Иконы со Святой Земли: какую выбрать?

Среди предметов, которые паломники и туристы привозят со Святой Земли, наряду с нательными крестиками, благовониями и платками из дамасского шелка, традиционно много икон. Что совершенно понятно: нелепо, если на память от посещения главных святынь христианского мира останутся одни безделушки! Но какие именно иконы лучше всего привезти для себя и своих близких из духовного путешествия в Иерусалим, Вифлеем или Назарет? Давайте разберемся. Если вы разыскиваете на Святой Земле какую-то конкретную икону, все, сказанное ниже, вряд ли вам пригодится; тут все просто — вы ее либо найдете, либо нет. Ну а если вы стоите перед выбором, и вам просто не хватает информации о том, что именно целесообразнее привезти из путешествия домой, тогда эта небольшая статья — для вас. Итак, если говорить совсем коротко, лучше всего приобрести икону, связанную со Святой Землей, — либо такой образ, который у себя на родине найти трудно или вообще невозможно. Иногда, правда, два этих условия совпадают. Вариант третий — святой образ, который широко известен, но в необычном исполнении. А впрочем, давайте от обобщений перейдем к конкретике и рассмотрим несколько икон, соответствующих перечисленным признакам.



Икона Святое Семейство. Святое семейство. Разговоры о том, что эта икона — исключительно католическая — не более, чем вымысел. Первоначально этот образ был создан византийскими иконописцами. И уже после распространился по всему крещеному миру — где-то больше, где-то меньше. Например, встретить его в России — большая редкость. С чем это связано — до конца не понятно; возможно, с тем, что фигура Иосифа Обручника в нашей стране не столь почитаема — Русской церковью это святой воспоминается лишь в первое воскресенье после Рождества, в один день с царем и пророком Давидом и апостолом Иаковом, братом Господним. Существуют разные варианты написания иконы Святого Семейства. Наиболее известный из них — тот, на котором юный Спаситель поднимает руку в жесте благословения, а за его спиной благоговейно склоняются Божья Матерь и праведный Иосиф Обручник. Этот образ наполнен глубоким смыслом семейного единения, ощущение которого многие люди проносят через всю свою жизнь, черпая из него силы. Перед образом Святого Семейства христиане молятся о мире и взаимопонимании в семье, о сохранении домашнего очага, безопасности и благополучии детей и всех родных. Кстати, вариант этой иконы с изображением Приснодевы Марии, святого Иосифа и отрока Христа, простирающего в благословении обе руки, также распространен в Святой Земле и является точной копией первоначального византийского образа.



Спас Вседержитель Спас Вседержитель (Пантократор). Эта одна из самых известных в Православии икон — в России редко встретишь церковь, где изображение Спаса в Силах не присутствовало бы под куполом или в иконостасе. И все же есть варианты написания этой иконы, которые в Святой Земле или в Греции встречаются чаще, чем в других странах; среди них — «Душеспаситель» (Психосостер) и «Милующий» (Елеемон). Самые ранние изображения этого типа имеются в Римских катакомбах и относятся к III-IV векам. В Византии образ Спасителя в возрасте, когда он вышел на проповедь, сидящего на престоле с поднятой в жесте благословения рукой, получает развитие в IV-VI веках. Икона, известная как «Мануилов Спас», написана византийским императором Мануилом Первым — на ней Спаситель указывает рукой, сложенной в особом жесте, на Святое Евангелие. На других вариантах иконы Христос окружен сонмом небесного воинства. Поскольку икона Спас Вседержитель в церковной истории стала символом победы над ересью иконоборчества, верующие молятся перед ней об избавлении от расколов, духовных заблуждений и пустых споров на тему веры. Но, конечно же, не только об этом. Перед иконой Спаса Вседержителя молятся о том, чтобы избежать греховных помыслов, духовных и физических травм; просят у Него защиты от бед, разочарований и обмана. Дома этот святой образ способствует установлению гармонии и мира, сохранению семьи и взаимопонимания между домашними. Спас Лоза истинная. Этот довольно редкий, и, вместе с тем, имеющий множество вариантов написания образ известен со сравнительно позднего времени — а именно с XV века.  В том варианте, в котором эта икона наиболее часто встречается на Святой Земле, Спаситель изображен на фоне ствола дерева, а святые апостолы — на отходящих от него ветвях. Символика этого образа восходит к евангельскому тексту,  в котором Спаситель уподобляет Себя виноградной лозе, Отца Небесного — виноградарю, а вино — собственной крови. В греческой традиции эта икона именуется Ампелос, что буквально значит «виноградная лоза». Существует даже особая разновидность нательного крестика с витиеватым орнаментом в виде проросшего из древа креста винограда, которая называется «Распятие Процветший крест». Встречается вариант этой иконы, на котором лоза прорастает из тела Спасителя, а из одной спелой грозди Он выжимает сок в чашу; надпись «Пейте от нея вси» явно отсылает к таинству Причастия.



Набор с иконой Спас Лоза Истинная К иконе «Спас Лоза Истинная» восходит еще один известный образ «Древо жизни», в центре которого находится Спаситель, а на ветвях, вместе с апостолами, Богородица, Иоанн Креститель и другие святые. Ветви дерева, побеги и листья аллегорически обозначают людей, соединенных с Христом и святыми в единую Церковь. Перед иконой «Спас Лоза истинная» и другими, происходящими от нее святыми образами, возносят молитвы об избавлении от страха и угнетающих мыслей, об избавлении от злых пожеланий, от врагов и недругов, а также о крепком здоровье, укреплении в вере и душевном спокойствии и об умножении добрых, искренних мыслей, слов и поступков. Кроме того, это семейная икона: перед ней молятся о благополучии в семье, о здоровье и душевном мире всех домашних.

   

Николай Чудотворец. Икона из монастыря Святой Екатерины, XIII век Святитель Николай Чудотворец. Этот один из наиболее почитаемых христианами угодников Божьих провел в Палестине три года: посещал святые места, проводил время в уединенной молитве и духовных размышлениях и, конечно же, помогал людям. В фондах Иерусалимского патриархата хранится бесценная реликвия: свиток с текстом, написанным рукой Николая Чудотворца; духовным сочинениям святой угодник также посвящал немало времени. На территории Палестинской автономии есть городок Бейт-Джала. Он стоит в том самом месте, где когда-то жил святой Николай — местные жители, большинство из которых арабы-христиане, считают его своим небесным покровителем и проводят в его честь ежегодный фестиваль, собирающий ревнителей памяти угодника Божьего со всего мира. Подробнее об этом удивительном месте и историях иго жителей можно прочитать в статье, помещенной на сайте «Свеча Иерусалима». Святитель Николай известен как твердый защитник православного вероучения — и как тайный благотворитель, чьи поступки спасли от смерти, позора, голода и болезней многих людей. По смерти святителя чудеса, являемые Господом через своего подвижника, многократно умножились. С верой притекавшие к мощам угодника Божьего получали потребное: угнетенные — защиту, страждущие от недугов — выздоровление, путешествующие — мирный путь и благополучное прибытие. И сегодня примеров помощи, подаваемой Николаем Чудотворцем, ничуть не меньше, чем пятьсот, тысячу или полторы тысячи лет назад. Угоднику Божьему Николаю современные христиане молятся, прося защиты в путешествиях, содействия в делах, избежания бедствий и голода — и по своей вере получают просимое.



Икона Божией Матери «Иерусалимская».  Иерусалимская икона Божией Матери. Этот почитаемый христианами всего мира образ был написан апостолом и евангелистом Лукой через полтора десятка лет после Вознесения Господня. Всего кисти первого христианского иконописца принадлежит семьдесят икон Божьей Матери (три из них — написанные при Ее жизни), Иерусалимская среди них — одна из самых известных и высоко почитаемых. Долгое врем этот образ был главной святыней иерусалимской общины христиан. За свою многовековую историю икона подолгу находилась в Константинополе, Новгороде Великом, Москве — и всюду ее пребывание было отмечено исцелениями болезней и другими чудесными событиями. Во время Отечественной войны 1812 года Иерусалимская икона бесследно исчезла — по некоторым данным, она до сего дня тайно хранится в Соборе Парижской Богоматери. Известно немало чтимых списков в этого образа, также обладающих особо благодатной силой. Перед иконой Божией Матери «Иерусалимская» молятся в тревоге, скорби или унынии. Перед ней возносят молитвы о сохранении семейного очага, о помощи в зачатии ребенка, об исцелении от душевных недугов, а также отправляясь в путь. Обращаясь к Приснодеве Марии с просьбами о семейном благополучии, перед чтимым образом читают акафист Иерусалимской иконе Божией Матери.



Вифлеемская икона Божией Матери Вифлеемская икона Божией Матери. Эта икона известна верующим как единственный образ, на котором Приснодева улыбается. Она также была написана святым апостолом Лукой — и, как считают, наиболее достоверно передает, как именно Божия Матерь выглядела при жизни. Оригинал Вифлеемской иконы пребывает в базилике Рождества Христова в Вифлееме, на том самом месте, где был рожден Спаситель мира. Чтобы вернуться на Святую Землю, эта икона проделала долгий путь длиною в тысячи и тысячи километров и протяженностью во много столетий. Долгое время она находилась в Константинополе, где ее пребывание было отмечена множеством чудесных событий. Затем святой образ был морем перевезен в Корсунь и передан будущему креститель Руси, Киевскому князю Владимиру, который с величайшим почтением перевез ее в Софийский собор Новгорода. Благодаря множеству исцелений, связанных с иконой, почитание ее быстро распространилось по русским землям. Святой образ пребывал в России вплоть до революционных событий 1917 года, а затем с величайшими предосторожностями был возвращен в Вифлеем стараниями  великомученицы Елизаветы Романовой, часть платья которой сегодня украшает ризу иконы. Эту икону, как и другие, на которых Божия Матерь указывает рукой на младенца Христа, принято относить к типу «Одигитрия» (путеводительница). Исцеление детей и взрослых, небесное покровительство родным и близким, зачатие детей — с исполнением таких просьб молящихся связана Вифлеемская икона Божьей Матери. Разумеется, все названные выше иконы — лишь наиболее известные из тех, которые привозят верующие из Святой Земли. Есть и другие — но мы не хотели бы лишать вас волнующего опыта: найти их самостоятельно и открыть для себя их благодатную силу. А вот о чем мы непременно должны здесь напомнить, так это о том, что каждая икона должна быть освящена. Ведь в том же Старом Городе Иерусалима иконы продаются не только при храмах и монастырях, где над ними совершается соответствующий церковный чин, но и в многочисленных магазинах и лавках. Их хозяева, само собой, будут уверять вас в том, что все, что они продают, освящено.  Верить им или нет — ваш личный выбор. Однако лучше все же приобрести икону там, где предлагаются только освященные предметы — в храме, святой обители, церковной лавке или на специализированном портале, добросовестному подходу владельцев которого вы имеете все основания доверять.