Салон Razzouk Tattoo: воспоминания о паломничестве, остающиеся под кожей
Салон Razzouk Tattoo: воспоминания о паломничестве, остающиеся под кожей

Салон Razzouk Tattoo: воспоминания о паломничестве, остающиеся под кожей
В Старом Городе Иерусалима есть неприметный, но единственный в своем роде салон Razzouk Tattoo, где паломникам-христианам предлагают на память о посещении Святой Земли сделать татуировку религиозной тематики. Хозяин салона, Вассим Раззук, христианин-палестинец с коптскими корнями, подчеркивает, что ничего общего с современными субкультурами его мастерство не имеет: «Я не являюсь татуировщиком в современном понимании этого слова. Мои клиенты — это паломники, монахи, священники, пожилые люди».




 История христианской татуировки уходит корнями во времена мусульманского завоевания Египта. Именно тогда потомки древних египтян — копты — стали делать на внутренней стороне запястья правой руки миниатюрную татуировку религиозного содержания. Чаще всего это было изображение креста — по такому рисунку ближневосточные христиане узнавали о принадлежности того или иного человека к древнейшей коптской церкви. Во времена Иерусалимского королевства крестоносцев традицию наносить татуировку переняли у коптов христианские паломники из Европы, посещавшие Святую Землю. Ведь к такому путешествию готовились годами, а совершивший его человек по возвращении пользовался законным уважением соотечественников. С тех пор и Излюбленным мотивом паломников стала татуировка в виде Иерусалимского креста. На вывеске над заведением Вассима Раззука имеется дополнение: «с 1300 года». Это не о самом тату-салоне — а о предках Вассима, которые занимались этим ремеслом более семисот лет, причем с начала XVIII века — в Святом городе Иерусалиме.




 Поскольку не все поместные христианские церкви приветствуют практику нанесения татуировок, пусть даже благочестивого содержания, у Вассима имеется и альтернативное предложение. От деда, который был не только татуировщиком, но и мастером резьбы по дереву, ему достались штампы из оливкового дерева с разнообразными христианскими изображениями — от Иерусалимского креста до фигур различных святых. Вассим обмакивает их в специальный раствор на чернильной основе и прикладывает к коже клиента — держится такая временная татуировка довольно долго. В израильском сообществе татуировщиков Вассим Раззук широко известен: он принимает участие в тематических выставках, сотрудничает с местными музеями. Негативное отношение к искусству татуировки ему понять трудно: ведь этому делу посвятили жизнь многие поколения его предков. «Меня очень удивляет, когда кто-то начинает говорить, что та или иная конфессия запрещает нанесение татуировок. Независимо от того, что говорят эти люди, спрос на паломнические татуировки в Святой Земле растёт из года в год!»,  — говорит Вассим.
0
0
0
0
22

Комментарии

Написать комментарий
Салон Razzouk Tattoo: воспоминания о паломничестве, остающиеся под кожей В Старом Городе Иерусалима есть неприметный, но единственный в своем роде салон Razzouk Tattoo, где паломникам-христианам предлагают на память о посещении Святой Земли сделать татуировку религиозной тематики. Хозяин салона, Вассим Раззук, христианин-палестинец с коптскими корнями, подчеркивает, что ...
В Старом Городе Иерусалима есть неприметный, но единственный в своем роде салон Razzouk Tattoo, где паломникам-христианам предлагают на память о посещении Святой Земли сделать татуировку религиозной тематики. Хозяин салона, Вассим Раззук, христианин-палестинец с коптскими корнями, подчеркивает, что ничего общего с современными субкультурами его мастерство не имеет: «Я не являюсь татуировщиком в современном понимании этого слова. Мои клиенты — это паломники, монахи, священники, пожилые люди».  История христианской татуировки уходит корнями во времена мусульманского завоевания Египта. Именно тогда потомки древних египтян — копты — стали делать на внутренней стороне запястья правой руки миниатюрную татуировку религиозного содержания. Чаще всего это было изображение креста — по такому рисунку ближневосточные христиане узнавали о принадлежности того или иного человека к древнейшей коптской церкви. Во времена Иерусалимского королевства крестоносцев традицию наносить татуировку переняли у коптов христианские паломники из Европы, посещавшие Святую Землю. Ведь к такому путешествию готовились годами, а совершивший его человек по возвращении пользовался законным уважением соотечественников. С тех пор и Излюбленным мотивом паломников стала татуировка в виде Иерусалимского креста. На вывеске над заведением Вассима Раззука имеется дополнение: «с 1300 года». Это не о самом тату-салоне — а о предках Вассима, которые занимались этим ремеслом более семисот лет, причем с начала XVIII века — в Святом городе Иерусалиме.  Поскольку не все поместные христианские церкви приветствуют практику нанесения татуировок, пусть даже благочестивого содержания, у Вассима имеется и альтернативное предложение. От деда, который был не только татуировщиком, но и мастером резьбы по дереву, ему достались штампы из оливкового дерева с разнообразными христианскими изображениями — от Иерусалимского креста до фигур различных святых. Вассим обмакивает их в специальный раствор на чернильной основе и прикладывает к коже клиента — держится такая временная татуировка довольно долго. В израильском сообществе татуировщиков Вассим Раззук широко известен: он принимает участие в тематических выставках, сотрудничает с местными музеями. Негативное отношение к искусству татуировки ему понять трудно: ведь этому делу посвятили жизнь многие поколения его предков. «Меня очень удивляет, когда кто-то начинает говорить, что та или иная конфессия запрещает нанесение татуировок. Независимо от того, что говорят эти люди, спрос на паломнические татуировки в Святой Земле растёт из года в год!»,  — говорит Вассим.