Սուրբ Ավետարանի մեկնաբանությունը փետրվարի 22-ին

Толкование Святого Евангелия 22 февраля
Մարկից : 13: 9-13
Բայց դուք ինքներդ ձեզ նայեք, որովհետև նրանք ձեզ կհանձնեն դատավորներին և կծեծեն ժողովարաններում, և ձեզ կառաջադրեն կառավարիչների ու թագավորների առաջ ՝ ինձ համար վկայություն նրանց առջև:
Եվ բոլոր ազգերում նախ պետք է Ավետարան քարոզեն:
Երբ դրանք ձեզ դրդում են դավաճանել, նախապես մի անհանգստացեք, թե ինչ պետք է ասեք ձեզ և մի խորհեք: Բայց այն, ինչ քեզ կտրվի այդ ժամին, խոսիր նաև, որովհետև դու չես խոսելու, այլ ՝ Սուրբ Հոգին:
Եղբայրը մահվան կդավաճանի եղբորը, իսկ հայրը ՝ երեխաներ. և երեխաները ոտքի կկանգնեն իրենց ծնողների դեմ և կսպանեն նրանց:
Եվ դուք ձեզ ատելու են բոլորը իմ անվան համար. բայց նա, ով համբերում է մինչև վերջ, կփրկվի:
===============

Ավերինցեւ Ս.Ս. Պրոֆեսոր
Մի խումբ համարների մեկնաբանություն. Մարկոս. 13: 9-9

Ourողովարաններում խարազանելը: Սա ժողովարանի կյանքի օրենսդրական դրույթներից մեկն է, որի հետևանքները, ի միջի այլոց, զգացել է Պողոս Առաքյալը:
(24 Հրեաներից հինգ անգամ ինձ քառասուն հարված հասցվեց առանց մեկի; Բ Կորնթ. 11:24):
Ենթադրվում էր, որ մտրակը բաղկացած է գոտուց ՝ բաժանված 4 թարթիչների, որոնցով հյուսվում էին այլ ՝ ավելի նեղ թարթիչներ ՝ հարվածային ուժը մեծացնելու համար (տե՛ս TV Makkoth 23a):

Հարաբերական չափավորությունը ներմուծվեց գործադուլների թվի բիբլիական սահմանափակմամբ -
մինչև քառասուն (2, և եթե մեղավորը արժանի է ծեծի, դատավորը թույլ տվեց հրաման տալ նրան ցած դնել և ծեծել նրա հետ, կախված իր մեղքից, ըստ հաշվարկի. 3 քառասուն հարված կարող է հասցվել նրան, և ոչ ավելին, որպեսզի ձեր եղբայրը այլանդակված չլինի ձեր աչքերի առաջ տեղի ունեցած բազմաթիվ հարվածներից (Բ Օրինաց 25.2–3), գործնականում ՝ մինչև երեսունինը (քանի որ կատարողները կարող են սխալվել հաշվարկի մեջ և մեղք գործել Թորայի դեմ ); այդ պատճառով Պողոսը վերը բերված հատվածում խոսում է «քառասուն հարված առանց մեկի» (ենթադրվում էր, որ 13 հարված է հասցվում կրծքին, 26 հարված ՝ մեջքին):

Պատրաստեց Նիկոլսկի եկեղեցու ռեկտոր, վարդապետ Ռոման Ռոմանովը:
Կիսվել:
Սուրբ Ավետարանի մեկնաբանությունը փետրվարի 22-ին Սուրբ Ավետարանի մեկնաբանությունը փետրվարի 22-ին Մարկից : 13: 9-13 Բայց դուք ինքներդ ձեզ նայեք, որովհետև նրանք ձեզ կհանձնեն դատավորներին և կծեծեն ժողովարաններում, և ձեզ կառաջադրեն կառավարիչների ու թագավորների առաջ ՝ ինձ համար վկայություն նրանց առջև: Եվ բոլոր ազգերում նախ պետք է Ավետարան քարոզեն: Երբ դրանք ձեզ դրդում են դավաճանել, նախապես մի անհանգստացեք, թե ինչ պետք է ասեք ձեզ և մի խորհեք: Բայց այն, ինչ քեզ կտրվի այդ ժամին, խոսիր նաև, որովհետև դու չես խոսելու, այլ ՝ Սուրբ Հոգին: Եղբայրը մահվան կդավաճանի եղբորը, իսկ հայրը ՝ երեխաներ. և երեխաները ոտքի կկանգնեն իրենց ծնողների դեմ և կսպանեն նրանց: Եվ դուք ձեզ ատելու են բոլորը իմ անվան համար. բայց նա, ով համբերում է մինչև վերջ, կփրկվի: =============== Ավերինցեւ Ս.Ս. Պրոֆեսոր Մի խումբ համարների մեկնաբանություն. Մարկոս. 13: 9-9 Ourողովարաններում խարազանելը: Սա ժողովարանի կյանքի օրենսդրական դրույթներից մեկն է, որի հետևանքները, ի միջի այլոց, զգացել է Պողոս Առաքյալը: (24 Հրեաներից հինգ անգամ ինձ քառասուն հարված հասցվեց առանց մեկի; Բ Կորնթ. 11:24): Ենթադրվում էր, որ մտրակը բաղկացած է գոտուց ՝ բաժանված 4 թարթիչների, որոնցով հյուսվում էին այլ ՝ ավելի նեղ թարթիչներ ՝ հարվածային ուժը մեծացնելու համար (տե՛ս TV Makkoth 23a): Հարաբերական չափավորությունը ներմուծվեց գործադուլների թվի բիբլիական սահմանափակմամբ - մինչև քառասուն (2, և եթե մեղավորը արժանի է ծեծի, դատավորը թույլ տվեց հրաման տալ նրան ցած դնել և ծեծել նրա հետ, կախված իր մեղքից, ըստ հաշվարկի. 3 քառասուն հարված կարող է հասցվել նրան, և ոչ ավելին, որպեսզի ձեր եղբայրը այլանդակված չլինի ձեր աչքերի առաջ տեղի ունեցած բազմաթիվ հարվածներից (Բ Օրինաց 25.2–3), գործնականում ՝ մինչև երեսունինը (քանի որ կատարողները կարող են սխալվել հաշվարկի մեջ և մեղք գործել Թորայի դեմ ); այդ պատճառով Պողոսը վերը բերված հատվածում խոսում է «քառասուն հարված առանց մեկի» (ենթադրվում էր, որ 13 հարված է հասցվում կրծքին, 26 հարված ՝ մեջքին): Պատրաստեց Նիկոլսկի եկեղեցու ռեկտոր, վարդապետ Ռոման Ռոմանովը:
Մարկից : 13: 9-13 Բայց դուք ինքներդ ձեզ նայեք, որովհետև նրանք ձեզ կհանձնեն դատավորներին և կծեծեն ժողովարաններում, և ձեզ կառաջադրեն կառավարիչների ու թագավորների առաջ ՝ ինձ համար վկայություն նրանց առջև: Եվ բոլոր ազգերում նախ պետք է Ավետարան քարոզեն: Երբ դրանք ձեզ դրդում են դավաճանել, նախապես մի անհանգստացեք, թե ինչ պետք է ասեք ձեզ և մի խորհեք: Բայց այն, ինչ քեզ կտրվի այդ ժամին, խոսիր նաև, որովհետև դու չես խոսելու, այլ ՝ Սուրբ Հոգին: Եղբայրը մահվան կդավաճանի եղբորը, իսկ հայրը ՝ երեխաներ. և երեխաները ոտքի կկանգնեն իրենց ծնողների դեմ և կսպանեն նրանց: Եվ դուք ձեզ ատելու են բոլորը իմ անվան համար. բայց նա, ով համբերում է մինչև վերջ, կփրկվի: =============== Ավերինցեւ Ս.Ս. Պրոֆեսոր Մի խումբ համարների մեկնաբանություն. Մարկոս. 13: 9-9 Ourողովարաններում խարազանելը: Սա ժողովարանի կյանքի օրենսդրական դրույթներից մեկն է, որի հետևանքները, ի միջի այլոց, զգացել է Պողոս Առաքյալը: (24 Հրեաներից հինգ անգամ ինձ քառասուն հարված հասցվեց առանց մեկի; Բ Կորնթ. 11:24): Ենթադրվում էր, որ մտրակը բաղկացած է գոտուց ՝ բաժանված 4 թարթիչների, որոնցով հյուսվում էին այլ ՝ ավելի նեղ թարթիչներ ՝ հարվածային ուժը մեծացնելու համար (տե՛ս TV Makkoth 23a): Հարաբերական չափավորությունը ներմուծվեց գործադուլների թվի բիբլիական սահմանափակմամբ - մինչև քառասուն (2, և եթե մեղավորը արժանի է ծեծի, դատավորը թույլ տվեց հրաման տալ նրան ցած դնել և ծեծել նրա հետ, կախված իր մեղքից, ըստ հաշվարկի. 3 քառասուն հարված կարող է հասցվել նրան, և ոչ ավելին, որպեսզի ձեր եղբայրը այլանդակված չլինի ձեր աչքերի առաջ տեղի ունեցած բազմաթիվ հարվածներից (Բ Օրինաց 25.2–3), գործնականում ՝ մինչև երեսունինը (քանի որ կատարողները կարող են սխալվել հաշվարկի մեջ և մեղք գործել Թորայի դեմ ); այդ պատճառով Պողոսը վերը բերված հատվածում խոսում է «քառասուն հարված առանց մեկի» (ենթադրվում էր, որ 13 հարված է հասցվում կրծքին, 26 հարված ՝ մեջքին): Պատրաստեց Նիկոլսկի եկեղեցու ռեկտոր, վարդապետ Ռոման Ռոմանովը: