Куда в храме девают уже ненужные освященные предметы

Не так давно мы говорили о том, как правильно утилизировать отслужившие своё иконы, книги, газеты и журналы духовного содержания, освященные вербы, засохшие просфоры – ведь просто выбросить их, как мусор, нельзя. А как быть церковным служителям – ведь в храме подобных вещей (и веществ) накапливается в разы больше, чем дома? Для них на каждом приходе имеется особое место – непопираемое, как его называют; в буквальном смысле – непопираемое ногами. Место, по которому не ходят люди, тем более – животные.

Непопираемое место представляет собой сухой колодец (реже – просто яму). Глубина такого колодца может быть разной; оптимальной считается вариант, при котором дно колодца располагается ниже границы промерзания почвы – но, разумеется, выше уровня залегания грунтовых вод. Стенки колодца во избежание разрушения укрепляются кладкой либо трубой большого диаметра – металлической или выполненной из железобетона (последний обладает лучшей теплоизоляцией).

К верхней, надземной части колодца, которая плотно закрывается крышкой, часто пристраивают подобие небольшой печи – в ней сжигается то, что может быть сожжено: бумага, остатки просфор, ветки, скорлупа от пасхальных яиц и т.д. Зола, остающаяся после сожжения, сбрасывается в колодец. Остатки святой воды – и просто воды, употреблявшейся в храме в бытовых целях – сливают непосредственно в отверстие колодца, под крышку. Иногда к колодцу подводят стоки от умывальника, находящегося рядом с алтарем или в притворе храма.

Расположение непопираемого места на территории прихода планируется, исходя из соображений удобства пользования. Чаще всего такой колодец располагается за храмом, неподалеку от входа в алтарь. В отдельных случаях непопираемое место устраивается непосредственно под храмом – в таком случае оно снабжается вентиляцией, во избежание неприятных запахов в помещении. Но такое расположение колодца – скорее, исключение. Обычно непопираемое место устраивается поблизости ко входу в алтарную часть храма – но все же на достаточном удалении от него, чтобы не мешать шествию крестных ходов. А также – подъезду приходских автомобилей.

Сухие колодцы такого рода могут быть достаточно глубокими – поэтому они часто огораживаются, препятствуя доступу детей к ним. Ограда также служит страховкой от того, что случайно забежавшая на приходскую территорию собака не окажется рядом со святыней, пусть и уже не используемой.

Чтобы на крышке колодца не сидели вездесущие кошки, она делается не горизонтальной, а наклонной – либо снабжается навершием в виде шатра. Над непопираемым местом часто устанавливают крест, прежде всего – затем, чтобы люди несведущие не приняли его непопираемое место за вкопанный в землю контейнер. Чтобы на завершающий конструкцию крест не садились птицы, его можно закрыть сверху двумя наклонными дощечками.

Как всякое инженерное сооружение, приходской колодец непопираемого места еще до начала его устройства согласуется со всеми необходимыми инстанциями – санэпиднадзором, архитектурно-строительным надзором и прочими.

Наверное, у многих, дочитавших текст до этого места, возник законный вопрос: а куда девают пластик, широко используемый в качестве тары для лампадного масла, упаковки для церковных свечей и многого другого? Ведь его на приходе скапливаются кубометры – никакого колодца не хватит. К тому же, горит он плохо, выделяя при попытках его сжечь токсичные вещества... Пластиковую упаковку освобождают от ярлычков и этикеток, на которые нанесены священные символы, образы и слова (их сжигают), затем промывают проточной водой – и после сдают на переработку для повторного использования. То же самое делают и со стеклянной тарой. Послужив церковным нуждам, она вполне может быть использована повторно.

В. Сергиенко