Вступая на путь христианской жизни, человек понемногу навыкает молитве. Но каким именно молитвам следует научиться в первую очередь? И в какое время суток их лучше читать? По ночам, как делают это монахи, или вообще когда захочется? Давайте разберемся.
Практически в каждом православном молитвослове присутствуют «Утреннее молитвенное правило» и «Вечернее молитвенное правило». То есть некий минимум важнейших молитв, которые нужно произносить – читая по книге или же на память – после пробуждения и отходя ко сну. На первый взгляд объем этих молитвенных правил может показаться слишком большим. На самом деле чтение любого из правил (кто-то читает быстрее, кто-то медленнее) занимает 15-20 минут. То есть примерно столько, сколько человек тратит на один прием пищи – завтрак, обед или ужин. Нам не жаль этого времени, чтобы насытить свое тело. Тем более, нам не должно быть жаль посвятить его душе – ведь молитва, как известно, и есть пища души. И так же, как еда, которую мы проглотили на ходу, разговаривая или куда-то спеша, может не усвоиться, молитва, почитанная без сосредоточенного внимания к ее словам и чувствам, которые она стремится в нас пробудить, может, по точному выражению праведного Иоанна Кронштадтского, оказаться простым «воздухобиением» – независимо от того, произносили мы ее про себя или вслух.
Конечно, в экстренных ситуациях (когда мы, скажем, проспали – либо нас куда-то срочно вызвали) молитвенное правило можно прочитать по пути на работу или в общественном транспорте. Понимая при этом, что данная ситуация – исключительная, и делать из такого моления привычку неверно. «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу Твоему, который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст явно» (Мф. 6,6), – учит Господь Иисус Христос. На людной улице, в переполненном автобусе или вагоне метро «затворить дверь» своего сознания для сосредоточенной молитвы очень трудно – а новоначальному христианину подчас и вовсе невозможно: такое под силу только духовно опытному верующему.
О том, какие именно молитвы составляют утреннее и вечернее молитвенное правило, мы здесь подробно говорить не будем: каждый может открыть молитвослов и посмотреть. Если же сказать совсем коротко, утром мы просим Господа благословить нас на грядущий день, а вечером благодарим, что прожили его и просим прощения за то, в чем могли согрешить. Но прощения нельзя просить «вообще», на всякий случай. Поэтому хорошо, если нашей вечерней молитве будет предшествовать внутренний анализ событий уходящего дня. Но именно анализ, а не проживание заново тех эмоций, которые мы за день испытали – гнева, раздражения, желания говорить без остановки... К молитвенному правилу нужно приступать в умиротворенном и сосредоточенном состоянии – а приражения вроде страстей и чересчур сильных эмоций молитве вредят. Но как не поддаться, скажем, гневу или раздражению? Только понимая, что эти чувства – не наши: они приходят к нам извне; а вот проживать их или дать им пройти мимо, зависит уже от нас самих.
Православные молитвы читаются на том же языке, на котором совершается богослужение в храме – церковнославянском. Для тех, кто только начал свой путь ко Христу, не все славянские слова и выражения могут быть понятны. Поэтому лучше в этом случае приобрести молитвослов, в котором текст молитв сопровождается переводом на родной язык. Если же возникает желание к уже прочитанному правилу добавить какие-то другие молитвы – своему небесному покровителю, святым архангелам и т.д. – сделать это можно: такие тексты в молитвослове также есть. Можно добавить какие-то прошения и от себя лично – на родном языке. Главное, чтобы то, о чем вы просите Господа, Богородицу, святых и силы ангельские, соответствовало духу христианского вероучения.
При всем, сказанном выше, утверждать, что христианину нужно молиться два раза в день, будет упрощением, граничащим с ошибкой. В каждом молитвослове есть раздел под названием «Молитвы в продолжении дня» – и тексты, содержащиеся в нём, отнюдь не второстепенные! Мы молимся перед выходом из дома и при вхождении в него, перед вкушением пищи и окончив трапезу; мы благодарим Бога за всякое благодеяние, пережитое нами, и просим благословения на начало любого доброго дела... Эти молитвы, как правило, короткие – и легко запоминаются после нескольких прочтений.
В. Сергиенко
