«Ни огонь вас не сожжет, ни вода не потопит... бомбой не разорвет!» Три сильных псалма

«Ни огонь вас не сожжет, ни вода не потопит... бомбой не разорвет!»  Три сильных псалма

Мы живем в тревожное время. На земле бушуют войны, тут и там вспыхивают вооруженные конфликты. Те, кто собирается с паломничеством в Святую Землю, слышат от родственников и знакомых вопросы вроде: «Как же ты? Там ведь стреляют»... Подобно тому, как военный ограждает себя от опасности оружием и средствами защиты, христианин, остерегаясь чего-либо, поднимает перед собой щит молитвы как самое верное средство избежать опасности – или встретить ее во всеоружии. Православные старцы выделяли три особенно сильных псалма, обладающих особой благодатной силой и защитными свойствами.

Первый из них – Псалом 26. Святой Давид написал его, когда уже был помазан на царствие пророком Самуилом, но еще вынужденно скрывался, поскольку обезумевший Саул искал его смерти. Мужество и твердость в такой ситуации будущий царь находил в мыслях о Творце, в руках Которого судьба каждого из живущих. «Господь – свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь крепость жизни моей: кого мне страшиться? Если будут наступать на меня злодеи, противники и враги мои, чтобы пожрать плоть мою, то они сами преткнутся и падут. Если ополчится против меня полк, не убоится сердце мое; если восстанет на меня война, и тогда буду надеяться», – говорит Псалмопевец. Давид просит Бога не покидать его, уверяя, что его главное желание – жить богоугодно и созерцать красоту Господню до своих последних дней.

Псалом 50можно назвать покаянным воплем. Царь Давид сложил его, переживая тяжесть совершенных им грехов. Он возжелал жену одного из своих воинов, и самого его послал на верную смерть. Обличенный Нафаном пророком, Давид осознает глубину своих грехов и проливает слезы покаяния, надеясь на милосердие Божье. «Ибо жертвы Ты не желаешь, – я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь. Жертва Богу – дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже», – заклинает царь Израиля... Возможно, мы не совершали таких тяжких грехов, как Давид, но повинны во многих других. Поэтому осознание их и покаяние должно стать для нас первостепенным делом – к чему и располагает текст псалма.

90 Псалом представляет собой хвалебную песнь. Царь Давид сложил ее после того, как эпидемия, разразившаяся в Израиле и унесшая тысячи человеческих жизней, пошла на убыль и, наконец, совсем прекратилась. Давид был не только музыкантом, игравшим на десятиструнной псалтири, но и пророком, ясно видевшим связь между грехами людскими и их последствиями. Надеющихся на Бога Вседержитель никогда не оставит без защиты и утешения, оградит их от беды и происков темных сил – таков основной посыл этого псалма. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое».

Читать эти псалмы, по возможности, лучше вслух, хотя бы шепотом, по-церковнославянски, сверяясь при необходимости с русским переводом в непонятных местах. В начале и в конце моления, а также между псалмами, нужно произносить текст одной из важнейших (и кратчайших) христианских молитв: «Богоро́дице Де́во, ра́дуйся, благода́тная Мари́е, Госпо́дь с Тобо́ю, Благослове́нна Ты в жена́х и благослове́н Плод чре́ва Твоего́, я́ко Спа́са родила́ еси́ душ на́ших». Молитва вслух, даже произнесенная шепотом, позволяет верующему глубже сосредоточиться на ее словах и меньше отвлекаться на посторонние вещи.

Псалмы эти обладают мощной ограждающей способностью – как для молящегося, так и для других людей, за которых их читают. Ученик старцев Глинской пустыни архимандрит Виталий (Сидоренко), стяжавший дар мудрости, благословлял читать их всем своим духовным чадам и тем, кто искал его совета – добавляя к ним, как уже было сказано, молитву «Богородице Дево». «После этого никакая беда к вам не прикоснется! Читайте эти псалмы, и Христос с Богородицею даруют вам свои милости», – уверял архимандрит Виталий.

О великой защитной силе этих псалмов говорил и другой старец – Иоанн Салов из Оптиной пустыни. Писатель С.А. Нилус, посещавший отца Иоанна, вспоминает, что тот убеждал читать эти псалмы, соединенные с архангельским приветствием, каждый день, за утренним и вечерним молитвенным правилом: «Если станете так делать, ни огонь вас не сожжет, ни вода не потопит. Даже больше вам скажу – бомбой не разорвет!» Сергей Нилус отмечает, что годы спустя слова старца сбылись в точности. Когда во время Гражданской войны он с женой ехал на телеге, внезапно начался обстрел – один из снарядов разорвался буквально рядом с ними, но супруги остались невредимы. Так слова молитв, сложенных две и три тысячи лет назад, спасли жизнь людей, которых мы можем считать современниками.

В. Сергиенко

***

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Псалом 26

Госпо́дь просвеще́ние мое́ и Спаси́тель мой, кого́ убою́ся? Госпо́дь Защи́титель живота́ моего́, от кого́ устрашу́ся? Внегда́ приближа́тися на мя зло́бующым, е́же сне́сти пло́ти моя́, оскорбля́ющии мя, и врази́ мои́, тии изнемо́гоша и падо́ша. Аще ополчи́тся на мя полк, не убои́тся се́рдце мое́, а́ще воста́нет на мя брань, на Него́ аз упова́ю. Еди́но проси́х от Го́спода, то взыщу́: е́же жи́ти ми в дому́ Госпо́дни вся дни живота́ моего́, зре́ти ми красоту́ Госпо́дню и посеща́ти храм святы́й Его. Яко скры мя в селе́нии Свое́м в день зол мои́х, покры́ мя в та́йне селе́ния Своего́, на ка́мень вознесе́ мя. И ны́не се вознесе́ главу́ мою, на враги́ моя́: обыдо́х и пожро́х в селе́нии Его же́ртву хвале́ния и воскликнове́ния, пою́ и воспою́ Го́сподеви. Услы́ши, Го́споди, глас мой, и́мже воззва́х: поми́луй мя и услы́ши мя. Тебе́ рече́ се́рдце мое́, Го́спода взыщу́. Взыска́ Тебе́ лице́ мое́, лица́ Твоего́, Го́споди, взыщу́. Не отврати́ лица́ Твоего́ от мене́ и не уклони́ся гне́вом от раба́ Твоего́: помо́щник мой бу́ди, не отри́ни мене́, и не оста́ви мене́, Бо́же Спаси́телю мой. Яко отец мой и ма́ти моя́ оста́виста мя, Госпо́дь же восприя́т мя. Законоположи́ ми, Го́споди, в пути́ Твое́м и наста́ви мя на стезю́ пра́вую враг мои́х ра́ди. Не преда́ждь мене́ в ду́шы стужа́ющих ми, я́ко воста́ша на мя свиде́теле непра́веднии и солга́ непра́вда себе́. Ве́рую ви́дети блага́я Госпо́дня на земли́ живы́х. Потерпи́ Го́спода, мужа́йся и да крепи́тся се́рдце твое́, и потерпи́ Го́спода.

 

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Псалом 50

Поми́луй мя́, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, и по мно́жеству щедро́т Твои́х очи́сти беззако́ние мое́. Наипа́че омы́й мя́ от беззако́ния моего́ и от греха́ моего́ очи́сти мя́: я́ко беззако́ние мое́ а́з зна́ю, и гре́х мо́й предо мно́ю е́сть вы́ну. Тебе́ еди́ному согреши́х и лука́вое пред Тобо́ю сотвори́х: я́ко да оправди́шися во словесе́х Твои́х и победи́ши, внегда́ суди́ти Ти́. Се́ бо, в беззако́ниих зача́т е́смь, и во гресе́х роди́ мя ма́ти моя́. Се́ бо, и́стину возлюби́л еси́, безве́стная и та́йная прему́дрости Твоея́ яви́л ми́ еси́. Окропи́ши мя́ иссо́помъ, и очи́щуся: омы́еши мя́, и па́че сне́га убелю́ся. Слу́ху моему́ да́си ра́дость и весе́лие: возра́дуются ко́сти смире́нныя. Отврати́ лице́ Твое́ от гре́х мои́х и вся́ беззако́ния моя́ очи́сти. Се́рдце чи́сто сози́жди во мне́, Бо́же, и ду́х пра́в обнови́ во утро́бе мое́й. Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́. Возда́ждь ми́ ра́дость спасе́ния Твоего́ и Ду́хом Влады́чним утверди́ мя. Научу́ беззако́нныя путе́м Твои́м, и нечести́вии к Тебе́ обратя́тся. Изба́ви мя́ от крове́й, Бо́же, Бо́же спасе́ния моего́: возра́дуется язы́к мо́й пра́вде Твое́й. Го́споди, устне́ мои́ отве́рзеши, и уста́ моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́. Я́ко а́ще бы восхоте́л еси́ же́ртвы, да́л бы́х у́бо: всесожже́ния не благоволи́ши. Же́ртва Бо́гу ду́х сокруше́нъ: се́рдце сокруше́нно и смире́нно Бо́г не уничижи́т. Ублажи́, Го́споди, благоволе́нием Твои́м Сио́на, и да сози́ждутся сте́ны Иерусали́мския: тогда́ благоволи́ши же́ртву пра́вды, возноше́ние и всесожега́емая: тогда́ возложа́т на олта́рь Тво́й тельцы́.

 

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Псалом 90

Живы́й в по́мощи Вы́шняго, в кро́ве Бо́га небе́снаго водвори́тся, рече́т Го́сподеви: засту́пник мо́й еси́ и прибе́жище мое́, Бо́г мо́й, и упова́ю на Него́. Я́ко То́й изба́вит тя́ от се́ти ло́вчи и от словесе́ мяте́жна: плещма́ Свои́ма осени́т тя́, и под криле́ Его́ наде́ешися: ору́жием обы́дет тя́ и́стина Его́. Не убои́шися от стра́ха нощна́го, от стрелы́ летя́щия во дни́, от ве́щи во тме́ преходя́щия, от сря́ща {от нападе́ния} и бе́са полу́деннаго. Паде́т от страны́ твоея́ ты́сяща, и тма́ одесну́ю тебе́, к тебе́ же не прибли́жится: 8 оба́че очи́ма твои́ма смо́триши и воздая́ние гре́шников у́зриши. Я́ко ты́, Го́споди, упова́ние мое́: Вы́шняго положи́л еси́ прибе́жище твое́. Не прии́дет к тебе́ зло́, и ра́на не прибли́жится телеси́ твоему́ {селе́нию твоему́}: я́ко А́нгелом Свои́м запове́сть о тебе́, сохрани́ти тя́ во все́х путе́х твои́х. На рука́х во́змут тя́, да не когда́ преткне́ши о ка́мень но́гу твою́: на а́спида и васили́ска насту́пиши, и попере́ши льва́ и зми́я. Я́ко на Мя́ упова́, и изба́влю и́: покры́ю и́, я́ко позна́ и́мя Мое́. Воззове́т ко Мне́, и услы́шу его́: с ни́м е́смь в ско́рби, изму́ его́ и просла́влю его́: долгото́ю дни́й испо́лню его́ и явлю́ ему́ спасе́ние Мое́.

 

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Поделиться:
«Ни огонь вас не сожжет, ни вода не потопит... бомбой не разорвет!» Три сильных псалма «Ни огонь вас не сожжет, ни вода не потопит... бомбой не разорвет!» Три сильных псалма Мы живем в тревожное время. На земле бушуют войны, тут и там вспыхивают вооруженные конфликты. Те, кто собирается с паломничеством в Святую Землю, слышат от родственников и знакомых вопросы вроде: «Как же ты? Там ведь стреляют»... Подобно тому, как военный ограждает себя от опасности оружием и средствами защиты, христианин, остерегаясь чего-либо, поднимает перед собой щит молитвы как самое верное средство избежать опасности – или встретить ее во всеоружии. Православные старцы выделяли три особенно сильных псалма, обладающих особой благодатной силой и защитными свойствами. Первый из них – Псалом 26. Святой Давид написал его, когда уже был помазан на царствие пророком Самуилом, но еще вынужденно скрывался, поскольку обезумевший Саул искал его смерти. Мужество и твердость в такой ситуации будущий царь находил в мыслях о Творце, в руках Которого судьба каждого из живущих. «Господь – свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь крепость жизни моей: кого мне страшиться? Если будут наступать на меня злодеи, противники и враги мои, чтобы пожрать плоть мою, то они сами преткнутся и падут. Если ополчится против меня полк, не убоится сердце мое; если восстанет на меня война, и тогда буду надеяться», – говорит Псалмопевец. Давид просит Бога не покидать его, уверяя, что его главное желание – жить богоугодно и созерцать красоту Господню до своих последних дней. Псалом 50можно назвать покаянным воплем. Царь Давид сложил его, переживая тяжесть совершенных им грехов. Он возжелал жену одного из своих воинов, и самого его послал на верную смерть. Обличенный Нафаном пророком, Давид осознает глубину своих грехов и проливает слезы покаяния, надеясь на милосердие Божье. «Ибо жертвы Ты не желаешь, – я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь. Жертва Богу – дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже», – заклинает царь Израиля... Возможно, мы не совершали таких тяжких грехов, как Давид, но повинны во многих других. Поэтому осознание их и покаяние должно стать для нас первостепенным делом – к чему и располагает текст псалма. 90 Псалом представляет собой хвалебную песнь. Царь Давид сложил ее после того, как эпидемия, разразившаяся в Израиле и унесшая тысячи человеческих жизней, пошла на убыль и, наконец, совсем прекратилась. Давид был не только музыкантом, игравшим на десятиструнной псалтири, но и пророком, ясно видевшим связь между грехами людскими и их последствиями. Надеющихся на Бога Вседержитель никогда не оставит без защиты и утешения, оградит их от беды и происков темных сил – таков основной посыл этого псалма. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое». Читать эти псалмы, по возможности, лучше вслух, хотя бы шепотом, по-церковнославянски, сверяясь при необходимости с русским переводом в непонятных местах. В начале и в конце моления, а также между псалмами, нужно произносить текст одной из важнейших (и кратчайших) христианских молитв: «Богоро́дице Де́во, ра́дуйся, благода́тная Мари́е, Госпо́дь с Тобо́ю, Благослове́нна Ты в жена́х и благослове́н Плод чре́ва Твоего́, я́ко Спа́са родила́ еси́ душ на́ших». Молитва вслух, даже произнесенная шепотом, позволяет верующему глубже сосредоточиться на ее словах и меньше отвлекаться на посторонние вещи. Псалмы эти обладают мощной ограждающей способностью – как для молящегося, так и для других людей, за которых их читают. Ученик старцев Глинской пустыни архимандрит Виталий (Сидоренко), стяжавший дар мудрости, благословлял читать их всем своим духовным чадам и тем, кто искал его совета – добавляя к ним, как уже было сказано, молитву «Богородице Дево». «После этого никакая беда к вам не прикоснется! Читайте эти псалмы, и Христос с Богородицею даруют вам свои милости», – уверял архимандрит Виталий. О великой защитной силе этих псалмов говорил и другой старец – Иоанн Салов из Оптиной пустыни. Писатель С.А. Нилус, посещавший отца Иоанна, вспоминает, что тот убеждал читать эти псалмы, соединенные с архангельским приветствием, каждый день, за утренним и вечерним молитвенным правилом: «Если станете так делать, ни огонь вас не сожжет, ни вода не потопит. Даже больше вам скажу – бомбой не разорвет!» Сергей Нилус отмечает, что годы спустя слова старца сбылись в точности. Когда во время Гражданской войны он с женой ехал на телеге, внезапно начался обстрел – один из снарядов разорвался буквально рядом с ними, но супруги остались невредимы. Так слова молитв, сложенных две и три тысячи лет назад, спасли жизнь людей, которых мы можем считать современниками. В. Сергиенко *** Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших. Псалом 26 Госпо́дь просвеще́ние мое́ и Спаси́тель мой, кого́ убою́ся? Госпо́дь Защи́титель живота́ моего́, от кого́ устрашу́ся? Внегда́ приближа́тися на мя зло́бующым, е́же сне́сти пло́ти моя́, оскорбля́ющии мя, и врази́ мои́, тии изнемо́гоша и падо́ша. Аще ополчи́тся на мя полк, не убои́тся се́рдце мое́, а́ще воста́нет на мя брань, на Него́ аз упова́ю. Еди́но проси́х от Го́спода, то взыщу́: е́же жи́ти ми в дому́ Госпо́дни вся дни живота́ моего́, зре́ти ми красоту́ Госпо́дню и посеща́ти храм святы́й Его. Яко скры мя в селе́нии Свое́м в день зол мои́х, покры́ мя в та́йне селе́ния Своего́, на ка́мень вознесе́ мя. И ны́не се вознесе́ главу́ мою, на враги́ моя́: обыдо́х и пожро́х в селе́нии Его же́ртву хвале́ния и воскликнове́ния, пою́ и воспою́ Го́сподеви. Услы́ши, Го́споди, глас мой, и́мже воззва́х: поми́луй мя и услы́ши мя. Тебе́ рече́ се́рдце мое́, Го́спода взыщу́. Взыска́ Тебе́ лице́ мое́, лица́ Твоего́, Го́споди, взыщу́. Не отврати́ лица́ Твоего́ от мене́ и не уклони́ся гне́вом от раба́ Твоего́: помо́щник мой бу́ди, не отри́ни мене́, и не оста́ви мене́, Бо́же Спаси́телю мой. Яко отец мой и ма́ти моя́ оста́виста мя, Госпо́дь же восприя́т мя. Законоположи́ ми, Го́споди, в пути́ Твое́м и наста́ви мя на стезю́ пра́вую враг мои́х ра́ди. Не преда́ждь мене́ в ду́шы стужа́ющих ми, я́ко воста́ша на мя свиде́теле непра́веднии и солга́ непра́вда себе́. Ве́рую ви́дети блага́я Госпо́дня на земли́ живы́х. Потерпи́ Го́спода, мужа́йся и да крепи́тся се́рдце твое́, и потерпи́ Го́спода.   Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших. Псалом 50 Поми́луй мя́, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, и по мно́жеству щедро́т Твои́х очи́сти беззако́ние мое́. Наипа́че омы́й мя́ от беззако́ния моего́ и от греха́ моего́ очи́сти мя́: я́ко беззако́ние мое́ а́з зна́ю, и гре́х мо́й предо мно́ю е́сть вы́ну. Тебе́ еди́ному согреши́х и лука́вое пред Тобо́ю сотвори́х: я́ко да оправди́шися во словесе́х Твои́х и победи́ши, внегда́ суди́ти Ти́. Се́ бо, в беззако́ниих зача́т е́смь, и во гресе́х роди́ мя ма́ти моя́. Се́ бо, и́стину возлюби́л еси́, безве́стная и та́йная прему́дрости Твоея́ яви́л ми́ еси́. Окропи́ши мя́ иссо́помъ, и очи́щуся: омы́еши мя́, и па́че сне́га убелю́ся. Слу́ху моему́ да́си ра́дость и весе́лие: возра́дуются ко́сти смире́нныя. Отврати́ лице́ Твое́ от гре́х мои́х и вся́ беззако́ния моя́ очи́сти. Се́рдце чи́сто сози́жди во мне́, Бо́же, и ду́х пра́в обнови́ во утро́бе мое́й. Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́. Возда́ждь ми́ ра́дость спасе́ния Твоего́ и Ду́хом Влады́чним утверди́ мя. Научу́ беззако́нныя путе́м Твои́м, и нечести́вии к Тебе́ обратя́тся. Изба́ви мя́ от крове́й, Бо́же, Бо́же спасе́ния моего́: возра́дуется язы́к мо́й пра́вде Твое́й. Го́споди, устне́ мои́ отве́рзеши, и уста́ моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́. Я́ко а́ще бы восхоте́л еси́ же́ртвы, да́л бы́х у́бо: всесожже́ния не благоволи́ши. Же́ртва Бо́гу ду́х сокруше́нъ: се́рдце сокруше́нно и смире́нно Бо́г не уничижи́т. Ублажи́, Го́споди, благоволе́нием Твои́м Сио́на, и да сози́ждутся сте́ны Иерусали́мския: тогда́ благоволи́ши же́ртву пра́вды, возноше́ние и всесожега́емая: тогда́ возложа́т на олта́рь Тво́й тельцы́.   Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших. Псалом 90 Живы́й в по́мощи Вы́шняго, в кро́ве Бо́га небе́снаго водвори́тся, рече́т Го́сподеви: засту́пник мо́й еси́ и прибе́жище мое́, Бо́г мо́й, и упова́ю на Него́. Я́ко То́й изба́вит тя́ от се́ти ло́вчи и от словесе́ мяте́жна: плещма́ Свои́ма осени́т тя́, и под криле́ Его́ наде́ешися: ору́жием обы́дет тя́ и́стина Его́. Не убои́шися от стра́ха нощна́го, от стрелы́ летя́щия во дни́, от ве́щи во тме́ преходя́щия, от сря́ща {от нападе́ния} и бе́са полу́деннаго. Паде́т от страны́ твоея́ ты́сяща, и тма́ одесну́ю тебе́, к тебе́ же не прибли́жится: 8 оба́че очи́ма твои́ма смо́триши и воздая́ние гре́шников у́зриши. Я́ко ты́, Го́споди, упова́ние мое́: Вы́шняго положи́л еси́ прибе́жище твое́. Не прии́дет к тебе́ зло́, и ра́на не прибли́жится телеси́ твоему́ {селе́нию твоему́}: я́ко А́нгелом Свои́м запове́сть о тебе́, сохрани́ти тя́ во все́х путе́х твои́х. На рука́х во́змут тя́, да не когда́ преткне́ши о ка́мень но́гу твою́: на а́спида и васили́ска насту́пиши, и попере́ши льва́ и зми́я. Я́ко на Мя́ упова́, и изба́влю и́: покры́ю и́, я́ко позна́ и́мя Мое́. Воззове́т ко Мне́, и услы́шу его́: с ни́м е́смь в ско́рби, изму́ его́ и просла́влю его́: долгото́ю дни́й испо́лню его́ и явлю́ ему́ спасе́ние Мое́.   Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.
Мы живем в тревожное время. На земле бушуют войны, тут и там вспыхивают вооруженные конфликты. Те, кто собирается с паломничеством в Святую Землю, слышат от родственников и знакомых вопросы вроде: «Как же ты? Там ведь стреляют»... Подобно тому, как военный ограждает себя от опасности оружием и средствами защиты, христианин, остерегаясь чего-либо, поднимает перед собой щит молитвы как самое верное средство избежать опасности – или встретить ее во всеоружии. Православные старцы выделяли три особенно сильных псалма, обладающих особой благодатной силой и защитными свойствами. Первый из них – Псалом 26. Святой Давид написал его, когда уже был помазан на царствие пророком Самуилом, но еще вынужденно скрывался, поскольку обезумевший Саул искал его смерти. Мужество и твердость в такой ситуации будущий царь находил в мыслях о Творце, в руках Которого судьба каждого из живущих. «Господь – свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь крепость жизни моей: кого мне страшиться? Если будут наступать на меня злодеи, противники и враги мои, чтобы пожрать плоть мою, то они сами преткнутся и падут. Если ополчится против меня полк, не убоится сердце мое; если восстанет на меня война, и тогда буду надеяться», – говорит Псалмопевец. Давид просит Бога не покидать его, уверяя, что его главное желание – жить богоугодно и созерцать красоту Господню до своих последних дней. Псалом 50можно назвать покаянным воплем. Царь Давид сложил его, переживая тяжесть совершенных им грехов. Он возжелал жену одного из своих воинов, и самого его послал на верную смерть. Обличенный Нафаном пророком, Давид осознает глубину своих грехов и проливает слезы покаяния, надеясь на милосердие Божье. «Ибо жертвы Ты не желаешь, – я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь. Жертва Богу – дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже», – заклинает царь Израиля... Возможно, мы не совершали таких тяжких грехов, как Давид, но повинны во многих других. Поэтому осознание их и покаяние должно стать для нас первостепенным делом – к чему и располагает текст псалма. 90 Псалом представляет собой хвалебную песнь. Царь Давид сложил ее после того, как эпидемия, разразившаяся в Израиле и унесшая тысячи человеческих жизней, пошла на убыль и, наконец, совсем прекратилась. Давид был не только музыкантом, игравшим на десятиструнной псалтири, но и пророком, ясно видевшим связь между грехами людскими и их последствиями. Надеющихся на Бога Вседержитель никогда не оставит без защиты и утешения, оградит их от беды и происков темных сил – таков основной посыл этого псалма. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое». Читать эти псалмы, по возможности, лучше вслух, хотя бы шепотом, по-церковнославянски, сверяясь при необходимости с русским переводом в непонятных местах. В начале и в конце моления, а также между псалмами, нужно произносить текст одной из важнейших (и кратчайших) христианских молитв: «Богоро́дице Де́во, ра́дуйся, благода́тная Мари́е, Госпо́дь с Тобо́ю, Благослове́нна Ты в жена́х и благослове́н Плод чре́ва Твоего́, я́ко Спа́са родила́ еси́ душ на́ших». Молитва вслух, даже произнесенная шепотом, позволяет верующему глубже сосредоточиться на ее словах и меньше отвлекаться на посторонние вещи. Псалмы эти обладают мощной ограждающей способностью – как для молящегося, так и для других людей, за которых их читают. Ученик старцев Глинской пустыни архимандрит Виталий (Сидоренко), стяжавший дар мудрости, благословлял читать их всем своим духовным чадам и тем, кто искал его совета – добавляя к ним, как уже было сказано, молитву «Богородице Дево». «После этого никакая беда к вам не прикоснется! Читайте эти псалмы, и Христос с Богородицею даруют вам свои милости», – уверял архимандрит Виталий. О великой защитной силе этих псалмов говорил и другой старец – Иоанн Салов из Оптиной пустыни. Писатель С.А. Нилус, посещавший отца Иоанна, вспоминает, что тот убеждал читать эти псалмы, соединенные с архангельским приветствием, каждый день, за утренним и вечерним молитвенным правилом: «Если станете так делать, ни огонь вас не сожжет, ни вода не потопит. Даже больше вам скажу – бомбой не разорвет!» Сергей Нилус отмечает, что годы спустя слова старца сбылись в точности. Когда во время Гражданской войны он с женой ехал на телеге, внезапно начался обстрел – один из снарядов разорвался буквально рядом с ними, но супруги остались невредимы. Так слова молитв, сложенных две и три тысячи лет назад, спасли жизнь людей, которых мы можем считать современниками. В. Сергиенко *** Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших. Псалом 26 Госпо́дь просвеще́ние мое́ и Спаси́тель мой, кого́ убою́ся? Госпо́дь Защи́титель живота́ моего́, от кого́ устрашу́ся? Внегда́ приближа́тися на мя зло́бующым, е́же сне́сти пло́ти моя́, оскорбля́ющии мя, и врази́ мои́, тии изнемо́гоша и падо́ша. Аще ополчи́тся на мя полк, не убои́тся се́рдце мое́, а́ще воста́нет на мя брань, на Него́ аз упова́ю. Еди́но проси́х от Го́спода, то взыщу́: е́же жи́ти ми в дому́ Госпо́дни вся дни живота́ моего́, зре́ти ми красоту́ Госпо́дню и посеща́ти храм святы́й Его. Яко скры мя в селе́нии Свое́м в день зол мои́х, покры́ мя в та́йне селе́ния Своего́, на ка́мень вознесе́ мя. И ны́не се вознесе́ главу́ мою, на враги́ моя́: обыдо́х и пожро́х в селе́нии Его же́ртву хвале́ния и воскликнове́ния, пою́ и воспою́ Го́сподеви. Услы́ши, Го́споди, глас мой, и́мже воззва́х: поми́луй мя и услы́ши мя. Тебе́ рече́ се́рдце мое́, Го́спода взыщу́. Взыска́ Тебе́ лице́ мое́, лица́ Твоего́, Го́споди, взыщу́. Не отврати́ лица́ Твоего́ от мене́ и не уклони́ся гне́вом от раба́ Твоего́: помо́щник мой бу́ди, не отри́ни мене́, и не оста́ви мене́, Бо́же Спаси́телю мой. Яко отец мой и ма́ти моя́ оста́виста мя, Госпо́дь же восприя́т мя. Законоположи́ ми, Го́споди, в пути́ Твое́м и наста́ви мя на стезю́ пра́вую враг мои́х ра́ди. Не преда́ждь мене́ в ду́шы стужа́ющих ми, я́ко воста́ша на мя свиде́теле непра́веднии и солга́ непра́вда себе́. Ве́рую ви́дети блага́я Госпо́дня на земли́ живы́х. Потерпи́ Го́спода, мужа́йся и да крепи́тся се́рдце твое́, и потерпи́ Го́спода.   Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших. Псалом 50 Поми́луй мя́, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, и по мно́жеству щедро́т Твои́х очи́сти беззако́ние мое́. Наипа́че омы́й мя́ от беззако́ния моего́ и от греха́ моего́ очи́сти мя́: я́ко беззако́ние мое́ а́з зна́ю, и гре́х мо́й предо мно́ю е́сть вы́ну. Тебе́ еди́ному согреши́х и лука́вое пред Тобо́ю сотвори́х: я́ко да оправди́шися во словесе́х Твои́х и победи́ши, внегда́ суди́ти Ти́. Се́ бо, в беззако́ниих зача́т е́смь, и во гресе́х роди́ мя ма́ти моя́. Се́ бо, и́стину возлюби́л еси́, безве́стная и та́йная прему́дрости Твоея́ яви́л ми́ еси́. Окропи́ши мя́ иссо́помъ, и очи́щуся: омы́еши мя́, и па́че сне́га убелю́ся. Слу́ху моему́ да́си ра́дость и весе́лие: возра́дуются ко́сти смире́нныя. Отврати́ лице́ Твое́ от гре́х мои́х и вся́ беззако́ния моя́ очи́сти. Се́рдце чи́сто сози́жди во мне́, Бо́же, и ду́х пра́в обнови́ во утро́бе мое́й. Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́. Возда́ждь ми́ ра́дость спасе́ния Твоего́ и Ду́хом Влады́чним утверди́ мя. Научу́ беззако́нныя путе́м Твои́м, и нечести́вии к Тебе́ обратя́тся. Изба́ви мя́ от крове́й, Бо́же, Бо́же спасе́ния моего́: возра́дуется язы́к мо́й пра́вде Твое́й. Го́споди, устне́ мои́ отве́рзеши, и уста́ моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́. Я́ко а́ще бы восхоте́л еси́ же́ртвы, да́л бы́х у́бо: всесожже́ния не благоволи́ши. Же́ртва Бо́гу ду́х сокруше́нъ: се́рдце сокруше́нно и смире́нно Бо́г не уничижи́т. Ублажи́, Го́споди, благоволе́нием Твои́м Сио́на, и да сози́ждутся сте́ны Иерусали́мския: тогда́ благоволи́ши же́ртву пра́вды, возноше́ние и всесожега́емая: тогда́ возложа́т на олта́рь Тво́й тельцы́.   Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших. Псалом 90 Живы́й в по́мощи Вы́шняго, в кро́ве Бо́га небе́снаго водвори́тся, рече́т Го́сподеви: засту́пник мо́й еси́ и прибе́жище мое́, Бо́г мо́й, и упова́ю на Него́. Я́ко То́й изба́вит тя́ от се́ти ло́вчи и от словесе́ мяте́жна: плещма́ Свои́ма осени́т тя́, и под криле́ Его́ наде́ешися: ору́жием обы́дет тя́ и́стина Его́. Не убои́шися от стра́ха нощна́го, от стрелы́ летя́щия во дни́, от ве́щи во тме́ преходя́щия, от сря́ща {от нападе́ния} и бе́са полу́деннаго. Паде́т от страны́ твоея́ ты́сяща, и тма́ одесну́ю тебе́, к тебе́ же не прибли́жится: 8 оба́че очи́ма твои́ма смо́триши и воздая́ние гре́шников у́зриши. Я́ко ты́, Го́споди, упова́ние мое́: Вы́шняго положи́л еси́ прибе́жище твое́. Не прии́дет к тебе́ зло́, и ра́на не прибли́жится телеси́ твоему́ {селе́нию твоему́}: я́ко А́нгелом Свои́м запове́сть о тебе́, сохрани́ти тя́ во все́х путе́х твои́х. На рука́х во́змут тя́, да не когда́ преткне́ши о ка́мень но́гу твою́: на а́спида и васили́ска насту́пиши, и попере́ши льва́ и зми́я. Я́ко на Мя́ упова́, и изба́влю и́: покры́ю и́, я́ко позна́ и́мя Мое́. Воззове́т ко Мне́, и услы́шу его́: с ни́м е́смь в ско́рби, изму́ его́ и просла́влю его́: долгото́ю дни́й испо́лню его́ и явлю́ ему́ спасе́ние Мое́.   Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.