Թեոֆիլակտ բուլղարերեն: Մատթեոսի Ավետարանի մեկնություն
Մատթեոս 15:32: Բայց Հիսուսը, կանչելով Իր աշակերտներին, ասաց նրանց. Չեմ ուզում նրանց քաղցած թողնել, որ ճանապարհին թույլ չդառնան:
Ողովուրդը չի համարձակվում հաց խնդրել, քանի որ եկել է բուժվելու: Նա, լինելով մարդասեր, հոգ է տանում իր մասին: Որպեսզի ինչ -որ մեկը չկարողանա ասել. Նրանք սնունդ ունեն, Տերն ասում է. Եթե նրանք ունեցել են, նրանք վատնել են այն, որովհետև արդեն երեք օր է, ինչ Ինձ հետ են: Բառերով. «Որպեսզի նրանք չթուլանան ճանապարհին» ցույց է տալիս, որ նրանք հեռվից են եկել: Նա դա ասում է իր աշակերտներին ՝ ցանկանալով դրդել նրանց ասել Իրեն. Բայց դրանք դեռ անհիմն էին:
Մատթեոս 15:33: Իսկ Նրա աշակերտներն ասում են Նրան.
Չնայած նրանք պետք է իմանային, որ Տերը նախկինում անապատում կերակրել էր մեծ թվով մարդկանց, նրանք անզգույշ էին: Հետևաբար, երբ տեսնեք դրանք այսքան մեծ իմաստությամբ լցված, հիացեք Քրիստոսի շնորհով:
Մատթեոս 15:34: Հիսուսն ասում է նրանց. Քանի՞ նկանակ ունեք: Նրանք ասացին ՝ յոթ և մի քանի ձուկ:
Մատթեոս 15:35 Հետո նա հրամայեց մարդկանց պառկել գետնին:
Մատթեոս 15:36: Եվ վերցնելով յոթ նկանակն ու ձուկը ՝ շնորհակալություն հայտնեց, կոտրեց և տվեց իր աշակերտներին, բայց աշակերտներին ժողովրդին:
Մատթեոս 15:37: Բոլորը կերան ու կշտացան. և նրանք վերցրին մնացած կտորները ՝ լրիվ յոթ զամբյուղ,
Մատթեոս 15:38: Իսկ նրանք, ովքեր կերել էին, չորս հազար տղամարդ էին, բացի կանանցից և երեխաներից:
Խոնարհություն սովորեցնելով ՝ նա մարդկանց դնում է երկրի վրա: Սնունդից առաջ սովորեցնելով շնորհակալություն հայտնել Աստծուն, Նա ինքն է շնորհակալություն հայտնում: Դուք կհարցնեք, թե ինչպես այնտեղ, չնայած կար հինգ հաց և հինգ հազար լիքը, կար տասներկու զամբյուղ, բայց այստեղ, չնայած հացերի թիվն ավելի մեծ էր, և նրանց, ովքեր ավելի քիչ էին սնվում, մնացել էր յոթը: Կարող ենք ասել, որ այս զամբյուղներն ավելի մեծ էին, քան զամբյուղները, կամ դա արվել էր այնպես, որ նույն հրաշքը չստիպեր նրանց ՝ աշակերտներին, մոռանալ, որովհետև եթե այժմ մնա տասներկու զամբյուղ, նրանք կարող են, հրաշք, մոռացիր, որ Տերը մեկ այլ անգամ հրաշք գործեց հացերի վրա: Դուք նաև պետք է իմանաք, որ չորս հազար, այսինքն ՝ ամբողջովին չորս առաքինություններ ունենալով, սնվում են յոթ հացով, այսինքն ՝ հոգևոր և կատարյալ ասացվածքներով, քանի որ յոթ թիվը յոթ հոգևոր պարգևների խորհրդանիշ է: Նրանք պառկում են գետնին ՝ հավատալով ամեն ինչին, ինչ ներքևում է իրենցից և արհամարհում այն, ինչպես որ այդ հինգ հազարը պառկած էին խոտի վրա, այսինքն ՝ իրենք իրենցից ներքև միս ու փառք էին դնում: Որովհետև ամեն մի մարմին խոտ է, և ամբողջ մարդկային փառքը դաշտի ծաղիկ է: Յոթ զամբյուղ մնաց այստեղ, քանի որ հոգևորը և կատարյալը այն էր, ինչ նրանք չէին կարող ուտել: Մնում է դա տեղավորվում է յոթ զամբյուղի մեջ, այսինքն այն, ինչ մեկ Սուրբ Հոգին գիտի. «Որովհետև Հոգին ներթափանցում է Աստծո բոլոր և խորքերը» (1 Կորնթ. 2:10):
Մատթեոս 15:39: Եվ արձակելով մարդկանց ՝ նա նստեց նավակը և ժամանեց Մագդալենայի շրջան:
Հիսուսը հեռանում է, որովհետև ոչ մի հրաշք նրան ավելի շատ հետևորդներ չէր տալիս, քան հացերի վրա կատարված հրաշքը, ուստի նրանք մտադիր էին Նրան թագավոր դարձնել, ինչպես ասում է Հովհաննեսը: Այսպիսով, Նա հեռանում է ՝ խուսափելու արքայական իշխանություն փնտրելու կասկածներից:
