Великий Четверг. Тайная вечеря и омовение ног апостолам

Великий Четверг. Тайная вечеря и омовение ног апостолам

Четверг Страстной седмицы называется Великим четвергом. Это день, в который состоялась последняя трапеза Христа с учениками – Тайная вечеря, ставшая прообразом Таинства евхаристии. В этот же день христиане молитвенно воспоминают омовение Божественным Учителем ног апостолам и моление Сына Божьего о Чаше в Гефсиманском саду.

Евангелие рассказывает, что Христос Господь отправил в Иерусалим апостолов Петра и Иоанна, чтобы те в доме одного из учеников приготовили всё для празднования ветхозаветной пасхи (Песаха), что они и сделали. В положенное время Спаситель и апостолы пришли в заранее подготовленную для праздничной трапезы горницу. Сняв верхнюю одежду и препоясавшись полотенцем, Сын Человеческий, зная, что меж апостолами есть спор о том, кто из них больший, взял умывальницу и стал омывать им ноги, отирая их затем полотенцем. Петр возмутился: «Господи! Тебе ли умывать мои ноги?.. Не умоешь ног моих вовек» (Ин. 13, 6-8). Христос сказал ему: «Если не умою тебя, не имеешь части со Мною.» (Ин, 13, 8). Петр воскликнул: «Господи! не только ноги мои, но и руки и голову» (Ин. 13, 9). В память об этом до сего дня в кафедральных соборах в Великий четверг совершается чин, за которым архиерей омывает ноги священнослужителям.

Однако вернемся в горницу Тайной вечери. Христос и апостолы возлегли и стали вкушать праздничную трапезу. Когда они ели, Сын Божий сказал: «Истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня» (Мф. 26, 20).Ученики огорчились, и каждый из них стал спрашивать: «Не я ли?». То же спросил и Иуда, и Христос ответил ему: «Ты сказал» – и чуть позже добавил: «Что делаешь, делай скорее» (Ин. 13, 27).

За трапезой Христос Господь разломил хлеб и, раздав его апостолам, произнес: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое» (Мф. 26, 26) – и затем, подняв чашу, предложил ее ученикам со словами: «Пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26, 27-28).И все испили из чаши, а Учитель добавил: «Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего» (Мф. 26, 29)... О произошедшем в тот вечер в горнице на горе Сион воспоминается на каждой Божественной литургии, когда в алтаре приготовляется Святое причастие.

После трапезы Христос пошел на гору Елеон, куда часто ходил для молитвы; за ним последовали и ученики. Там Господь, наказав апостолам молиться, чтобы не впасть в искушение, отошел от них на бросок камня – и сам стал молиться, говоря: «Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет»(Лк. 22, 42). И явился ангел – сообщает евангелист Лука, и укреплял Его во время молитвы.

Помолившись, Христос подошел к апостолам; они спали. Разбудив их и велев бодрствовать и молиться, Он вновь отошел – и вскоре вновь обнаружил, что ученики спят. Так же было и в третий раз. Разбудив апостолов, Учитель сказал им: «Предается Сын Человеческий в руки грешников. Встаньте, пойдем; вот, приблизился предающий Меня» (Мк. 14, 41-42). Когда Он еще произносил это, подошли вооруженные люди; впереди них шел Иуда. Приблизившись, он поцеловал Иисуса Христа (это было знаком, указывающим на Того, Кого именно следовало схватить) и приветствовал Его. «Целованием ли предаешь Сына Человеческого?» (Лк. 22, 48), – спросил Сын Божий. У апостолов были два меча; взяв один из них, Петр, намереваясь защитить Учителя, отсек ухо рабу первосвященника. Однако Христос, зная, что Он идет по уготованному Ему Отцом, сказал: «Оставьте, довольно» (Лк. 22, 51)– и, коснувшись уха раба, исцелил раненого. Взявши Христа, вооруженные люди повели Его в дом первосвященника. Апостол Петр на расстоянии следовал за ними.

Вечером в Великий четверг в православных храмах читаются двенадцать отрывков Евангелия о страстях Христовых. Верующие благоговейно внимают чтению с горящими свечами в руках. После окончания службы горящие свечи, укрывая от ветра, приносят домой. «Страстной огонь», как его называют согласно народной традиции, горит в домах верующих до тех пор, пока его не сменит другой – Благодатный, сходящий в Великую субботу в храме Гроба Господня в Иерусалиме и за день-два разносимый верующими даже в самые дальние уголки Земли.

В. Сергиенко

 

 

Поделиться:
Великий Четверг. Тайная вечеря и омовение ног апостолам Великий Четверг. Тайная вечеря и омовение ног апостолам Четверг Страстной седмицы называется Великим четвергом. Это день, в который состоялась последняя трапеза Христа с учениками – Тайная вечеря, ставшая прообразом Таинства евхаристии. В этот же день христиане молитвенно воспоминают омовение Божественным Учителем ног апостолам и моление Сына Божьего о Чаше в Гефсиманском саду. Евангелие рассказывает, что Христос Господь отправил в Иерусалим апостолов Петра и Иоанна, чтобы те в доме одного из учеников приготовили всё для празднования ветхозаветной пасхи (Песаха), что они и сделали. В положенное время Спаситель и апостолы пришли в заранее подготовленную для праздничной трапезы горницу. Сняв верхнюю одежду и препоясавшись полотенцем, Сын Человеческий, зная, что меж апостолами есть спор о том, кто из них больший, взял умывальницу и стал омывать им ноги, отирая их затем полотенцем. Петр возмутился: «Господи! Тебе ли умывать мои ноги?.. Не умоешь ног моих вовек» (Ин. 13, 6-8). Христос сказал ему: «Если не умою тебя, не имеешь части со Мною.» (Ин, 13, 8). Петр воскликнул: «Господи! не только ноги мои, но и руки и голову» (Ин. 13, 9). В память об этом до сего дня в кафедральных соборах в Великий четверг совершается чин, за которым архиерей омывает ноги священнослужителям. Однако вернемся в горницу Тайной вечери. Христос и апостолы возлегли и стали вкушать праздничную трапезу. Когда они ели, Сын Божий сказал: «Истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня» (Мф. 26, 20).Ученики огорчились, и каждый из них стал спрашивать: «Не я ли?». То же спросил и Иуда, и Христос ответил ему: «Ты сказал» – и чуть позже добавил: «Что делаешь, делай скорее» (Ин. 13, 27). За трапезой Христос Господь разломил хлеб и, раздав его апостолам, произнес: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое» (Мф. 26, 26) – и затем, подняв чашу, предложил ее ученикам со словами: «Пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26, 27-28).И все испили из чаши, а Учитель добавил: «Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего» (Мф. 26, 29)... О произошедшем в тот вечер в горнице на горе Сион воспоминается на каждой Божественной литургии, когда в алтаре приготовляется Святое причастие. После трапезы Христос пошел на гору Елеон, куда часто ходил для молитвы; за ним последовали и ученики. Там Господь, наказав апостолам молиться, чтобы не впасть в искушение, отошел от них на бросок камня – и сам стал молиться, говоря: «Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет»(Лк. 22, 42). И явился ангел – сообщает евангелист Лука, и укреплял Его во время молитвы. Помолившись, Христос подошел к апостолам; они спали. Разбудив их и велев бодрствовать и молиться, Он вновь отошел – и вскоре вновь обнаружил, что ученики спят. Так же было и в третий раз. Разбудив апостолов, Учитель сказал им: «Предается Сын Человеческий в руки грешников. Встаньте, пойдем; вот, приблизился предающий Меня» (Мк. 14, 41-42). Когда Он еще произносил это, подошли вооруженные люди; впереди них шел Иуда. Приблизившись, он поцеловал Иисуса Христа (это было знаком, указывающим на Того, Кого именно следовало схватить) и приветствовал Его. «Целованием ли предаешь Сына Человеческого?» (Лк. 22, 48), – спросил Сын Божий. У апостолов были два меча; взяв один из них, Петр, намереваясь защитить Учителя, отсек ухо рабу первосвященника. Однако Христос, зная, что Он идет по уготованному Ему Отцом, сказал: «Оставьте, довольно» (Лк. 22, 51)– и, коснувшись уха раба, исцелил раненого. Взявши Христа, вооруженные люди повели Его в дом первосвященника. Апостол Петр на расстоянии следовал за ними. Вечером в Великий четверг в православных храмах читаются двенадцать отрывков Евангелия о страстях Христовых. Верующие благоговейно внимают чтению с горящими свечами в руках. После окончания службы горящие свечи, укрывая от ветра, приносят домой. «Страстной огонь», как его называют согласно народной традиции, горит в домах верующих до тех пор, пока его не сменит другой – Благодатный, сходящий в Великую субботу в храме Гроба Господня в Иерусалиме и за день-два разносимый верующими даже в самые дальние уголки Земли. В. Сергиенко    
Четверг Страстной седмицы называется Великим четвергом. Это день, в который состоялась последняя трапеза Христа с учениками – Тайная вечеря, ставшая прообразом Таинства евхаристии. В этот же день христиане молитвенно воспоминают омовение Божественным Учителем ног апостолам и моление Сына Божьего о Чаше в Гефсиманском саду. Евангелие рассказывает, что Христос Господь отправил в Иерусалим апостолов Петра и Иоанна, чтобы те в доме одного из учеников приготовили всё для празднования ветхозаветной пасхи (Песаха), что они и сделали. В положенное время Спаситель и апостолы пришли в заранее подготовленную для праздничной трапезы горницу. Сняв верхнюю одежду и препоясавшись полотенцем, Сын Человеческий, зная, что меж апостолами есть спор о том, кто из них больший, взял умывальницу и стал омывать им ноги, отирая их затем полотенцем. Петр возмутился: «Господи! Тебе ли умывать мои ноги?.. Не умоешь ног моих вовек» (Ин. 13, 6-8). Христос сказал ему: «Если не умою тебя, не имеешь части со Мною.» (Ин, 13, 8). Петр воскликнул: «Господи! не только ноги мои, но и руки и голову» (Ин. 13, 9). В память об этом до сего дня в кафедральных соборах в Великий четверг совершается чин, за которым архиерей омывает ноги священнослужителям. Однако вернемся в горницу Тайной вечери. Христос и апостолы возлегли и стали вкушать праздничную трапезу. Когда они ели, Сын Божий сказал: «Истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня» (Мф. 26, 20).Ученики огорчились, и каждый из них стал спрашивать: «Не я ли?». То же спросил и Иуда, и Христос ответил ему: «Ты сказал» – и чуть позже добавил: «Что делаешь, делай скорее» (Ин. 13, 27). За трапезой Христос Господь разломил хлеб и, раздав его апостолам, произнес: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое» (Мф. 26, 26) – и затем, подняв чашу, предложил ее ученикам со словами: «Пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф. 26, 27-28).И все испили из чаши, а Учитель добавил: «Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего» (Мф. 26, 29)... О произошедшем в тот вечер в горнице на горе Сион воспоминается на каждой Божественной литургии, когда в алтаре приготовляется Святое причастие. После трапезы Христос пошел на гору Елеон, куда часто ходил для молитвы; за ним последовали и ученики. Там Господь, наказав апостолам молиться, чтобы не впасть в искушение, отошел от них на бросок камня – и сам стал молиться, говоря: «Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет»(Лк. 22, 42). И явился ангел – сообщает евангелист Лука, и укреплял Его во время молитвы. Помолившись, Христос подошел к апостолам; они спали. Разбудив их и велев бодрствовать и молиться, Он вновь отошел – и вскоре вновь обнаружил, что ученики спят. Так же было и в третий раз. Разбудив апостолов, Учитель сказал им: «Предается Сын Человеческий в руки грешников. Встаньте, пойдем; вот, приблизился предающий Меня» (Мк. 14, 41-42). Когда Он еще произносил это, подошли вооруженные люди; впереди них шел Иуда. Приблизившись, он поцеловал Иисуса Христа (это было знаком, указывающим на Того, Кого именно следовало схватить) и приветствовал Его. «Целованием ли предаешь Сына Человеческого?» (Лк. 22, 48), – спросил Сын Божий. У апостолов были два меча; взяв один из них, Петр, намереваясь защитить Учителя, отсек ухо рабу первосвященника. Однако Христос, зная, что Он идет по уготованному Ему Отцом, сказал: «Оставьте, довольно» (Лк. 22, 51)– и, коснувшись уха раба, исцелил раненого. Взявши Христа, вооруженные люди повели Его в дом первосвященника. Апостол Петр на расстоянии следовал за ними. Вечером в Великий четверг в православных храмах читаются двенадцать отрывков Евангелия о страстях Христовых. Верующие благоговейно внимают чтению с горящими свечами в руках. После окончания службы горящие свечи, укрывая от ветра, приносят домой. «Страстной огонь», как его называют согласно народной традиции, горит в домах верующих до тех пор, пока его не сменит другой – Благодатный, сходящий в Великую субботу в храме Гроба Господня в Иерусалиме и за день-два разносимый верующими даже в самые дальние уголки Земли. В. Сергиенко