Восходя лестницей Великого поста, мы достигли его второго воскресного дня, который в православной традиции носит имя святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского. Другое название этого дня – Неделя светотворных постов.
Святитель Григорий Палама родился на закате Византийской империи, в 1296 году в Малой Азии, в знатной семье. Спасаясь от нашествия турок, семья перебралась в Константинополь, где одаренному юноше стал покровительствовать император Андроник II Палеолог. Он готовил его для высокого государственного поста, однако молодой человек избрал себе иное служение. Двадцати лет от роду он ушел на Афон, где стал послушником в монастыре Ватопед – и вскоре принял иноческий постриг. Укрепляясь в аскезе и молитве под началом афонских старцев, Григорий сподобился видения апостола Иоанна Богослова, который взял его под свое духовное водительство.
Перейдя в Афонскую лавру, а затем в скит Глоссия, Григорий освоил практику исихазма – «умного делания». Сочетая произнесение Иисусовой молитвы с особым дыханием, исихасты («молчальники») со временем переходили к непрестанной внутренней молитве – безмолвному предстоянию перед Богом, чем бы они ни были заняты внешне. В результате такого внутреннего делания человек становится осиянным Божественным светом, благодаря нетварным энергиям которого жизнь его приобретает совершенно иное качество. Перебравшись в Солунь (Фессалоники) из-за турецкой угрозы, святой Григорий был рукоположен во пресвитера и продолжал практиковать исихазм, сочетая его со служением пастве.
В 1331 году Григорий вернулся на Афон, где был поставлен игуменом Эсфигменской обители. В это время возникли церковные споры об учении святого Григория. Оно было даже объявлено еретическим, а сам святой три года провел в заключении. Однако в 1347 году, когда сменился Вселенский патриарх, Григорий Палама был освобожден и возведен в архиепископа Солунского. Влахернским собором 1351 года учение Григория было признано соответствующим Православию. За три года до смерти Григорию Паламе явился святитель Иоанн Златоуст. Григорий Палама мирно отошел ко Господу в 1359 году. Девять лет спустя он был прославлен Церковью.
Пост, молчание, внутренняя молитва – учил святитель Григорий Палама – позволяют человеку ощутить действие нетварных энергий. Если Бог подобен солнцу, соприкоснуться с которым человек не может, то благодатное действие исходящего от Него света живущим почувствовать вполне под силу. И многодневный Великий пост – наилучшее время для того, чтобы постараться ощутить его действие. «Мы – причастники Божества», – говорил Палама. Потому-то Неделя Григория Паламы иначе и зовется Неделей светотворных постов.
Мы живем в миру, и не можем, подобно монахам-исихастам, соблюдать многодневное молчание. Но и нам под силу начать с малого. Например, как говорит современный проповедник протоиерей Андрей Ткачев, во время поста собраться с силами и исключить из своей речи ругань, осуждение и празднословие. За оставшиеся сорок дней поста сделать это мирянину вполне возможно – надо только укрепиться внутренне и внимательно наблюдать за своими мыслями, чувствами – и, разумеется, речью. И тогда всё получится. Ведь каждый человек – это образ Божий, несущий в себе, как напоминает протоиерей Всеволод Шпиллер, свойства Самого Бога.
В. Сергиенко
Молитва святителю Григорию Паламе, архиепископу Фессалоникийскому
Все́х правосла́вных наста́вниче и Це́ркви сия́ние, о́тче Григо́рие, вся́каго обстоя́ния на́с изба́ви, боже́ственной ико́не твое́й припа́дающе ве́рою, свобожда́я от навожде́ния на на́с вра́жия, ты́ бо помо́щник на́ш явля́ешися и исполня́ешися и исполня́еши при́сно проше́ния све́тло ублажа́ющих тя́, на вся́ко вре́мя моля́ся Трисия́нной Тро́ице, Е́йже подоба́ет ве́лия сла́ва, че́сть и поклоне́ние Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
