Theophylact Bulgarian. Interpretação do Evangelho de Mateus
Mateus 16:20. Então Jesus proibiu Seus discípulos de não dizer a ninguém que Ele é Jesus Cristo.
Cristo queria esconder Sua glória na sombra até a cruz. Se as pessoas ouvissem antes de sofrer que Ele é Deus, então o vissem sofrendo, como não seriam tentadas? Por isso, Ele se esconde de muitos para ser conhecido sem tentação depois da ressurreição, quando o Espírito vai suavizar tudo por meio de milagres.
Mateus 16:21. A partir daquele momento, Jesus começou a revelar aos Seus discípulos que Ele deveria ir a Jerusalém e sofrer muito com os anciãos, sumos sacerdotes e escribas, ser morto e ressuscitar no terceiro dia.
O Senhor fala aos discípulos com antecedência sobre Seu sofrimento, para que quando vier inesperadamente, eles não sejam tentados, pensando que Ele não previu e sofreu contra Sua vontade. Quando eles descobrem, graças à confissão de Pedro de que Ele é o Filho de Deus, então revela a eles sobre Seus sofrimentos. Mas junta-se aos tristes e alegres, que no terceiro dia ele vai acordar da morte.
Mateus 16:22. E, recordando-O, Pedro começou a rebelar-se contra Ele: tem misericórdia de ti, Senhor! que isso não seja com você!
O que foi revelado, este Pedro confessou corretamente, mas quanto ao que não foi revelado se enganou, para que entendamos que sem Deus ele não é Eu teria falado aquele grande. Por isso, não querendo que Cristo sofresse, e não conhecendo o mistério da ressurreição, o apóstolo diz: “Tem misericórdia de ti, Senhor! que isso não seja com você. '
Mateus 16:23. Mas ele, voltando-se, disse a Pedro: Afasta-te de mim, Satanás! você é uma tentação para mim! porque você não pensa no que é de Deus, mas no que é humano.
Pelo que Pedro disse corretamente, Cristo o abençoa, mas pelo fato de que ele estava irracionalmente com medo e desejava não sofrer, ele repreende, dizendo: “Afasta-te de mim, Satanás! Por 'Satanás' entende-se o adversário. Então, “afaste-se de Mim”, isto é, não resista, mas siga a Minha vontade. Ele chama Pedro assim porque Satanás não queria que Cristo sofresse. Ele diz: por razões humanas, você acha que o sofrimento é indecente para mim. Mas você não entende que Deus opera por meio dessa salvação e que isso é mais adequado da minha parte.
Mateus 16:24. Então Jesus disse aos seus discípulos: se alguém quiser me seguir, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me.
Então. Quando? Quando ele denunciou Pedro. Querer mostrar que Pedro, impedindo-O de sofrer, pecou, diz: Você está Me segurando, mas eu te digo que não só o fato de não sofrer te faz mal; mas você não pode ser salvo se você mesmo não morrer, como todo mundo: homem ou mulher, pobre ou rico. 'Se alguém quer ”- essas palavras o Senhor disse para mostrar que a virtude é uma questão de livre escolha, não de compulsão. Mas Jesus não é seguido por aquele que apenas o confessa como Filho de Deus, mas também passa por todos os horrores e os suporta. “Negue-se a si mesmo”, disse ele, querendo dizer renúncia completa com o pretexto “de”. Por exemplo, mesmo que não tenha nada a ver com o corpo, ele se despreza, como costumávamos dizer: tal ou qual recusa tal e tal, ao invés - ele não tem amigo nem conhecido. Portanto, todos não devem amar o corpo para tomar a cruz, ou seja, escolher a morte e buscar diligentemente a morte, e uma morte vergonhosa. Pois tal era a morte na cruz entre os antigos. Mas ele diz: “e siga-me”, pois muitos ladrões e ladrões foram crucificados na cruz, mas esses não são Meus discípulos. Portanto, deixe-o seguir, isto é, deixe-o mostrar todas as outras virtudes. Aquele que ontem foi dissoluto e hoje se tornou abstinente, rejeita-se a si mesmo. Assim foi Paulo, que se rejeitou segundo a palavra: “e já não sou eu que vivo, mas vivo em mim
