Քոններսրոյցի Թերեզա Նեյմանի զարմանալի ճակատագիրը

Ստիգմատան ՝ կաթոլիկ հավատացյալների մոտ ինքնաբերաբար բացվող վերքերը և նման են նրանց, որոնք ժամանակին հասցվել էին Փրկչին խաչի տանջանքի ժամանակ և դեպի նրանց ճանապարհը, խորհրդավոր և քիչ ուսումնասիրված երեւույթ է: Բավարիացի գյուղացի կնոջ ՝ Թերեզ Նոյմանի ճակատագրում, խարանը զուգորդվում էր էլ ավելի զարմանալի երեւույթի հետ. Շուրջ երեսունհինգ տարի խորապես կրոնական կինը չէր ընդունում ուտել և խմել ՝ ուտելով բացառապես Սուրբ Հաղորդություն:

Թերեզան ծնվել է 1989 թվականի ապրիլի 8-ին կամ 9-ին Բավարիայի անապատում, դերձակ և դերձակ Աննայի և Ֆերդինանդի աղքատ ընտանիքում և նրանց տասնմեկ երեխաներից առաջինն էր: Աղջկա և նրա բազմաթիվ հարազատների բոլոր նախնիները իրենց հացը վաստակում էին ծանր գյուղացիական աշխատանքով, և, կարծես, նույն զբաղմունքը նրա համար պատրաստվել էր մանկուց: Դեռահաս տարիքում նա աղախին էր աշխատում իր քեռու ագարակում - և տասնյոթ տարեկան հասակից, երբ կառավարչին կանչեցին Առաջին համաշխարհային պատերազմի ճակատ, նա ինքն էր ղեկավարում տնային տնտեսությունը: Երբ անասնագոմում հրդեհ բռնկվեց, Թերեզան առաջինը շտապեց մարել այն և այնքան անձնուրաց պայքարեց կրակի դեմ, որ ընկավ աթոռից, որին պետք էր կանգնել, որպեսզի հասներ կրակին: Իրականում, նրա կյանքի այս աշնանից սկսվեց մի շարք փոփոխություններ, որոնք հավասարապես իրավամբ կարելի է անվանել և՛ ցավոտ, և՛ հիանալի:
Շուտով երիտասարդ Թերեզան սկսեց տանջալից կյանք ապրել գլխացավի նոպաներ և հանկարծակի թուլություն, որոնք փոխարինվեցին ջղաձգական նոպաներով: Աղջիկը ստիպված էր վերադառնալ ծնողների տուն, բայց այստեղ նրա վիճակը միայն վատացավ: Աղջիկը կաթվածահար է դարձել: 1919 թ.-ին նա ամբողջովին կույր էր: Բժիշկները, ովքեր այցելել են Թերեզա, հայտարարել են, որ չեն կարող հաղթահարել առաջադեմ հիվանդությունը:
Անկողնային հիվանդ Թերեզան ուներ գլխավորը ՝ նրա ջերմեռանդ հավատը: Ամեն օր սարսափելի տառապանքներ ապրող աղջիկը աղոթում էր ոչ թե իրենցից ազատվելու համար, այլ այդ Լիզիոյի Թերեզան, ով գրել է «Հոգու պատմություն» գիրքը և մահացել է 1897-ին տուբերկուլյոզից ... վերջապես պատահեց, Թերեզա Նեումանն արթնացավ որ ինչ-որ մեկը շոյում էր նրա բարձը: Նա բացեց աչքերը և հասկացավ, որ կրկին տեսնում է: 1923 թվականն էր:
Բայց կաթվածը դեռ կա: Ընդհակառակը, աղջկա մարմինը ոլորող ցնցումները ավելի ու ավելի անտանելի էին դառնում: 1925 թվականին Թերեզան կարող էր միայն մեջքին պառկել: Մահճակալներ հայտնվեցին, ձախ ոտքը սկսեց վատ բորբոքվել, և բժիշկները խորհուրդ տվեցին պատրաստվել նրա անդամահատմանը: Այնուամենայնիվ, Տերը այլ կերպ դատեց: Մայիսի 17-ին Թերեզան ինքը նստեց մահճակալին, ապա ընտանիքի օգնությամբ վեր կացավ և քայլեց մի քանի քայլ: Մինչ դա տեղի էր ունենում, աղջիկը տեսավ մի գեղեցիկ պայծառություն, որի ներսից լսվեց մի ձայն, որը հարցնում էր նրան. Ուզո՞ւմ ես լավանալ: Թերեզան լուռ պատասխանեց, որ ինքը տեսել է Աստծուց բխող լավը, և Նա ավելի լավ գիտի, թե իր համար որն է լավագույնը: Մի փոքր դադարից հետո նա կրկին մտքում լսեց մի ձայն, որն ասում էր. «Կարող ես նստել: Փորձեք, հաջողության կհասնեք: Կարող եք նաև քայլել, բայց դեռ շատ տառապանքներ կունենաք ... Տառապեք ՝ ավելի շատ հոգիներ փրկելու համար »:
Երկու շաբաթ անց Թերեզան, հաղթահարելով իրեն, պատրաստվեց և գնաց եկեղեցի: Շուկայում նրան սպասում էին համագյուղացիների մի բազմություն, ովքեր իմացան աղջկա հրաշագործ ապաքինման մասին, որը, ինչպես նախկինում էր հավատում, ապրելու շատ քիչ բան ուներ ... հինգ հազար մարդ գալիս էր աշխարհից: սակայն, նա կստանա դրանցից ոչ ավելի, քան ութը:
Խոստացվածի համաձայն ՝ աղջիկը շարունակում էր տառապել: Աշնանը Թերեզայի մոտ հայտնաբերվեց կույր աղիքի բորբոքում, որը սպառնում էր ճեղքվել և անհապաղ հեռացնում էր: Սակայն փոխարենը աղջիկը զանգահարեց քահանային և խնդրեց նրան աղոթել իր երկնային հովանավորին հետևյալ բառերով. «Սուրբ Թերեզա, կարող ես օգնել ինձ: Դուք ինձ հաճախ օգնեցիք: Ինձ չի հետաքրքրում, բայց տեսեք, թե ինչն է խանգարում փորը »: Գյուղի եկեղեցու հոգևորականը, որի եռանդով միայն ընդունակ էր, կատարեց խնդրանքը, և շուտով Թերեզան կրկին տեսավ լույսը: Եվ ես լսեցի մի ձայն. «Քեզ չեն կտրելու: Վեր կաց, գնա ուղիղ եկեղեցի և շնորհակալություն հայտնիր Աստծուն »: Աղջիկը հենց այդպես էլ արեց. Եվ հաջորդ օրը բժիշկը, ով նախորդ օրը զննել էր նրան, ցնցվեց. Բորբոքման հետք չկար, Թերեզան լիովին առողջ էր:
Թերեզայի տեսլականները շարունակվեցին: Նրանց ժամանման հետ թվում էր, որ ոչ միայն գիտակցությունը, այլեւ մարմինը փոխվում է: 1926-ի Սուրբ Christmasննդյան օրը աղջիկը լիովին հրաժարվեց սնունդից, իսկ հաջորդ սեպտեմբերին `խմելուց: Նրանք երկուսն էլ փոխարինեցին Սուրբ Հաղորդությանը, որը նա այժմ ստանում էր ամեն օր:
Կաթոլիկ աղջիկը, ով սնունդ կամ ջուր չի վերցնում, մեծ աղմուկ բարձրացրեց բժշկական և գիտական հանրության շրջանում: Երդման տակ գտնվող չորս բուժքույրեր խոստացան ասել միայն ճշմարտությունը, հերթափոխով, զույգերով հերթապահում էին նրա կողքին. Նրանք դիտում էին ՝ ամեն ինչ չափելով մինչև հեղուկի ծավալը բերանի լվացման համար:
Հենց այս ժամանակաշրջանում էր, որ Թերեզան մշակեց խարան: Դրան նախորդեց տեսիլքը, որի ընթացքում աղջիկը միստիկորեն մտածեց Փրկչի արյան և քրտինքի մասին ՝ Ձիթենու լեռան վրա: Դրանից հետո Թերեզան ինքը արյունահոսող վերք է ստացել կրծքավանդակի ձախ կողմում: Նրա նման ոչ բուժիչ վերքերը բացվում էին նաև ձեռքերին, ոտքերին, գլխին և ամբողջ մարմնին ՝ մի փոքր ավելի փոքր խարան, կարծես մտրակի հարվածներից: Ավագ ուրբաթ օրը վերքերը հայտնվեցին ուսերին Թերեզա - նման է նրանց, որոնք կարող էին լինել Հիսուս Քրիստոսի հետ, ով խաչը տարավ Գողգոթա: Այս օրը աղջկա տառապանքը հատկապես ուժեղ էր, նրան այցելում էին Խաչի ճանապարհի թեմայով տեսիլքներ - և նրա աչքերից արյունոտ արցունքներ էին հոսում ...
Երբ խարանը սկսեց արյունահոսել, Թերեզայի վերքերից և աչքերից արյունը այնքան առատորեն թափվեց, որ բժիշկները զարմանում էին. Բժշկության տեսակետից աղջիկը վաղուց պետք է մահանար արյան կորստից, բայց դա տեղի չունեցավ: Ինչ վերաբերում է ուտելուց և խմելուց հրաժարվելուն, տասնհինգ օրվա բժշկական դիտարկումների համար, որին Թերեզան համաձայնել է (փորձը տեղի է ունեցել ամռան ամենաշոգ օրերին), նրա քաշը նախ 55-ից իջել է 51,2 կիլոգրամի, այնուհետև կայունացել 52,5 կիլոգրամի վրա, և վերջում վերադարձավ իր ելակետային մասը:
Teամանակին, դոկտոր Ֆրանց Մեյերը, որը դիտում էր Թերեզան, եպիսկոպոս Միշել Բուխբերգերին ուղղված նամակում գրում է. «Ինչ վերաբերում է խարաններին (Թերեզա), ապա պետք է շեշտեմ, որ տասնմեկ տարի գործնականում անփոփոխ մնացած վերքերը, որոնք երբեք չեն բորբոքվում, բայց մյուս կողմից չեն արձագանքում դեղերով բուժմանը, չեն կարող ունենալ բնական բնույթ »:
Ինչ վերաբերում է Թերեզայի առեղծվածային տեսլականներին, ապա դրանք բոլոր տեսակի էին: Բացի Քրիստոսի Կիրքից, նա խորհրդավոր կերպով մտածում էր հավիտյան կույս Մարիամի ՝ առաքյալների և սրբերի կյանքից, տեսավ մահացածների հոգիների ճակատագիրը հրեշտակների անկում: Իր դիտած իրադարձությունները կարող էին տեղի ունենալ ինչպես ժամանակի այս պահին, այնպես էլ հեռավոր անցյալում: Խորը տրանս վիճակում Թերեզան ներկա է գտնվել Հռոմում Սուրբ տարվա բացմանը, Լուրդում կայացած արարողությանը: Լիսյո, Ֆաթիմե ... Նրանք, ովքեր այդ ժամանակ նրա կողքին էին, և այդ մարդկանց մեջ կային շատ գիտնականներ, այդ թվում ՝ լեզվաբաններ, լսում էին բառերը տարբեր լեզուներով, որոնք Թերեզան կրկնում էր: Մի անգամ մի աղջիկ հստակ արամերեն արտասանեց. «Հա՛յր, քո ձեռքերը ես տալիս եմ իմ ոգին»: Դա նույն լեզուն էր, որով խոսում էին Պաղեստինում ՝ Փրկչի երկրային կյանքի ընթացքում: Իհարկե, Բավարիայից մի գյուղացի աղջիկ չէր կարող նրան ճանաչել, ինչպես նա չգիտեր շատ այլ լեզուներ, որոնց բառերը նա խոսում էր տրանսի ժամանակ: Իրականում, նա չգիտեր այլ լեզուներ, բացի գերմաներենից և ընդհանրապես լատիներենի տարրերից: Ի՞նչ կարող ենք ասել, օրինակ, ֆրանսերենի հազվագյուտ բարբառի մասին, որը խոսում են միայն Պիրենեյան կղզիներում. Հենց նրան են ճանաչել ականավոր գիտնականներ պրոֆեսոր Վուցը և դոկտոր Գերլիչը, ովքեր Թերեզայի կողքին էին նրա տեսիլքներից մեկի ժամանակ: Հետաքրքիր է, որ երբ հաղորդությունը տեղադրվեց Թերեզայի բերանում, տեսիլներն անմիջապես դադարեցին: Որոշ ժամանակ անց կրկին այցելելու համար:
Հետաքրքիր է, որ կաթոլիկ եկեղեցին ծայրաստիճան թերահավատորեն էր վերաբերվում իր կյանքի ընթացքում Թերեզա Նեյմանի խարանին և տեսլականներին հավատացյալներին խորհուրդ տալով զերծ մնալ Քոներսռոյթի իր տուն այցելելուց: Այդուհանդերձ, մարդիկ քայլում էին, ոմանք դրդված էին հավատով, ոմանք էլ ՝ մաքուր հետաքրքրասիրությամբ: Հատկանշական է, որ Թերեզան, որպես կանոն, չէր ընդունում բացահայտ անհավատներին, ինչպես նաև նորից եկողներին: Չնայած նրան համարում էին գրեթե ճչացող, Թերեզան չի արտասանել մարգարեություններ աշխարհի ճակատագրի վերաբերյալ և չի տրվել հոգևոր խրատներին: Մնալով Բավարիայի ծովափի հասարակ բնիկ ՝ նա, որպես կանոն, մարդկանց պատմում էր միայն այն հասարակ բաների մասին, որոնց ինքը հավատարիմ էր. Գթասրտությամբ և համբերությամբ վերաբերվել իր հարևանին, եկեղեցի գնալ, կանոնավորաբար խոստովանել և ընդունել Քրիստոսի խորհուրդները. Դա է այդ ամենը, մեծ հաշվով, անհրաժեշտ է փրկության համար: Եվ այս հասարակ բառերը, և հաճախ պարզապես զարմանալի քրիստոնյա կնոջ կողքին գտնվելը, հրաշքներ գործեցին: Կաթոլիկներն ու բողոքականները, ովքեր այցելել էին Թերեզա, ամրապնդվեցին իրենց հավատքի մեջ: Հրեաները, ովքեր նախկինում հուդայականություն էին դավանում կամ ընդհանրապես անտարբեր էին ցանկացած կրոնի հանդեպ, սուրբ մկրտություն ստացան: Լրագրողները, ովքեր ցանկանում էին բռնել մի կնոջ դավաճանության, ոչինչ չվերադարձան, ընդունեցին կաթոլիկություն և տանեցին իրենց ընտանիքի անդամներին դեպի հավատ: Արձանագրվել են շատ նման դեպքեր. Հիմնականում դրանք առաջին դեմքի պատմություններ են, որոնցում մարդիկ անկեղծորեն կիսվում են իրենց իսկ ապրած արտառոց փորձով:
Հայտնի են նաեւ դեպքեր, երբ Թերեզա Նեյմանը համաձայնեց դառնալ կնքամայր նոր քրիստոնյաների համար: Այլ կրոնների ներկայացուցիչները, ովքեր այցելել էին Թերեզա, թողեցին նրան աներեւակայելի ուժեղ տպավորության տակ: Աշխարհահռչակ հնդիկ մտածող Պարամահանա Յոգանանդան իր ինքնակենսագրության մեջ ասում է, որ այցելել է «մեծ կաթոլիկ միստիկ Թերեզա Նոյմանը ՝ Քոններսրոյթից» և մանրամասն նկարագրում է այս այցը: Իսկ Վիքիպեդիան, 21-րդ դարի սկզբին հոդված տեղադրելով Թերեզա Նեյմանի մասին, սահմանում է նրա զբաղմունքը որպես «միստիկ, գյուղատնտեսական բանվոր»:
Թերեզա Նեյմանի սիրտը դադարեց բաբախել 1962 թվականի սեպտեմբերի 18-ին: Աշխարհի միլիոնավոր մարդկանց կողմից հարգված զարմանալի կնոջ մարմինը հուղարկավորվեց Քոններսռոյթի գերեզմանատանը: Նրա գերեզմանը, ինչպես սպասվում էր, դարձավ մի վայր, որտեղ ամեն տարի հավաքվում են հազարավոր ուխտավորներ տարբեր երկրներից: Նրա կենդանության օրոք Թերեզայի կամքի համաձայն, Ceresianum վանքը կառուցվել է իրեն այցելած մարդկանց նվիրատվությունների հիման վրա ՝ Տիրոջը մեկնելուց հետո: Թերեզան անվանակոչվել է Կոններսռոյթի տեղեկատվական և հաղորդակցման կենտրոնի անունով: Դեռ 2000-ականների կեսերին Ռեգենսբուրգի եպիսկոպոս Լյուդվիգ Մյուլլերը նախաձեռնել էր Վատիկանում Թերեզա Նեումանի սրբացման գործընթացը: Այդ ժամանակ ավելի քան քառասուն հազար մարդ արդեն ստորագրել էր միջնորդագիրը ՝ խնդրելով սրբացվել: Դրանից հետո անցած տասնհինգ տարվա ընթացքում աշխարհում Բավարիայի զարմանալի բնիկի կյանքի նկատմամբ հետաքրքրությունը զգալիորեն աճել է: