Третье воскресенье по Пасхе: Неделя жен-мироносиц

В третий по счету воскресный день по Пасхе Христовой (первым принято считать само Христово Воскресение) Церковь празднует память святых жен-мироносиц. Так в православной традиции называют женщин – последовательниц Христа, которые были свидетельницами Его страданий, искупительной смерти и Воскресения. У восточнославянских народов этот праздник имеет неофициальный статус православного женского дня, в который у верующих принято поздравлять своих жен, матерей, бабушек, дочерей и сестёр – а также других родных и близких прекрасного пола. В нынешнем году Неделя жен-мироносиц, согласно церковному календарю, празднуется 19 мая.

Сколько всего было святых жен-мироносиц, доподлинно неизвестно. По одним сведениям – семь, по другим – девять, а, возможно, и больше. Женщины в немалом числе следовали за Христом в годы Его проповеди: заботились о ночлеге, готовили пищу для Божественного Учителя и апостолов. В православной традиции жёнами-мироносицами почитаются святые: Мария Магдалина, Мария Клеопова, Саломия, Иоанна, Марфа, Мария...

Но почему «мироносицы»? Как мы помним из святого Евангелия, погребение Христа состоялось накануне субботы, и до наступления дня покоя Его тело не успели, по обычаю, умастить миром, смирной, алоэ и другими благовониями. Поэтому ранним утром в воскресенье женщины, взяв все необходимое, поспешили к гробнице, чтобы завершить начатое. Они не побоялись римских стражников, охранявших гроб, не побоялись ненависти иудеев, обрекших их Учителя на смерть – а думали лишь о том, как воздать последние почести Распятому. Однако вместо стражи они увидели отваленный от гробницы камень и сидящего на нем ангела, который обратился к женщинам.

«Что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее, сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть.» (Лука 24 5,7).

Другие евангелисты, Марк и Иоанн, говорят, что первым воскресший Христос явился Марии Магдалине, которая, вероятно, пришла ко гробу раньше остальных – однако, увидев гробницу пустой, стояла и плакала. «И, когда плакала, наклонилась во гроб, и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса. И они говорят ей: жена! что ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его. Сказав сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус. Иисус говорит ей: жена! что ты плачешь? кого ищешь? Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его. Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни́! – что значит: Учитель! Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» (Иоанн 20, 11-17).

Жены-мироносицы так и сделали: благую весть о воскресшем Христе они сперва сообщили Одиннадцати апостолам, а затем и другим ученикам Спасителя. Очевидно, что Сын Божий явился первым именно женщинам потому, что знал их природу – в частности, их стремление поделиться радостной вестью с как можно большим числом людей, способных разделить эту радость. Тогда как мужчины, обладая более критичным умом, склонны анализировать услышанное и подвергать его сомнению – что, в сущности, и произошло. Из Одиннадцати в воскресение Христовых сразу же уверовал один лишь Иоанн (Иоанн 20, 8), остальные же сомневались до тех пор, пока Спаситель не явился им самим во время трапезы «и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили» (Мк. 16, 4). Почти невероятно, но самую крепкую веру и самое большое мужество в день Воскресения Христова проявили именно женщины, принесшие ко гробу миро!

В Неделю жен-мироносиц Церковь также молитвенно воспоминает святого Иосифа Аримафейского – богатого и влиятельного иудейского старейшину, взявшего с разрешения Пилата тело Христа и похоронившего его в подготовленном для себя гробе. А также другого тайного ученика Христова – Никодима, члена Синедриона, тоже участвовавшего в погребении Спасителя в день Страстной пятницы.

В. Сергиенко

Поделиться:
Третье воскресенье по Пасхе: Неделя жен-мироносиц Третье воскресенье по Пасхе: Неделя жен-мироносиц В третий по счету воскресный день по Пасхе Христовой (первым принято считать само Христово Воскресение) Церковь празднует память святых жен-мироносиц. Так в православной традиции называют женщин – последовательниц Христа, которые были свидетельницами Его страданий, искупительной смерти и Воскресения. У восточнославянских народов этот праздник имеет неофициальный статус православного женского дня, в который у верующих принято поздравлять своих жен, матерей, бабушек, дочерей и сестёр – а также других родных и близких прекрасного пола. В нынешнем году Неделя жен-мироносиц, согласно церковному календарю, празднуется 19 мая. Сколько всего было святых жен-мироносиц, доподлинно неизвестно. По одним сведениям – семь, по другим – девять, а, возможно, и больше. Женщины в немалом числе следовали за Христом в годы Его проповеди: заботились о ночлеге, готовили пищу для Божественного Учителя и апостолов. В православной традиции жёнами-мироносицами почитаются святые: Мария Магдалина, Мария Клеопова, Саломия, Иоанна, Марфа, Мария... Но почему «мироносицы»? Как мы помним из святого Евангелия, погребение Христа состоялось накануне субботы, и до наступления дня покоя Его тело не успели, по обычаю, умастить миром, смирной, алоэ и другими благовониями. Поэтому ранним утром в воскресенье женщины, взяв все необходимое, поспешили к гробнице, чтобы завершить начатое. Они не побоялись римских стражников, охранявших гроб, не побоялись ненависти иудеев, обрекших их Учителя на смерть – а думали лишь о том, как воздать последние почести Распятому. Однако вместо стражи они увидели отваленный от гробницы камень и сидящего на нем ангела, который обратился к женщинам. «Что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее, сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть.» (Лука 24 5,7). Другие евангелисты, Марк и Иоанн, говорят, что первым воскресший Христос явился Марии Магдалине, которая, вероятно, пришла ко гробу раньше остальных – однако, увидев гробницу пустой, стояла и плакала. «И, когда плакала, наклонилась во гроб, и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса. И они говорят ей: жена! что ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его. Сказав сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус. Иисус говорит ей: жена! что ты плачешь? кого ищешь? Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его. Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни́! – что значит: Учитель! Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» (Иоанн 20, 11-17). Жены-мироносицы так и сделали: благую весть о воскресшем Христе они сперва сообщили Одиннадцати апостолам, а затем и другим ученикам Спасителя. Очевидно, что Сын Божий явился первым именно женщинам потому, что знал их природу – в частности, их стремление поделиться радостной вестью с как можно большим числом людей, способных разделить эту радость. Тогда как мужчины, обладая более критичным умом, склонны анализировать услышанное и подвергать его сомнению – что, в сущности, и произошло. Из Одиннадцати в воскресение Христовых сразу же уверовал один лишь Иоанн (Иоанн 20, 8), остальные же сомневались до тех пор, пока Спаситель не явился им самим во время трапезы «и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили» (Мк. 16, 4). Почти невероятно, но самую крепкую веру и самое большое мужество в день Воскресения Христова проявили именно женщины, принесшие ко гробу миро! В Неделю жен-мироносиц Церковь также молитвенно воспоминает святого Иосифа Аримафейского – богатого и влиятельного иудейского старейшину, взявшего с разрешения Пилата тело Христа и похоронившего его в подготовленном для себя гробе. А также другого тайного ученика Христова – Никодима, члена Синедриона, тоже участвовавшего в погребении Спасителя в день Страстной пятницы. В. Сергиенко
В третий по счету воскресный день по Пасхе Христовой (первым принято считать само Христово Воскресение) Церковь празднует память святых жен-мироносиц. Так в православной традиции называют женщин – последовательниц Христа, которые были свидетельницами Его страданий, искупительной смерти и Воскресения. У восточнославянских народов этот праздник имеет неофициальный статус православного женского дня, в который у верующих принято поздравлять своих жен, матерей, бабушек, дочерей и сестёр – а также других родных и близких прекрасного пола. В нынешнем году Неделя жен-мироносиц, согласно церковному календарю, празднуется 19 мая. Сколько всего было святых жен-мироносиц, доподлинно неизвестно. По одним сведениям – семь, по другим – девять, а, возможно, и больше. Женщины в немалом числе следовали за Христом в годы Его проповеди: заботились о ночлеге, готовили пищу для Божественного Учителя и апостолов. В православной традиции жёнами-мироносицами почитаются святые: Мария Магдалина, Мария Клеопова, Саломия, Иоанна, Марфа, Мария... Но почему «мироносицы»? Как мы помним из святого Евангелия, погребение Христа состоялось накануне субботы, и до наступления дня покоя Его тело не успели, по обычаю, умастить миром, смирной, алоэ и другими благовониями. Поэтому ранним утром в воскресенье женщины, взяв все необходимое, поспешили к гробнице, чтобы завершить начатое. Они не побоялись римских стражников, охранявших гроб, не побоялись ненависти иудеев, обрекших их Учителя на смерть – а думали лишь о том, как воздать последние почести Распятому. Однако вместо стражи они увидели отваленный от гробницы камень и сидящего на нем ангела, который обратился к женщинам. «Что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее, сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеков грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть.» (Лука 24 5,7). Другие евангелисты, Марк и Иоанн, говорят, что первым воскресший Христос явился Марии Магдалине, которая, вероятно, пришла ко гробу раньше остальных – однако, увидев гробницу пустой, стояла и плакала. «И, когда плакала, наклонилась во гроб, и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса. И они говорят ей: жена! что ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его. Сказав сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус. Иисус говорит ей: жена! что ты плачешь? кого ищешь? Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его. Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни́! – что значит: Учитель! Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» (Иоанн 20, 11-17). Жены-мироносицы так и сделали: благую весть о воскресшем Христе они сперва сообщили Одиннадцати апостолам, а затем и другим ученикам Спасителя. Очевидно, что Сын Божий явился первым именно женщинам потому, что знал их природу – в частности, их стремление поделиться радостной вестью с как можно большим числом людей, способных разделить эту радость. Тогда как мужчины, обладая более критичным умом, склонны анализировать услышанное и подвергать его сомнению – что, в сущности, и произошло. Из Одиннадцати в воскресение Христовых сразу же уверовал один лишь Иоанн (Иоанн 20, 8), остальные же сомневались до тех пор, пока Спаситель не явился им самим во время трапезы «и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили» (Мк. 16, 4). Почти невероятно, но самую крепкую веру и самое большое мужество в день Воскресения Христова проявили именно женщины, принесшие ко гробу миро! В Неделю жен-мироносиц Церковь также молитвенно воспоминает святого Иосифа Аримафейского – богатого и влиятельного иудейского старейшину, взявшего с разрешения Пилата тело Христа и похоронившего его в подготовленном для себя гробе. А также другого тайного ученика Христова – Никодима, члена Синедриона, тоже участвовавшего в погребении Спасителя в день Страстной пятницы. В. Сергиенко