Во время драматических, переломных событий истории, когда людям кажется, что рушится весь привычным им мир, Господь посылает знамения, напоминая, Кому на самом деле принадлежит царство и сила, и слава во веки вечные. Именно так было и 15 марта (2 по старому стилю) 1917 года, в день отречения от престола последнего русского императора Николая II, когда в подмосковном Коломенском, в подвале Вознесенской церкви была обретена икона Божьей Матери «Державная».
Крестьянке слободы Перерва Бронницкого уезда Евдокии Андриановой приснился сон: Богородица велела ей идти в Коломенское, найти там Её «черную» икону и сделать её «красной». На другую ночь Евдокия увидела во сне белый храм, в котором на престоле восседала Богородица. Поспешив в Коломенское (тогда – царское село, а теперь – район в черте города Москвы) Евдокия издалека увидела Вознесенскую церковь, в которой узнала храм из своего сна. Она долго рассказывала священнику о бывшем ей явлении Царицы Небесной, а потом вместе с ним искала «черную икону». И она нашлась в подвале церкви. На почерневшей доске отчетливо была видна Богоматерь, сидящая на престоле со скипетром и державой в руках, а не Ее коленах – Младенец Христос; над главой Пречистой в отверстом небе был изображен благословляющий Господь Саваоф. Впервые видевший икону священник не имел представления о том, откуда она взялась в подвале храма.
В тот же день, за двадцать минут до полуночи царь-страстотерпец подписал отречение в пользу своего младшего брата Михаила Александровича (который на следующий день отказался взойти на престол). Весть о явлении под Москвой иконы, получившей название «Державная», разнеслась по стране одновременно с новостями из охваченного революций Петрограда – и воспринималась верующими как свидетельство заступничества Божьей Матери за людей страны, погрузившейся в кровавую смуту. В Коломенское стали тысячами сходиться богомольцы со всей России. В выходные и праздники «Державная» находилась в Вознесенской церкви в Коломенском, в другие дни ее носили по подмосковным городам и сёлам. Побывала икона и в Москве, в том числе – в Марфо-Марьинской обители.
С новообретенной иконы, которая была поновлена в мастерских Московского Алексеевского монастыря («сделана красной»), были выполнены и разосланы по церквям и монастырям страны списки «Державной»; при участии патриарха Тихона составлена служба и акафист иконе. В годы гражданской войны, большевистского террора и безбожной власти копии «Державной» безжалостно изымались отовсюду, где их находили – однако немалое их число усердием верующих сохранилось. Со списков делались новые списки. Люди тайно возносили перед ними молитвы Богородице о прекращении кровопролития и атеизма в России, одном из Её земных уделов.
Почти всё время существования Советского Союза оригинал иконы «Державная» находился в запасниках Исторического музея в Москве. Только в Перестройку, в 1988 году, когда страна праздновала Тысячелетие Крещения Руси, чтимый образ был передан в Издательский отдел Московской патриархии, где поставлен в домовом храме во имя преподобного Иосифа Волоцкого. Летом 1990 года «Державная» была возвращена в Коломенское, где поставлена в Казанской церкви. Год спустя Советский Союз прекратил своё существование.
Икона Божьей Матери «Державная» имеет округлое завершение; написана она не позднее XVIII века. Именно изображение «Державной» иконы Богородицы было помещено в 1995 году на закладном камне восстанавливаемого храма Христа Спасителя в Москве. В 2007 году, после объединения двух частей исторической Русской церкви, «Державную» вместе с другой почитаемой иконой Богородицы, «Порт-Артурской», носили по русским приходам в Австралии, Америке и Европе. В 2014-м, и ранее, в 2003 году, «Державную» привозили в португальский город Фатима, где в 1917 году были чудесные явления Матери Божьей.
Многим людям, грезящим о восстановлении монархии в России, скипетр и держава в руках Богородицы на иконе видятся доказательствами правоты их взглядов. Однако, думается, послание, которое несет верующим чтимый образ Богородицы «Державная» намного масштабнее, чем простое указание на превосходство одного общественно-политического строя над другими. Возможно, лучше всего это выразил выдворенный в 1922 году из СССР священник Сергий Булгаков: «Перед самым октябрьским переворотом мне пришлось слышать признание одного близкого мне человека. Он рассказывал с величайшим волнением и умилением, как у него во время горячей молитвы перед явленным образом Богоматери на сердце вдруг совершенно явственно прозвучало: Россия спасена. Как, что, почему? Он не знает, но изменить этой минуте, усомниться в ней, значило бы для него позабыть самое заветное и достоверное. Вот и выходит... что бояться за Россию в последнем и единственно верном окончательном смысле нам не следует, ибо Россия спасена Богородичною силою. И об этом, поверьте, твердо знает вся православная Россия». Добавим: знала тогда, в эпоху страшных испытаний –не забыла она об этом и теперь.
В. Сергиенко
Молитва Богородице перед чтимой Её иконой «Державная»
О, Держа́вная Влады́чице Пресвята́я Богоро́дице, на объя́тиях Свои́х держа́щая Содержа́щаго дла́нию всю вселе́нную Царя́ Небе́снаго! Благодари́м Тя за неизрече́нное милосе́рдие Твое́, я́ко благоволи́ла еси́ яви́ти нам, гре́шным, сию́ святу́ю и чудотво́рную ико́ну Твою́ во дни сии́. Благодари́м Тя, Засту́пнице, я́ко призре́ла еси́ с высоты́ святы́я Своея́ на чад правосла́вных, и, я́ко со́лнце све́тлое, увеселя́еши изнемо́гшия от печа́ли очеса́ на́ша пресла́достным зре́нием держа́вного о́браза Твоего́. О, Преблагослове́нная Ма́терь Бо́жия, Держа́вная Помо́щнице, Кре́пкая Засту́пнице, благодаря́ще Тя, со стра́хом и тре́петом, я́ко раби́ непотре́бнии, мы припа́даем, со умиле́нием, с сокруше́нием серде́чным, со слеза́ми мо́лим Тя: вкорени́ в сердца́ всех нас пра́вду, мир и ра́дость о Ду́се Свя́те: водвори́ в стране́ на́шей тишину́, благоде́нствие, безмяте́жие, любо́вь друг ко дру́гу нелицеме́рную! Держа́вою Твое́ю всеси́льною поддержи́ нас, сла́бых, малоду́шных, немощны́х, уны́лых, подкрепи́, возста́ви! Я́ко да под держа́вою Твое́ю всегда́ храни́ми, пое́м, велича́ем и сла́вим Тя, Держа́вную Засту́пницу ро́да христиа́нского во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Иная молитва Богородице перед чтимой Её иконой «Державная»
О, ми́ра Засту́пнице, Ма́терь Всепе́тая со стра́хом, ве́рою и любо́вию припа́дающе пред честно́ю ико́ною Твое́ю Держа́вною, усе́рдно мо́лим Тя: не отврати́ лица́ Твоего́ от прибега́ющих к Тебе́, умоли́, Милосе́рдная Ма́терь Све́та, Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, Сладча́йшего Го́спода Иису́са Христа́, да сохрани́т в ми́ре страну́ на́шу, да утверди́т держа́ву на́шу в благоде́нствии, да изба́вит нас от междоусо́бныя бра́ни и укрепи́т Святу́ю Це́рковь на́шу Правосла́вную, да непозы́блему соблюде́т ю́ от неве́рия, раско́ла и ересе́й. Не и́мамы бо ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, Пречи́стая Де́во: Ты еси́ Всеси́льная христиа́н Засту́пница пред Бо́гом, пра́ведный гнев Его́ умягча́ющая. Изба́ви всех, с ве́рою Тебе́ моля́щихся, от паде́ний грехо́вных, от наве́та злых челове́к, от гла́да, скорбе́й и боле́зней. Да́руй нам дух сокруше́ния, смире́ние се́рдца, чистоту́ помышле́ний, исправле́ние грехо́вныя жи́зни и оставле́ние согреше́ний на́ших, да вси, благода́рне воспева́юще вели́чия Твоя́, сподо́бимся Небе́снаго Ца́рствия и та́мо со все́ми святы́ми просла́вим Пречестно́е и великоле́пое и́мя в Тро́ице сла́вимаго Бо́га: Отца́, Сы́на и Свята́го Ду́ха. Ами́нь.
