13 мая Православная церковь молитвенно воспоминает апостола Иакова Зеведеева (по имени его отца) или Иакова Старшего (его младшим братом был евангелист Иоанн) – одного из Двенадцати ближайших учеников Христовых. Простые рыбаки из Галилеи, братья Иаков и Иоанн были в числе первых, призванных Спасителем на апостольское служение. Иаков Зеведеев был первым из числа Двенадцати, сподобившимся мученического венца за веру и проповедь Христова учения.
Апостола Иакова и его брата Иоанна Христос Господь прозвал Воанергес – «сыны громовы» – за их порывистый характер. Став очевидцами того, как Божественного Учителя не приняли в одном из своих селений самаряне, братья возмутились духом и сказали: «Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?» (Лк. 9, 54) Их вера была подобна сходящей с неба молнии – и, вместе с тем, до сошествия Святого Духа на апостолов – трогательно наивной. Однажды братья просили о возможности сесть в Царстве Небесном по правую и левую руку от Сына Божьего(Мк. 10:35—37).
После Пятидесятницы, кода Дух Святой сошел на апостолов, Иаков Старший проповедовал в Испании и других частях Римской империи, где положил начало множеству христианских общин. Затем апостол вернулся в Иерусалим, где проповедовал Христа Воскресшего и обличал книжников и фарисеев в маловерии и жестокосердии. Не в силах опровергнуть его аргументов, те наняли языческого философа Гермогена, чтобы он победил Иакова в дискуссии. Гермоген начал с того, что послал к Иакову своего ученика Филита – однако он не вернулся, приняв после разговора с апостолом святое крещение. Впоследствии и сам Гермоген сжег свои книги, полные языческих мудрований, и обратился ко Христу.
Тогда иудеи доносами и оговорами убедили иудейского царя Ирода Агриппу (внука Ирода Великого) схватить апостола Иакова и предать его смерти. Предание говорит о том, что апостол, спокойно выслушав смертный приговор, продолжал свидетельствовать о Христе. Присутствовавший при этом один из доносителей по имени Иосия бросился Иакову в ноги, раскаялся в содеянном грехе и молил простить его. Святой обнял его, поцеловал и произнес: «Мир тебе и прощение». Когда апостола вели к месту казни, Иосия открыто исповедовал себя приверженцем веры Христовой, после чего был обезглавлен вместе со святым Иаковом. Произошло это в 44 году. Об усекновении Иакова Зеведеева мечом по приказу нечестивого царя говорит новозаветная книга Деяний апостольских.
По преданию Западной церкви, лодка с телом апостола Иакова была отпущена на волю Божью в Средиземное море и плыла по нему много дней, пока не достигла Испании, где была выброшена на берег реки Сар в городе Ирия Флавия. Там тело святого было предано земле двумя его учениками, которые и обнаружили его. Почти восемь веков спустя, в 813 году, монах-отшельник Пелайо следовал за путеводной звездой, которая привела его к могиле апостола, над которой стала недвижна на небе. Благоговейно раскрыв погребение, Пелайо обрел мощи святого Иакова нетленными. Впоследствии на этом месте была построена церковь, а затем – один из самых величественных католических соборов в мире: Сантьяго-де-Компостелла. К этому месту по сей день ведет самый многолюдный паломнический маршрут в Европе.
Небесное предстательство святого Иакова (Сантьяго) помогло испанским христианам очистить Пиренейский полуостров от иноверцев, чьё иго довлело над страной около восьмисот лет. Случалось, святой Иаков сам являлся на поле брани, воодушевляя войско христиан. Апостол Иаков Зеведеев по сей день почитается как Небесный покровитель Испании; там, как и во многих странах мира, где говорят по-испански, ему посвящены соборы, храмы, часовни и святилища. На иконах, фресках и картинах духовного содержания святого Иакова изображают как странника с посохом в руках, как старца с развернутым свитком, а также как воина на коне, заносящего меч над врагами – «мавробойца»
В. Сергиенко
Молитва святому апостолу Иакову Зеведееву
О, вели́кий и возлю́бленный Апо́столе Христо́в Иа́кове! Приими́ на́с, гре́шных, под твое́ си́льное заступле́ние прибега́ющих. Испроси́ у Всеще́драго Человеколю́бца Христа́ Бо́га на́шего, И́же пред очесы́ твои́ми Кро́вь Свою́ за ны́, непотре́бныя рабы́ Своя́, излия́л еси́, да не помяне́т беззако́ний на́ших, но да поми́лует на́с и сотвори́т с на́ми по ми́лости Свое́й: да да́рует на́м здра́вие душе́вное и теле́сное, вся́кое благоде́нствие и изоби́лие, наставля́я на́с обраща́ти о́ная во сла́ву Его́, Творца́, Спаси́теля и Бо́га на́шего, по кончи́не же вре́менныя жи́зни на́шея от немилосе́рдых истяза́телей на возду́шных мыта́рствах да изба́вит на́с, и та́ко да дости́гнем, тобо́ю води́мии и покрыва́емии, Го́рняго о́наго Иерусали́ма. О вели́кий Иа́кове! Сохрани́ вся́ гра́ды и страны́ христиа́нския, хра́м се́й, служа́щих и моля́щихся в не́м, от гла́да, губи́тельства, тру́са и пото́па, огня́ и меча́, наше́ствия иноплеме́нных и междоусо́бныя бра́ни; изба́ви на́с от вся́кия беды́ и напа́сти и моли́твами твои́ми отврати́ от на́с пра́ведный гне́в Бо́жий, и Его́ милосе́рдие на́м испроси́, да вку́пе с тобо́ю сподо́бимся прославля́ти в невече́рнем дни́ Пресвято́е И́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.
