Свинцовые кодексы из Иордании: памятник раннехристианской культуры?
Свинцовые кодексы из Иордании: памятник раннехристианской культуры?

Свинцовые кодексы из Иордании: памятник раннехристианской культуры?
Свинцовые кодексы из Иордании: памятник раннехристианской культуры?

В начале XXI века на территории королевства Иордания были обнаружены миниатюрные книги из скреплённых друг с другом свинцовых листов. Исследователи датируют находки I веком нашей эры. Ученые считают, что свинцовые книги вполне могут быть самым ранним письменным свидетельством о земной жизни Господа Иисуса Христа.

Находка книг из свинца в 2005-2007 годах напоминает то, как были обретены более, чем за полвека до этого Кумранские рукописи. Бедуин Хасан Седа, пасший скот, забрёл в до тех пор никому не известную древнюю пещеру. Где и наткнулся на странные книги из свинцовых листов, количеством от 5 до 15 в каждой, скреплённых между собой проволокой. Размер листов этих книг — примерно как у современной кредитной карты; при этом нанесённые на них знаки по большей части хорошо сохранились — а на некоторых имеются иллюстрации. Одна из них демонстрирует мужской портрет, весьма похожий на Спасителя, каким его принято изображать в христианской иконографии. Другая картина содержит символическое изображение Святого города Иерусалима и, за его стенами — Т-образный крест вроде тех, на которых римские завоеватели подвергали осуждённых мучительной казни распятием. Ещё на одной из страниц — изображение семисвечника (меноры) и надпись «Я пойду праведным путём».

Текст книг написан на иврите с использованием иероглифических знаков. Ученые предполагают, что часть свинцовых книг (а всего их семьдесят) содержит текст Откровения святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, также известный как Апокалипсис. Еще одна часть теста — та, рядом с которой  находится предполагаемый портрет Спасителя — говорит о явлении Бога людям во имя молитвы Иисуса Христа в Храме. Другие фрагменты текста, которые удалось разобрать, говорят о распятии и Воскресении Господа, а также о первых годах существования христианской общины в Святой земле; упоминаются имена апостолов Иакова, Петра и Иоанна. Расшифрованные части текста содержат и которые сентенции, не очень соотносятся с каноническим текстом Нового Завета. Например, в одном месте говориться, что Христос исповедовал Бога, который не только Отец, но и Мать.

Насчёт того, каким образом книги из металла попали на территорию современной Иордании, в пещеру, весьма удалённую от Иерусалима, высказывается предположение, что они принадлежали древним христианам, которые после разрушения Святого города римлянами в 70 году н.э. ушли на восток, унося с с собой самое ценное из всего, что у них было.

Интересно заметить, что найденные в Иордании книги «всплыли» на территории Израиля, что стало причиной дипломатических препирательств между двумя государствами. Хашемитское королевство потребовало возврата исторических артефактов якобы контрабандой вывезенных из страны на территорию соседнего государства.

Рассказали миру о книгах из свинца учёные из Великобритании Роджер Уэбб и Крис Хейнес из Университета Сюррея, что в английском графстве Гилфорд. Собственно, им и принадлежит датировка находки: учёные заявили, что результаты исследований позволяют отнести свинцовые книги к тому же времени, что и найденную ранее в графстве Дорсет римскую медную пластину — то есть к первому веку нашей эры. На это указывает и химический анализ материала обеих находок, и идентичные следы коррозии на них. Так или иначе, предположение о возможности подделки книг было отброшено исследователями бесповоротно.

В пользу того, что найденные книги скорее христианские, чем иудейские, говорит и сама их форма — кодекс. Тогда как для традиции иудаизма более характерна форма свитка, как у Кумранских рукописей. Судя по всему свинцовые листы книг сперва отлили, а потом покрыли письменами и рисунками.

Английский исследователей древностей Дэвид Эллингтон считаеет, что находка свинцовых книг и расшифровка всего их содержания может стать одним из важнейших открытий в истории христианства. «Мысль о том, что в нашем распоряжении предметы, которые могли держать в руках первые святые Церкви, захватывает дух», — говорит он.

Другого исследователя, Филипа Дэвиса, почётного профессора кафедры изучения Ветхого Завета Шеффилдского университета, более всего впечатлило уже упомянутое изображение Иерусалима в одной из книг. Вернее — его христианское содержание: «На переднем плане мы видим крест, а за ним расположено то, что, видимо, обозначает место погребения Иисуса. Это небольшое строение с отверстым выходом, за которым виднеются городские стены. Они присутствуют и на других изображениях, и несомненно, это стены Иерусалима».

В том, что свинцовые книги, найденные в Иордании, относятся именно к христианской традиции, убеждена и специалист по новозаветной истории Маргарет Баркер: «Нам известно, что две группы христиан бежали от преследования в Иерусалиме, и они перешли реку Иордан возле Иерихона, а затем проследовали на восток очень близко к месту, где, как утверждают, были найдены книги».

Большую часть свинцовых книг из Иордании пока ещё только предстоит расшифровать. Дешифровка текста должна открыть много нового в истории первохристианских общин в Святой земле в первые десятилетия после Воскресения Иисуса Христа. Однако не исключено, что вместе с будущими открытиями исследователей ждут и новые загадки. 
0
0
0
0
92

Комментарии

Написать комментарий
Свинцовые кодексы из Иордании: памятник раннехристианской культуры?
В начале XXI века на территории королевства Иордания были обнаружены миниатюрные книги из скреплённых друг с другом свинцовых листов. Исследователи датируют находки I веком нашей эры. Ученые считают, что свинцовые книги вполне могут быть самым ранним письменным свидетельством о земной жизни Господа Иисуса Христа. Находка книг из свинца в 2005-2007 годах напоминает то, как были обретены более, чем за полвека до этого Кумранские рукописи. Бедуин Хасан Седа, пасший скот, забрёл в до тех пор никому не известную древнюю пещеру. Где и наткнулся на странные книги из свинцовых листов, количеством от 5 до 15 в каждой, скреплённых между собой проволокой. Размер листов этих книг — примерно как у современной кредитной карты; при этом нанесённые на них знаки по большей части хорошо сохранились — а на некоторых имеются иллюстрации. Одна из них демонстрирует мужской портрет, весьма похожий на Спасителя, каким его принято изображать в христианской иконографии. Другая картина содержит символическое изображение Святого города Иерусалима и, за его стенами — Т-образный крест вроде тех, на которых римские завоеватели подвергали осуждённых мучительной казни распятием. Ещё на одной из страниц — изображение семисвечника (меноры) и надпись «Я пойду праведным путём». Текст книг написан на иврите с использованием иероглифических знаков. Ученые предполагают, что часть свинцовых книг (а всего их семьдесят) содержит текст Откровения святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, также известный как Апокалипсис. Еще одна часть теста — та, рядом с которой  находится предполагаемый портрет Спасителя — говорит о явлении Бога людям во имя молитвы Иисуса Христа в Храме. Другие фрагменты текста, которые удалось разобрать, говорят о распятии и Воскресении Господа, а также о первых годах существования христианской общины в Святой земле; упоминаются имена апостолов Иакова, Петра и Иоанна. Расшифрованные части текста содержат и которые сентенции, не очень соотносятся с каноническим текстом Нового Завета. Например, в одном месте говориться, что Христос исповедовал Бога, который не только Отец, но и Мать. Насчёт того, каким образом книги из металла попали на территорию современной Иордании, в пещеру, весьма удалённую от Иерусалима, высказывается предположение, что они принадлежали древним христианам, которые после разрушения Святого города римлянами в 70 году н.э. ушли на восток, унося с с собой самое ценное из всего, что у них было. Интересно заметить, что найденные в Иордании книги «всплыли» на территории Израиля, что стало причиной дипломатических препирательств между двумя государствами. Хашемитское королевство потребовало возврата исторических артефактов якобы контрабандой вывезенных из страны на территорию соседнего государства. Рассказали миру о книгах из свинца учёные из Великобритании Роджер Уэбб и Крис Хейнес из Университета Сюррея, что в английском графстве Гилфорд. Собственно, им и принадлежит датировка находки: учёные заявили, что результаты исследований позволяют отнести свинцовые книги к тому же времени, что и найденную ранее в графстве Дорсет римскую медную пластину — то есть к первому веку нашей эры. На это указывает и химический анализ материала обеих находок, и идентичные следы коррозии на них. Так или иначе, предположение о возможности подделки книг было отброшено исследователями бесповоротно. В пользу того, что найденные книги скорее христианские, чем иудейские, говорит и сама их форма — кодекс. Тогда как для традиции иудаизма более характерна форма свитка, как у Кумранских рукописей. Судя по всему свинцовые листы книг сперва отлили, а потом покрыли письменами и рисунками. Английский исследователей древностей Дэвид Эллингтон считаеет, что находка свинцовых книг и расшифровка всего их содержания может стать одним из важнейших открытий в истории христианства. «Мысль о том, что в нашем распоряжении предметы, которые могли держать в руках первые святые Церкви, захватывает дух», — говорит он. Другого исследователя, Филипа Дэвиса, почётного профессора кафедры изучения Ветхого Завета Шеффилдского университета, более всего впечатлило уже упомянутое изображение Иерусалима в одной из книг. Вернее — его христианское содержание: «На переднем плане мы видим крест, а за ним расположено то, что, видимо, обозначает место погребения Иисуса. Это небольшое строение с отверстым выходом, за которым виднеются городские стены. Они присутствуют и на других изображениях, и несомненно, это стены Иерусалима». В том, что свинцовые книги, найденные в Иордании, относятся именно к христианской традиции, убеждена и специалист по новозаветной истории Маргарет Баркер: «Нам известно, что две группы христиан бежали от преследования в Иерусалиме, и они перешли реку Иордан возле Иерихона, а затем проследовали на восток очень близко к месту, где, как утверждают, были найдены книги». Большую часть свинцовых книг из Иордании пока ещё только предстоит расшифровать. Дешифровка текста должна открыть много нового в истории первохристианских общин в Святой земле в первые десятилетия после Воскресения Иисуса Христа. Однако не исключено, что вместе с будущими открытиями исследователей ждут и новые загадки.