente fazer sua condição externa é magnífica, mas seu interior, alma, está cheio de sujeira, porque você rapta e ofende. O interior, isto é, a alma, deve ser lavado e, junto com a pureza da alma, o estado corporal exterior também brilhará.
Mateus 23:27. Ai de vocês, escribas e fariseus, hipócritas, pois são como túmulos pintados, que parecem lindos por fora, mas por dentro estão cheios de ossos de mortos e de toda a impureza;
Mateus 23:28. por fora, você parece justo para as pessoas, mas por dentro está cheio de hipocrisia e ilegalidade.
E esta comparação tem o mesmo significado da anterior. Os fariseus tentavam parecer respeitáveis em seu comportamento externo, como caixões pintados, isto é, caiados com cal e alabastro, mas por dentro estavam cheios de sujeira, obras mortas e podres.
