Սուրբ Ավետարանի ամենօրյա մեկնաբանություն սեպտեմբերի 3 -ին

Ежедневное толкование Святого Евангелия 3 сентября

Թեոֆիլակտ բուլղարերեն: Մատթեոսի Ավետարանի մեկնություն

Մատթեոս 24:27 քանի որ ինչպես կայծակը գալիս է արևելքից և տեսանելի է նույնիսկ արևմուտքից, այնպես էլ մարդու Որդու գալուստը կլինի. Մատթեոս 24:28 Որովհետեւ որտեղ դիակն է, արծիվները կհավաքվեն:

Քրիստոսի գալուստին ինդեքսի կարիք չի լինի. Այն բոլորի համար տեսանելի կլինի, ինչպես կայծակը: Ինչպես հանկարծակի հայտնվում է կայծակը և տեսանելի է բոլորին, այնպես էլ Քրիստոսի գալուստը տեսանելի կլինի աշխարհում ապրող բոլորի համար: Երկրորդ գալստյան ժամանակ դա չի լինի այնպես, ինչպես առաջինում, երբ Տերը տեղից տեղ տեղափոխվեց. Այն ժամանակ Նա կհայտնվի մի ակնթարթում: Եվ ինչպես գիշատիչ արծիվները անմիջապես հավաքվում են դիակի մոտ, այնպես էլ որտեղ կլինի Քրիստոսը, բոլոր սրբերն էլ կգան ՝ ճախրելով առաքինության բարձրության վրա. նրանք, ինչպես արծիվները, կբարձրանան ամպերի մեջ: Այստեղ դիակը նշանակում է Քրիստոս, քանի որ Նա մահացել է: Իսկ Սիմեոնը Նրա մասին ասում է. «Այս մեկը ընկնելու համար է ստում»:

Մատթեոս 24։29 Եվ հանկարծ, այդ օրերի վշտից հետո, արևը կխավարի, և լուսինը չի տա իր լույսը, և աստղերը կընկնեն երկնքից, և երկնքի ուժերը կսասանվեն.

Հակաքրիստոսի գալուստից հետո, որի իշխանությունը շուտով կվերանա (սա արտահայտվում է «հանկարծակի» բառով), «արևը կխավարի», այսինքն ՝ կխավարի, նկատելի չի լինի գերազանցի համեմատ Քրիստոսի գալուստի լույս; լուսինն ու աստղերը նման են: Իրոք, զգայական լուսատուների ինչ կարիք կա, երբ գիշեր չի լինի, երբ Sunշմարտության արևի՞ Բայց «երկնքի զորությունները նույնպես կսասանվեն», այսինքն ՝ նրանք կզարմանան և կսարսափեն, երբ տեսնեն, որ արարածը փոխվում է, և բոլոր մարդիկ, ովքեր ապրել են Ադամից մինչև այդ ժամանակ, ստիպված կլինեն հաշիվ տալ:

Մատթեոս 24:30: այն ժամանակ մարդու Որդու նշանը կհայտնվի երկնքում. և այն ժամանակ երկրի բոլոր ցեղերը սգալու են, և տեսնելու են Մարդու Որդուն, որ գալիս է երկնքի ամպերի մեջ ՝ զորությամբ և մեծ փառքով.

Այնուհետև խաչը կհայտնվի երկնքում հրեաների դատապարտման համար ՝ փայլելով արևից ավելի պայծառ: Տերը կգա խաչով ՝ որպես հրեաների դեմ ամենակարևոր ապացույցը, ճիշտ այնպես, ինչպես ինչ -որ մեկը քարով հարվածած ցույց կտա այս քարը: Խաչը կոչվում է նշան, ինչպես հաղթական թագավորական դրոշը: «Այն ժամանակ բոլոր ցեղերը սգալու են» հրեաներին ՝ ողբալով իրենց անհնազանդության համար. Քրիստոնյաները, ովքեր կապված են երկրայինին, նույնպես սգալու են, քանի որ բոլոր նրանք, ովքեր կախվածություն ունեն երկրից, կարելի է անվանել երկրի ցեղեր: Եթե Տերը քայլում է խաչով, ապա դա նշանակում է մեծ զորությամբ և փառքով:

Մատթեոս 24:31: և նա իր հրեշտակներին կուղարկի բարձր շեփորով. Եվ նրանք կհավաքեն Նրա ընտրյալներին չորս քամուց ՝ երկնքի ծայրից մինչև դրանց ծայրը:

Նա հրեշտակներ կուղարկի հավաքելու այն սրբերին, ովքեր դեռ ողջ են և հարություն են առել մեռելներից, որպեսզի նրանք հանդիպեն Նրան ամպերի մեջ: Այն մեծարում է նրանց ՝ հրեշտակների միջնորդությամբ հավաքվելով: Դրա հակասություն չկա Պողոս Առաքյալի խոսքերում. «Մենք ամպերի մեջ կբռնվենք» (1 Լ .4: 17). Նրանք, ովքեր նախ հրեշտակները կհավաքվեն, հետո ամպերը կուրախանան: Սրանով շեփորը ավելի մեծ զարմանքի համար է:

Մատթեոս 24։32 Վերցրեք նմանություն թզենուց. Երբ նրա ճյուղերն արդեն փափուկ են և տերևներ են արձակում, գիտեք, որ ամառը մոտ է.
Մատթեոս 24:33: ուրեմն, երբ տեսնեք այս ամենը, իմացեք, որ այն մոտ է դռան մոտ:

Երբ այս ամենը տեղի ունենա, այդ ժամանակ շատ ժամանակ չի մնա մինչև աշխարհի վերջը և Իմ գալուստը: «Ամառ» -ը վերաբերում է գալիք տարիքին, երբ արդարների համար փոթորիկներից խաղաղություն կլինի. մեղավորների համար դա փոթորիկ և խառնաշփոթ է: Ինչպես ասում է Փրկիչը, նայելով թզենու ճյուղերին և տերևներին, դուք անհամբեր սպասում եք ամռանը, այնպես որ անհամբեր սպասեք Իմ գալստյանը, երբ տեսնեք իմ կանխատեսած նշանները `արևի և լուսնի փոփոխությունը:

Մատթեոս 24։42 Ուրեմն արթուն մնացեք, քանի որ չգիտեք, թե որ ժամին ձեր Տերը կգա:
Մատթեոս 24։43 Բայց դուք դա գիտեք, որ եթե տան տերը իմանար, թե ինչ ժամացույցով կգա գողը, նա արթուն կլիներ և թույլ չէր տա իր տունը քանդել:
Մատթեոս 24։44 Հետևաբար, դուք նույնպես պատրաստ եղեք, որովհետև մեկ ժամվա ընթացքում չեք կարծում, որ մարդու Որդին կգա:

Տերը պատվիրում է մեզ հետևել և նախապատրաստվել, այսինքն ՝ հարստանալ բարի գործերով, որպեսզի երբ Տերը գա, մենք կարողանանք ներկայացնել նրան այն, ինչ Նա ցանկանում է: Ուշադրություն դարձրեք, որ Փրկիչը չասաց. «Ես չգիտեմ, թե որ ժամին կգա գողը», բայց նա ասաց. «Դուք չգիտեք»: Գողի տակ իհարկե բոլորի վերջն ու մահը: Ինչպես աննկատելի է, ասում է նա, գողը գալիս է, այնպես էլ անսպասելիորեն կգա Իմ գալուստը. Անհոգ մի եղեք, այլ արթուն: Եթե մենք իմանայինք, թե երբ է գալու մեր վախճանը, ապա այդ օրը միայն կփորձեինք գոհացնել Աստծուն: Եվ հիմա, քանի որ մենք չգիտենք, մենք միշտ արթուն ենք առաքինության գործերի համար:

Մատթեոս 24։45 Ո՞վ է այն հավատարիմ և իմաստուն ծառան, որին իր տերը կարգադրել էր իր ծառաներին, որպեսզի նրանց ճիշտ ժամանակին ուտելիք տա:
Մատթեոս 24։46 Երանելի է այն ծառան, որին իր տերը, երբ գա, կգտնի այդպես վարվելով. Trulyշմարիտ ասում եմ ձեզ, որ նա նրան կդնի իր ամբողջ ունեցվածքի վրա:

Տերը տարակուսած է իր հարցի վերաբերյալ. Յուրաքանչյուր տնտեսավարողից պահանջվում է երկու հատկություն ՝ հավատարմություն և հայեցողություն: Եթե ստրուկը տնտես է և հավատարիմ, այսինքն ՝ ինքը ոչինչ չի գողանում, բայց խելամիտ չէ և կորցնում է իր ունեցվածքը ոչնչի համար, ապա նա անպիտան է: Նմանապես, եթե նա խելամիտ է, բայց գողանում է իրեն, նա անարժան է: Բայց ով այն ժամանակ պարզվի, որ և՛ հավատարիմ է, և՛ խոհեմ, կստանա ավելի բարձր բան, այն է ՝ Երկնքի Արքայությունը: Սրբերը ժառանգորդներ կլինեն այն ամենի համար, ինչ պատկանում է Աստծուն: Հավատարիմ և խելացի ծառան այն ուսուցիչն է, ով հոտին տալիս է համապատասխան հոգևոր սնունդ ճիշտ ժամանակին: Այդպիսին էր նախկինում Պողոսը հայհոյող, իսկ հետո դարձավ հավատարիմ ծառայող: Հիմա նա մեկին կաթ տվեց, իսկ մյուսին ՝ իմաստություն: նա նաև ողջամիտ էր ՝ իմանալով թշնամու մտադրությունները: Այդպիսին պետք է լինեն բոլորը, ովքեր ինչ -որ բան են ստացել Աստծուց ՝ սեփականություն, իշխանություն կամ առաջնորդություն: Նա պետք է կառավարի վստահված անձին ինչպես ճիշտ, այնպես էլ ողջամիտ, քանի որ նա պետք է հաշիվ տա:

Մատթեոս 24։48 Բայց եթե այդ ծառան, բարկացած, իր սրտում ասի.
Մատթեոս 24։49 և կսկսի ծեծել իր ուղեկիցներին և հարբեցողների հետ ուտել և խմել, -
Մատթեոս 24։50 այդ ծառայի տերը կգա մի օր, երբ նա չի սպասում, և այն ժամին, երբ նա չի մտածում,
Մատթեոս 24:51. կտրեց նրան և ենթարկեց նրան նույն ճակատագրին, ինչ կեղծավորները. այնտեղ կլինի լաց և ատամների կրճտում:

Ասելով, թե ինչ պատվի կարժանանա հավատարիմ ծառան, Տերն այնուհետ ասում է, թե ինչ պատիժ է կրելու ամբարիշտը: Եթե մարդը, ում վստահված է որևէ նվերի տնօրինումը, սկսում է անտեսել իր ծառայությունը և ասում է. եթե նա այդպիսով «Աստծո երկայնամտությունը դարձնի անառակության պատրվակ», նա սկսում է ծեծել իր ստրուկներին, այսինքն, երբ ես մեկնեմ, նա կգայթակղի նրանց, կհարվածի նրանց խղճին, վնասակար են), - այդ դեպքում այդպիսի ստրուկը կլինի կտրել, այսինքն ՝ տաղանդից զրկված; ապա կբացահայտվի, թե ինչ է նա: Նա կնետվի խավարի մեջ: Նախկինում նա իր արժանապատվությամբ խաբում էր ուրիշներին: Այսպիսով, շատ եպիսկոպոսներ սուրբ են թվում միայն իրենց կոչման պատճառով: Այնուհետև նրանց շնորհը կվերացվի, և նրանք կպատժվեն որպես կեղծավորներ, քանի որ նրանք չէին թվում այնպիսին, ինչպիսին իրականում էին:

Կիսվել:
Սուրբ Ավետարանի ամենօրյա մեկնաբանություն սեպտեմբերի 3 -ին Սուրբ Ավետարանի ամենօրյա մեկնաբանություն սեպտեմբերի 3 -ին Թեոֆիլակտ բուլղարերեն: Մատթեոսի Ավետարանի մեկնություն Մատթեոս 24:27 քանի որ ինչպես կայծակը գալիս է արևելքից և տեսանելի է նույնիսկ արևմուտքից, այնպես էլ մարդու Որդու գալուստը կլինի. Մատթեոս 24:28 Որովհետեւ որտեղ դիակն է, արծիվները կհավաքվեն: Քրիստոսի գալուստին ինդեքսի կարիք չի լինի. Այն բոլորի համար տեսանելի կլինի, ինչպես կայծակը: Ինչպես հանկարծակի հայտնվում է կայծակը և տեսանելի է բոլորին, այնպես էլ Քրիստոսի գալուստը տեսանելի կլինի աշխարհում ապրող բոլորի համար: Երկրորդ գալստյան ժամանակ դա չի լինի այնպես, ինչպես առաջինում, երբ Տերը տեղից տեղ տեղափոխվեց. Այն ժամանակ Նա կհայտնվի մի ակնթարթում: Եվ ինչպես գիշատիչ արծիվները անմիջապես հավաքվում են դիակի մոտ, այնպես էլ որտեղ կլինի Քրիստոսը, բոլոր սրբերն էլ կգան ՝ ճախրելով առաքինության բարձրության վրա. նրանք, ինչպես արծիվները, կբարձրանան ամպերի մեջ: Այստեղ դիակը նշանակում է Քրիստոս, քանի որ Նա մահացել է: Իսկ Սիմեոնը Նրա մասին ասում է. «Այս մեկը ընկնելու համար է ստում»: Մատթեոս 24։29 Եվ հանկարծ, այդ օրերի վշտից հետո, արևը կխավարի, և լուսինը չի տա իր լույսը, և աստղերը կընկնեն երկնքից, և երկնքի ուժերը կսասանվեն. Հակաքրիստոսի գալուստից հետո, որի իշխանությունը շուտով կվերանա (սա արտահայտվում է «հանկարծակի» բառով), «արևը կխավարի», այսինքն ՝ կխավարի, նկատելի չի լինի գերազանցի համեմատ Քրիստոսի գալուստի լույս; լուսինն ու աստղերը նման են: Իրոք, զգայական լուսատուների ինչ կարիք կա, երբ գիշեր չի լինի, երբ Sunշմարտության արևի՞ Բայց «երկնքի զորությունները նույնպես կսասանվեն», այսինքն ՝ նրանք կզարմանան և կսարսափեն, երբ տեսնեն, որ արարածը փոխվում է, և բոլոր մարդիկ, ովքեր ապրել են Ադամից մինչև այդ ժամանակ, ստիպված կլինեն հաշիվ տալ: Մատթեոս 24:30: այն ժամանակ մարդու Որդու նշանը կհայտնվի երկնքում. և այն ժամանակ երկրի բոլոր ցեղերը սգալու են, և տեսնելու են Մարդու Որդուն, որ գալիս է երկնքի ամպերի մեջ ՝ զորությամբ և մեծ փառքով. Այնուհետև խաչը կհայտնվի երկնքում հրեաների դատապարտման համար ՝ փայլելով արևից ավելի պայծառ: Տերը կգա խաչով ՝ որպես հրեաների դեմ ամենակարևոր ապացույցը, ճիշտ այնպես, ինչպես ինչ -որ մեկը քարով հարվածած ցույց կտա այս քարը: Խաչը կոչվում է նշան, ինչպես հաղթական թագավորական դրոշը: «Այն ժամանակ բոլոր ցեղերը սգալու են» հրեաներին ՝ ողբալով իրենց անհնազանդության համար. Քրիստոնյաները, ովքեր կապված են երկրայինին, նույնպես սգալու են, քանի որ բոլոր նրանք, ովքեր կախվածություն ունեն երկրից, կարելի է անվանել երկրի ցեղեր: Եթե Տերը քայլում է խաչով, ապա դա նշանակում է մեծ զորությամբ և փառքով: Մատթեոս 24:31: և նա իր հրեշտակներին կուղարկի բարձր շեփորով. Եվ նրանք կհավաքեն Նրա ընտրյալներին չորս քամուց ՝ երկնքի ծայրից մինչև դրանց ծայրը: Նա հրեշտակներ կուղարկի հավաքելու այն սրբերին, ովքեր դեռ ողջ են և հարություն են առել մեռելներից, որպեսզի նրանք հանդիպեն Նրան ամպերի մեջ: Այն մեծարում է նրանց ՝ հրեշտակների միջնորդությամբ հավաքվելով: Դրա հակասություն չկա Պողոս Առաքյալի խոսքերում. «Մենք ամպերի մեջ կբռնվենք» (1 Լ .4: 17). Նրանք, ովքեր նախ հրեշտակները կհավաքվեն, հետո ամպերը կուրախանան: Սրանով շեփորը ավելի մեծ զարմանքի համար է: Մատթեոս 24։32 Վերցրեք նմանություն թզենուց. Երբ նրա ճյուղերն արդեն փափուկ են և տերևներ են արձակում, գիտեք, որ ամառը մոտ է. Մատթեոս 24:33: ուրեմն, երբ տեսնեք այս ամենը, իմացեք, որ այն մոտ է դռան մոտ: Երբ այս ամենը տեղի ունենա, այդ ժամանակ շատ ժամանակ չի մնա մինչև աշխարհի վերջը և Իմ գալուստը: «Ամառ» -ը վերաբերում է գալիք տարիքին, երբ արդարների համար փոթորիկներից խաղաղություն կլինի. մեղավորների համար դա փոթորիկ և խառնաշփոթ է: Ինչպես ասում է Փրկիչը, նայելով թզենու ճյուղերին և տերևներին, դուք անհամբեր սպասում եք ամռանը, այնպես որ անհամբեր սպասեք Իմ գալստյանը, երբ տեսնեք իմ կանխատեսած նշանները `արևի և լուսնի փոփոխությունը: Մատթեոս 24։42 Ուրեմն արթուն մնացեք, քանի որ չգիտեք, թե որ ժամին ձեր Տերը կգա: Մատթեոս 24։43 Բայց դուք դա գիտեք, որ եթե տան տերը իմանար, թե ինչ ժամացույցով կգա գողը, նա արթուն կլիներ և թույլ չէր տա իր տունը քանդել: Մատթեոս 24։44 Հետևաբար, դուք նույնպես պատրաստ եղեք, որովհետև մեկ ժամվա ընթացքում չեք կարծում, որ մարդու Որդին կգա: Տերը պատվիրում է մեզ հետևել և նախապատրաստվել, այսինքն ՝ հարստանալ բարի գործերով, որպեսզի երբ Տերը գա, մենք կարողանանք ներկայացնել նրան այն, ինչ Նա ցանկանում է: Ուշադրություն դարձրեք, որ Փրկիչը չասաց. «Ես չգիտեմ, թե որ ժամին կգա գողը», բայց նա ասաց. «Դուք չգիտեք»: Գողի տակ իհարկե բոլորի վերջն ու մահը: Ինչպես աննկատելի է, ասում է նա, գողը գալիս է, այնպես էլ անսպասելիորեն կգա Իմ գալուստը. Անհոգ մի եղեք, այլ արթուն: Եթե մենք իմանայինք, թե երբ է գալու մեր վախճանը, ապա այդ օրը միայն կփորձեինք գոհացնել Աստծուն: Եվ հիմա, քանի որ մենք չգիտենք, մենք միշտ արթուն ենք առաքինության գործերի համար: Մատթեոս 24։45 Ո՞վ է այն հավատարիմ և իմաստուն ծառան, որին իր տերը կարգադրել էր իր ծառաներին, որպեսզի նրանց ճիշտ ժամանակին ուտելիք տա: Մատթեոս 24։46 Երանելի է այն ծառան, որին իր տերը, երբ գա, կգտնի այդպես վարվելով. Trulyշմարիտ ասում եմ ձեզ, որ նա նրան կդնի իր ամբողջ ունեցվածքի վրա: Տերը տարակուսած է իր հարցի վերաբերյալ. Յուրաքանչյուր տնտեսավարողից պահանջվում է երկու հատկություն ՝ հավատարմություն և հայեցողություն: Եթե ստրուկը տնտես է և հավատարիմ, այսինքն ՝ ինքը ոչինչ չի գողանում, բայց խելամիտ չէ և կորցնում է իր ունեցվածքը ոչնչի համար, ապա նա անպիտան է: Նմանապես, եթե նա խելամիտ է, բայց գողանում է իրեն, նա անարժան է: Բայց ով այն ժամանակ պարզվի, որ և՛ հավատարիմ է, և՛ խոհեմ, կստանա ավելի բարձր բան, այն է ՝ Երկնքի Արքայությունը: Սրբերը ժառանգորդներ կլինեն այն ամենի համար, ինչ պատկանում է Աստծուն: Հավատարիմ և խելացի ծառան այն ուսուցիչն է, ով հոտին տալիս է համապատասխան հոգևոր սնունդ ճիշտ ժամանակին: Այդպիսին էր նախկինում Պողոսը հայհոյող, իսկ հետո դարձավ հավատարիմ ծառայող: Հիմա նա մեկին կաթ տվեց, իսկ մյուսին ՝ իմաստություն: նա նաև ողջամիտ էր ՝ իմանալով թշնամու մտադրությունները: Այդպիսին պետք է լինեն բոլորը, ովքեր ինչ -որ բան են ստացել Աստծուց ՝ սեփականություն, իշխանություն կամ առաջնորդություն: Նա պետք է կառավարի վստահված անձին ինչպես ճիշտ, այնպես էլ ողջամիտ, քանի որ նա պետք է հաշիվ տա: Մատթեոս 24։48 Բայց եթե այդ ծառան, բարկացած, իր սրտում ասի. Մատթեոս 24։49 և կսկսի ծեծել իր ուղեկիցներին և հարբեցողների հետ ուտել և խմել, - Մատթեոս 24։50 այդ ծառայի տերը կգա մի օր, երբ նա չի սպասում, և այն ժամին, երբ նա չի մտածում, Մատթեոս 24:51. կտրեց նրան և ենթարկեց նրան նույն ճակատագրին, ինչ կեղծավորները. այնտեղ կլինի լաց և ատամների կրճտում: Ասելով, թե ինչ պատվի կարժանանա հավատարիմ ծառան, Տերն այնուհետ ասում է, թե ինչ պատիժ է կրելու ամբարիշտը: Եթե մարդը, ում վստահված է որևէ նվերի տնօրինումը, սկսում է անտեսել իր ծառայությունը և ասում է. եթե նա այդպիսով «Աստծո երկայնամտությունը դարձնի անառակության պատրվակ», նա սկսում է ծեծել իր ստրուկներին, այսինքն, երբ ես մեկնեմ, նա կգայթակղի նրանց, կհարվածի նրանց խղճին, վնասակար են), - այդ դեպքում այդպիսի ստրուկը կլինի կտրել, այսինքն ՝ տաղանդից զրկված; ապա կբացահայտվի, թե ինչ է նա: Նա կնետվի խավարի մեջ: Նախկինում նա իր արժանապատվությամբ խաբում էր ուրիշներին: Այսպիսով, շատ եպիսկոպոսներ սուրբ են թվում միայն իրենց կոչման պատճառով: Այնուհետև նրանց շնորհը կվերացվի, և նրանք կպատժվեն որպես կեղծավորներ, քանի որ նրանք չէին թվում այնպիսին, ինչպիսին իրականում էին:
Թեոֆիլակտ բուլղարերեն: Մատթեոսի Ավետարանի մեկնություն Մատթեոս 24:27 քանի որ ինչպես կայծակը գալիս է արևելքից և տեսանելի է նույնիսկ արևմուտքից, այնպես էլ մարդու Որդու գալուստը կլինի. Մատթեոս 24:28 Որովհետեւ որտեղ դիակն է, արծիվները կհավաքվեն: Քրիստոսի գալուստին ինդեքսի կարիք չի լինի. Այն բոլորի համար տեսանելի կլինի, ինչպես կայծակը: Ինչպես հանկարծակի հայտնվում է կայծակը և տեսանելի է բոլորին, այնպես էլ Քրիստոսի գալուստը տեսանելի կլինի աշխարհում ապրող բոլորի համար: Երկրորդ գալստյան ժամանակ դա չի լինի այնպես, ինչպես առաջինում, երբ Տերը տեղից տեղ տեղափոխվեց. Այն ժամանակ Նա կհայտնվի մի ակնթարթում: Եվ ինչպես գիշատիչ արծիվները անմիջապես հավաքվում են դիակի մոտ, այնպես էլ որտեղ կլինի Քրիստոսը, բոլոր սրբերն էլ կգան ՝ ճախրելով առաքինության բարձրության վրա. նրանք, ինչպես արծիվները, կբարձրանան ամպերի մեջ: Այստեղ դիակը նշանակում է Քրիստոս, քանի որ Նա մահացել է: Իսկ Սիմեոնը Նրա մասին ասում է. «Այս մեկը ընկնելու համար է ստում»: Մատթեոս 24։29 Եվ հանկարծ, այդ օրերի վշտից հետո, արևը կխավարի, և լուսինը չի տա իր լույսը, և աստղերը կընկնեն երկնքից, և երկնքի ուժերը կսասանվեն. Հակաքրիստոսի գալուստից հետո, որի իշխանությունը շուտով կվերանա (սա արտահայտվում է «հանկարծակի» բառով), «արևը կխավարի», այսինքն ՝ կխավարի, նկատելի չի լինի գերազանցի համեմատ Քրիստոսի գալուստի լույս; լուսինն ու աստղերը նման են: Իրոք, զգայական լուսատուների ինչ կարիք կա, երբ գիշեր չի լինի, երբ Sunշմարտության արևի՞ Բայց «երկնքի զորությունները նույնպես կսասանվեն», այսինքն ՝ նրանք կզարմանան և կսարսափեն, երբ տեսնեն, որ արարածը փոխվում է, և բոլոր մարդիկ, ովքեր ապրել են Ադամից մինչև այդ ժամանակ, ստիպված կլինեն հաշիվ տալ: Մատթեոս 24:30: այն ժամանակ մարդու Որդու նշանը կհայտնվի երկնքում. և այն ժամանակ երկրի բոլոր ցեղերը սգալու են, և տեսնելու են Մարդու Որդուն, որ գալիս է երկնքի ամպերի մեջ ՝ զորությամբ և մեծ փառքով. Այնուհետև խաչը կհայտնվի երկնքում հրեաների դատապարտման համար ՝ փայլելով արևից ավելի պայծառ: Տերը կգա խաչով ՝ որպես հրեաների դեմ ամենակարևոր ապացույցը, ճիշտ այնպես, ինչպես ինչ -որ մեկը քարով հարվածած ցույց կտա այս քարը: Խաչը կոչվում է նշան, ինչպես հաղթական թագավորական դրոշը: «Այն ժամանակ բոլոր ցեղերը սգալու են» հրեաներին ՝ ողբալով իրենց անհնազանդության համար. Քրիստոնյաները, ովքեր կապված են երկրայինին, նույնպես սգալու են, քանի որ բոլոր նրանք, ովքեր կախվածություն ունեն երկրից, կարելի է անվանել երկրի ցեղեր: Եթե Տերը քայլում է խաչով, ապա դա նշանակում է մեծ զորությամբ և փառքով: Մատթեոս 24:31: և նա իր հրեշտակներին կուղարկի բարձր շեփորով. Եվ նրանք կհավաքեն Նրա ընտրյալներին չորս քամուց ՝ երկնքի ծայրից մինչև դրանց ծայրը: Նա հրեշտակներ կուղարկի հավաքելու այն սրբերին, ովքեր դեռ ողջ են և հարություն են առել մեռելներից, որպեսզի նրանք հանդիպեն Նրան ամպերի մեջ: Այն մեծարում է նրանց ՝ հրեշտակների միջնորդությամբ հավաքվելով: Դրա հակասություն չկա Պողոս Առաքյալի խոսքերում. «Մենք ամպերի մեջ կբռնվենք» (1 Լ .4: 17). Նրանք, ովքեր նախ հրեշտակները կհավաքվեն, հետո ամպերը կուրախանան: Սրանով շեփորը ավելի մեծ զարմանքի համար է: Մատթեոս 24։32 Վերցրեք նմանություն թզենուց. Երբ նրա ճյուղերն արդեն փափուկ են և տերևներ են արձակում, գիտեք, որ ամառը մոտ է. Մատթեոս 24:33: ուրեմն, երբ տեսնեք այս ամենը, իմացեք, որ այն մոտ է դռան մոտ: Երբ այս ամենը տեղի ունենա, այդ ժամանակ շատ ժամանակ չի մնա մինչև աշխարհի վերջը և Իմ գալուստը: «Ամառ» -ը վերաբերում է գալիք տարիքին, երբ արդարների համար փոթորիկներից խաղաղություն կլինի. մեղավորների համար դա փոթորիկ և խառնաշփոթ է: Ինչպես ասում է Փրկիչը, նայելով թզենու ճյուղերին և տերևներին, դուք անհամբեր սպասում եք ամռանը, այնպես որ անհամբեր սպասեք Իմ գալստյանը, երբ տեսնեք իմ կանխատեսած նշանները `արևի և լուսնի փոփոխությունը: Մատթեոս 24։42 Ուրեմն արթուն մնացեք, քանի որ չգիտեք, թե որ ժամին ձեր Տերը կգա: Մատթեոս 24։43 Բայց դուք դա գիտեք, որ եթե տան տերը իմանար, թե ինչ ժամացույցով կգա գողը, նա արթուն կլիներ և թույլ չէր տա իր տունը քանդել: Մատթեոս 24։44 Հետևաբար, դուք նույնպես պատրաստ եղեք, որովհետև մեկ ժամվա ընթացքում չեք կարծում, որ մարդու Որդին կգա: Տերը պատվիրում է մեզ հետևել և նախապատրաստվել, այսինքն ՝ հարստանալ բարի գործերով, որպեսզի երբ Տերը գա, մենք կարողանանք ներկայացնել նրան այն, ինչ Նա ցանկանում է: Ուշադրություն դարձրեք, որ Փրկիչը չասաց. «Ես չգիտեմ, թե որ ժամին կգա գողը», բայց նա ասաց. «Դուք չգիտեք»: Գողի տակ իհարկե բոլորի վերջն ու մահը: Ինչպես աննկատելի է, ասում է նա, գողը գալիս է, այնպես էլ անսպասելիորեն կգա Իմ գալուստը. Անհոգ մի եղեք, այլ արթուն: Եթե մենք իմանայինք, թե երբ է գալու մեր վախճանը, ապա այդ օրը միայն կփորձեինք գոհացնել Աստծուն: Եվ հիմա, քանի որ մենք չգիտենք, մենք միշտ արթուն ենք առաքինության գործերի համար: Մատթեոս 24։45 Ո՞վ է այն հավատարիմ և իմաստուն ծառան, որին իր տերը կարգադրել էր իր ծառաներին, որպեսզի նրանց ճիշտ ժամանակին ուտելիք տա: Մատթեոս 24։46 Երանելի է այն ծառան, որին իր տերը, երբ գա, կգտնի այդպես վարվելով. Trulyշմարիտ ասում եմ ձեզ, որ նա նրան կդնի իր ամբողջ ունեցվածքի վրա: Տերը տարակուսած է իր հարցի վերաբերյալ. Յուրաքանչյուր տնտեսավարողից պահանջվում է երկու հատկություն ՝ հավատարմություն և հայեցողություն: Եթե ստրուկը տնտես է և հավատարիմ, այսինքն ՝ ինքը ոչինչ չի գողանում, բայց խելամիտ չէ և կորցնում է իր ունեցվածքը ոչնչի համար, ապա նա անպիտան է: Նմանապես, եթե նա խելամիտ է, բայց գողանում է իրեն, նա անարժան է: Բայց ով այն ժամանակ պարզվի, որ և՛ հավատարիմ է, և՛ խոհեմ, կստանա ավելի բարձր բան, այն է ՝ Երկնքի Արքայությունը: Սրբերը ժառանգորդներ կլինեն այն ամենի համար, ինչ պատկանում է Աստծուն: Հավատարիմ և խելացի ծառան այն ուսուցիչն է, ով հոտին տալիս է համապատասխան հոգևոր սնունդ ճիշտ ժամանակին: Այդպիսին էր նախկինում Պողոսը հայհոյող, իսկ հետո դարձավ հավատարիմ ծառայող: Հիմա նա մեկին կաթ տվեց, իսկ մյուսին ՝ իմաստություն: նա նաև ողջամիտ էր ՝ իմանալով թշնամու մտադրությունները: Այդպիսին պետք է լինեն բոլորը, ովքեր ինչ -որ բան են ստացել Աստծուց ՝ սեփականություն, իշխանություն կամ առաջնորդություն: Նա պետք է կառավարի վստահված անձին ինչպես ճիշտ, այնպես էլ ողջամիտ, քանի որ նա պետք է հաշիվ տա: Մատթեոս 24։48 Բայց եթե այդ ծառան, բարկացած, իր սրտում ասի. Մատթեոս 24։49 և կսկսի ծեծել իր ուղեկիցներին և հարբեցողների հետ ուտել և խմել, - Մատթեոս 24։50 այդ ծառայի տերը կգա մի օր, երբ նա չի սպասում, և այն ժամին, երբ նա չի մտածում, Մատթեոս 24:51. կտրեց նրան և ենթարկեց նրան նույն ճակատագրին, ինչ կեղծավորները. այնտեղ կլինի լաց և ատամների կրճտում: Ասելով, թե ինչ պատվի կարժանանա հավատարիմ ծառան, Տերն այնուհետ ասում է, թե ինչ պատիժ է կրելու ամբարիշտը: Եթե մարդը, ում վստահված է որևէ նվերի տնօրինումը, սկսում է անտեսել իր ծառայությունը և ասում է. եթե նա այդպիսով «Աստծո երկայնամտությունը դարձնի անառակության պատրվակ», նա սկսում է ծեծել իր ստրուկներին, այսինքն, երբ ես մեկնեմ, նա կգայթակղի նրանց, կհարվածի նրանց խղճին, վնասակար են), - այդ դեպքում այդպիսի ստրուկը կլինի կտրել, այսինքն ՝ տաղանդից զրկված; ապա կբացահայտվի, թե ինչ է նա: Նա կնետվի խավարի մեջ: Նախկինում նա իր արժանապատվությամբ խաբում էր ուրիշներին: Այսպիսով, շատ եպիսկոպոսներ սուրբ են թվում միայն իրենց կոչման պատճառով: Այնուհետև նրանց շնորհը կվերացվի, և նրանք կպատժվեն որպես կեղծավորներ, քանի որ նրանք չէին թվում այնպիսին, ինչպիսին իրականում էին: