Սրբապատկերներ Սուրբ երկրից. Ո՞ր մեկն ընտրել:

Սուրբ ընտանիքի պատկերակ: Սուրբ ընտանիք: Խոսակցությունն այն մասին, որ այս պատկերակը բացառապես կաթոլիկ է, ոչ այլ ինչ է, քան գեղարվեստական պատմություն: Այս պատկերն ի սկզբանե ստեղծվել է բյուզանդական սրբապատկերների կողմից: Եվ դրանից հետո այն տարածվեց ամբողջ մկրտված աշխարհում ՝ մի տեղ ավելի, մի տեղ ավելի քիչ: Օրինակ, շատ հազվադեպ է նրան հանդիպել Ռուսաստանում: Թե ինչի հետ է դա կապված, ամբողջովին պարզ չէ. երևի այն պատճառով, որ Josephոզեֆ Նշանավորի կերպարը մեր երկրում այդքան էլ հարգված չէ. Ռուսական եկեղեցին հիշում է այս սուրբին միայն Սուրբ Christmasննդյան տոնի առաջին կիրակի օրը, նույն օրը Դավիթ թագավորի և մարգարեի և Տեր եղբոր ՝ Հակոբոս առաքյալի հետ: , Sagrada Familia պատկերակի համար գրելու տարբեր տարբերակներ կան: Դրանցից ամենահայտնին մեկն է, որի վրա երիտասարդ Փրկիչը օրհնության ժեստով բարձրացնում է ձեռքը, իսկ նրա ետևում Աստծո մայրը և արդար Josephոզեֆ Նշանդրին խոնարհվում են Այս պատկերը լցված է ընտանեկան միասնության խորը զգացումով, որի զգացումը շատ մարդիկ կրում են իրենց ամբողջ կյանքի ընթացքում ՝ դրանից ուժ քաղելով: Սուրբ ընտանիքի պատկերից առաջ քրիստոնյաները աղոթում են ընտանիքում խաղաղության և հասկացողության, տան պահպանման, երեխաների և բոլոր հարազատների անվտանգության և բարեկեցության համար: Ի դեպ, այս սրբապատկերի մի տարբերակ, որը պատկերում է Մարիամ Աստվածածինը, Սուրբ Հովսեփը և Քրիստոսի երիտասարդությունը, երկու ձեռքերը երկարելով օրհնության համար, այն նույնպես տարածված է Սուրբ Երկրում և բնօրինակ բյուզանդական պատկերի ճշգրիտ պատճեն է:



Ամենազոր Փրկիչ Ամենակարող Փրկիչ (Pantokrator) : Սա Ուղղափառության ամենահայտնի սրբապատկերներից մեկն է. Ռուսաստանում հազվադեպ եք հանդիպում այնպիսի եկեղեցի, որտեղ ուժերով Փրկչի պատկերը չլիներ գմբեթի տակ կամ պատկերապատկերում: Եվ դեռ կան այս պատկերակը գրելու տարբերակներ, որոնք ավելի տարածված են Սուրբ երկրում կամ Հունաստանում, քան այլ երկրներում. նրանց մեջ ՝ «Հոգու Փրկիչ» (Հոգեսոստեր) և «Ողորմած» (Էլիմոն): Այս տեսակի ամենավաղ պատկերները հայտնաբերվել են հռոմեական կատակոմբներում և սկիզբ են առնում 3-4-րդ դարերից: Բյուզանդիայում 4-6-րդ դարերում մշակվել է Փրկչի կերպարը այն տարիքում, երբ նա դուրս եկավ քարոզելու, գահին նստած ՝ ձեռքը բարձրացրած օրհնության նշանով: «Մանուել Փրկիչ» անունով հայտնի պատկերակը գրվել է Բյուզանդիայի կայսր Մանուել Առաջինի կողմից. Դրա վրա Փրկիչը ձեռքերը ծալած ցույց է տալիս Սուրբ Ավետարանի հատուկ ժեստով: Սրբապատկերի այլ տարբերակներում Քրիստոսը շրջապատված է մի շարք երկնային զորքերով: Քանի որ Եկեղեցու պատմության մեջ Ամենազոր Փրկչի պատկերակը դարձել է պատկերակրոնության հերետիկոսության դեմ հաղթանակի խորհրդանիշ, հավատացյալներ աղոթեք նրա առաջ ճեղքերից ազատվելու, հոգևոր զառանցանքների և հավատքի թեմայով դատարկ բանավեճերի համար: Բայց, իհարկե, ոչ միայն այդ մասին: Ամենազոր Փրկչի պատկերակից առաջ նրանք աղոթում են խուսափել մեղավոր մտքերից, հոգևոր և ֆիզիկական վնասվածքներից; խնդրեք Նրանից պաշտպանություն փորձանքներից, հիասթափություններից և խաբեություններից: Տանը այս սուրբ կերպարը նպաստում է ներդաշնակության և խաղաղության հաստատմանը, ընտանիքի պահպանմանը և ընտանիքի փոխըմբռնմանը: Spas իսկական որթատունկը: Այս բավականին հազվագյուտ, և, միևնույն ժամանակ, գրելու բազմաթիվ տարբերակներ, պատկերը հայտնի է եղել համեմատաբար ուշ ժամանակներից, այսինքն ՝ 15-րդ դարից: Այն տարբերակում, որում այս պատկերակը առավել հաճախ հանդիպում է Սուրբ Երկրում, Փրկիչը պատկերված է ծառի միջքաղաքի ֆոնի վրա, իսկ սրբազան առաքյալները պատկերված են դրանից բխող ճյուղերի վրա: Այս պատկերի խորհրդանիշը վերադառնում է Ավետարանի տեքստին, որում Փրկիչը իրեն նմանեցնում է որթատունկին, Երկնային Հորը անգղին, իսկ գինին ՝ իր իսկ արյունին: Հունական ավանդույթի մեջ այս պատկերակը կոչվում է Ամպելոս, որը բառացիորեն նշանակում է «խաղողի որթատունկ»: Կա նույնիսկ հատուկ տեսակի պեկտորային խաչ `զարդարված զարդանախշով` ծառից բողբոջված խաչի տեսքով, որը կոչվում է «Բարգավաճ Խաչի խաչելություն»: Այս պատկերակի մի տարբերակ կա, որում որթատունկը աճում է Փրկչի մարմնից և մեկ հասածից փնջեր Նա հյութը քամում է ամանի մեջ; «Խմիր նրանից բոլորը» գրությունը հստակ վերաբերում է հաղորդության հաղորդությանը:



Փրկչի Vշմարիտ խաղողի պատկերակի հետ դրված « Կյանքի ծառի » մեկ այլ հայտնի պատկեր բարձրանում է դեպի «Կյանքի Փրկիչ որթատունկ» պատկերակը, որի կենտրոնում Փրկիչն է, իսկ ճյուղերի վրա ` առաքյալները, Աստծո մայրը, Հովհաննես Մկրտիչը և այլ սրբեր: Aառի ճյուղերը, նկարահանումներն ու հեռանումները այլաբանորեն նշանակում են Քրիստոսի և սրբերի հետ միավորված մարդկանց մեկ Եկեղեցու մեջ: «Փրկչի որթատունկ ճշմարիտ» պատկերակից և դրանից բխող այլ սուրբ պատկերներից առաջ աղոթքներ են մատուցվում վախից և ճնշող մտքերից ազատվելու համար, չար ցանկություններից, թշնամիներից և թշնամիներից ազատվելու, ինչպես նաև առողջության համար, հավատքի և խաղաղության մեջ ամրապնդվելու համար: մտքի և բարի, անկեղծ մտքերի, խոսքերի և գործերի բազմապատկման մասին: Բացի այդ, սա ընտանեկան պատկերակ է. Դրա դիմաց նրանք աղոթում են ընտանիքի բարեկեցության, տան բոլոր անդամների առողջության և հոգեկան հանգստության համար:



Նիկոլաս Հրաշագործը: Պատկերասրահ Սուրբ Եկատերինայի վանքից, XIII դարի Սուրբ Նիկոլաս հրաշագործը : Սա ամենահարգվածներից մեկն է Աստծո սրբերի քրիստոնյաները երեք տարի անցկացրին Պաղեստինում ՝ այցելելով սուրբ վայրեր, ժամանակ անցկացնելով միայնակ աղոթքով և հոգևոր խորհրդածությամբ և, իհարկե, մարդկանց օգնելով: Երուսաղեմի պատրիարքարանի ֆոնդերում պահվում է անգին մասունք. Մագաղաթ `Նիկոլաս Հրաշագործի ձեռքով գրված տեքստով; սուրբ սուրբը նույնպես շատ ժամանակ էր նվիրում հոգևոր գրություններին: Պաղեստինյան ինքնավարության տարածքում կա Բեյթ alaալա քաղաք: Այն կանգնած է հենց այն վայրում, որտեղ ժամանակին ապրել է Սուրբ Նիկոլասը. Տեղացիները, որոնց մեծ մասը քրիստոնյա արաբներ են, նրան համարում են իրենց երկնային հովանավորը և նրա պատվին ամենամյա փառատոն են անցկացնում ՝ միավորելով Աստծո սրբի նախանձախնդիրներին ամբողջ աշխարհից: Այս զարմանահրաշ վայրի և բնակիչների լծի մասին պատմությունները կարող եք ավելին կարդալ «Երուսաղեմի մոմը» կայքում տեղադրված հոդվածում: Սուրբ Նիկոլասը հայտնի է որպես Ուղղափառ վարդապետության հաստատ պաշտպան և որպես գաղտնի բարերար, որի գործողությունները շատ մարդկանց փրկեցին մահից, ամոթից, սովից և հիվանդությունից: Սրբի մահից հետո Տիրոջ կողմից իր ասեկետի միջոցով հայտնված հրաշքները բազմապատկվեցին: Հավատով նրանք, ովքեր հոսում էին դեպի Աստծո սրբի մասունքները, ստանում էին իրենց անհրաժեշտը. Ճնշվածները ՝ պաշտպանություն, հիվանդություններով տառապողները ՝ ապաքինում, ճանապարհորդողները ՝ խաղաղ ճանապարհ և անվտանգ ժամանում: Եվ այսօր տրված օգնության օրինակներ Նիկոլաս Հրաշագործը ՝ ոչ պակաս, քան հինգ հարյուր, հազար կամ մեկ ու կես հազար տարի առաջ: Ի հաճություն Աստծո ՝ Նիկոլասի, ժամանակակից քրիստոնյաները աղոթում են ՝ խնդրելով պաշտպանել ճանապարհորդություններում, աջակցել բիզնեսին, խուսափել աղետներից և սովից, և ըստ իրենց հավատքի նրանք ստանում են այն, ինչ խնդրում են:



Աստվածածնի պատկերակ «Երուսաղեմ»:   Աստվածամոր Երուսաղեմի պատկերակը: Ամբողջ աշխարհի քրիստոնյաների կողմից հարգված այս պատկերը Տիրոջ Համբարձումից տասնհինգ տարի անց նկարել է Առաքյալը և Ավետարանիչ ukeուկասը: Ընդհանուր առմամբ, առաջին քրիստոնեական սրբապատկերչի վրձինը պատկանում է Աստծո մայրիկի յոթանասուն սրբապատկերներին (դրանցից երեքը նկարվել են նրա կենդանության օրոք), որոնցից Երուսաղեմը ամենահայտնի և հարգվածներից է: Երկար ժամանակ այս պատկերը քրիստոնյաների Երուսաղեմի համայնքի գլխավոր սրբավայրն էր: Իր դարավոր պատմության ընթացքում սրբապատկերը երկար ժամանակ գտնվում էր Պոլսում, Մեծ Նովգորոդում, Մոսկվայում, և ամենուր նրա մնալը նշանավորվում էր հիվանդությունների բուժմամբ և այլ հրաշագործ իրադարձություններով: 1812-ի Հայրենական պատերազմի ընթացքում Երուսաղեմի պատկերակը անհետացավ առանց հետքի, ըստ որոշ աղբյուրների ՝ այն մինչ այժմ գաղտնի պահվում է Նոտր Դամ տաճարում: Դա շատ բան հայտնի է այս պատկերի պատվավոր ցուցակները `ունենալով նաև հատկապես շնորհներով լի ուժ: Աստվածածնի «Երուսաղեմ» պատկերակի առջև նրանք աղոթում են անհանգստության, վշտի կամ հուսահատության մեջ: Նրա առջև աղոթքներ են բարձրացվում `ընտանեկան օջախը պահպանելու, երեխային հղիանալու, հոգեկան հիվանդություններից բուժելու և ճանապարհորդության մեկնելու համար: Դիմելով Մարիամ Աստվածածնին ընտանեկան բարեկեցության խնդրանքներով ՝ Երուսաղեմի Աստծո մայրիկի պատկերակին պատկանող ակաթիստը կարդացվում է հարգված պատկերի առջև:



Աստվածամոր Բեթլեհեմյան պատկերակը Աստծո մայրիկի Բեթլեհեմյան պատկերակը: Այս պատկերակը հավատացյալներին հայտնի է որպես միակ պատկեր, որի վրա ժպտում է Մշտական կույսը: Այն գրվել է նաև սուրբ Lուկաս առաքյալի կողմից - և, ինչպես նրանք հավատում են, ամենահուսալի կերպով փոխանցում է, թե ինչպես է Աստծո մայրը նայում իր կյանքի ընթացքում: Բեթլեհեմի պատկերակի բնօրինակը բնակվում է Բեթլեհեմում ՝ Քրիստոսի tivityննդյան տաճարում, հենց այն վայրում, որտեղ ծնվել է աշխարհի Փրկիչը: Սուրբ երկիր վերադառնալու համար այս պատկերակը երկար ճանապարհ է անցել ՝ հազարավոր հազարավոր կիլոմետրեր և երկար դարեր: Նա երկար ժամանակ գտնվում էր Պոլսում, որտեղ նրա գտնվելու վայրը նշանավորվեց բազմաթիվ հրաշագործ իրադարձություններով: Այնուհետև սուրբ պատկերը ծովով տեղափոխվեց Կորսուն և փոխանցվեց Ռուսաստանի ապագա բապտիստին ՝ Կիևի իշխան Վլադիմիրին, որն ամենամեծ հարգանքով այն տեղափոխեց Նովգորոդի Սուրբ Սոֆիայի տաճար: Սրբապատկերի հետ կապված բազմաթիվ ապաքինումների շնորհիվ դրա պաշտամունքը շատ արագ տարածվեց ռուսական երկրներում: Սուրբ պատկերը մնաց Ռուսաստանում մինչև 1917-ի հեղափոխական իրադարձությունները, այնուհետև, ամենամեծ նախազգուշացումներով, վերադարձվեց Բեթլեհեմ Մեծն նահատակ Էլիզաբեթ Ռոմանովայի ջանքերով, որի հագուստի մի մասն այսօր զարդարում է սրբապատկերի հագուստը: Այս պատկերակը, ինչպես մյուսները, որի վրա Աստծո մայրը ձեռքով ցույց է տալիս մանուկ Քրիստոսին, սովորաբար վերագրվում է «Հոդեգետրիա» տեսակի (ուղեցույց): Երեխաների և մեծահասակների բուժումը, հարազատների և ընկերների երկնային հովանավորությունը, երեխաների ընկալումը. Աստծո մայրի Բեթլեհեմյան պատկերակը կապված է երկրպագուների նման խնդրանքների կատարման հետ: Իհարկե, վերը նշված բոլոր սրբապատկերները միայն ամենահայտնիներն են Սուրբ երկրից հավատացյալների բերածներից: Կան ուրիշներ, բայց մենք չէինք ցանկանա զրկել ձեզ հետաքրքրաշարժ փորձից. Գտնել դրանք ձեր սեփական ուժերով և բացահայտել նրանց օրհնված զորությունը: Բայց այն, ինչ մենք, անկասկած, պետք է հիշեցնենք այստեղ, այն է, որ յուրաքանչյուր պատկերակ պետք է օծվի: Իսկապես, Երուսաղեմի նույն Հին քաղաքում սրբապատկերներ են վաճառվում ոչ միայն եկեղեցիներում և վանքերում, որտեղ դրանք կատարվում են դրանց վրա: համապատասխան եկեղեցական կոչում, այլ նաև բազմաթիվ խանութներում և խանութներում: Նրանց տերերը, իհարկե, կհավաստիացնեն, որ այն ամենը, ինչ նրանք վաճառում են, սրբացված է: Հավատացեք նրանց, թե ոչ ՝ դա ձեր անձնական ընտրությունն է: Այնուամենայնիվ, ավելի լավ է գնել պատկերակ, որտեղ առաջարկվում են միայն սրբագործված առարկաներ ՝ տաճարում, սուրբ վանքում, եկեղեցու խանութում կամ մասնագիտացված պորտալում, որի տերերի բարեխիղճ մոտեցումը, որին վստահելու բոլոր հիմքերը ունեք: